政治历史合卷（精选6篇）
（一）思想品德与历史合卷
(考试时间：满分120分，其中，思想品德60分，历史60分)
第Ⅰ卷思想品德（60分）
一、选择题（下列各小题的备选答案中，只有一个是最符合题。每小题2分,共28分）
1．小军同学有一次在数学考试中过度紧张，平时一些会做的题目都出现了失误。这说明
A．人的情绪无法调控
C．情绪都是消极的B．情绪既有消极作用又有积极作用D．不良情绪会影响到人的正常水平的发挥
2．2012年度感动中国人物--广西壮族12岁小学生何玥，在得知自己患高度恶性肿瘤后，做出无偿捐献器官的决定。2012年12月17日何玥的双肾和肝脏成功植入三名患者体内。她的行为说明
A．关爱他人只有付出，没有回报
B．只有在灾难面前，公民才需要承担起关爱社会的责任
C．亲近社会、服务社会要乐于为社会和他人奉献爱心和力量
D．承担国家、社会责任就要放弃个人的一切利益
3．近段时间，“中国式过马路”一词在网络上广为流行。有人将它描述为“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，红绿灯前秩序大乱。“中国式过马路”
①体现了国人规则意识或者说法律意识淡薄
法不责众，法律不具有普遍约束力
能和谐有序
A．①②③④B．②③④C．①②③D．①②④②是国人缺乏安全意识的体现③说明④启示我们，有规则并且还要人人遵守规则，社会才
4．17岁的李某在酒吧喝酒后涉嫌强奸罪被刑事拘留。《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》规定营业性娱乐服务场所禁止向未成年人出售含酒精的饮料。为李某出售酒的酒吧违反了对未成年人的A．司法保护B．学校保护C．社会保护D．自我保护
1 错误的积极参战——将爱国主义与公民责任盲目等同
越战期间, 许多美国年轻人深受战争的吸引, 其中三个重要的因素分别是:政治团体指导性, 大众传媒的宣传性, 个人认识的局限性。
1.1 政治团体指导性
在小说中肯尼迪总统被朗·科维克亲切地称呼为年轻的总统, 他的言论他的主张都深深影响着朗·科维克的爱国主义情结。而的扉页中为国家做出一些事情的论断也成为朗·科维克的座右铭如同每星期必须要做的祈祷一样被反复在内心传诵, 总统的话就是圣言, 毋庸置疑。总统的话指引着年轻一代的美国人, 在参加海军陆战队受训期间, 朗·科维克等一些刚刚入伍的小兵备受折磨, 炼狱般的训练生活十分难熬, 但是唯一支持朗·科维克坚持下去的就是总统的号召, “就像年轻的总统所说的, 他们必须要承担一些重担, 做出一些牺牲, 现在就正是这个时候了, 看上去虽然有点疯狂, 他只有指引才会感觉自己像个真正的男人。因为他不想让他的总统, 他的家庭, 或者是任何一个人失望。他必须要完成它, 尽管很艰难。他会努力地度过这十三个周的。”[2]他现在必须要那么样当朗·科维克知道肯尼迪遇刺身亡的消息后, 更是悲痛不已, “我真的感觉到自己像是失去了一位很亲密的朋友。在那之后的很长一段时间我都很受伤……”[3]这种对于总统的拥护对于建立一个稳健, 民主的美利坚合众国固然重要, 但是对于一些缺乏分辨能力, 涉世未深的年轻一代来说, 可能会导致的是盲目的个人崇拜, 从而引起个人正确的价值观在社会中的迷失。
1.2 大众传媒的宣传性
影视文化业深深影响着士兵对于越战的幻想和憧憬。像朗·科维克一样的年轻人, 当他们还是孩童的时候, 天真无邪, 看电视剧看电影是他们生活中的一部分, “我们所有的人都是看着电视剧长大的。”[4]他们这种天真直接来源于所接受的教育和观看的电影。约翰·韦恩经常扮演西部片和战争片的英雄。他所饰演的角色充满阳刚之气, 在困境和艰难险阻下总能便显出超常的智慧和勇气。他是硬汉的化身, 更是美国青少年观众的偶像, 渴望也拥有与韦恩同样的经历, 成为真正的男子汉。他的名字更是频繁出现在越战题材的文学作品中。朗·科维克更是直言不讳地说:“《硫磺岛之沙》中的约翰·韦恩是我的一个偶像。”[5]高中毕业时, 有海军陆战队军官来学校招兵, 克维克与他们握手的时候, “禁不住感觉到, 我是在与约翰·韦恩和奥迪·墨菲在握手。”[6]可以说, 韦恩影响了一个时代, 一个社会对越战的看法。这种大众传媒的文化作为意识形态国家机器的一种, 在宣扬意识形态过程中发挥着重要的作用。这种意识宣传有意无意间传达着一种主流思想和意识, 在不知不觉中点点滴滴渗入人们的内心。所以舆论的宣传作用不可忽视, 但是重要的是舆论的真实可信度。2009年7月17日, 美国哥伦比亚广播公司 (CBS) 前主持人沃尔特·克朗凯 (Walter Cronkite) 结束了他92岁的传奇人生。美国媒体报道说美国最信任的人走了。作为一名广播新闻播音员, 他为美国人讲述了战争, 核爆炸, 民权运动以及人类的首次登月。1968年2月, 克朗凯走访越南战场, 回国后发表了个人的观点, 认为越南的战斗已经陷入僵局, 并建议进行和平谈判, 他坚定地认为战争不可能胜利, 必须结束。他是一位旗帜鲜明的反对越战的新闻工作者, 这对于当时美国国内的舆论导向是一种积极的正确的指引, 朗·科维克也认识到了这一点, 在进入尼克松就职演说大厅被拒并可能被强行带走的时候, “朗·科维克尽可能大地呼喊以便沃尔特·克朗凯和美国哥伦比亚广播公司 (CBS) 的摄像机可以听到我在说话并且将这段话播放在每天六点的新闻上面。”[7]克朗凯走了之后, 美国媒体有人质疑没有了他, 还有谁会在那里在各种充满改变和照亮我们时代的事件发生的时候, 最敢讲真话, 最值得民众信赖。大众传媒作为一种宣传媒介, 必须要敢于揭露事实的本质, 在事件发生的第一时间做出最真实的报道, 不受当权者的利用和煽动。
