张岱湖心亭看雪赏析

张岱湖心亭看雪赏析（共9篇）

张岱湖心亭看雪赏析篇1

文章第一段,“崇祯五年十二月,余在西湖.大雪三日,湖中人、鸟声俱绝.”用语朴素,平实,意蕴却很深远.第一句既点明时间、地点,又巧妙地利用明朝纪年表明自己不忘故国,不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪,第二句“作者从听觉的角度来写雪,一个“绝”字写出了雪之大.作者虽未具体描写雪景,但这个“绝”字,让人看到的却是“千树万树梨花开”的壮观景象,传达出冰天雪地,万籁无声的森然寒意.这种高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受画出了大雪的威严,为下文有人冒寒看雪作映照.

第二段重点写湖中雪景.“是日,更定矣,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.”“大雪三日”使得“湖中人、鸟声俱绝.”正是在这样的天气里,竟有人深更半夜,独自一人去湖中赏雪,足以显现作者不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的气质.正是这种“雅兴”和“气质”,才使作者笔下的“湖中雪景”如此生动,形象.“雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白;湖中影子,惟长堤一痕,湖心亭一点与余舟一芥,舟中人两三粒而已!”第一句从总体形象入手,叠用三个“与”字,写雾写云写山写水一气呵成,毫无重复之感.“上下一白”中的这个“一”字写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象.第二句变换视角,化为一个个诗意盎然的`特写镜头：“长堤一痕”,“湖心亭一点”,“舟中人两三粒”等等.这是朦胧的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无,依稀恍惚之感.作者对量词的提炼可谓精妙绝伦,“痕”、“点”、“芥”、“粒”一个小似一个,不仅表现了视线的移动,景色的变化,而且暗示了小船在夜色中徐徐行进,展现了一个微妙而变幻的意境,内涵丰富,不露斧凿之痕,是炼字的典范.

第三段写湖心亭上的人,“到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰：‘湖上焉得更有此人!’拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.”本来是“独往湖心亭看雪”,不料亭上已有人先到了.在深更半夜,“人、鸟声俱绝”的湖心亭上不期而遇,双方的又惊又喜是不难想像的,但作者并不曾有一言半语,只写道“见余,大喜曰：‘湖上焉得更有此人!”让亭中人说话,反客为主,不仅写出了亭中人的惊喜,同时也表露了作者的心声.笔墨简炼,韵味无穷.亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”;作者也因这异外的惊喜才“强饮三大白”.一个“强”字,传达出作者的兴致之高.本来不会喝酒,但因这意外的相逢又不可不喝,双方真有点相见恨晚的感觉.也正因为这样的“兴致”和“感觉”,才有末句的“问其姓氏”.可作者在此并未写出他们的“姓氏”,只一句“是金陵人,客此”,表面上看是答非所问;可实际上这正是作者的高明之处.包含了丰富的情感内容,在意外相逢的惊喜、“酒逢知已千杯少”的欢娱过后,才知他们是他乡游子,所面临的现实将是各奔西东.今生今世也许相会无期,顿时,作者“人生难得一知己”的怅惆与失意荡漾心中.本段虽是平实叙述,表达感情的词语全部弃之不同,却把作者的悲与喜表现得淋漓尽致.

张岱湖心亭看雪赏析篇2

作者对故国往事的怀恋以淡淡的笔触融入进山水小品,看似不着痕迹,实则回味无穷。独行之人欣赏奇异之景后,醉意朦胧中写下美妙之文,抒发痴迷之情,意境优美,耐人寻味。

一、落花人独立

张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,绍兴人,侨寓杭州。他生于明万历年间,明亡后不仕,披发入山,安贫著书以终,有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。其实,他的重要作品大多为他49岁抗清后所作。《陶庵梦忆》最为大家熟识,文字表现达到了极致,意境幽远,意蕴丰富。

张岱的作品与他特殊的生活经历息息相关。1645年,清兵攻破扬州,大肆屠城,张岱参与鲁王抗清,事败流离逃亡。这一年,好友或自尽或出家,张岱在《陶庵梦忆》自序中说:“陶庵国破家亡,无可归止,披发入山,骇骇为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。自作挽诗,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。”吴战垒先生说:“张岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡以后,他曾参加过抗清斗争,后来消极避居到浙江剡溪山中,专心从事著述。”作为明朝遗民,忠君思想、家乡故国的情结是他心中永远的痛,这些特殊的生活经历使得他的言行举止、思想情趣似乎与当时社会格格不入,成为特立独行之人。

《湖心亭看雪》这篇小品选自《陶庵梦忆》,此书是作者在明亡后避居浙江剡溪山中所著,书中主要是追忆当年的风月繁华、故国旧事,凡是记述过去的行踪都用明朝纪年。开篇首句“崇祯五年十二月,余住西湖”,直接点明时间、地点、人物。这是史书传记的笔法。但是当时已经是清朝康熙年间,作者开头用明崇祯年号,颇有深意,以此来表示自己不忘故国的操守。此为“言独”。

“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,天寒地冻之时,万籁俱寂,精心挑选“是日更定”“独往湖心亭看雪”,特立独行之举真是怪异,此为“行独”。

“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及文章末尾出现的舟子并不矛盾。这里并不是作者行文的疏忽,而是有意为之。在作者看来,芸芸众生不可为伍,“志不同,道不合”,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士式的孤高自赏。此为“心独”。

自古文人多寂寞。张岱这种痴人独往湖心亭的心理感觉,与柳宗元“独钓寒江雪”的孤苦、苏轼“谁见幽人独往来”的孤高、王安石“南陌东阡独往来”的惆怅、英雄人物“海雨天风独往来”的洒脱相比,虽然心境上不尽相同,但谁人能解的孤寂自许、蔑视流俗的心境应该有些共通之处,只是花落水流、物是人非之后,唯留斯人独自嗟叹,感慨。

二、踏雪景奇异

常人赏景,多在白昼,行动方便,热闹有趣;作者出游,选在“更定”,不欲人知,低调行事。此时,天色朦胧,有一种白昼所看不到的光线与色彩,置身其中,更增添一种朦胧和神秘感。作者写景,准确抓住景物的特点,把景物最打动人的地方传神地泻于笔端。“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖中影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”只有42个字的短短两句话中包含十种景物,勾勒出十种特色景物的轮廓,一幅绝妙的湖山夜雪图就自然地展现在我们面前了。

前一句是全景式的总体描写,水天一色、上下全白,显得十分辽阔空旷。此时湖上冰花弥漫,天与云与山与水一片混沌,银装素裹。后一句是特写式的细致描写。凭借雪光,映入作者眼帘的“长堤一痕”“湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒”,一痕、一点、一芥、两三粒,正是茫茫雪境中的亮点,作者以他敏锐的洞察力、独特的视角,体会到简单背后的震撼力,自然之辽阔与遗世人物之渺小构成了强烈的对比,景物因此有了内容,有了蕴含,有了情感,也给人留下了想象的空间和回味的余地,让人叹为观止。在这里,作者采用白描手法,文字简练单纯,不加渲染烘托,准确地抓住景物的突出特征,一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象,简洁概括,宛如中国的写意山水,寥寥几笔,传达出景物的形与神,颇有韵味。

这奇异的景观自然地触发了作者敏感的神经,为下文的抒情做了铺垫。在如此辽阔空旷的天地之间,迷蒙的夜色、模糊的视线、混沌的景物、渺小的自己、全白的色彩,共同营造了一种天人合一、物我相融的独特意境。踏雪寻景,触景生情,借此抒发人生感慨,对一个遗世独立、沉迷山水的落寞文人来说是再自然不过的事了。

三、遗世情痴迷

一切景语皆情语,情以景生,景以情存,情景相生。作者纵有千般情,都浓缩为一个“痴”字。“都云作者痴,谁解其中味?”那么作者到底“痴”在何处呢?

一是“痴”在专一忠君。

张岱出身仕宦世家,少为富贵公子,衣食无忧,爱繁华,好山水,通晓音乐戏曲,深谙园林布置之法,精于茶艺,有“入世”之才。明亡后不仕,曾参加过抗清斗争,失败后“披发入山”,逸隐于绍兴龙山,务农著书以终。由于“一臣不事二主”思想的影响,面对挡不住的历史洪流,他的隐逸“出世”只能是无奈之举。作为不识时务的前朝臣子,他思想深处的孤独是一般人难以理解的;同样他低调行事,“更定”“独往”,踏雪赏景的独行怪异之举更是令外人费解的。“独”之行动正是“痴”之思想的外化。

二是“痴”在沉迷山水。

张岱是个很有生活情趣的人,但国家时代的更替变迁,多情善感的前朝旧事,镶嵌着家族与人生悲喜跌宕的浮华与苍凉,在梦与忆的交错摆荡之间,隐隐浮现。不能“入世”,生活的重心随之转移到山水之中。自古以来,落魄文人多有此经历。张岱独来独往,精心挑选看雪时间(是日更定)地点(湖心亭),就是为了避人耳目,不欲人知,独自出游,以获得视觉上的独特享受。果然不虚此行,正是这种难得一见的幽静深远、洁白广阔的奇异雪景,满足了他的雅兴,填补了他的空虚,舒缓了他的愁绪。

三是“痴”在物我相融。

末句“及下船,舟子喃喃曰:‘莫说相公痴,更有痴似相公者!’”借舟子之口点明作者的“痴”。舟子说作者“痴”,体现的是俗人之见。“痴”在词典里有多个义项,这里是“入迷、极度迷恋”的意思。特殊的人物、特殊的时间、特殊的举动、特殊的雅兴、特殊的景观,凸显了作者的痴心、痴情、痴迷。这是一种执着专注的追求,达到了浑然忘我的最高境界,即“如醉如痴”,这“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢?融入自然、物我合一,正是作者于动荡乱世之中愤而“出世”的追求,从中可领略张岱隐世避居的情怀。

文章卒章显志,他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于人与自然的交融,痴迷于世俗之外的闲情雅致,舟子的话包含了对“痴”的赞赏,对人格品味的肯定,同时以天涯遇知音的愉悦暂时化解了心中淡淡的愁绪。

四、凝思文美妙

这篇游记短文先写踏雪之奇景,后写亭上之奇遇。

叙事是行文的线索,笔墨精炼,要言不烦。第一段,语言朴素平实,意蕴却很深远。首先点明时间、地点,然后用“独往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”交待了作者的行踪。以不合时宜的纪年方法、不合常规的出行安排写出了“人之独”。

