宫崎骏励志动漫电影（精选9篇）
其次，他完美的把握了现实和想象的平衡，他让人知道想象世界的美好，一切如天花乱坠。看他的作品，就好像在人类狭窄的后脑上开了一扇广阔的天窗，让人不由自主的相信想象的力量，因为想象的存在是借以人与神比肩的理由。从开始到现在的所有作品，宫崎骏思想是一以贯之且辩证发展着的，他的世界观，历史观，人生观和艺术观都有着明晰的脉络，最终都为了构建那个完美的宫崎骏世界而努力!
宫崎骏监督制作的十二部动画片电影
1、鲁邦三世：卡里奥斯特罗之城(1979)
在一次的银行抢劫行动里，鲁邦发现这些钱全是假钞……原来卡里奥斯特罗工公爵利用其特殊的身份，利用卡里奥斯特罗城作掩护，暗地里正从事着印制假钞的工作。为了调查真相，鲁邦潜进卡里奥斯特罗城，但却意外发现另一桩更骇人的秘密。原来卡里奥斯特罗城里隐藏了一个巨大的藏宝秘密，公爵为了解开这个秘密，强迫克拉丽丝公主必须和他结婚，于是鲁帮三世展开了有史以来第一次不偷东西的冒险之旅……
2、风之谷(1984)
电影版《风之谷》是宫崎骏先生的成名作，1984年全日本公映时引起轰动，剧中独特的世界观以及人性价值观深刻地影响了其后十余年日本动画的走向，女主角娜乌西卡更是连续十年占据历代动画片最佳人气角色排行榜冠军之位，选票通常超过第二名四五倍之多——第二名分别曾为《蓝宝石之迷》的女主角娜迪娅以及《城市猎人》中的寒羽良等。宫崎骏也因此片而奠定了他在全球动画界无可替代的地位，迪斯尼将他尊称为动画界的黑泽明。
3、天空之城(1986)
拉比达是一座飘在空中的岛，一个以科学力量支配一切的古老帝国。在古老传说中，拉比达已无人居住，蕴藏着无限财富，帕克是矿区一名小工，与意外自飞行船上落下的拉比达继承人希达偶遇，相识，进而成为好友。希达拥有一飞行石结晶，据说它可以带来幸福，也可能带来祸害，军方与海盗均为了夺取飞行石而一再追杀希达，帕克为了救希达，带着希达逃亡，希达遭军方挟持之际曾念出咒语，令飞行时发出圣光，让机器人复活，并指引出拉比...
4、龙猫(1988)
念小学的小月和四岁的妹妹小梅，在妈妈住院期间，跟着爸爸搬到郊外的一间旧屋住，在那个被人戏称为「鬼屋」的新家里，她们的生活有了许多有趣的新发现，包括传说中的龙猫。有一天，思念妈妈的小梅决定去医院探望她，却在途中迷路了，大龙猫会出现帮助小月找回小梅吗?
5、魔女宅急便(1989)
相传，魔女家庭的少女要成为一个合格的魔女，必须经过社会实践的考验。必须选择在13岁这一年中的月圆之夜,去陌生的地方生活一年来证明自己的能力。13岁的少女琪琪利用自己会飞行的本领，在柯里柯镇的面包店打工和送快递。完全没有工作经验的她，对一切都充满好奇和不解。她的出现，为平静的小城带来一场不小的**。经过许多的小波折后，琪琪终于成为了一个合格的魔女，她将用自己的力量去开创自己的生活道路。
6、红猪(1992)
在一战结束不久的意大利。一群无恶不作的空中海盗在亚德里亚海横行无忌到处抢掠。前意大利空军英雄，挚爱飞行的波鲁克决意从人世的庸俗生活中脱身而出，自施魔法变成一头猪，凭借出色的技术驾驶红色飞艇与横行在亚德里亚海的空中强盗周旋，以赚取赏金逍遥度日。海盗们为了对付波鲁克，从美国请来外援“马面人”卡奇斯。因为飞机出了问题，波鲁克被卡奇斯打败了。在飞艇设计师菲欧的精心设计下，一架全新高性能的飞机诞生了...
7、幽灵公主
这部片子是宫崎骏的巅峰之作，虽然它的海外声誉不如后来的《千与千寻》但它深刻的内涵是《千与千寻》所远远不能及的，该影片曾掀起了3000万人次的观影热潮。本片充满了宫崎骏对人与自然的深刻思考，并不是单纯意义上的对人类破坏环境的声讨，而是发人深省的一部人与自然的悲剧。
8、千与千寻()
10岁的少女千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中，一家人发生了意外。他们进入了汤屋老板魔女控制的奇特世界——在那里不劳动的人将会被变成动物。千寻的父母出生在日本经济高速增长时代，对金钱物质有强烈的向往和控制欲，他们在幻境里触犯规则而变成了猪，千寻孤独的留在幻境里。支配城镇的魔女强行拿走了千寻的名字，这更让她感觉到自我丧失的恐怖。本片是宫崎骏监督的动画电影的顶点之作，在全部作品中的票房最高，流传最广。在此之后，宫崎骏的作品再也没有超越过本作。
9、哈尔的移动城堡 ()
改编自英国的人气儿童小说家“黛安娜·w·琼斯的《魔法使哈威尔与火之恶魔》”。这部剧场版动画以战争前夜为背景，描述住在小镇的俩姐妹中的大姐苏菲是位制作帽子的手艺人，但她却得罪了女巫，被从18岁的少女变成了90岁的老太婆。她惊恐地逃出家里，但又进入了一座带有魔法的移动城堡，她和没有心脏但懂魔法的哈尔，谱出了一段战地恋曲，并且和城堡里的其他人一起想办法解开身上的魔咒。本电影票房虽然较高，但在观众之中口碑并不好，普遍反映是故事比较晦涩难懂。
10、悬崖上的金鱼公主()
金鱼姬波妞是一条活泼好动的小鱼，一次它被冲进了玻璃瓶中无法脱身。刚好来海边度假的男孩宗介路过帮它解了困。宗介把金鱼波妞抱回家里喂养，一起玩耍，感情甚笃。由于海员父亲终日出航，宗介只得跟母亲相依为命，这让他的性格孤僻自闭。但遇到波妞后，宗介逐渐改变了对生活的冷漠态度。一次海啸中，宗介撞伤了身体，波妞沾染到了人类的血，飘回了大海之中。原来海洋中还有另外一个世界，那里有个操控水文环境的古怪男子藤本(波妞的爸爸)，因为发现了人类污染环境的丑陋，所以制造了另一个水中世界。他发现金鱼姬沾染了人气，正准备用魔法将它打回原形，却事与愿违……这部电影的主人公宗介的原型就是宫崎骏的大儿子宫崎吾郎。本片表达了他们父子两个人的深情。
11.借东西的小人阿莉埃蒂()
在《借东西的小人阿莉埃蒂》故事里，背景将从1950年代转换成XX年的东京都小金井市。身高只有10公分的少女“阿莉埃蒂"与她的迷你家族，在日常生活中必须跟老鼠作战、还必须要躲过杀虫剂和捕蟑屋等各种不同的危险，故事将着力描述小人家族努力生存的状态。 由于必须“借用”许多人类的日用品来生活，又不能被人类发现他们的存在，因此自古以来人类只要有东西忽然间不知去向，就会认为是被这些迷你的小矮人借走。而艾莉媞却在偶然的机遇下，与人类的男孩“翔”成为了朋友，却也因为被人类发现必须移居到野外展开新生活…
12.虞美人盛开的山坡()
宫崎骏是日本著名漫画大师，他的动画作品不仅给人们带来关于如何生存、人与自然如何相处、人类的梦想思索，同时也引发了人们对宫崎骏本人及作品的好奇。宫崎骏生活在上个世纪中期，当时日本处于二战时期，父亲是飞机配件公司的部门主管，母亲是个坚强的女性，对子女的要求比较严格。在这样的生活环境下，对宫崎骏产生了潜移默化的影响，与其动漫风格有着重要的关系。
宫崎骏动画电影具有丰富而独特的形式感，而且他的作品底蕴深厚，每部作品都深含自然环境和生存生长问题，具有电影所具备的气势磅礴和夸张离奇的形式，使动漫影视背后深含现实社会问题。宫崎骏的电影具有敏锐的视觉洞察力，主要主体是呼吁人类正视自然、热爱自然、面对生活和困境应该以积极的态度和坚韧不拔的精神去面对。
宫崎骏动漫作品深受日本传统文化的影响，宫崎骏进入日本动画时，日本动画正处在种种困境中。宫崎骏动漫以人与自然和谐相处为主题，主张人与自然共存亡，充满浪漫主义精神。在日本的大部分动画中，可以看出日本动画执着于各种眼花缭乱的特效和形式，忽略了动画本身的角色本质，显得过于抽象和理想，而宫崎骏动画则反其道而行之，作品中承载了动画大师辛勤劳动和硕果累累，同时让中国动画产生较多的反思，甚至影响着世界动画史。
