八荣八辱演讲稿

八荣八辱演讲稿（通用10篇）

八荣八辱演讲稿 篇1

那么，在现代社会，在社会主义市场经济条件下，我们讲“敦品励学”，它的内涵应该是怎么样呢？3月4日，国家主高席在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。我想也就是我们现在讲“敦品励学”的全部内涵吧

同学们，在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少为生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命为人的忠义之士，多少好学向上，成就事业的文人学者，多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身，正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。我们衢州一中坚持“敦品励学”，也就是要传承我们伟大的传统，弘扬时代精神，培养一代又一代的风流人物。讲“八荣八耻”，树高尚品德，是我们的责任。

敬爱的领导、老师们，亲爱的同学们：

大家好！在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展社会主义荣辱观教育，这是胡锦涛爷爷提出来的。胡爷爷所讲的“八荣八耻”为我们当代小学生在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新的标准。作为少先队员，我们从小就要树立正确的荣辱观，知道什么该做，什么不该做，哪些行为是光荣的，哪些行为

是可耻的。

我们作为祖国的未来和希望，要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从我做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格的小公民。因此，我们全体少先队员决心做到：

以热爱祖国为荣，我们要继承中华民族传统美德，坚决抵制危害祖国的一切言行，心中有祖国时刻牢记在心。以团结互助为荣，我们要团结互助，关爱社会，关爱他人，互帮互助，让社会充满爱。以诚实守信为荣，做表里如一的青少年，我们要待人真诚，守信用，不说谎话，考试不作弊。以遵纪守法为荣，我们要从小学会做人，礼貌待人、举止文明、谈吐文雅、远离粗俗。以崇尚科学为荣，做身心健康的少年儿童，我们要学科学、讲科学、爱科学，用科学知识武装我们的头脑，远离网吧，拒绝毒品，反对邪教。以自理自立为荣，做自强上进的青少年，我们要学会生存，自强自立，自己的事情自己做，不依赖父母，学会独立思考问题，独立解决问题。

同学们，行为成就美德，我们要牢记胡爷爷提出的“八荣八耻”，从现在起为自己订立一个目标，一个一辈子的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。从身边做起，从小处着眼，明辨是非，分清善恶，识别美丑，规范自己的行为，以胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”为标准，在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”的活动中，更加全面地发展。

八荣八辱演讲稿 篇2

3月4日，胡锦涛总书记在看望政协委员时强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，强调“八个为荣，八个为耻”。其中提到“以愚昧无知为耻”。那么，怎样才能让一些民众“知耻而后学”，“免于愚昧无知”？

记得费孝通先生曾在《乡土中国》一书中感慨乡下人的“愚”：农村人到城里不知

道如何躲闪汽车，于是便有司机朝农民吐唾沫，骂他们“笨蛋”。费先生不平，说这不能说明乡下人“愚”。乡下人不知如何给汽车让道，就像城里人跑到乡下看到苞谷赞叹“麦子长得这么高啊”一样，一切不过是个知识问题，而不是智力问题，因此并不关乎一个人的人格。

心理学告诉我们，好奇心是人的本能；同样，求取知识信息、渴望获得事实真相也是人的本能。只不过“闻道有先后”，人们获得知识的途径和机遇各不相同，所谓“愚昧”实因“无知”所致。从这一点看，“以愚昧无知为耻”，归根到底是要从根本上改变一种“无知”的状态。“愚昧”是“无知”的结果，是外在表现，无知无识才是愚昧的根本，而“免于愚昧无知”，就是要免于“因无知而愚昧”。

愚昧自无知始，至有知终。一个人要免于愚昧无知，需要具备两个条件：从内因说，他需要有独立精神和思考能力；从外因说，他需要获得充足可靠的信息，以供其选择参考。只有如此“内外双修”，他才有可能“免于愚昧无知”。如果我们承认绝大多数公民的智力不相上下，都有获得知识的脑力条件，那么我们就更应该追问这种外部条件。比如，一个人是否有条件可以获得知识，是否有条件上学，接受最基本的教育；他是否有条件在已经识字的基础上获得对他真实有用的信息，或者说外部环境是否为他提供了可以免于无知状态的真相，不被信息的掌控者或创造者瞒骗。援此而论，救济公民“无知”的最好方式，就是让公民“有知（知识和知情）”。因为愚昧，所以要求知，要大力发展公平的、可以普及到穷人的教育；因为无知，所以要知道，要大力促进社会的开放，信息的交叉验证与传播。

早在60年前，美国总统富兰克林·罗斯福曾经提出关于“四大自由”(FourFreedoms)的宣言。罗斯福向美国国会发表国情咨文中指出：反法西斯战争结束后的世界将建立在四项基本自由之上：第一，任何人都有言论与表达意见的自由；第二，任何人都有信仰宗教的自由；第三，任何人都有免于匮乏的自由，保证世界上的每一个国家的居民都能过一种健康的和平生活；第四，任何人都有免于恐惧的自由，任何国家都不能侵略邻国。但是，晏阳初指出，这是不够的，人类还要有“免于愚昧无知的自由”(Freedomfromignorance)。晏阳初，著名的平民教育家和乡村建设家。上世纪20年代，当他从美国回到中国，发现中国文盲主要是在农村，而农村不发展，中国将无法实现现代化。于是晏阳初来到了河北定县，身体力行，从识字教育、生计教育、卫生教育和公民教育，掀起遍及全世界的乡村建设运动。

