红色文化专题(推荐8篇)
一、遵义红色旅游SWOT分析(一)优势分析
遵义地处中亚热带季风气候湿润地区,四季分明,雨热同季,冬无严寒,夏无酷暑。温暖湿润的气候,使得遵义一年四季皆可游览,其气候资源的旅游适宜性为全国少见。
遵义的旅游资源得天独厚,红色旅游资源在全国具有较高的地位。第一,以长征文化为主题的红色旅游资源知名度高,1935年1月遵义会议的召开,确立了毛泽东同志的领导地位,挽救了中国革命,遵义因此成为闻名中外的历史名城。目前,遵义红色旅游资源主要有遵义会议会址、娄山关战斗遗址、红军山烈士陵园、乌江天险、四渡赤水的各个渡口等革命遗址。第二,长征文化资源与其他旅游资源的水乳交融。无论是国酒茅台,还是赤水、乌江、娄山关、凤凰山、湄江山水和茶文化等遵义有名的景区景点,都印下了红军长征的足迹,都洒过红军的鲜血,都见证过当年红军的金戈铁马,浴血奋战。所以人们说,遵义绝大部分有名的风景区乃至遵义这座城市都系上了一条美丽的“红飘带”。(二)劣势分析
遵义市位于贵州省北部,属云贵高原向四川盆地湖南丘陵地带过渡的东斜坡北段,地形地势十分险要。扼川黔渝交通要冲,为川黔渝门户,有铁路、公路呈南北向贯穿全市中部,虽然处于川黔铁路要道,但交通的通达性依然比较差,北京、上海、杭州、广州等省外游客需历经“长途跋涉”才能到达遵义,更由于目前遵义还没有民用机场,更加制约了长线游客来遵旅游,严重影响了遵义红色旅游的发展。同时,遵义经济比较落后,政府资金不到位,对旅游的投入不足,管理体制及管理的落后。住宿、通讯等旅游条件和设施比较落后,旅游人力资源比较缺乏都一定程度地阻碍了遵义红色旅游的发展。(三)机遇分析
随着世界经济的发展,全球旅游业进入了稳定持续增长的阶段。有关研究报告曾明确指出,旅游业已成为当今世界的第一大产业。据预测,到2020年,全球年接待人数和年均消费增长率将分别达到4.35%和6.1%,远远高于世界经济年均3%的增长率。可以预见,在世界范围内,旅游业是一个增长势头强劲的产业。近年,国家大力支持红色旅游的发展。遵义被国家旅游局确定为全国十大红色旅游基地之一,12个“重点红色旅游区”之一,这些都给遵义红色旅游的发展提供了机遇。遵义红色旅游的人数屡创新高,且有继续上升的趋势。国家西部大开发的进一步加大和特有的长征文化,这些都给遵义发展红色旅游提供了优越的环境。(四)威胁分析
1.同类行业竞争剧烈
遵义虽然红色旅游资源丰富,但由于其区位条件、品牌知名度等方面的因素,受到全国其他红色旅游区的威胁,每个红色旅游区都有自己的资源竞争优势,特别是以上海为中心的“沪浙红色旅游区”和以北京、天津为中心的“京津冀红色旅游区”有高的区位优势,对遵义来说存在着巨大的威胁。与遵义相邻的湖南就是一个没有围墙的革命历史博物馆,其不但有优越的地理条件,还有根深蒂固的品牌优势。全省2005年旅游总收入达到370亿元,旅游产值占到全省GDP的6.6%,红色旅游在其中占据了重要地位。这对遵义更是一个巨大的威胁.2.旅游市场变化迅速
在今后的旅游市场需求发展中,传统的观光性需求所占比重将下降,生态化的、参与性强的旅游市场需求比重将上升。市场需求细分化取代了原来的大众化旅游市场,旅游者不再热衷于走马观花式的观光旅游,而崇尚个性化、多样化的旅游形式。遵义的多数红色旅游仅仅是静态参观为主,红色旅游产品的规划面临巨大的挑战。
3.旅游生命周期明显
由于红色旅游产品的特殊性,红色旅游的客源变化受政治性因素和市场化因素影响明显,一般时段主要受市场调节,有较大纪念活动的时段则主要受政治因素影响,因此,红色旅游的客源呈现出波浪式的起伏运动,有平平状态,也有高潮时段。由于红色旅游大都依靠革命纪念日的主题活动来宣传造势,吸引游客,其时效性较强,生命周期明显。
二、遵义红色旅游的发展对策分析(一)突出资源特色,深挖产品內涵