美术是宫崎骏的动漫电影的主要诠释，美术能够增加动漫的大气唯美特性，使动漫剧情更加丰富。宫崎骏在动漫电影中对美术的应用主要是烘托动漫形象的艺术性和唯美性特色，美术是宫崎骏作品的艺术美感的主要表达形式。同时宫崎骏动漫电影对美术和动漫电影均具有一定的影响。
（一）人与自然的深刻反省
宫崎骏的电影作品中，对美术的陈述一方面主要表现在其对人类和自然的描述，他主张放弃自然之神的敬畏，人类应该将自身从自然的禁锢中脱离出来，做到人与自然和谐相处。宫崎骏在《幽灵公主》中描写的弑神之举，隐含着人与自然的决裂，这场弑神之战，最后以人类交还麒麟神头颅，城镇和乡村恢复生机勃勃的景象为结束，但是自然之神原有的尊严和威慑被打破，所以桑才赶上的说：“麒麟神已经死了。”而阿西达卡则说：“麒麟神不会死，麒麟神是生命本身。”桑才和阿西达卡约定彼此分别在城镇和废墟中生存下来，女首领在废墟中重建城镇。该动漫影片中人与自然的对立并没有随着影片的结束而消解。在《千与千寻》中，宫崎骏塑造了一个奇异的神仙世界，这个世界是对现实的讽刺与嘲讽，比如影片中臭气熏天的腐烂神，事实上是一条被污染的河流，千寻中河神身上清理出来的污垢其实是工业化对自然污染的一种表现。而影片中白龙的形象更加具有现意义，白龙其实是一条被填掉的河流。宫崎骏通过对河神和白龙的美术刻画将其形成的展现中人们面前，表达了宫崎骏瑞人类破坏自然环境的一种控诉。
（二）宫崎骏作品与其他动画作品的美学差异
宫崎骏进入日本东映动画公司以后，接触的均是迪斯尼的动画，事实上，宫崎骏是不特别喜欢美国动画，宫崎骏的作品和好莱坞的动画作品有较大的区别。首先，好莱坞动画一般分工比较精细，宫崎骏认为美国电影工业分工制度过于精细，每个封面和版本均有一个人全权负责。这种情况下如果动画师建议导演改动动画的某些细节，导演可能无权更改，这种工作模式不能调动每个工作人员的主观能动性和创造性，应用于动画电影中并不能起到较好的效果。
其次是宫崎骏的动画故事，主体一般比好莱坞动画主体更加沉重严肃，宫崎骏动画承载了更加深厚的审美价值和表现形式。而好莱坞动画的主体一般比较浅显，而宫崎骏作品一般折射某种重大的人生命题，其中蕴含较多耐人寻味的意义符号，比如火车、森林、部落以及神灵等，这些事物具有较广阔的读解意义。另外，宫崎骏动画电影中对暴力的表现并不像好莱坞动画那样禁忌森严，宫崎骏动画选材范围更加丰富，同时他对动画题材和原创的改编更加具有创造性和独特性。而且宫崎骏动漫电影在造型上有一种强烈的怀旧和复古的色彩，而好莱坞动漫主张时尚和奇异。好莱坞动画制作者认为动漫作品要具有强烈的时代性，同时要能够体现当时科技水平的发展，具有很强的时代性，好莱坞动画的发展一般离不开科技水平的进步与发展，在动画造型和色彩的表达上比较贴切观众，而且具有一定的前瞻性和指导性，促进动画事业的发展。
（三）人物表现美和动漫的创作历程
动漫大师宫崎骏为我们贡献了精彩绝伦的动画电影，带我们进入一个奇妙、唯美、神奇的动画世界。宫崎骏的动漫作品风格与欧美的迪尼斯动画和梦工厂动画具有较大的不同。相比之下，宫崎骏动漫电影最大的不同是具有独特的魅力技术源泉的美术效果，而好莱坞动画属于插科打诨型，梦工厂动画一般是史诗巨作。美术源泉是宫崎骏动漫电影独特魅力的源泉。宫崎骏的作品具有较高的人文关怀理念，在此基础上融合跌宕起伏的剧情，同时影片中塑造丰富的人物形象，使整个动漫影视作品富含深刻故事情节，使人观看后能够感受到强烈的自然之美，这种形式受到观众的一致好评。
在宫崎骏的动漫世界里，主人公一般都是单纯善良的小女孩，影片中不管是小孩还是小动物，均具有独特的个性，通过这些事物生动、形象、逼真地把作者想要表现的意图呈现在人们眼前，同时将这些事物融入到浪漫唯美的大自然景色中，给以一种独特的视觉美。宫崎骏以其纯熟的美术手法勾画出其自身的特点，受到观众的普遍喜爱。宫崎骏善于运用孩子般纯洁心灵感受大自然和世界的变化。比如《千与千寻》中10岁的主人公千寻、《魔女宅急便》中13岁的小魔女琪琪以及《风之谷》中拯救世界的纯真少女娜乌西卡等均属于纯真少女，通过孩子的双眼寻找一个充满爱和和谐的真情世界，使人看后心怀感激，深受感染。
动漫电影是一个文化资源性产业，而文化产业的发展对动画电影来说，必须具有一定的创造性和对文化资源的掌握。从宫崎骏动漫电影作品中不难看出，他的影片总是给人一种悲伤的情怀，他对动漫的刻画融入了物哀文学精神，同时在每部作品中都融入自身情感，使作品充满一种独特的感伤美。他崇尚自然本色和植物的原貌；在作品的意境上，宫崎骏动漫电影追求人与自然和谐相处。
（一）感伤美
日本的审美风格倾向于鲜明、独特的简约美，这种审美观强调用人的内心去感受自然和万事万物的美。宫崎骏动漫作品受此影响，作品的主体一般是寻求人与自然的和谐相处。另外，宫崎骏动漫作品的审美风格比较真实，他的作品一般都是反映真实生活的写照。宫崎骏的作品更加关注宇宙中的万事万物和人的审美情怀，他主张把人的情感和自然界万事万物充分的联系起来，把自然万物的情感通过作品中人物的情感表达出来。纵观宫崎骏的动画电影，很多影片作品都具有一定的隐含意义，他主要通过动画传递一种感伤的情怀，把人物情感呈现在荧幕上，使人观之有一种身临其境的感觉。
（二）简约美
美是精神的产物，不仅仅是感官上的美，而是由人的内涵产生的一种感觉。日本人比较追求简约美，主张利用简单的线条描绘丰富的物质世界。宫崎骏大师就是利用这种简约美来塑造动画形象，它的动画电影以简约的美学风格深深打动着无数人的心。宫崎骏在动漫中往往以青天、白云、绿水、青山为主题，其中大树是宫崎骏动画的主要刻画对象，比如其在《天空之城》中大树的形象为郁郁葱葱，衬托理想国的幻想；《幽灵公主》中通过大片大片森林的描绘与湖光形成鲜明的呼应，展现一种超乎现实的美；《龙猫》中对樟树的描绘充分展现了作者对大自然的的热爱和敬畏。处理大树以外宫崎骏的动画作品中还有很多其他的自然风光，比如白色的阿尔皮斯山、跌宕起伏的群山和小路以及美丽的瓦尔登湖，这些美丽的景色使人见之忘俗，消除心中的抑郁心情。
总之，宫崎骏作品的色调和简单的线条塑造简约的风格，对电影与美术具有深远的影响。同时给动画影片带来一种独特的美感。其动画作品仅仅利用简单的线条使人们重新回到自然之中，使人们感受到世间还有如此纯净、宁静的空间，徜徉于青山绿水中，能够给人们带来心灵上的慰藉。宫崎骏作品对人们具有一定的治愈作用，给人以轻松愉悦的感觉，强调人与自然的和谐相处，将人们带入一个纯真美好的世界，呼吁人们热爱自然、保护自然。
（三）和谐美
宫崎骏是一个将自身思想通过动画影片表达出来的思想大师，它将动画上升到人文的高度，以动画的形象和内容惊醒人类的生存状态。宫崎骏的电影充满细腻、丰富的社会观念，影片中始终贯穿着和谐之美。宫崎骏动画作品的和谐之美主要表现在三个方面：人与人的和谐、自然和谐以及古代和现代的和谐。宫崎骏的动画电影中通过对人与自然的关系来阐述影片中的和谐之美，同时只有和谐才能解释人与自然之间的关系。在《风之谷》中，主要体现自然本身的和谐，动画中描述由于人们过于开发自然，利用自然使人们的物质水平达到顶峰，拥有最先进的科技和丰富的财富；但是随着人门的超负荷开采，自然开始报复人类，最后收复人类赖以生存的土地，使城市空无一人只剩下冰冷的空气。动漫影片主要是通过动画告诉人们大自然是人们的生存之本，表现了宫崎骏对自然的尊重和热爱，同时宫崎骏也想利用影片提醒人们，不要被物欲世界所蒙蔽，不能肆无忌惮的开采自然。人类应该真正的热爱自然、保护自然，实现自然本身的和谐相处。
