有关大学生法律道德的论文

有关大学生法律道德的论文（精选11篇）

有关大学生法律道德的论文 篇1

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有关大学生法律道德的论文 篇2

当代大学生的基本道德素质的内容用《公民道德实施纲要》中“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20个字已经概括, 这20个字可以再细分为这样10个基本道德规范, 即:爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。

至于人的道德品质究竟是如何形成和发展的问题, 唯心主义者往往从主观意识方面来解释, 与此相反, 唯物主义者一般强调道德品质是后天形成的, 是社会环境影响和教育的结果。马克思主义则正确揭示出道德品质形成和发展的规律性, 在马克思主义看来, 人们的道德品质是在一定的社会环境和物质条件下, 通过教育和社会生活实践经验的积累, 以及个人自觉锻炼和修养而逐步形成的。也就是说, 当代大学生的基本道德素质的形成应该是在当前的社会环境和物质条件下, 通过教育和社会生活实践经验的积累, 以及大学生个人的锻炼和修养而形成。而作为当代的大学生而言, 不得不面对社会主义市场经济的商品价值关系属性对道德进步的负面影响:市场中等价交换的原则庸俗化, 有的人把它扩大到人与人之间的关系之中, 形成在组织与个人之间, 在同志朋友之间搞讨价还价的庸俗处世哲学。面对当代大学生, 尤其是高职院校大学生, 基本道德规范的滑坡与缺失问题, 已经是一个亟需解决的难题, 本文希望从大学法律文化建设的过程中寻求一条捷径, 以此来完善或提高大学生基本的道德素质。而且, 现代法律意识和法制观念已成为衡量人才素质的一个重要指标, 作为国家栋梁之材的大学生, 更应具备与法治社会相适应的法律教养和素质。加强大学生的大学法律文化教育, 一方面, 可以稳固大学生基本的道德观念, 有利于好的校风学风形成与维护;另一方面, 将不断给社会培养和输送合格人才。

二、大学法律文化作用于大学生基本道德素质的机理

法律和道德都是人的行为规范, 虽然二者的出发点有着根本的不同。法律有一个预设的前提:人性需要规制, 是从保护人权、防止侵权的角度做出限定;道德则是一种教化, 设定了“人人皆可以为尧舜”, 人性是可以培养的, 是从人可以自愿行善的视角出发的。[1]自从人类进入文明社会, 法律与道德就相辅相成, 成为维持社会秩序必不可少的社会规范。社会主义先进的大学法律文化与社会主义基本道德因为同是社会主义国家的上层建筑, 同属于社会意志的范畴, 同属于人们共同创造的伦理文化。那么, 社会主义先进的大学法律文化与人的道德素质要求有何联系, 尤其是与大学生基本的道德素质具有什么样的联系?本文认为先进的大学法律文化对于大学生的基本道德素质的塑造的是一条捷径, 那么大学法律文化对大学生基本道德素质的作用又是通过怎样的机理来实现也正是本文所最关注的问题, 只有明确了其中的作用原理, 才能真正发挥大学法律文化对于大学生基本道德素质的功用, 也才能寻求发挥其功用的途径。

(一) 大学法律文化以其与道德的同一性弥补大学生基本道德素质内容的缺失。

法律制度通过法律思想的评判和法律实施活动, 对社会行为发挥实际调节作用, 构成行为模式[2];而法律文化直接把法律制度的整体作为评判和选择的对象。[3]这样看来, 大学法律文化作为法律文化的一种特殊体现, 应当是通过对相关法律制度及其实践活动的教学来实现对大学生行为模式构成的确立。同时, 因为“任何社会的法律与道德都是具体的, 法律代表的是统治阶级的利益与意志, 它不可能不受立法者的道德理想和道德观念的影响, 法律与统治阶级的道德的联系是必然的”, [4]那么, 社会主义法律制度与社会主义主流基本道德素质要求存在必然的联系。所以, 当前我国的大学法律文化与大学生道德素质也存在这样的同一性与必然联系。这种同一性与必然联系主要表现为:其所依赖的经济基础是同一的;其目的与对象是同一的。因为前两个同一性的存在, 其内容上因此存在着重叠性。于是, 如果在一个大学中, 大学法律文化建设成功, 那么大学生的行为模式必然是极大地服从于大学法律文化的内容的要求, 即使大学生对于道德素质的认知程度达不到要求或者存在认知上的缺失, 那么大学法律文化教育的充实, 在完善其知识结构的同时, 也完成了弥补大学生对于道德素质主动培养行为的缺失。

(二) 大学法律文化以理性熏陶来强化大学生基本道德素质。

法的目的在于实现人类的一系列基本价值, 包括公平、正义、秩序以及人类的“基本善”等等, 借此以实现民众的公益。价值理性指导着工具理性, 为工具理性提供可靠的前提和方向, 而工具理性又是价值理性实现的途径和方式。因此, 对于自觉性相对薄弱的高职院校大学生来说, 加强大学法律文化建设, 提高法律意识, 使其知法懂法守法, 加强大学生的理性思维、依法办事尤为重要。虽然大学法律文化本身并没有法律的强制性, 但是大学法律文化的研究对象是具有强制性的。这种强制性不仅来自于国家的力量, 而且是来自于它的内容所体现的理性。从人类的发展史来看, 最初的社会规范都是“不得如何”“应当如何”的义务性的道德规范, 法律规范是在道德本身无法阻止与惩罚破坏它的行为时产生的一个既能体现基本义务准则又能保障它在生活中实现的社会规范。由此可见, 法律规范是一种理性的行为规则, 而这种理性最初的渊源正是来自道德规范的理性要求。相反, 今天通过大学法律文化的教育, 把这种原本来自于道德规范的理性思维重新回归于它, 让大学生在接受法律文化的同时, 接受了最基本道德规范的调整。

(三) 大学法律文化以历史的痕迹发挥着教育与警示作用。

所谓“前车之鉴”的作用, 用来表明大学法律文化对大学生的教育与警示作用是再恰当不过。大学法律文化的历史发展及其实证性, 从很大程度上对大学生的心理和行为都有一定教育与警醒力量。一方面, 作为前人的立法与司法、守法的历史实践对大学生的行为会有鼓励与示范作用, 让他们明确法治的历史必然性选择与法律发展的规律性, 从而让他们明白自己行为选择的结果;另一方面, 历史实践告诉大学生历代的法律的制定都是受当代社会生产力的制约, 都有不完善的地方, 不要抱着“法律万能论”的观念来审视法律。再者, 不论在司法还是守法过程中, 任何社会, 都会有违法行为的存在, 但是法律不同于道德规范, 是有国家强制力, 即国家暴力机构作为后盾、保障实施的。违法必然要接受法律的制裁, 这种法律的强制性在历史上实践, 结果一定会影响到大学生日常行为的选择。

(四) 大学法律文化避免了大学生道德逆反心理的障碍。

现代的大学生, 尤其是高职类院校, 因为他们更加注重应用型人才的培养, 很容易走进一个教育的误区:使得大学生认为实用才是最重要的。结果就是导致功利主义严重泛滥。无论你采用什么形式的教学, 也只能是吸引他们一时的兴趣而已。但是, 大学法律文化的建设则不然, 正是因为它的实证性与现行法律的强制性等特性, 使得大学生在他的实用主义的价值观指引下, 加强了自主学习的愿望, 从而很容易把法律文化对人们行为的规范作用渗透到大学生的观念中, 指导其日常的行为或维护自己的合法权益。这样, 就可以减少或者不会产生与思想道德教育一样的抵触情绪。因此, 通过大学法律文化建设, 就是以迂回的方式进行法制教育与基本道德素质的稳固工作。

三、通过法律文化教育加强大学生基本道德素质建设以实现和谐高校的途径

(一) 正确认识大学法律文化。

要想实现大学法律文化对大学生基本道德的弥补与提升作用, 必须要正确认识大学法律文化, 它并不是我们已经进行的法律基础教育内容所能替代的。大学法律文化因为其层次性不同所包含的内容也不同。在高职院校来说, 它应该突显其法律意识层面与法律应用层面的教育。而且, 大学法律文化是和谐校园文化的一个重要的组成部分。在一般的高校, 尤其是在非政法类院校, 它包括一些基础法律知识的传授, 还包括不同行业法律法规的教育与宣传以及高校校园中依法治校的过程建设;在政法类院校, 还包括法学研究与法学教育的问题。

(二) 提高大学法律文化建构的意识。

在正确认识大学法律文化的同时, 需要我们提高大学法律文化建构的意识, 如果仅仅作为一种工具或是一种简单的法制教育的内容, 那是远远不够的。应该从院领导到一线的教师, 都要有一种意识:把先进的大学法律文化建构作为一种新的教育理念。把先进的大学法律文化的传播作为一种基础教育;同时, 要在实践中把它真正落实到教学中去, 确实做到依法教学、依法治校。