遵义红色旅游资源独具特色,是名副其实的转折之城,因此,遵义红色旅游的开发必须围绕转折、神秘这一主题。在传统的参观活动的基础上,通过多种旅游形式相结合,扩大“红色旅游”的活动内容,增加“红色旅游”的趣味性和参与性,开设一些体验式、参与式的旅游活动内容,逐步改善和提高展馆的档次,改变单纯的图片和橱窗式的文物陈列,使表现更加现代化、科学化。可以在历史街区、城市雕塑、主题公园等方面也围绕红色做文章,极大地彰显长征文化,突出遵义区别其他红色城市的特色。在遵义也可建设一个以纪念红军长征的主题公园,把红军长征沿途的景点浓缩为一体,让游客在遵义就可以感受到红军长征途中的所有风光。在长征纪念园内,模拟红军当年长征过程中爬雪山、过草地的艰苦局面,模拟战场,让游客参与进来,感受红军当年艰苦生活,再现红军当年的英雄场面。
(二)整合资源,打造名牌
旅游业是高度市场化的产业,旅游经济是典型的市场经济。就遵义而言,遵义会议挽救了红军,挽救了党,挽救了中国革命;四渡赤水出奇兵,摆脱了敌人围追堵截,被称为毛泽东军事史得意之笔;娄山关大捷抒发了中国革命的豪情壮志。这些资源都有很高的知名度,对游客也有相当大的吸引力。但是从发展现状来看,这些产品的开发建设还远远不能适应市场需求,除遵义会议会址系列、红军烈士陵园较为完善外,娄山关、四渡赤水景区建设都还不成熟,四渡赤水品牌还处于传奇和历史故事的状态。因此,遵义应该充分发挥遵义会议会址这一品牌效应,继续丰富和挖掘这一知名品牌的内涵,拓展更多更大的发展空间。同时,加大对娄山关和四渡赤水品牌的打造力度,把长征文化、国酒文化、生态文化、地域文化和茶文化等旅游资源,进行充分的整合,促进体现“以红带绿”、“以红带酒”、“以红带史”、“以红带茶”的发展理念,以实现旅游业的全面发展。(三)宣传推介红色旅游品牌近年来,无论是旅游部门,还是其他相关部门,对遵义红色旅游的宣传推介做了大量的工作。通过参加旅游交易会,举办节庆活动、制作专题片、举办摄影展览、请旅游经销商考察路线等多种营销手段,使遵义红色旅游呈现出较好的发展势头。面对全国各地激烈的红色旅游市场竞争态势,遵义的红色旅游经营宣传还应出新出奇,通过促销的多样化,实现从“让人知”到“让人来”的变革。由于红色旅游资源公共性和旅游产品的不可流动性,在旅游市场经营上既要搞好形象宣传,又要搞好产品促销,如果形象宣传不到位,产品促销就有极大的难度。形象宣传应该是政府所为,首要的是宣传地方形象,然后宣传地方旅游形象。这种宣传形式是多种多样的,可以通过以下方式开展:一是广泛开展对外交往,如缔结友好城市、开展经贸合作和文化交流等;二是通过创建活动,打造城市名牌,树立对外形象;三是利用省内外媒体进行宣传。产品促销应该由企业跟近宣传,可以采用以下方式展开:一是参加旅游促销会;二是举办节庆活动;三是有目的地做市场推广工作。这样通过“走出去”与“请进来”相结合,双管齐下,提高知名度,提高竞争力。
(四)营造旅游环境,增强吸引力
旅游环境主要指行、游、住、食、购、娱等硬件设施及其服务等大环境。行要有通达便捷可人的条件;游要有独具特色的吸引物;住要有舒适安全的接待设施;食要有卫生可口的地方风味;购要有纪念意义的商品;娱要有形式多样的健康项目。
总体来看,遵义以道路交通为主的基础设施得到了相当大的改善。但是,连接精品旅游线路的道路仍然不是十分畅通,其他配套基础设施也不是十分完善。政府还要继续加大投入,对旅游设施的建设,进行完善。在旅游住宿上改变没有高级酒店的现状,加快建设,以能更好地适应日益壮大的旅游市场,提高接待能力。在吃上把地方特色小吃与红军饭食相结合,推出特色菜,把伟人喜欢吃的菜推荐给游客。餐馆的命名上也要体现“红色”,例如,像韶山有名的毛家餐馆,毛泽东最爱吃的红烧肉也值得借鉴。在购物品的开发上多开发长征文化和遵义地方特色的工艺品、纪念品。此外,旅游从业人员的服务水平和服务质量也有待进一步提高,通过举办各种培训和讲座加强服务行业从业人员的服务意识、环境意识和善待八方游客的意识,全方位地吸引游客。(五)加强区域合作,联动与协作开发旅游产品