宫崎骏在电影中总是在新希望中创造和平与平衡，抵制战争，追求和平与爱。《天空之城》中的希达为了避免战争，利用咒语摧毁天空之城；《红猪》中的波鲁克在战争中失去了朋友，最后被施咒变成猪，它非常讨厌战争，心中充满热爱、追求和平，奋力追逐可恶的海盗，它乐于帮助弱小，从不伤害别人的性命。宫崎骏的动漫影片中没有十恶不赦的角色就算是反面人物最后也是醒悟、悔改。比如《天空之城》中的海盗婆婆它逼迫希达做各种各样的苦力活，梦想得到更多的财富，但是在战争的过程中，他与希达建立了真挚的感情，帮助拯救人类；《幽灵公主》中小桑，在面对人们无度开采自然时它表现出悲哀和愤怒，但是他与阿西达建立真正的爱情，这表现出人与人之间爱情的和谐；《风之谷》中库夏娜崇尚武力，想利用战争征服风之谷，一直无度地破坏自然，娜乌西卡却利用自己的力量与行动拯救人类，最后它的这种行为感化了库夏娜，他们之间建立了真正的友谊，共同维护人类。
《千与千寻》
曾经发生的事不可能忘记，只是暂时想不起来而已。——《千与千寻》 食物有很强大的治愈力量。——《千与千寻》
这个世界真的很现实，每个人都在为着同一个目的，不惜一切代价努力着，心甘情愿的成为金钱的奴隶，死心蹋地的付出。——《千与千寻》
人们常常会欺骗你，是为了让你明白，有时候，你唯一应该相信的人就是你自己。——《千与千寻》
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完。——《千与千寻》
当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》 千万不可以丢失自我。——《千与千寻》
只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔，这个世界上，你可以碰到机遇，而绝不可能碰到“神”，自己的路，还是得自己走！——《千与千寻》 这世上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步结果都会是粉身碎骨。——《千与千寻》
《哈尔的移动城堡》
就是因为你不好，才要留在你身边，给你幸福。——《哈尔的移动城堡》
每个人心中都住着一个孩子，每个女孩子心里都有一座城堡。——《哈尔的移动城堡》 人生中遇到的磨难很多，我们愈是成熟，也愈是胆小，反倒在绝境中才激发出内存的潜质，从而变的坚强和勇敢——《哈尔的移动城堡》 世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔的对待——《哈尔的移动城堡》 爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人——《哈尔的移动城堡》
我一直在躲避，但我终于找到要保护的人了，那就是你。——《哈尔的移动城堡》 人老的好处就是,看到什么怪物，都没什么好害怕的了。——《哈尔的移动城堡》 因为爱你，只要你一个肯定，我就足够勇敢。——《哈尔的移动城堡》
爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。——《哈尔的移动城堡》
《天空之城》
我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。——《天空之城》
《风之谷》
人类，就是一直在重复过去的道路。每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。——《风之谷》 只要活着，就有希望。——《风之谷》
带上信仰，去寻找属于你自己的国吧！哪怕倾尽一生。——《风之谷》
坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。——《风之谷》
《魔女宅急便》
一个人的时候，怎么过？就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。——《魔女宅急便》 世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，又实在是难。——《魔女宅急便》 学会长大，学会承受，学会哭过之后，还可以微笑地拥抱爸爸妈妈。—— 《魔女宅急便》
有些心事只能自言自语，有些秘密只能讲给朋友。有些痛苦只能默默承受，自己还是要靠自己拯救。真正的痛苦，没有人能与你分担，你只能把它从一个肩头，换到你的另一个肩头—《魔女宅急便》
们都是流浪的孩子，只希望有一天，我们能看到属于自己的城市。——《魔女宅急便》 这个世界有些事情真的是无法改变的，我们唯一能做的，只是在自己与世界之间找到一个平衡点——《魔女宅急便》
《悬崖上的金鱼姬》
信仰到底是什么呢，就是纵身一跃，就是我们跟神之间一个永远的约定，是舍弃旧的去开始新的生活；信仰就是从今以后，再也不要放开你的手。——《悬崖上的金鱼姬》
爱是旅程，彼此要好好地对待，因为要结伴走很长的路——《悬崖上的金鱼姬》
爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。——《悬崖上的金鱼姬》 在两个人的世界里，管他的风雨雷电飞沙走石天崩地裂，只要能在一起就足够了。——《悬崖上的金鱼姬》
《幽灵公主》
我们的生命太短，来不及见证那些遥远到令人恍惚的词语，比如天长地久，海角天涯，碧落黄泉，沧海桑田。所以，要活下去。——《幽灵公主》
到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——《幽灵公主》
《龙猫》
什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。——《龙猫》
童年时的一场旅途是不是真的很短暂，距离缩短了，时间拉长了，我们迷失了——《龙猫》
生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。——《龙猫》
有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会--《龙猫》
有时我沉默，不是不快乐，只是想把心净空。——《龙猫》
《猫的报恩》
你应该要学着做你自己，面对真实的自我，只要做到这一点，你就不会害怕任何事情了。——《猫的报恩》
生命可以随心所欲，但不能随波逐流。—— 《猫的报恩》 做自己就好，我就是懒散、自嘲、虚荣、浪费、幻想、游移、也许自私，这是我的自我，优雅从不属于我，清高从未驻足过—《猫的报恩》
《萤火之森》
时光终有一天会将我们分开，但是……即使如此，在那日降临之前，让我们一直在一起吧……——《萤火之森》
《侧耳倾听》
因为你，我愿意成为一个更好的人，不想成为你的包袱，因此发奋努力，只是为了想要证明我足以与你相配。——《侧耳倾听》
恋爱应该是双方扶持对方共同完成自己的目标，而不是虚幻的思想、肤浅的物质、和纸醉金迷的生活。——《侧耳倾听》
你将来愿意嫁给我吗？——《侧耳倾听》
