示儿名师课堂实录

2024-06-26 版权声明 我要投稿

示儿名师课堂实录(精选5篇)

示儿名师课堂实录 篇1

同学们,我们以前学过了很多古诗,也熟悉许多诗人,对陆游你了解多少?

1生汇报交流课前积累

2课件出示陆游生平:(1)陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。出身簪缨世家,少有才名。

(2)孝宗即位,特赐进士出身。

(3)乾道二年(1166),因主张抗金而免职。

(4)四十六岁入蜀,先后入王炎、范成大幕府,襄助军务。

(5)六十六岁后遭劾罢官,退居山阴达二十年。

(6)陆游一生创作诗歌很多,保存下来的有9000多首,他的诗抒发政治抱负,反映人民疾苦,表现出恢复国家统一的强烈愿望。

今天我们来学习他临终前的写下一首诗,也是他诗中掷地有声的压轴之作。板书课题:《示儿》

3、解释课题:示指什么?(示:告诉)示儿什么意思?在这里指对儿孙们有所交代,相当于遗嘱。

他告诉儿子的是什么呢?课件出示古诗

三 初读古诗,整体感悟

1、自由读,要求读准字音,读通顺

师检查朗读

听了你们的朗读,老师也想读一读,可以吗?

2、师范读,请同学评议(停顿、压韵)

出示划出节奏的古诗

师指导七言绝句是二二三 停顿。

3提示:朗读体会,有什么发现?生读,说,师解韵律(空 同翁)

普通话有四个声调,一二 三四声,我们把一二声称为平声,读得长一些,三四声称为仄声,读得短一些,读后马上收回来。

3、指导平仄音,读出停顿。

4、指名读。

三细读古诗,加深理解

1同学们,从刚才的朗读中,你体会到诗人的感情了吗?这首诗中,有一个字最能体现诗人的感情,再读读,找一找。

2 交流:指名生说,板书悲你能把作者的这种情感读出来吗?读

评:悲哀之悲 悲愤之悲 悲壮之悲

3 陆游悲的原因你知道吗?生说(但悲不见九州同)

指导读第一句

4什么样的社会现实使诗人如此悲愤呢?

课件出示:【当时社会现实】

1126年,北方的金兵屡屡进犯,宋军节节败退,最后国都汴京(开封)都被金兵占领,从此山河破碎,不复统一。南宋的朝廷向南逃到临安(杭州)定居,他们苟且偷安,不思保国,这种状况一直持续了95年。

5直至诗人临终仍然不见国家统一,在金兵战马嗒嗒的践踏声中,在金兵血腥的屠杀之中,你仿佛看到了一幕幕怎样的场景?(学生想象后言说。)

生:哀声遍野,生灵涂炭。老人在流泪,小孩在流泪,妇女在流泪,北宋的遗民在流泪啊!这滴滴流淌的是怎样的泪啊?(痛失亲人的泪、家破人亡的泪、流离失所的泪、充满仇恨的泪、苦苦期盼的泪……)生汇报:山河破碎,城市萧条,金兵肆虐,遗民泪尽。

6师:当他看到年迈的老人,纤弱的妇女,可怜的孩子在金兵的铁蹄下(惨遭蹂躏的时候)诗人怎能不悲呢?读

当他看到当瑟瑟的茅屋在金兵的狼烟中(化为灰烬的时)诗人怎能不悲呢?读

当他看到中原山河被侵略者践踏得满目疮痍的时候,诗人怎能不悲呢?读

过渡:临终之际的陆游内心的情感虽然是深深的“悲”,但仍未绝望,他内心深处还有一种更为强烈的愿望,那是什么?让我们再次走进诗人,感受他的内心世界,读!

7指名说:诗人的愿望是什么?生说,师导:那么请同学们联系《清明上河图》来说说诗人陆游盼望出现美好景象是怎样的呢?

联系书上的清明上河图,街道纵横,店铺林立,人来车往,川流不息。好一派繁荣昌盛、国泰民安的气象啊!

学生汇报:国家和平安宁,人民安居乐业,水运繁忙,京城买卖兴隆,行人摩肩接踵……)

师过渡:“九州同”的北宋和平安宁、繁荣昌盛!可是,这一切的一切,自从金兵攻破了北宋国门的那一刻起,就早已不复存在了。诗人多么盼望祖国重新统一,盼望国家繁荣昌盛啊!同学们,你能读出诗人这种情感吗?指名读3 4句。

生读,师评:愿望强烈 迫切 听出了你内心揪心的期盼

8整合:读全诗,用自己的话说说诗句的意思,指名读,说

生:原来就知道人死去时,世上的万事万物对他都变得毫不相干,因而用不着牵挂了。

师:这句中的元是指? 生:原来,通假。

师:你怎么知道的?生:查注释 查注释是学习的好方法。

但呢:只

南宋的军队平定金兵,收复中原的时候,祭祀的时候,别忘了告诉你的父亲。

乃翁 :你的父亲 课件出示:动画演示:乃 的笔顺。 翁的笔顺 读音

示儿名师课堂实录 篇2

一、导入

师:刚才我们听到的这首歌曲曾经传唱过祖国的大江南北, 打动了千千万万音乐爱好者的心。洁白的飞雪令人遐思万千, 面对这银白的世界, 不同的人会有不同的感受。80多年前, 当一代文学巨匠鲁迅先生面对着一场大雪的时候, 他又想起了什么呢?今天, 就让我们一起走进他的一首优美的散文诗——《雪》, 再去感受一番雪世界的精彩与美妙! (点击电脑屏幕, 展示课题)

二、听读感受

师:请同学们伴随着老师的朗诵一起去感受这首散文诗深远的意境和独特的韵味儿……

教师配乐诵读全文, 学生听读感受。 (点击电脑屏幕, 课件展示与课文内容同步的画面。)

(师诵读完后, 听课师生热烈鼓掌。)

师:谢谢同学们!听了老师的朗读, 你能说说对课文内容的感受吗?

生1:我仿佛看到了滋润美艳的江南的雪, 雪野中冬花盛开, 真是美不胜收!

生2:我似乎看到了蓬勃奋飞的北方的雪, 它们如粉如沙, 决不粘连。

生3:我仿佛听到了孩子们堆雪人的欢声笑语, 他们在一起玩得是多么的开心热闹!

生4:我还听到了蜜蜂采蜜的嗡嗡的闹声。

师:同学们的想象真丰富, 捕捉信息也很准确。谁能告诉大家文章描绘了哪两个地方的雪景?

生:文章描绘了江南的雪景和北方的雪景。

(师板书江南的雪北方的雪)

三、品读赏析

师:请同学们放声朗读课文, 用笔勾画出文中描写雪景的句子。

(生自由朗读课文, 边读边勾画)

师:同学们读得十分投入。下面, 请你来说说对文中描绘的雪的印象。我们先看文章的前三段写江南雪的部分, 大家可以试着用这样的句式来表达。

(点击电脑屏幕, 课件展示:____的江南雪。同学们可以用文中的词、短语、句子, 也可以用自己的话来概括。)

生1:滋润美艳的江南雪。

师:“美艳”是什么意思?

生2:美丽鲜艳。

师:你从文中哪些语句中可以看出江南雪的滋润美艳的特点呢?

生3:雪野中有血红的宝珠山茶, 白中隐青的单瓣梅花, 深黄的磬口的腊梅花, 雪下面还有冷绿的杂草。这里的“血红”、“白中隐青”、“深黄”、“冷绿”写出了江南雪的美艳。

师:说得真好!这里用了一系列表示颜色的词语, 描绘了一幅五彩缤纷的冬花雪野图, 映衬出了江南雪的滋润美艳的特点。

生4:江南的雪像是“还在隐约着的青春的消息, 是极壮健的处子的皮肤”。

师:“青春”给我们怎样的感觉?

生5:充满朝气与活力。

生6:富有生命力, 蓬勃向上。

师:“处子的皮肤”有什么特点?

生7:光滑的, 白皙的。

生8:有活力的、健康的。

师:大家品析得真细腻。“青春的消息”写出了江南雪富有生命的活力, “处子的皮肤写出了江南雪的质地、形态。那么, 我们应该用什么样的语调来朗读呢?

生9:柔美的语调。

(点一名学生朗读“江南的雪, 可是滋润美艳之至了……雪下面还有冷绿的杂草”。)

师:这位同学的声音很甜美, 如果把有的词语重读一下, 就更好了。大家觉得哪些词语应该读出重音呢?

生10:我觉得“滋润美艳”、“青春”、“壮健”、“处子”这些词语应该重读, 这样可以突出江南雪的特点。

生11:“血红”、“白中隐青”、“深黄”、“冷绿”这些色彩词可以读出重音。

师:同学们找得很准确, 请大家在这些词语下面打上重音标记——实心小圆点。哪位同学愿意再读一读这个片段?

(点另一名学生朗读。)

师:有点情味了!下面请女同学齐读一遍, 注意用平和柔美的语调读出温婉恬静的美感。

(女生齐读)

师:读得真好, 这让我再次感受到了江南雪的滋润美艳。江南雪还有什么特点呢?

生12:蕴含生机。

师:你从文中哪些句子看出来?

生13:“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中, 有许多蜜蜂忙碌地飞着, 也听得它们嗡嗡地闹着。”这里的“飞”“闹”表现出了江南雪野的生机盎然的景象。

师:你的感受真丰富, 这里的一“飞”一“闹”让人不仅看到了烂漫的冬花, 而且仿佛听到了冬虫的吟唱, 显示出了一派生机勃勃的景象。

师:请同学们自由地诵读这一句, 并想象文中所描绘的画面。

(学生诵读, 沉浸在想象之中)

师:你还可以从文中哪些地方看出江南雪的勃勃生机?

生14:第三自然段写孩子们堆雪人也表现出了江南雪的生机。

生15:这里的一系列动词“呵”“偷”“拍手”“点头”“嘻笑”写出了孩子们特有的动作和神情, 充满了童真童趣, 给江南的雪又增添了一份生机。

师:江南的雪是这样的晶莹娟秀, 绚丽多姿, 给人以优美的感受。 (板书:优美) 那么, 北方的雪又是怎样的呢?请同学们默读课文后三段, 用笔勾画出描写北方的雪的句子, 然后说说北方的雪的特点。

生16:北方的雪是独立的。我从这里看出来:“朔方的雪花在纷飞之后, 却永远如粉, 如沙, 它们决不粘连。”

师:这句话写出了北方的雪的质地、形态, 突出了它独立自由的个性。

生17:北方的雪花是蓬勃地奋飞的, 它就像一位奔放的斗士, 在与严寒作坚决的斗争。

生18:朔方的雪花如包藏火焰的大雾, 旋转而且升腾, 弥漫太空, 使太空旋转而且升腾地闪烁。

师:这里的“旋转”“升腾”写出了朔方的雪花的磅礴的气势、浩大的声威, 突出了它独立张扬的个性精神。

师:北方的雪蓬勃地奋飞、灿灿地生光, 它旋转而且升腾, 给人一种壮美的感受。 (板书:壮美) 那么, 我们怎样朗读这一部分内容呢?请同学们从语调、语气、重音这几方面谈一谈。

生19:我觉得应用激昂慷慨的语调来朗读。

生20:要读出刚劲、果决的语气。

生21:“永远”、“绝不”、“蓬勃地奋飞”“旋转而且升腾”这些词语可以读出重音。

生22:我认为还有一些词语也应该重读, 如“无边”、“凛冽”、“孤独”、“死掉”、“精魂”等。

师:请大家自己试着读一读, 然后老师请一位同学朗读。

(点一名男生朗诵。)

师:这位同学声情并茂的朗诵深深地感染了我。下面, 请全班男生齐读后三段, 再次感受北方的雪的雄浑俊伟的气势。

(男生齐读)

四、研读探究

师:“一切景语皆情语。”作者用灵动的文字为我们描绘了优美的江南雪和壮美的北方雪。那么, 作者仅仅是在写雪吗?

生1:不是。

师:字里行间饱含了作者的情感, 那么, 作者更欣赏江南的雪还是北方的雪呢? (点击展示问题)

学生分小组讨论。

(点击展示写作背景)

本文写于1925年, 当时鲁迅住在北洋军阀盘踞的北京, 反动势力猖獗, 此时的北京正处在五四运动退潮后最黑暗的时期, 整个社会处于一片寒冻之中。而此时的南方, 国共两党已经结成统一战线, 革命形势蓬勃发展, 可谓春暖花开。1924年12月30日, 北京下了一场大雪, 蓄着八字须、面容消瘦、嘴里叼着一支烟斗的鲁迅先生来到无边的旷野上, 站在凛冽的寒风中, 神情凝重、目光炯炯地望着旋舞地飞雪, 陷入沉思……18天后, 散文诗《雪》诞生了。

生2:我觉得作者更欣赏北方的雪。因为北方的雪如粉如沙, 他们觉不粘连, 非常独立, 这很符合作者的个性特征。

生3:我觉得作者更欣赏北方的雪。第四段里有一个词“但是”可以看出作者的感情倾向。

生4:我觉得作者更欣赏江南的雪。因为江南的雪滋润美艳, 蕴涵生机, 给人以美的感受。

生5:我认为作者更欣赏的是北方的雪。因为北方的雪独立, 蓬勃地奋飞, 旋转而且升腾, 俨然一位斗士, 在与严寒作着斗争。结合当时的背景来看, 作者更赞赏的是北方的雪, 因为北方的雪实际上代表了一种顽强抗争的精神, 有一种撼天动地的力量和吞天沃日的气势。

根据学生的发言, 教师适时点评, 最后教师总结。

师:大家的发言真精彩, 通过同学们的回答, 老师明白了, 作者更欣赏的是北方的雪, 作者对北方雪的赞美, 千言万语汇成一句话:“是的, 那是孤独的雪, 是死掉的雨, 是雨的精魂。”朔方的雪是孤独的, 它没有奇花异草相伴, 陪伴它的是枯草, 屋顶;它又是不屈的, 滋润万物的雨经过严寒变成了雨的精魂——雪, 仍然在蓬勃地奋飞, 具有雨的坚强与不屈的精神内核。作者既然这么欣赏北方的雪, 那为什么还要花这么多的笔墨写江南的雪呢?