在晏阳初看来，世界上最基本的要素不是黄金和钢铁，“在谈及一个更好的世界时，我们的确切含义是需要素质更好的人民”。

换句话说，“免于愚昧无知的自由”是一切自由与良治的基础。从这个角度上说，所谓“以愚昧无知为耻”，同样可以理解为让人民拥有“免于愚昧无知的自由”，而该自由是公民社会每位公民应该拥有的基本自由。免于愚昧无知的自由，是一切契约的基础。

八荣八辱演讲稿 篇3

大海的广博,是因为它拥有万千的水滴;星空的美丽,因为它有繁星的闪烁;大地的厚实,因为它拥有生命的孕育,我们的辉煌,因为它拥有我们的努力，因为它有胡锦涛总书记八荣八耻理论的指导。

观历史长河，那些热爱祖国、崇尚科学、辛勤努力、艰苦奋斗、服务人民的楷模，乘着“八荣八耻”的春风，正在向我们走来。是他们，让我们的千年历史，拥有了厚重的底蕴。

今天，胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，在一个非常恰当的时机，告诉我们，应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么。在一个恰当的时机，让我们的灵魂重新与先哲对话，重新思考生命的意义。

胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”，给我们每一位国民提出了很高的要求，我细细领会一下，这“八荣八耻”在自己的记忆里，毛主席早就有许多著作已经阐明。

总书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”，应该有点特别的意义。总书记他感觉了什么？看见了什么？我们的国家正缺失了什么？从那些已经发生，正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。百姓不可缺失！为官不可缺失！国家不可缺失！

到底缺失了什么呢？礼仪的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，诚信的缺失，为官廉正的缺失等等。并不是说我们的社会一无是处，但是的确有越来越多反响。经常可见新闻的揭露，虽然是自揭伤疤，有点痛楚，如果都捂着会烂的。在公共汽车上有病的老人苦苦哀求能给他让个座；世界上有三个地方用中文告戒我国的旅游者“请勿大声喧哗”；我国贪污腐败分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款……举不胜举。我们看了以后，谁都能说出来他们缺失了什么！难道锦涛总书记在现在的形势下老调重弹，没有积极的意义吗？应该说：太是时机了！全民是否应该再上这一堂“八荣八耻”的课，从我开始，从孩子开始，从各行各业的百姓开始，从每一位官员开始。

“八荣八耻”的头条，是要热爱自己的祖国，祖国是母亲，没有母亲的孩子会是什么样的情景呢？国家的利益是最高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家，民族才有希望。“爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我们脑海里回响。国以民为先，民以国为重。国不能失民心，民不能没有国。失去国权，就要做亡国奴，人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我们曾经一次次地被感动过，那一次次洪水灾害使我们看到了一次民族魂魄的伟大，在震撼着我们的心灵，一点也不亚于一场战争。

有国必有民，为官为民做主古来就是这样，“做官不为民做主，不如回家卖白薯。”这是戏剧里的一句台词，非常得人心，被广为流传。“以服务人民为荣”，是政府和公务员起码素质。我记得已故的周恩来总理，胸前别着一枚“为人民服务”的胸章，他鞠躬尽瘁为人民服务，死后人民记住了他。这一切还记忆犹新，久久不能忘怀。“为人民服务”是我们官员要时刻记住的。做官不是去当老爷，不是当欺压人民的霸王，而是为人民服务，做人民的公仆。毛主席的《为人民服务》是我们一生最为欣赏的文章之一。党要为民，官要为民，人民更要有“我为人人，人人为我”的意识。

崇尚科学，是社会发展的必然。愚昧就是封闭，自我陶醉，是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方，只要科学地去总结，新时期的社会主义还是前途无量的。

辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗这些都是做人的起码道理。应该每个公民都会明白。

“八荣八耻”都是做人的道理，公民的义务。看是大事，但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系，缺一不可！

我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西，老百姓心里也明白。中华之美德，并没有完全丢失，因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步，有些脱节。在利益的驱使下，在糖衣炮弹的攻击下，有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭，我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南，社会风气就会有大的起色。

一切从自己做起，从小事着眼，从身边小事做起。心里想着祖国，想着人民，想着自己所作所为是否是辛勤，诚实，守法地奋斗得来的？“八荣八耻”非常通俗易懂，小学生都能理解的这八句话，但是却涵义宽广。

八荣八辱演讲稿 篇4

学习贯彻“八荣八耻”重要论述座谈会发言摘登编者按：日前，省委宣传部、省文明办组织召开学习贯彻“八荣八耻”重要论述座谈会。工青妇、宣教战线等单位负责人、部分专家学者参加了座谈，他们围绕“八荣八耻”的重要论述，畅谈学习体会和贯彻意见，本版摘登部分发言，以飨读者