(三) 完善行业法律配对结构型课程设计。

大学法律文化的建构, 真正的落实, 要想让它真正成为一种新的教学理念, 贯穿于大学精神中, 还得在专业课程设计中进一步完成。法律基础课程的开设基本上是一种普法的作用, 因为它所涉及的法律都是一些最常识的东西, 不足以引领大学毕业生走上工作岗位后对行业法律法规的基本需求。所以, 各高校都应该根据本校的专业特点, 成立自己的法律教育队伍, 完善不同行业的法律教学教师人员的结构, 以实现专业与法律配对的教学模式。这就要求各高校, 尤其是非政法类高校, 必须完成行业法律结构型的课程体系建设。

(四) 增设法律文化的选修课程, 塑造大学法律文化情感。

除了行业法律结构型课程设计之外, 还应该增设法律文化的选修课程, 适应大学生对于大学法律文化进一步的纵深了解与理解的需要, 完善大学生法律文化的结构、实现知识结构的和谐。这样不仅可以提高他们的法律意识, 还能够塑造大学生对法律文化的情感, 自觉运用法律文化带给他们的规范作用, 从而实现文化的一般功能。

(五) 开展不同形式的大学法律文化活动, 发挥大学法律文化的熏陶作用。

如何在高职院校营造一个引导、启发、培养和提高学生法律素质的良好氛围, 是大学法律文化建设值得探讨的课题。本文认为首先应注重学生的学法实践教育, 营造一个良好的法律素质教育氛围。长期以来, 由于各种原因, 学生获取法律知识的主渠道是课堂教学, 但课堂教学只是使学生对法律有一定的理性认识, 要增强学生对法律的感性认识, 还必须加强学生的学法实践教育, 法学实践过程会直接促进学生法律素质的提高。因此, 我们应积极发现、挖掘学生生活中的法律事实, 建立法律咨询中心, 运用各种宣传工具, 采用各种宣传方式, 开展生动活泼的普法活动。设立校园法律文化活动中心, 如举办法律知识竞赛、演讲、法律讲座、开设法制宣传园地等, 营造校园法制教育的良好氛围, 以发挥大学法律文化的熏陶作用, 引导、激发学生的法律意识, 提高学生的法律素质。

四、结语

在明确先进的大学法律文化对于大学生基本道德素质作用机理的同时, 进一步探寻实现大学法律文化建设的途径, 这是本文旨在表明大学法律文化稳固与提升大学生基本道德素质的可行性与有效性方面所做的进一步阐述, 仅希望能在和谐校园建设中, 为提高大学生的基本道德素质方面起到抛砖引玉之用。

参考文献

[1].高国希著.道德哲学[M].上海:复旦大学出版社, 2005年版, 第162页

[2].张策华著.全球化进程中法律文化的同构与异质[M].徐州:中国矿业大学出版社, 2005年版, 第51页

关于聋哑学生道德法律教育 篇3

关键词：聋生；偷窃行为；纠正

中图分类号：G762文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2011）06-153-01

偷窃行为是聋校学生不良行为的主要表现之一。据有关资料统计，近年来，社会上聋哑人的犯罪率居高不下，犯罪的类型主要是盗窃，且呈低龄化的趋势，在校的学生也或多或少的沾染上了偷窃的恶习。为了让聋生远离偷窃，我们进行了调查分析并实施了教育对策。

一、缺乏正确的道德观念

聋生因听觉障碍，影响着道德认识水平、道德评价能力的形成和提高，造成好坏不分，是非难明。比如“借”、“要”这些概念在头脑中就没有，自己需要随手就拿，无需征得别人的同意，能吃的食物拿着就吃了，能玩的东西留在自己身边。有的听信社会上个别坏聋人的教唆，“聋哑人找工作难，学会偷，钱来得又快又容易，能吃好、喝好、玩好”。

二、家庭教育的失误

大多数聋哑孩子的家长，既同情孩子的残疾，又没有与其交流的能力，因此便产生了怜爱、袒护的心理，也有部分家长对自己的孩子极端不负责任，因语言沟通困难，就完全交给学校，一心一意忙自己的事情。以至于孩子把偷来的东西放在家里很长时间，案发后，家长还以为是借同学的。

三、法制观念的淡薄

1、提高道德认识，激发道德情感

对他们晓之以理、动之以情，提高道德认识，激发道德情感。通过正面灌输、说服教育、批评表扬，树立榜样。教师用自己的爱心真情关心、理解、帮助他们。

2、因人而异，施加教育影响

任何一种好的教育方法，都不可能适应所有的学生。尽管所犯的错误相同，但由于他们的年龄、性格、犯错误的动机、所处的家庭环境诸因素不同，因此对他们施加教育的方法也不应千篇一律。要根据学生的实际情况因人施教，一把钥匙开一把锁。对年龄小的、初犯错误、性格内向、家长又很配合的学生采取心理疏导的方法。以班主任教育为主，在家长的协助下，指出错误的危害，帮助他们树立起自信心。

3、加强法制教育，增强法律意识

我们把法制教育提到重要位置上来，注意增强法制教育的数量，提高法制教育的质量。首先，我们把一学期一至两次学校统一的法制教育活动，改为每月一次，既有学校的大型教育，又有各班根据学生实际进行的小型教育。使教育经常化、制度化。其次，我们根据聋生视觉比较灵敏的特点，采取直观的、形象的、面对面的教育，提高教育质量。如：组织他们到少年管教所参观，去监狱参观，让他们亲眼目睹违法犯纪者的后果，观看法制教育宣传录片，请公安派出所的同志给他们讲课等等。

4、争取多方配合，形成教育合力

聋生不良行为的矫正是一个漫长的过程，也是一个接受多方面教育影响的过程。因此，家庭、学校、社会共同努力，形成合力，使教育的步调一致。家长的支持是致关重要的，争取家长的支持就是要求家长与学校站在一个立场上对学生施加教育影响，延伸教育效果。这些偷摸学生的问题刚发现时，有的家长先是吃惊，接着是气愤，最后是袒护，其原因是怕学校对孩子处理严重，怕承担过重的赔偿责任。由于家长态度的暧昧使个别学生对自己的问题隐瞒不说。针对这种情况，学校连续召开家长会，一方面，向家长讲清孩子所犯错误的事实及严重性。另一方面，向家长宣传法律知识，表明学校的态度。当家长真正了解了学校是从帮助教育学生的目的出发时，他们感到内疚。主动配合学校让孩子交出赃物，并心甘情愿地赔偿，与学校形成教育合力。实践中，我们还清楚认识到，聋哑孩子在接受一定年限的教育后就要走上社会，如果不解决他们的生活和就业困境，就遏制不了聋哑学生的犯罪现象，学校教育的成果就不能得到巩固，因此，我们从长远的角度思考，毕业的孩子，如到社会上没有合适的职业或生活出路，“偷” 的现象很可能反弹。有一些好学生在学校八年没出现偷拿行为，走向社会后很快参与偷盗。这就呼吁全社会都来真诚地关心和帮助他们，努力为聋哑孩子创造更多的就业渠道。如近年来我校的毕业生均被浙江一福利厂招工，他们用勤劳的双手自尊、自强、自立于社会，服务于社会。从真正意义上做到了对聋人偷窃行为的有效遏止。

参考文献

[1] 教育部师范教育司组，，聋童教育学.[M]，2000.6. 1. 人民教育出版社.

[2] 徐定华，教育心理学[M]，苏州大学出版社.1994.

大学生职业道德与法律论文 篇4

摘要：

职业活动是人类生活中最普遍、最基本的活动。道德、法律都是调整人与人之间关系的重要行为规范，同时，对于职业活动调节也具有重要的意义。道德通过社会舆论、传统习俗和人们内心信念来维系，是人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。法律是统治阶级意志的体现，是由国家制定或认可，并由国家强制力保证实施的行为规范的总称。道德规范的实施没有强制性，法律的实施具有强制性。将“知荣辱，有道德”；“弘扬法治精神，当好国家公民”作为职业道德与法律的评价标准，不仅对大学生甚至各行业的从业者具有引导和约束作用，同时也能促进社会持续、健康、有序的发展，有助于我国社会主义精神文明建设和社会主义和谐社会的建设。

正文：全面建成小康社会，实现中华民族的伟大复兴为大学生的成长提供了广阔的舞台，同时也对各行业从业人员的能力和素质提出了更高的要求。大学生要积极承担起时代赋予的历史使命，既需要不断提高科学文化水平和专业技能，更需要不断提高思想道德素质和法律素质。职业道德与法律意识随着社会的不断发展，内容越来越丰富，地位越来越重要，因此明确职业道德与法律意识的标准，有利于提高大学生的职业道德素质水平，有利于良好社会风尚的形成，有利于我国全面建成小康社会和实现中华民族的伟大复兴。

一、知荣辱，有道德

道德，千古话题，历久弥新。生活因道德而美好，良好道德是人生发展、社会和谐的重要条件。加强个人品德修养、遵守职业道德、树立家庭美德、恪守社会公德，既是对现代公民的要求，也是大学生应履行的职责。

牢固树立社会主义荣辱观，加强思想道德修养，做一个知荣辱、讲道德的人，是党和国家对大学生的期望，也是大学生自身全面发展、健康成长的必然要求。只有学会并坚持运用内省的方法，才能逐步达到审读的境界；只有从自我做起，从小事做起，向道德榜样学习，才能在持续不断的学习生涯和职业生涯中提升道德境界。

