高中的语文常识（共8篇）
杂剧知识
曲调：乐音七声，即宫、商、角、变徵、徽、羽、变宫。以宫为主的调式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。
元杂剧常用“五宫四调”，即正宫、中吕宫、南吕宫、黄钟宫、仙吕宫、大石调、双调、商调、越调，合称“九宫”。
《长亭送别》用正宫，其声情“惆帐雄壮”。正宫联套形式为[端正好]、[滚绣球]、[叨叨令]、[脱布衫]、[小梁州]、[么篇]、[快活三]、[朝天予]、[煞尾]等。
曲词：押韵，平仄通押，一韵到底，用韵较密。对仗，常用对句，不计平仄，形式多样。曲文中多衬字。
宾白：“唱为主，白为宾，故曰宾白，言其明白晓畅也。”“北曲中有全宾全白。两人对说曰宾，一人自说曰白。”
科介：“相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之类，皆谓之科”，“以科字作介宇，非科介有异也”。
一.古代文化常识教学的作用
1.帮助学生积累文化常识
中国古代文化博大精深, 内涵丰富, 在日常的生活中学生不可能全部接触或了解。古代文化常识教学, 可以帮助学生积累文化常识。例如, 古人一般都有名、字、号, 如陶渊明, 又名陶潜, 字元亮, 字号五柳先生。对学生进行名字文化常识教学, 可以让明白古人的名、字、号都有具体的规范, 与现代人的名字有很大的出入。
2.帮助学生解决阅读障碍
古代文言文中很多知识点有时凭借逻辑、语法等知识是不能解决的, 有时得从古代文化常识方面来解读。例如, 《孔雀东南飞》中“其日牛马嘶, 新妇入青庐”中的“青庐”, 就是一处关于礼俗的文化常识。“青庐”是指用青布搭成的蓬帐, 行婚礼的地方, 东汉至唐有这种风俗。所以, 古代文化常识教学, 可以帮助学生解决阅读障碍, 准确理解文意。
二.古代文化常识教学的实施
1.随文突破
古代文化常识涉及面极其广泛, 天文地理、伦理纲常、经济社会等等无不有所体现。高中语文教师在进行古代文化常识教学时, 可以运用穿插授课的方式, 让学生在无意识中对古代文化常识进行学习和掌握。例如, 在讲授《孔雀东南飞》一文中, 涉及到“鸡鸣”“黄昏”“人定”等时间信息, 就此可以对学生讲解古人的纪时情况。古人把一天分成十二个时段, 分别为:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定, 那么相对应的, 文中的“鸡鸣”则相当于后半夜的1-3点, “黄昏”相当于现在的19-21点, “人定”相当于21-23点。对时间的正确理解, 能够有效地梳理故事发生的时间顺序以及背景。
2.专题解读
为了提高学生对古代文化常识的学习和积累, 有必要对相关的常见的文化常识进行梳理, 编制表格, 以便学生学习掌握。例如在对古代称谓知识进行讲解时, 可以分成国讳、家讳两大块。国讳指的是臣民必须遵循的避讳, 其中包括皇帝名, 字, 谥号、皇帝父祖的名、前代年号、皇帝陵名、皇帝生肖等等, 例如, 在《荆轲刺秦王》一文中, 秦王指的就是秦始皇, 在古代历史记载上, 由于秦始皇名政, 和“正”同音, 所以把“正月”改名为“征月”。家讳是家族内部遵守的避父祖名的做法, 是和国讳相对应的。例如, 《史记》的作者司马迁祖父的名字叫做僖, 所以在史记的创作中, 所有有关“僖”的词皆用“厘”代替。
3.方法突破
知识的学习和积累是为了更好的去应用于实际, 解决问题。所以教师应该在教给学生知识的同时, 还应该交给学生运用知识的技巧, 也就是答题技巧。高考以及平常考试, 都不时出现关于文化常识的试题。例如, 对联, 作为我国的文化瑰宝, 对联是一字一音的中文语言独特的艺术形式, 上下两联要求字数相等, 词性相对 (名词对名词, 动词对动词, 形容词对形容词, 数词对数词等) , 还需要节奏相应, 平仄和谐。在解答对联题时, 可以借助相关、相似、相反的联想方法把句子进行拆分, 给每个词分别作对, 再把这些对出的词连缀成一句话。例如, 上联为“扫千年旧习”, 便可以拆分为“扫、千年、旧习”三个词, 结合所学知识, 与“扫”有关的词有“除、改、树、立”等, 与“千年”有关的词有“万载、百岁、一代”等, 与“旧习”有关的词有“陋习、新风”等, 从中选词连缀成句可为“扫千年旧习, 树一代新风”。教会学生对对联进行有效的拆合分析, 既有助于学生答题, 也有助于提高学生的文化内涵。
4.课外扩充
在课改实验区, 在高中语文教学中, 还可以采用“研究性学习”的方式, 让学生在课外对例如官职、科举、地理、历法等中国古代文化常识做“课题”研究, 即是对相关文化常识进行收集整理, 并将“研究成果”展示、交流。让学生在这个过程中, 不光是感受中华民族几千年的优秀传统和文化, 更是积累了知识、积淀了文化, 激发了爱国情怀。
5.开展竞赛
[关键词]程红兵 作文教学 阅读教学 语文学习 常识性回归
[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2015）190006
在当今新课程改革的大背景下，求新、求异已经成为许多语文教师在教学中的职业常态。语文教师、语文教育专家不断地探究语文教学新的发展方向，新的教学思想，新的课程改革思路。“新”已经成为语文教师和语文教育专家工作、研究不可或缺的常用语素。新课程标准，新基础教育，新概念作文，新思潮阅读……在这一切以“新”当道的社会，程红兵是那个冷静下来的人，他认为很多标新立异的东西其实不过是新瓶装旧酒，实质上没有多少创新。他觉得这些年的课程改革在取得一定成绩的同时，一不小心把语文教学的一些常识丢弃了。程红兵基于此鲜明地指出：“语文教学最基本的常识就是：语文教学到底要干什么？不过就是让我们的孩子喜欢语文，热爱祖国的语言文字，喜欢读书，勤于读书，学会思考，勤于思考，学会表达，长于表达，形成习惯，如此而已。”可以说程红兵老师把走得太远的语文教学拉回了属于语文本身的起点上来。
一、作文教学的常识性回归
程红兵老师总结出中学生作文的本质特性：第一是生命性。写作是人的存在性选择，是生命的寓所；写作是人的生存选择，是作为个体的人的生命价值的自我实现；写作也是人的精神家园，是作为群体的人类存在的价值的自我实现。第二是学习性。中学语文意义上的作文从其性质上讲，它是一个深入学习与探究的过程，因为写作要调动人的全部的智慧与知识储存进行细密的思维与表达。学习意味着过程。学生作文是一种生命需要。学生观察生活，感受自然，体悟生活经历，他们有自己的生命体验和独特感受。学生需要以作文的形式把这种真实、独特的感受传达出来。可以说一方面学生通过文字传达出的内容本身要有情感、有思想、有温度，有精神上的需要和追求；另一方面对于创作主体也即学生来说，学生是创作的学生。学生需要有自己的特色，书写自己的人生。
作文教学历史悠久，但是从古代文人逐渐僵化的八股文创作到如今也是经过训练后千篇一律的文章，这些模式化的文章都具有一个共同特点：缺乏生气，缺乏灵性，缺乏体现自我个性的创意。对于作文教学的常识性回归，程红兵老师提出要培养学生的创新思维。程红兵老师关于作文教学中学生创新思维的培养是从人的角度去思考作文教学。从人出发，就要抓住思维这一要素。因为它在稳重生成过程中居于核心地位，起主要作用，而要写出有独到见解、有新意的文章，当然要着重于创新思维。创新思维是个性的集中体现，是人类思维活动的最高形式。可见创新思维在作文教学中具有十分重要的意义。
二、阅读教学的常识性回归
程红兵是著名的语文教育家，但更多的他是个书生，一个有思想的书生。现在很多老师和学生读书都太少，没有一定的文化积淀，更是缺乏语文功底。对于学生来说问题更严重，许多学生很少看书，更有甚者根本不看书。缺少阅读，对语文教学是釜底抽薪；缺少阅读，对学生能力的养成是致命一击。没有阅读，文化积淀就太少，不但学不好语文，而且对于学生的个人气质品格的培养也是不利的。
程红兵老师在教学中要求学生读诗，背诗，读名著，作书摘，写书评。每天语文课的第一件事就是由一个学生向全班学生介绍一首诗，然后全班同学用两三分钟把这首诗背下来。日积月累，非常可观。每月他都向同学推荐两三本书，学生选择其一来读，要求作书摘、点评，每周交一次，老师与之交流看法，月末每人都写一篇书评，用一节课的时间全班交流，由学生主持，大家畅谈自己的看法，互相启发。从程红兵老师的课堂上来看，他很注重学生的阅读量，在保证学生一定阅读量的同时又让学生对所阅读的内容有所感。这正是一种回归自然常态的阅读教学。自然状态下的读书，不用考虑很多莫名其妙的问题，学生不会把读书看作负担，从而引发他们潜在的读书兴趣，回归读书乐、乐读书的真正的自然状态。
三、语文学习的常识性回归
在现在的语文教学中，语文教师和准教师们一直在不断学习和研究教学理论，语文教育专家们在不断挖掘和探索教育理论。但是似乎我们都忽略了一个最基本的问题：中小学语文科究竟要让学生学什么？在这个基本问题面前，许多的语文教师会脱口而出：语文课，就是为了提高学生的语文素养。“语文素养”是从新的语文课程标准中产生的一个概念。但是对于什么是语文素养大家的理解却各不相同。而程红兵老师始终保持着朴实的常识性思维，他理解语文素养的核心就是对语文、对祖国语言文字的由衷热爱，使我们的学生热爱语文，喜欢语文课，喜欢语文学习。
程红兵老师对于语文学习的常识性回归，主要从教师和学生两方面入手。
（一）教师方面