努力实践社会主义荣辱观

省委党校副校长马哲军“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”、“以服务人民为荣、以背离人民为耻”、“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”、“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，是对社会主义价值原则的集中概括；“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”、“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，突出体现为市场经济的公德要求，其中也蕴含着中华民族优秀伦理文化的基本内容；“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”、“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，则是对中华民族优秀道德文化的直接传承，并成为社会主义思想道德体系的基本内容。“八荣八耻”的社会主义荣辱观，为我国现阶段社会主义思想道德建设提出了总体目标，为全面建设小康社会提供了明确的、可操作的道德标准，为构建和谐社会树立了共同遵守的价值尺度。道德建设是一个知与行密不可分的过程，知不与行结合，再好的道德标准，只是一句空话，实践环节在思想道德建设中起至关重要的作用。党的先进性决定了共产党员必须在道德建设中身体力行，努力践行社会主义荣辱观。共产党员要从自己做起，从现在做起，从点滴小事做起，立足行业、岗位、角色、自身特点践行社会主义的荣辱观。

打造高校精神品牌

省教育厅助理巡视员高长舒近年来，湖北省高校先后涌现出了大学生抗洪英雄李伟，大学生舍己救人英雄萧栋栋、吴均远、胡吉伟、许志伟，优秀大学生志愿者徐本禹，献身基层的优秀大学毕业生赵福兵、张国旗，致力于防治艾滋病的教授桂希恩、挽救网络成瘾少年的“爱心大使”陶宏开教授等精神品牌，形成了“英雄群体效应”。这些典型的事迹从不同的角度反映了湖北高校师生的精神风貌，也广泛教育了当代大学生。省委高校工委、省教育厅及各高校努力适应当代大学生思想活动独立性、选择性、多变性、差异性明显增强的特点，适应大学生精神需求多层次的特点，适应大学生内心榜样多元化的特点，主动契合时代与社会的呼唤，推出大学生愿意学习的先进人物。同时，努力适应新形势、新任务、新要求，将解决学生思想问题与实际问题有机结合起来，为学生的健康成长成才提供良好的育人环境，把党和政府的殷切关怀通过做好学校各项工作传递给他们。在此基础上，推出可学易学的先进典型，并让先进典型真正走进大学生心灵，使他们在接受教育的过程中自觉养成关注国家和社会、关心他人、帮助他人的思想道德品质，因而产生回报社会的效应。此外，在实践中完善典型培育塑造机制，重视发挥先进典型的道德示范和辐射作用。

“八荣八耻”重要论述的五大特点

省文化厅副厅长张儒芝“八荣八耻”重要论述有五个特点：一是寓意深刻，思想性强，体现了科学发展观和构建社会主义和谐社会的要求，体现了党中央高瞻远瞩的眼光和深谋远虑的韬略，值得我们认真学习、深刻领会、自觉实践。二是标准鲜明，导向性强。我们以往所接触的道德教育和要求，更多地是强调好的方面和正面的要求，告诉我们应该做什么。“八荣八耻”既告诉我们积极进取的奋斗目标，即“八荣”，又敲响了防微杜渐的警钟，即“八耻”，明确了应该引以为耻的种种行为，帮助我们在当前形势下明是非、辨善恶、分美丑。三是贴近现实，针对性强。当前，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还一定程度地存在，“八荣八耻”的提出具有极强的现实针对性。四是内容具体，可操作性强，给每个人提供了一面道德“明镜”，也必将成为引领社会风尚的一面旗帜。五是反响巨大，影响力强。文化工作者，一方面要在本职工作中贯彻党的宗旨、当好人民公仆，在社会生活中严格自律、严格要求，以“八荣八耻”为镜，做“八荣八耻”的积极实践者；另一方面，要认真研究，采取切实有效的措施，在基层群众文化活动中体现“八荣八耻”要求，为树立社会主义荣辱观创造良好文化条件。

为社会提供丰富的精神食粮

省新闻出版局副局长王光泰省新闻出版局作为省政府主管全省新闻出版事业和著作权工作的机构，在贯彻落实社会主义荣辱观中，责任重大。我们要认真履行职责，努力树立社会主义荣辱观，为社会提供丰富的精神食粮。首先，要将“八荣八耻”与新闻出版工作者的职业道德相联系，将其中的内容融入到自己的工作中，以身作则，分清荣辱，明辨是非，树立良好的职业道德。第二，要将“八荣八耻”与新闻出版的社会功能相联系，努力营造树立社会主义荣辱观的舆论氛围。第三，要将“八荣八耻”与繁荣出版事业相联系，多出好书，为人民群众提供健康有益、丰富多彩的精神食粮。第四，要将“八荣八耻”与加强社会监管相联系，深入开展“扫黄打非”斗争，加强对报刊舆论导向、网络出版活动和印刷复制业的监管，努力净化出版物市场，始终坚持正确的导向。