1.3 个人认识的局限性
像朗·科维克这样一些二战后成长起来的年轻人, 受到肯尼迪王朝乐观主义的影响, 对战争充满了幻想, 他们不能够从先前的战争的创伤中汲取经验教训, 只是感觉到他们必须经历自己的“战争”, 深信战场是他们成就英雄梦想的地方。朗·科维克在很小的时候就开始阅读海军陆战队的一些宣传小册子, 在收到梦寐以求的美国纽约扬基棒球队的录取面试通知书的时候, 更是放弃了。因为他知道“在那之后我还可以再打球, 但是已经很不同了, 我在思考一些其他的问题, 其他的我更希望去做的事情。”[8]朗·科维克毕业后父亲希望他和自己一样在超市工作, 但是他最终还是决定放弃这份工作, 因为“我想在我自己的生命中做出一些事情来。”[9]然而战争的残酷的赤裸裸的现实最终粉碎了这种神话, 破灭了他们的梦想, 让他认识到这种为国家付出是建立在上海无辜人民和士兵自己的基础之上, 最终从参展到反战。
2“匡救弥缝”的战场和“生杀予夺”的医院
在时代, 政治, 国家的欺骗之下, 狂热而模糊的爱国激情怂恿之下, 朗·科维克走上了越战的前线, 怀着虔诚心情的他却亲眼目睹了美军滥杀无辜的罪行, 其中妇女儿童成了无辜的受害者。美军对待这些最需要关注的弱势群体一样的残忍, 他们在接近一个村庄的时候抓获了一个妇女和小孩, 但是身为海军陆战队的士兵怎么会一点常识都没有, 竟然看不出来这个妇女怀有身孕。“长官, 我们是知道最后才知道她怀孕的。我们甚至不知道她是个女的...我们把她和一个小男孩的手一起绑在身后, 那个小孩可能是她的儿子吧。然后我们把他们带到一个很高的山丘上面……”[10], 最残忍的是这些美国士兵还向幼小的孩童伸出了毒掌“他开始哭吼了, 因为我们刚刚是在对一群小孩子开枪。”[11]显然这种战争环境根本不会造就什么英雄, 它只会使人的邪恶的一面无节制的膨胀, 使人完全丧失人性失去理智和判断力, 成为嗜血的野兽。而在一次的战斗中, 朗·科维克误杀了自己的战友, 自己也身受残疾, 下半身只有在轮椅上度过。但是朗·科维克认为这是一种匡救弥缝的机会, 自己的误杀以外夺走了同伴的生命, 靠自己为国家中枪来来弥补可以自我安慰一下, “我中枪了, 战争最后还是在我的身体中留下了痕迹, 我内心感觉很好, 最后我被敌人击中了, 拥有了属于我自己的战争, 我已经从越战战场出来了, 我将成为一个英雄。”战争名义之下作战的人和杀戮的人之间的区别是模糊的, 同样是享有自由和平的个体, 一样拥有享受每天的美好时光的权力和自由, 任何人任何事都不应该剥夺的。
受伤后的朗·科维克被送到了军用医院, 在这里医生和护士把屠夫的职责演绎地淋漓尽致。这里的场景比战场更为不人道, 更为血腥, 朗·科维克在这里享受着非人的待遇, “我认为战争已经快把我逼疯了, 那个我打死的士兵, 还有那个被我们一枪击毙的老人, 头还一直悬挂着。但是我现在呼吸着感受着的简直是生不如死, 生不如死啊。我的身体刚刚在战场上受了伤, 来这里仿佛又是同样的战场让人很受伤。”[12]朗·科维克行动不便, 所以只能由护士推着去洗, 但是洗澡的场景更是让人寒心, 完全是不把伤残军人当人来对待, “洗澡就像是在洗车, 它就像是一个大的洗车机器, 我被推着去接受浇淋。”[13]朗·科维克想保住自己的腿, 尽管它已经没有知觉, 好不容易盼来了那个混账医生, 但是医生却解释由于预算减少, 器材不足, 希望敷衍了事。这就是为了自己的国家英勇献身的越战伤残士兵的待遇, 这就是被国家誉为年轻一代的青年们的真实境遇, 国家在欺骗人民, 在欺骗对他们的所谓的号召, 所谓的忠义, 所谓的奉献牺牲积极响应的战士。一个国家的军用医院, 应该是一个为人民服务的机构, 应该是救死扶伤的场所, 当这种机构不能体察民情, 不能够治病救人, 那它已经形同虚设了, 就昭示着这个国家这个时代的道德在沦陷, 良知在泯灭。这也让朗·科维克以及所有的美国人更加清楚了政府的丑恶嘴脸。
3 真正的敌人——战争的政策体系和道德体系
“历史不可割裂, 如果有哪一次战争能清楚地表明需要借鉴历史经验的话, 那就是越南战争。”[14]越南人民富有反抗外族侵略的历史传统, 自19世纪以来, 越南人民就对法国强加在他们头上的殖民统治进行着顽强的抗争。了解越南战争必须要了解越南的历史, 必须将越南战争置于其固有的历史环境中去考究。美国恩正是忽略了越南的历史特性, 将反对共产主义作为美国参与全球事务的基本原则, 从而步法国人的后尘, 走向了失败, 这是一个历史的错误, 也是导致越南战争失败的必然原因。美国人忽略了这一点, 不论在什么战场上都终将以失败而告终。其中美国退役上将小埃尔默·R.朱姆沃尔特也曾提到过:只是麦克纳马拉及美国政府的战略失误才导致了美国在越南的失败。从这个意义上来说, 美国的政策决策者应该吸取政治教训, 社会教训和军事教训, 收敛其嚣张的气焰, 改变其霸权的本性, 否则就会重蹈覆辙。其次美国在越战时期的政权当局是在冷战的思维方式下进行的决策, 但是并未看到时代的变化。二战结束以后, 许多国家要独立, 民族要解放的潮流势不可挡, 人民要当家作主已经成为不可抗拒的事实, 殖民主义已经王者末路了, 所以及时地调整国家政策体系的主导思想成为必须, 如果美国当局的领导人没有意识到这一点, 那么伴随殖民主义的王者末路, 越战中的美国也是走到了历史的尽头。