（1）道德是人生发展、社会和谐的重要条件

康德曾说：在这个世界上，唯有两样东西深深震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂道德星空，二是我们内心崇高的道德。由此可见哲人也崇尚高德的道德品质，而作为大学生更应该树立良好的道德情操目标，不断努力去实现达到目标。

2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》，把公民基本道德规范集中概括为20个字：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这一基本道德规范，既是对中国传统道德和中国革命道德传统的继承与弘扬，又体现了新的时代条件下对道德建设的新要求。

社会公德、职业道德、家庭美德的实现最终都要归结到个人品德。个人品德建设是道德建设基础，加强个人品德修养，形成良好的道德品质，有利于保持身心健康，塑造完美人格。“富润屋，德润身”，道德高尚的人，襟怀坦荡，心底无私，有利于启迪智慧，开发智力，正确运用知识。

大学生只有积极参加道德实践，切实加强道德修养，不断提高道德水平，塑造完美人格，才能成为德才兼备的人才，担当起时代赋予的责任和使命。

（2）职业道德是职业成功的必要保证

职业道德，是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。职业道德是道德重要组成部分，具有行为性、广泛性、实用性、时代性等特点。

遵守职业道德是从业之本，爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会是各行各业共同遵守的职业道德基本规范，虽然每个行业有自己特殊的职业道德要求，但职业道德基本规范制定了最基本的准则，适用于各个行业。对于大学生来说毕业工作后要遵守职业道德准则，拥有认真的态度，忠于职守。

二、弘扬法治精神，当好国家公民

现代社会是法治社会，法律面前人人平等。自觉学法尊法守法用法，维护法律的尊严，是一个现代公民应尽的职责。

大学生既要具备良好的思想道德素质，也要具备相应的法律素质，要树立“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的观念。只有弘扬社会主义法治精神，崇尚社会主义法治尊严，履行保障宪法实施的公民职责，学会用法定程序维护自己的合法权益，才能在社会主义法治国家和民主建设中，做一个学法尊法守法用法的合格公民。

（1）努力做遵纪守法的好公民

法律与我们的生活息息相关，在社会生活中发挥着重要作用。人们日常生活中的各种事情，如人身财产、婚姻继承、购物旅行、衣食住行、生老病死等，样样离不开法律的规范和调整。我们既受法律保护，又要受法律的约束；既充分享受法律所赋予的公民权利，又必须履行法律规定的义务。

应届大学毕业生王某与某公司及学校签订了三方《就业协议书》，并如约到该公司上班，可是他才工作一个月（试用期内)就提出了辞职。公司将他告上了法庭，要求赔偿2000元违约金以及因辞职引起的安排人员加班支付的加班费2500元等。法院审理后认为，王某在试用期内辞职，不但不用向该公司赔偿，而且还可以领回一个月的工资。从这个事例中我们可以看出法律与我们生活息息相关，不但维护了我们的合法权益，还为我们提供了强有力的法律保障。

（2）崇尚程序正义，依法维护权益

我国的宪法和法律保护公民的合法权益，任何公民都可以在法律范围内行使自己的权利，谋取自己的合法权益；任何公民当自己的合法权益受到非法侵害时，都有权按照法律规定，运用法律武器维护自己的合法权益。

有关大学生法律道德的论文 篇5

法律素质

班级：

姓名

学号：

成绩：

评分标准

①封面设计

② 思想正确符合社会道德与法治观念

③语言通顺，连贯逻辑性强

④理论联系实际，重点突出

⑤有自己的新见解，新观念得分：得分：得分：得分：

摘要：中国社会发展到今天，国民素质和法治问题越来越受到社会各界的关注。

但对国民素质的关注主要在于提高国民的科学文化水平方面，对法治问题的关注主要在国家的立法和依法行政方面，很少有人关注到国民的法律素养尤其是大学生的法律素养。在公共生活和职业生活中，我们大学生都要遵守相应的道德和法律，用其来规范自身的行为，遵守高尚的职业精神，树立时代的家庭美德，提高法律素质，是树立社会主义荣辱观和建设和谐社会的重要方面。大学生除了自觉遵守社会公德和社会公共生活的法律外，还需要认真学习职业道德和职业活动中法律知识，树立正确的择业观和创业观，正确认识和对待爱情，了解和掌握法律对婚姻家庭的基本要求，为走上工作岗位，解决好立业成家的人生重大课题，打下良好的基础，所以我们大学生要培育职业精神，树立家庭美德，它是我们通向成功的一把金钥匙，对我们有着重要意义。

关键词：大学生职业道德素质法律素质

我国法律的制定体现着道德的要求，即法律的制定受道德的影响，体现着道德的基本要求。在某种意义上讲，道德的状况制约立法的发展。如果法律的制定违背了道德，人们是不会接受的。我们当代的大学生大学生的法律素养问题极为重要，必须引起高度关注。我们应该培育职业精神，树立家庭美德，它对我们有着重要意义。因为职业道德和职业活动中的法律，就是为了调节和约束从业人员的职业活动而形成和制定的行为规范。它们影响我们职业活动的各个方面，不仅对各行各业的从业者具有指导和约束作用，同时也是保障社会持续，健康，有序发展的必要条件。

法律与道德相互配合。我们能够清楚看到，凡是法律禁止的行为，也是道德谴责的行为；凡是法律要求鼓励的行为，也是道德倡导、赞扬的行为；法律规定的义务，也是道德的要求。道德一定是守法的，是支持法律实施的，反过来，法律又是维护道德的。法律以国家强制力作后盾，打击违背道德的现象，确保道德的实现。法律如果是一棵大树，那么，道德就是树根，树茎和养份。

当代的大学生，应该不断提高自身的道德素质和法律素质，适应社会主义事业的发展，成为一个时代的弄潮教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要，它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标，我国高等教育法明确规定：“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

我们大学生要培养职业道德素质与法律素质，因为职业素质培养是职业的重要组成部分，包括自我管理能力、工作胜任能力、终身学习能力、社交能力、沟通表达能力等。高职院校学生职业素质培养，具体包括培养学生自我认知、职业生涯规划、职业道德、择业心理素质、就业法律知识、求职技巧等方面能力。影响高职大学生职业素质培养的因素主要有：受教育程度、实践经验、社会环境、知识因素、社会智力因素划（计能力、决策能力、组织能力、人际关系能力、说服能力领导能力）、工作经历以及自身的一些基本情况（如身体状况、气质类型、性格向性等）。其中社会智力因素最重要，一个人的社会智力

水平对于人的生涯设计、生涯实践和生涯成功有着巨大的影响。大学生毕竟是从小在学校度过的，对社会了解不多，对就业信息了解太少，刚出社会对他们来说面临着很多压力，所以大学生职业素质的培养不仅仅靠自身就能完成的，还需要学校和社会的积极支持和辅助指导。大学生是社会的一个特殊群体，是未来社会的主要建设者和管理者，其法律素养的高低有无，直接关系到整个民族法律素养的水平。培育大学生良好的法律素养，是实现依法治国方略和全面实现小康社会的关键所在。

大学生的职业道德素质和法律素质的培养，需要着重做到以下几点：努力学习职业道德和职业活动中的法律知识；努力提高职业道德意识和法律意识；努力锻炼实行职业道德规范和法律规范的能力。这些对我们大学生择业与创业有重要意义，所以说我们大学生正确认识我国的就业形势，树立正确的择业观和创业观，要做到树立崇高职业理想，重视人生价值实现、服从社会需要，追求长远利益、打下坚实基础，做好充分准备、一定要有积极创业的思想准备、要有敢与创业的勇气，大学生还要提高创业的能力。我们还要在艰苦中锻炼，在实践中成才，必须要有坚强的意识，在遇到失败的时候不要放弃，要在失败中找到通往成功的途径，勇于在社会中实践。还要树立正确的恋爱婚姻观，处理好复杂的感情和人际关系，有助大学生的健康成长。