写景是这篇游记的重点,第二句从听觉的角度来写雪,一个“绝”字写出了雪之大,使人联想到“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的意境,渲染了奇寒的天气氛围,传达出冰天雪地的森然寒意,为下文作者冒寒“独往湖心亭看雪”作铺垫。第三句写看雪的具体时间、天气情况。深更半夜,天寒地冻,独自赏雪,足以显现作者不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的气质。第四句具体描写湖中雪景。先是全景式的总体描写,水天一色,上下全白,银装素裹,显得十分辽阔空旷。后是特景式的细致描写,展现了一个微妙而变幻的意境,内涵丰富,不露斧凿之痕,尽得语言之妙。作者巧妙地运用白描手法,简单几笔就勾勒出“景之异”。

以上是写夜间所见的湖山雪景,主要是描景。下面是记夜观雪景时的感受,手法转为记叙抒情。第二段写湖心亭上人物活动。本欲避开俗人的作者,在冰冻严寒的特殊时刻,竟然意外遇到两个赏雪人,十分惊喜。如此场合,偶遇知音,相见恨晚,对酌痛饮,英雄不问出处,兴之所至,自然“拉余同饮”,“余强饮三大白”。寥寥数语,写出“兴之雅”。

本段虽是平实叙述,却把作者的悲与喜表现得淋漓尽致。湖心亭巧遇虽是叙事,但重在抒情。短暂相遇的惊喜转瞬即逝,随之而来的分别不免伤感,遇知音的经历又让他释然。最后以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较,似贬实褒,反衬作者清高孤傲的情怀,使情绪变化一波三折,令人回味无穷。这样人与景有机结合,物我相融,写出了“情之痴”。

这篇诗化的山水小品,为我们描绘了一个像梦一样的冰雪世界。以记叙开头,以议论结尾,借景抒情,情景交融,静中有动,寂中有声,淡淡写来,情致深长,洋溢着浓郁的诗意,体现了作者高超的写作艺术。

参考文献

张岱湖心亭看雪赏析篇3

【关键词】湖心亭张岱傲雅痴

原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

●张岱

（1597—1679），明末清初散文家，字宗子，又字石工，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴人（今浙江绍兴市）。他是仕宦世家子弟，前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活，晚年穷困潦倒，避居山中，仍然坚持著述。他爱好广泛，颇具审美情趣。他喜欢游山玩水，深谙园林布局之法。他懂音乐，善品茶。他有着强烈的民族意识，明亡后，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，“拔发入山”，以示对清统治者的不满和抗议。之后写成了《陶庵梦忆》来寄托故国之思。

《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后，对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入了山水小品，全文不到160个字，篇幅短小而内涵丰富。看文章的标题很容易让人产生思维定式，以为看雪就是写雪景，但作者却用近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，绘景写人相映成趣。记述描写看似不着痕迹，但对于作者的心态、人格、品性却可从中窥知一二。

●傲张岱

《湖心亭看雪》一文，开篇交代时间：“崇祯五年十二月”，“崇祯”虽是明朝年号，实则已经清初，不一般的纪年方法，不一般的时间，都是突出了一个“傲”字，说明在作者的心中明代始终没有灭亡，不忘故国之情永在。这一份“傲”虽没有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”豪言壮语的铮铮铁骨，却在这默默无语的时间年号的表述中有着令人敬佩的傲骨。其实，张岱早年生活放荡不羁，风流浪漫，想找朋友一起前往不算难事，可他却“独往”，他与众不同的气质完完全全是“傲”的体现。都说红梅傲霜雪，而张岱坐在西湖中，天地一片白茫茫，他可是傲视冰雪遗世独立？

●雅张岱

雅与俗，自古对比鲜明，张岱前往西湖赏雪，刻意选择的地点是西湖的中心湖心亭，选择的时间是“人鸟声俱绝”的“大雪三日”后的“更定矣”，是“独往湖心亭”。这地点，这时辰似乎都与凡夫俗子们不一样，也许是故意避开凡尘中的俗子，也许是傲然使然，一个“独”字“雅”气便出。记得《核舟记》中的记述，佛印是“袒胸露乳，矫首仰视”，舟子是“右手扳右趾”，而苏东坡与黄庭坚是“共阅一手卷”，这一雅一俗，对比鲜明，跃然纸上，其实张岱的“雅”与苏、黄的人文气质的“雅”是一样的。在张岱的眼里，同去的舟子虽是人，但是俗人。他的“雅”是与这些人格格不入的。

●痴张岱

文中舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者”中的“痴”，是痴西湖，痴独游，痴故国的概括。“痴”字，似贬实褒，是对张岱到湖心亭赏雪行为给予肯定与赞赏，不仅如此，还包括对张岱品位、人格的肯定和赞赏。

西湖对于张岱应该不陌生，况且他风流浪漫，西湖不知游过几遍，可是他就是钟爱西湖，几乎达到痴迷的程度。他不痴西湖就绝不会在“大雪三日”后去;他不痴独游就不会选“更定矣”才去;他不痴故国就不会刻意用“崇祯五年”这一年号。

●爽张岱

自古以来，雅士文人都渴望拥有知己，只可惜一个人不可以永远拥有哪怕一个知己。因而有“海内存知己，天涯若比邻”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的感叹，我们看到的是一个个朋友离别的故事，没有看到知己相伴一生的故事。最典型的例子是伯牙子期的故事，短暂的友情让多少后人叹息。“人生得一知己难矣”道出了多少人的心声。而三百多年前的张岱，或许早已洞悉了人世间的悲凉，早已品尝到了人世间的寂寞，所以才会这样洒脱，独往湖心亭看雪。张岱独自出游，本是欲借质洁无瑕的山水排遣满怀郁闷孤寂之情，不意亭中竟已有赏雪饮酒之人。萍水相逢却心意相通，寂寥情怀立即充盈起来。古来文士追求精神的富足与操守的高洁，常将知己视作千金。作者一生特立独行，孤高自赏，不愿与流俗为伍，始终以看客的姿态与社会保持一段距离。而此时竟然遇到“与我心有戚戚焉”之人，岂能不喜出望外？酒逢知己千杯少，于是“强饮三大白”，可见张岱的那份豪爽。

●赏雪景

一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”。描写了西湖雪后全景，创设了寂静、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖的近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，余舟一芥，舟中人两三粒而已。”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，极尽夸张手法，形象描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了一种漂泊无依、茫然无奈的伤感。作者的写景，使用了白描手法，不渲染，不雕饰，简朴自然如一幅写意山水画，人与物达到高度的统一和谐。

●结语

湖心亭看雪阅读练习张岱篇4

注释：1、本文选自《》作者，明末清初、挐：：4、沆砀： 5二、阅读课文，回答问题。

1 “看雪”的时间是? 地点是

2、? 写冬雪寒冷寂静的句子是 ?

3、找出文中具体描写西湖雪景的句子?

4本文的写作手法是什么?：

5、本文写谁做什么?他是个什么样的人，你能根据课文大意来评价一下吗?

6、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”?

7、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界?

三，比较阅读。

江雪柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

1、赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上的不同?

2、《湖心亭看雪》和《江雪》表达感情上的不同?

《湖心亭看雪》名家赏析篇5

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐。一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，日：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

夏天的湖心亭，我觉得是一个完美，一个和谐的世界。乘着游船，滑行在满湖碧绿的秀水中，远处的青山，西湖秀美的城市，八面来风，炎热里凉凉的空气，叫你的心里也愉悦。晨光染在水的涟漪中，跳动着潋滟的光彩，叫人的心里润泽、温馨、明亮。坐在湖心亭上，那到处栽种的香樟、皂荚的树木，枝枝叶叶，相互交通，彼此交通，点点叶子稠密、碧翠，斑斑驳驳细碎的阳光，满目的繁荣，叫你感到生命的勃勃生机。走进湖边，那从远处青山上倾泻下来的风儿，贴着湖面，像你的身体，阵阵袭来，那是什么感觉?感觉到你的身体，你的血肉，是在这风中沐浴，你的抑郁烦闷的心，也在这风中透彻的清洗。遥望远处，那青山的郁郁葱葱，那青山底处的竹林，高处的松柏绿色构建的郁郁葱葱。那山外青山，又是烟雨迷朦，让你的`思绪，飘飞到遥远的天边。离开湖心岛，回望，那岸边堆着浓浓的绿意的杨柳依依，又笼罩着湖心梦幻的世界。西湖，是一个现实的美丽，又是一个梦的浪漫。。。。。。

构建和谐中国，就是要寻找人性中本来有的东西，比如这民心，是否像西湖的水? 这次，泛舟西湖，等上一个叫“三潭印月”的地方，也陶醉在优美的诗一般的意境里。这天，这山，这湖水，这湖心岛，这湖心岛上的香樟、皂荚的树木，和谐的融为一体。水天一色，水山相连，成为一个空明清澈的世界，四面来风，叫你的心里，充满着凉意。那香樟、皂荚的树木，因了这阳光，这空气，还有这水的滋润，而格外的繁荣，郁郁葱葱，那湖中有岛，岛里有湖，湖岛层层的沟连，这样的紧紧相依像偎，真会让你想到美好的情感的所在。”

明的遗民张岱，也来寻梦了。不知张岱其人为何乖僻邪谬，几乎有点太不合乎常理。他选择游西湖的季节，不是苏堤春晓，阳光明媚的阳春三月，也不是荷叶田田，莲花红艳的夏天，也不是一湖秋水，平湖秋月的秋夜，而是寒冬腊月，大雪初霁的冬夜，来西湖了。于是，也来读张岱的文章，看看到底能读出什么来?仔细的阅读，我深深的感悟，有四个字，在震撼着我的灵魂：一“绝”，一“独”，一“白”，一“粒”，一“痴”。真正把握这五个文字，也许，我们能真正把握张岱到西湖，寻找的梦了!