关于越南战争的争论给2004年的美国总统大选造成了很大的困扰。根据这场战争的激烈程度来判断, 越南战争的分歧还没有得到真正的解决, 它激起的是对伊拉克战争的合法性, 道德性和必要性的关注。不断加深的反对伊拉克战争的美国民众了全球爱好和平的人们的愤怒申讨和谴责是对于这种战争最好的答复和回应。朗·科维克在《生于七月四日》也曾提到过伊拉克战争, 说明了他写此书的目的之一就是让以后的每一场战争都借鉴越南战争的历史, 不要重蹈覆辙, 因为一切非正义的侵略战争, 即使有正确的战略战术, 也不会取得胜利。
4 结论
《生于七月四日》看似是朗·科维克曲折而复杂的心理历程, 但是它却从一个崭新的高度总结了越战的历史和政治背景, 并理性地战争进行分析。朗·科维克不失为一个真正的作家, 他的作品, 渗透着自己的感情和意志, 而不是贴上标签和宣教;读者正是从朗·科维克创造的这个充满感情和意志的形象中受到感染, 产生共鸣, 流淌出精神和力量, 而不是违心地无奈地说些心口不一的话。朗·科维克没有迎合任何人, 没有迎合什么潮流, 也不向暂时的压力低头。他不能为了一时的功名出卖自己。他应该坚守自己的心灵和心灵所感知的客观现实。我所知不多, 但就我所知的真正的大艺术家、大作家来看, 朗·科维克的作品能够感动世人, 超越时代, 原因也多半在于此。
摘要：《生于七月四日》是美国残疾越战退伍军人朗·科维克的一部自传式的小说。该小说以回忆录的方式记录了作者本人从踊跃参战, 战场作战, 到积极反战的历程。对于经历过越战的老兵来说, 越战会一直存续在他们的记忆里, 影响他们的一生, 成为永远的梦魇。但是作为一名亲身经历过越战的作家, 朗·科维克关注的不仅仅是战争对于作为个体的战士乃至普通美国人民的影响, 他深入分析战争背后的原因并将其提高到美越历史和国家政治的战略高度, 理性地探讨越战的本质, 从而将被人忽视的越战高角度多层次地展现在美国民众面前。该文旨在分析小说的基础之上探讨两个问题:其一是越战历史的现实指导作用, 对个人、对民族、对人类的启示和帮助。其二是战争是政治的产物, 越战背后美国政治当局, 政策决策者对越战的错误的引导。
历史背景教学对于政治教学效果的加强是多方面的, 主要体现在它可以促进学生对政治课堂教学内容的理解、加深学生对政治内容的记忆、增加学生的学习兴趣;另外, 通过历史背景的联系, 可以丰富教学内容, 改善政治学习的枯燥性, 同时使学生学以致用, 学会用普遍联系的观点去看待事物, 从历史到现实, 延伸学生学习的深度。笔者根据多年的教学经验, 将在下文中就如何运用历史背景教学加强政治教学效果的方法进行详细的探析。
一、适当拓展历史背景, 促进学生理解记忆教学内容
高中政治科目由于其内容较为抽象, 教师在进行教学时, 就政治学的基本观点进行阐释后, 总会有言尽而意不达的感觉, 同时学生在学习这些内容时, 常常会有翻开书明白、合上书又说不出道理的学习体会。在多年的教学实践中, 这样的问题在教师和学生中经常出现。究其根源, 一方面, 教师对于观点的阐释仅仅限于对课本内容的再解释, 而课本内容又比较抽象, 仅靠教师的书面意思解释不容易做到简单明了;另一方面, 对于学生来说, 由于其知识面及思考问题的深度有限, 往往对于教师讲授的内容形成一知半解的学习效果。在这种情况下, 适当拓展历史背景, 对于教师的政治教学可起到有效的改善作用。
以“马克思主义的形成”为例, 课本上对于马克思主义的形成基础进行了分析, 包括阶级基础、理论基础、自然科学基础等。在阶级基础上, 无产阶级已经形成一定的力量, 并进行了规模较大的工人运动;在理论上, 以黑格尔、费尔巴哈等为代表的德国古典主义哲学发展奠定了马克思主义的理论基础;另外其他自然科学的发展成果, 为马克思主义唯物主义观点验证提供了全面的支持。这个部分的教学内容和历史有着明显的因果关系, 所以教师在讲授此部分内容时, 就要提前准备详细的历史资料, 并在课堂上让学生对这个时期的历史内容进行回顾:19世纪30年代起, 当时欧洲一些国家的无产阶级已经登上历史舞台, 并进行了一系列的工人运动。但是, 这些运动最终都失败了, 无产阶级的产生和无产阶级的需求形成了马克思主义产生的源动力。马克思顺应当时的社会需求, 结合历史上的思想理论成果, 形成了马克思主义。这个理论成果在当时也得到了自然科学研究成果的支持。教师在课堂上回顾这段历史背景时, 可以对当时的某次工人运动 (如英国的宪章运动) 进行详细的讲述, 从运动起因、经过、参与者状况、运动目的等方面着手, 通过这样的内容拓展, 使还原的历史背景更富有鲜活性和针对性, 促进学生全面了解该历史事件的来龙去脉。结合历史背景, 由因至果, 学生对于马克思主义的诞生和马克思主义的基本观点便有了详细的了解和认识, 同时也加深了学生对于教学内容的记忆, 增强了政治教学的效果。
二、以历史背景开题, 增加教学生动性, 调动学生学习政治的积极性
与以往的高中政治教材相比, 现阶段的政治教材增加了更多的素材和故事, 教材内容更加丰富和具有时代感, 这样的教材安排有效地提高了学生学习政治的积极性。教师在教学过程中也要注意把握这一点, 注意适当利用历史背景, 增加课堂内容的生动性, 调动学生学习的积极性。比如, 教师在讲授邓小平理论中解放思想、实事求是的思想方法时, 可以利用多媒体, 以《春天的故事》为开场白, 展示改革开放的成果, 再将其与改革开放以前的影像资料进行对比。经过这样的对比开场, 教师再简单地介绍一下中国当时的政治、文化背景, 邓小平理论产生的背景及理论指导意义便形象地展现在学生面前。这样运用历史背景, 将增加课堂教学的生动性, 有利于激发学生学习政治的积极性, 从而加强政治教学效果。