我早就想，要这样载着你……翻山越岭。——《侧耳倾听》 我不要变成你的包袱！——《侧耳倾听》
《岁月的童话》
阴天，晴天，雨天，你最喜欢那种天气？——《岁月的童话》
童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好，有时甚至是羞于见人的，却让每个人流连忘返。——《岁月的童话》
只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。——《岁月的童话》 回忆，有时令人嘴角上扬，有时也能让人潸然泪下。——《岁月的童话》 回忆是一种很奇妙的东西，它生活在过去，存在于现在，却能影响未来。——《岁月的童话》 一个女人要让自己慢慢变得美好，需要穿过生活的起源。——《岁月的童话》
你别问其中的故事，等你再长大点，会恋爱了，会想念了，甚至会怨恨了，你会明白的。——《岁月的童话》
过去我没有来得及珍惜的人，请你们珍惜自己。过去没有来得及珍惜我的人，请珍惜现在或将来的人吧！——《岁月的童话》
《虞美人盛开的山坡》
人总是活在矛盾当中，对人类的绝望以及信赖，我们在这夹缝间求生存。——《虞美人盛开的山坡》
尽管命运跟我们开了玩笑，尽管现实无法改变，我拥抱这命运，接受这现实，并仍旧喜欢着你。——《虞美人盛开的山坡》
多年后，再回想这样的迷茫或许连执著的原因都记不得了，青春就是让你张扬的笑，也给你莫名的痛。——《虞美人盛开的山坡》 幸福这东西，一点都不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行的最流畅的时候嘎然而止。——《虞美人盛开的山坡》
《听见涛声》
那个第一个向我表白的人，谢谢你让我知道了人生的第一次被爱。——《听见涛声》
距离和时间从来都不是感情的决定因素，真正能决定的惟有两个人的心 ——《听见涛声》 我们总喜欢在长大后去怀念过去的青春懵懂，却很少像电影里的那样美好。——《听见涛声》 《借东西的小人阿莉埃蒂》
有一天，蓦然回首，你会发现，那个给你许多痛苦的人，却也是你的救赎。——《借东西的小人阿莉埃蒂》
2) 没问题的，别担心，一切都会好的。——宫崎骏《龙猫》
3) 我想以没有仇恨的眼睛看世界。——宫崎骏《幽灵公主》
4) 如果不飞的话，就只是只普通的猪。——宫崎骏《红猪》
5) 我爱你是因为你比我更像我自己。——宫崎骏《天空之城》
6) 好人都死了。——宫崎骏《红猪》
7) 好梦向来易醒。——宫崎骏《风之谷》
8) 爱上他，不如先习惯他!——宫崎骏《红猪》
9) 生命是黑暗中闪烁的光。——宫崎骏《风之谷》
——探索影视文化的发展方向
Eddie&Eddy
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导语：在现今的文化状况中，影像的泛滥可说是最严重的问题。随着社会发展，产生了胶卷影片，胶卷影片催生了大众传播媒体。随著科技的进步又从黑白、彩色进而有了宽萤幕，最后发展出电视或录影带等等。这些变化使得我们越来越容易取得影像讯息。使得观众习惯一天二十四小时、全年无休的影像播送，早已变得贪得无厌。又由于电影和电视汲汲营营地追求短视近利，电影和电视作品的内涵逐渐稀薄了。而影视是扒拉灵魂的艺术，如果影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，若其起不到影视艺术的社会教育功能，失去了人文精神的合理内核，影视艺术必然堕落为一种肤浅的感情消费或感官刺激。所以影视的发展尤为重要。故通过宫崎骏的影视作品来探索影视文化的发展方向。，关键词：影视文化 宫崎骏 发展方向
一． 影视文化
1.影视
影视是电影和电视剧的合称。
.2.文化
文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活。是人们认识自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理论，是人们对伦理、道德和秩序的认定与遵循，是人们生活生存的方式方法与准则。思想和理论是文化的核心、灵魂，没有思想和理论的文化是不存在的。
2.影视文化
故影视文化是通过 电影和电视剧来展现一个群体（可以是国家、也可以是民族、企业、家庭）在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。
二． 宫崎骏影视作品
1.宫崎骏
宫崎骏（宫崎骏，Miyazaki Hayao）是日本著名动画片导演，1941年1月5日生于东京。宫崎骏在全球动画界具有无可替代的地位，迪斯尼称其为“动画界的黑泽明”，更是获奖无数。他是第一位将动画上升到人文高度的思想者。
2.部分作品
1)【风之谷】
风之谷描述的是在人类与地球的黄昏时期，一个有远见的少女被卷进人类纷争的故事。然而这个作品并不在于描写战争。作品的重心放在人类与自然之间的关联性上：在大自然的环绕下，人类与自然之间的依存关系。人们不能够太自大。我们必须意识到我们只是这个星球上众多物种中的一个小物种。
本片堪称是一部动画片中架构宏大、主题严肃、想象瑰丽的英雄史诗。尽管影片的主人公还是个孩子，但其他人物出场众多，绝不是一般动画片孩子们的世界所堪比拟，形成一个完备的神话/科幻世界。而影片的主题也同样严肃甚至是沉重，包括人类的战争、主角横跨世界对于生命的追寻，以及人与自然斗争等等宏大的主题。影片中的世界，不同于现实的世界，却又独具神秘的魔幻色彩，还具有影射现实的科幻色彩，尤其是人与自然既斗争又共存的状态，与我们的现实一般无二，更具有启迪意义。
作品以假想中人类走向衰微的未来时代为背景，以主角娜乌西卡在战争中的各种探索为线索，内容涉及人与自然、理想社会、生命价值和意义等多方面问题，体现了作者对人类命运的严肃思考。
2)【天空之城】
《天空之城》一部是活泼的、有血有肉的经典动作剧。《天空之城》的背景是工业革命的19世纪的欧洲，可爱纯洁的小女孩希塔在善良勇敢的小男孩帕索的陪伴下，寻找自己失落的故乡，在旅途的尽头天空之城，终于明白了无论科技的进步和人类的发展如何，人都是不能离开土地的。人与自然的主题在此进一步体现，而漂浮在空中的伟大都市拉普塔最终的毁灭，仿佛在告诫世人：在机械和钢铁的世纪里，面对着的其实是未定的将来。
现代管理型社会的箝制今人窒息，而且，还阻挠了年轻人的自立之道，对于当今因为过度保护而精神脆弱的年轻人来说，电影可以解放他们的心灵。而这部作品首要的目标是取悦年幼的观众们，让他们开怀。笑与泪、真情洋溢和坦诚的心，这些已不为现代人歌颂的情操，其实才是观众们最渴望得到的心灵交流。也许他们自己并未注意到，但剧中少年对其他人的奉献、友情和坚持信念、勇往直前、实现理想的精神，正是能感动现代观众的共通语言。
3)【龙猫】
影片把大自然比作慈样的父亲和父亲的权威。大自然有自己的节律，有自己的激动和悲哀、失望和喜悦。通过特特罗活跃的世界，对大自然孕育的母子关系进行了完整的描述，显示了孩子们有孩子们的特权，他们可以象小精灵一样带着理所当然的神色眺望大人的世界。因而成为现实社会中纯真、开朗的理想典型。本片还反映了日本民族的传统心理。反映了对大和民族所生存的自然环境赋予这个民族的遗产的深沉爱情。