教师是以课堂为主要阵地。课堂的成功并不是简单地掌握了什么教学技术技巧的问题，而往往是教师整体素养的美好。因此可以说，只有提升教师素养，才能最终成就精彩课堂。程红兵老师指出教师的修养主要表现在三个方面：专门知识、特殊技能和职业情意。关于语文学习的常识性回归，着重注意的就是语文教师的专门知识。专门知识主要包括：背景性知识、本体性知识、条件性知识与实践性知识。从程红兵老师对教师素养的研究中语文教师可以得到很多启示：比如在语文课堂上的背景知识虽然是语文学科以外但必须和语文有着千丝万缕联系的知识；语文教师的本体性知识就是语文知识。语文教师或者准教师在教学实践或者理论学习中都必须加强自身的语文知识的学习，否则只会是照搬教学参考书的语文教师；在教学实践中还应该自觉运用教育学知识、心理学知识和学科教学知识解决教学过程中的问题；实践性知识的积累就是教学经验的累积，课堂教学千变万化有多种可能性，经验能够帮助教师处理一些突如其来的意外事故，能够让教师把课上好。
（二）学生方面
程红兵老师曾经对中学生语文学习兴趣和学习习惯的现状作过调查。通过对调查数据的分析，程红兵老师发现，我们的语文教学削弱了学生语文学习的兴趣，以及中学生语文学习习惯的现状不容乐观。程老师也对造成这种现状的原因做了初步分析，主要有：一是语文应试教育越来越严重；二是语文教学改革中的形式主义严重。
兴趣是最好的老师。学习过程中，学生的兴趣是关键，在新的语文教学环境下，通过语文教师的不断努力，学生应该提高对语文学习的兴趣，从厌倦语文学习到喜欢语文学习。另外促进学生的语文学习，提高教育质量，应当努力培养学生良好的语文学习习惯。根据程红兵老师的研究，语文学习习惯大致包括这样一些内容：读书集中注意力的习惯，书写工整的习惯，诵读记忆的习惯，使用工具书的习惯，勤于观察的习惯，广泛博览的习惯，勤于动笔的习惯，精心修改文章的习惯，以及思辨感悟的习惯、创新思维的习惯、质疑问难的习惯等。学生在语文学习中应该自觉培养这些语文习惯。这样才能达到语文学习的常识性回归。
语文的魅力在于语言的魅力、文字的魅力，语文教学就是让学生读出兴趣。语文教学的魅力在于语文教师，语文教师的教要让学生学出兴趣。通常一个语文教师的作为主要是阅读与写作，这是常识性作为。程红兵老师深厚的教学经验和理论研究为语文教学的常识性回归指明了方向。希望教师和学生在程老师的指导下共同建设出一个更加自然和有趣的语文世界。
①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。
高中语文必备文学常识100题
1、旗袍是具有中国特色的女性服饰。旗袍是：
A、左襟压右襟B、右襟压左襟
2、《三国演义》中刘备见到诸葛亮家悬挂了一幅对联，写的是：()
A、淡泊以明志，宁静而致远
B、鞠躬尽瘁，死而后已
3、清代的八大山人指的是：()
A、一位画家B、八位画家
4、下列植物中，不应当出现在《岁寒三友图》中的是：()
A、菊B、梅C、竹
5、古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦，这两根弦代表：()
A、天、地B、南、北
C、阴、阳D、文、武
6、神话故事夸父逐日出自哪部书?()
A、《山海经》B、《世说新语》
7、顷刻间千秋事业，方寸地万里江山;三五步行遍天下，六七人百万雄兵描写的是：()
A、下棋B、战场C、戏台
8、《二十四史》是我国古代二十四史的总称，其中只有一部是完全意义上的通史，它是：()
A、《汉书》B、《史记》
C、《三国志》D、《左传》
9、根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的左手边是什么方向?()
A、东B、西
C、南D、北
10、孔子弟子中擅长做生意的是谁?()
A、子路B、子张
C、子贡D、颜回
11、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为成吉思汗，汗的意思是大王，那么成吉思汗的意思是：()
A、天空B、大海
C、草原D、高山
12、塞翁失马这一典故出自：()
A、《淮南子》B、《庄子》
13、中国古代最大的一部百科全书是：()
A、《永乐大典》B、《四库全书》
14、太极拳讲究以柔克刚，以静制动，以弱胜强这和下面哪位思想家的观点不谋而合?()
A、老子B、孟子
C、荀子D、孔子
15、洛阳纸贵比喻作品风行一时，广为流传，这个成语与以下哪部著作有关?()
A、左思的《三都赋》B、司马相如的《长六赋》
C、班固的《两都赋》D、张衡的《二京赋》
16、红娘今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在哪部文学作品中?()
A、元稹的《莺莺传》B、王实甫的《西厢记》
17、《三国演义》中的三英战吕布的三英指的是：()
A、赵云，张飞，关羽B、刘备，关羽，张飞
18、我们常用社稷来指代国家，其中社字代表的是：()
A、土地之神B、五谷之神
19、我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫，请问下面哪种是正确的研磨方法?()
A、先快后慢B、先慢后快
20、唐代边塞诗人王昌龄的但使龙城飞将在，不教胡马度阴山中的飞将指的是谁?()
A、张飞B、关羽
C、卫青D、李广
21、下列民间爱情故事起源年代最早的是：()
A、《白蛇传》
B、《梁山仙与祝英台》
C、《唐伯虎点秋香》
22、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中衡是指的哪个方面的标准?()
A、长度B、面积
C、体积D、重量
23、木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇?()
A、汉口镇B、景德镇
C、朱仙镇D、佛山镇
24、下列哪部著作的成书时间最长?()
A、《徐霞客游记》B、《说文解字》
C、《天工开物》D、《梦溪笔谈》
25、疱丁解牛形容做事得心应手，疱丁指的是什么?()
A、一个年轻力壮的厨师
B、一个名叫丁的厨师
26、少壮不努力，老大徒伤悲出自：()
A、《长歌行》B、《短歌行》
27、下列哪个成语和道听途说词意更接近?()
A、空穴来风B、三人成虎
28、《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家，雪芹是他的：()
A、名B、字C、号
29、下面哪句话是孔子说的?()
A、有朋自远方来，不亦乐乎!
B、天下兴亡，匹夫有责
30、在古代，人们将乐器分为丝、竹，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器?()
A、丝B、竹
31、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝这句诗描写的是谁的爱情故事?()
A、牛郎和织女B、唐明皇和杨贵妃
32、信言不美，美言不信体现出：()
A、怀疑精神B、辩证法思想
33、中国人常说五福临门，下面哪一项是属于五福的?()
A、品德高尚B、子孙成群
34、文章千古事，得失寸心知是谁的名句?()
A、李白B、杜甫
35、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。是谁咏赞项羽的名句?()
A、辛弃疾B、李清照
36、为了孩子的学习环境而三迁居的是哪个历史故事?()
A、孟母教子
B、举案齐眉
C、岳母刺字
37、陛下是古时对君王的尊称，其中陛的意思是：()
A、宫殿的台阶B、天的别称三玉玺
38、下面哪个剧种被称为中国百戏之师?()
A、京剧B、黄梅戏
C、昆曲D、越剧
39、我国现在存最早的兵书是：()
A、《孙子兵法》B、《孙膑兵法》
40、唐诗东边日出西边雨的下一句是：()
A、道是无晴还有晴
B、也无风雨也无晴
41、苦心人，无不负，卧薪尝胆，三千越申可吞吴描写的是谁?()
A、伍子胥B、勾践
42、下面哪句诗的作者离开家的时间更长?()
A、人归落雁后，思发在花前
B、儿童相见不相识，笑问客从何处来
43、《在水一方》的歌词来源于：()
A、《诗经》B、《陌上桑》
C、《楚辞》D、《孔雀东南飞》
44、我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗?()
A、是B、不是
45、我国古代对于年龄有很多独特的称呼，其中满一百岁被称为：()
A、期颐B、耄耋
46、舞狮是我国优秀的民间艺术，有南狮和北狮之分，其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是：()
A、南狮B、北狮
47、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可：()
A、居无松B、居无竹
C、居无梅D、居无菊
48、唐朝文宗御封的三绝指的是李白的诗歌、张旭的草书和：()
A、裴旻的剑舞
B、公孙大娘的舞蹈
D、吴道子的画
49、天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以哪一天为起点的?()
A、除夕B、正月初一
C、立春D、春分
50、王实甫在《西厢记》中写道：淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿，其中司马青衫指的是：()
A、司马相如B、崔莺莺
C、白居易D、杜甫
51、金戈铁马，气吞万里如虎是谁的词句?()
A、岳飞B、辛弃疾
52、会当凌绝顶，一览众山小是杜甫的名句，诗人登上了哪座山发出了这样的感慨?()
A、黄山B、泰山
53、《齐民要术》是关于：()
A、君主如何统治国家的著作
B、农业生产和农事活动的著作
54、孔子为什么三月不知肉滋味?()