首先，这一“绝”，一“独”构架了一个精妙的意境。“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”

本来，茫茫的红尘，游人如织的西湖，然而，鸟儿没有了踪影，人们没有了痕迹，大自然也失去了生机，一切变得萧条冷落，这到底是因为什么?爱的人间，一切却变得冷漠，这精神家园的心灵，也成了一片空寂，这到底是因为什么?张岱，本来是出身于明朝官宦之家，一直生活在繁华的温柔乡里，过着锦衣玉食，弹琴吟诗的贵公子的生活，茶楼酒肆，也曾经留下他的身影。杭州，这个人间天堂城市，也容留了他许多的美好。但是，这一切，转眼之间，都成了过往的眼云。清兵入关，大明王朝的虚假的繁荣，一切化为乌有。28年过去，张岱，这个浪迹湖海的游子，重回故园，又看到了什么哪?曾经美好的家园，现在已经是断壁残垣，草木丛生;名胜古迹，早已失去了往日的繁华，一片瓦砾。人民流离失所，百业凋敝。

“崇祯庚辰三月，昭庆寺火。是岁及辛已、壬午洊饥，民强半饿死。壬午虏鲠山东，香客断绝，无有至者，市遂废。辛已夏，余在西湖，但见城中饿殍舁出，扛挽相属。时杭州刘太守梦谦，汴梁人，乡里抽丰者多寓西湖，日以民词馈送。有轻薄子改古诗诮之曰：“山不青山楼不楼，西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭，还把杭州做忭州。”----选自张岱《西湖梦寻》

是的，一个人的命运，常常和社会的命运结合在一起。社会稳定了，社会发展了，社会和谐了，才有个人家庭的平安，幸福，快乐，红红火火的日子。一旦社会混乱，民不聊生，那我们又怎么能够幸福安宁了自己?于是，寒冬腊月的深夜，孤独里，张岱执着里，到西湖来看雪了。到西湖来寻寻觅觅了。但是，我们看到，他忧伤的琴弦上，弹奏的也只能是凄凄切切的音乐：

千山鸟飞绝

万径人踪灭

孤舟蓑笠翁

独钓寒江雪

“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”地上，是白雪;树上，是雾凇;天地之间，是白茫茫的雾气;天，地，山，水，一片白茫茫的世界，整个西湖，像笼上了一层梦幻般的轻纱。只有点、线的几个亭子、长堤、舟的几何图形，还有粟米的几粒的影影绰绰的活动。

好一个一“白”，一“粒”!是的，人生，在历史的长河里，只是短暂的一瞬，在茫茫天地之间，只是沧海一粟。物欲横流里，我们感到无奈;情天恨海里，我们会感到无奈;人生的浮沉，我们会感到无奈。人生，我们可能会有许多的无奈，许多的遗憾，难怪，许多孤独的心灵，只能在寂寞的世界，到处飘飞了。但是，西湖，好象永远是人们寻梦的地方，好象永远是人们的心灵家园。人们在这里总能够寻找到许多美好，许多善美，许多人生的真谛，像岳飞的“还我河山”的凛然正气，像西子的美丽、温柔和善良，像苏小小向天地之间撒播的真存的爱，还有西湖天地水脉脉撒播的灵气。即使这一切都已经不存在，还有西湖“ 雾凇沆砀，天与云与山与水”的洁白的存在。

张岱在《陶庵梦忆·序》中写到：“鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅螳穴，当作如何消受?遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。”是的，西湖，也许有着佛的博爱。作者来到西湖，是在对自己一直生活在繁华的温柔乡里，过着锦衣玉食，弹琴吟诗的贵公子的生活，忏悔吗?匆匆行走的心

灵，当停顿下来，我们往往觉得自己丢失了什么。是心灵中存在的善良吗?是人生本来应该具有的美丽吗?没有了善良，没有了美丽的人生风采，我们的人生，自然会有了遗憾，有了无奈，有了孤独。

现在，我终于明白柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的意境的深刻内涵了。那独钓的“寒江雪”是社会应该具有的和谐，秩序，公平，正义吗?：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 这是舟子下船时，喃喃的自语。他可能永远也不会明白作者在寻找什么。但我也沉思，人性的善美，人类的爱，好象永远是我们怀念，永远追寻的东西。我们还能够怪张岱痴吗?

张岱湖心亭看雪赏析篇6

《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品，是其小品的传世之作，写于明王朝灭亡以后，是作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。

开头二句点明时间、地点。张岱文集中凡纪昔年游踪之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“祟侦五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时；“余住西湖”，则点明所居邻西湖。这开头的闲闲二句，却从时、地两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。下文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，紧承开头。只此二句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写。“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒嗦得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上写出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，人鸟无踪，江雪中独有一位垂钓的渔翁。而张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁，那么这里“湖中人鸟声俱绝”，则为下文有人冒寒看雪作映照。

“是日，更定矣，余挚一小舟，拥龚衣炉火，独往湖心亭看雪。”“是日”者，“大雪三日”后，严寒之日也；“更定”者，夜深人静，寒气倍增之时也。“拥磊衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气贬骨。在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，表现出作者迥绝流俗的孤怀雅兴。“独往湖心亭看雪”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，已经溢于言外了。其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，正蕴含着避世的幽愤。

请看作者以的空灵之笔来写描绘湖中雪景：“雾淞沉场，天与云、与山、与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两。三粒而已。”这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图。“雾淞坑场”是形容湖上雪光水气，混檬不分。“天与云、与山、与水，上下一白”，叠用三个“与少’字，似觉天、云、山、水一齐活动起来，较之单纯写“天、云、山、水，上下一白”，多了一点意趣。天、云，上也；山、水，下也。这两句生动地写出天空、云层、群山、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“余舟一芥’、“舟中人两三粒”等等，这是朦胧的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是形容混茫难辨，使人唯觉其大；而“一痕”、“一点”、“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人唯觉其小。此真可谓着一“一”字而境界全出矣。同时，由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”、“点”、“芥”、“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，小船的荡漾，景物的变化，着笔空灵，使人浑然不觉。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓梯米”的深沉感慨。

下面移步换形，又开出一个境界。“独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写忠了作者意外的惊喜产也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”，背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人！’这一惊叹虽发之于二客，实为作者心声，作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐。这似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己，也为了不负此湖山胜景。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人夕却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，萍水相逢，后约难期。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不沧神。

本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字（以渔者的身份）表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。更重要的是形神兼备地写出了赏雪人的情态，将赏雪人融入了这迷人的雪景之中的痴迷之状描绘的生动逼真。描写西湖雪景的文字简练朴素，不加渲染，更是用了白描手法。

文章奇景“奇”在：万籁俱寂；天地一色；万物渺小。痴人“痴”在：不顾天寒地冻，独往赏雪，醉心于雪景，闲情雅趣异于常人。文章“独”在无人理解，知音难觅的孤独、寂寞；

“独”在傲视浊世，对自己不凡的情怀、情趣的自得。

朱伟说，《陶庵梦忆》是大家说得最多的，都认为达到了文字表现极致。其中写意境者，我原来最喜欢《湖心亭看雪》，寥寥150字，写雪景：“天与云与山与水上下一片白，湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”不仅简练到不能再简练，而且雪中之酒之炉火之痴，真正惜墨如金。

本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。读来觉得这简直不是文章，而纯粹是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地的感通，因为作者把很多会于心的东西流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境

文章做到这里，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽：“及下，舟子喃喃日：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”前人论词，有点、染之说。这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。

张岱湖心亭看雪赏析篇7

一、找写景语, 引出白描

首先, 我让学生认真阅读课文, 找出描写雪景的语句。学生很快从课文中找出以下句子, “雾凇沆砀, 天与云与山与水, 上下一白。湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥, 舟中人有两三粒而已。”于是我启发学生说:“这两句运用了什么表达方式呢?”学生回答:是描写。描写从繁简的角度又可分为哪两类呢?学生回答:细描和白描。所谓细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻。那么什么是白描呢?所谓白描, 就本义而言, 是指美术上的单纯用线条描写的画, 如铅笔画、木炭画、某种毛笔画等, 它是一切造型艺术的基础。

二、直观对比, 掌握白描

我在课前准备了两幅山水国画悬挂在黑板上。左侧一幅为白底黑墨线勾勒的山水, 不着任何色彩, 脉络清晰;右侧为渲染而成的山水, 浓墨重彩。通过两幅画直观的对比让学生理解白描的特点, 同时激发学生探究的欲望。

通过两幅图的对比, 让学生理解白描原是中国画的一种技法, 指的是描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象, 不着颜色。在写作中, 所谓白描就是不加烘托, 不做过细的渲染和雕凿, 不用华丽的形容词和繁复的修饰语, 抓住描写对象的特征, 用准确有力的笔触, 简练的语言写出鲜明生动的形象, 达到传神的效果。

三、合作探究, 赏析白描

再读文中写景佳句, 让学生谈谈本文写景的妙处?师生探究而知:此时湖上冰花弥漫, 天与云与山与水, 一片混沌。惟有雪光能带来亮色, 映入眼帘的“惟长堤一痕, 湖心亭一点, 与余舟一芥, 舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒, 宛如中国画中的写意山水, 寥寥几笔, 就包含了诸多变化, 长与短, 点与线, 方与圆, 多与少, 大与小, 动与静, 简洁概括, 人与自然共同构成富有意境的艺术画面。

教师提问:这几句写景, 在语言表达上有什么特点?学生回答:简练、朴素。

教师再问:是不是只要具备了简洁、朴素的特点就是白描呢?

我让学生比较品析:“雾凇沆砀, 天与云与山与水, 上下一白”与“雾凇沆砀 , 天云山水 , 上下一白”。学生分析, 原句叠用三个“与”字使四种景物一下子全都活了起来, 营造了一种天人合一的境界, 而且浑然天成, 语气连贯, 有一种音韵之美。可见, 这三个“与”字并不多余。并不是字越少就越简练, 要考虑是否得体传神。

由此得出, 白描手法在语言表达上的另外一个重要特点──求传神。

四、画一画, 体味量词的妙处

先提问学生, 把原句中的“一痕、一点、一芥、两三粒”换成“一道、一座、一艘、两三个”好不好?学生异口同声说:不好!然后提问为什么不好呢?为更好地回答这个问题, 我让学生都来画一画“惟长堤一痕、湖心亭一点、余舟一芥、舟中人两三粒”。并让一个学生在黑板画。结果大多数同学画的一样:一道蜿蜒的长堤, 一座精致的六角凉亭, 一艘小船, 上有三人。我启发说:“大家画的都不错, 但似乎没有画出课文的情景。我觉得大家画成了一道、一座、一艘、两三个了。课文是‘一痕、一点、一芥、两三粒’, 可见这长堤不应该很明显很浓, 亭子也不能画的太清楚, 小船不应该画这么大, 人也是。”我擦掉原来清晰的长堤, 用粉笔侧面轻轻扫过去, 描绘出一道模糊的痕迹, 又把小船改成了似一片竹叶般窄小细长的线条, 把清晰的三个人改成了似米粒一样的小点。同学们不约而同地鼓起掌来。

于是我又问:为什么张岱用了“痕、点、芥、粒”这几个量词, 而不用“道、座、艘、个”。其实在刚才的绘画与修改的过程中, 学生已经自己有所感悟。学生甲说:“张岱用这几个词是跟实际情况相符合的。因为当时是大雪下了三天, 雪已经很厚了, 又是夜色朦胧, 看东西肯定是不清楚的, 所以画面上的东西应该是朦胧和模糊的。”学生乙说:“当时天与云与山与水, 都是浑然一体, 所以在这个大天地里, 亭子, 船, 和人都是小小的。”教师小结:“在这白雪世界有一种朦胧和神秘感。这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境, 又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中, 人只不过是沧海之一粟。”