三、通过历史背景教学丰富政治课堂教学内容, 启发学生学以致用, 延伸政治学习的深度
任何政治观点或者基本思想都不是空穴来风的。从哲学的观点来讲, 物质决定意识, 事物都处于普遍联系中, 所以政治教学也不能忽略其产生的历史背景。教师在课堂教学时, 要学会多方联系历史资料, 丰富课堂教学内容, 从历史资料中由繁至简, 概括政治思想和观点, 同时也要学会从基本观点回到具体的历史现象, 由简至繁。只有这样, 才能使课堂内容丰富多彩, 避免政治教学单一说教的教学现象, 同时使学生学会从整体上把握事物之间的联系和规律。比如在马克思主义的学习中, 通过对马克思主义形成基础的学习, 教师可以尝试引导学生对18世纪唯物主义和无神论思想的形成历史背景进行探讨。在对18世纪法国的政治、文化、经济等历史背景的回顾中, 学生知道了当时封建专制和重商主义的政策禁锢了资产阶级的进一步发展, 封建的生产关系禁锢了生产力的发展, 资产阶级需要进一步解放。在当时的法国, 宗教是封建专制统治存在的精神支柱, 否定了神的存在, 就动摇了封建专制统治人民的基础, 唯物主义和无神论思想就此应运而生, 这种思想为后来法国大革命的进行起到了巨大的思想启蒙和理论支持作用。通过这样由此及彼的联系, 学生就能理解马克思主义深厚的基础所在、无神论思想的渊源以及历史背景和理论之间的作用关系。历史背景的巧妙运用, 丰富了政治课堂教学内容, 扩大了学生的知识面, 满足了学生的探求心理, 加强了政治教学的效果。
一、政治经济学:从古典到马克思
在古代希腊,经济学与政治学尚未成为独立的学科,城邦学说几乎囊括了经济学与政治学等众多学科领域,其中关于城邦管理与家庭经济的论述可以说是政治经济学的最初雏形。
政治经济学真正萌芽于重商主义, 公元16-17世纪,在欧洲兴盛的重商主义是“对现代生产方式的最初的理论探讨”。[1]重商主义认为经济活动的目标是增加财富, 而国家政治的任务是保障财富,这时的经济和政治很自然地结合在一起。
1615年 , 法国重商主义者安·德·蒙克莱田在 《献给国王和王太后的政治经济学 》一书中提出 “政治经济学”这一概念。 当时,政治经济学主要是研究流通领域的经济问题。 17世纪中叶以后,英法等国的资本主义工场手工业获得很大发展,在与封建势力的斗争中,新兴资产阶级迫切需要从理论上说明资本主义生产、流通与分配的规律,论证资本主义政治与经济制度的优越性,这一时期,政治经济学获得较快的发展。
1662年, 威廉·配第在西方政治经济学的开山之作《赋税论》中运用数量分析的统计方法研究社会经济现象,是“在政治经济学的几乎一切领域中所作的最初的勇敢尝试”,[2]被马克思称为“政治经济学之父”。[3]
皮埃尔·布阿吉尔贝尔被称为重农学派的先驱,他反对把货币当作唯一财富、把对外贸易视为财富来源的重商主义观点,主张农业是创造财富的重要源泉。 布阿吉尔贝尔强调按自然规律办事,反对国家干预经济,他对法国国民经济的研究涉及到社会的生产、交换、分配和消费的各个领域,是法国古典政治经济学创始人。
重农学派的创始人弗朗斯瓦·魁奈的著作 《经济表》虽然没有用政治经济学作为书名, 但《经济表》在政治经济学说史上第一次试图说明社会总资本的再生产和流通过程,被马克思誉为“毫无疑问是政治经济学至今所提出的一切思想中最有天才的思想”。[4]
配第、布阿吉尔贝尔、魁奈等人的研究促进了政治经济学的发展。 但直到1776年,英国经济学家亚当·斯密的科学巨著《国富论》的出版,古典政治经济学的宏大理论体系才最终得以创立,政治经济学研究的重点开始转向生产领域和包括流通领域在内的社会再生产过程。 《国富论》为斯密赢得了政治经济学史上的重要地位,“他的《国富论》以极高的才智阐释了自由市场,为古典政治经济学奠定了基石。 ”[5](P30)
此后, 大卫·李嘉图的 《政治经济学及赋税原理》、约翰·穆勒的《政治经济学原理及其在社会哲学上的若干应用》和弗朗茨·李斯特的《政治经济学的国民体系》等著作都采用了“政治经济学”这一称谓, 在内容上基本沿袭了亚当·斯密创立的古典政治经济学的逻辑框架和理论体系。
18世纪末到19世纪初, 随着资本主义生产逐渐由工场手工业向机器大工业过渡,无产阶级与资产阶级之间的斗争日益突出,资本主义制度内在矛盾日益显露, 资产阶级需要辩护资本主义制度、美化资产阶级统治的经济理论,于是致力于抹煞阶级对立、掩盖利润真正来源、否认经济发展客观规律和维护资产阶级利益的庸俗政治经济学产生了。
19世纪40年代初, 马克思和恩格斯在批判继承资产阶级古典政治经济学的基础上创立了马克思主义政治经济学, 实现了政治经济学的伟大革命。 马克思主义政治经济学对庸俗政治经济学理论进行了分析和批判,提出了剩余价值理论,揭露了资产阶级利润的来源,指出资本主义生产资料的私人占有和产品的社会化生产之间的矛盾必然导致资本主义周期性经济危机,资本主义的丧钟将要敲响,无产阶级必须打碎资本主义的枷锁,消灭资本主义制度,才能实现政治和经济的协调发展和人的自由全面发展。
二、经济学:“去政治化”的困境