A、读到一本好书B、听到一段好乐曲
55、桃李满天下的`桃李指什么?()
A、朋友B、学生
56、《康熙字典》成书于哪个朝代?()
A、秦朝B、清朝
57、风筝最初是用来做什么的?()
A、通报消息B、娱乐健身
58、鼎的最初用途是：()
A、祭祀用礼器
B、地位象征物
C、烹煮器具
59、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本?()
A、《史记》
B、《论语》
C、《庄子》
60、三更半夜中的三更指的是几点?()
A、21点至23点
B、23点至凌晨1点
C、凌晨1点至3点
61、明朝永乐年间，从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽麒麟，就是现在我们所知的：()
A、狮子B、金钱豹
C、河马D、长颈鹿
62、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?()
A、十面埋伏B、高山流水
63、老吾老以及人之老是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的?()
A、孔子B、孟子
64、成语咫尺天涯中咫、尺都是古代计量单位，其中咫和尺哪个更长?()
A、咫B、尺
65、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源?()
A、草书B、行书
C、楷书D、隶书
66、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关?()
A、伍子胥B、范蠡C、屈原
67、大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚是陆游的一句名诗，其中大材小用形容的是下面哪位人物?()
A、韩愈B、辛弃疾
C、庞统D、宋玉
68、甲骨文最早是在哪种物品上发现的?()
A、青铜器B、药材
C、墓碑D、竹筒
69、下列哪个成语典故说的是吕不讳的故事?()
A、一字千金B、一诺千金
C、一饭千金D、一掷千金
70、以下哪个字不含黑色的意思?()
A、玄B、皂
C、青D、苍
71、下面四句话中，意义与其它三句不同的是：()
A、合抱之木生于毫末
B、九层之台起于累土
C、千里之行始于足下
D、一日之行在于清晨
72、《三国演义》中有关羽单刀赴会的故事，历史上也确有单刀赴会一事，赴会的是：()
A、赵云B、张飞
C、周瑜D、鲁肃
73、以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山?()
A、班昭B、蔡文姬
C、王昭君D、李清照
74、小王模仿古人填了一首词，写完后发现正文刚好100字，请问他用的是哪种词牌?()
A、满庭芳B、雨霖铃
C、念奴娇D、水龙吟
75、以下几位历史人物谁在家排行老大?()
A、孔子B、诸葛亮
C、班固D、程顾
76、双簧是我们一门独特的曲艺艺术，它得名于：()
A、初演的两个人都姓黄
B、表演者使用的乐器叫做簧
C、表演者巧舌如簧
77、在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个完美熟悉的词语，它就是：()
A、阴晴圆缺B、风花雪月
C、梅兰竹菊D、春夏秋冬
78、我国很早就有了穿木屐的相关史书记载，下面的鞋就是东晋时谢灵运发生的谢公屐，它当时的用途是：()
A、舞鞋
B、上朝穿的朝鞋
C、登山鞋
79、及时当勉励，岁月不待人是谁的名句?()
A、苏轼B、陶渊明
80、曹植七步成诗，相传历史上还有一位三步就能成诗的人，他是：()
A、王安石B、寇准
81、《论语》中认为为仁之本的是：()
A、忠义B、孝悌
82、七月流火，九月授衣，其中七月流火指的是：()
A、天气炎热似火
B、天气渐渐转凉
C、流星异常出现
83、实事求是一词出自哪部典籍?()
A、《左传》B、《战国策》
C、《史记》D、《汉书》
84、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营出自谁的作品?()
A、陆游B、岳飞
C、辛弃疾D、李清照
85、秦始皇统一中国后，将全国文字统一成了下面哪一种?()
A、楷书B、小篆
C、鸟虫文D、行书
86、但愿人长久，千里共婵娟，苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情?()
A、妻子B、兄弟
C、朋友D、父亲
87、宣纸得名于它的：()
A、用途B、材质
C、产地D、使用人群
88、下面哪个是农历五月的别称?()
A、杏月B、桃月
C、榴月D、荷月
89、下列诗词名句出自男子之笔的是：()
A、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君
B、北风历兮肃冷冷，胡笳动兮边马鸣
C、人生若只如初见，何事秋风悲画扇
D、物是人非事事休，欲语泪先流
90、古代有很多姓氏都来源于官职，司马的职能是什么?()
A、农耕B、军政
C、养马D、水利
91、切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是：()
A、静脉B、动脉
92、周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为：()
A、花之君子者B、花之隐逸者
93、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的润笔指的是什么?()
A、文章书画稿费
B、替人研磨墨汁
C、为人作序
94、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是谁的名言?()
A、孔子B、屈原
95、杏林指代的是：()
A、教育界B、医学界
96、下面哪个诗句描写的不是古琴?()
A、欲把心事付瑶琴
B、一弦一柱思华年
C、为我一挥手，如听万壑松
D、寒苦不忍言，为君奏丝桐
97、楚河和汉界在今天的哪个省?()
A、湖北B、河南
C、河北D、湖南
98、哪个成语典故和棋文化有关?()
A、势如破竹B、出奇制胜
C、专心致志D、泾渭分明
99、峻丽，骨力劲健形容的是历史上哪位书法家的字?()
A王羲之B颜真卿
C柳公权D吴道子
100、存最早用纸作画的作品是：()
A、清明上河图B、洛神赋图
C、五牛图D、历代帝王图
参考答案
1—5BBABB6—10ACBBC
11—15BAAAA16—20ABABD
21—25BDCAB26—30ABCAB
31—35BBABB36—40AACAA
41—45BBABA46—50ABACC
51—55BBBBB56—60BACCB
61—65DABBD66—70ABBAD
71—75DDDCC76—80ABCBB
81—85BBDCB86—90BCCCB
一、作者作品：
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：
儒家：孔子孟子
法家：韩非子
道家：庄子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
二、中国文学之最：
最早的诗歌总集是《诗经》；
最早的爱国诗人是屈原；
最早的田园诗人是东晋的陶渊明；
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；
古代最杰出的女词人是南宋的李清照；
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；
古代最早的语录体散文是《论语》；
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；
古代最早的纪传体通史是《史记》；
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；
现代最伟大的文学家是鲁迅；
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
三、文化常识：
1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
2、三国：魏、蜀、吴。
3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。
4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。
5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。
6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。
7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。
9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；
臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；
田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。
10、岁寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、书、画。