师生合作探究后, 他们已经理解白描手法与量词精当选用的妙处了:一痕、一点、一芥、两三粒, 准确地抓住了事物的神态与神韵。留有余白的画的画面上, 寥寥几笔就绘画出一幅写意山水画, 往往给人更多的遐想, 更多的余韵。可见以画面阐释几句有强烈画面感的美文, 也是一种恰如其分的表达。

教师提示:白描不仅仅可以用于写景, 也可以用来写事, 写人。白描用于写景, 只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画, 使人如临其境。白描用于写人, 只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态, 使读者如见其人。白描用于写事, 也只要几笔就可使事态毕现, 生动形象。

五、辨一辨, 加深理解

你能判断下列句子哪些是“白描”, 哪些不是吗? (当学生判断有错时, 用白描的三个特点引导更正)

1.山高月小, 水落石出。 (是)

2.枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯。 (是)

3.桃树、杏树、梨树, 你不让我, 我不让你, 都开满了花赶趟儿。红的像火, 粉的像霞, 白的像雪。 (不是)

4.声如雷霆。震撼激射, 吞天沃日, 势极豪雄 (不是)

5.微风早经停息了, 枯草支支直立, 有如铜丝。 (是)

五、练一练, 灵活运用

请同学运用白描手法, 描写自己见过的一处景物, 注意抓住特征来写。

六、小结

湖心亭看雪篇8

阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。体味文章写作手法及语言风格，体味、把握作者的思想感情。

教学重点

本文写景的白描手法;写景、抒情、写人、叙事的关系;教学内容解题。理解文章内容、把握作者思想感情、掌握文章表达手法打好基础。整体感知课文，熟悉内容，抓住重点

词句进行品味，弄清写景、抒情、叙事、写人之间的关系。体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。拓展阅读，深化理解。课前准备

上网或到图书馆查阅作者及其作品，对作者、课文有大概的了解。可查阅图书有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文库》《明小品三百篇》《历代小品文精华鉴赏》《明清性灵，J、品》等。预习课文，疏通文义，了解课文内容，发现并提出问题。

教学没计导入新课

上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。检查预习

同学交流资料，汇集所提问题。弄清作者、作品及本文。介绍作者，了解作者。

张岱(1597―1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

■整体感知：a.朗读课文，整体把握课文内容。反复诵读，力求成诵。b.解析下列词语，疏通文义。

是日更定拿一小船拥毳衣炉火雾凇沆砀上下一白酒炉正沸焉得强饮客居痴(解释略)

■品味句子，研究问题。注意文章写法。把握作者思想感情。

问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用?

本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，，字。‘‘独”，不仅强调数量(只有自己一人);更写出了作者，与众不同心态与情趣。

问题二：找出写景的句子并体昧作者的感隋。作者写景使用了什么手法?有什么特点?

《湖心亭看雪》教案篇9

作为一位无私奉献的人民教师，很有必要精心设计一份教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案要怎么写呢？以下是小编收集整理的《湖心亭看雪》教案，仅供参考，大家一起来看看吧。

《湖心亭看雪》教案1

【教学目标】

1、诵读、美读，领会湖山空灵之意。

2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。

3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。

【教学重点】

诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。

【教学难点】

引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

【教学过程】

一、导入

西湖诗词。

创设情境：投影“西湖泛舟”图片引出西湖印象……今天学习张岱的一篇小品文，跟随他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪!

二、诵读

疏通文字。

1、读：

第一步，读顺：请一两位同学尝试读文，同学点评。

第二步，读齐：集体尝试齐读，读准确，读出节奏。

第三步，阅读：自由朗读，逐字逐句地仔细阅读。

2、理：

第一步，理出要点：把时间、地点、人物、事情等要素设置成问题投影出来。要求学生在自由读的过程中找答案，然后探讨，完成填充。

第二步，理会要点：要求同桌配合，一学生美读，一学生翻译。随意抽取同桌组合，汇报读与译的情况，重点字词作特别提示。

第三步，理通全文：请两位同学分别串译课文一二两节，以求全面疏通文字。

3、再读：

再次齐读全文，读出抑扬顿挫之势，读出声情并茂之感。

三、赏景

写景技法。

多媒体特写文中描写雪景的文字：

“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

1、说说此写景之语妙在何处?学生自由发表自己意见。

参考：

⑴ 妙在扣景之特征。

⑵ 妙在用朴素之语。(可酌情穿插白描特色：自然质朴，不事雕琢。)

⑶ 妙在构悠远意境。

2、拓展：显示异曲同工的诗：清朝王士祯的《题秋江独钓图》，体味、感悟。诗如下：

“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”

3、学生背诵西湖雪景的文字。

四、说人

闲雅之趣。

1、找关键字“独”、“痴”，把握人物的品性。

2、补充：张岱《自题小像》：“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?”

五、结篇

复读巩固。

六、作业

搜集其他写雪的名句或名篇。

《湖心亭看雪》教案2

教学目标

阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。体味文章.写作手法及语言风格，体味、把握作者的思想感情。教学重点本文写景的白描手法；写景、抒情、写人、叙事的关系；教学内容解题。理解文章内容、把握作者思想感情、掌握文章表达手法打好基础。整体感知课文，熟悉内容，抓住重点

词句进行品味，弄清写景、抒情、叙事、写人之间的关系。体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。拓展阅读，深化理解。课前准备

教学没计

导入新课

同学交流资料，汇集所提问题。弄清作者、作品及本文。介绍作者，了解作者。

张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

■整体感知： a．朗读课文，整体把握课文内容。反复诵读，力求成诵。b．解析下列词语，疏通文义。

是日更定拿一小船拥毳衣炉火雾凇沆砀上下一白酒炉正沸焉得强饮客居痴(解释略)

■品味句子，研究问题。注意文章写法。把握作者思想感情。

问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用?

本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，字。‘‘独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者，与众不同心态与情趣。

问题二：找出写景的句子并体昧作者的感隋。作者写景使用了什么手法?有什么特点?

一切景语皆情语，情以景生、景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟’’的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。

问题三：文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法?最后用舟子的话作结，有何意义?

文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴’’字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。

问题四：本文的语言有何特点?试举例分析说明。

此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”“大喜”“雾凇沆砀”等(此处不展开，见教材分析)。

问题五：从小品的角度，试分析此文的特点。

本文是张岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言(参阅问题研究，不展开)。

■拓展阅读，深化理解课文。走进作者的情感世界。

不二斋

张岱

不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，暑气不到。后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。

夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红炉（）毛氍(毛毯)。以昆山石种水仙列阶趾。春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。

余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。

——(《陶庵梦忆》)

评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清晰地呈现于眼前，可见作者对它用情之深。作者怀念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种情绪隐隐流露。结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，作者的感伤情绪全于此喷发出来。寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，作者只有靠“梦忆”来寻求心灵的慰藉，其情其景，令人感叹不已。(《明清名家小品精华》第585页)

■完成课后作业二

阅读柳宗元的《江雪》，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。(略)

《湖心亭看雪》教案3

《湖心亭看雪》中的“强饮三大白而别”的“强饮”，有老师按添字法译为“勉强地饮下”，也有老师根据作者遇知己的惊喜而译为“畅快地饮下”，人教版教参译为“尽力地饮下”，我认为，要正确理解词语的意义，首先要从该字(词)的基本意义和用法出发，要从辞典中找依据；也可根据作者的生平喜好再作判断；还可根据上下文的语境推断。综合上述三点，我认为人教版教参的翻译更为合情合理，现在我谈谈自己的理解。

能够直接表明张岱不善饮酒的是《龙山雪》的一段文字：“天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地冻，以酒御寒，理应多喝一些，而张岱却是“勉强”举大觥敌寒，居然没有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平发挥，所以用了“竟不得醉”的表述。看来张岱的确不是一个善饮之人了。

(一)课文中的语境

那么，这样一个不善饮酒之人在文中的“强饮”就可以完全理解为“勉强地饮下”吗？我们还可以就这一词语出现的语境进行分析。

课文共两个自然段，在第一段“赏奇景”中，作者用白描的手法描绘了西湖雪景，在景中也可看到作者已将烦心琐事抛于“雾凇沆砀”之外，才能寂静中稍带惊喜的心境绘出“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这样一幅唯美的水墨画。

第二段 “遇知音”中，本来是“独往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之时，“人、鸟声俱绝”的湖心亭上不期而遇，有了赏雪时的惊喜心情作为基础，此时作者又惊又喜是不难想像的，作者写道“见余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”让亭中人说话，反客为主，不仅写出了亭中人的惊喜，同时也表露了作者的心声，视对方为有同样生活情趣的知己，所以才能感同身受地体会到亭中人的惊喜之情。亭中人因意外惊喜“拉余同饮”；作者也因这异外的惊喜才“强饮三大白”。一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，双方真有点相见恨晚的感觉。如果在这样的氛围中，把“强饮”译为“勉强地饮下”，理解为“被动的、没办法地饮下”就不符合作者情感的表达了。

究竟“勉强”为何意，《现代汉语大词典》解释为“能力不够，还尽力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。张岱的确不擅长饮酒，但有遇到知己的惊喜之情确实想表达出来，即使能力不够，还要尽力地做。因此以“尽力地饮下”解释“强饮”，自然贴切，顺理成章。

总之，无论是从“强”字的义项和用法分析角度，还是立足于张岱不善饮酒这一事实，或是从课文的语境角度分析，“强饮三大白”的“强饮”译为“尽力地饮下”更为合情合理。

《湖心亭看雪》教案4

一、导入

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”鸟鱼都有思恋故旧的情感，那么人呢？今天，我们就来学习张岱的《湖心亭看雪》。本课的学习目标是：1、读懂文意；2、感情痴情；3、品读画卷。

（师板书课题，并出示本课的目标）

二、读懂文意——完成目标11、一生朗读课文，其他学生听读，注意字音和句读。（师提示学生注意“强、更、芥”的读音）

2、一生再读课文，注意读时的感情处理。

3、学生齐读课文，注意字音、句读。

4、学生自读课文，据课下注释理解文中意思，不理解的字词标注出来，询问。

5、学生质疑，师生一起答疑解惑。

6、学生齐读课文，一生概括文章所写内容。师做点拨（时间、地点、人物、事件）

三、悟痴情——完成目标21、如果让你用文中的一个字对张岱作一个恰当的评价，你会选用哪一个字？（痴）

2、舟子语中的“痴”是什么意思？（结合“喃喃”的意思来理解）

3、应该带着一种怎样的表情来读“莫说相公痴，更有痴似相公者”这句话？（自言自语、困惑不解）

4、痴人必定有痴行，下面我们一起来“观其痴行”，一起品读“崇祯五年十二月······独往湖心亭看雪”句。张岱有哪些异常的举动呀？（大雪三日，湖中人鸟声俱绝，更定时，独往）