马克思主义政治经济学以其深邃的历史洞察力和透彻的理论逻辑性揭示了资本主义发展和必然灭亡的客观规律,引起了资产阶级及其理论家的恐惧和愤恨。 他们有意识地用“去政治化”的“经济学” 这个概念以区别于马克思主义政治经济学,竭力在经济理论中剔除政治的因素。 “去政治化”的实质是肯定资本主义私有制是永恒的、 美好的制度, 以市场的自由、财富的追逐和虚拟的公正来勾起人们的物欲,促使人们淡忘阶级的差别、利润的本质, 最终导致政治经济学走上“经济—政治”分离的道路。 对此,华勒斯坦有着透彻的分析:“由于19世纪占据主导地位的是自由经济理论, 因此到了19世纪下半叶,‘政治经济学’ 这个术语终于消失了,取而代之的是‘经济学’一词。 把形容词‘政治的’去掉以后,经济学家便可以论证说,经济行为反映的是一种个体主义心理学,而不是以社会的形式建构起来的各种制度;据此又可以进一步断定自由放任原则是符合自然的。 ”[6]
威廉·杰文斯在1879年再版的《政治经济学理论》一书中,明确宣称要使用“经济学”以取代“政治经济学”。 拉尔夫·佩特曼对此评论说,政治经济学中政治学与经济学的“分离是在19世纪取得的,部分是由于英国理论家威廉·杰文斯的著作”。[7]
1890年 ,新古典经济学代表人物马歇尔在 《经济学原理》中首次使用“经济学”作为标题,正式放弃“政治经济学”这一术语。 马歇尔认为,经济可以脱离政治和社会制度而独立运行。 此后,政治在经济学研究中渐渐失去了应有位置, 理性经济人假设、对自由竞争的崇拜、价值判断的断绝以及泛滥的计量方法充斥着经济学领域,经济学逐渐披上了 “科学”的外衣。 巴里·克拉克对经济学“科学化”的实质进行了分析:政治学和经济学的分离,使“经济学集中研究个人在市场上对物质利益的追求。 利用个人理性假设及用货币作为衡量原因与结果的尺度,使经济学家能够在很大程度上仿照19世纪的物理学建立其理论大厦”。[5](P1-2)
政治与经济的分离是为了掩盖资本主义制度的剥削本质和剩余价值的来源,因此“不论是在马克思主义者还是非马克思主义者那里,许多作者都把‘经济’与‘政治’的制度性分离看作是资本主义的主要特征。 ”[8]实现资本主义经济理论 “去政治化”,本质上是资产阶级维护自身统治的手段。
“去政治化 ”的经济学只在资本主义的制度框架内研究市场运行、生产管理等经济问题。 由于缺乏历史视野、道德考量和人文关怀,经济学渐渐失去与社会结构、文化生活的联系,成为表面上与政治相分离,实际上被资产阶级政治所奴役的“官方经济学”。
三、新政治经济学:政治经济学的“回归“
被华丽精致的西方经济学理论所掩盖的矛盾终究要爆发。 1929—1933年的经济大危机沉重打击了整个资本主义世界,激化了资本主义制度固有矛盾, 结束了20年代出现的资本主义相对稳定和繁荣局面。 这次大危机对以自由放任为圭臬的西方经济学无疑是一次沉重打击,从侧面证实了马克思主义政治经济学的理论生命力。 以凯恩斯为代表的西方经济学学者重新关注经济学中曾被剔除的 “政治”因素,把目光转向国家政治与经济的关系。 凯恩斯主张:“国家最重要的议事日程不是涉及那些由私人已经在完成的活动,而是那些落在个人活动范围之外,如果国家不出面不会有人去做出决定的事情。 对政府来说,重要的不是去干那些正在由私人做的事情, 或把这些事做得更好些或更坏些的问题,而是去做那些根本就没人去做的事。 ”[9]
在国家政治的强力干预下,资本主义国家克服了这次经济大危机, 这更让西方经济学饱受诟病。 随着资本主义的发展,经济全球化、政治民主化和社会现代化不断拉近了政治与经济的距离,甚至使政治现象与经济现象出现了相互融合和相互重叠的局面。 正所谓“在世界上所有的政治制度中,大部分政治是经济性的,而大部分经济亦是政治性的。”[10]此时,政治的经济学得以出现并受到重视。 “政治的经济学的重点在于试图解释总体的经济政策决策中政治和经济力量之间的相互作用。 ”[11]尽管“政治的经济学”也研究政治与经济关系,但是它与传统的政治经济学还是存在着很大的差别,“政治的经济学因此可以被视为探索问题的一种方法,它使用现代统计和计量经济学的技术检验有关经济和政治组织相互作用的假设。 鉴于它用数据来提供相互对立的 假设 , 它几乎完 全摆脱了 同更传统 的术语———政治经济学相联系的意识形态色彩。 ”[11]
政治的经济学继承20世纪以前的古典政治经济学对国家、政府问题进行关注的传统,而被认为是向政治经济学的回归。 由于他们理论观点、研究方法与古典政治经济学又存在比较大的差别,政治的经济学被称为“新政治经济学”。 新政治经济学关注制度环境和政治基础等政治因素在经济运行中的作用,注重政治和经济的整合研究,主张运用经济学理论和方法考察、分析政治问题,并且不排斥对其他学科知识和方法论的借鉴和运用。
在众多学者的努力下,目前学术界对新政治经济学的学科性质、学科特点、研究内容基本上形成这样的观点:新政治经济学“从狭义上,主要是经济学的理论、 工具和方法在传统政治学问题上的应用;从广义上,还包括政治对经济的影响、经济对政治的影响两个方面。 不过,新政治经济学从学科定位上讲,它是现代经济学的一个分支,是现代经济学的基本理论、 工具和方法在政治学领域的拓展, 但是它又不同于主流经济学,因为它关注的是主流经济学或者新古典经济学没有关注或者根本不予关注的问题。 新政治经济学相对于古典政治经济学、现代主流经济学以及中国传统的马克思主义政治经济学而言都是新的。 狭义上的新政治经济学就是公共选择理论;而广义上的新政治经济学则包括公共选择理论、新制度经济学等相关学科。 ”[12]
四、经济政治学:政治的经济视角
第二次世界大战之后,由新科技革命带来的生产力的高速发展极大地丰富了人类经济生活。 与此同时,人类的经济活动对国家政治生活产生的影响超过了历史上任何一个时期。 “我们可以从许多方面观察到政治和经济的联系: 庞大的政府预算;大多数政府政策的经济实质; 即使在资本主义国家, 私有经济企业也寻求政府多方面的帮助。 ”[13]许多经济学家也开始关注政治问题,为了研究经济政治化产生的许多新的政治现象,一些学者提出建立“经济政治学”这一新的学科。