13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。
14、四库全书：经、史、子、集。
15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。
16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。
18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。
19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
21、五金：金、银、铜、铁、锡。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。
25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。
26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
27、古代科举考试（从隋代至明清）：
A童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。
B乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。
C会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
D殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才
乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元
会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元
殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花
正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。
连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。
四、诗句与人：
①三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮
②出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮
③出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮
④已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮
⑤刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁
⑥酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白
⑦千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白
⑧翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修
⑨铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾
⑩世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫
犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥
深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原
四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹
大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照
译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅
毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”
列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”
芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。
关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。 五、一句话评书：
①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。
②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）
③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英·李约瑟）
④龙争虎斗：《三国演义》
⑤帝王的镜子：《资治通鉴》
⑥隽永的说辞：《战国策》
⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》
⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》
六、人的称谓：
（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。
（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
（六）称官地：以人做官的地方来命名。
如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州
（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）
七、谦称：
1、自称：愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自称：孤、寡、朕
3、古代官吏自称：下官、末官、小吏
4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖
5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自谦词：
尊长者自称：在上
晚辈自称：在下
老人自称：老朽、老夫
女子自谦：妾
八、敬称：
1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王
2、对将军：麾下
3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤
令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）
尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）
尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）
贤：称平辈或晚辈。
贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）
仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
死去的帝王：先帝。
6、君对臣敬称：卿、爱卿。
7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。
九、特殊称谓：
1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、不同的朋友关系之间的称谓：
贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。
金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。
刎颈之交：同生死，共患难的朋友。
忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。
竹马之交：从小一块长大的异性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。
4、年龄的称谓：
垂髫：三四岁——八九岁。
总角：八九岁——十三四岁。
豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）
弱冠：20岁。
而立：30岁。
不惑：40岁。
知天命：50岁。
花甲：60岁。
古稀：70岁。
耄耋：80岁、90岁。
期颐：100岁。
十、古代官职任免升降：
1、迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。
2、谪：降职并远调。
3、拜：授给官职。
4、授：授予官职。
5、擢：选拔，提拔。
6、除：免去旧职而任新职。
7、罢：罢免、停职。
8、免：免除官职。