龙猫是一部幸福又温暖人心的电影。一部让观众看完之后，可以怀着欢喜、轻快的心情返回家门的电影。让情侣会更加珍惜彼此、父母会深有所感地回想起童年时光、孩子们会因为想看龙猫而尝试爬树。让人相信那些东西现在一定还存在：早已遗忘的东西，未曾留意的东西，以为早就失去的东西。
4)【魔女宅急便】
相传，魔女家庭的少女要成为一个合格的魔女，必须经过社会实践的考验。必须选择在13岁这一年中的月圆之夜,去陌生的地方生活一年来证明自己的能力。13岁的少女琪琪利用自己会飞行的本领，在柯里柯镇的面包店打工和送快递。完全没有工作
经验的她，对一切都充满好奇和不解。她的出现，为平静的小城带来一场不小的**。经过许多的小波折后，琪琪终于成为了一个合格的魔女，她将用自己的力量去开创自己的生活道路。
原著《魔女的宅急便》（作者：角野荣子）以温暖的语辞描写站在独立与依赖的夹缝中的今日少女们的愿望和心情，是一部相当优秀的儿童文学作品。对昔日故事的主角们来说，历尽千辛万苦后所得到的经济上的独立就等于是精神上的独立。时至今日所谓的贫困。不再仅止于物质上的匮乏，反倒是用来形容心灵上的贫乏居多。
剧中有一个情节：虽然有母亲使用过的扫帚守护着、用父亲所买的收音机来提振精神，以及一只如影随形的黑猫紧跟在后，但是，琪琪的心里还是害怕孤独、对人充满了渴望。这就是当今许多少女的缩影，她们也是在备受父母呵护，甚至接受父母经济援助的情况下，对于繁华都市有无尽向往而渴望能到那里独立生活。琦琦的想法太过天真、认识太浅，也正好反映出现当今少女们的心态。
这部电影的目的，并不是要否定现代少女们的花样年华，也不会被她们的绚烂所迷惑，而是要向那些在独立和依赖的夹缝中彷徨犹豫的年轻观众致意。
5)【红猪】
在一战结束不久的意大利。一群无恶不作的空中海盗在亚德里亚海横行无忌到处抢掠。前意大利空军英雄，挚爱飞行的波鲁克决意从人世的庸俗生活中脱身而出，自施魔法变成一头猪，凭借出色的技术驾驶红色飞艇与横行在亚德里亚海的空中强盗周旋，以赚取赏金逍遥度日。海盗们为了对付波鲁克，从美国请来外援“马面人”卡奇斯。因为飞机出了问题，波鲁克被卡奇斯打败了。在飞艇设计师菲欧的精心设计下，一架全新高性能的飞机诞生了...【红猪】画出人人向往一游的城市。人人渴望自由翱翔的天空。人人都想拥有的秘密基地。没有烦恼忧愁、壮阔光明的世界。我们虽然热闹快乐，但却不是狂欢喧嚣，虽然生气蓬勃，但却没有破坏性。虽然爱情洋溢，但肉欲却是多余的。整部作品充满荣耀与自由，故事情节单纯，为避免庞枝杂叶，登场人物的动机也都相当明确。男人们都非常豪迈快活，女人们都非常有魅力，他们尽情地享受着人生。而且，整个世界也是一片光明、美丽无比。我们的地球，曾经那么美丽过。
6)【幽灵公主】
背景：【室町时期】那是个充满混乱和流动的日常世界。一个从南北朝以下克上、追求虚荣的风气、恶棍横行、新兴艺术的混沌中，逐渐蜕变成今日日本风貌的时代。不同于经常利用常备军进行组织战的战国时代，也迥异于武士们拋头颅洒热血的鐮仓时代。那是更加暧昧模糊的流动期，武士和百姓的区别不明显，从百工图中也看得到女性的身影，是个开阔且自由的时代。每个人的生与死都有一定的规则和轮廓。从出生到爱人、憎恨、工作，然后死亡。他们的人生不是暧昧模糊的。
本片充满了宫崎骏对人与自然的深刻思考，并不是单纯意义上的对人类破坏环境的声讨，而是发人深省的一部人与自然的悲剧。故事发生在日本的室町时代，阿席达卡所在的部落虾夷族位于东方的日本。阿席达卡中了邪神的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白。珊是被人类遗弃的由白狼神养大的狼的女儿。珊在敌众我寡的情况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的珊开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，决定带他到麒麟森林让鹿神救活他。拯救了麒麟森林的阿席达卡与珊还是没有走到一块。珊还是不愿意原谅人类，她选择回到了林中。《幽灵公主》再一次阐述人与自然的关系，描述了人类为了发展技术力量不断破坏自然，从而受到自然的报复为之付出代价的故事。
本片藉由局势混沌不清的室町时期，也就是中世架构瓦解后逐渐推移至近世的那个时代，来和现今即将迈入二十一世纪的**期相对照[本片制作于1997]，以描绘出无论时代如何改变也永远不会变质的人类根源。这正是本片的意义所在。
7)【千与千寻】
10岁的少女千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中，一家人发生了意外。他们进入了汤屋老板魔女控制的奇特世界——在那里不劳动的人将会被变成动物。千寻的父母出生在日本经济高速增长时代，对金钱物质有强烈的向往和控制欲，他们在幻境里触犯规则而变成了猪，千寻孤独的留在幻境里。支配城镇的魔女强行拿走了千寻的名字，这更让她感觉到自我丧失的恐怖。本片是宫崎骏监督的动画电影的顶点之作，在全部作品中的票房最高，流传最广。在此之后，宫崎骏的作品再也没有超越过。千与千深深地强调自力更生、无私奉献以及向成长中的困难挑战的重要性。这个主题的丰富性就是重点。
这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事，它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交错的社会里如何生存。学习人类的友爱，发挥人本身的智慧，最终千寻回到了人类社会，但这并非因为她彻底打败了恶势力，而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。而当时的日本社会越来越暧昧，好恶难辨，用动画世界里的人物来讲述生活的理由和力量这就是宫崎骏制作电影时所考虑的。
3.宫崎骏画风 宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉。尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新中，去感受自然之美。大片大片的洁白云朵如棉花糖般，柔软而又充满着幸福和甜蜜的回忆，衬托出片中主人公结局的美好。绿色的掩映下，一个个充满了生机的世界又重新展现到了我们的面前。这更为影片增添了美感。可以说，只有在宫崎骏的影片中，才能释放自己许久以来为工作、学习而感到的压力，重新找到真、善、美，重新找到返璞归真后的悠然与惬意。这背景的画风，意味深长而久远，又同清茶漾出的清香，久久在心中回荡，难以消散。再从人物形象来说。宫崎骏笔下的人物是全部采用手绘的方式创造出来的。人物（也包括动物）线条简洁明快，并不复杂，令人看后更觉简约朴实，贴近生活。生命本源的东西大海森林加上飞行少女构成了宫崎骏的作品不可或缺的元素。
飞行的梦想也是宫崎骏永远不能放弃的一点，从《风之谷》中驾御风的使者娜乌茜卡到《天空之城》中的浮游城“拉普达”，再到最近的《千与千寻》中舞动长空的白龙，每一部冠以宫崎骏名号的作品中必然会有这种飞行的场景出现。所以这一次的魔法师哈尔变身后的造型也是一只黑色大鸟，所有的战斗场面也都集中在了空中，各色的飞行器层出不穷，即便是影片的刚开场，也要安排上一段哈尔携苏菲的空中漫步，伴随着背景中的圆舞曲，情调和浪漫均已经达到了顶点。在宫崎骏的作品里，火车和飞行器经常作为现代社会的产物出现，与美丽的自然风光交织与碰撞着。包括移动城堡本身，也是大工业时代的产物。宫崎骏带来的，总是在魔幻世界中出现真实的世界里残存着的众生相，并不尖锐，但总是直击要害。