首先我们大学生应该培养职业道德素质，职业道德素质会影响着我们社会与生活，职业道德是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征 的道德要求和行为准则。当我们大学生走向社会时，一定的职业是从业者获取生活的来源、扩大社会关系和实现自身价值的重要途径，每一种职业都要形成相应的社会关系和利益关系，包括职业内部从业人员之间的关系等，正是在这些关系中，人们对从事不同职业活动的人提出了相应的要求；长期从事某种职业的人也逐渐养成了特定的职业心理、职业习惯、职业责任心、职业荣誉感。可见，有职业就有相应的职业要求，职业要求是保证职业活动有序进行的必要条件。它使社会主义的职业道德继承了传统职业道德的优秀成分，体现了社会主义职业的基本特征，具有崭新的内涵，它要求我们要爱岗敬业，这是社会主义职业道德的基本要求；诚实守信，它是我国优良的道德要求，是加强职业领域的诚信道德建设的必要条件；办事公道，它要求我们实事求是，出于公心，办事有原则，遵循道德和法律规范来处事待人；服务群众，就是在职业活动中奉献社会。在职业活动中，我们大学生应该要有竞争的意识和创新的精神，还要有团队精神，因为职业素质是指从业者在一定生理和心理条件基础上，通过教育培训、职业实践、自我修炼等途径形成和发展起来的，在职业活动中起决定性作用的、内在的、相对稳定的基本品质。职业素质是后天学习实践培训得来的，其重要性表现在：它是决定职场的重要因素，是职场致胜、事业成功的第一法宝；它可以改变人生；它是人才选用的第一标准。在校大学生，实际是“半个社会人”，一支脚在校园，另一支脚已踏上了社会。因为他的心从进入大学校园那刻起已经被将来欲从事的职业分了一半，从内心深处已在为未来做打算，但遗憾的是，这种打算仅仅局限于专业知识的渗透，离培养的方向还差很远，或者可以说根本就没树立好或建立起职业素质的目标，更别提培养。由于对就业信息的了解不够，有的大学生仅限于课堂老师所讲以及即将毕业时才主动关心就业信息，导致错失了职业素质在校培养的良好契机。近年来国家招生政策显示，本科院校招生人数每年的比例有所下降（总体上还是比往年有所增加），高职高专院校的招收规模在扩大。也就是说国家在一定程度上限制

了本科生人数，增大了高职高专的大学生人数。从某种程度上加大了高职高专大学毕业生的就业压力。随着我国大学毕业生就业人数的增加，以及用人单位对人才的需求标准越来越高，加大了高职高专大学毕业生的就业难度，同时又使他们面对难得的机遇和挑战。高职高专大学生要想在竞争中取胜，必须在校时就加紧职业素质的培养。职业素质培养的意义在于，它是职业成功的主要条件；它决定人获得的职业岗位；它决定个人的职业成长。因此，高职高专大学生必须及时有效的加紧职业素质培养，使自己成为社会合格及优秀的大学毕业生。为自己的职业生涯铺平道路，因为在我们的社会存在着一些问题，尤其是提高廉政素质，使得我们的党政干部提高自身素质，廉洁从业，养成良好的职业习惯，我们大学生应该对这种崇高的职业理想和人生境界，值得我们大学生学习。我们应该从健康素质、能力素质、道德素质、专业素质、社会交往与适应素质、学习、创新素质，从而加强我们的职业道德修养。我们大学生也要有法律意识还应树立与社会主义民主与法制密切联系的自由现，珍惜和维护安定团结的局面。

其次，我们当代的大学生要培养自身的法律素质，它对我们有着重要的意义，由于我们大学生对法律知识的不足。因此我们要培养法律素养，因为，良好的法律素养是中国社会走向法治的希望，是市场经济发展的需要，是形成良好社会风气的需要，也是个人维护权益的需要。我们大学生也要培养法律意识，它是公民理解、尊重、执行和维护社会主义法律规范的重要保证，公民的遵纪守法行为不会自然产生，而是在一定法制观念，法律意识的指导下实现的，具备了社会主义法律意识，就会做到不仅不犯法，而且能积极维护法律的尊严。大学生树立法律意识，是现代化法制建设的要求，也是成为一名合格的接班人的需要。而作为大学生应当具备哪些法律意识呢？首先，应培养学生依法办事的思想观念，不仅要遵纪守法，而且要监督社会主义法律的遵守和执行，坚决同一切违法犯罪行为作斗争，使社会主义法制得以真正实现。其次，培养宪法和法律具有最高权威的观念。树立法律权威即尊重宪法和法律的权威。任何个人和机关、组织都不具有超越干法律之上的权力，都必须依法办事，坚决反对“权大干法”，“人情大干法”的法律虚无主义观念。使大学生认识到自己在国家生活中所处的地位，无条件地服从和遵守国家的宪法和法律。再次，也即最重要一点，即培养大学生权利义务相一致的观念。法律最主要的精神即强调权利与义务的统一性。公民要正确对待权利义务关系，既要依法行使法律赋予公民的权利，也要履行法律赋予公民的义务，让大学生形成正确的公民意识，以社会主义法律为武器，捍卫自己的正当权利，在享有个人所拥有的权利时，不忘记尊重和承认他人的合法权益，不忘履行对国家，对社会，对他人的义务。同时，应杜绝一切不劳而获的错误思想，培养只有付出才有收获的良好观念。另外，应培养大学生法律与自由相统一的观念。我国宪法和法律从各个方面规定了公民的权利义务，人们在法律规定的范围以内，有着极为广阔的自由活动天地。公民在行使自己权利时要慎重考虑自己的言论、行为的社会效果，不得损害国家、集体的利益和其他全民的合法权益。

所以说职业道德素质与法律素质也是密不可分的，职业活动中的道德和法律有许多共同的特征，鲜明的职业性和明确的规范性，还有调节的有限性，二者也有区别，除了具体内涵、调节手段有差别，职业道德体现的是从事一定职业活动的人们的自律意识，职业活动中的法律更多地体现为社会对一定职业活动的他律要求。随着社会的发展，职业领域越来越多，相应的职业道德和职业

活动中的法律也必然会越来越多，在不同的历史阶段，同一职业活动的内涵、职责发生变化，从而使得同一职业领域的道德和法律的内容也会发生相应的变化。所以我们大学生也要了解职业活动中的法律，对与大学生求职、就业，正确处理有关职业的法律，做到知法守法具有十分重要的意义。我们也要学习职业活动中的法律，也要坚持职业活动中法律的基本原则，明确职业活动中的法定权利和义务，依法处理职业活动中的纠纷。大学生职业道德素质与法律素质是个人通过教育、职业实践和自我修养等途径而逐渐形成和提高的。

综上所述，高校培养大学生的法律意识，对其个人的成长，中国的法制化进程具有重要的意义。因此，我们当代的大学生要培养自身的职业道德素质与法律素质，它对我们有着重要的作用，它可以指导我们如何去，如何在社会生存与发展，使我们成为社会的有用之人，还要提高自身的竞争意识，不断的完善自我，使我们立于社会的不败之地。使我们摆正德与才的位置，做到德才兼备、全面发展。

参考文献：

有关大学生法律道德的论文 篇6

然而我国当前的大学生的思想道德素质的现状还存在着诸多问题。

如一，理想追求淡化，在经济飞速发展的今天，越来越多的大学生开始注重眼前的利益，忽视远大的理想和目标。

二，自我意识膨胀。当代大学生的自我意识很强，希望尽快摆脱社会和成人对他们的监视，但由于大学生辨别能力较差，自我控制较弱。在缺乏引导的情况下，可能会不分善与恶，美与丑，诚实与虚伪，荣誉与耻辱，从而出现道德观念浅薄，生活行为失范的现象。三，生活追求新潮，安逸享乐。随着国家经济实力的增强，人民生活水平提高，生活需求越来越多样化和高档化，在这样的社会环境的熏陶下，大学生开始追求新潮，贪图安逸享乐。推崇及时行乐，讲究吃穿，互相攀比。在学习方面缺乏积极向上的精神，声称“分不在高，及格就行，学不在深，作弊则灵”的“治学原则”。那我们应当如何提高自己的道德思想素质呢？这需要从内因和外因两个方面讲。从我们大学生自身来说，第一，我们要适应转变，认清使命。作为新入学的大一新生，我们应当尽快的适应新的生活，提高独立生活能力，树立新的学习理念，培养优良学风。另一方面，我们应该认清自己的历史的使命，在新的起点上继往开来，在现实的基础上迎接挑战。第二，我们要树立崇高理想，形成正确的人生价值观。理想是人的心灵世界的核心，一个健康的科学的理想信念，应该符合中国特色社会主义，是为促进国家的发展，民族振兴的理想。追求远大理想，坚定崇高信念，树立正确的价值观，是大学生培养道德素质的关键。

第三，提高自身道德水平。我们需要省察克己，慎独自律，即使反省，严于律己。还需要从小事做起，通过积善成德的方法养成优良的品德。另外我们更要把提高道德认识和躬行道德实践统一起来，做到知行合一

从外因上来说，家庭学校社会对大学生的影响不容小诗，要提高大学生的道德素质，学校应该提供更加有效全面的教育，让大学生深刻意识到道德素质对自身发展的重要性。而作为孩子第一启蒙老师的家长在为大学生做出正确引导的同时，应当以身作则，树立良好形象，做有道德的好公民，为孩子提供学习的榜样。社会则应该营造良好的社会氛围，宣扬公民道德素质的重要性，营造文明健康，互帮互助的社会氛围。法律素质

中国是一个法制国家，法律素质是每一个大学生立足社会所不可缺少的要素。具有法律素质，并不是单单指识法还要能用法。但近年来发生的马加爵案件，硫酸泼熊案却让我们看到了当代大学生法律素质的缺漏，尤其是当知道后者的当事人来自中国第一高等学府，让我们意识到了问题的严重性。