9、黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。
十一、地理部分：
1、阴：山北水南阳：山南水北
2、左：东为左右：西为右。
3、河：黄河。江：长江
4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）
5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位。
7、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。
8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。
9、重要城镇名，古今对照。
苏州：姑苏
成都：锦官城
南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。
扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。
北京：大都、燕京、神京。
开封：大梁、汴梁、东京。
镇江：京口。
杭州：临安、武林、钱塘。
10、我国部分城市别称。
昆明——春城
苏州——中国的威尼斯
重庆——山城、雾城
拉萨——日光城
广州——花城、羊城、五羊城
徐州——彭城
11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。
十二、天文部分：
1、北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。
2、闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。
3、二十四节气：（见字典节气歌）
4、传统节日。
上元，即元宵，正月十五。
寒食，清明前2、3天。
重阳，九月初九。
端午，五月初五，是为了纪念屈原。
中秋，八月十五。
5、纪年法。
（1）公元纪年法。
（2）皇帝、年号纪年法，庆历四年春。
（3）天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
（天干地支纪年法）：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
（除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3
计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。
用公历年代除以12，余数为地支顺序。
例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”；地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。
6、纪月法（不常见，略）。
7、纪日法。
初一朔十五或十六（小月十五，大月十六）望
8、纪时法。
日出5-7
食时7-9
隅中9-11
日中11-13
日昃13-15
晡时15-17
日入17-19
黄昏19-21
人定21-23
夜半23-1
鸡鸣1-3
平旦3-5
2高中语文课本中常见常考的文学常识
必修1文学常识
1、《雨巷》戴望舒：30年代“现代派”诗人的领袖。因成名作获得了“雨巷诗人”的美称。
2、《再别康桥》徐志摩：现代诗人、散文家，“新月诗派”代表人物。
3、《大堰河——我的保姆》艾青：现代著名诗人，被誉为“卓越的民族诗人
”。
4、《左传》：原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。是我国第一部叙事详细的编年史。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
5、《战国策》：西汉学者刘向所编辑、校订的一部国别体的史书。
6、《史记》是我国第一部纪传体通史，叙述了上起传说中的黄帝下到汉武帝太初四年约三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇，共526500字。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马迁：字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。
7、《记念刘和珍君》鲁迅：原名周树人,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。也是新文学运动的奠基人。
8、《小狗包弟》巴金：原名李尧棠，字芾甘。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》），《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），《灭亡》等，中篇小说《寒夜》等，以及散文集《随想录》等。他是我国现代著名作家。
9、《记梁任公先生的一次演讲》梁实秋：现代著名散文家。
10、《包身工》夏衍：现代著名剧作家。主要作品：《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等话剧剧本。
必修2文学常识
1、《荷塘月色》朱自清：现代作家、学者。主要作品：散文集《背影》《踪迹》《欧游杂记》
2、《故都的秋》郁达夫：现代小说家、散文家。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等。
3、《囚绿记》陆蠡：现代散文作家、翻译家。
4、《诗经》：是我国最早的诗歌总集。编成于春秋时期，共305篇，也叫《诗三百》。是我国诗歌现实主义传统的源头。按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。写作手法主要有赋、比、兴。
赋：铺陈其事。
比：以彼物喻此物，即打比方。
兴：先言他物，以引起所咏之辞，即先描写其他事物以引起正题。
5、《楚辞》：汉代刘向编辑，与《诗经》并称为“风、骚”
。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
6、《古诗十九首》：选自南朝萧统《文选》，东汉末年文人五言诗的选辑。被称为“五言之冠冕”。
7、《短歌行》曹操：汉魏著名政治家、军事家、建安诗人的代表。
8、《归园田居》陶渊明：谥号靖节先生，自号五柳先生。东晋伟大诗人，他开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人，代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。
9、《赤壁赋》苏轼：字子瞻，号东坡居士。北宋文学家、书画家，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，唐宋八大家之一。
10、《游褒禅山记》王安石：北宋政治家、思想家、文学家。
必修3文学常识
1、《红楼梦》：原名《石头记》，共120回，曹雪芹写前80回，高鹗续写后40回。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是封建社会的百科全书。
曹雪芹：名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人与海》海明威：美国小说家。1954年获诺贝尔文学奖。
长篇小说：《太阳照样升起》、《永别了，武器》
《丧钟为谁而鸣》成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道难》李白：字太白，号青莲居士。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，他的诗风飘逸豪放，素有“诗仙”之称。和杜甫齐名，人称“李杜”。
4、杜甫：字子美,自号少陵野老，世称杜工部。有《杜工部集》。我国文学史上伟大的现实主义诗人。他的诗风沉郁顿挫。人们称杜甫的诗为“诗史”，称誉杜甫是
“诗圣”。
5、《琵琶行》白居易：字乐天，号香山居士。唐代杰出的现实主义诗人,倡导“新乐府运动”。
6、李商隐：晚唐诗人。字义山，号玉生。有《李义山诗集》。与杜牧并称“小李杜”。
7、《孟子》：是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作，共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。
孟子：名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。
8、《荀子》荀子：名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。
9、《过秦论》贾谊：世称贾太傅、贾长沙，也称贾生。西汉杰出的政论家、文学家。
10、《师说》韩愈：字退之，世称“韩昌黎”，唐代散文家，诗人。和柳宗元同为唐代“古文运动
”的倡导者，明人列他为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。
必修4文学常识
1、《窦娥冤》关汉卿：号己斋叟，金末元初大都人，是我国文学史上最早的伟大戏剧家。与郑光祖、白朴、马致远合称“元曲四大家”。作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