5、那么张岱冷不冷？（品“拥”、“独”字——张岱不但身体冷，而且心里也是感到冷清的）

6、但是张岱到了湖心亭之后，却感到了一点温暖和亮色，因为在湖心亭上已经有两个和他一样的痴人了，这两个痴人见了张岱之后非常的激动和高兴啊，来，我们一起来读出这几句

7、生齐读“到亭上······强饮三大白而别。”师指导学生反复读“湖中焉得更有此人”句，读出激动和欣喜，并让生翻译这个句子。

8、“湖中想不到还有这样的人呀”，那么，什么样的人呢？假如你是金陵客，请将这句话说完整，“湖中想不到还有如此的人呀”（生可填写“与众不同、超凡脱俗、闲情逸趣、痴迷于山水、清高孤傲等等）

9、那么张岱见到金陵客以后，是否也象金陵客一样满心激动欣喜呀？（通过品读“拉、强、别”等相关词句，体会张岱的“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁）

10、张岱哀愁的原因是什么呢？（结合课下注释对张岱的介绍，来理解他的故国情结）那么你还可以从文中哪些地方看出张岱的故国情结呢？（崇祯五年十二月；是金陵人，客此。）

四、品画卷——完成目标2、31、所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，带着这种痴情去看雪的张岱，眼中的景又是怎样的呢？

2、生齐读“雾凇······而已”句。并翻译出来。

3、描写西湖雪景的文字有什么特色？（文字简练、自然质朴、不事雕琢）这种写作手法是什么？（白描）

4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作画的一种技法，并展示齐白石的“虾图”并分析白描的留白效果）。后来，移用到文学创作中（投影展示文学作品中的白描，并体会其效果）

5、再次齐读，边读边想象，师在黑板上简笔勾画。

6、好，继续品读，哪些句子是总体描绘？总体描绘的景有什么特点？（广漠、空旷、寂寥、梦幻、朦胧等）

7、哪些句子是特定镜头？试着品一品。（大与小、动与静、远与近、点与线、方与圆等）

8、在如此广漠的天地之间，张岱为什么感到自己是如此的渺小？（没有家，心没有归属感，内心漂泊无依）

9、再读写景句，边读边想象，并试背写景句。

五、总结本课。

这节课我们一起学习了《湖心亭看雪》这篇文章，可谓是“满纸真情言，一轴美画卷，都言作者痴，谁解其中味”，那么，现在，我们品出“痴”的真意了吗？

六、布置作业。

以《读〈湖心亭看雪〉，品张岱的痴情》为题，写一篇文章，不少于400字。

《湖心亭看雪》教案5

教学目标：

1、了解文言文常用词的含义，增加文言文阅读能力。

2、认识白描手法。

3、体会作者复杂而微妙的情感

教学重点：在理解写景特点的基础上熟读成诵。

教学过程：

一、导入：

杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。如苏轼的“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”以及他的另一首《春题湖上》：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。

二、出示目标（略）

世上没有机器猫，没有时空机，我们不能跨越时空去当年的西湖观看雪景，与张岱作面对面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我们静下心来，透过文字走进文章，用心去品读文章，走近作者，像朋友一样用心来交流，去体味他的喜怒哀乐。

三、检查预习

1．读准字音；

2、有节奏的朗读。

四、重点词语及课文内容的理解。

此过程中，老师提炼出几个重点的字词句，以方便学生记忆。(板书)

崇祯五年更定独往雾凇湖上影子铺毡对坐痴

五、共赏雪景

阅读课文导语，提出问题：雪后西湖景色如何？请同学们从文中找出描写雪景的句子。

你比较喜欢哪一句？说说你的看法。

小结：描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢，却抓住了景物的突出特征，寥寥数语露出马脚已勾勒出一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，颇有意味。这种写作手法就是白描。它可用于写景、写事和写人。

问题：空阔的雪景使得大地间呈现一股肃杀的冷寂来，在如此冷寂的雪景中，作者的心境如何呢？

先思考，然后看资料，了解张岱的生活经历和当时的时代背景，对张岱家国之痛的深切感受。

讨论：

（1）这篇文章写于明亡后．而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情？

（2）作者会在凌晨这个无人的时刻来到湖心亭看雪，可见作者当时的心态如何？（独——淡淡的愁绪）

（3）“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”有没有矛盾？（与从不同的情趣，芸芸众生中，知己难求，而舟子在犹如不在，由此可见他的清高孤傲。

（4）遇客后“强饮三大白”，为何？（偶遇知音的欣喜）

对于这样一个人，你认为哪个字最能体现他个性？（痴。确实，这是对张岱最确切的的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，以一种孤芳自赏的心态凌晨来到湖心亭看雪。

拓展：其实，从古到今，像苏轼这样的痴人并不少，本册中就有学过的。回忆一下：苏轼“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”陶弘景“自康乐以来，未复有能与其奇者。”周敦颐“莲之爱，同予者何人？”

其他的.还有：李白杜甫陈子昂柳宗元等。

教师小结：曹雪芹有一句话说得对：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解个中味？

《湖心亭看雪》教案6

学习目标

1、了解作者及写作年代，领会湖山空灵之意及作者游湖的雅趣，体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言，学习侧面衬托的写作手法。

2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。掌握白描写作的手法。

3、体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。

预习导航

1、了解作者及写作背景

张岱（1597~1689），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。

2、关于白描手法

白描手法（原是中国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩，只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。简练朴素，不加渲染）

举例：（齐读）马致远《天净沙-秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”（抽读）朱自清《背影》“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。……我看见他……蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”

3、自读文章，注意字词正确的注音。

4、借助工具书，解释字词的含义。

学习过程：

一、导入：用多媒体展示西湖画面，西湖是一个美丽的地方它诸多的名胜古迹让我们心驰神往，这节课我们就随着张岱一同去湖心亭看雪。

二、师生赛读全文。

三、交流预习成果

四、课堂研讨

⑴作者在怎样的情况下去看雪？（时间天气方式）从中可以初步看出作者是个怎样的人？

是日更定大雪三日，湖中人鸟声俱绝。独往湖心亭看雪

可见作者行事特别思想孤傲，洁身自好，不随波流俗。

⑵找出写景的句子，品味其妙处，并结合预习导航的知识品味白描的妙处。

“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

参考：A、妙在扣景之特征。B、妙在用朴素之语。C、妙在构悠远意境。

⑶作者见到“两人”的心情如何？从哪里看得出来？为什么？

高兴 “强饮三大白而别”；因为感觉自己找到了志趣相投的人而高兴。

⑷“莫说相公痴，更有痴似相公者”中的“痴”应怎样理解？以舟子的话作结有什么妙处？

所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。通过侧面衬托更能突出作者的清高超逸的情怀。

⑸作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？

叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。

但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。

⑹ “一切景语皆情语”，他笔下的景色可以看出他怎样的思想感情？

孤高自赏的愁绪和冰雪独抱的操守。

五、写作提升

通过本文的学习，我们学到了写景的一种新的手法——白描手法，那我们来辨析下面的这些句子，哪一个使用了白描手法。并说说白描的作用。

①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙秋思》)——（白描）

评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。

②毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

③桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

④他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）

六、布置作业：

1背诵全文。2、利用白描写法写人或物的片断，300字左右。

《湖心亭看雪》教案7

教学目标：

1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力

2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力

3、体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握作者的思想感情

教学重点

1、本文写景的白描手法

2、写景、抒情、写人、叙事的关系

教学内容：

1、解题：理解文章内容，把握作者思想感情

2、整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味

3、拓展阅读，深化理解

教学设计：

一、导入新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。（展示图片）

是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、介绍湖心亭，展示图片。

三、走进作者，介绍背景，强调作者的故国之思，沧桑之感。

串词：下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的湖心亭深埋着怎样的思想感情。

四、感知文意：

1、听配乐朗读。

2、听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。（全班评析）

3、齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受作者的孤寂落寞。

五、品读文本：

（一）一读：走进作者心中的湖心亭。

（理解课文大意）

1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？

2、他是怎样去的？

3、沿途所见何物？

4、在亭上有什么奇遇？

5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？

（二）二读：

1、其实，作者在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？

2、是张岱大意了，写错了人数？是否要让张岱改改呢？

独：表现作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人根本不存在。

（三）三读：

1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。

2、“痴”用通俗的话怎么说？作者的呆气体现在哪些地方？

（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）

表现他不愿看见人，不愿人看见的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。

（2）痴景：A，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？……

B，这是一种美吗？怎样理解这种美？（结合图片，讲解白描）

天地苍茫，人物渺小，这种对比，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的朦胧美。也反映出他不同流俗的审美趣味。（与众不同之处，痴之所在）

C，作者钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？

这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了作者的清高避世的心理。我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。

（3）痴心：作者不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？

A，为什么大喜？（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）

B，为何“同饮”“强饮”？（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。）

C，为何临别时才问姓氏，也不留下电话号码，联系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。这反映出作者不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。正可谓痴心一片啦。）

（四）小结：痴：作者痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。

六、拓展：王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。

同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。

七、在乐声中再听录音，结束全文。

《湖心亭看雪》教案8

教学目标

1、自读课文，疏通文句。

2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

3、初步了解白描的写作手法

教学重点

1、雪后奇景的赏析

2、描写手法——白描

教学难点

理解作者的精神世界

教学程序

一、导入

二、介绍湖心亭与作者

1、湖心亭：位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因常有文人墨客到此赏景。

2、张岱：学生齐读注释①,提示要注意的三个地方：

三、整体把握课文

1、听读、自读质疑、积累、翻译。

2、齐读：正确流畅，有韵味。

3、用自己话说说文章写了一件什么事？（到西湖湖心亭看雪）

4、叙事是本文的线索，在文中找出记叙的要素：

时间----崇祯五年十二月，大雪三日后的更定时分

地点-----西湖湖心亭

人物-----作者两个金陵人（舟子，小童）

事件-----看雪

四、品读赏析

1、提问：舟子是如何评价张岱的？一个字概括呢？（“痴”）

痴”说通俗点就是什么？（傻，笨，举止异常。）

是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：数学家陈景润，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起！

2、张岱举止异常吗？默读第一段，哪些地方让你看出“相公痴”

（1）“是日更定”——说明时间之早。

（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”——天气状况说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，天就更冷了，西湖上什么声音都消失了，一片寂静，没什么好看的，按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见他的“痴”。

追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写？（听觉）“俱绝”写出了怎样的景象？（写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢作声，连空气仿佛也冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。）

（3）“独往湖心亭看雪”——说明张岱是独自一人挑在这么冷的天，这么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可见他的“痴”，表现他不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。