对于如何界定“经济政治学”这门学科,刘德厚的观点具有代表性,“‘经济政治’和‘经济政治学’ 是要在一国内和世界范围内,以社会经济发展所直接引起的社会政治问题为主要研究对象,分析经济的政治功能形态、性质和特点,揭示经济政治化和政治经济化过程中政治发展的规律性,探讨解决社会经济政治问题的对策和手段的政治科学。 ”[14]刘俊祥后来对经济政治学的概念进行了进一步的提炼, “经济政治学是以广义的经济政治现象作为研究对象内容的政治科学。 ”其中的“经济政治现象”“是指存在于各个时代和各个政治社会的国家领域、社会领域和文化领域的经济性质的政治现象。 ”[15]
经济活动是人类所有社会活动的起点和基础, 离开对经济活动和经济现象的研究,而仅仅停留在国家政权等上层建筑方面的分析,政治学的发展将逐渐失去动力和根基。 经济政治学对政治问题的研究给政治学注入了新的血液,体现了政治与经济关系互动的新特征。
如果说新政治经济学强调政治的经济功能,那么经济政治学强调的是经济的政治功能。 在经济政治学的理论框架中,经济是自变量,政治是因变量。 经济政治学致力研究经济改革、发展和体制变迁对国家的政治实践和权力模式产生的影响。
虽然政治经济学、新政治经济学与经济政治学都是对政治与经济关系的研究,但政治经济学与新政治经济学主要侧重于经济领域, 解释经济现象, 而经济政治学侧重于政治领域, 解释政治现象,抑或是在政治学的视野中展开经济分析。
五、现实启示
学科视角下政治与经济关系的变化是社会生活中政治实践与经济发展关系变动在理论上的反应。 对学科视角下政治与经济关系变化过程的考察, 有助于进一步认识政治与经济关系发展的规律,这对于我们今天推动中国特色社会主义政治实践与经济发展具有启示意义。
第一,政治与经济关系理论要坚持历史唯物主义。 政治与经济关系是社会生活的基本关系,在马克思之前,它们的关系一度是颠倒的。 19世纪40年代,马克思和恩格斯“运用唯物主义辩证法从根本上来修改整个政治经济学,”[16]实现了政治经济学的伟大革命,也奠定了政治与经济关系的历史唯物主义哲学基础。 历史唯物主义认为,“经济关系是用以最终说明每一个历史时期的整个上层建筑———法律的和政治的设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式———的基础。 ”[17]因此,割裂或者颠倒政治与经济之间的辩证关系,必然导致理论上的混乱和实践上的挫折。
第二,政治与经济关系理论要借鉴国外优秀成果。 作为反映资本主义经济发展与变迁、体现当代资本主义市场经济规律的理论产物,西方经济学是人类文明成果的重要组成部分,其中一些关于经济运行与国家调节的概念、措施和分析方法值得学习借鉴。 然而,“现在有些同志对于西方各种哲学的、 经济学的、社会政治的和文学艺术的思潮,不分析、 不鉴别、不批判,而是一窝蜂地盲目推崇。 ”[18]西方经济学毕竟有其固有的阶级性倾向和哲学基础,所依据的也是西方国家的政治体制和经济制度。 因此, 在学习借鉴西方政治与经济相关理论时,应注意鉴别区分,辩证扬弃。
第三,政治与经济关系理论要为实践提供前瞻性的指导。 理论不应是实践之后亦步亦趋的 “解释”,而应为实践提供前瞻性的指导。 马克思把哲学比喻为“迎接黎明的高卢雄鸡”,宣称“当一切都准备好时,高卢雄鸡就会宣告德国的新生。 ”[19]相反,黑格尔将哲学看作是“密涅瓦的猫头鹰”。 马克思与黑格尔对待哲学的不同态度启发我们, 理论源于实践,但又要高于实践。 政治与经济关系理论不应仅仅是对政治实践与经济发展关系的总结和归纳,更应为推动中国特色社会主义政治实践与经济发展提供前瞻性理论指导。
仅有两百多年历史的美国, 从建国到现在, 始终都很重视思想政治教育。在美国, 思想政治教育又被称之为公民教育。在公民教育的影响, 美国民众的公民意识不断的增强。美国各时期的主要任务、时代主题都是其思想政治教育不变的中心思想, 对任务的完成和时代主题的实现都起到了非常重要的作用。
(1) 美国思想政治教育在独立战争时期
美国是一个移民国家, 基本上土著居民只有印第安人。在殖民时代, 加尔文教、革命思想家的各种主张在精神上将北美人统一起来。殖民地的清教徒们为其契约思想曾在《圣经》中寻求理论的根基, 目的是在政治上捍卫有利于宣扬自己宗教制度的政权。可是到了殖民后期, 本杰明·富兰克林、托马斯·杰弗逊等人对于增进公民意识做出突出贡献。尤其是杰弗逊, 他作为《独立宣言》的主要作者, 在文章中具体阐述了资产阶级的民主思想, 并赋予它形式和力量, 从而美国人终于开始相信了它。《独立宣言》成为了美国独立战争的一面标志性大旗和团结全国人民打响了独立战争的第一枪, 这无疑鼓舞起了民族主义精神, 从而使无数人民觉醒起来。最终在1783年打倒了英国殖民, 取得了民族独立的伟大胜利。
(2) 美国思想政治教育在联邦化时期
联邦化时期 (1754-1819年) 为美国独立运动和建立新政府的时期。在此期间, 美国思想政治教育把培养有责任心的美国公民作为重点目标。