生6:对比。

师:有哪些方面的对比呢?

生回答。

师 (小结) :江南的雪优美, 北方的雪壮美;江南的雪多绘其色, 北方的雪多状其态;江南的雪主要写它的妩媚风姿, 北方的雪主要写它的磅礴气势;江南的雪温婉细腻, 北方的雪粗犷豪迈, 形成了鲜明的对比。 (板书:对比) 在这两幅对比鲜明的图景中, 贯穿着作者一个共同的心声:要用战斗来创造一个春天般美好的世界, 表达了作者心中一种奋斗的激情。 (板书:奋斗的激情)

五、演读体验

师:通过前面的学习, 我们感受了雪优美的意境, 读解了雪幽深的寓意, 这时候老师和大家一起来合作演读课文后三段, 再次感受作者对北方雪的赞美之情。

(点击展示)

(师) 但是, 朔方的雪花在纷飞之后, 却永远如粉, 如沙, (合) 他们决不粘连, 撒在屋上, 地上, 枯草上, 就是这样。 (女) 屋上的雪是早已就有消化了的, 因为屋里居人的火的温热。 (师) 别的, 在晴天之下, 旋风忽来, 便蓬勃地奋飞, 在日光中灿灿地生光, (男) 如包藏火焰的大雾, 旋转而且升腾, (合) 弥漫太空, 使太空旋转而且升腾地闪烁。

(停两拍)

(师) 在无边的旷野上, 在凛冽的天宇下, 闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

(女) 是的, 那是孤独的雪, 是死掉的雨, 是雨的精魂。

(男) 是的, 那是孤独的雪, 是死掉的雨, 是雨的精魂。

(合) 是的, 那是孤独的雪, 是死掉的雨, 是雨的精魂。

六、感悟升华。

师:鲁迅先生就像朔方的雪花一样, 在晴天之下灿灿的生光, 闪烁出一个灿烂辉煌的世界。当我们在生活中遭遇痛苦打击时, 想想鲁迅, 也许又会得到前行的力量。在今天课的最后, 让我们来读一段江天的诗, 希望对我们今后的人生有所帮助。

读点鲁迅/你的生活/将充满活力

读点鲁迅/你的生命/将感到充实

读点鲁迅/你将坦荡荡地/做个堂堂正正的人

名师课堂实录 篇3

支玉恒:全国知名小学语文教学专家。.......................................................................................3 《丰碑》教学实录...........................................................................................................................3 古井................................................................................................................................................24 柯里亚的木匣.................................................................................................................................40 飞夺泸定桥.....................................................................................................................................52 画杨桃............................................................................................................................................90 《桂林山水》课堂实录...............................................................................................................117 《西门豹》第二课时...................................................................................................................132 《太阳》课堂实录.......................................................................................................................136 夜莺的歌声...................................................................................................................................169 《月光曲》课堂实录...................................................................................................................186 《再见了,亲人》课堂实录.......................................................................................................213 《鼎湖山听泉》课堂实录...........................................................................................................227 《第一场雪》课堂实录...............................................................................................................235 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窦桂梅《圆明园的毁灭》教学实录二.......................................................................................590 作文示范课《捶捶乐》课堂教学实录及评析...........................................................................601 《推敲》课堂实录.......................................................................................................................615 靳家彦《两小儿辩日》教学实录...............................................................................................640 靳家彦《陶罐和铁罐》课堂实录...............................................................................................650 靳家彦《陶罐和铁罐》课堂实录二...........................................................................................656 靳家彦《跳水》教学实录...........................................................................................................662 靳家彦《珍贵的教科书》教学实录...........................................................................................684 靳家彦《珍珠鸟》课堂实录.......................................................................................................690 李镇西《冬天》课堂实录...........................................................................................................698 王崧舟《草船借箭》...................................................................................................................712 王崧舟《长相思》课堂教学实录...............................................................................................719 王崧舟《二泉映月》课堂教学实录...........................................................................................731 王崧舟《万里长城》课堂实录...................................................................................................743 王崧舟《威尼斯的小艇》之课堂记录.......................................................................................757 王崧舟《小珊迪》教学实录.......................................................................................................766 王崧舟《一夜的工作》课堂实录...............................................................................................772 王崧舟《圆明园的毁灭》课堂实录...........................................................................................779 王崧舟《只有一个地球》教学实录...........................................................................................792 薜法根《你必须把这条鱼放掉》课堂实录...............................................................................800 薛法根《我应该感到自豪才对》课堂实录...............................................................................808 薛法根《卧薪尝胆》课堂实录...................................................................................................817 薛法根《雪儿》课堂实录...........................................................................................................826 徐善俊《黄鹤楼送别》课堂实录...............................................................................................833 陈建先《钱学森》课堂实录.......................................................................................................840 ——陈建先老师《钱学森》教学赏析.......................................................................................851 陈建先《特殊的葬礼》课堂实录...............................................................................................859 陈建先《郑成功》教学实录.......................................................................................................867 有效对话深层体悟.......................................................................................................................883 孙建锋《只拣儿童多处行》教学实录.......................................................................................886 孙建锋《最大的麦穗》课堂实录...............................................................................................894 薛瑞萍《景阳冈》课堂实录.......................................................................................................899 后记..............................................................................................................................................919

支玉恒:全国知名小学语文教学专家。他在小学语文教学和研究工作中勇于教改实践,推陈出新,形成了独特的教学风格,在全国有口皆碑。他的课“开放而有活力”,创设了他本人所提倡的“享受教学、享受学习”的教学情境,对我国小学语文教学的改革和发展做出了突出的贡献。多年来,他应邀到全国各地讲学讲课,并勤奋著述,出版了教学专著和音像专辑十几部。《丰碑》教学实录

青岛公开课 第一课时

(师生问好,课前活跃气氛)

1师:大家一起说,我们今天上什么课?1 1生:(齐)丰碑。

2师:看我写字。(板书“石”)这是什么字?2 2生:(齐)石字。

3师:组词。

3生:(齐)石头..石块..4师:知道我要写什么字吗?3 4生:(齐)碑。

5师:那么这个碑肯定是用什么做的?4 5生:(齐)石头。

6师:(板书“碑”)先写一个什么字?5 6生:(齐)白。

7师:注意里面有一竖变成撇出来,然后呢?6 3

7生:(齐)一横一竖。

8师:谁知道碑是什么东西?7 8生:碑就是用石头做成的,用来纪念有些人的功绩的。

9师:如果这个人没有什么功绩,能不能给他搞一个碑?8 9生:(齐)能。

10师:讲得对,用石头做的,上面还要刻上文字,是用来做纪念的。如果是革命烈士的碑就更有纪念意义。另外,碑还有别的功能,记载一些事情。比如西安,有个碑林,那里很多碑,走一天都看不完那么多碑。那上面有些刻的是文字,记录的是一些历史事件,有的纯粹就是书法家的作品,还有的上面刻的是图画。唐朝最有名的一个皇帝唐太宗叫什么?9 10生:(齐)李世民。

11师:对,他一生戎马生涯,骑过八匹马,都是非常好的战马。他去世以后,当然这八匹马也不在了。后人把这八匹马的样子都刻在八块石碑上,叫“八骏碑”,现在是国家重点保护文物。所以说这碑有纪念意义,也有记载的功能,有文字还有图样,知道了吧?10 11生:(齐)知道了。

12师:那么这个碑我再加一个字(板书“丰”)是什么意思?11 12生:丰碑就是指高大的石碑。

13师:你能举一个例子说这个“丰”字有时也当高大讲吗?能组个词吗?12 13生:丰..丰满。

14师:丰满是多而不是高大。说不出来了?比如说革命烈士,周总理,他们为新中国的诞生建立了什么呀?(学生无人应,教师一字一顿地引导,等待)丰、功、伟..13 14生:(齐)绩。

15师:对了,“丰功”就是大功,伟大的功绩。打开书,在上课前读过课文没有?14 15生:(齐)读过。

16师:你读了几次?15 16生:五次。

17师:你读了几次。16 17生:不记得了。

18师:看来你们都读了好几次了。还想读吗?17 18生:(齐)想。

19师:咱们这回这么读,一起来读,有时我指名读。在大家读了好几次的基础上,这一次我一开始就强调要有感情。注意,一开始就有感情地读是什么意思呢?18当然,第一 4

是让你们学会有感情地朗读,第二是通过这种有感情朗读的语调、语气、节奏、速度等,让你去理解文章的内容,体会文章的情感。一般咱们把文章理解了,用情感朗读把它表现出来,我们现在是在预读的基础上,一开始就有感情地读,利用有感情朗读对理解的作用,通过神情和语气,来体会文章的内容和感情,作这么一个通过读来学习课文的工作,试验一下好不好?19 19生:(齐)好。

20师:大家一起来读,开始。

20生:(齐)红军队伍在冰天雪地里艰难地前进..”

21师:停,冰天雪地是什么样子?20 21生:寒冷的。

22师:恶劣不恶劣?21 22生:恶劣。

23师:你们读得恶劣吗?22艰难地行进,你们读得艰难吗?23你们要是能把艰难读出来,你们就会根据读时情感,想到冰天雪地的样子了。用读来理解,懂不懂啊?24 23生:(齐)懂。

24师:再重读,开始。

24(生重读这句)

25师:听我怎么读。(范读这句)再重读,像我这样读,看我的手势,开始。

25(生读文,师配合手势,并领读至第二句)

26师:什么叫大冰坨?25 26生:被大雪冻成了一个很大的冰块。

27师:整个山就是一个大冰块,就是这意思。你想想整座山是这么一个冰块应该怎么读?26开始。

27(生齐读,师间中领读,读至“向前挺进。”)

28师:刚才用的是“前进”,现在用的是什么?27 28生:(齐)挺进。

29师:比前进更怎么样了?28 29生:(齐)艰难了。

30师:但是人更..29 30生:坚强了。

31师:你们听我读这两个词(读文):“狂风呼啸,大雪纷飞”,(教师读得语调语势粗豪,铿然有力)你们听我这样一读有什么感觉?30 5

31生:风太狂了,雪太大了,天气太冷了。

32师:哈!一口气说了三“太”!你再把这三个“太”与“挺进”联系起来想一下,你觉得这支队伍怎样?31 32生:这支队伍遇到的困难很大,决心也很大。就是刚才说的“更坚强了”。

33师:对。再接着往下读。

33(生齐读至“残酷的战斗。”)

34师:停,下面课文写了几个可能啊?”32 34生:(齐)四个。

35师:四个可能,情况不一样,看我的手势读,我读前面的,你们读四个“可能”。(读文)“等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗”..35生:(齐读)“可能吃不上饭,可能睡雪窝,可能一天要走一百几十里路,可能遭到敌人的突然袭击。”(教师用平直、高扬放慢,再高扬快速加强,平实沉重四种不同手势指导读四个“可能”)

36师:对,大家把刚才学的这两段自已再练习一遍然后我们比比谁读得好。

36(学生各自读文)

37师:下面进行朗读这两段的擂台赛,谁敢第一个走上擂台?33好,你先读第一段。

37(一生读第一段)

38师:我觉得你读得好像挺费劲是不是?34你该低的地方没低,所以该高的地方就高不上去了,一开始低一点,再来一次。

38(生重读第一段。)

39师:谁敢跟他打擂?35 39(一女生重读这段)

40师:谁是胜利者?36 40生:(齐)她。

41师:那你就得走下擂台了。(叫男生坐下)谁敢跟她比?37读第二段。

41(一男生读第二段。师纠正读错的地方。)

42师:要是按读的语气来说谁读得好?38 42生:(齐)他。

43师:可惜的是有两处错误,那就得走下擂台了。谁再比?39 43(又一男生读二段)

44师:谁该下去?40 44(大部分同学说她。)

45师:好的,你先坐下,再找一位同学把他读坐下。你没举手你起来,请你推荐一位读得好的。

45生:张志帆。

46师:好的,你自已举手也很积极,你要是打不下人家去就得..罚款,(众笑)带钱没有?41 46张志帆:没有。(笑声)

47师:一会儿跟你们老师借一点。开始读吧。

47(张志帆读第二段)

48师:用不用罚款了?42 48生:(齐)不用了。

49师:好了,都坐下。大家知道怎么读了吧?43 49生:(齐)知道了。

50师:谁来读第三到第六自然段?44 50(一女生读文)

51师:读得真不错,有没有读得比你还好的?45 51女生:有。郑作龙。

52师:好的,你来读。

52(郑生重读)

53师:两个人都不错。大家读第七段。

53(生齐读第七段)

54师:停,这里写这位老战士死得很安祥,很镇定是不是,慌乱不慌乱?46 54生:(齐)不慌乱。

55师:安祥,死得也安然自在,那么你们读的时候应该快一点还是慢一点?47 55生:(齐)慢一点。

56师:对了,虽然他安然自在地牺牲了,但是我们看到他这样,我们不能安然自在,心情应该沉痛,速度再慢一点,再读,开始。

56(生齐读第七段,教师随机带读、领读,并指出词的不同意义。

记录不再详述)

57师:(问张志帆)你起来,你认为哪个同学读的水平跟你相当?48 57张志帆:她。

58师:好,你也起来,你们两个读这段,一个一句倒换着读,你读一句,把她激发起来;她再读一句,把你也激发起来,两个人相互激发,一个一句好不好,开始。

58(两生开始轮读课文,期间教师特别指导首尾两句)

59师:你们觉得怎么样?49 59生:(齐)好。

60师:不错。谁读第八段?50好,你来。

60(一女生读第八段)