追问：可是明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他为什么不拉舟子一块看呢？这样也好有个伴，不会独自一人。（他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（文人雅士的清高孤傲）

3、寻找“痴似相公者”。

（1）舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，有人懂吗？（湖心亭上比他早来的两个金陵人）

（2）作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。

①老师发现一处很奇怪的地方，作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，作者写错了，真是不高明。你怎么看待这个句子？（表面上看是答非所问；可实际上这恰是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容，“客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，不必记名字。而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。）

②文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？（“崇祯五年十二月”，纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。）

（3）作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？

①惊喜、愉悦。（湖中焉得更有此人）这一惊叹发之于二客，其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见作者构思之巧，韵味无穷。（亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”强饮三大白）一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉，由此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。

②惆怅、感伤。知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。想及如此，怎能不令人惆怅！

4、品美景

（1）在“崇祯十二月”“大雪三日后”的“更定”时分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“痴迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他们的“痴”吗？（值得）

（2）找出描写雪景的语句，读一读。

（3）讨论：这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？

前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。

后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。

师小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。（学生再朗读体味）。这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。

（4）“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象、华丽优美吗？（不，相反文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描）

补充白描概念。

（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你们可曾听过苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这两句诗。“白描”就是“淡妆”，有时“淡妆”比“浓抹”更见风韵。

（6）迁移训练，判断下列句子哪些才是“淡妆”（白描），并说说白描的作用。如：

①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙秋思》)——（白描）

评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。

在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。

②毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

③桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

④他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）——白描

评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。

⑤方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。（周密《观潮》）

五、巩固与拓展

1、背诵课文

2、比较本文与《江雪》一文的异同？（从写法、表达感情两方面）

——前者属白描，西湖奇景与游湖人的雅趣相互映照，后者属烘托手法，景为人设；前者表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，后者表达了作者怀才不遇的孤独。

3、运用白描手法，写一段《校园的清晨》，可写人，可绘景，可叙事。

板书：

作者超凡脱俗清高孤傲（清高自赏）

淡淡愁绪思恋故国

白描文字简练朴素，不加渲染。

《湖心亭看雪》教案9

一、教学目标：

1、积累文言实词和虚词。

2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

二、教学重点：雪后奇景的赏析。

三、教学难点：理解作者的精神世界。

四、教学过程

（一）导入：视学生情况可用西湖诗词导入，也可直接导入。

（二）作者介绍

学生齐读注释①,提示要注意的三个地方：

1.课文选自《陶庵梦忆》，忆——这是一部回忆录。写于明王朝灭亡之后，表现了对故国往事的怀念。

2.作者的家乡是哪里？——山阴（即今天的浙江绍兴）。而他寓居的地方是？——杭州。这说明作者身在他乡，客居异地。

3.“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

（三）整体感知

朗读课文

同学们，听了之后你能以最快的速度说出“湖心亭看雪”的时间、地点、人物、事件吗？

（四）互动释疑

1、学生质疑

2、相互解答、指导、明确。

3、提示积累重点词语：（幻灯）

是日更定：是，这。更定，大约是凌晨六点的时候。

余拿一小舟：撑，划。

拥毳衣炉火：毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣。

雾凇沆砀：雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。冰花一片弥漫。

上下一白：全白。

焉得更有此人：焉得：哪能。更，还。

强饮三大白：强饮，痛饮。白，酒杯。

客此：客，客居，名词用作动词。

莫说相公痴：痴迷。

（五）深入理解

再次朗读课文，找出文中最能体现作者形象的一个词语。引出——痴。

教师追问：那些地方能体现作者的“痴”，从而带动全篇的阅读。在这个过程中，品味语言、理解人物，展开师生对话。可以提出以下问题：

1、更定时分，冬天的凌晨，这正是一天中最冷的时候，作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪？这说明了他怎样的志趣？他到底要赏什么？（他追求的是怎样的一种境界？）

2、明明有舟子，作者为什么又说是“独往湖心亭看雪”呢？

3、作者为什么不把这两人的名字写出来，而只写出他们“是金陵人，客此”？作者这样写的用意？

4、作者一大清早跑到西湖来赏雪。作者看到了怎么样的雪景？

（六）教师小结：“都云作者痴，谁解其中味？”经过这堂课的学习，大家应该能够理解作者的痴了吧！他痴迷于雪中的景（天人合一的山水之乐），更痴迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。

让我们一起朗读课文，在朗朗的读书声中，再次体味作者的雅趣。

《湖心亭看雪》教案10

师：关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？

（生兴致勃勃背诵“孤山寺北贾亭西”，背诵“水光潋滟晴方好”）

师：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是??如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。

【点评：三言两语的导入，留下了悬念】

师：请一位同学朗诵全文，同学们仔细听，粗步感知一下课文内容。

（生陈熙之读，很有感情，师生简评。）

师：再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿：这篇短文中啊，作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。（生惊诧好奇）

（一同学举手要求读，也还不错。）

生：老师，我找出来了，文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。

生：还不仅有舟子呢，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。

师：同学们好敏锐！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我们是不是应该和张岱商量一下让他改改？

生：我建议先不急，等咱们深入钻研了课文再作定夺，说不定这其中另有奥妙呢！

（大部分同学表示同意）

师：来，我们一起来再齐诵一遍，这次要求更高了。文中啊有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。

（生齐读，老师适时多次幽默提醒：没有陈熙之读得好。学生会意，迅速主动调整。）

生：老师，我找出来了，这个字是“痴”。

（学生纷纷表示赞成，老师板书“痴”）

【点评：三次朗读，次次要求不一样，抓矛盾是为下文留下伏笔，抓“痴”是抓全文切入点。三次朗读为学生深入入文本作了准备。】

师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？

生：傻，笨！

生：呆。反正就是行为举止不同常人。

师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，咱们讨论一下，他哪些地方表现出特别的呆气了。

（生自由朗读，讨论，纷纷举手。）

生：“是夜更定”，他居然在凌晨的时候去看雪，真不可思议！

生：还自称是一个人驾船去的，胆子可真大。（众笑）

生：还不是一个普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去的。

师：你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。

（生动情读，有意识地夸大处理了“大”字和“绝”字，师生颔首。）

;师：想想，三天大雪之后的情景？

师：什么声音都没有。

师：用一个成语表达如何？

生（想了想）：万籁俱寂。

师：这是从哪个感觉器官来描写的？

生：听觉。

师：能从其他角度来写吗？

生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。

师：想象得还可以。也能用一成语来表达吗？

生：天寒地冻。

师：好。这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？

生：烤火。

生：缩在被窝里看书睡觉。

生：喝热茶热咖啡聊天。

师：可是张岱，居然在这样天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪异”啊？

生：就是，痴人首先是行为痴。（众笑）

师：妙！（板书：行痴）

生：还有老师，你看张岱，他眼中的西湖雪景我觉得也挺异的。

师：你有感情地读一遍，说说异在哪儿？

（生读，还挺有感情。但是抓耳搔腮说不出来）

师：来，咱们一起读这两句，细细体会一下。

（生读，摇头晃脑的，有些韵味儿）

生：这幅图嘛，反正就是觉得很不一样，一会儿大一会儿小的。（众笑）

师：不着急，我来帮你。老师觉得呀，这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，古人不是说要惜墨如金吗？一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。

生：不行，老师。

师：为什么不行？你看我读。

（师去掉四个“与”，很认真地读了）

生：效果不对了。

师：哪点不对，你得说服我。

（大家仿佛表达不出来一样）

师：那我们对比读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。

（生对比读了一遍）

生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。

生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。

师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。

（生拖长音调读，摇头晃脑，韵味儿十足）

师：还有一

个地方，老师不解啊。你说文中那些量词怎么这么怪啊？明明应该是这样的嘛：惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。

生：不好，显得好大哟！

师：大有什么不好吗？看得更清楚有什么不好吗？

生：前面的大和后面的小形成鲜明对比，这样才“异”嘛！（众笑）

师：哼，不仅是量词有问题，我还觉得顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！

生：不好，味道全没有了。

师：啥味道？

生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。

师（惊喜的）：漂亮！咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。

（生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法）

师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？

生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！

（师生惊喜，热烈鼓掌）

师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！（师板书“痴景”）

【点评：一翻虚拟假设性的对话，一步步引导学生品味痴人之“痴景”，读得细腻读得丰满，读出了内涵读出了妙处。】

生：老师，如此安静的环境，后文突然又写喝酒聊天什么的，是不是意境全破坏了？

师：问得好。说不定这后边还藏着关于“痴人”的秘密呢！咱们先到对话中去找。来，请一同学读读“大喜”一句。

（一生起，读得回肠荡气，神态语气俱佳）

师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用文言文说出来。

生：湖中焉得有此雅兴之人。

生：湖中焉得有此豪情之人。

生：湖中此人，知音也！

生：志同道合，三生有幸！（众笑）

师：如果张岱要回答，用文言如何回答？

生（抱拳）：彼此彼此！（众大笑）

生（抱拳鞠躬）：幸会幸会！（众笑）

师：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老师有一疑问啊：饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留电话不留E－mail，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。（众笑）

生：应该是故意的吧。正如舟子所说“莫说相公痴，更有痴似相公者”，文中三人都是痴人，何需留名，一留反而就俗了。

生：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说“一箫一剑走天涯”。（众笑）

师：这样看来，张岱追求的人

生是一种什么样的人生啊？

生：他不愿和人深交，他生活在自己的内心世界中。

生：他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活。

师：我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？

生：我懂了，根本就不是失误，根本就是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。（生鼓掌）

师：那他的眼中只有什么呢？

生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。

师：哦，同学们一点拨，老师懂了。世上居然有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。可是张岱笔下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤独，这其中会不会有更深层次的原因呢？

舟子说他痴，他会辩解吗？

生：不会。

师：为何？

生：舟子没有文化，不可能懂他。

师：当时他会是怎样的表现？

生：他一言不发，摇着头，脸上有一丝琢磨不透的微笑。

生：他一脸端庄而严肃，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒独立，一言不发。（生鼓掌）

师：此时此刻，他心里会说什么呢？

（生蹙眉思考）

师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有注释一。

（生急看，恍然大悟）

生：他想：你怎知我心！大明已亡，我岂可因那繁华红尘忘记故国？

生：他想：我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。

生：达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）

师：

同学们，老师非常佩服你们。在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。（生板书“痴心”）中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水，而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。同学们，正如那位同学所说，雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凝寒独立是其人格。让我们回顾大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。