2、《雷雨》曹禺：原名万家宝，我国杰出的剧作家。主要作品为《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。
3、《哈姆莱特》莎士比亚：英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人，人文主义最杰出的代表，近代欧洲文学的奠基者之一。
四大悲剧：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》
4、词：又名曲子词、诗余、长短句。前人按各词调的字数多少分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。词的两段分别称上、下片或上、下阕。词按写作内容与风格分为豪放派（代表人物主要有苏轼、辛弃疾）、婉约派（代表人物主要有柳永、李清照）。
5、柳永：字耆卿，初名三变，北宋著名词人。
6、辛弃疾：字幼安，号稼秆，南宋伟大的爱国词人；与苏轼并称“苏辛”；主要作品《稼轩长短句》。
7、李清照：宋代著名女词人，号易安居士。
代表作：《如梦令》《一剪梅》《醉花阴》《声声慢》
8、《苏武传》选自《汉书》：是我国第一部纪传体断代史。
班固：字孟坚，东汉著名史学家和文学家。
9、《张衡传》选自《后汉书》：纪传体断代史。上起汉光武帝，下迄汉献帝。全书包括十纪、十志、八十列传，共一百篇。
范晔：字慰宗，南朝宋人，历史学家。
必修5文学常识
1、《林教头风雪山神庙》：选自我国第一部描写农民起义的长篇章回体小说《水浒传》。
施耐庵：元末明初小说家。
2、《装在套子里的人》：选自《契诃夫小说选》。
契诃夫：19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，著名剧作家，世界短篇小说的巨匠。
3、沈从文：现代作家。代表作：《边城》。
4、《归去来兮辞》：辞：赋得一种。
陶渊明：东晋诗人。
5、《滕王阁序》：选自《王子安集》。
王勃：初唐文学家，“初唐四杰”之首。
初唐四杰：王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻
6、《逍遥游》：节选自《庄子·逍遥游》
《庄子》：庄子和他的门人以及后学所著。
庄子：名周，战国中期思想家。
7、《陈情表》：表——古代臣下呈给皇帝的一种文书。
李密：晋代文学家。
8、朱光潜：现代文学家，文艺理论家。
9、钱钟书：现代文学家，代表作：《围城》。
必修1~必修5名著导读文学常识
必修一：
１、《论语》：成书于春秋战国之际，是记载孔子及其弟子言行的书。集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作。
孔子：名丘，字仲尼，春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
２、《大卫·科波菲尔》：“半自传体”长篇小说。
狄更斯：英国小说家。代表作有《老古玩店》《艰难时世》《双城记》《远大前程》。
必修二：
１、《激流三部曲》：《家》《春》《秋》三部长篇小说。
巴金：现代小说家，代表作有《家》《寒夜》
２、《巴黎圣母院》：雨果的长篇小说代表作。集中体现了“美丑对照”原则。
雨果：法国19世纪伟大的浪漫主义文学家。代表作有《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》
必修三：
１、《红楼梦》：原名《石头记》，又名《金玉缘》，共120回，曹雪芹写前80回，高鹗续写后40回。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是封建社会的百科全书。
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。
２、《高老头》：是《人间喜剧》的序幕。
巴尔扎克，法国19世纪现实主义作家。九十多部（篇）作品总称为《人间喜剧》。
必修四：
１、莎士比亚：欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。
莎士比亚四大悲剧：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。
２、朱光潜：现代美学家。代表作有《给青年的十二封信》《谈美》。
《谈美》以书信形式漫谈文艺、美学、哲学、道德、政治等问题。
必修五：
1、《三国演义》：我国现存最早的章回体小说之一，以时间为序，交错叙述魏、蜀、吴三国形成的历史。作者是罗贯中。
1. 识记中国重要作家的时代及其代表作;
2. 识记外国重要作家的国别及其代表作;
3. 识记文学体裁常识及文化常识;
4. 了解作品中的重要人物及其性格,能概述主要的故事情节。
典题诊断试一试:你已经掌握得怎样了?
1.(2014·江苏连云港)下列有关文学文化常识的表述的一项是( )。
A.“豆蔻”“束发”是古代特定年龄的别称,“婵娟”“玉盘”是月亮的美称。
B. 鲁迅的《孔乙己》、郭沫若的《屈原》、老舍的《骆驼祥子》、夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》都是小说,它们都是以主人公的名字来命名的。
C. 成语“无人问津”“一鼓作气”“三顾茅庐”分别出自《桃花源记》《曹刿论战》《出师表》。
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中期的作品305篇,包括风、雅、颂三部分。
2.(2014·江苏南通)《汤姆·索亚历险记》多次写到汤姆在大自然中的感受,请具体说说汤姆经历“海盗生活”时,大自然让他的心情发生了怎样的变化。
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3.(2014·江苏苏州)名著阅读。
(1)下面一段文字节选自《西游记》第四十二回,读后回答问题。
话说那六健将出洞门,径往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要请老大王吃我师父,老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会,真个意合情投……虽则久别,还记得他模样,且等老孙变作牛魔王,哄他一哄,看是何如。”
孙悟空变作牛魔王后是如何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的?后来,孙悟空又是怎样救出师父的?
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(2)《格列佛游记》中语言学校的教授提出取消词汇,采用以物示意的办法表达思想。请你依据原著内容说说这个办法的不方便之处。
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4.(2014·江苏盐城)名著阅读。
(1)填空。
“线儿长,针儿密,含着热泪绣红旗。”歌曲《绣红旗》表现的是《红岩》中的主人公______和难友们在渣滓洞里为庆祝__________________一起绣红旗的场面。
(2)阅读《简·爱》中的这段文字,回答问题。
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?———你不是想错了吗?———我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等———本来就如此!
这段文字表现了简·爱怎样的性格特征?文中的“你”指的是谁?
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5.(2014·江苏徐州)文学常识与名著阅读。
(1)以下表述的一项是( )。
A.《伊索寓言》中大部分是动物寓言,少部分以神或人为主人公。这些寓言往往简洁客观地叙述一个故事,最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理,篇幅短小而寓意深刻。
B.《水浒》采用了先分后合的链式结构:第四十回以前先讲述单个英雄人物的故事,此后逐步发展到水泊梁山大聚义,七十回之后则写他们归顺朝廷、走向失败。这使小说环环相扣,头绪众多却线索分明。
C.《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与<山海经>》这几篇追忆童年往事的精彩散文,均选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。
D.《曹刿论战》《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中对》分别选自《左传》《史记》《战国策》和《三国志》。这几部书既是史学名著,又是文学名著,对后世的影响极为深远。
(2)根据提供的材料,回答问题。
他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤———小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。
请写出文段中的“他”是谁并简要分析此段描写的作用。
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反馈评析听一听:你一定会深受启发!