61师:你想让谁跟你比?51 61女生:他。

62师:好,你起来,你心里先想一下,你点谁跟你比,开始读。

62(男生读第八段。教师指导将军说的一句话,并让全体读。读完后指另一男生,第二个男生再读此段)

63师:下一段谁读?52读前先想好对手,读后直接点名。

63一生站起来读第九段,之后点另一同学的名,后者重读第九段。

64师:下一段。

64一生读第十段,之后点名,比读。

65师:再下一段。(就这样同学们相互比着读,读至第十二段)大家一起来读第十二段。

65(生齐读,教师在本段加强了语气、声调的指导,多次范读、带读,并多次指名读句,亦请全体学生齐读)

66师:谁还想比?53读过的和被点过名的把手放下。你来。

66(一生再读第十二段,之后点名比读。师对后者耳语让她点一同学名)

67师:徐同学上前来,你当将军,大家读这段,读到什么动作,你就照做表演,我看你体会没有。54开始。

67(生齐读),此生根据课文表演将军)

68师:演的不错,如果将军不是这样缓缓地敬礼而是一下子很快敬礼,意思一样不一样了?55 68生:(齐)不一样了。

69师:怎么不一样?56 69生:如果将军缓缓地敬礼,就表达了他非常怀念这位军需处长。

70师:那么快点就不能表达出他对军需处长的更深的敬意?57 70生:我觉得将军这样缓缓地举起右手,表现了他心里非常沉痛。

71师:说得多好啊,心情沉痛。这文章写得真好。读倒数第二段。注意声音要激昂一些。开始。

71(生齐读第十三段,教师指导“他成了一座晶莹的丰碑”一句)

72师:这位军需处长在你心里是什么形象呀?58高大不高大?59 72生:(齐)高大。

73师:刚才读得非常好,再读得更好些,看我的手势。开始。

73(生齐重读,师配合手势。读至课文最后。在讲课文末段时,教师多次范读,领读,并指个人或全体学读,特别着重体会最后一句,并指导学生读得铿锵有力,详情不录。)

74师:我们每一段都读了好几次,你现在心里有什么想法?60对这篇课文有什么感觉,有什么体会,或者有什么问题,都可以说出来。谁有话要说?61也可以互相讨论一下。

74(生各自讨论)

75师:好了,先停一下,咱们整整读了一节课,有没有收获?62 75生:(齐)有。

76师:一会儿下课想一想你的收获,再上课把你的收获说出来,现在先休息。下课。

第二课时

1师:刚才整整读了一节课,烦不烦?1 1生:(齐)不烦。

2师:有意思是吧?2以后你就这样读课文,什么都不用讲,多读几遍,其意自现,明 9

白了吧?3 2生:(齐)明白了。

3师:那我听一听,通过读,你想说点什么吗4 3生:我感受到军需处长不为自己,专为别人的无私奉献的精神。

4师:好,看到军需处长的伟大。别人呢?5 4生:我想问,为什么那无数沉重而坚定的脚步声会告诉人们,如果胜利不属于这样的队伍,还会属于谁呢?

5师:你先记住你这个问题,一会儿我还请你来回答。这叫问题回家。

5生:我想问,为什么军需处长倚靠在树上,但他只穿着单薄破旧的衣服呢?

6师:他的衣服哪去了?6 6(学生七嘴八舌争着回答,有些学生说“军需处长没有棉衣”)

7师:是啊,他在发棉衣的时候,作为一个军需处长,他完全能给自己发一件,是不是?7 7生:(齐)是。

8师:但棉衣太少了,不够了,他就把棉衣给了谁了?8 8生:(齐)战士。

9师:自己只好穿着什么?(问提此问题的同学)9 9生:单薄破旧的衣服。

10师:还有什么?10 10生:我想知道将军为什么要给军需处长敬礼?

11师:刚才那个同学表演时我问了将军为什么缓缓地举起右手?11 11生:因为当时将军是十分沉痛的心情。

12师:他给军需处长敬礼说明对他怎么样?12 12生:尊敬他。

13师:这还不懂吗?13还问我干什么?14谁还说?15 13生:我知道将军为什么愣住了,因为他原来以为军需处长没给战士们发棉衣,就发火了,后来才知道被冻死的是军需处长自己。所以他愣住了。

14师:对了。还有什么?16 14生:我还想知道,丰碑不是指一些高大的石碑吗?为什么又说军需处长是一座丰碑?

15师:有意思,你也记住你的问题。一会儿就问你。你要说什么?17 15生:我通过课文知道了军需处长舍已为人的精神非常值得我们去学习,他为了能让整个军队的战士能穿上棉衣,而把自己的棉衣让给战士,而他却被冻死了,他十分的伟大,所以非常值得我们去学习。

16师:还有吗?18 16生:我想问,在课文第七段的最后一句话,说破旧的衣服紧紧地贴在身上,为什么要用贴而不是穿?19 17师:为什么不说“穿”而说“贴”?20谁知道?21 17生:这是因为他身上只有这件单薄的衣服,再没有其他的衣服了,所以会紧紧地贴在他的身上。

18师:(叫一男生上前)他外面穿着一件运动衣,里面还有一件衬衣,我说他的运动衣紧紧地贴在身上行吗?22 18生:(齐)不行。

19师:把他里面的衣服脱掉,光着膀子只穿这件运动衣,我说贴在身上行吗?23 19生:(齐)行。

20师:好好想想。只穿外衣,是贴在身上吗?24 20生:(齐)不是。

21师:那么能贴在身上的衣服一定怎么样?25 21生:(齐)单薄。

22师:也许非常窄小,已被雪打湿了,就贴在身上,对不对?26 22生:(齐)对。

23师:好了,还有什么?27 23生:我知道了因为什么将军会向军需处长敬一个庄严的军礼。(师叫刚才提此问的同学注意听)因为军需处长克己奉公,值得敬重,将军为自己有这样一位军需处长而感到自豪和骄傲。所以将军向军需

处长敬了一个庄严的军礼。

24师:明白了吗?28 24生:(提问的)明白了。

25师:你再说?29 25生:我知道课文为什么要用“丰碑”这个词语作题目了。

26师:等一等,等会讲给他(指刚才问“为什么说军需处长是丰碑”的学生),刚才他提了这个问题了,你再讲一讲?30 26生:这里是说军需处长死得伟大,是说他的行动像一座丰碑。

27师:好,先说这些,一会还会说到这个问题

27生:我知道了将军愣住的另一个原因,因为将军知道军需处长是负责军队的给养和装备的负责人,将军心里以为军需处长绝不会没有一件棉衣,他绝不会冻着,可是将军现在看到他只穿着一件单薄破旧的衣服,感到疑惑。

28师:所以他就愣住了,先不说了,我想问个问题愿意答吗?31 28生:(齐)愿意。

29师:你认为这篇课文是写谁的?32 29生:(齐)军需处长。

30师:有没有别的意见?33 30生:还有将军。

31师:将军,还有谁?34 31生:整个队伍。

32师:那么究竟是写谁的?35又有军需处长又有将军,那么主要写的是谁呢?36 32生:(齐)军需处长。

33师:我有不同意见,我的意见先不说,你们可以保留你们的意见,我们先讨论。大家想一想一开始出现在课文里的是谁?37 33生:(齐)红军队伍。

34师:红军队伍在前进。一个独立的人物是谁?38 34生:(齐)将军。

35师:将军在干什么?39 12

35生:(齐)思索。

36师:那我们给第一部分课文起一个小标题,是什么?40 36生:(齐)将军思索。

37师:中间加一个字。

37生:(齐)加一个“的”字,将军的思索。(板书“将军的思索”)这是第一部分。将军思索什么?41从课文里找出关键的几句话。37生:(读文)“等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗。

38师:这句话说了几种情况?42 38生:(齐)两种。

39师:第一种..43 39生:(齐)恶劣的环境。

40师:第二种..44 40生:(齐)残酷的战斗。

41师:(齐)接着往下读。

41生:(齐)“可能吃不上饭..将军思索着。”

42师:将军是不是在想这个?45 42生:(齐)是。

43师:那么这支队伍就只有面临着恶劣的环境和残酷的战斗吗?46他本身怎么样?47找一找。

43生:本身的装备很差。

44师:这支队伍不但什么什么,而且什么什么,还什么什么,所以将军在思索,谁能按这样的内容和方法说话?48 44生:这支队伍不但装备很差,而且要面对恶劣的环境,还要和凶恶的敌人进行残酷的战斗,所以将军思索着。

45师:对不对?49 45生:(齐)对。

46师:谁再能说一遍?50更简单更利索的。

46生:(齐)这只队伍不但装备很差,而且要跟恶劣的环境做斗争和敌人做残酷的战斗,所以将军思索着。

47师:很好,这次不用我说的方法说,用你们自己的,发挥你们的创造力。谁来说?51 47生:这支队伍装备本来已经很差,还要经受恶劣的环境,做出残酷的战斗,所以将军思索着。

48师:对。还有没有?52用些新的关联词。

48生:这支队伍原先装备已经很差..49师:哦,现在装备好了。(众笑)是这意思吗?53(生摇头)可见这个词不行,你先坐下想一想。谁还说?54 49生:红军队伍要在恶劣的环境前进,而且要进行残酷的斗争,本来他的装备已经很差了,所以将军思索着。

50师:可以,就是稍微有点口罗口索。

50生:(齐)这支装备很差的队伍要在恶劣的环境里进行残酷的战斗,所以将军思索着。

51师:非常漂亮,他把恶劣的环境和残酷战斗说在一起了,说“在恶劣的环境里进行残酷的战斗”,既简练又精彩。

51生:这支队伍在恶劣的环境前进,还要用很差的装备和敌人进行残酷的战斗,所以将军思索着。

52师:有点毛病,“用很差的装备进行战斗”,这“装备”可不单指武器,衣服,一些其他行军的东西都叫装备,你如果说用很差的武器和敌人战斗还差不多,说用很差的装备就有点说不过去了,你再想想,谁还说?55 52生:红军队伍的装备已经很差了,他们还要在恶劣的环境中和敌人进行残酷的战斗,所以将军思索着。

53师:对。这是课文的第一段,第二段就是谁出来了?56 53生:(齐)军需处长。

54师:一直写到哪里?57读最后一句。开始。

54生:(齐)“大雪很快地覆盖..晶莹的丰碑。”

55师:(板书“晶莹的丰碑”)最后一段,大家一起来读,开始。

55(生齐读最后一段)

56师:第一段是写这支队伍领头人的思索,为这支队伍思索,第二段写军需处长,下面最后一段又是写谁?58 14

56生:(齐)队伍。

57师:对,写这支队伍的。如果不明白,咱们接着学。你们看看军需处长那一段,你觉得哪一小节最受感动?59你能起来读一下,然后把你的理解说出来,最后再做一个小结吗?60这叫“一读二讲三结”。自己先做下准备。你感受到哪段对你有触动就读哪段。

57(学生各自读文)

58生:(读第十二自然段)这一段让我受到感动,将军的职位比军需处长高,可是军需处长这种舍人为己的..58师:怎么成“舍人为己”了?61(众笑)

59生:(接着)这种舍己为人的精神深深地感动了将军,将军怀着沉痛的感动向军需处长敬了一个军礼。

59师:还有小结呢?62 60生:..60师:将军为队伍有这样的部下而感到..63 61生:自豪。

61师:还有内心的无比的崇敬。好的,这就是你的总结了。谁还说?64 62生:(读第九自然段,师插话,你读得真好!)这一段话使我受到了感触。从这里可以看出将军开始思索着,为自己的队伍担心,又冻僵了一位老战士,他的心情很烦乱。我觉得,从这段话里我认为他是一位十分关心战士的将军,我是从他像一头发怒的豹子看出来的。他看到有人冻死了,就很生气。

62师:你认为将军对他的战士是爱护的是吧?65 63生:是。

63师:爱护战士干什么还发那么大脾气?66 64生:因为他开始以为是军需处长没给这位战士发棉衣,所以很生气。

64师:对,很好。还有吗?67没说过的来说。

65生:(读第七自然段)我觉得军需处长对这恶劣的环境并没有

什么慌张,所以死得安祥、镇定。对部队装备很差,没有棉衣而没有怨言,把自己的棉衣让给战友也无怨言,他自己也觉得没有什么大碍,对此表现得没什么慌张。

65师:所以他表现得十分..68 66生:安祥镇定。

66师:她没说完全的,谁想说站起来就说。

67生:我十分佩服这位军需处长,因为他自己也应该有棉衣穿,可是他却想到战士们比他更需要棉衣,战士们每时每刻都要和敌人斗争。棉衣可能破了,他就把自己的棉衣让给了战士们,自己却冻僵了,我觉得这段话表达了他勇于献身的精神。

68另一生:这一段话赞颂了红军战士忠于革命,忘我无私的高尚情操,是一种崇高的品质。

69另一生:我还从单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上看出了军需处长只有一件单薄破旧的衣服,可他不畏惧,依然十分安祥镇定地死去。

70另一生:我非常敬佩这位军需处长,因为他为了整个部队居然可以牺牲自己,而且,我还觉得在这支队伍里还有很多像军需处长这样的好战士,所以胜利是属于这支队伍的。

71另一生:我觉得军需处长十分伟大,因为他是一位军需处长,完全有可能给自己发一件棉衣,而却让给了别的战士,他只有一件单薄破旧的衣服。他这种舍己为人的精神非常值得我们学习。

67师:课文上说他像一个晶莹的丰碑,晶莹是什么意思?69 72生:晶莹的意思就是光亮而透明。

68师:什么东西是晶莹的?70 16

73生:水晶、钻石、冰、雪、眼泪、玻璃..69师:对,这些东西光亮而透明,所以说它是晶莹的。课文上说这位军需处长被大雪覆盖以后是晶莹的丰碑,他怎么会晶莹?71怎么会光亮透明啊?72 74生:因为他被冰封住了,所以他也是晶莹的。