美国资产阶级民主思想凭借各党派之间的辩论作为媒介进行广泛传播。在思想政治范畴里资产阶级民主主义与保守主义之间两种派别之间斗争深刻影响着美国政治思想的发展。自由、平等、人权等资产阶级的观点, 就是在这种矛盾的双方互相冲突中广泛传播, 且在百姓的头脑中根深蒂固的。第一代的美国人不仅是明确了美国革命的真正意义和自由政府的根本本质, 而且为美国人公民意识的进化指明了一个理性的方向, 以后的美国公民教育深受它的影响。在之后发展的过程中, 杰弗逊发动了一场革命关于民主的基础, 促使美国人在公民意识的演进上划上浓重的一笔。
(3) 南北战争时期美国思想政治教育在南北战争时期
即便美国建立了国家, 它的公民教育也存在着严重的民族歧视, 尤其是南方的奴隶, 没有民主和自由。受经济、政治、思想等因素影响, 南北之间, 因奴隶问题而发生争执, 于是在1861年爆发了南北战争。四年以后, 北方胜利了。战争胜利标志着美国统一, 从此全国各地不再施行奴隶制度。自由、民主、独立思想深得人心。
(4) 美国思想政治教育在两次世界大战期间
两次世界大战期间是美国思想政治教育逐步走向成熟的时期。在此期间美国的政治、经济实力得到进一步发展, 在美国最具影响力的教育学家杜威的实用主义思想基础上, 美国学校开始大力的宣传和提倡“好公民”的教育活动。在此次教育活动中, 很多和杜威持有同样观点的教育界人士主张道德的培养要紧紧围绕着社会的现实生活, 反对脱离社会的正轨:在道德培养的方法上他采用“间接法”, 将思想政治教育灵活运用到所有学科和活动中, 坚决摒弃传统道德教育中常用的说教、训诫、誓言等墨守成规的道德教育的“直接法”。这些教育界人士崇尚教师的职责应该是“培养举止端庄、助人为乐的人, 而不是一些美德。”这实际是一种重视行动而轻视知识的教育方式。然而这样的观点就此成为了以后美国道德教育的主流思想观点。在二战期间, 美国政府工作重点由对内的宣传中心开始转向对外支持战争。二战时候的美国思想政治教育最重要的传播工具便是大众媒体。电影制片厂积极与美国政府合作, 诞生了许许多多部关于反法西斯战争题材的电影;报刊在那时候紧紧跟随上战争的脚步, 针对战争发表报道和评论性的文字, 从而表明积极响应着美国政府的外交政策。
二、美国思想政治教育的实际情况
在战后的60多年间, 美国的整个社会都处于一种相对稳定的发展状态, 美国思想政治教育起着不可磨灭的作用。美国思想政治教育始终坚持着固定性性和多变性的统一。随着时代的变革, 人们的价值尺度、生活方式、思想观念也随之发生着变化。为了与时俱进, 美国思想政治教育坚持着固有的目标和宗旨的大前提下, 对教育内容和方法做出了相应的调整和创新。二战结束以后, 帝国主义和社会主义两大阵营出现在国际政治舞台, 而美国作为帝国主义的代表, 在思想政治教育方面公然举起反对共产主义的大旗。美国在经历战争以后既禁止教师这一职业中有共产党人, 也禁止共产主义在学校中流传, 从而防止“共产主义的扩散”。于是到了60年代, 后者的限制有所改变, 1962年, 以反对共产主义而闻名的“美国军团”和“全国教育协会”联席委员会, 主张要与共产主义斗争到底, 就必须获得关共产主义的“知识”, 因而他们建议把“共产主义”作为特别科目加进中小学课程。使学生认识到共产主义必然胜利是荒诞的。
总体来说, 无论战后美国的思想政治教育在内容和方法上如何去变化, 透过现象来看其本质是其对国民无时无刻都在进行着资本主义意识形态的熏陶, 不断的培养出一代又一代与美国资本主义社会制度相契合的人才。因此, 不论是在美国人的公民意识, 还是他们的爱国情感中, 毋庸置疑地都折射出了美国统治阶级的意识形态。其爱国主义教育中不可避免的渗透了大国沙文主义主义、极端民族主义的因子;在宣扬普世价值的同时, 也包含着歧视、不平等、干涉他国内政等内容。
参考文献
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一、强化课堂空间的自由度
在课堂中, 让学生的“会学”“乐学”是教学活动的目的, 以学生为主体, 强调学生的“忙”, 是多给学生一些独立思考、独立研究的机会。在主动的师生互动中, 热烈的生生交流中, 形成一套“习得知识, 掌握方法, 提升思维, 训练能力, 彰显素质”的良性循环, 以锤炼原我个性气质, 塑造真我精神世界, 可谓“水尝无华, 相荡乃成涟漪;石本无火, 相击而发灵光”。
当然, 教师撒手不管、无所事事的“闲”是毫无成效的, 只会将课堂引入混乱、徒劳的怪圈———过度喧闹, 没有安静的氛围;过度松散, 没有专心的气场;过度放纵, 没有规范的秩序。教师对课堂的设计, 并不是教学手段有多花里胡哨, 教学内容有多海纳百川, 而是秉承“善于激活学生”的宗旨去构建一堂精诚、精致、精心的接地气的课。
例如, 在《汉至清政治制度的演变》的教学模式上, 我着重围绕让学生“合作探究”这一环, 即用比赛计分制的方法, 由学生将基础知识梳理清楚。我把学生分成4组, 每组负责一个主题 (汉初加强中央集权的措施、影响;唐、明、清加强君主专制的措施、影响) 共计3分。学生通过组内讨论后, 派出代表回答相应的知识点, 只有将措施、影响准确无误答完整, 才能拿下2分, 否则不给分或酌情扣分。同时, 在每一个知识点温习后, 再配合能力提升选择题, 争取活学活用, 选择正确方可再拿1分!这种方式不仅使学生巩固了已有的知识, 而且克服了传统一问一答的疲劳感。在课堂上, 学生乐此不疲地“备战”, 都想为本组赢得满分, 有的学生在自己的Partner回答错误后, 迫不及待站起来补充, 氛围十分活跃, 很大程度上也锻炼和提升了学生集体荣誉感的情感品质。短短15分钟时间, 让我们真正体会到“一石激起千层浪”, “秤砣虽小压千斤”的效果冲击。