（师生齐诵《江雪》）

师：同学们，孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧：

满纸荒唐言，一把心酸泪。

都言作者痴，谁解其中味。

（在动情的朗读中结束全文）

【点评：巧设情景，让学生过了一把应用文言文的瘾。痕迹不露的引导、巧妙自然的回扣、水到渠成的点睛都让人感觉酣畅淋漓。】

《湖心亭看雪》教案11

教学目标：

１、诵读、美读，领会湖山空灵之意。

２、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。

３、说人、话情，见识人物闲雅之趣。

教学重点

诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。

教学难点

引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

教学过程

一、导入

西湖诗词。

创设情境：投影“西湖泛舟”图片引出西湖印象……今天学习张岱的一篇小品文，跟随他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！

二、诵读

疏通文字。

１．读：

第一步，读顺：请一两位同学尝试读文，同学点评。

第二步，读齐：集体尝试齐读，读准确，读出节奏。

第三步，阅读：自由朗读，逐字逐句地仔细阅读。

２．理：

第一步，理出要点：把时间、地点、人物、事情等要素设置成问题投影出来。要求学生在自由读的过程中找答案，然后探讨，完成填充。

第二步，理会要点：要求同桌配合，一学生美读，一学生翻译。随意抽取同桌组合，汇报读与译的情况，重点字词作特别提示。

第三步，理通全文：请两位同学分别串译课文一二两节，以求全面疏通文字。

３．再读：

再次齐读全文，读出抑扬顿挫之势，读出声情并茂之感。

三、赏景

写景技法。

多媒体特写文中描写雪景的文字：

“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

１．说说此写景之语妙在何处？学生自由发表自己意见。

参考：

⑴妙在扣景之特征。

⑵妙在用朴素之语。（可酌情穿插白描特色：自然质朴，不事雕琢。）

⑶妙在构悠远意境。

２．拓展：显示异曲同工的诗：清朝王士祯的《题秋江独钓图》，体味、感悟。诗如下：

“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”

３．学生背诵西湖雪景的文字。

四、说人

闲雅之趣。

１．找关键字“独”、“痴”，把握人物的品性。

２．补充：张岱《自题小像》：“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”

五、结篇

复读巩固。

六、作业

搜集其他写雪的名句或名篇。

《湖心亭看雪》教案12

教材分析：

文学家梁衡说过，有两篇小品文就像两幅精美的画卷挂在中国文学历史的长廊里，一篇是苏轼的《记承天寺夜游》，一篇就是张岱的《湖心亭看雪》由此可见《湖心亭看雪》在中国文学世界中的地位学习这样的小品文，重在看作者所描绘的奇景所寄寓的奇情王国维言“一切景语皆情语”，所以在讲解过程中，作为一篇文言文文言知识固然重要，但引导学生走进作者所描绘的美景之中，从而一窥作者的精神世界更为重要故，设计本文授课，我的目标中心定位为“读”读准音节，也就是落实基础；读懂文意，也就是掌握文言知识；读出情感，即走进作者的内心世界自然这也就成为本文的授课重点

教学设计

一、导入：

PPT1展示杨万里的《晓出净慈寺送林子方》

毕竟西湖六月中，风光不与四时同

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

哪一个同学能够说一说这首诗的内容？（生1、评价）

通过这首诗，可以看出夏天的西湖确实是美轮美奂

PPT1展示“西湖之胜，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”

但明代汪珂玉说：“西湖之胜，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”看来西湖之胜还是雪后之境啊今天我们就一起走进《湖心亭看雪》，一起领略雪后西湖的魅力

二、整体感知：（落实目标1、2）

请同学们拿出导学案，认真听老师诵读课文，完成其中的第一题

PPT2展示画面及播放配乐

师范读课文（诵读激发学生学习兴趣；读准字音集中学生注意力；读出情感为下面讲解做铺垫）

第一题：学有所得

挐（）毳（）淞（）沆（）砀（）

堤（）毡（）强（）喃（）

一童子烧酒炉正沸

学生展示完成情况并评价

一分钟准备后，生范读（生2）评价后齐读

通过刚才的阅读，不难发现这篇文章很是短小只一百六十来字，所以今天我们的学习目标也很简单

PPT3展示教学目标

1、读准音节

2、读懂文意

3、读出情感

读准音节，我们已经在不知不觉中完成了，对于一篇文言文，读懂文意的前提就是掌握好文中的文言词汇请同学们结合课本完成导学案上的第二小题

俱绝：是日：挐：毳衣：雾凇沆砀：

一白：焉得：此人：强：客此：舟子：

根据所做第二小题，小组合作理通文意，看文中还有那里弄不明白？（生4）

若有就让学生提问解答

若无就进入下一环节

三、深入研讨：（落实目标3）

（一）景（抓重点）

PPT4展示

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白（先）

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已（先）

这两个句子你能够翻译出来吗？（生5）

明确：冰花一片弥漫，天空与云层与远山与湖水，浑然一体，白茫茫一片湖上（比较清晰的）影子，只有长提（淡淡的）一道痕迹，湖心亭一点轮廓，和我的一叶小舟，以及船中的两三个人影罢了

同学们，谁能告诉我这句话在表达方式上属于什么？

描写（齐说）

什么描写？

环境描写

再具体的说是什么时候什么地点什么样的环境描写？

晚上西湖雪后的环境（生6、答案不确定师引导）

我们知道文言文一般都惜字如金，非常简洁，很少有用连词和量词的例如：清荣峻茂《三峡》

一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》

那么我们这两句话能不能改为

雾凇沆砀，天云山水，上下一白（后）

湖上影子，惟长堤一，湖心亭一，与余舟一，舟中人两三而已（后）

不能，就第一句而言，在读的时候你看老师的手势能不能说说出不去掉的原因

师肢体语言展示（无“与”只是，手势是不连贯的有“与”之时，手势连贯，表达出茫茫然何其大之感）

学生发言（生7）

明确：这四个“与”并不多余，他让天云山水四个景物融合到了一块，去掉就好像有界限似的四个“与”的存在造成了一种天地苍茫的浩大气象，把所看到的景无限的扩大了

我们在来看这几个量词痕一般指很小的一道，点更是小到极致，在说芥，是芥菜的种子，非常小粒也就是米粒了这几个量词不但有量词的作用还起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此类推一个比一个小，到人的时候仿佛已然可有可无了

PPT5展示

王国维有言：有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物由此可见，作者极言景物之大，极言自己之小，显然是要达到无我之境，融自己与境中人、舟、堤、湖、天、地，共同构成一幅美丽的图画，也就是我们经常说到的天人合一现在你能够描绘出作者所看到的这幅画面吗？

山水之乐、天人合一

我们回过头来再看这两句，作者仅仅用一个连词“与”和“痕、点、芥、粒”

几个量词，没有对景物做任何了的修饰和渲染，就把这一天人合一的图画展现

了出来这种手法我们以前也学过《天净沙·秋思》······，对了就是白描（识

识点讲解白描手法）

好，一起来读这两句，看能不能读出这种天人合一的山水之乐（齐读）

（二）心（看性情）

我们经常说“一切景语皆情语”作者之所以能够将自己融入到他所看到的景色之中，足以说明作者有着不一样的精神情怀，要想走近作者的精神世界，还需从他的行为进行分析本文题目《湖心亭看雪》，行为也就是看雪了，快速再读文章，看作者何时去看雪的？

（生9）

“是日更定矣”

“是日”是那一日？【大雪三日后】

大雪三日后环境如何？【湖上人鸟声俱绝】从听觉角度，写出了湖上非常的安静

PPT6展示天气晴好时西湖游人之盛图画

但我们知道西湖是天下美景之所在，看了图画更能形象的突出游人是喜欢西湖的，为什么这是又这么安静呢？

因为冰天雪地又是在晚上，所以人们没有一个愿意在这样的时候去西湖观景

作者在别人不去的时候去西湖，作者难道就不怕冷吗？【拥毳衣炉火】一个“拥”字写出作者环境的寒冷（赏析“拥”字，让学生表演，突出环境的恶劣）

在这样的环境中，没有人愿意外出，更别说是可有可无的观赏雪景了，但作者却乐此不疲，说明作者怎样？（联想《记承天寺夜游》“但少闲人如吾两人耳”）

有闲情雅致

那作者又和谁去看雪的呢？

“独往湖心亭看雪”

“独”是一个人的意思，但是后文之中又提到“舟中人两三粒”“舟子喃喃曰”显然不是自己一人啊，这是不是矛盾呢？

因为作者有闲情雅致，但舟子没有，所以作者没有把舟子当成和自己同类的人，从这个意义上来讲作者眼中是没有舟子的，有这一点可以看出作者的什么性格？

《湖心亭看雪》教案13

教学目标

知识与技能积累文言词语，有感情地朗读课文，感知文章语言的精美。

过程与方法揣摩文中描写西湖雪景的文字并了解白描手法。赏析作者独特的情感，了解其熔叙事、写景、抒情与一炉的特色。

情感、态度与价值观感受作者超凡脱俗的高洁情怀。

学习重点揣摩文中描写西湖雪景的文字并了解白描手法，感知文章的语言美。

学习难点赏析作者独特的情感，了解其熔叙事、写景、抒情与一炉的特色。

学法指导朗读法；品读法；讨论探究法。

教学过程

环节一

新课导入

明人汪珂玉曾说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同学们平日所见多为“晴湖”“雨湖”，今天，让我们跟随明末清初的文学家张岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。

环节二

一、助学资讯

作者简介：张岱（1597-1689），字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。一生专心从事著述，穷困以终。代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》，缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。文学创作以小品文见长。

二、字词积累

1.教师范读或播放朗读录音，学生听读，把握字音及停顿。

崇祯(zhēn)更定（gēng）毳衣（cuì）雾凇（sōng）

沆砀（hàngdàng）毡（zhān）喃喃（nán）一芥（jiè）

更有此人(gèng)拏（ná）

2.自读课文，参照注释，借助工具书，疏通文句，粗知文意。

是日更定：是，这。定，开始.余拏一小舟：拏，撑（船）。

拥毳衣炉火：毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣。

雾凇：云雾或水气凝成的冰花。

环节二

沆砀：白气弥漫的样子。

上下一白：一，全。

客此：客居此地。客，客居，作动词用。

长堤一痕：指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。痕，指斑迹、迹印。

焉得更有此人：焉得，哪能。更，还。

及下船：及，等到。

三、整体感知

1.请用几个小标题来概括文章的主要内容。

夜游西湖赏雪，偶遇雅士饮酒。

2.文中点明主旨的句子是哪一句？

莫说相公痴，更有痴似相公者！

环节三

一、朗读课文，感受“痴人”。

1.你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？

通过“痴人”的“痴行、痴景、痴情”来表现作者的“痴”。

痴行：大雪独行痴景：上下一白痴情：醉情自然

2.“痴”的背后隐藏着什么样的内心世界？

“痴人”就是痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。

二、欣赏痴景。

1．准确寻找描写雪景的语句。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

2．朗读描写雪景的语句，思考：你眼前感受到一幅怎样的雪景，这幅雪景有怎样的特点。

迷蒙、朦胧、梦幻、静谧、安宁。

3.赏析写景的妙处。

（1）作者叠用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景表现了出来。这是对湖心亭雪景的总体描绘。

（2）“长堤一痕”“湖心亭一点”“与余舟一芥”“舟中人两三粒”作者通过这些高度准确而形象的数量词，暗写出视线的移动、景物的变化。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。

4.说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?