如果说提高思想道德素质更多的是从内因上来看，更多依靠的是自声的觉悟，那么，在我看来提高大学生的法律素质，外部因素起了很大的作用。

第一，实行普法教育。全国高校事实上已经在实行普法教育，我们的课本《思想道德修养与法律基础》便是很好的实证，但是这却没能杜绝大学生犯法现象的出现，追根究底，是教学形式出了错，一味的将知识强加于人并不能起到很好的效果，但如果采用生动的教学方式，激起每个同学的兴趣，而不是照本宣科，我想，这样的教学效率一定是很高的。

第二，加强社会宣传。对于违法犯纪的行为给予严处，杜绝包庇现象的出现，创建公正阳光的惩处系统，这对于大学生对法律的认知起到了很好的指导作用。加打对违法行为进行惩戒的宣传，让大学生通过身边的真实的事例了解到什么是善，什么事恶，让他们看清法律的戒尺。

有关大学生法律道德的论文 篇7

法律思维方式之辨

所谓法律思维方式, 是指按照法律逻辑 (包括法律的规范、原则和精神) 观察、分析和解决涉法性问题的思维方式。作为法律实践活动方式的观念形态, 法律思维方式是伴随法律职业化的发展而逐渐形成的一种独特的思维方式, 是法律职业共同体独特性思维定势和思维模式的固化和凝结。不同于经济思维方式偏重于成本与收益的比较、政治思维方式偏重于不同利弊的权衡和道德思维方式偏重于善与恶的评价, 法律思维方式则偏重于合法性的分析。作为法律思维方式的本质特征, 合法性强调要以法律为准绳来思考与处理涉法性问题, 面对任何涉法性社会矛盾和纠纷, 基本任务在于做出合法与非法的判断, 并依照法律, 以权利与义务分析为线索, 最终做出权利安排和义务界定。合法性是对法律思维方式特征的最高抽象, 把握了合法性, 也就从根本上把法律思维方式与其他非法律思维方式区分开来。

现代社会的发展, 使“法治是人类文明进步的标志”这一判断日益成为社会的共识。法治的实现离不开一系列复杂的条件, 如市场经济的发展、民主政治的完善、法律体系的健全、法律职业共同体的形成等, 也离不开全民法治观念的确立。“只有当人们能够自觉地而不是被动地、经常地而不是偶尔地按照法治的理念来思考问题时, 才会有与法治理念相一致的普遍行为方式”, 鉴于此, “法治本质上是一种思维方式”。法律思维方式成为人们处理涉法性问题的基本思维方式, 是法治得以真正实现的必要条件。

法律思维方式是法律职业共同体形成的思维方式基础, 也是法律职业共同体基本资质的内在要求。但这并不意味着法律思维方式仅为法律职业共同体所独占。从思维主体的角度来说, 法律思维方式大致可以分为狭义、中义和广义三个层次。狭义的法律思维方式是法官的思维方式;中义的法律思维方式是法律人的思维方式;广义的法律思维方式则是社会大众的思维方式。作为广义法律思维方式的思维主体, 社会大众是遵从法律行为规范的一般社会成员, 他们的法律思维方式是未经专门职业训练而逐渐养成的一种法律价值观和法律判断力, 是一个民族、一个社会和一个国家法律文化的重要内容。可见, 法律思维方式既是专业的, 又是大众的。法治的实现需要经专门职业化训练的法律职业共同体, 也离不开未经专门职业化训练而具有一定法律思维能力的普通社会大众。高职教育作为我国高等教育的重要组成部分, 承担着培养面向生产、建设、管理和服务第一线的高素质、技能型人才的重要使命。高等职业教育当前已占我国高等教育的半壁江山, 应自觉培养高职学生的法律思维方式, 这既是培养学生健全人格的需要, 也是依法治国、建设社会主义法治国家的必然要求。

职业道德与法律之互助共生

在现代社会, 法律和道德共同构成两大基本的行为规范, 两者共同为社会的有序运行保驾护航。在人心目中至高无上的法律, 既是人们思考和认识法律问题的前提, 又是人们思考和认识的对象。没有法律, 也就无所谓法律思维方式。什么是法律?按照马克思主义法学理论, 法律是由国家制定或认可并有国家强制力保证其实施的, 反映着统治阶级意志的规范系统, 这一意志的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的, 它通过规定人们在相互关系中的权利和义务, 确认、保护和发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序。

道德是一种社会现象, 是由经济关系最终决定、按照善恶标准来评价并依靠社会舆论、内心信念和传统习惯维持的规范、原则和意识的总称。职业道德是社会道德在职业领域的具体体现, 它是从事一定职业的人们在职业活动中应该遵循的, 依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维持的行为规范的总和。职业道德内容丰富, 具体包括职业理想、职业态度、职业义务、职业良心、职业纪律、职业荣誉、职业作风等基本构成要素。职业化是社会分工发展的必然结果, 由于任何职业活动都包含着复杂的社会关系, 涉及多方面的利益, 其发展也必然会面临各种各样的矛盾和问题, 这样, 职业道德规范也就应运而生。职业道德是职业活动发展的产物, 它要求从业人员在职业活动中必须自觉承担相应的职业责任, 履行职业义务, 遵守职业纪律, 展现职业作风。随着经济全球化、知识化、信息化的不断发展, 整个社会对从业人员的道德要求越来越高, 职业道德素质已经成为各行各业录用人才的必要条件之一。按职业道德标准行事, 是各行业从业者应具备的一种最重要的职业素养。

作为职业生活的两种基本行为控制方式, 法律和职业道德犹如车之两轮, 鸟之两翼, 两者相辅相成、相互促进、互助共生。一方面, 遵纪守法常常构成社会职业道德的基本要求, 道德是法律的灵魂, 法律规范中的一些条文也是道德规范所要求的内容, 从业者职业道德水平的提高, 在一定程度上能有效促进法治建设的发展。另一方面, 法律是职业道德的重要载体, 职业道德所提倡的内容会在一些法律规范中出现, 同时, 法律制裁的威力也有助于职业道德观念的形成和发展。当某一行为冲破了职业道德的底线, 做出了严重危害他人、用人单位和社会秩序的违法犯罪行为时, 为了维护用人单位及社会的正常秩序, 就要动用法律手段对这一行为进行强制制裁和惩罚。

法律思维方式是培养高职学生职业道德的重要保障

尽管人们对职业道德的具体规范理解可能各有不同, 但在基本范围内也存在着深刻的共识, 敬业、诚信、公道、纪律等方面成为各行业职业道德的一般要求。高职院校要培养学生的职业道德, 必须在敬业、诚信、公道、纪律等方面加大教育力度, 积极探索提升高职学生职业道德的有效途径, 努力促使学生形成契合职业化要求的职业道德素质和职业道德行为。

按照一般德育理论, 道德的培养是一个知、情、信、意、行相互作用的过程, “知”是基础, “行”是关键。这样, 帮助高职学生深刻理解职业道德基本规范的含义, 是培养其职业道德的内在要求。由于职业道德与法律互助共生, 任何违法犯罪行为都将受到法律的强制制裁和惩罚。因此, 努力挖掘敬业、诚信、公道、纪律等的法律意义, 必将为高职学生职业道德的培养提供法律思维方式的保障。

敬业是一切职业道德基本规范的基础, 也是做好本职工作的重要前提。敬业就是要尊重、尊崇自己的职业岗位, 以负责的态度对待自己的工作, 做到尽职尽责, 要有强烈的职业责任感和职业义务感。职业与责任如影随形, 一个敬业的从业者, 必须强化自身的责任意识, 其中包括道义责任, 也包括法律责任。具体来说, 一方面, 从业者要做好分内的事情, 如履行职责、完成任务等;另一方面, 如果没有做好自己的工作, 则应承担相应不利后果或强制性义务。履行职责, 是敬业的具体体现, 也是职业责任的本质要求。如果遇事临阵退逃, 不仅谈不上敬业, 还可能违背用人单位的规章制度, 甚至触犯国家的法律法规。

诚信是一种人人必备的优良品格, 是职场从业者的道德底线。诚信的本质内涵是尊重实情、有约必履、有诺必践、言行一致、赢得信任。在职业生活中, 诚信要求从业者尊重事实、真诚不欺、讲求信用。其实, 诚信也是我国现行法律的一个重要基本原则, 在《民法通则》、《合同法》、《消费者权益保护法》等法律规范中有明确的规定。由于其适用范围广, 对其他法律原则具有指导和统领的作用, 因此又被称为“帝王规则”。显然, 在诚信成为法律规范的时候, 违反它所承受的将是一种法律上的责任或者不利于自己的法律后果, 这种法律后果可以是财产性的, 也可以是人身性的;可以是民事的、行政的, 甚至可以是刑罚。

公道作为一种行为品德, 要求从业者在工作中遵守职业的规章制度, 给予工作对象应该得到的利益。在职业活动中, 如何处理公私关系, 往往成为衡量从业人员是否公道正派的重要标准。在公私利益之间, 从业人员要做到公私分明, 绝不能侵占用人单位的财物, 不能利用职务之便牟取私利, 不能为小单位、小团体非法牟取私利, 这不仅仅是道德要求, 也是法律要求。否则, 轻者要受到用人单位的行政处分, 重者会受到公安机关的行政处罚, 更严重者触犯刑律则要受到刑罚。

纪律作为一种职业道德规范, 要求从业人员在职业活动中遵守秩序、执行命令、履行自己的职责。按照职业纪律办事, 这是从业人员职业生涯的第一堂课, 也是从业人员成为一名合格员工的最基本要求。在职业活动中, 从业人员遵守和践行职业纪律, 必须认真学习岗位职责, 严格执行操作规程, 遵守行业规范, 严守法律法规。可以看出, 严格遵守国家的法律法规, 既是现代公民应具备的法律思维方式的内在要求, 也是从业人员遵守职业纪律的内在规定。从业人员学法、知法、守法、用法, 树立法治意识, 掌握法律精神, 这既是培养法律思维方式的过程, 也是践行职业纪律以促进自身职业化的过程。

参考文献

[1]聂小明.关于法律思维方式特征的内在观察[J].滁州学院学报, 2008, (6) :73-76.