推动妇女进步与发展

省妇联副主席曾玉兰占人口半数的广大妇女的思想道德水平高低，对社会的道德水准起着重要的影响作用，同时社会风气的好坏也直接影响着妇女的发展。因此，发挥妇联组织作用，教育引导妇女树立和倡导社会主义荣辱观是妇联组织的一项重要的使命和责任。要广泛开展社会主义荣辱观的宣传教育活动，引导妇女学习荣辱观，实践荣辱观，弘扬荣辱观，把道德水平的提高作为妇女发展的重要指标，树立荣辱分明，正气昂扬，积极进取，品德高尚的社会主义新风尚，做自尊、自信、自立、自强的新女性，影响和推动全社会形成正确的荣辱观。要把社会主义荣辱观教育和文明家庭建设结合起来，使“八荣八耻”深入千家万户，成为家庭美德建设的重要内容，进一步优化社会细胞，使之成为形成良好社会风气的基础。要着眼未来，把社会主义荣辱观作为未成年人道德教育的重要内容，加强对青少年的影响和教育，开展“为国教子、以德育人”的“争做合格家长，培养合格人才”活动，帮助青少年从小树立正确的世界观、人生观和价值观。

加强青少年社会主义荣辱观

教育团省委副书记胡铁军全省各级团组织要从大处立意，从小处着手，引导广大青少年从我做起，从身边的小事做起，从现在做起，从自身岗位做起，按照热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的要求，找出差距，锐意进取，自觉践行社会主义荣辱观，不断提高自身思想道德修养，使实践社会主义荣辱观在青少年中蔚然成风，成为广大青少年的道德追求和生活方式。同时，充分发挥广大团干部的示范带头作用，牢固树立社会主义荣辱观。广大团干部要带头树立社会主义荣辱观，为青少年作出榜样。带头深入学习社会主义荣辱观，切实掌握精神实质，努力把握基本要求。按照“八荣八耻”的要求，规范思想行为，加强道德修养，培养高尚情操。加强和改进团的作风建设，深入基层、深入实际、深入青年，创造性地开展工作，增强工作的针对性、实效性。勤于学习、善于创造、甘于奉献，始终忠诚党的事业、热爱团的岗位、竭诚服务青年，努力做“党放心、青年满意”的团干部。此外，要大力宣传青少年中树立社会主义荣辱观的先进典型，宣传各地各单位开展社会主义荣辱观教育的好经验、好做法，形成良好导向，营造浓厚氛围，真正使“八荣八耻”在广大青少年中深入人心。

社会主义道德观的新境界

华中师范大学党委副书记何祥林荣辱观反映着一个国家、一个民族、一个社会整体的精神风貌，不同的社会具有不同的荣辱观。社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的一个带有根本性的问题。“八荣八耻”的概括是马克思主义的社会主义道德观的中国化的理论成果，具有鲜明的中国作风和中国气派。“八荣八耻”不仅是中华民族传统美德的系统总结与自然升华，而且是新时期社会主义道德风尚的高度概括与集中体现，更是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要内涵和内在要求。“八荣八耻”的道德观从我国处于经济和社会发展转型期这个大背景出发，对广大人民群众明辨是非、善恶和美丑，不断提升思想道德境界提出了新的要求，体现了新一届中央领导集体在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局和战略性思维，具有深刻的科学性和强烈的针对性。“八荣八耻”道德观对当前工作具有十分重要的指导意义：为构建社会主义和谐社会握供了务实科学的道德标准，为社会主义先进文化的建设提供了强大的精神内核，为全力实施科教兴国战略、实现教育现代化提供了鲜明的思想旗帜，为新时期加强和改进大学生思想道德建设提供了重要的行动指针。

树立正确荣辱观 增强主人翁责任感

省总工会纪检组长肖群武弘扬社会主义荣辱观，是传承民族精神和时代精神、推动中华民族伟大复兴的强大动力，是新形势下加强思想道德建设，净化社会风气，促进社会和谐的迫切要求，是凝聚全社会的力量，实现“十一五”规划和全面建设小康社会目标的重要基础，是发展工人阶级先进性，提高全民族的思想道德素质的核心内容。在社会主义建设中，我国工人阶级始终站在时代前列，涌现出孟泰、马恒昌、王进喜、时传祥、徐虎等一大批优秀人物，他们铸就了伟大的劳模精神，展示了工人阶级的良好道德风尚，成为引领时代新风的旗帜。树立社会主义荣辱观，要求广大职工要大力弘扬伟大的劳模精神，大力发展工人阶级先进性，在推动社会主义先进文化中始终走在时代前列。广大工会干部要充分利用工会各类职工宣传教育阵地，以职工群众喜闻乐见、丰富多彩的形式和载体，大力宣传社会主义荣辱观。要树立求真务实、勇于创新、奋发有为的工作作风，深入职工群众之中，及时了解职工所思所想，为职工诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。同时，要加强学习，努力实践，增强思想道德修养，努力做实践社会主义荣辱观的模范和表率。

八荣八耻演讲 篇5

八荣八耻演讲--让荣辱观体现在文明执法中

当我做这个题目时，我手边有这样一幅照片：是工商执法人员在检查时先向被检查人员举手行礼。举手行礼似乎只是一个简单的动作，但正是从这一个细微的动作展示出了工商执法工作的崭新面貌，反映出了自开展社会主义荣辱观教育以来，以服务人民为荣已深入