当然, 在具体操作中, 教师切忌越俎代庖, 半途而废, 牢记要将“合作者的身份”“朋友的身份”贯穿这一环节的始终, 在主动回忆旧知、建构新知中体验学习的成功, 感悟协作的快乐。
二、延伸课堂空间的长度
延伸课堂空间的长度, 归根到底是学生心智发展的质的突破。教师要以熟悉“学生现有起点”为契机, 带领他们走到离自己最远的终点。这与前苏联心理学家维果茨基所言的“最近发展区”不谋而合, 做到使学生跳一跳, 就能够得着。运用到具体教学中, 常表现为解题思路的引领, 即从学生现有的答题水平出发, 带领学生经过紧张的努力和快乐的突破, 内化技能技巧。
《汉至清政治制度的演变》作为一堂高二文科班的复习课, 材料题解答能力的训练是必不可少的, 我要求学生通过史料分析来探究“唐太宗和明太祖对待丞相的不同态度”及其“评价唐朝、明朝皇权与相权关系的异同”, 使学生对知识点理解更深刻、细致。教师对材料进行点拨, 让学生自己思考, 圈出材料关键字, 使之内化成一种学习方法, 不仅仅满足或停留于起点的教学, 而且推向前进去形成那些正在或将要成熟的心理机能和智力水平, 让学生终生受益, 课堂充满思考的能量, 在静中取效!学习效率的提高, 应从关注学生的学习策略入手, 指导学生变单一的学习方法为运用自如的多种学习方式, 使他们逐渐养成良好的学习习惯, 变无效学习为有效学习, 进而由低效学习达到高效学习。教学, 如同德育一样, 最关键的措施是真正帮助学生形成终身受益的态度品质———诸如如何看待问题、分析问题、解决问题。
三、拓展课堂空间的宽度
建立在思维和想象基础上的认知, 好比一场美妙的旅行。对于历史课堂来说, 与历史人物击掌, 对历史事件身临其境, 让情感沉醉在道德、理智与美的高峰体验中, 亦求知亦享受。在现代科技的影响下, 学习背景广阔无边, 以尽可能轻松的形式来适应学生的心理, 可以帮助他们获得最有分量的收获。
学习的外延丰富多彩, 学习的布景也是海阔天空的。帮助学生实现真正高效率、大容量、有价值的欢乐学习, 必须从学生感兴趣的角度切入———色彩就是一块极好的吸睛石———告别黑白的文字、枯燥的概念, 学生不想有半刻的走神。
在《汉至清政治制度的演变》的教学过程中, 我采用“图说历史”的教学手段进行课堂实践。强调图片 (如汉初郡国二制并行的地图、元朝行省制的地图;唐太宗和魏征的图片;明神宗和张居正的图片;雍正帝和军机处的图片) 的作用, 使学生更感觉真实, 通过视觉的冲击, 加深对课堂主题的认识。历史教育应避免生硬的“重事薄人”, 我们力求创造有血有肉的课堂, 让活的流动的思想和情感, 去丰腴单薄的“原因、经过、结果”的骨架。使之在回顾知识点的当下, 又赋予学生精神上的共鸣, 也使得内容衔接更流畅、引人入胜。
四、提升课堂空间的高度
课堂空间的价值高度是教师所追求的一种与日俱进的新的标高。在形形色色的教学方式中, 在无穷无尽的教学辞海中, 有一条亘古不变的原则———最大限度地尊重每一个学生, 也最大限度地要求每一个学生。从《学记》的“道而弗牵, 强而弗抑, 开而弗达”到杜威的“在做中学”, 跨中国到西方, 经古代到现代, 都不同程度的强调了启发式教学的可贵。
在《汉至清政治制度的演变》的最后, 我呈现一段当今史学界的论述, 要求学生联系本节课的学习, 畅所欲言对它的理解。通过思考, 学生灵感迭出, 有“从人治走向法治”角度阐述的, 也有从“理论创新”的角度呼之欲出的, 尽管有些见解略显稚嫩、甚至偏激, 但敢于打破教材束缚, 让思维在大胆独立中越发成熟。当然教师也要善于收官和总结, 否则就失去实用性, 流于形式, 同时也鼓励学生在课后进行更深入的探究。思维的迁移才能成就新意的果实, 这也适应高考综合应用的能力要求。在近些年的历史高考中, 史论结合的小论文炙手可热, 如果平时我们不放手让学生去表达表现, 临场时, 学生一旦瞟到划了格子的答卷, 很可能在答题之初就在心理上忐忑不安, 心理的败阵往往是思维混乱的引子, 这样的高考感觉是极其糟糕的。我们的历史教学若能达到“使学生学会以全面、客观、辨证、发展的眼光来认识人类社会。”的效果, 即是衡量课堂高度的有效坐标轴。
五、增大课堂空间的密度
历史的包罗万象铸就了人类的世代延续, 文明的源远流长。但无奈于时间空间的限制, 我们不可能在课堂上做到面面俱到, 所以要以最简洁的线条, 拉动最丰富的信息。
《汉至清政治制度的演变》作为一堂复习课, 课堂小结必须要联系前面知识点以形成整体性、系统化。我在给出“中央与地方, 皇权与相权”两条主线后, 列表格由学生快速回答“从西周到清朝”的一系列朝代中的重要措施, 以考察学生的反应能力和宏观架构能力。避免了“教师生硬炮制结论, 学生被动接受理论”的单通道式传统教学。
主题结构的明晰单纯所彰显的“简洁”, 在教学内容或实践活动中并非删繁就简, 相反, 是更高要求的超越, 教学线条所牵动的信息应该在教师额外的补充中———比如历史小故事———更加丰富充盈, 才能够使学生在课堂上得到比较全面的认知和发展。有些趣意盎然的课堂时光无疑是学生终身难忘, 回味无穷的。如此枝繁叶茂的向荣课堂密而有序, 充实抵浮华。
历史作为民族的集体记忆, 向来都是生机勃勃的;而历史课堂教学, 作为集知识升迁、能力升级、情感升华于一体的有效载体, 必然是任重而道远的。但我相信, 在“呼唤生命张力课堂”的探索中, 在“动静兼修, 师生共赢”的理念下, 我们一定能走得更稳、更远、更活力!
参考文献
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