[2]石旭斋.法律思维是法律人应有的基本品格[J].政法论坛, 2007, (7) :117-124.

[3]郑成良.法治理念与法律思维[J].吉林大学社会科学学报, 2000, (4) :3-10.

有关大学生法律道德的论文 篇8

[关键词]法治；独立学院；法科学生；法律职业道德教育

当前，我国法治建设正稳步推进，法治观念和法治信仰逐步树立。作为法治建设中坚力量的法律职业人员，其为保证法律正确实施，维护社会公平正义做出了重大贡献。然而法律职业人员的违法犯罪行为，却极大降低了社会公众的法治期待和司法公信力，阻滞了法治进程。人们不得不反思，是什么强大的力量驱使这些知法者犯法？

痛定之余，探求法律职业人员违法犯罪之根源，发现并非其法律知識不丰富，而是许多法律之外的因素，让这些法律的守护神在明知自己违法犯罪将会招致法律严惩时，仍然面对诱惑而欲罢不能。如因情欲、色欲泛滥，或因物欲、权欲膨胀等原因加上侥幸之心理而铤而走险。而这些欲望从根本上说都是人性问题的凸显，是在各种欲望驱使下职业道德沦丧的表现，是导致其违法犯罪的个体内部诱因。孙晓楼先生认为，推动法治建设的法律人才应该是德才兼备的，即其不仅需要有深厚的法律基础、娴熟的职业技能，还需要有崇高的法律职业道德。因此欲避免法律从业人员违法犯罪，则要实现其善的职业道德养成。职业道德属于意识形态，其非先天存在而是来源于实践，且主要源于后天道德教育实践。当前作为我国法律人才培养主要机构的高等院校中的法律院系，其职业道德教育的现状又如何呢？

一、我国独立学院法科学生法律职业道德教育实践现状

（一）法律职业道德教育理念及目标不明，师资力量薄弱

1998年高教司发布的《普通高等学校本科职业目录》规定，法学教育的主要任务在于传授法律知识。这种法律工具主义理论，使得人们从认识上和行动上忽略了对法律人才进行职业道德的培养，即使是已经开设法律职业道德课程的院系，也仅限于对法律职业道德规范条文知识性讲授，缺乏法律职业道德的教化。也因上述原因，接受法律职业道德系统教育的教师几乎没有。目前担任法律职业道德教学的，或是法理学教师，或是伦理学教师。这些非专业教师并没将法律职业道德作为自己教学或研究的主要领域，一般只在自己主学科之外对法律职业道德给予一些关注。因此未能很好地结合法律职业特色制定科学合理的教学计划和实施课堂教学，应付性随意性大，教学效果有限。独立学院虽按新的机制和模式办学，但不可能脱离高等教育方针、教育目标和教育任务。受此制约，独立学院法律职业道德教育也同样缺乏明确的教育目标，导致法律人才培养瑕疵。而在法律职业道德课程的师资方面，情况更为严峻。

（二）法律职业道德教学理论为主实践不足，学生职业道德需求低落

我国重理论轻实践的传统教学观念根深蒂固，影响教学方式的改革；又因法律职业道德教师的非专业性，使得在法律职业道德教育方面问题更为严重。目前包括独立学院在内的开设了法律职业道德课程的高校，也多采取单一的理论灌输的教学模式，课堂上教师 “一言堂”现象严重。教师较少运用座谈式或讨论式、案例式、模拟法庭或仲裁庭等实践性教学手段。这种固化单一的教学方式，无法有效地将忠诚、公正、清廉、文明的职业道德让学生通过多样化的法律实践去感知领悟并形成内心信念，从而难以实现道德养成的培养目标。

此外，独立学院法科学生对法律职业道德教育需求低落。一方面，独立学院法科学生兴趣广泛，对法律职业道德教学方式同样存在多样化需求。而现行教学方式远远不能引起和满足独立学院思维活跃的年轻学子多样的兴趣需求，甚至有可能降低甚或消灭其学习法律的兴趣。另一方面，从独立学院生源素质看，学生学习的积极性和主动性相对较弱，在其对法律专业课程学习尚未引起足够重视的同时，难以对法律职业道德课程的开设有更强烈的愿望。

（三）法律职业道德教育所需的校风、教风、学风环境待加强

校风方面，因独立学院投资方拥有从教育收费中获取“合理回报”的权利，“利益原则”渗透于独立学院的发展决策中，如课程安排偏重于专业知识和应用技能的传授，对学生的思想道德和职业道德教育重视不够，学生管理以“不出乱子”为宗旨等。教风方面，独立学院教师主要由三种类型构成：母体学校的在职教师、返聘的退休教师、内聘专职教师。从整体看，独立学院的专职师资队伍数量少，尚处于不稳定期，一方面经验不足，另一方面主要精力放在自身的进修与提高上。外聘教师没有针对三本学生实际及时调整自己的教学内容和教学方法，且少数教师没有把外聘工作作为自己教学事业来做，仅视为教学安排或兼职赚外快，责任心不强。总体上，教师归属感差，流动性大，这就很难保证学校的持续、健康、有序发展。学风方面，独立学院学生中，自我定位缺失严重，许多学生学习目标不明确，学习态度不端正，学习动力不足，学习纪律松懈，上课出勤率低，考风考纪差，自我管理、自我约束的意识不够强等现象较突出。

二、独立学院法科学生法律职业道德教育改革与创新

（一）提升理性认识，合力共促法科学生法律职业道德的教育养成

法律职业者职业道德缺失，与法律职业道德教育的缺位密切相关。而在独立学院，这一现状更为突出。因为新生的独立学院较之普通本科学校，尚有更多影响法律职业道德教育的不稳定因素存在，如教育者“主人翁意识”弱而“打工意识”强；管理者“管理意识”弱而“放纵意识”强；学习者“学习意识”弱而“休闲意识”强等诸多不利因素，这将严重制约法律职业道德教育的落实和实效。只有各教育主体对法律职业道德教育的重要性达成共同的理性认识，形成合力，共同推动促进，才能实现教育预期。首先，应认识到，传统“德才兼备”的人才观，对于法律职业人才也适用。其次，应清醒认识到，法律职业人才的“德”和“才”兼备为最佳，如要择其一，“德”更优位于“才”。史尚宽先生说：“虽有完美的保障审判独立之制度，有彻底的法学之研究，然若受外界之引诱，物欲之蒙蔽，舞文弄墨，徇私枉法，则反而以其法学知识为其作奸犯科之工具，有如为虎添翼，助纣为虐，是以法学修养虽为切要，而品格修养尤为重要。”[1] 孙晓楼先生也认为：一定要有法律道德，才有资格来执行法律。”[2]这一理性共识的形成，对于正处于发展上升时期的独立学院法律人才培养来说尤为重要，一旦培养出来的有才无德之学生危害社会，将是对其教学质量获得社会认可的严峻考验。

（二）开展心理研究促学风，启动法科学生法律职业道德教育养成的引擎

外因只有通过内因才能起作用。法律职业道德不能自然生成，其是大学职业道德教育和岗位职业道德培养等外部要求内化为个体内心自律观念后的结果，而转换的纽带则是法科学生的心理实践活动，这是实现法律职业道德养成目标的内在引擎。因此通过加强独立学院法科学生心理研究，开发其内心世界“资源”，启动这一引擎，引导学生从消极道德学习的不利情绪中走出来，建立积极主动的学习动机，形成良好学习机制，对于推动法科学生法律职业道德教育发展具有重要意义。而对法科学生心理资源的开发，应多渠道多方位的进行，才能取得更好的效果。

大学时代是青年学生正确世界观、人生观和价值观形成的黄金时期，这为法科学生法律职业道德教育的培养提供了广阔的空间。当前独立学院学生中存在较为明显的不利于提高其学习兴趣的不利情绪。紧紧抓住这一心理内因，充分利用精神可塑性较大的有利时机，通过建立阳光精神、心理咨询、心理辅导、心理干预等机构机制，对独立学院学生进行适度心理调节干预，改变其归因机制，使其从人性的失败、自卑、抑郁、自恋、空虚、嫉妒、虚荣等情绪中摆脱出来，形成正确的学习观，促进法律职业道德意识的养成，形成稳定的“职业道德意识体系”以保证执法活动依法进行。