第1题是中考试卷中的基础题,考查了古代文学作品的出处、文化知识、成语来历、作家等内容。其中B选项有误,因为,《屈原》是郭沫若创作的历史剧,而非小说。
第2题考查了名著中的人物的心理变化,涉及环境、主题与人物之间的关系,难度较大。参考答案:在摆脱了成人世界的禁锢后,汤姆享受着大自然中自由自在、无忧无虑、无拘无束的生活情趣。没有人为制造的命令,没有约束人的规矩,大自然的温馨和快乐使他忘记了人世间的一切烦恼。
第3题考查名著中的故事情节,目的是检测考生是否在真正读书。参考答案:(1)“牛魔王”以吃斋为由不肯吃唐僧肉,这引起了红孩儿的怀疑;又因答不出红孩儿的生辰而被识破。孙悟空打不过红孩儿,便请来观音菩萨。观音降伏红孩儿,孙悟空救出师父。(2)如果一个人要办的事情较多,范围比较广泛,他就不得不把一大捆东西背在背上,费时费力。
第4题考查了具体情节中的人物、性格等。同学们除了要认真阅读原著,还要认真思考,才能准确答题。参考答案:(1)江姐,新中国诞生;(2)性格坚强、追求人格独立、追求平等自由,罗切斯特。
第5题的第(1)问考查考生对名著及文学体裁的认识。答案是C,因为《社戏》是小说而非散文,也不是出自《朝花夕拾》一书。第(2)问旨在考查考生是否用心读了原著。参考答案:祥子;通过对祥子外貌的描写,揭示其相貌普通、淳朴可爱、体格健壮、充满生气、出身平凡等特点,加深读者对人物的印象。
通过分析,我们发现中考试卷在设置语文常识这部分内容的题目时,有以下三个原则:1注意从运用知识解决问题的角度设置问题,不要求考生孤立地记忆和背诵知识;2注意控制难度,避免出现超出考生认知水平的内容;3考虑教学实际和考生的实际,注意设置带有感受性、鉴赏性、评价性的试题。
具体表现为:考查的内容覆盖面广,题型变化多;单一考查文学常识的题目在减少,名著阅读愈发受到重视,分值不断加大;对考生掌握语文常识这一知识点的要求不断提高;就主观题而言,对于语言表述也有一定的要求,考生要能在试题给定的语境下准确、灵活地运用知识点。
针对这些特点,建议同学们在复习时,掌握一些方法。
一是比较辨识法。把有关联的作家放在一起比较朝代、国别和代表作品。例如,宋代词人有两个派别,一是豪放派,以苏轼、辛弃疾为代表;一是婉约派,以李清照、柳永为代表。同学们可以把苏轼、辛弃疾、李清照、柳永四人所处的朝代以及他们各自的代表作品做成一张卡片。这样的卡片内容灵活,条目清楚,可以达到永久性记忆的效果。
二是读书笔记法。同学们在课外阅读时不能只读情节,不注意人物形象,不能肤浅略读而不深入分析,而要有计划地写写读书笔记,谈谈故事情节、人物形象、语言艺术、思想感情、感受启示等。需要特别提醒同学们的是,在写读书笔记时,一定要有自己独特的感受,不要写老话、套话。
三是分类汇总法。同学们可以绘制一张表格,按照文学史的不同时期,把初中阶段课本中涉及的作家作品分类整理。这样,在了解作家作品的同时,你们也就初步掌握了文学史的知识体系。
最后,提醒同学们在复习时注意以下四个方面:1泛读与精读相结合;2阅读与训练同步进行;3重视“出镜率”,勿忘“小角落”;4要将推荐阅读的名著与课内重要作家的作品挂钩。
专题强化练一练:只要努力就会成功!
1.(2014·江苏扬州)下列关于文学作品内容及常识的表述,的一项是( )。
A. 古今中外,文学作品中的英雄形象总是熠熠生辉。《西游记》中的孙悟空乐观、聪明、勇敢,《钢铁是怎样炼成的》中的保尔执着、奋进、顽强。
B. 大自然孕育了我们的生命,也给予我们人生的启示。《白杨礼赞》《囚绿记》两篇散文都抒发了作者对生命中坚强不屈的精神的赞美之情。
C.《三峡》选自《水经注》,作者郦道元;《活板》选自《梦溪笔谈》,作者沈括。《水经注》记载了全国河流水道的情况,《梦溪笔谈》的自然科学部分总结了我国古代特别是北宋时期的科学成就。
D.《松鼠》的作者法布尔和《松树金龟子》的作者布丰都是法国学者、作家。这两篇文章都充满了对自然生命的赞美之情,渗透着人文关怀。
2.(2013·江苏镇江)名著阅读。
(1)下列对名著内容的表述的一项是( )。
A. 汤姆认为当“海盗”比当“印第安人大酋长”更有前途,于是和乔、哈克一起去杰克逊岛当“海盗”。
B. 为了夺取生辰纲,晁盖等人进行了周密分工,其中阮小二负责卖酒,白胜扮作贩枣子的客商。
C. 范爱农是浮水的好手,不容易淹死的,但那天他喝醉了,冒着风雨到船舷上小解,所以,鲁迅最终不明白他究竟是失足还是自杀。
D. 有一次,阿廖沙的外祖父毒打外祖母,从复活节的第一天日祷打起,一直打到晚上,用拴马的缰绳打,想到什么就用什么打。
(2)阅读《鲁滨逊漂流记》选段,在横线上填写作品中的人名。
他又把头垂到我脚下,像他以前做过的那样,把我的另一只脚放在他的头上,表示臣服和归顺,让我明白他会为我效劳一辈子。我理解他的大多数意思,并表示很愿意接纳他。我开始跟他说话,并教他跟我说话。首先,我让他明白他的名字叫“______”,这是我救他性命的那一天,我给他起这个名字,是便于自己记住这个日子。
(3)阅读《西游记》选段,回答问题。
那毛女即便回身,转于洞内,对罗刹跪下道:“奶奶,洞门外有个东土来的孙悟空和尚,要见奶奶,拜求芭蕉扇,过火焰山一用。”那罗刹听见“孙悟空”三字,便似撮盐入火,火上浇油;骨都都红生脸上;恶狠狠怒发心头。口中骂道:“这泼猴!今日来了!”叫:“丫鬟,取披挂,拿兵器来!”随即取了披挂,拿两口青锋宝剑,整束出来。
1罗刹女为什么一听到“孙悟空”三个字就怒上心头?
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2罗刹女不愿借扇给孙悟空,于是引发了一场恶斗,她是怎样退敌的?孙悟空又是用什么办法来应对罗刹女的?