或许说宫崎骏的作品之所以吸引人和成功，是因为他的作品往往展示着社会生活的价值结构和本质联系。
三．影视文化的发展方向
宫崎骏动画是一个没有大人和小孩之分的世界，确实有一种小孩与大人共通的普遍
性。从其受欢迎的原因中，我们可以了解到电影的发展方向：
时代也进入变动期，昔日的常识和定论都随着时间而急速失去原有的力量。往日对物质的追求，如今已形成一股滔天大浪。在这样的时代里，应该创作这样的作品：回归到生命的本质；
确定自己的出发点；
对于更加瞬息万变的流行，应该采取不理不睬的态度；
要制作一部可以提供远大视野的作品。
影视是扒拉灵魂的艺术，如果影视的制作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效是启迪人的觉悟，震撼人的灵魂。而每一部文化都随着社会物质生产的发展而发展。一部优秀的影视作品社会生活的价值结构和本质联系。
顾影视文化的发展方向应是：承担起影视的社会教育的功能，大力弘扬影视的人文精神，用这群的思想影响人，用高尚的情操鼓舞人，通过影视来展现真善美和造就完人。
参考文献：2006版黃穎凡編／譯宫崎骏著《出发点》
参考链接：http://baike.baidu.com/view/4428.htm
初稿2011-5-22
那些触动心弦的台词，那些感动灵魂的画面，那些照亮前行方向哲理，那些陪伴我们成长的童话„„让我们一起重温那些青葱岁月里，宫崎骏给我们带来的温暖细腻的小美好~
曾经发生的事不可能忘记，只是暂时想不起来而已。——《千与千寻》
我到现在都想不起自己的名字。可是真是不可思议，我居然还记得你的名字。——《千与千寻》
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完。——《千与千寻》
当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》
一直向前走。千万别向后看。否则就永远回不去那个世界了。——《千与千寻》
千万不可以丢失自我。——《千与千寻》
只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔，这个世界上，你可以碰到机遇，而绝不可能碰到“神”，自己的路，还是得自己走！——《千与千寻》
这世上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步结果都会是粉身碎骨。——《千与千寻》
我一直在躲避，但我终于找到要保护的人了，那就是你。——《哈尔的移动城堡》
人老的好处就是,看到什么怪物，都没什么好害怕的了。——《哈尔的移动城堡》
因为爱你，只要你一个肯定，我就足够勇敢。——《哈尔的移动城堡》
爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。——《哈尔的移动城堡》
我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。——《天空之城》
谢谢你，我永远不会忘记你的。——《天空之城》
生命是黑暗中闪烁的光！——《风之谷》
人类，就是一直在重复过去的道路。每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。——《风之谷》
只要活着，就有希望。——《风之谷》
一个人的时候，怎么过？就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。——《魔女宅急便》
世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，又实在是难。——《魔女宅急便》
学会长大，学会承受，学会哭过之后，还可以微笑地拥抱爸爸妈妈。—— 《魔女宅急便》
信仰到底是什么呢，就是纵身一跃，就是我们跟神之间一个永远的约定，是舍弃旧的去开始新的生活；信仰就是从今以后，再也不要放开你的手。——《悬崖上的金鱼姬》
爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。——《悬崖上的金鱼姬》
在两个人的世界里，管他的风雨雷电飞沙走石天崩地裂，只要能在一起就足够了。——《悬崖上的金鱼姬》
我们的生命太短，来不及见证那些遥远到令人恍惚的词语，比如天长地久，海角天涯，碧落黄泉，沧海桑田。所以，要活下去。——《幽灵公主》
你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去。——《幽灵公主》
我要带她走！——《幽灵公主》
到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——《幽灵公主》
我们很努力的活，只是，你们不知道而已。——《借东西的小人阿莉埃蒂》
你已经是我心脏的一部分了。因为借走的是糖，还回的是心。——《借东西的小人阿莉埃蒂》
因为从小就一直生病，所以什么都做不了，见到你的时候，虽然想着要保护你，果然，还是不行„„真的，很对不起！——《借东西的小人阿莉埃蒂》
什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。——《龙猫》
在我们乡下，有一种神奇的小精灵，他们就像我们的邻居一样，居住在我们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到他们的，据说只有小孩子纯真无邪的心灵可以捕捉他们的形迹。如果静下心来倾听，风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。——《龙猫》
生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。——《龙猫》
你应该要学着做你自己，面对真实的自我，只要做到这一点，你就不会害怕任何事情了。——《猫的报恩》
生命可以随心所欲，但不能随波逐流。—— 《猫的报恩》
这里和你们人类居住的空间有点不一样，这里的物质拥有自己的灵魂。当你们人类用感情和希望去创造一样东西，那样东西就会被赋予灵魂。就像我和他一样。——《猫的报恩》
不会飞的猪，就只是平凡的猪。——《红猪》
爱上他，不如先习惯他！——《红猪》
猪是没有国家和法律可言的。——《红猪》
被触及就会消散什么的，就像雪花一样呢，我告诉你啊，阿金，在冬天的时候一直想着阿金的事情。秋天也是，春天也是，阿金别忘记啊，我的事情，不要忘记„„——《萤火之森》
时光终有一天会将我们分开，但是„„即使如此，在那日降临之前，让我们一直在一起吧„„——《萤火之森》
暂时不会翘首期盼夏季的到来了吧，心好痛，眼泪不止„„但是停留在手尖的温柔触感，连带着夏天的记忆，都将和我一起一直下去„„——《萤火之森》
这里是葱葱郁郁的山神之森，一定，要有一段时间，无法再盼望夏天了。心若刀绞，泪水夺眶而出。然而，留在手中的温暖，与夏日的回忆，都将永远伴随我。——《萤火之森》
因为你，我愿意成为一个更好的人，不想成为你的包袱，因此发奋努力，只是为了想要证明我足以与你相配。——《侧耳倾听》