到我们的执法工作中，为人民用好权的责任感和义务感增强了，通过文明管理、热情服务，相有序的市场经济秩序得到巩固和加强。

鲁迅先生曾说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇、灰尘及臭气”。那会儿正是西风东渐的时候，同样也一语言中了现代社会迅猛发展的经济狂潮所带来的价值观念多元化的状况。原创：wenmi114.com多元的价值观一方面扩展了大家的选择自由；一方面也动摇、模糊了主流价值观。一些基本的是非、善恶、美丑界限被杂乱无章的多元价值混淆了。

这种背景下，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的论述，精辟地阐述了社会主义基本道德规范的本质要求，重申了被多元化模糊的主流价值观，体现了中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合。这一说可比早春惊雷，敲醒了多年来在简单追求经济效益的浪潮中日渐式微的社会良知，唤醒了许许多多尚且懵懂的年轻人本该固有的正义感和责任心。

这种背景下，作为执法部门，作为为地方经济保驾护航的红盾卫士，更应该视构筑法治与德治并举的和谐社会为己任，带头践行社会主义荣辱观。我认为，作为一名执法人员，要用社会主义荣辱观指导自己的执法工作，倡导倡导文明执法，需要做到三个方面：

首先要把为人民服务作为执法工作的指导思想。“为人民服务”是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。坚持为人民服务的宗旨，树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，重要的是将其贯彻和体现在执法工作活动中，从过去的重监管轻服务转变到监管服务并重，致力于打造服务型工商。结合工作实际，即是，注册登记上简化办事程序、全面推行“一审一核”注册登记制度；日常监管中建立打假维权网络；消费者权益保护上推行“12315”进社区、进村、社；再就业工作中继续深入持久地开展“推助千家、帮扶万家”活动。04年有一福建的投资商打算来绵阳投资开办医院，找到工商登记注册部门咨询时，工作人员不是以简单的“行”与“不行”来回答，而是告诉他们怎样才行。不仅热情回答投资者的法律咨询，还积极帮他们选址、协助落实有关优惠政策，让投资者当即拍板说：“我哪儿也不去了，就定在绵阳了！”还有05年下半年的时候，位于福安巷、翠花街、建国门的房产商相继抬高了门面租金，有的门面租金涨辐达100，这让经营户很难接受，绵阳城区面临着一场罢市**。由于此次纠纷涉及几百户经营户，其中还有许多是下岗职工，为稳定市场经营秩序，工商干部积极出面协调此事，通过对周边市场的调研、与房产商和有关部门协调，终于成功地促成房租涨辐控制在50以内，化解了一场经营**，维护了市场的稳定。

其次要把遵纪守法作为执法工作的基本要求。“有法必依、执法必严、违法必究”我想应该是每一名执法工作者耳熟能详的准则，但如果执法者都不遵纪守法了，又何来公正执法？随着经济的迅猛发展，当前社会价值观念呈多元化发展的趋势，面对一些诱惑，我们更应深刻领悟“以遵纪守法为荣，以见利忘义为耻”的含义。它一方面要求我们在执法工作中依法办事、文明执法，同时也要求我们在执法工作中自觉抵制见利忘义、杜绝人情办案。我举两个我们执法工作中常见的例子：05年年底，在公园里一家大型露天健身场，在没通过体育主管部门审批和取得营业执照的情况下，擅自开张，因涉及人民群众的人身安全，工商部门责令其停止经营，并罚款3000元。当事人找到办案人员，提出了营运初期投资较大，而经营尚没展开，解缴罚款有困难。办案人员考虑到当事人的实际困难，经上级局批准，同意其分期、延期解缴罚款。缓解了当事人的资金压力。当事人感动地说：“就赁这种人情味，我服了！”这是众多既严格执法又人性化管理中的一个平凡的例子，在我们执法工作中，自学抵制利益诱惑、杜绝人情执法的事例也有许多。05年10月，某通讯器材经销商因经营水货被工商部门查获，当事人为了逃避处罚，在请客吃饭被拒后，通过邮局以包裹的形式“悄悄”给办案的工商所长寄了一条云烟和1000元现金。所长立即通知来当事人，当面退还了财物，让当事人很感羞愧，并老实地接受了处罚。

三是要把促地方经济发展作为执法工作的最终目的。我们已与各大知名品牌建立了打假维权网络，成功地开展了“红盾护农”、“食品安全卫生检查”、“节日市场大检查”等活动，定期在各大市场、原创：wenmi114.com商场进行商品质量抽检。就05年我们已开展各类专项整治30余次，查获的假冒伪

劣物质包括食品、猪肉、盗版光碟、农用车、保健品等近百余商品，查处虚假广告104件、仿冒商标47件。今后我们还将继续就人民群众热心关心的问题开展各项专项整治。

“天下兴亡、匹夫有责”，“八荣八耻”不仅是每一个公民就遵守的行为准则，更是执法工作者的执法理念。我相信只要我们把“八荣八耻”认真贯彻到我们的执法工作中，一个德治与法