（三）改革教学方法，实现法科学生法律职业道德教育的实践养成

法律职业道德的养成，需要经历长时间职业道德教育，但只有在长期的实践性道德教育中才能取得更好的效果，因为物质决定意识，精神体验来源于实践。因此，在教学方法上，改革传统德育教育模式，努力提升学生在知识传输过程中的积极性和主动性，提升实践性教学在整个职业道德教育中的地位，以便更有利于法科学生法律职业道德意识的培养。

相对来说，独立学院学生的知识基础较弱，但是活动能力和实践能力却较强。独立学院法科学生法律职业道德教育可以充分利用这一优势，调动和增强学生参与实践教学的兴趣。在校内教学过程中，可多采用案例教学、模拟法庭或仲裁庭教学、诊所式教学等实践性较强的教学模式，通过图文声像并茂的多媒体手段，让学生在一种几乎真实的法律环境，学习像法官、检察官或律师那样来阅读案例、从中寻找依据、进行逻辑推理、最终得出结论。这种学习方式接近法律实务，能充分感受因职业特色带给自己的职业责任感和职业道德感。尤其在诊所式教育中，法科学生有时必须在涉及真人真事的案件中，在职业道德方面做出真实的抉择，如是否保密问题等。这是学生对其职业道德的一次真实内心的体验。此外，可拓展学生校外实践基地，进一步满足职业道德的实践性教学的需要。

[参考文献]

[1]史尚宽.宪法论丛[M].荣泰印书馆,1973：336．

[2]孙晓楼.法律教育[M].北京：中国政法大学出版社,1997：12．

[作者简介]何喜庆（1972—），男，江西彭泽人，西南大学育才学院讲师。

有关大学生法律道德的论文 篇9

学号：10509107姓名：刘荣轩 班级：计算机4班

我们当代大学生，是祖国未来的希望，肩负着历史的责任。大学阶段是人生发展的重要时期，是人生观、价值观形成的重要时期！同时我们的历史使命也在不断地催促着我们成长！提高我们当代大学生的法律意识和思想道德水平，是个重要必要的一环！只有我们现在的大学生具有了一定的法律意识和较高的思想道德水平，我们才能有能力肩负起历史赋予我们的责任！为全面建设小康社会和实现社会主义现代化做贡献！

法律知识是法律意识的一个重要内容，是衡量法律意识水平高低的一个重要依据。中国政法大学研究生院董舆教授通过他的法律意识调查报告显示出：“人们的法律意识水平的高低与其文化程度成正比。”虽然我国高校的大学生学过一些法律知识,但整体法律知识水平却较低。法律观点、法律观念是法律意识的组成部分,它是衡量法律意识水平的依据。它们与法律知识水平之间存在着密切的联系。由于当前大学生的法律知识水平较低,法律知识薄弱,易产生错误的观点、淡薄的法制观念,部分大学生对法律的实现持怀疑、不信任的态度。提升大学生的法律意识和思想道德水平不是光嘴上说就能实现的！我们必须把它重视起来，放在实践中，才能更好的培养我们的法律意识和思修道德水平。大学生已经到了成年的年龄了，必须要有一定的法律意识！为了提高我们的法律意识我们可以自发组织开展“模拟法庭”活动。通过自己模拟法官、律师、检察官、被告等角色，能更加深刻地把我国一些诉讼法程序掌握，也通过模拟对犯罪分子的审判，对旁听的学生起到震慑作用，提高他们守法的警惕性，从而自觉守法。同时学校也可组织学生去法院旁听。通过组织学生去校外分听法庭审理，能开拓视野，也能深入社会，了解社会的某方面，从而使我们能更深切地体会到用法律保护自己的重要性。另外，对于现今社会上的一些著名案例，诸如“胡长青受贿案”、“远华特大走私案”等一些重大复杂案例，可组织学生看录像，或请有关办案人员或著名法学专家来校开讲座，既能让学生了解时事，也能更深切体会法律的权威，树立“法大于权”的论点，从另一层面提高大学生的法律意识。通过老师课上的讲解和我们课下的实践，相信会提高我们的法律意识，使我们知法守法！

从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。学习思想道德修养课，对于提高我们的政治理论素质和思想认识水平，分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。课上我们学到了很多关于提高我们思想道德水平的知识，课下我们也要靠实践来使我们的思想水平提高一个档次，只有我们的思想道德水平提高了，我们的整体素质才会上升，才能为祖国的建设和发展做贡献！提高思想道德水平要学思并重，即通过虚心学习，积极探索，辨别善恶，学善戒恶，以涵养良好的德性；还要省察克治的方法，即通过反省检查以发现和找出自己思想和行为中的不良倾向、不良念头，并加以及时抑制和克服；独慎自律，即在无人知晓，没有外在监督的情况下坚守自己的道德信念，自觉按照道德要求行事，不因为无人监督而肆意妄为；积善成德，即通过积累善行霍美德，市值巩固强化，以逐渐凝结成优良的品德；行知统一，把提高思想道德认识与躬行道德实践统一起来，以促进道德要求内化为个人的道德品质，外化为实际的道德行为。在平时的实践中，很多小的细节都能体现我们的思想道德水平，比如不随地热垃圾，不随地吐痰，在公交车上为有需要的人让座，这些都能体现我们的思想道德水平，而在平时的生活中我们要注意做到这些，这也为我们的道德水平提高做贡献！

有关大学生法律道德的论文 篇10

报载，近日，西南某大学以违反校规“发生不正当性行为，品行恶劣，道德败坏”为由，对未婚先孕的女大学生李静及其男友李军作出勒令退学的处罚决定。这对恋人认为学校的做法侵犯了他们的隐私权，准备将母校告上法庭。

这一事件立即在全社会引起广泛关注，专家、学者们纷纷发表评论认为，受教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)权是宪法赋予每一位公民的重要权利，学校仅凭自己内部处罚条例就剥夺公民的受教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)权，其合法性令人质疑。有学者在分析这一事件的背景时指出，这一广泛关注的事件其实质是教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)道德化还是教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)法治化理念冲突使然，教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)道德化是我们一贯的教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)理念，提倡“尊师重教”，强调“师道尊严”，在教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)过程中，权力的运用常常只受“道德”标准的衡量与限制，而教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)法治化实质上是通过理顺政府、学校、老师、学生的关系，使他们各自的权利得到切实保障，整个教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)工作按照既定目的，有条不紊地进行。

上述学者的分析相当深刻，在依法治国与以德治国两大治国方略提出的今天，教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)该究竟该如何处理好两种观念的冲突，直接关系到教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)的现代化。中世纪的西方很早就提出上帝主宰人的思想，法律管理人的行为的主张，他们认识到人的外部行为应由法律来管理。在法学史上，康德首先明确地将道德伦理特性归结为“内在性”，法律规范为“外在性”，他认为法律调整人们的外部行为，道德则只支配人们的内心活动的动机。笔者认为，法律之所以是作为调整人们行为的规范，是因为法律这种社会规范是人们理性的结晶，是集合了众人的智慧(在现代社会便是民主的.结晶)，经过了规范的程序，具有确定性、可预测性、与保障性，这与道德的解释随意性、不可预测性与依靠内心自律性是不可同日而语，我们不能指望人们依靠不能不确定性、不可预测性的规范来调整自己的行为。而在法律之外人们还需要道德来规范人们的内心是因为道德与法律有着天然的联系，道德意识的培养有助于人们的守法意识，此是一;其二是法律的确定性、也带来法律的滞后性，道德的发展能推动法律的前进;最后，我们还要看到的是法律是对一般人的最低要求，但人类的发展需要高尚的人来导航，社会主义更需要良好的道德风尚和身先士卒的标兵，这样才能使人们更加远离兽性，美国法学家博登海默把道德分为两类要求与原则：一是包括社会有序化的基本要求，它们对于有效地履行一个有组织的社会必须承担的义务来讲，被认为是必不可少的。二是包括那些有助于提高生活质量和增进人与人之间的紧密联系的原则，但是这些原则对人们提出的要求则远远超过了那种被认为是维持社会生活的必要条件所必需的要求。法律则只是将第一类中的一些部份予以了吸收(当然法律并不仅仅就这些，除道德外还有科技规范的吸收等等)，从这个意义上讲我们可以说法律只是最低限度的道德。在区分了两者调整的范围后，有一点值得注意的是我们说法律调整人们的外部行为，道德则只支配人们的内心活动的动机，并不否认法律对内心的影响，法律通过对行为的调整，直接影响了人的内心;也不否认道德对外部行为的影响，道德支配人的内心从而规范了人的外部行为;两者的分野在于具有强制性的法律是否直接进入了人们的内心，如对思想治罪，而无强制性的道德是否对人们的行为产生强制性，直接处置人们的权利义务，如依道德判案。

下面我们来看法律与道德

有关大学生法律道德的论文 篇11

关键词：90后大学新生；思想道德修养与法律基础；“四观”教育

中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2012）10-0085-02

自从2006年秋季全国高校实施思想政治理论课新课程方案以来，“思想道德教育与法律基础”（以下简称“基础”）课作为四门新课程之一，是新生入学必修的第一门思想政治教育理论课。“基础”课以正确的人生观、价值观、道德观和法制观（以下简称“四观”）教育为基本内容，对大学生成长成才具有重要意义。随着教育对象的年轻化，90后成为大学新生的主体，思想政治理论课只有适应新形势的需要，不断改革创新、与时俱进，才能永葆生机，才能在大学生思想政治教育中发挥其应有的作用。