恋爱应该是双方扶持对方共同完成自己的目标，而不是虚幻的思想、肤浅的物质、和纸醉金迷的生活。——《侧耳倾听》
你将来愿意嫁给我吗？——《侧耳倾听》
我早就想，要这样载着你„„翻山越岭。——《侧耳倾听》
我不要变成你的包袱！——《侧耳倾听》
阴天，晴天，雨天，你最喜欢那种天气？——《岁月的童话》
童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好，有时甚至是羞于见人的，却让每个人流连忘返。——《岁月的童话》
只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。——《岁月的童话》
回忆是一种很奇妙的东西，它生活在过去，存在于现在，却能影响未来。——《岁月的童话》
如果不喜欢我，就直说。——《虞美人盛开的山坡》
简直就像八点档的连续剧，我们两个其实是亲兄妹。——《虞美人盛开的山坡》
人总是活在矛盾当中，对人类的绝望以及信赖，我们在这夹缝间求生存。——《虞美人盛开的山坡》
多年后，再回想这样的迷茫或许连执著的原因都记不得了，青春就是让你张扬的笑，也给你莫名的痛。——《虞美人盛开的山坡》
那个第一个向我表白的人，谢谢你让我知道了人生的第一次被爱。——《听见涛声》
2. 信仰到底是什么呢，就是纵身一跃，就是我们跟神之间一个永远的约定，是舍弃旧的去开始新的生活;信仰就是从今以后，再也不要放开你的手。——《悬崖上的金鱼姬》
3. 我早就想，要这样载着你……翻山越岭。——《侧耳倾听》
4. 爱上他，不如先习惯他!——《红猪》
5. 人老的好处就是，看到什么怪物，都没什么好害怕的了。——《哈尔的移动城堡》
6. 生命是黑暗中闪烁的光!——《风之谷》
7. 不会飞的猪，就只是平凡的猪。——《红猪》
8. 你将来愿意嫁给我吗?——《侧耳倾听》
9. 那个第一个向我表白的人，谢谢你让我知道了人生的第一次被爱。——《听见涛声》
10. 什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了?心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。——《龙猫》
11. 一个人的时候，怎么过?就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。——《魔女宅急便》
12. 你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去。——《幽灵公主》
13. 我一直在躲避，但我终于找到要保护的人了，那就是你。——《哈尔的移动城堡》
14. 谢谢你，我永远不会忘记你的。——《天空之城》
二：或许不是咱们变了，而是咱们越来越接近真实的自我。
三：童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不完美，有时甚至是羞于见人的，却让每个人流连忘返。——《岁月的童话》星座分析
四：爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要发奋争取，爱是需要你为了对方而放下一些事情，并改变自我。——《悬崖上的金鱼姬》
五：到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一向向往的却是比远更远的地方。——《幽灵公主》
六：如果方向错了，停下来就是前进。周公解梦
七：只要活着，就有期望。——《风之谷》
八：你已经是我心脏的一部分了。正因借走的是糖，还回的是心。——《借东西的小人阿莉埃蒂》
九：阴天，晴天，雨天，你最钟爱那种天气?——《岁月的童话》
最近看了宫崎骏的几部电影，觉得很有感触。这位“动画界的黑泽明”，以其独特又细腻的笔触，描绘了一个个现实与梦幻交织的世界，并让观众从中受到启发，意犹未尽。不知不觉中发现自己已经成了“宫迷”。
先来稍稍介绍一下宫崎骏本人吧。2002年，第52届柏林国际电影节金熊奖、第21届香港电影金像奖最佳亚洲电影奖这两个耀眼的奖项全部颁给了一部动画长片，出自日本动画导演宫崎骏之手的《千与千寻》，2005年，宫崎骏本人也被授予了威尼斯电影节终身成就奖。动画片作为一种特殊的电影类型，伴随着其低龄定位的固定印象常常被置于电影学术视角之外。10年前，宫崎骏以其作品动画长片《幽灵公主》打破动画界为儿童观众制作电视动画短片的时代，红遍亚洲电影院线；10年后，《千与千寻》以动画这一类型片形式史无前例地在柏林电影节上获得最高奖项；这足以留给我们许多思考：显然动画片作为电影的特殊类型之一，看似单薄的画面、出自画笔或电脑软件的人物也能超出我们想象地成功承载导演试图传达的思想、成功传递人类特有的感情，动画电影在票房与艺术上都取得了一定成就，并逐渐走出浅薄单纯的刻板印象，在审美与艺术价值上得到了承认。日本动漫产业市场除了数量繁杂众多的印刷出版物，还包括动画电影、动画电视片和动画音像（录像带、DVD）与周边产品。在这个巨大的市场内产品内容无所不包，目前全日本有400多家动漫制作公司，科幻、灵异、侦探、恋爱、格斗、人际关系、伦理批判、个人奋斗等各种题材与内容的动画产品每天在这些公司中生产出来，其中也不乏暴力、血腥、尚武、颓废、色情、肉体刺激等充满负面内容的动画作品。在这样一个庞大芜杂的环境内，靠观众以自身脆弱的感知与判断在消费中来辨别动画产品的良莠实在过于勉强，但也正是因为这样，宫崎骏、押井守和大友克洋这“三大权威”所代表的这部分深刻、人性化、富有哲思并激励感悟的动画电影作品才得以以标杆的位置竖起日本动画电影的发展旗帜。
仔细分析宫崎骏的作品便发现，与其他作品相比，他的作品有很鲜明的特征。第一，作品中透着对写意的美学追求写意本是与“工笔”相对的中国画技法，强调以简练的笔墨写出物象的形神，从而表达作者的意境。简言之，写意是以看似简单的笔触体现出描绘对象的精髓。宫崎骏的动画电影画面线条都十分简单，无论是人物还是背景近景等，都是以手绘原图为基础制作出来的2D画面，画面立体感全部依赖色彩表现，主色调突出，色彩柔和丰富。但所有的宫崎骏电影都以流畅的视觉观感与明亮的色彩成功传达出影片的情绪，令观看者脑海中久久留下那简单却纯净的意境。以任何美术研习者都能具备的技巧绘画制作的电影如何给人们产生观看的愉悦，这就是写意的境界。宫崎骏的写意手法就在于动画形象的整体意境描绘上，宫崎骏电影中的画面，即是以色调、角色造型、表情细节、背景设计等合力营造出整体的独特“画风”空间。比如《龙猫》中的大龙猫，以简单的灰色调与毛边椭圆造型，配上尖耳朵大嘴巴与富有变化的眼睛和胡子，并添上与巨大身材不相称的小爪子与尾巴这些细节，寥寥几笔背后是深厚的画风积累，成功塑造出具有毛茸茸质感又富有童趣的造型；龙猫出现的场景设计在临近森林的农田中或者是树上，以浅绿这种生动活泼的色调为主要背景，既有细腻得连经络都画出来的树叶，又有以简单化高光与明亮色彩背景化交代的农田，再加入几束阳光投射的光线细节描绘，便将画面衬托的生机勃勃。宫崎骏式“幻象”的营造在于对画面倾注的充沛情感，以写意的手法描绘角色，但是又利用画面的每个细节同时向观众传递关于角色的情绪，因而成功营造出独特的浪漫主义意境。宫崎骏本人比较排斥电脑技术，他坚持在其制作的动画电影中不使用任何电脑技术，看似简单实则深厚的写意意蕴才是他真正打动观众的美学理念。第二宫崎骏的作品中可以看到民族文化的轮廓。同样是“毛茸茸的巨大生物”，可以将龙猫这一角色与迪斯尼2001年制作的影片《怪兽公司》中的主角毛怪做个对比；皮