治并举的和谐社会离我们为时不远！

学习‘八荣八耻’心得 演讲稿 篇6

你们好！

今天我演讲的题目是“我的学习‘八荣八耻’心得”

改革开放以来，我国取得了了举世瞩目的成就，但在向市场经济转变的过程中，一些优秀的传统道德、高尚的价值观却受到了冲击，大量涌入的外来思想文化，急剧转型的社会环境，飞速发展的信息技术，对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。

在这深刻的变革而又极其复杂的时代环境中，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛同志3月4日政协民盟民进联组会上的关于树立正确社会主义荣辱观的重要讲话中提出了“八荣八耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求。

当前，培养社会主义荣辱观活动非常必要，也非常及时，它不同于以往任何一次教育活动，意义非常重大。提出并倡导树立社会主义荣辱观，抓住当前广大干部群众普遍关心的一个问题，这是构造社会主义和谐社会的一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。

作为大学生，祖国未来建设的主力军。我们更应该认真践行“八荣八耻”。

当代大学生，普遍存在功利性太强，做事不能全心全意为人民服务。很多人的确有能力、有思想在一些社团组织中做负责人，然而他们不是全身心的为大家服务，而是为谋私利，一纸聘书，一张奖状等。从而在大学里看到一种普遍现象，很好的一个社团，却很少组织一些有意义的活动，即使有也只是去游玩一下，以应付上面的要求，但社团活动大家带来什么，社团创建初衷全然不存。社团状况逐步进入低谷，毫无生机。在什么职位，负什么责任，这就是一种荣辱观。因此，我们应该认真学习，践行“八荣八耻”讲话，提升个人自我修养。还有一部分人，不做什么坏事，但也不做什么好事，虽身在大学，但两耳不闻窗外事，一心只顾个人玩，整天出去游玩，或上网，看小说等。这样也是不好的，人不可能单独的存在，我们应该关心，热爱集体，并积极的去为集体作贡献。集体荣誉感就是一种荣辱观。

社会主义荣辱观“八荣八耻”给我们提出了新的要求。在建设有中国特色的社会主义新中国伟大事业中，既面临难得的机遇，又要迎接严峻的挑战。只要培养社会主义荣辱观，坚持与时俱进，努力体现时代要求，就能够全面实现小康社会，一定能开创建设有中国特色的社会主义事业的新局面。

不要喊什么大的口号，现实一点，脚踏实地，提高自身修养、务实！就像我们环保志愿者常说的“先自己作个环保人，然后用自己的行为举止去影响带动他人。”认真践行“八荣八耻”社会主义荣辱观，从我作起。

教师八荣八耻演讲稿 篇7

尊敬的各位领导,亲爱的各位老师们:

大家好!坦白地说:在我贫乏的词库里,实在找不到更为确切的词语来概括今天的演讲,于是,把它取名为“追求----教师的荣辱观。”

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。如今 “八荣八耻”已在全社会蔚然成风，我们的民族就一定能在思想道德建设上站在时代前列，引领时代时尚

当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们并肩齐高！请听这一串光辉的名字：我国大教育家孔子，我们敬爱的总理周恩来，中国导弹之父 钱学森，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻的焦裕禄

还有助人为乐的雷锋，这些光辉的人物告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

当我来到了麟峰小学这个全新的环境里时,深深地感受到了我们麟峰小学教师身上那独有的特点!因为你们的热情,让我感受到了家的温馨;因为你们的团结,让我感受到了集体的力量;因为你们的精明强干,年轻有为,让我有了一股向上的冲劲!

站在三尺讲台，日复一日地传授知识，十分平淡，也十分平凡，当我的热情慢慢被现实一步步冷却，被繁琐一步步侵蚀时，我看到了许多让我费解的事儿——我不知道那么多仓促的脚步在追逐什么，那么多疲惫的身影在追求什么，那么多紧促的眉头和欣慰的笑容源头是什么。直到我开了第一次家长会，面对六、七十个家长信任和充满期许的目光时，我顿时感觉到沉重的责任。他们将社会的未来交到了我们手上，让我想到了学校的承诺——今天您交给我一棵小树，明天我还您一棵栋梁，是怎样沉重的负担。一定是这信任催促了那些脚步，一定是这期许鼓舞了那些疲惫的身影，一定是这承诺拧起了那些紧皱的眉头。我渐渐理解了许多人，并被他们深深的感动着。

我只是麟峰小学的一员，只看到麟峰小学风景的一角，可是在我守侯的角落里，我也看到了一片劲松。在这片松林里有老师比露珠还早的身影，有老师写好却装起来的假条，有老师蹒跚的脚步，还有老师倾力的付出，更有全体毕业班老师课余时间支撑不了的深深疲惫。也许你会说，她们太累了，可是她们都没有停下脚步，也许你会说她们渐渐老了，可是我分明看到了她们眼睛深处充满阳光！那阳光是责任，无论是清晨还是黄昏；那阳光是希望，无论是对优等生还是后进生；那阳光是爱，无论她们年老或是年轻，她们眼底的阳光一律充满激情！