一、“基础”课教材突出体现“四观”教育

（一）教材围绕“四观”教育整合内容

教材由绪论、三个主题部分共八章内容和结束语组成。绪论部分针对大一新生刚刚迈进大学校园在学习和生活上面临的不适和困难，分析大学生活、学习的特点，帮助大学生提高独立生活的能力，培养优良的学风，明确成才目标，引发大学生对“四观”问题的思考。第一部分为一至三章，属于人生观、价值观教育范畴；三章内容相互关联，层层深入，形成一个以理想信念为核心，以爱国主义为重点，以正确的人生目标、端正的人生态度、科学的人生价值标准为基本内容的人生观、价值观教育体系。第二部分为第四章和第五、六章的部分内容，这一部分集中阐释道德观教育的有关内容，主要解决以下几个问题：大学生应具备什么样的道德，为什么要具有这样的道德，以及怎么样培养和养成这样的道德。第三部分为第五、六章的部分内容和第七、八章，集中体现法制观教育的有关问题。本部分以公共生活、职业生活和家庭生活中的法律规范为切入点，帮助大学生认识到法律与我们的生活息息相关，进而使他们理解社会主义法律的本质，增强法律意识，树立正确的权利义务观、法制观。结束语部分以将大学生培养成为社会主义“四有”新人为逻辑归宿，这与“四观”教育的最终目标相吻合。

（二）教材的编排诠释“四观”之间的内在逻辑

在内容上，教材的主体部分以“四观”教育为主线；在编排上，教材充分体现“四观”之间的逻辑关系。首先，人生观与价值观的理论在内容选择上更为集中，突出了二者的整合。教材在第三章将价值观作为人生观理论的一个重要组成部分，使人生观、价值观不再是枯燥难懂的哲学问题，而是成为每位大学生需要探讨和思考的人生问题，使人生观、价值观教育更具有实际意义和可操作性。其次，在第五、六章，将道德观与法制观教育相结合，弥补了之前道德与法律相分离的不足，充分体现二者之间的辩证关系。它一方面贯彻党的“以德治国”和“依法治国”相结合的治国方略，另一方面帮助大学生懂得在自身成长成才的过程中，道德的“自律”与法律的“他律”是有机统一的，二者缺一不可。最后，教材将人生观、价值观教育集中在第一部分，道德观、法制观教育依次置于其后，内容设置遵循由思想到行为、由自律的道德行为到他律的合法行为的逻辑规律，形成一个环环紧扣、有机融合的完整“四观”教育体系。

二、90后大学新生思想现状分析

为了上好思想政治理论的第一课——“基础”课，有效地对他们进行“四观”教育，必须准确把握教育对象的思想现状，做到有的放矢，从而提高教学的实效性，为其他三门政治理论课打下坚实基础。

（一）自我意识明显，不迷信权威，更具怀疑精神，但辨别能力弱

90后大学生基本都是独生子女，从小衣食无忧，在宠爱和呵护中长大，这造就了他们极强的自我意识。一方面，与80后的一代相比，他们更自信、更张扬，他们思考问题、处理事情多以自我需要为中心，较少顾忌他人感受，团结协作意识差；另一方面，较强的自我意识体现为他们思想上的独立，他们善于思考，思维活跃，视野开阔，他们不喜欢教条的说教和死板的灌输式教学，不迷信权威，在接受教育的过程中更喜欢提出怀疑，喜欢通过亲身实践来接受前人的结论。同时，我们必须看到，大学生的生活阅历不深，在互联网技术极度发达的今天，良莠不齐的信息不免会对缺乏辨别能力的90后造成不良影响，需要我们做正确的教育和引导。

（二）价值取向多元化，更重个人实际利益，价值评价更宽容

90后大学生在信息时代和社会转型中长大，他们的价值取向更趋于多样和实际。虽然大部分学生认同社会主义核心价值体系的主流价值观，但受市场经济注重追求物质利益的影响，部分学生缺乏艰苦奋斗的精神，简单地把经济收入作为衡量人生价值的标准，还有些学生没有明确的价值取向，对未来感到迷茫。关于“理想信念”的调查结果不容乐观：90%的大学新生都会在大一提出入党申请，但问及入党动机时，只有极少部分学生是基于“信仰共产主义”和“为他人和社会做贡献”，分别占5.8%和13.5%，绝大部分学生是为了“有利于在校的发展”和“方便找工作”，占70.4%，还有10.3%的学生是“说不清”。这表明，目前90后大学新生对理想信念的追求明显弱化，价值取向趋于实用，强调实际利益的获得。同时，他们对道德评价更宽容，“他們对各种事件、行为的容忍度空前提高，似乎不存在绝对的‘真善美’和‘假丑恶’，对他人的价值评价取向给予充分的尊重”[1]。

（三）具备基本的道德素养，知行脱节较为严重

90后的一代大多都接受过较良好和全面的教育，他们具备基本的道德素养，理解道德的作用，认同社会主义荣辱观，对拾金不昧、诚实守信、敬业奉献、助人为乐等问题具有正确的认识。“例如，在评价‘因学习压力大而考试作弊’的行为时，仅有10.38%的学生认为‘情有可原’，而选择不能纵容作弊行为的学生比例达53.83%”[2]。虽然多数学生认为考试作弊有悖于道德，但各种考试作弊现象仍屡禁不止。不可否认的是，对一些学生而言，即便他们认同某种道德规范，但未必能把它作为行为准则，导致当前大学生道德水平普遍偏低、知行不一的现象。

（四）法制意识淡薄，对德与法的界限认识模糊

总体来看，90后拥有一定的法律常识，认同法律在维护社会公共秩序中发挥的巨大作用，能够做到自觉守法，同时也有一部分学生是出于害怕被惩罚等原因而遵纪守法，他们并没有真正把法律规范内化为自身的行动准则，这正是知行脱节的原因之一。如今，有相当一部分大学生对德与法的界限认识不清，在面对复杂的情境时，他们缺乏法律知识，对自身行为存在侥幸心理，认为只是触犯道德良知，根本没有意识到自身的行为已僭越法律，走向违法的深渊。显然，加强法制观教育对大学生的成长成才具有重要的现实意义。

三、加强“四观”教育的几点思考

（一）将“四观”教育与解决大学生实际问题相结合，做到有针对性地教学

由于90后大学生自我意识强的特点，在进行“四观”教育时，要以大学生面临的实际问题为切入点，引发他们的兴趣和思考，使正确的“四观”内容真正内化为学生的所思所想。例如，在进行人生观、价值观教育时，可以从分析学生当前的学习、生活现状入手，了解学生的所思所想及所需，针对不同专业、不同基础、不同个性的学生开展有针对性的引导，帮助他们根据自身特点设定奋斗目标，在实现个体人生价值的同时，也实现社会价值，树立远大崇高的理想信念。只有坚持将“四观”教育与学生实际相结合，“基础”课的教学才能做到有针对性，基础课的实效性才能真正得以体现。

（二）注重道德观与法制观相结合的教育，是解决当前大学生知行不一的有效途径

要提高大学生当前的道德水平，使道德认知内化为行为自觉，达到知行合一，要求我们将道德观教育与法制观教育相结合。一方面，我们要加强道德观教育，使学生崇尚美德、求真求善，自觉遵从道德的规范；另一方面，我们更不能放弃法制观的教育，通过法律的强制性，也就是用“他律”的方式，让学生对法律产生敬畏，在行为上严格遵守。

（三）增强教师的责任感，努力提高自身的综合素质，是上好“基础”课、做好“四观”教育的关键

作为一名“基础”课教师，高度的责任感、紧迫感和使命感是必不可少的，这是由这门课的性质决定的。我们不能只是满足于自己在课堂上完成规定的教学任务，而是要启发、感化学生真挚的心灵，只有拨动每个孩子最隐私处的那根独特琴弦，才会发出特有的音响，得到他们心灵的共鸣，有效的“四观”教育才能实现。这一方面表现为教学中的“言传身教”和“身体力行”，切切实实地在各方面做学生的“模范”；另一方面也体现在对学生思想和心理的洞察力和教学方式方法的创新能力上。要针对90后学生的新特点，不断听取学生的反馈，反思自己的教学行为，在政治素质、职业道德素质、理论业务素质和创新素质等方面不断充实自己，從而点燃学生心灵的火种，实现“基础”课的教育目标。

90后大学生在主体上是积极向上的，作为教育者要客观、公正地看待。只要教育者以一种宽容的心态和欣赏的目光审视他们，同时又不过分纵容和迁就他们，随着时间的推移，90后大学生经过不断地学习和矫正，一定可以成为社会的中流砥柱。

参考文献：

[1]陈雨田.论当代大学生价值取向的兼容性［J］.理论导刊，2009，（10）.