70师:冰雪是光亮的所以他也是晶莹的,这是从外观上看,是对的,他的内心呢?73 75生:还有他舍己为人的精神。

71师:舍己为人,是不是无私的?74 76生:(齐)是。(教师板书“无私”)

72师:还有什么?75 77生:我觉得之所以写他像一座晶莹的丰碑,是比喻他舍己为人的精神。

73师:我现在问你军需处长光亮不光亮,表现在什么地方。76 78生:他是光亮的,因为他的精神是非常值得我们去学习的。

74师:没说具体,你来说。

79生:虽然军需处长外表也是光亮的,可是内心的光辉比他的外表更加..75师:你说得挺漂亮,但不能用“虽然可是”,这样后半截就转折了,句义就向相反的方向去了。你应该用什么连词?77 80生:(齐)不但,而且。

76师:不能用“虽然,可是”,用“不但而且”。你说一遍。

81生:这是因为军需处长内心的光辉比他外表的晶莹更加的..光亮..(说不下去了)

82另一生:不但他外表光亮,而且他的内心也像外表那么光亮,永远鼓舞着人们不断地前进。

77师:我们还得具体研究一下。刚才说了,他的内心想着别人,这是无私的。他死得那么镇定那么安详,所以他面临死亡时害怕没有?78 83生:(齐)无所畏惧。

78师:“无所畏惧”可以简单地写成什么?79(板书“无畏”)那么我再问一问,军需处长是光亮的大家都明白了,他是透明的吗?80 17

84生:(齐)不是。

79师:错了。他的心地透明不透明?81 85生:(齐)透明。

80师:说,怎么透明?82 86生:因为他心里只想着别人,一点也不为自己着想。

81师:他心里有没有阴暗的角落?83 87生:(齐)没有。

82师:他的胸怀是不是能够完全向所有的人敞开?84 88生:(齐)是。

83师:是不是透明?85 89生:(齐)是。

84师:不要理解得太狭窄,“透明”就是从这头能看到那头,不是这个意思。能够敞开胸怀,完全给大家看,没有一点见不得人的私心杂念,这就是透明的。那么你们想一想,刚才讲丰碑的时候是高大的石碑,再拿丰碑去比喻军需处长,那么这个丰碑还是指高大的石碑吗?86你要特别注意听。(指问丰碑的孩子)

90生:(齐)不是。

85师:它含有什么意思?87 91生:(齐)品质。

86师:(指着自己的头部)有没有这个?88 92生:(齐)思想。

87师:对。(在“无私”后加“思想”、“精神”)还有什么?89他相不相信这只队伍一定能够战胜困难?90(生答相信)那就是说他对革命队伍的胜利有没有坚强的信念?91 93生:(齐)有。

88师:有没有使革命进行到底的这种力量啊?92 94生:(齐)有。

89师:(在板书“无畏”后加“信念、力量”)虽然他牺牲了,但是他身上所含有的力量是能够看出来的,所以丰碑在这里已经不是它最初的意思了,它的本意是高大的石碑,到了军需处长这里,他是无私的无畏的,这种思想精神,这种信念,力量使他成为一座丰碑,成为人们的榜样,对不对?93 95生:(齐)对。

90师:战士们受到他的鼓舞没有?94 96生:(齐)受到了。

91师:从哪儿看出来?95 97生:(齐)最后一个自然段。

92师:读出来。开始。

98(生齐读最后一段)

93师:我问你们,第一段将军在思索,到了最后,他的思索有没有得到回答?96 99生:(齐)得到了。

94师:怎么回答的?97 100生:(齐)(读文)“如果胜利不属于这样的队伍,还会属于谁呢?”

95师:将军思索,“队伍能经受住这样的考验吗?”回答是:“我们是胜利的队伍”,对不对?98 101生:(齐)对。

96师:谁给他作的回答?99 102生:(齐)脚步声,军需处长。

97师:军需处长,还有脚步声,大家再把脚步声读一读,开始。

103生:(齐)(读文)“他听见无数沉重而坚定的脚步声。那声音似乎在告诉人们,如果胜利不属于这样的队伍,还会属于谁呢?”

98师:(对一个学生)你起来,上课时你提了一个问题,我让你自己思索,就是关于脚步声的,你把当时提的问题再说一遍。

104生:为什么那“无数沉重而坚定的脚步声”,能够..99师:现在明白了吗?100 105生:明白了。

100师:因为战士有着为别人着想和无私无畏的精神,有抗日革命的坚定的信念,这样的队伍怎会的失败呢。101 101师:说明白了没有?102 106生:..102师:大致说明白了。这些沉重而坚定的脚步声是谁发出来的?103 107生:是红军战士。

103师:是这支队伍的红军战士,他们受了什么鼓舞?104 108生:军需处长。

104师:那么步子为什么是沉重的?105 109生:战士们心情沉重。

105师:心情沉重,所以脚步也怎么样啊?106 110生:(齐)沉重。

106师:这些脚步声为什么又是坚定的?107 111生:因为他们对革命胜利的信念更坚定了。

107师:所以脚步也是..108 112生:更坚定了。

108师:明白了吧,(指另一个同学)你起来,你当时问的问题是为什么把军需处长叫做丰碑是不是?109现在明白没有?110讲。

113生:这是因为军需处长身上有无私奉献对死亡无所畏惧的精神,他那种精神鼓舞着所有的红军战士。

109师:使这些战士用坚定的脚步声回答了将军的什么?111 114生:(齐)思索。

110师:告诉将军什么?112 115生:我们的队伍能经受住严峻的考验,能把革命进行到底。

111师:是一支..113 116生:胜利的队伍。

112师:你们想想,整篇文章是单单表现军需处长个人的吗?114 117生:(齐)不是。

113师:究竟是表现什么的?115大家说吧。

118生:(齐)红军战士,红军队伍。

114师:作者就是通过这篇文章告诉人们,我们的队伍是无往而不胜的,明白了没有?116 119生:(齐)明白了。

115师:军需处长只是这支队伍里面一个代表。正因为军队里有了这样的人,而且他能鼓舞大家的斗志,所以这支队伍就是胜利的队伍,明白了吧?117 120生:(齐)明白了。

116师:还有什么不明白的?118没有了,那就下课吧,下课。

全文板书样式: 将军的思索

晶莹的丰碑—无私思想、精神 无畏—信念、力量 胜利的队伍

简评

一、本课例在读的运用这一点上做了新的尝试和突破。过去我们常说:“要在理解的基础上有感情地朗读。”这话没错,但它只强调了理解对读的指导作用;在实际操作中,则只体现了读的表现作用(理解了景色很美,就把它美美地读出来——笔者的《第一场雪》是典型的例子),其实,“读懂课文”这几个已被人人说得烂熟了的字早就明确地指出:课文是“读”懂的,并不是懂了再读!正因为我们过去太注意“要在理解的基础上有感情地朗读”,所以才忽略了朗读在理解中的作用。因此讲啊,问啊,讲懂了,问懂了,才去朗读一下,朗读逐渐变成了“理解”之后的一个程序,变成了讲和问的调味品。

本课例一开始初读课文,教师就指导学生有感情地朗读课文,整整读了一课时;在第二课时中,仍然着力指导有感情地朗读重点句段。教师反复地用自己的范读向学生传递不同语句的不同语感(在课堂上对学生说的是“语气、语调、节奏、速度等),让学生反复体会,跟读、揣摩、领悟。渐渐地,教师的语感变成了学生的语感,不同的语感表达了不同的语言情境和思想内涵。于是,学生在这种朗读的过程中,深刻地领会了文章的内容。这一过程,正好把“在理解的基础上有感情地朗读”变成了“在有感情朗读的过程中感悟”。这里仅以开头第一小节为例,教师有声有色地读了“狂风呼啸”“大雪纷飞”后问学生有什么感觉,这个感觉就是他们从老师的语感中听出来,悟出来的理解。这种“在读中感悟”的例子,在课例中俯拾皆是。

二、在充分地读的基础上,教师鼓励学生“读完了就有话要说”,让孩子们大胆地发表自己的见解,特别鼓励那些属于个性化的独特的体验,有的还允许学生保留自己的见解。同时,也鼓励学生提出读书中的疑难,而且尽力使这些质疑

经过一段读,议论之后,最终由提问的学生本人作答(教师称这为“问题回家”。)这种教学方式激发了学生的参与意识和思维、表达的积极性,培育了自信的品质。课例中仅在第二课时开始后,第一次让学生“读完以后说一说”时,就有11位学生发表了自己读书后的见解(这其间有学生回答教师穿插的问题的发言不计在内),而且每个发言都是自己思考的成果或质疑,没有照搬课文的。这种情况,一方面可以看出前段的朗读确实达到了学生自主理解的效果,另一方面也培养了学生的读书能力和读书习惯。

三、《丰碑》一课,不少教师都把它作为一篇“写人”的文章来讲,把军需处长作为文章要表现的主要对象。本教例教师对此有自己的认识;这篇课文是“写事”的,表现的对象是这支红军队伍,是说这支队伍是胜利的队伍。写人的文章是表现人性的,或者说是表现某个人的思想,精神品质的;而写事的文章是表现事理的。《丰碑》就是要说红军队伍是不可战胜的这个道理。文中出现的军需处长,只是这个队伍里一个典型代表。他的出现使将军、使

战士,也使读者坚定了“拥有这样的干部的队伍必胜”的信念。军需处长的表现和他对战士们的鼓舞回答了文章立意的关键之点,但他并不是文章的主人公。根据这种认识,教师设计了迥异于他人的教学目的过程,可谓独辟蹊径。

古井

威海公开课

共一课时

师:哪位同学敢上台来露一手?(无学生举手)上课发言积极勇敢有两种。第一种是老师已提出问题或已说明要干什么,我觉得自己能答会做,举起手来了,这是积极勇敢,但还不够;第二种是不管老师问什么问题或让做什么事,不管我有没有把握,我都敢举手,敢尝试。这才是真勇敢。刚才我只说“露一手”,没说让做什么,你们就都不敢举手了。你们觉得自己是一个真积极、真勇敢的人吗?

生:不是。

师:那么我再问一次:谁敢上来露一手?(不少学生举手)好!这才叫勇敢积极。(指一名学生)你举手最快,请你来,把今天讲课的课题写到黑板上。(笑声,学生板书“古井”)你们笑了。可能心里在想:这露一手就这么简单?早知道我也快点举手了!有点后悔,是不是?

生:是

师:“古井”,“井”就可以了,为什么还加一个“古”字?

生:因为这是一口古代的井,不加“古”不知道。

师:古代的井?秦始皇喝过它的水?

生:不知道..不一定。(笑声)

师:我要说这口井是一百年前的井,行吗?

生:可以。

师:那一百年还算古代吗?

生:一百年应该..不应该算古代,不够太古。(笑声)

师:这样说把“古井”解释为“古代的井”就有点不太合适了吧?怎样解释?

生:我觉得应该说是一口古老的井。

师:你为什么在发言中要加上“我觉得”三个字?

生:因为我没把握。(众笑)

师:很会说话,给自己留了余地,也显得谦虚。不过,你讲得很对。“古老”的井,怎么理解都可以。说它是一百年前的,也算很古老了;说他是秦始皇时代的,也没错。你说得很对,古老的井。大家读过课文没有?

生:没有。

师:啊,还没读过,那大家好好读一遍课文好吗?(生答好)怎么读都可以。自己默读、朗读、同桌两人读,小组一块读都可以。你想下座位找你的朋友去读行吗?

生:不行。(众笑)

师:可以。可以去找朋友读,搬上你的凳子。敢去吗?

生:敢!

师:好,就这样,开始,读一次。(生用各种方式读书,有数个学生下座位找朋友读)

师:看样子大家都读完了。你觉得课文中哪一段你读得最好?愿意给大家读一读。

生:(读课文末段)“多好的古井啊..应该怎样做人。”

师:就这一段,谁敢跟她比?

生:(重读课文末段,声调语气更好一些)

师:谁敢再跟他比?(指第二位读的学生)

生:(再读此段)

师:这一段读了许多次了,会不会背下来?

(生答会,教师请全体同学齐背)

师:非常好,这么快就背下来了。还有哪位同学想读别的段落,还是读你觉得自己读得最好的。

生:(读课文第2 自然段)“古井离我们家..春雨似的。”

师:谁还想读这一段?(指一举手的女生,又指一举手的男生)你读一句(指女),你也同样读这一句(指男);你再读第二句,你也再读第二句。就这样两人一句一句地比着读,好不好?(生答好)大家呢,给他们当评委。这样代表6 分(举三个指头),这样是8 分(举四个指头),这样呢?(教师举五 25

指,学生答10 分),对,就用你的手当亮分牌。注意听,好好当评委。

(男女二学生按上述方法共读第2 自然段)

师:现在请全体评委给女同学亮分!(学生举手亮分)啊,基本全是8 分。现在给男同学亮分!(学生举手亮分)嗯,多数是三个指头,6 分。(对男同学)看来大家对你读的意见多一些,你心里服气吗?

生:服气,我自己也觉得读得不如她好。

师:你这个态度绝对好!再努一把力,好好练,一定能比上她。好吗?(生答好)再读别的段。

生:(读课文首段)“我们村的东头..她的儿女。”

师:好,也给他亮分。啊多数是6 分和8 分,哟!还有一位同学只两个指头,只给4 分。好,就你起来,你既然给他4 分,肯定有你的想法。你来读一次,把你对他读的意见,通过你的读表达出来。(该生重读此段)

师:嗯,确实读得不错。你再说说吧,你刚才给他4 分,你觉得他的主要问题是什么?

生:我觉得他的主要问题是读得感情不够。

师:啊,应该再有点激情。(对原读的学生)接受他这个意见吗?(生答接受)对,再有点激情。谁还读?

(师同时请两位学生齐读此段)

师:读得都不错。今天我们好像是在开诗歌朗诵会!谁再来朗诵?