教师的事业是用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、用心血来滋润的。对学生充满爱的教师的每一堂课，都仿佛在为学生打开一扇窗，让学生看到一个色彩斑斓的新世界。我听过胡文良老师的课，他的课堂所有的知识点都是灵动的、跳跃的；我也走进过徐瑞香老师的课堂，文化与涵养的底蕴弥漫在整个教室。看着他们，我总会希望自己也能拥有阳光一样的眼神，阳光一样的心境，教育出充满阳光和希望的孩子。这就是我们麟峰小学教师对社会主义荣辱观的最好诠释

我有什么理由不去追逐、不去付出、不去拼搏？

又有什么理由不热情、不青翠、不执着呢？

八荣八辱演讲稿 篇8

耻、从我做起

小学八荣八耻演讲稿-学八荣、知八耻、从我做起2007-02-23 19:41:06

同学们、老师们，今天的讲话主题是“学八荣、知八耻、从我做起”。

同学们，全国上下都在开展社会主义荣辱观教育，这是中共中央总书记胡锦涛爷爷提出来的，你知道它的内容吗？“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”这就是胡爷

爷所讲的“八荣八耻”。“八荣八耻”为我们当代小学生在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新的标准。身为少先队员，我们从小就要树立正确的荣辱观，知道该做什么，不该做什么，哪些行为是光荣的，哪些行为是可耻的。

为了帮助我们树立正确的荣辱观，提高我们自身的综合素质，从小养成良好的文明行为习惯，今天，在这春意盎然的季节里，我代表学校少先队大队部向全体少先队员、儿童团员发出如下倡议：

一、以热爱祖国为荣，做有爱国情怀的青少年，我们要继承中华民族传统美德，坚决抵制危害祖国的一切言行，心中有祖国时刻牢记在心。

二、以团结互助为荣，做关爱他人的青少年。我们要团结互助、乐于奉献，关爱社会，关爱他人，互帮互助，让社会充满爱。

三、以诚实守信为荣，做表里如一的青少年。我们要做真人，求实学，不

说谎话，不欺诈，考试不作弊。

四、以遵纪守法为荣，做言行文明的青少年。我们要礼貌待人、举止文明、谈吐文雅、远离粗俗。

五、以崇尚科学为荣，做身心健康的青少年。我们要学科学、讲科学、爱科学，用科学知识武装我们的头脑，努力攀登科学技术的高峰。

六、以自理自立为荣，做自强上进的青少年。我们要学会生存，自强自立，自己的事情自己做，不依赖父母，学会独立思考问题，独立解决问题。

同学们，行为成就美德，我们要牢记胡爷爷提出的“八荣八耻”，现在起为自己订立一个目标，一个一辈子的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。从身边做起，从小处着眼，明辨是非，分清善恶，识别美丑，规范自己的行为，以胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”为标准，在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明

人在“学八荣、知八耻、从我做起”的实践活动中，更加全面地发展。

卫生系统八荣八耻演讲稿 篇9

两年前，怀着对美好未来的憧憬，我迈进了医院这神圣的殿堂。在我脑海中，一种记忆永远铭刻，那就是：我们是平凡人，我们更是在平凡岗位上默默奉献的白衣天使！

不同的时代，持有不同世界观、人生观、价值观的人，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。胡锦涛总书记以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的精辟论述，如黄钟大吕强烈振撼了华夏大地。

坚持“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，它是社会主义荣辱观中最具鲜明特色的内涵和要求。国兴则人民同荣，国衰则人民同耻。我们要积极投身于建设中国特色社会主义事业，并为我们所热爱的神圣事业添砖加瓦。

坚持“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，它是新形势下党对为人民服务精神的再发扬和再倡导。“俯首甘为孺子牛”，像周恩来、雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞等，他们是践行为人民服务宗旨的忠实典范。我们从事的医务工作是平凡的，但为人民服务却是我们这个职业所要做到的亘古不变的真理，否则我们的事业将被人民群众所唾弃。

坚持“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，它是我们崇尚科学、远离愚昧的锐利思想武器。这要求我们既要树立科学的工作态度，提高科学素养，又要本文来源于网络站努力提高专业水平，以科学改变无知，以文明破除愚昧。惟有如此，我们才能与招摇撞骗的“伪科学”作坚决的斗争。

坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，是对中华民族历久弥新的传统美德的精辟概括。只有与一切贪图安逸、不务正业的观念和行为决裂，把辛勤劳动当作美德去发扬光大，我们才能谈爱岗敬业和务实奉献。

坚持“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，要求我们要有团结协助的精神，努力营造和谐的工作环境和团结向上的工作氛围，不以一已之私损公众之利。

坚持“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，蕴含着中华民族优秀伦理文化的道德内容。敬爱的周恩来总理一贯提倡“说老实话，办老实事，做老实人”，并把它提高到为人处世的规范和准则。这一“荣”一“耻”，不仅是衡量社会道德水准的重要标尺，也是检验我们医德医风不可或缺的重要标准，我们每个人都有义务把它星火相传！

坚持“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，突出体现了社会主义的公德要求。“勿以恶小而为之”，要求我们在继承传统美德的基础上，筑牢道德防线，增强拒腐防变的能力。