克斯在设计表现“毛怪”这一主角时所采取的是全球最先进的3D技术，毛怪身上的绒毛多达300万根以上，为了详细表现出每根绒毛，并且在动作上同时表现出重力感与灵巧度，皮克斯花了近两年的时间专门开发了一种用于建模设计的电脑软件。制作方花了巨大的代价试图表现一只“可以乱真”的怪兽，影片中以毛怪的动作为表现重点，解救小女孩阿布的情节安排紧凑令人印象深刻，但其角色性格与心理的刻画反而略显牵强。而轮廓化二维化的龙猫虽然没有一句台词，却以乡间森林中憨胖可爱的精灵形象留在了每个孩子的心中，“龙猫”一词与“巨大柔软憨胖精灵”建立起了意指链，影片播出后龙猫形象的毛绒玩具在整个亚洲大受欢迎，至今仍在生产。也许这两位主角甚至这两部动画电影的审美差异折射出的也是东西方之间的审美差异，以汉文化圈为代表的东方文化中历来贯穿“天人合一”的理念，从观看画面时的视觉习惯到把握概念时的认知习惯，东方文化都倾向于从“整体”上着手，具有追求整体和谐的习惯；尤其是宫崎骏的美学理念向来在于以柔美舒缓的笔触营造整体意境，以欲言又止的含蓄与意境美触摸观众的心灵。而发轫自欧洲的西方文化则以“人物对立”的理念来统摄其世界观，视觉习惯上关注主要部分，概念把握上关心结论，西方观众尤其是美国观众也更习惯接受主角在画面中心不断地行动、打斗。艺术无时无处不与主体、社会及其文化等深刻地联系在一起，它总是某种社会文化类型的模型。文化在赋予一个民族以表达方式时，也赋予了该民族观察这些艺术的眼光。在宫崎骏的所有作品中都深深浸润着日本社会文化的审美特性与个性轮廓。第三，角色的普通性。以宫崎骏为代表的日本动画电影中看不到天赋异禀的美国式超级英雄，片中的主角都是凡人，普通的中小学生少女少年，连魔女都是穿着灰袍自食其力（《魔女宅急便》），即便有位见义勇为的飞行员也是一头猪（《红猪》）；严格来说他们根本不算英雄，他们只是通过战胜生活与心灵的挫折重新找到自信，帮助了身边的人也帮助了自己。也正是因为如此导演在每部影片中并不仅是讲一个故事，而是将故事中每个角色的性格、心理细细铺陈开来，让观众目睹着身边的平凡人与普通孩子如何在成长的荆棘路中发生变化，找到自己的方向。“平民主角”源于社会文化性格对个人英雄的摒弃，给观众带来的是心灵的贴近与更多的自我感触。毫无疑问在观感撼动性冲击与心理抚慰式感触间，宫崎骏所选择的是后者。第四，宫崎骏的每部作品基本上都会给人以“余音绕梁，三日不绝”的感觉，他从不把一个故事叙述的结果如日出东方、春来冰融一样显而易见。就像一个高明的小说家一样，故意将故事的结局留下来，让读者无尽地猜想着故事的最终结局。若是仅局限于此，也算不上他的高明。看完宫崎骏的作品后，我们除去对主人公结局的思考外，很多时候我们会反观到自身乃至整个人类自身身上，而这种体会和思索恰恰是通过人们对结尾的猜测来完成的。比如说《千与千寻》最后，千寻的父母和她穿越隧道到了现实生活中，那么白龙呢？什么时候他们可以见面，还有“油屋”里的故事是不是还会继续下去？我们的生活中是不是也存在着可以和作品中一一对应的人和事呢？
最后再对我看过的电影里人物进行一下分析。首先是龙猫。龙猫是可以说是宫崎骏编织的一个精巧的梦，龙猫虽然依旧带有一种一贯的魔幻现实主义风格，但是视角却开始了从“人类”到“人”的转变，而片子女主角桎月与小米也正是这种人性童真的最好体现，一开始，两个天真的女孩不断认识着自己周围崭新的环境，他们沉浸在大自然的怀抱里，两个孩子体会到了以前从未感受过的欣喜，宫崎骏在本片中最巧妙的布置可以说就是小米与小龙猫的相遇了，正因为小米那种天真无邪的童真让她接触到了龙猫这种特殊的生物，而桎月与龙猫的相遇不仅带有一丝的偶然，还带有震撼人心的感动，那段候车的场面大家肯定记忆犹新，憨憨的龙猫把桎月的雨伞当成了有趣的玩具，一个个场景，把两个孩子的童真刻画的淋漓尽致，而反映到现实生活中来，足以让你勾起童年的回忆和那一份藏在心中的童真。龙猫的可爱与神奇也是为宫崎骏人物刻画的一个强心剂，为了表达那种真实的童真，宫崎骏借用一个丝毫
不存在的生物来深刻体现，不禁使人物刻画充满着闲适而恬妥的温情色彩，而且构建让人心仪的童话场景，影片还包含了两个孩子对母亲的爱，也许只有那一份纯真才是人类真正的初衷把，从桎月和小米的身上我们看到了我们童年的影子……然后是千与千寻，入世的生活是物质的、感情的、人群的生活，千与千寻这部影片正是借由小女孩千寻的经历，在积极探索一条入世的道路。千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界，“回归”将是一切努力的终极目标，取胜的魔法只有一句话——“为了他人而做一件事”，不屈的千寻最终发现了自身存在的意义，她于是努力以成长的主题去实现自己对世界的怀疑与期待。千寻没有宫崎骏影片中那种一贯的美丽的面容，开始看起来还真的有些幼稚与不成熟，但是宫崎骏为了就是打造一个这样普普通通的女孩是怎么样悟出生活的真谛的过程，在千寻踏上拯救白龙的道路，静寂的海岸传来的是火车的轰鸣，千寻仿佛明白了什么，她明白了爱是什么，生活是什么，一个由幼稚转变成熟的过程，就像千寻的那段旅行，深深地展现在我们面前，可以说在千寻身上我们找到了许多自己身上的闪光点，心底真正地为千寻的努力而感动，却也找到了自己生活的方向…….可以说，这部影片是宫崎骏作品中我最喜欢的。最后是风之谷，生存于风之谷的纯真少女娜乌西卡并非从一开始就背负着拯救世界的命运，她只是个心灵善良，善待生灵的小女孩，而正是这种从小养成的大爱思想使她成为了拯救腐朽人类世界的希望，在影片中可以看到，那些力图救世的强者最终都沦为破坏与绝望的奴隶，名义上总是吹嘘自己是“英明神圣的君主”或是“人民的领袖”,却最终为自己所期待的强大力量扭曲，成为疯狂杀戮的机器。每一次对王虫的战争都以人类的惨败而告终...娜乌西卡却与那些野心勃勃的人类完全对立起来，她只是保护人类与自然的女神，乘着风熬夜于天际的御风使者，单纯的思想使她没有一丝的利欲熏心，所以这世界全部的“希望”就寄托在她身上了，她只是做自己想做的事，没有一丝的欲念与野心，为人类与自然的和谐不断努力着，娜乌西卡是天使，她是希望的代表及化身，善于“用心捕捉心灵的歌声”，在人类与虫族之间架起“心”的桥梁。也是她发现了腐海的秘密，其实菌类森林并不是有毒物质的来源，相反是在净化土壤和空气中的有毒成分，使之结晶化为无毒无机尘粒。长久以来，王虫正是森林的守护者，一边与森林共同生存，一边阻止无知的人类破坏森林的净化程序，因而被人类视为天敌，誓不两立……在“虫” 的新生世界中，人类是如此软弱与无助，科学或技巧都只会使人类的仇视与厮杀继续升级。娜乌西卡要怎样才能救人类呢？这里的答案是：只有依凭“心”的力量，尊重生命的价值，顺应自然的出路，人类才能得以与虫的世界共存...娜乌西卡用他坚定的声音告诉我们，只有用心与自然交流，只有用爱感化他人，人类才能够渡过厄运，“无论是多痛苦，一定要活下去……” 这是娜乌西卡的希望，也是我们人类的希望……
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