本文描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢。文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥数笔就传达出景物的形与神。

三、探究写法

1.叙事是行文的线索。

如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游踪。

2.抓住了夜色中雪景的特点。

一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪景中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的不平凡，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。

环节三

3.人与景有机结合。

湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机，而人与景的融合，正是本文的特色。

环节四

文章主旨

1.作者偶遇雅士饮酒，包含着怎样的情感？

“大惊喜”既是客人大喜，也是作者大喜；“强饮”表达了作者的欣喜之情，正所谓“酒逢知己千杯少”；“问其姓氏，是金陵人，客此”对话简短，看似所答非所问，可见作者与亭中之人虽身份背景不同，但有一样的雅趣。

作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。

2.品味舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”。

所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。

小结：本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景，叙写了湖心亭的奇遇，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。

教学板书

湖心亭看雪张岱

痴行：大雪独行

“痴人”痴景：上下一白

痴情：醉情自然

环节五

柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。

江雪

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，而《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

教学反思

本课教学我着眼于个性化阅读和情感体验，致力于语言素养的形成和发展，尤其是在过程和方法中融入了自主学习探究、移情性的情感体验，实现了学生与文本、学生与作者的对话。反复诵读感悟作者的情感，感受作品的景物描写，掌握并运用白描的写法。

《湖心亭看雪》教案14

[学习目标]

知识目标了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。

能力目标积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。

掌握白描写作的手法。

情意目标体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。

[导读提示]

1、叙事是本文的线索，请找记叙文的要素，看雪的时间、目的地、人物、事件。

2、全文共两段，请简要介绍各段的大意。

3、寒冬腊月，大雪三日，夜深更定，作者独游西湖，钟情山水的独特个性却遇上了知音人，他在湖上邂逅了两位客居杭州的人。默读此段，找出表现独寂的夜游者相逢的心境的词。

4、高雅的情调不是每一个人都能理解的，舟子用“痴”字来形容作者，这个“痴”字还有什么深意吗？

5、本文的语言有何特点？试举例分析说明。

6、从小品文的角度，试分析此文的特点。

[重点难点导学]

1、张岱（1597~1679），字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人。明末著名文学家。喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养，明亡后隐居山中著书，有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》、《夜航船》、《快园道古》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一炽。

2、诵读指导

首先要读得清楚，一要句读分明，二是节奏合理。其次要读得流畅，一是语句要流利，二是音韵铿锵，第三要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌“硬背”。

3、字词积累。

更（gēng）定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。

拿：撑，划。

拥：围裹。

毳（cuì）衣：细毛皮衣。

雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片弥漫。雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。

一白：全白。

长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更（gèng）：还

大白：酒杯名

客此：在此地客居。客，客居，作动词用。

及：等到。

舟子：船夫。

者：```````的人。

4、品味白描手法的妙处。

文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。

一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。

[助学资料]

1、译文：

崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天，夜深人静，我雇了一条小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空、浓云、远山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。

到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三杯才告别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”

2、阅读下面的文字，回答问题。

西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒①，与杏桃相次②开发，尤为奇观。

注解：①勒：抑制。

②相次：一个接一个。

（1）解释下列词语。

①朝烟

②夕岚：

③开发：

（2）比较下列句中加点的字的不同意思。

西湖最盛

①

今岁春雪甚盛

梅花为寒所勒

②

尤为奇观

明确：（1）①早上的云雾

②傍晚的山气

③指花的盛开

（2）

兴旺，指景色最美之时被，介词

①②

大，指雪很大是，动词

[知识网络]

线索重点灵魂

景中含情

湖叙事写景抒情

情景交融

心移一痕

天空步一点局部孤独落寞

亭时崇祯五年十二月全景云层换一芥有超凡脱俗的大雪三日更定湖水景两三粒闲情雅致

看地湖心亭

雪事看雪由大到小，突出“小字”

白描手法，如临其景

[达标训练]

一、课堂讨论：

对“西湖”诗文的认识有哪些？

二、自测题。

1、下面句中加点字的意义与其他三句不同的是（）。

A、惟长堤一痕B、一童子烧酒

C、天与云与山与水，上下一白D、余拿一小舟

2、下面句中加点字与“客此”的“客”用法相同的是（）

A、顾之，客请与予对局B、余强饮三大白而别

C、以河为守亚夫为将军，军细柳D、有两人铺毡对坐

3、湖上的长堤、湖心亭、小舟，在作者笔下为什么是“一痕”、“一点”、“一芥”？

4、柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，试将与本文作比较，两者在描写手法和表达情感上有何异同？

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

附达标训练答案：

二、1、C2、C

3、因为湖上雾浓，所以长堤、湖心亭看似“一痕”、“一点”、“一芥”，形容船小。

4、描写手法表达感情

《湖心亭看雪》白描清高自赏，淡淡愁绪

《江雪》烘托怀才不遇的孤独感

附[导读提示]答案：

1、时间-----崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；

目的地——西湖湖心亭

人物———作者，及两个金陵人？（舟子，小童）

事件———看雪？（仅仅是看雪吗？还有看人）

2、第一段总写雪的环境和雪夜舟中看雪。

第二段写亭中与人共饮。

3、“见余大喜”中的“大喜”既是亭中人的惊喜，也是作者夜游的独特心境。

作者落拓不羁，放浪于山水之间的高雅情调得到了应和。

4、作者借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。

5、此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小，语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”、“大喜”、“雾凇沆砀”等。

6、本文是张岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言。

《湖心亭看雪》教案15

教学目标

积累新的文言词汇；了解作者和写作背景；学习白描手法描绘景物；赏析课文叙事、写景、抒情于一炉的写作特色品析作者复杂而微妙的情感

课的类型新授

教具多媒体课件（图片，音乐，文字资料）

重点难点

重点：了解作者，及写作的背景赏析课文叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。品味作者游湖的雅趣，高雅脱俗的情怀。

难点：品析作者复杂而微妙的情感学习白描手法描绘景物，并练习用这种描写方法写作

教学过程

教师活动及主要语言学生活动

一、情境导入杭州西湖自古以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文，（比如我们学过的杨万里的“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”；苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。）然而我们发现诗文多描写了西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟，凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景，今天就让我们随着张岱去《湖心亭看雪》吧！

二、文本初探

1、了解本课学习目标：（多媒体展示）积累新的文言词汇；了解作者和写作背景；学习白描手法描绘景物；赏析课文叙事、写景、抒情于一炉的写作特色品析作者复杂而微妙的情感

2、认识作者，了解写作背景（见教参）

3、初读文本，解决字音。师有情范读拥毳（cuì）衣铺毡（zhān）雾凇（sōng）沆砀（hàng）（dàng）更定（gēng）焉得更有此人（gèng）

4、利用工具书，自行翻译教师提供重点参考：

1）湖中人鸟声俱绝。

2）余拿一小舟，拥毳衣炉火

3）惟长堤一痕

4）余强饮三大白而别

5）是日更定

6）“湖中焉得更有此人？”

7）莫说相公痴，更有痴似相公者！我们了解了文章的内容，对文章又有了进一步的认识，让我们带着现在的感悟再读一遍课文，看看和刚才在情感的诠释上，有何不同。

三、同赏雪景

学生举例

默读铭记学生全班共享自查的作者信息单个学生读师生共同纠正字音、停顿全班齐读学生利用工具书，自由结组，自行翻译每组代表提出疑问，各组与教师共同解疑并完成教师提出的重点疑难全班齐读

教学过程

教师活动及主要语言学生活动

世上没有机器猫，没有时空机，我们不能跨越时空去当年的西湖观看雪景，与张岱作面对面的交流。可是文字可是文字的魅力恰恰在于只要我们静下心来，用心去品读文章，透过文字走进文章，走近作者，像朋友一样用心来交流，去体味他的喜怒哀乐，与他一道赏雪景。请同学们自读课前导语，依据教师板书提示，提炼导语中获取的有效信息。（教师板书提示：事：景：情：）提问一：文中描写的是西湖雪后奇景，那么作者眼中的雪景是什么样的？请用文中语言回答。（雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。）提问二：想象一下这幅画面，用几个词概括西湖雪景特征。（清新、淡雅、悠远、脱俗）介绍白描手法：作者用极简练的语言就为我们描绘了这样一幅清新、淡雅、悠远脱俗的雪后西湖美景，那么这种以质朴的文字，寥寥几笔勾勒事物形象的描写方法就叫做：白描，可用于写人、写事、写景。（知识卡片：[白描]是一种描写的方法，这种描写方法能抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象。可用于写人、写事、写景。）（多媒体显示）下面我们欣赏一段用白描手法写人的片断：（多媒体显示）“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”——鲁迅《故乡》中的杨二嫂学生自读课前导语，依据教师板书提示，提炼导语中获取的有效信息自荐，推荐师生共同完成板书自荐或点名读文中语句请一名同学用优美的语言描述文中雪景全班有感情的试背这一段学生用词语表述自己的感悟学生做笔记

教学过程

教师活动及主要语言学生活动

四、共品雪情这样清新悠远的雪景透露着作者怎样的情怀呢，接下来我们到了心与心的交汇，我们只有用心用情，才能从文字中挖掘出最真挚的情感。让我们伴着音乐，读出情感。从全文看表现出作者什么情感？并说明理由。（如；学生没有思路则出示以下提示，分解大问题提示：

1、这篇文章写于明亡后．而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情？（亡国后的辛酸沉痛）

2、雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者什么“情怀”？（超凡脱俗孤芳自赏）

3、遇客后“强饮三大白”，为何？（意外相遇的惊喜）作者看雪，你认为哪个字能体现他的个性？痴从全文看，你认为作者痴在哪里呢？（从哪里可看出他的“痴”呢？）

五、课堂练习依据提示背诵（多媒体显示）

1、“看雪”的时间是（——五年十二月）地点是（余住——）

2、写雪大的句子是（大雪——）写冬雪寒冷威严的句子是（湖中——）

3、写西湖雪景：（雾凇——，天与—与—与—，上下——，惟长堤——，湖心亭——，与余舟——，舟中人——而已）

4、来到亭上，看到了什么？（到——，有两人—对坐，一童子—炉正）

5、那人对我的态度是（见—，——曰：“湖中——有此人？”拉余——）