(一女生读课文第3 自然段)“我们家的邻居..不肯接受。”

师:好,大家再一起读读这段。

(学生齐读第3 自然段)

师:读得很好。还有4、5 两个自然段没读吧?谁来读?(学生争先举手)你来读第4 段,这位女同学读第5 段。也要比一比谁读得好。

(二学生先后读4、5 两个自然段)

师:都不错,再请两位同学读一次。

(又有二学生读4、5 两段)

师:真好听!我想请全体女同学读第4 段,男同学读第5 段。注意人们说话的口气,特别是那老两口的口气。(男女生分别齐读两段)

师:太好了。刚才这一段时间是读你自己认为读得最好的段落;现在还要请你读,是读你有想法的段。对哪一段你有了想法,你就读哪一段,谁第一个读?

生:(读第2 自然段)

师:你有什么想法?

生:我想课文上说的那支乡间小曲真的挺好听。

师:看,他真地听到了那支快乐的乡间小曲!怎么好听?你再读一下,让那支乡间小曲再一次响起。

生:(读文)“桶儿叮叮当当,扁担吱悠吱悠..”

师:大家听着像“快乐的乡间小曲”吗?

生:不太像。

师:(范读)“桶儿叮叮当当,扁担吱悠吱悠”你读得太重了,像进了铁匠铺(众笑,教师

再范读)“桶儿叮叮当当,扁担吱悠吱悠”,“吱悠吱悠”也要轻巧一点。你再读读。

生:(再读此段)

师:还有点硬(师做扁担挑水动作,双臂上下柔而轻地颤动,同时范读),大家把这两句读一下,要轻、要巧,跟着我的手势读。

生:(伴着教师的形体动作齐读)

师:怎么样?有点感觉吗?(生答有点,教师问读文的学生)怎么,你就有刚才说的那一点想法吗?

生:..师:其他同学有什么想法?

生:我想问“晨光熹微”是什么意思?

师:你问我,我也不知道!(众笑)还是来问你自己吧。你能不能估计一下“晨光熹微”说的是大约几点钟?

生:可能是早晨5、6 点..6 点左右吧,早晨。

师:我也同意。那么这个时间天上、太阳是什么样子的?

生:天刚亮,太阳快出来了..也许是刚出来,空气有点凉。

师:哈!你连气温也说了。你现在知道“晨光熹微”是什么意思了吗?

生:知道了,天快亮了,或是刚亮,太阳快出来或是刚露头的时候。

师:看,我说还得问你自己吧!(笑声)谁还有什么想法?

生:我想问“络绎不绝”是什么意思?

师:又把我问住了,谁给我帮帮忙?

生:络绎不绝就是很快。

师:很快?不是吧?书上说“取水的人络绎不绝”,他们挑上水赛跑,看谁快吗?(笑声)

生:络绎不绝就是不知不觉。(众笑)

师:有意思!挑上水不知不觉就从我家门前走过去了?真有点神出鬼没了!(笑声)

生:络绎不绝是不断,不断地有人挑水走过去。

师:几个人不断地走过?

生:很多人。

师:我每天不断地在街上散步,是不是络绎不绝?

生:不是。得有好些人,就您一个人走来走去那叫独来独往。(众笑)

师:说得很好!人来人往,前前后后,连续不断。每天早晨学校门口同学们怎样到学校?

生:络绎不绝。

师:我还是想听一些你们的想法,有什么想法吗?

生:我从这一段中想到这个村里的人来这口古井取水的人很多。从早到晚,络绎不绝,连小路都是湿漉漉的。

师:再接着往下想一想。

生:打水的人多,就是古井养活的人多,贡献大。

生:课文说,古井为乡亲们提供生命的泉水,这么多人喝古井的水,就是古井哺育了这么多人的生命。

师:古井哺育全村人的生命。对啊!这支乡间小曲和生命联系起来,你觉得它像什么?

生:像一支音乐会..的演奏。

生:像一支快乐的摇篮曲。

师:人们挑着水睡着了?(笑声)

生:不是,摇篮里养着小孩,他听着摇篮曲长大了。

师:我知道你的意思了:这个小小的生命是在摇篮中长大的。这支摇篮曲养育着生命。是这个意思吗?

生:是。

师:想得很好,想象力很丰富。还有吗?

生:像一只百灵鸟在唱歌。

生:像一支交响乐队在演奏。

师:太宏大了吧?(教师口学交响演奏)是这样的吗?

生:不是。

师:你可以这样说,像一支交响乐队在演奏..什么曲目?也像她(说摇篮曲的学生)一样,联系上生命。

生:像一支交响乐队在演奏轻微的..生命乐曲。

师:轻柔的生命赞歌,好吗?(生答好)哪位同学还有想法,读哪段?

生:(读课文第3 自然段)这段是说我家邻居是老俩口,年纪大了,有病,不能干活,乡亲们帮助他们。

师:对不对啊?(生答对)说得完全正确。老人有困难,乡亲们都去帮助他们。就这一段,谁还有什么想法?

生:我觉得这段说得有点夸张。“女的又矮又瘦,身子很单薄,简直像一阵风能把她吹倒似的。”有点夸张。

师:你觉得有点夸张,是吧?(生答是)你有一双慧眼!人家作者在这里用的就是夸张的手法。好,接着谁来说。

生:从课文中我看到了乡亲们见这两位老人有困难。乡亲们都很同情,都去帮助他们。

师:你先说你为什要加两个“都”,“乡亲们都很同情,都去帮助”,为什么加了两个“都”?

生:因为不是一个人两个人去帮助,是大家都去了。

师:嗯,又一个“都”。你怎么知道都去了?

生:(读文)“乡亲们见两位老人用水困难,这个帮着挑一担,那个帮着提一桶,老人的水缸总是满满的。”

师:但是我觉得,这句话写得不明白,“这个帮着挑一担,那个帮着提一桶”,究竟是谁呢?我想改成“张大叔帮着挑一担,李大叔帮着提一桶”。这样好吗?

生:行..不行!

师:谁说不行?请你讲一讲道理。

生:说张大叔、李大叔就好像只有他俩去帮助,这个、那个就不是两个人了。

师:(用手指)这个、那个,这不还是两个人吗?(众笑)

生:点了人名..就像没点名的人没去。

师:今天上课发言的人很多,我要说“张小华发了言,李小红发了言”行不行?(生答不行)为什么不行?

生:发言的人那么多。您为什么只说他俩?(众笑)

师:我记不住那么多人都有谁发过言。

生:对了,村里的人都帮助过老人,无法记住谁帮了多少,就说“这个”“那个”,代表很多人,也就是不管谁都去过。

师:很好,但是我还有一点意见。“这个挑一担,那个提一桶”,我觉得太少了,才提一桶。不如改成“这个帮着挑一担,那个帮着挑两担。”你们觉得呢?

生:挑水不能一下挑两担,挑不了。

师:那我改成“这个帮着挑一担,那个帮着提两桶。”

生:用手提一下子两只手,一只手提一桶太费劲,提不了。”

师:怎么提不了?《少林寺》电影里那些和尚一手提一桶还举得与肩一般平,一路小跑,怎么提不了?(教师表演,众笑)

生:身体好的能提,还有妇女、小孩去帮助就提不了啦。不能只有大人和身体好的去帮助老人呀!

师:啊,我知道了,你是说村里的男人们、身体好的就挑一担,身体不好的和妇女小孩就提一桶。是

吗?(生答是)那又说明了什么问题呢?

生:说明村里不管男女老少、大人小孩,身体好的、不好的都去帮助老人。

师:很好。不过你说了“男女老少”,就不要再说“大人小孩”了。“老少”就是“大人小孩”对吗?

(生答对)

生:老师,“报酬”怎么讲。

师:谁来告诉他?

生:报酬就是别人帮你做了事,你给人家一点东西,给点钱也可以。

生:报酬就是报答人家,谢谢人家的意思。

师:那么书上说乡亲们不肯接受报酬是什么意思?

生:别人..乡亲们帮助了老人,老人要谢谢乡亲,送点东西,送点钱给乡亲,报答乡亲们的帮助,可是乡亲们不要这些东西这些钱,不叫老人..不让老人报答。

师:(指提问“报酬”的学生)你把“报酬”所在的那句话读一下。

生:(读文)“两位老人多次表示,要给帮他们挑水的人一些报酬,可是谁也不肯接受。”

师:现在“报酬”你懂了,你对这句话有什么想法吗?

生:乡亲们帮助老人不是为了要报酬,是诚心实意地去帮助。

师:很好。还有哪一段有想法?

生:(读课文末段)作者说古井里为乡亲们提供生命的泉水。井水也是普通的水,但是谁不喝水都不行,就没有生命了。所以是生命的泉水。

生:我觉得这口古井真好。(读文)“它不仅为乡亲们提供生命的泉水,还陶冶着乡亲们的品格,使他们懂得应该怎样做人。”

师:读得很有感情。我问你,什么叫“陶冶”?

生:就是教他们怎样做人。

师:不明白,怎么教?

生:就是一点一点地告诉你。

师:这个词比较难理解。“陶”,你们在电视上见过,把一团泥,放在一个能转动的圆盘上,用手把着(教师做样子),一边转一边用手控制形状,转着转着一个(教师做用双手相捧状)什么东西就出来了?(生答罐子、花瓶)对,然后放到窑里去烧,最后出来就是——(生答陶罐、陶器)。这就叫“陶”,“陶尽门前土”嘛!“冶”呢?把矿石放到炉中去,最后炼出了钢铁。“陶冶”可以理解为塑造、锻炼的意思。“陶冶品格”,什么是“品格”?

生:品质。

师:可以这样理解。你(指发言学生)把“陶冶”和“品格”联系起来讲一下。

生:就是塑料..(笑声)

师:他没听清,我说“塑造”,他说“塑料”。谁来讲?

生:就是塑造和锻炼乡亲们的品质。

师:这样讲讲通了,但还是不好理解是吧?

生:是。

师:大家想,一团不成形的泥巴,给它塑成了个漂亮的器物,正像把一个人..怎样啊?

生:把一个人教育培养成品质优良的人。

师:好先说到这儿。还有没有什么想法?

生:(读课文首段)课文把古井比喻成“温情的母亲”。母亲就是最亲的人了,而且是温情的,就是非常温柔的、不爱发脾气的,(师插话:温和、慈爱的)说明对古井非常有感情。

生:而且说古井用乳汁哺育着她的儿女。这就更像一位母亲了。

师:对。“哺育”是什么意思?(板书“哺育”)

生:(多人分别答)喂养、养育、喂奶吃、培育。

师:是这个意思。你们好好想一想,课文中哪一段对这个“哺育”做了全面的解答?读出来。

生:(读末段)“多好的古井啊,它不仅为乡亲们提供生命的泉水,还陶冶着乡亲们的品格,使他们懂得应该怎样做人。”

师:对。好好再把这段读一下。听我读:“多好的古井啊!”(读得声调激昂高扬)我再读一次:“多好的古井啊!”(读得低沉深刻)你们觉得哪一种读法好?

生:第二种。

师:对,因为不是在大众面前去赞扬,而是一种内心的赞叹。大家练习一次。(学生各自练读)谁来试试?

生:(读该段)

师:段中有个“不仅..还..”,你们认为“不仅”后面的内容和“还”后面的内容,哪一个更重要?

生:“还”后面的内容更重要。

师:对的,这种句子,如“不仅..而且..”“不仅..也..”还有这个“不仅..还..”都是递进句,后面的内容更重要。但在读的时候,怎样就能表现出后面的更重要呢?

生:后面的部分要加重语气。

师:完全正确。现在大家再练一次,把这一段背下来。(学生各自练读练背,练习后教师又指数人和集体背诵,并随机指导情感,有时范读。记录略)

师:现在回到“哺育”的问题上来。这一段是怎样解答这个哺育的?我要求你用“先总后分”的方法来回答。

生:我认为这一段从三方面回答了哺育。

师:嗯,这是“先总”。后面“分述”,你接着说。

生:第一方面,为乡亲提供生命的泉水,(教师板书“提供泉水”)第二方面,还陶冶着乡亲们的品格。..师:我这里(指“提供泉水”板书)是四个字,你这第二方面还用四个字说。

生:陶冶品格,(教师板书“陶冶品格”),第三方面,使他们懂得应该怎样做人。

师:这“怎样做人”是第三方面吗?

另一生:不是,还是第二方面的,陶冶了品格,就懂得了怎样做人。

师:对。这样看课文第一段和最后的第六段形成了什么?

生:联系。

师:形成了联系,互相呼应。(指板书“提供泉水”是指什么?)

生:有水喝。

师:起了什么作用?

生:有水喝人就能活着。

师:想想第一段,刚才你们说是什么乐曲?(板书“养育”)养育了什么?

生:养育了生命。

师:对啊!(板书“生命”)所以第一段说古井为乡亲提供..生:生命的泉水。

师:(指板书)那么这个“陶冶品格”是指什么呢?

生:使乡亲们懂得怎样做人。

师:究竟怎样做人?我要求具体点,到课文中找具体的,怎样做人。

生:古井用她的乳汁哺育他的儿女。

师:看一下第三自然段。(学生自读第三自然段)

生:古井陶冶品格是指乡亲们帮助老两口。因为人们去古井里为老人挑水,有了古井,人们就帮助了别人,也就是借着古井学会了帮助老人,养成帮助老人的优秀品质。这就是陶冶了品格。

师:他这一段话虽然不够简练,但是他用书上的事例讲清了我刚才没有讲清楚的“陶冶”这个词语。(指当时不懂“陶冶”的学生)你现在听懂没有?

生:听懂了。

师:那么我问你,在课文中“陶冶品格”主要指古井使乡亲们知道了什么?