坚持“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，是对中华民族传统美德和党的优良作风的高度概括。艰苦奋斗是我们的立党、立国之本。我们党之所以创造了令世人瞩目的光辉业绩，都是与保持和发扬艰苦奋斗的光荣传统分不开的。

一个时代有一个时代的精神风尚。每一“荣”都关系到国家的前途和人民的幸福，每一“耻”都关系到社会的安定和人民的命运。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够站在时代前列，引领时代风尚，推动时代进步！

马克思说过，“如果我们选择最能为人类服务的职业，我们就不会为任何沉重负担所压倒，我们的幸福将属于亿万人”。虽然我们从事的是平凡的职业，但“八荣八耻”犹如喷薄而出的一轮红日，指引着无数医务工作者在平凡的岗位上毅然前行！

八荣八辱演讲稿 篇10

尊敬的各位领导、各位同志：

大家好！

今天这里学习胡锦涛总书记最近提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观。我觉得，总书记的讲话令人充满力量，使我的精神受到极大鼓舞。“八荣八耻”的社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德，同时又与社会主义时代精神完美地结合在一起。一个人没有一点精神是不行的，一个民族没有精神更是不行的。胡总书记及时地提出的“八荣八耻”，对树立正确价值观，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，树立“社会主义荣辱观”具有重要的现实指导意义。

当前，我们正站在实现“十一五”规划、全面构建社会主义和谐社会、建设创新型国家的新起点。作为电力企业工人中的一员，我们必须从时代发展的高度出发，牢记总书记“八荣八耻”的教诲，牢固树立社会主义荣辱观，不断激发崇高精神追求，以学成过硬本领、努力报效祖国为荣，“民族兴亡，匹夫有责”，我们每一个人更要积极投身到中华民族伟大建设事业当中去，在社会主义建设中体现我们电力工人的先进性，在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。

“八荣八耻”的第一条就是要以热爱祖国为荣。其实，爱国之心绝大多数中国人都有，关键在于怎样把爱国之心化为报国之行。作为

一个一线工人，我想，热爱祖国就是要立足岗位，努力学习知识技能，从本职做起，从日常工作生活中的一点一滴做起。作为一名***工人，所处的工作场所自然环境严峻危险系数大。在工作中要翻越满是酸枣

荆棘的高山，走渺无人迹的密林，冒严寒战酷暑，更要冒着生命危险

在***上检修作业，但是没有一句怨言，因为我们清楚的明白我们所

担负的重大责任，一旦****出现了故障，就会为***造成巨大的损失，就会对国家的经济和社会的发展造成恶劣的影响。只有兢兢业业的认

真工作，认真学习*****，做到安全生产无事故，为祖国的腾飞社会的发展人民幸福生活贡献自己的一份力量，才是一名*****热爱伟大

祖国的最好表现。

“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，这句话使我感触尤其深刻。

总书记的倡导告诉我们，每一个公民的知识水平是国家先进的显著标

志，要使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨，作为

我们****工人，应该怎么做呢？我们所处的时代是一个电子信息化时

代，社会的突飞猛进催促我们需要不断学习新知识，掌握新技能，不

断攻关，不断创新，不断提高企业的技术竞争力。面对着新的知识大

潮，我们勇于创新，不断学习，积极应用各种新的科技成果，如*****

等，彻底改变了原有老旧落后面貌。

在提高企业竞争力时，我们首先就应当提倡“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的社会主义荣辱观。由于****的特殊性，工作往往

不是单独一人就能够完成的，需要几人共同合作。在工作中，这就要

求我们互相配合，互相帮助，团结互助是我们日常生活中必不可少的。

提倡“团结互助”，促进员工之间互相尊重、互相关心、互相爱护、互相帮助，增强员工的凝聚力和向心力，从而形成安全、文明、和谐的良好企业风尚。

****在2006年职代会暨工作会议的报告中旧要求我们要落实科

学的安全观，实现****，努力创建*****。面对公司现在安全生产的严峻形式，现场工作任务多、责任重，更需要我们提倡*****。同时

结合“爱心活动”、“平安工程”广泛开展教育活动，增强员工安全意

识，把“爱心”理念和“平安”理念融入每位员工的思想和行动，充

分发动全体员工的团结性和互助性，加强自保、互保意识。即使是在工作中出现问题或者矛盾，也要共同商量，合理解决。在面对违章或

事故时，也要以人为本、珍惜生命，为安全多说一句话，保障员工平

安，建设和谐环境。提倡“团结互助”，特别是党员和干部，更要带

头做团结的纽带，做互助的桥梁，做关心帮助他人的好榜样。

通过学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神，对于我们树

立社会主义荣辱观，对指导我们正确的发展道路具有重大而深远的现

实意义。面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争，作为

一名新时代的****工人，不断锻造自我，磨炼自我，提升自我，发展

自我，以适应未来发展的需要。充实自己的道德涵养，升华自己的精

神气质，最终练就一身过硬的本领。只有这样才能迎接国际化的挑战，才能在激烈的竞争中占有一席之地。