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3.(2014·福建南平)名著阅读。
(1)下列说法的一项是( )。
A.《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔的影响下写成的,集中表现了“母爱、童真、自然”三大主题。
B.《骆驼祥子》中的虎妞是祥子最后的精神寄托,虎妞难产死后,祥子开始变得麻木、自私、逐渐成为一个无恶不作的人。
C.《简·爱》中的罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探简·爱的心思,最终两人互相倾吐衷肠,表白了爱意。
D.《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔,他因为解救朱赫来被关进监狱。
(2)阅读《童年》选段,填空。
他猛地冲过来,将我夺过去,往凳子上拖。我拼命挣扎着,揪他的红胡子,咬他的手指头。他痛得叫了起来,一下子将我摔到了凳子上,摔破了我的脸。“把他给我捆上,我要揍死他!”……他把我打得失去了知觉,接着我病倒了。
选文中的“他”是________(填人物),“他”打“我”是因为________________。
(3)阅读《水浒》选段,根据原著故事情节,回答问题。
那妇人道:“休要高声。却才一个黑大汉来家中,教我做饭,莫不正是他。如今在门前坐地,你去张一张看。若是他时,你去寻些麻药来,放在菜内,教那厮吃了,麻翻在地。我和你却对付了他,谋得他些金银,搬往县里住,去做些买卖,却不强似在这里剪径!”
李逵已听得了,便道:“叵耐这厮,这个正是情理难容。”
画线句中的“他”是谁?请简述李逵给他银子的前因后果。(100字左右)
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4.(2014·辽宁营口)名著阅读。
(1)根据下面提供的信息,回答问题。
智深正使得快活,只见墙外一个官人看见,喝彩道:“端的使得好!”智深听得,收住了手看时,只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮?但见:头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带。穿一双磕瓜头朝样皂靴。手中执一把折叠纸西川扇子。
那官人生的豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪,口里道:“这个师父端的非凡,使的好器械!”
上文中“官人”的名字是________,请用简洁的语言写出一个与此人相关的情节。
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(2)下列关于名著的表述正确的一项是( )。
A. 儿童是纯真的,因而世界才有希望。冰心在《繁星·春水》中用“弱小的草啊!骄傲些吧,只有你普遍地装点了世界”这样的诗句,热情地赞美了儿童。
B.《朝花夕拾》中的藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师,他为人诚恳、公正,对生活非常讲究,对学生诲人不倦,对学术更有着超越国界的博大胸怀。
C.《钢铁是怎样炼成的》是俄国作家奥斯特洛夫斯基创作的一部自传体长篇小说,作者成功地塑造了保尔这一平凡而又伟大的英雄形象。
碑本来指的是没有文字的竖石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”，郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日影，引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼扳机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材，《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”，就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦（事见《周礼·檀弓》）。
显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用，后来发展到公室成员，再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，普通百姓也学着用起了“丰碑”，他们在自己亲人的坟前立起了石头。只是他们忘了原来的碑是下葬的工具，忘记了碑最原始的功能。所以，后来有人开始在光秃秃的石头上刻字记录父辈的功绩，这就是今天我们见到的墓碑。从某种意义上说，武则天的无字碑倒是歪打正着，有点符合古礼的要求。除此之外，其他人就显得有些東施效颦了。
“劳燕”最惯是“分飞”
第一次见到“劳燕”这个词是多年之前，那时，高考在即的我们是如此惴惴不安而又忧郁感伤。面对不可知的未来，每一个少年心里充满了莫名其妙的情绪。在这样的背景之下，有一天，教室的黑板突兀出现的“劳燕纷飞”四个字一下子就深深打动了我。该毕业了，我们这群“辛劳的燕子”将被高考惊起，纷纷飞去，落下一地羽毛。
后来我飞到了一所大学的中文系，当读到“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见”的诗句时，我才知道了自己从前的误读。
原来，“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类，“劳”是伯劳的简称，和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，因此，它们的姿势是“分飞”而不是“纷飞”。
伯劳俗称胡不拉，是食虫鸟类。大都栖息在丘陵开阔的林地，为我国较为常见的鸟类。因为较常见，所以也就被写进了诗里。和伯劳一起走进诗里还有燕子。譬如王实甫的《西厢记》中就有这样的句子：“他曲未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。”
当伯劳遇见了燕子，二者就相互完成了身份的指认，共同构成了全新的意思，在传统诗歌的天空下，伯劳匆匆东去，燕子急急西飞，瞬息的相遇无法改变飞行的姿态，因此，相遇总是太晚，离别总是太疾。东飞的伯劳和西飞的燕子，合在一起构成了感伤的分离，成为了不再聚首的象征。
因此，“分飞”是“劳燕”最常见的姿态，天空没有留下劳燕的影子但“劳”和“燕”曾经飞过，曾经朝着不同的方向飞过。
“衣冠禽兽”原是褒义
“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸳，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。
武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。
到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义，老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣冠禽兽”。其贬义之称，最早见于明末陈汝元所著《金莲记》一书。清代以后，“衣冠禽兽”一语遂用做贬义，泛指外表衣帽整齐，行为却如禽兽的人，比喻其道德败坏。
“五毒”原来是良药
“五毒俱全”，这是一个所有中国人都会用的词。一个人如果称得上“五毒俱全”，那么此人就堪称“死有余辜”。但是，“五毒”到底是什么，却一直存在很大争议，众说纷纭。有人认为是“吃、喝、嫖、赌、抽”，有人认为是“坑、蒙、拐、骗、偷”，有人认为是“蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍”。而真正意义上的“五毒”却和这些没有任何关系。
真正意义上的“五毒”是指主治外伤的五种猛药。《周礼·天官》说：“凡疗伤，以五毒攻之。”这里的“五毒”就是石胆、丹砂、雄黄、礐石、慈石。在这五种药材中，石胆主金创、诸邪毒气，丹砂主身体五脏百病，雄黄主鼠瘘，慈石主周痹风湿。一般认为，所谓的“五毒”并不是每种药材都有剧毒，譬如丹砂、慈石并无太大毒性，但是五种药材通过加工之后合成，其药性就极其酷烈。具体的作法是：将这五种药材放置在坩埚之中，连续加热三天三夜，之后产生的粉末，即是五毒的成药。此药涂抹患处，据说有相当的疗效。很显然，“五毒”之名虽然张牙舞爪，面目狰狞，但却有救人性命的效能。说是五毒，却可以毒攻毒，最后却成了五味良药。
“倒”的只能是“楣”
“倒楣”当然不是好事，但更令人尴尬的是，很多人误把“倒楣”作“倒霉”。之所以出现这样的误用，其原因就在于不知道“倒楣”一词的真正来历。
“倒楣”一词出现的历史并不太长。据考证，该词大约出现在明朝后期。明朝因袭自隋唐以来的科举取士制度，科举成为当时读书人出人头地的唯一门路。因此，科场之内的竞争也就越来越激烈。虽然明朝有相对完善的监考制度，但照样无法阻止甚嚣尘上的作弊之风。一般的读书人要想在科考中有所斩获就显得甚为不易。为了求个吉利，在临考之前，有考生的家庭一般都会在自家门前竖起一根旗杆，以此为考生打气壮行，时人称这根旗杆为“楣”。
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