生:知道了要帮助有困难的人。

师:对。(板书“助人”)而且这种帮助是怎样的?大家再读一下第4、5 自然段。(学生各自读文)我找两位同学读这两段。你来读老两口说话那段(指一女生),你来读乡亲们说话那段(指一男生)。

女生:(读4 段)“‘日子长着哩,俺们不能总让大家白出力气啊。’ 34

老两口带着歉意说。”

男生:(读5 段)“‘那口古井给人们出了多少力气?可它从来没跟人们要过报酬’。乡亲们总是这样劝说两位老人。”

师:又一次读这两段,你认为古井陶冶人们的品络,教人们帮助别人,这种帮助是什么样的帮助呢?

生:是不要报酬的帮助。

师:说得对。但不要报酬的帮助又是什么样的帮助呢?

生:..(不能答)

师:(板书一个“无”字)是一种没有什么的帮助?

生:没有报酬。

师:(笑)又是报酬,想开点,不考虑个人利益,那叫..生:无私!

师:对呀!无私地帮助别人。(板书“无”字后加“私”)课讲到这儿,我们基本上学完了,谁还有什么不懂的地方?

生:我不懂“歉意”是什么意思。

师:请你把那句话读出来。

生:(读文)“‘日子长着哩,俺们不能总让大家白出力气啊。’老两口带着歉意说。”

师:你用“歉”字组个词。

生:道歉。

师:对呀!你读的这句话是讲老两口在做什么?

生:他们在向乡亲们道歉。

师:为什么道歉?

生:乡亲们老给他们挑水,又不要报酬。他们觉得白让大家干活,心里觉得对不住乡亲们,所以就道歉。

师:那么你说的“心里觉得对不住乡亲们”就是他们的什么?

生:歉意。

师:明白了吗?(生答明白了)既然明白了,请你用带着歉意的语气读一下老两口那句话。(学生读文)他读得像在道歉吗?(生答不像)你今天 35

迟到了,半路推门进来,影响了大家学习。为这件事,你向同学道个歉,要表现出“对不住大家”的心意。

生:我今天迟到了,打断了同学们的学习,对不起大家。

师:这次他的语气像不像道歉?(生答像)那你就用这种语气再读一次老两口那句话。

生:(再读此句,语气不错)

师:这次你全懂了,是经过你自己的努力弄懂的。谁还有问题?

生:老师,“劝说”是什么意思?

师:啊,“劝说”你不懂?你出来(该生走到台前),你也出来(问“歉意”的学生也走到台前)。他今天迟到了,这是不应该的。你去劝一劝他今后要注意。

生:喂,(生笑,师插话:像在打电话。众笑)你迟到多不好,影响大家上课。以后要注意,其实早起五分钟就行了。(众笑)

师:(问大家)他刚才在做什么?

生:劝说。

师:(对提的学生)知道什么叫“劝说”了吧?(生答知道了)

生:老师我想问,如果这个村子里没有这口古井,乡亲们的品质该怎么办?(众笑)

师:这个问题很有意思。我问你,雷锋家里有口古井吗?

生:不知道。(大笑)

师:是啊,我也不知道,没见到哪里讲过。但雷锋的品质不是很优秀吗“没有古井,在生活中还有许多事物能够让人得到启发、受到教育。不过这个村子里正好有这么一口古井,它正好给乡亲们提供了受启发、受陶冶的机会,创造了这么一个条件。作者也深受触动,就写了这篇文章。比如你们去刘公岛参观,看到邓世昌为抗击日本侵略者为国捐躯的事迹,深受感动,受到了爱国主义的教育,也就是受到了品格陶冶。如果没有刘公岛,不是还有别的教育途径吗?青岛、济南就没有刘公岛,那里的孩子们不是也能受到爱国主义的陶冶吗“明白了吗?(生答懂了)好的,大家看黑板。此时的板书为:

古井—哺育—提供泉水—养育生命

陶冶品格—无私助人

师:课文一开始就说古井用甜美的乳汁哺育这里的乡亲,像一位温情的母亲。从哪方面哺育呢?(教师边讲边指相应的板书并画出各种符号)通过学课文,我们知道了这种哺育主要表现在两方面。第一方面是“提供泉水”,这就养育了乡亲们的生命;第二方面是“陶冶品格”,这一点,启发和教育乡亲们要无私助人。这都懂了吧?

生:懂了。

师:下面我再讲深点,你能理解更好,不理解也没关系,听听就行了,也许对你将来认识问题有好处。这“提供泉水”可以说是什么方面的?(生无言)国家不是常说要创建两个文明吗?这泉水是物质的还是精神的?

生:物质。

师:对,“提供泉水”是物质方面的,那么“陶冶品格”当然就是..生:精神。

师:对,精神方面的。(板书“物质”“精神”)再往深想一想,不管是“提供泉水”还是“陶冶品格”都是古井这位母亲对儿女的什么呢?

(生回答有:哺育、无私、陶冶、助人等)

师:我告诉大家吧,都是我们常说的一种精神,什么精神呢?那么无私的精神?

生:奉献。

师:完全正确!(板书“奉献”)古井为乡亲们奉献泉水,养育乡亲们的生命;为乡亲们“上课”,“告诉”乡亲们要无私地帮助别人。作者写这篇文章的最终目的,就是要告诉读者,做人要勇于奉献,要对社会、对人民有一种无私的什么精神?

生:奉献精神!

师:太好了!所以课文中有一句话,大家齐读课文最后一个标点里的话。

生:(齐读)“使他们懂得怎样做人。”(教师板书“怎样做人”)

师:怎样做人呢?高度概括成四个字。

生:无私奉献。

师:很好,我们下课吧!

全文最终板书:

古井—哺育提供泉水—养育生命(物质)陶冶品格—无私助人(精神)奉献—怎样做人

柯里亚的木匣

海口公开课

共一课时

师:我们今天讲一个很有意思的课文(板书课题),大家读一下课题。(学生读题)再读一下这两个带拼音的字(柯、匣)。课前读过课文吗?

生:读过一两次。

师:再好好读一次好吗?我要求你读完课文以后,把你读书的感觉、感想、心得、体会,还有你的见解,你的疑问等等,告诉大家。要学会读完书就有话想说。好不好?现在开始读,用你自己喜欢的方式,怎么读都可以。(学生各自读书)

师:好,都坐起来。现在就要请你说话了,我不提什么问题,你自己想说什么说什么。谁先说?

生①:我读了课文知道了法西斯都是坏蛋。

师:你怎么知道法西斯是坏蛋?

生①:因为他们抢人家的东西,屋里的东西都被他们抢走了。法西斯还来打他们的村子,像日本鬼子一样,电影上演过。

师:说得很对。你知道法西斯是什么东西吗?(生答不知)法西斯是一伙最反动的人,到处屠杀人民、抢夺财富,侵略别的国家。德国法西斯的头子就是希..(有一个学生接口:希特勒)对,就是这个家伙。(众笑)谁还有话要说?

生②:我想问什么是木匣?

师:木箱你知道吗?

生②:知道。用木头做的装东西用的。

师:对,大的叫木箱,小的,能端在手里的就叫什么?

生②:木匣。

生③:老师我想问这个故事是哪个国家的,发生在什么时候?

师:我先问你,你怎么知道不是我们国家的事?

生③:我看柯里亚这个名字好像是外国人,插图里画的也像是外国小孩。

师:你很会观察,也很会判断,你说得很对。这个故事发生在前苏联,就是现在的俄罗斯——书上说的喀山城就在俄罗斯首都莫斯科往西五、六百公里。四十年代初,也就是六十多年前,德国法西斯勾结日本、意大利的法西斯,发动了第二次世界大战,德国侵入了当时的苏联。战争打了四、五年,法西斯失败了,世界又恢复了和平。我们国家的抗日战争,也属于这次大的战争。

生④:我读了课文觉得柯里亚很聪明。(师插问:为什么)因为他怕坏蛋把他的东西抢走,就把他的东西埋地下了。后来他又..敌人逃跑了,他又把东西挖出来,他走了几步就挖出来了。

师:你说得对,但话说得不简练,说简单点就更好了。

生⑤:我给刚才王志辉补充。他说走了几步就挖出来了,说得不对。柯里亚是,先走了十步没挖到,又走了五步挖到了。

师:你读得比他细!谁再说?

生⑥:我还是不明白为什么走了五步就挖出来了?

师:这个问题你先别着急,等一下你可能就知道了——这个问题一会儿我还请你答,好吗?(生答好)看来大家没有什么要说的了,也可以,一会儿再说。现在再把课文好好读一下好吗“这次读完你要告诉我:课文先写柯里亚干什么,又写柯里亚干什么,还写柯里亚干什么?(生读课文)

生:课文先写柯里亚把木匣埋在地下。

师:你把这部分课文读出来好吗?(板书“埋木匣”)

生:(读文)“战争开始的时候..免得被人发现。”

师:埋完匣子了吗?

生:埋完了。

师:你再读读下一个自然段。(学生读第3 自然段)这一段写什么?

生:还写他埋匣子。

师:你刚才不是说已经埋完了吗?(生无言)

生:后面写的是柯里亚取匣子,取出匣子他又说了几句话。

师:说得挺有意思,“取出匣子又说了几句话”,他说的话总的来说 41

是什么意思?

生:是说什么东西都在变化。

师:他怎么知道什么东西都在变化?

生:因为他取匣子的时候步子变了,原来是十步,后来变成了五步。他找匣子明白了这个道理。可能你心里明白,但没说清楚。没关系!谁把取匣子那部分课文读出来?(板书“取木匣”)

生:(读文)“就在那一天..找到了木匣子。”

师:剩下的一段就是讲柯里亚明白道理。对吗?

生:对。

师:柯里亚能明白一些道理,是受了取匣子的启发,对吗?(生答对。教师板书“受启发”)下面我们还要读课文。这次怎么读呢?桌前桌后几个人算一个小组,大家在一起读。一边读一边商量。商量什么呢“我一会儿要找同学上台来表演柯里亚埋匣子,每组选出一个表演的同学,其他人根据课文内容给他出主意,当导演。想不想当导演?(生:想!)那就好好指导他,用全小组的智慧研究,由一个人表演。明白没有?(生:明白)但不管你怎么研究,最重要的是什么呢?

生:演好柯里亚埋匣子。

师:但要演好,首先,最重要的是认真读好、读懂课文。好,各组开始研究、准备。(各组学习讨论)

师:看样子都准备好了。哪组先演?(三个小组举手)好,就请你们组先来演(指第二组)。别的组认真看,他们演完后,你们要评价他们演得哪里好哪里不好,还要给他们就这一段课文提问题,看他们读懂课文没有。好了,谁做代表来演?(一个男生上台前)

师:(问表演的学生)你打算怎么演?

生:我一边说,自言自语吧,一边演。

师:好,大家注意看,开始!

生:这是我们家门口,我从这里开始往前走,一、二、三、四、五、六、七、八、九、十(停步,摸头)呀,十后面是多少?二十?不对。算了,就走这十步吧!我在这儿挖个坑,埋我的小匣子。(用手握铲状,挖坑,挖了三下)42

这是我的小匣子,(手捧状)我看看东西放全没有。(用手在匣中翻找)这是我的冰鞋,这是小斧头,这是小手锯,这是我的足球。好啦,我的不会说话的好朋友,再见啦!等法西斯走了我再来接你们回家。(用手捧土埋)不行,别人能看出来,我得把它踩得实实的。(用脚踩)愿上帝保佑,不被敌人发现。(双手合十状,眼睛看天)我的表演完了!(全体同学和听课老师鼓掌)

师:演得非常好,长大了肯定超过赵本山!(大笑)光说好不行,究竟哪里好,具体地评说一下,还有没有缺点?

生:一开始假装数到十,不会数了,还说“算了吧”,演得挺像,书上说他只能到十,他一下子就演出来了。

生:他查看匣子里的东西也演得挺像。也把书上的内容演出来了。

生:他自己编了好多话,书上没有,他自己编的,说明他有想象力。(师插话:这位同学评说得好。)

生:他说要和不会说话的朋友再见,他把匣子里的东西叫朋友,说明他很喜欢这些东西,还让上帝保佑,这都是他创造的想象力。(师插话:“创造的想象力”说不通了,可以说成是“创造力和想象力”。——有缺点也可以说。)

生:他上台时是这样的(做双手下垂状),他手里应该拿着木匣(做双手捧匣状),要不后来埋匣子,匣子是从哪里来的?

生:他迈步时手里不会拿匣子,他抱上匣子就不好走路了,他肯定是先把匣子放在地上,去迈步,然后埋的时候再取,我认为他演得对,双手不要抱匣子。

生:他埋匣子时并没有表演去地上去取匣子呀!我就是不知道匣子是从哪里来的!(笑声,师插话:他俩倒辩论起来了)

生:我也提一点意见:他挖坑时应该多挖几下,不然埋不进匣子去,他才挖了三下,根本挖不开,而且他用的是小铲子。

生:匣子能拿在手里一定不会大,很小,挖一点坑就埋下去了,另外,你怎么知道是小铲子?

生:就是埋不下,匣子里放着冰鞋,他说..他又给增加了一个足球,还有斧头锯子。匣子太小怎么能盛得了这么多东西。我说小铲子是插图,那就是个小铲子嘛!

师:好了,先评到这里,下面可以给他提问题,他不会答时,小组里的同学也可以回答。谁有问题?

生:你为什么..你怎么会想到把匣子埋起来?

生:因为埋起来敌人就抢不走了,找不到了。

生:(表演组另一生)我来答这个问题,柯里亚是看到妈妈埋木箱,他才想到也来埋的。连他走十步也是跟妈妈学的,只不过他不会数三十步,像妈妈那样。就数了十步埋匣子。

师:非常好!哪组敢跟他们组比一下谁演得好?(各组都举手,老师指定一组表演,该组二人上台前)

师:你们怎么上来两个人?

生:我们是我给读课文,他按我读的内容表演。

师:好,又有创意。开始吧!(二学生一人朗读课文,一人随朗读表演“哑剧”,但到第三自然段就无法再演,只好站在一旁。)

师:前两段演得很好,第三段不好演了,谁知道为什么?

生:第三段是讲道理,没的可演。

生:第三段说妈妈走了三十步埋木箱,他又不是妈妈,所以不能演了。后面又说他走十步埋木匣,他已经演过了,再演就重复了。

师:这段话说得真好!又简练又明白。还有吗?

生:老师我有个主意:他们可以再找一个人演妈妈。

师:那还有好多句子也不能演,就是刚才他说的“讲道理”那些内容怎么演?

生:可以自己编上话,像演课本剧一样。如妈妈说:“你为什么要埋木匣?”“柯里亚就可以回答后面那些内容。

师:你真不简单!可以当编剧写剧本了!好了,第一段我们就先演到这儿。啊,你们几个组还要演?没关系,我们第二段还要演,你们可要演好啊!现在大家考虑一个问题:你们演了半天,第一段究竟说了个什么事呢?说得越简单越好。

生:第一段写柯里亚埋木匣。

师:你倒真简单,就在我这三个字(指板书“埋木匣”)前面加上了 44

柯里亚这个名字!(笑声)他怎么埋的?

生:柯里亚走了十步挖了一个坑把匣子埋了。

师:很好,我写成这样你们看行不行?(板书“十步挖坑埋地下”)行吗?

生:行。

师:简单吗?

生:简单。

师:我们现在学第二段“取木匣”,还像刚才一样,各小组研究,选一个人表演,其他组评价、提问。好,开始准备。(学生各组研究准备)

师:哪一组表演:(各组举手)行,你们组来演吧!(小组全体组员上台前)

生①:(读第4 段)“就在那一天,妈妈、奶奶带着柯里亚到喀山去了..能数到一百多了。”

(生②妈妈,生③奶奶,领着生④柯里亚,走到台下)

生①:(读第5 段)“法西斯终于..妈妈、奶奶带着柯里亚回到故乡..抢走了。”

(生②、生③带着生④又上台前,三人看房子状,摊开双手,奶奶叹气、妈妈摇头、生④柯里亚在笑,台下有学生喊:老师,柯里亚还笑呢!东西被法西斯抢走了,他还笑!全场大笑)

生①:(读第6 段)“妈妈说”(生②道白:“不用难过..地下哩。”)

生①:(读第7 段)“妈妈从家门口..高兴地说”(生②随读文表演走三十步,一直走到教室后面还没走够三十步,全场大笑)

师:咱们的地方太小了。我们就让妈妈走六步,一步顶五步,代表了,可以吗?(生:可以)好,重新演这一段。

生①:(读第7 段)“妈妈从家门口..高兴地说”(生②走步,挖箱,然后道白:“算术真有用..不好找了。”但内容有出入,意思没大变)

生①:(读第8 段)“柯里亚也拿来铲子..没找到。”

(生④柯里亚按课文表演,但一直在笑,有人喊他“不要笑!”)

生①:(读第9 段)“小伙伴们围上来..挖走了。”

(组内其他学生齐围过来,七嘴八舌道白书上原话)

生①:(读第10 段)“柯里亚说”(生④不能完整道白,组内另一学生说:“他演不好,老笑,又记住

词儿!我给演吧。”师插话,“组员们同意吗?”生答同意:师:“好重演这一段。”)

生①:(读第10 段)“柯里亚说”(生⑤新柯里亚道白:“不会的..有原因。”然后故意问生④:“我比你强吧!”众笑)

生①:(读第11 段)“柯里亚丢下铲子..对小伙伴们说”(生⑤表演坐台阶;摸脑门,然后道白。但因这段话很长,没有记住,只说了大意。)

生①:(读第12 段)“柯里亚量了五步..找到了木匣子。”(生⑤表演。全场鼓掌,表演中因学生动作有趣,场内笑声时起)

师:演得很好。大家有什么评价和意见?

生:他们演得最好的我认为是妈妈,她说话就是很像妈妈。

生:他们组没有选好演员。柯里亚应该是主角,他老是不严肃,记不住说话的内容,他一笑就不恨敌人了。

师:怎么一笑就不恨敌人了?

生:法西斯抢了他家的东西,他应该恨法西斯,但他一笑,就什么也没有了。

师:他说得有道理。(问生④:你那时为什么要笑)

生④:我看见她俩(指生②生③)又摇头又叹气的样子就笑了。

师:其实他笑的原因最主要的,是他没有进入角色。他总想着这是演剧,是“假”的,没有真地把自己当成柯里亚,也没有把她俩当成奶奶和妈妈,所以看见人家摇头叹气就笑——他心里在想:瞧!她俩在发神经!(笑声)所以,读书也好,看剧也好,应该和书中的人物、剧中的人物同喜怒共哀乐,才能受到作品的感染。明白了吧!(生答明白)由于时间的关系,我们不能请更多的小组来表演。但不要灰心,没表演的小组可以说一说你们准备怎样表演。但要和刚才他们的演法不一样的,有自己的创意,的相差不多的就不说了,行吗:有没有创造性的?

生:我们组不打算表演,是打算分角色朗读。

师:为什么?

生:因为我们觉得..这一段课文对话多,适合分角色朗读,..正好我们几个同学也比较会读课文。

师:有道理,你们自己选择了学习方法。很好,那就请你们朗读一下吧!敢于发挥自己的优势,很聪明。

(该组学生分角色朗读:一个叙述,一人读柯里亚,一人读妈妈,齐读小伙伴。朗读过程记录略)

师:非常好!经过这么一演一读,我觉得你们应该知道这一段主要讲的是什么了吧?

生:这一段主要讲柯里亚两次量步取匣子,十步没取到,走五步取到了。

师:似乎还缺点儿什么!

生:还讲了小伙伴嘲笑他。

师:那不是主要的内容。

生:还讲了柯里亚思考问题、讲道理。

师:什么道理?

生:他想我走了十步埋下的匣子再走十步怎么就没有了呢?他一下想起他已经过了四年,他已经长大了四岁。那时候他人小步子迈得也小,走了十步,其实走了没有多远。现在个子长高了,迈的步子大了再走十步就超过去了,所以找不到匣子了。所以他第二次只走了五步就找到了。

师:说明白了,但不简练。我们先说他第一次挖,走了几步?

生:十步。

师:(指原有板书“十步挖坑埋地下”)四年前柯里亚量了十步挖坑把匣子埋在地下,现在还量十步再去取匣,匣子怎么样啊?(生答不见了!)对,不见了。(板书“ 十步再取不见匣”)这样写,“十步再取不见匣”可以吗?

生:可以。

师:第二次他走了几步?(生答五步)取到没有?(生答取到了)对,五步取到了。(板书“五步取”)现在再来说最重要的一点?为什么五步就取到了?要简单,越简单越好!

生:因为他长大了,一步顶过去两步了。

师:对,但不简单,你来说(指上课初提此问题的同学)。

生:因为他步子比过去大了。

师:为什么比过去大了?没有说出来。

生:他人长大了,步子也长大了。(笑声)

师:步子也“长”大了?你们看黑板,我这里给你们留下几个字的地方?

生:四个字。

师:对,就说四个字,既要说清人怎么样,又要说步子怎么样。

生:人大步大。

师:不太好。

生:人长步大。

师:完全正确。这是你的劳动成果你来写到黑板上!

(生板书“人长步大”,第三行板书为“人长步大五步取”)

师:很好。现在请大家齐读最后一部分课文。还有几个自然?(生答一个)对。这一段是讲柯里亚怎

样?(指板书“受启发”)

生:受启发。

师:是的。你们读完这一段应该找出课文中的一句话,说明柯里亚究竟受到了什么启发,也就是:他得出了一个什么想法?

(生齐读末段)

师:找出那句话了吗?找到的举手,(不少学生举手)举手的同学都站起,一齐读出那句话来,但找的哪一句,就读哪一句,我看你们找的一样不一样。

生:(齐读“周围的一切,不是都在起变化吗?”(也有个别人读“还懂得了..”一句,但没读完,就随众读最后一句了)

师:好,大多数同学都读了最后一句:“周围的一切,不是都在起变化吗?”你们看这里,(指板书)我还想用一句话,说一下柯里亚受到的启发,你们看应该写几个字?

生:七个。

师:很聪明,但写什么呢?能把刚才你们读的这句话变成七个字吗?

生:一切都在起变化。

师:行,还有别的说法吗?

生:周围一切起变化。

师:把“起”字换一下。

生:周围一切在变化。

师:哪种说法最好?

生:周围一切在变化。

师:可以,按你们的意见写。(板书“周围一切在变化”)但我有点想不通,既然“周围一切在变化”,那么我们讲课的这间屋子里,从讲课开始到现在起了什么变化呢?

生:这一段时间我们快把这一课书学完了。(笑声)

师:说得对!大家在这一段时间里又长了不少知识。

生:一开始您没出汗,现在您出汗了。(笑)

师:很好,出汗只是从外表能观察到的,身体内部也有许多变化,看不到。刚上课时,我刚吃完饭,现在肚子里的食物已经怎样了?

生:消化了。(笑声)

师:身体内的其他变化还很多,不说了。还有别的方面的变化吗?

生:上课时太阳正好晒着我,现在不晒了,晒他去了(指另一生,笑声)

生:听课的老师也有变化。刚开始都有座位,现在有不少老师都站在过道里,窗户外面也有人趴着看。(大笑)

生:您现在比刚上课时老了!(大笑)

师:你怎么看出我这么一会儿就老了?

生:我不是看出来的,我是想应该老了一点,老了四十多分钟。(笑声)

师:有道理。还有什么问题吗?

生:老师我有一个问题:既然说:“一切都在起变化”,为什么妈妈 49

当时三十步埋箱子,现在还是三十

步又取出来,妈妈为什么就不变化?她算不算“一切”?(大笑)

师:你问得真刁!“她算不算一切?”这个问题怎么办?谁能回答,比他再刁点!(笑声)

生:妈妈也在变化,她肯定比四年前老了!

生:我是问她的步子为什么不变!(笑声)

生:她的步子也变了,只不过妈妈是成年人,她知道自己的步子比四年前变大了,这次走三十步就故

意每步迈小点。(笑声)

师:看来你的说法也不能令人满意,你怎么知道他*的步子也变大了,再说每步迈小一点,该小多少?

每步小一厘米,三十步就是三十厘米!

生:可能妈妈当时走了三十步还另外做了记号。

师:书上没有这么说,不能猜。我问你个问题吧(指提问的学生)四年前柯里亚五岁,对吧?(生答对)那你估计妈妈当时几岁?

生:..可能不到三十岁。

师:可以这么想。但如果他们不是四年后回来,而是四十年后回家,妈妈再挖箱子,需要走多少步?

生:十五步。(有许多学生举手表示反对)

另一生:他说得不对!柯里亚由五岁长到九岁,步子变大了,妈妈从三十岁长到七十岁,都老了,步子怎么能也变大?老太太走不动了,现在可能得走六十步才对。(有人喊:“六十步也走不到!”笑声)

师:很好!具体多少步我们不去认真追究,但他这样推理思考是对的。根据这个例子,你自己能回答你提的问题吗?(问刚才提问的学生)

生:妈妈从三十岁长到三十四岁都是青年时期,步子就不会变了。

散步课堂实录名师 篇4

师:很高兴能和咱们班的同学结识,我也很愿意成为你们的朋友,并和大家一起学习、一起进步,在共同的学习中成为老朋友。我想问大家生活中的问题,不知同学们散过步没有?

生:(齐)散过。

师:散过步的同学请举手。(全部举手)那么你和谁在一起散过步?

生1:和爸爸妈妈。

生2:和同学。

生3:和爷爷奶奶。

师:但不知散步的感觉如何?

生1:高兴。

生2:快乐。

师:怎样的心境?怎样的感觉呢?

生:心里很平静。

生2:很安定。

生3:淡泊、宁静。

师:喜欢散步吗?

生:(齐)喜欢。

师:那么今天,我们一起来学习初中语文第一课《散步》作者莫怀戚。(板书)看课题你能联想到散步的哪些问题?

生:在散步的过程中,一家人互相关心爱护。

师:你预习得很好,从文题上就能联想到这一点吗?

生1:不能。

生2:想到什么人散步,在什么地方散步。

生3:在什么时候散步发生了什么事?

师:很好,同学说的正好提到 记叙文 的六要素:什么人、在什么时间、什么地点散步,发生了什么事,要想知道,还得读课文。

[在这一环节中,教师从日常生活入手,谈到散步,谈到散步的心情,谈到联系到的人物.时间.地点.事件。这样一方面因为提到学生熟悉的生活而兴奋,另一方面对下面如何学习这篇散文起了提示作用。]

二、研讨学生,确立目标

师:现在我们面对一篇文章,不但要学会,还要会学,这谈到一个学法的问题,那怎么学习呢?

生:文章写了什么事,表达作者什么样的思想感情。

师:你的意思是理清思路,看看表达作者什么样的思想感情。

生:仔细阅读句子,体会作者的感情。

师:好,要细细品一品句子,赏析文章所表达的感情。

生:要学习生字理解词语。

师:三位同学说的都对,那么应该怎样解决,总要有个顺序,请同学们排列一下学习顺序。

(生交换意见后都认为是生3,生1,生2)

师:今天怎样学习这篇文章,请同学们当领导,请看屏幕 (放置卡片于屏幕上显示)

请同学朗读目标l 、2、3、

生:学会学习

学习目标:

1、积累课文中出现的词语,理解词语在语境中含义。

2、理清本文的写作思路,体会作者的思想感情。

3、体会祖孙三代互敬互爱的思想感情,学习尊老爱幼的美德。

《乡愁》课堂实录 篇5

师:有人说,拿起一本中国的诗集,轻轻抖一抖,便会从中落下许多个愁字,于是当空明月是愁,人在天涯是愁,无边丝雨是愁。乡愁是出门在外的游子萦绕心间的情愫。同学们能背诵几首描写乡愁的古诗词吗?

生:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

生:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

生:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

师:在日暮斜阳下,在清风明月中,倾诉着对家乡对亲人的思念,那是古人的乡愁。今天这堂课,我们一起来学习台湾诗人余光中所写的现代诗《乡愁》,去感受作者在诗中创造的感人意境。

(教师出示教学目标:1.反复诵读,品读意象,理解意象所承载的情感;2.结合自身的体验,展开联想、想象,描绘诗歌呈现的一幅幅图画,感受美的意境;3.借助背景资料,从“文化”层面品读乡愁)

二、明确基调,读出乡愁

师:学习诗歌,我们首先要关注诗的感情基调和朗读节奏。请同学们自由朗读诗歌,结合诗歌的创作背景,思考这首诗的感情基调是怎样的?

生:深沉中又略带哀伤,所以朗读时的速度是缓慢的。

师:自由朗读,边读边标出节奏和重音。想一想每一节诗要读出什么样的情感?

生:我读出了诗人外出求学时对母亲的思念。

生:我读出了诗人与新婚的妻子离别时对妻子的不舍。

生:我读出了诗人因母亲去世阴阳永隔时的痛楚之情。

生:我读出了诗人对大陆故乡的思念。

师:诗人的这种感情是不是突发偶感呢?在诗人漫长的生活经历中,那对故乡的绵绵思念一直萦绕在诗人的心头,这一点可以从哪些词语看出?

生:“小时候”“长大后”“后来呵”“而现在”四个时间序词,代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组织诗,四个时间序词也概括了诗人的整个人生。

三、圈划批注,寻找意象

师:乡愁是一种抽象的情愫,这种感情看得见吗?看不见摸不着。要想将这种抽象的情感表达出来,就要借助一些形象的事物,这就是意象。我们在学习《一个深夜的记忆》时,讲了意象是什么?那首诗的意象有哪些?

生:意象是诗歌中浸染了作者感情的东西,是诗人用来兴寄思想感情的人、物、景、事等。《一个深夜的记忆》这首诗中的意象有“月光”“阳光”“风”“弓弦”“黎明”“河岸”“山影”“星”“旷野”等。

师:同样,《乡愁》这首诗为了表达“思乡”这一情愫用了哪些意象呢?这些意象又承载了怎样的情感呢?请再读全诗,并进行圈画批注。

生:这首诗用了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”等意象寄托乡愁。

师:这些意象分别寄托了作者怎样的情感?请任选一个意象细细品味。

生:我选的是“邮票”,乡愁是看不见摸不着的,邮票富于感性,整个乡愁凝聚在一张邮票上。

师:邮票是家信的局部,但它比整体更有想象的启发性,更美,更有感情的分量。诗人的母亲两次逃难,丈夫都不在身边,孤零零一个人带着独子跑遍千山万水。中学时期,每次从朱氏祠堂返校,母亲总是殷殷送别,然后伫立山头,一直守望着孩子走下山去绕过谷底,消失在另一座山后。小小的邮票寄托了深深的母子之情。

生:我选的是“坟墓”,前面的邮票、船票虽有阻隔,但还能通信,将来还有希望和母亲、妻子团聚,但“坟墓”这一意象写出了天人永隔的悲哀。

师:你的品读很精彩。诗人选取的四个意象寄托了母子之情、夫妻之爱、丧母之哀、恋国之思。从家愁到国愁,乡愁在时序的更替中越酿越浓。

四、含英咀华,品读意象

(一)品析叠词之美

师:作者这些意象选得都比较小,即使“坟墓”“海峡”这些大的意象,也加上了一些限制性的修饰语,请找出这些修饰语。

生:修饰意象的词语有“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”。

师:读一读这些修饰语,邮票是“小小的”,船票是“窄窄的”,坟墓是“矮矮的”,海峡是“浅浅的”,这些词语普通却耐人寻味。任选一处来体会一下这些叠词的作用。

生:我觉得“小小的”用得好,写出了邮票的形状之小。诗人少时在外求学,写信可寄家中。

师:发现得好,邮票自然是小的,但如果删去“小小的”,感觉会如何呢?

生:删去后变成“小时候,乡愁是一枚邮票”,读起来好像差了点什么。

师:“小小”中似乎有大大的什么?大家再读读。

生:小小的邮票如那小小的舴艋舟——载不动许多愁,对了,邮票越小,离愁越多,思念越浓越深,小小的邮票里凝聚着他对母亲深深的思念与依恋。

师:说得好。“小小”“窄窄”“矮矮”这些词语既是这些物象真实的情形,而也正是诗人用这些看似小的物件来衬托一种沉重的情感。我们再来看一下“浅浅的”,先看一看真实的海峡。

(教师出示材料:台湾海峡长38千米,宽19千米,平均深度100米)

师:台湾海峡并不浅,诗人为什么说是“浅浅的”?

生:“海峡”尽管很深,但在诗人的心里,大陆和台湾人的情感是亲密的,所以深深的海峡因为心的贴近而变浅了,似乎很轻易便能越过。因此用“浅浅”修饰“海峡”,寄托了诗人对两岸统一的美好愿望。

生:诗人写这首诗的时间70年代初期,由于处于特殊的历史时期,尽管两岸人民心心相印,诗人在当时却看不出任何迹象可以回到故乡去,因此海峡虽浅犹深,写出了海峡两岸依然无法沟通、无法融为一体的惆怅。

师:你的知识面很渊博,能结合写作背景品读诗歌。台湾海峡与太平洋比起来太浅,而偌大的太平洋阻隔不了中美两个大国的交往,这浅浅的台湾海峡却阻隔了同根兄弟的来往,让两代人在精神上承受了沉重的悲剧,多么令人痛心。余光中的父亲去台湾的时候大概是50多岁,他在台湾去世时90多岁了,一直盼望回来,却一直没有能再回来。所以“浅浅的”表达出有家难回的沉痛,诗人对回归充满了期盼,又对无法回归的现实充满了无奈。

(二)品味音韵之美

师:一首《乡愁》,深深刺痛了海峡两岸所有互相对望着的眼睛,浓浓的乡愁牵动了诗人的一生,而且不同的人生阶段对乡愁的理解也是不同的。为了表达出浓浓的思乡之情,除了意象和修饰语的选择,还有哪些词值得我们关注?

生:“这头”“那头”“外头”“里头”,这个“头”字能换成“边”吗?

师:你的发现很独特,请大家读读看,细细品味,说说你的理解。

生:我认为不能。“头”是尽头的意思,“这头”“那头”“外头”“里头”,给人的感觉是距离的两个尽头,非常遥远,非常沉重。而“边”字轻飘飘的,“这边”“那边”“外边”“里边”无法传达距离遥远、生离死别、隔岸相望所带来的沉重的情感。

师:说得真好,汉字就是这样,相同的意思因为音韵的不同就会一个顿挫,一个轻快。

生:我发现诗歌四个章节有三个章节的结句都在重复“这头”“那头”,读起来很有味道。

师:这是“复沓”的手法,诗人用这种手法和排比的结构使得诗歌的内涵有了一种递进的深化。《乡愁》这首诗字里行间渗透着中文的音韵之美,要读得低沉,略带哀伤,我们来读一下,读出距离的遥远和情感的沉重。

五、联想想象,感受意境

(一)融入体验,感悟乡愁

师:刚才我们从意象的选择方面解读了这首诗,我想问一下同学们,在我们的生活中有没有乡愁的体验呢?

生:我是住校生,我老家在涟水。有时早晨被冻醒,透过被子的一角向外张望,在地上发现了被我蹬掉的被子。若是在家,妈妈晚上总会到我的房间来几趟,帮我盖好被子。我一到冬天就手脚冰凉,每年冬天,妈妈都会用生姜和红枣为我熬甜甜的红枣汤驱寒。我的乡愁是妈妈为我轻轻盖被子的温暖,是一杯杯暖暖的红枣汤。

生:学校河畔的依依杨柳萌发了一树树鹅黄的芽苞,在我的家乡,门前也有一棵棵杨柳,我每年都从它们身上寻觅春踪。到了初夏,栀子花的香味让我想起在家的时候,妈妈总是用清水将栀子花养在瓶子里,整个家都有淡淡的花香。我的乡愁是早春这一堤随风飞舞的嫩柳和初夏淡淡的栀子花香。

师:同学们用诗一般的语言描绘了自己的乡愁,也可以选择意象创作《乡愁》。

(二)展开想象,描绘乡愁

师:好的诗歌是读不尽的,它还需要我们插上想象的翅膀,去诗歌所营造的意境中飞翔。这首诗虽然只有短短的四个诗节,但是每一个诗节都凝聚着作者一生的沧桑和难以言表的哀愁,深深震撼着我们的心灵。请同学们选择自己喜欢的一个诗节,发挥自己的联想和想象,用散文化的语言描绘出余光中所营造的那一幅幅画面,进一步感受诗人为我们创设的动人意境。

生:我描绘的是第二节诗的画面,我想象的是诗人和他的新婚妻子离别和重逢的片段:当渡船解开缆绳,风笛催促着客船远行,“我”站在码头,紧握着船票,只等你前来相送。在茫茫的渡头,翩翩地你走来,宛若一朵白莲。“我”的新娘,你目送着“我”渐渐地离岸,脉脉的眼睛里流动着波光。水阔,天长,对“我”挥手。在“我”远行的无数个日夜,你是否会在对岸苦苦守候接“我”的下一班船?在不久的将来,在荒芜的渡口,有一天,“我”定会手握着船票,渐渐靠岸,对你招手。

师:你的想象很动人,抓住了离别的刹那,化用了诗人的一首诗《当渡船解缆》,描绘了新婚离别的恋恋不舍和刻骨相思。“窄窄的船票”里既有别离的惆怅,也凝聚了重逢的喜悦。

在这四节诗组成的画面中,老师喜欢最后一幅,每当读到第四节时,我的脑海里就出现国民党元老于右任先生。于右任先生1949年离开大陆前往台湾,当时他的妻子和长女却留在了陕西的咸阳。于右任先生到了晚年,特别想念大陆,想念他的家乡,想念他的妻子,想念他的女儿。他常常登上台湾的高山之巅眺望大陆,一站就是好几个小时,任泪水肆意地流淌。他多么想回去看一看家乡,看一看家乡的亲人,看一看故土的一草一木啊!但是,他想回却回不去啊!一湾“浅浅的海峡”却铸成他永远的遗憾!在他去世之前,曾写下一首哀诗:

葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,惟有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能忘。天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。

——于右任《望大陆》

和于右任相比,余光中是幸运的,在多方努力下,1992年,余光中终于跨过台湾海峡,重返阔别43年的大陆。2003年9月17日,余光中回到了自己的故乡──福建永春县洋上村谒祖。“掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头”,这一天距他上次回乡已整整70年。在此后10多年当中,他20多次返回大陆参加各种文化活动,传播中华文化。

刚才,我们通过品读诗歌的意象,品味一些富有表现力的词语解读了余光中的《乡愁》。他所想到的乡愁,不仅仅是一种个人之愁,更是一种民族之愁、国家之愁。当我们理解了诗歌的意蕴,把握住了诗人的情感,再来读一读这首诗吧,读出鲜活的画面,读出情境。

六、赤子之心,文化情结

师:同学们刚才用诗一般的语言描绘了自己的乡愁,我们的愁和余光中的愁有什么不同呢?

生:余光中的乡愁更深沉,有了沧桑感。

师:除了这首《乡愁》,1974年,它的姊妹篇《乡愁四韵》被歌手罗大佑谱写成曲,这首用国语演唱的歌,浓浓的华韵中浸透了思乡之情。余光中的诗为什么写得这样深沉?

生:因为他爱中华文化,他不仅爱时间、空间层面的祖国,也深受中国传统文化哺育,深深爱恋中华文化。他的乡愁有游子的文化情结。

师:诗人的乡愁深沉、沧桑、有文化感。在《从母亲到外遇》中,诗人写道:“莫为五十年的政治,抛弃五千年的文化。”阅读屏幕上的材料,更深入地理解诗人的乡愁。

(教师出示材料:“一个读书人的乡愁是把空间加上去,乘上时间,乘上文化的记忆,乘上沧桑感……我庆幸自己在离开大陆时已经21岁。我受过传统《四书》《五经》的教育,也受到了五四新文学的熏陶,中华文化已植根于心中。如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑,这种乡愁是单薄的。我慢慢地意识到,我的乡愁应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。”——《余光中谈<乡愁>》节选)

师:诗人的乡愁不仅仅是“某省某县某乡同乡会式的乡愁”,除了对故乡的思念,联系到中国,诗人的乡愁还有哪些深刻的内涵?

生:诗人写道:“后来呵,乡愁是一方矮矮的坟墓”,多年后他重返故土扫墓,也是在寻找自己的根。

生:诗人如今能经常回大陆,但台湾和大陆依然没有统一,诗人的乡愁更多的应该是对两岸统一的期盼。

生:诗人如此热爱中华文化,但现在下一代对传统文化的传承还不够,诗人的新乡愁里应该包括对传统文化传承的担忧。

生:诗人的乡愁是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。

师:大家在发言时能结合时事谈,很好。朗读余光中的诗,我们可以深切地感受到一颗拳拳的赤子之心。他对中华文化的眷恋让他对下一代的国文教育充满关怀。针对台湾地区教育部门对中文的不重视使学生的中文水平日益退化这一现象,余光中和台湾地区的一些学者成立了“抢救国文联盟”,呼吁台湾地区教育部门重视这个现象。

维系两岸的,不仅有那浅浅的海峡,还有同胞的感情,还有同种的文化。被两岸诗歌爱好者共同吟诵的,不仅有贺知章“少小离家老大回”的《回乡偶书》,也有余光中面对海峡写下的《乡愁》。让我们回到诗人创作这首诗歌的情境中去,再读《乡愁》,读出诗人的赤子之心,读出他对整个中国的眷恋:

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