这到底是一家什么样的快餐店, 竟能如此火爆。在《乡约》节目播出后, 迅速引起了全国的轰动。众多小本投资者慕名前往, 一探“粉面公社”的究竟。原来, 投资这样1家“粉面公社”, 加盟费用不到2万元, 店面规模30多平米就行, 总投资5万元左右。在正常运行后, 以现有“粉面公社”连锁店达到的日均营业额3700元/天, 一个30多平米的店面月纯利就能上万元。无论是手握重金伺机而动的投资商还是渴望致富的创业者, 无不被“粉面公社”精湛的制作工艺、独特的文化服务、多样的赢利模式而深深打动, 纷纷加入了“粉面公社”的加盟连锁体系。从而在全国范围内掀起了粉面公社红色餐饮热。
当有人问及平凡成功的秘诀时, 平凡道出, 1、菜品新;2、产品全;3、味道鲜;4、主题鲜明市场广。专家分析“粉面公社”火爆走红的原因, 当数“红色革命主题”的餐饮特色。“粉面公社”的装修, 一律是知青下乡落户农村的风格;服务员一律身着红卫兵时期的服装, 一改当下“服务员”的称谓, 而是被唤作“事务员”, 厨师则被称为“炊事员”;因为只要进到“粉面公社”的消费食客, 均会被服务员称为“同志”, 并亲切地慰问“欢迎同志下乡体验生活”;餐具一律被称为“饭盒”;菜谱更被做成“小人书”的形式, 食客不能直接用钱消费, 需要兑换店内的“粮票”, 购买相应的面粉, 交由“炊事员”进行加工和调汤。与此同时, 粉面公社还在操作流程上根据加盟商所在不同的城市, 不同的商圈, 不同的路段, 不同的成本控制, 不同的价格做成统一的形象, 统一的品种, 统一的特色, 统一的口味, 统一的运营模式。一汤一面、一匙一碗, 从食物的味道到统一器皿和细节的安排, 从引人注目的店面统一形象与装饰风格都为“粉面公社”的品牌竟争力打下了坚实的基础。我们不难看出, 平凡这人不平凡, 他拥有不平凡的创业之志和智慧。从一个农家小伙儿到“重庆粉王”, 他创新重庆美食, 将粉、面、中式快餐丰富发展, 将红色革命文化融于餐饮, 构建出小本创业致富的崭新平台。
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重庆味工场餐饮文化有限公司
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红色旅游和红色文化的核心内涵
红色旅游是在传统的革命教育基础上逐渐发展壮大起来的。当今社会越来越注重对人们政治思想的教育并且还发展了旅游黄金周,因此近年来红色旅游的发展尤其迅速。在人们的传统观念中,红色象征着革命,并且有很明显的时代性。红色旅游主要是在革命根据地以现存的革命纪念物以及其背后的故事吸引游客前来参观游览,倾听革命故事,学习革命精神。
红色旅游过程中所涉及到的红色文化,主要是中国共产党领导下的新民主主义革命以及在这个过程中所形成的思想观念及相关理念。毛泽东等中国共产党领导者对马克思列宁的理论有很深的认识,并且根据中国的现实情况,把他们的理论发扬壮大,形成了一套符合中国国情的中国特色理论体系,这些成果都为中国共产党领导下的全中国人民提供了理论指导和方向,成为中国人民的一份宝贵的财富。
红色旅游和红色文化的传承
发扬红色旅游的重要载体作用。中国共产党在争取民族解放开展民族斗争的过程中,留下了不少非常珍贵的精神财富和物质财富。而红色旅游就是纪念和传承红色文化的一种良好的方式。可以通过建造纪念碑、遗址、纪念馆等方式,对过去发生的事情展开回忆。让当今社会的人们可以借助这些纪念物或者旧址体会到中国在进行革命战争时所面临的种种困难和所处的艰难境地,感受到100多年来中国人民坚持不懈的努力,进而更加珍惜眼前幸福的生活。
在全球化、经济化、区域化的时代大背景下,红色文化也占据着越来越重要的位置,并逐渐成为帮助国家提高综合竞争力的一个重要因素。所以,在当今社会中,更要努力保护好红色文化,并通过各种方式将其传承下去。在红色旅游逐渐兴起的大背景下,红色文化这一核心理念通过更加真实直观的方式将以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神传承给更多的中华儿女。红色旅游是红色文化的重要载体,也是保护和传承红色文化的重要方式,它能够扩大红色文化的影响力,提高红色文化的感染力,让更多人了解革命精神,了解红色文化。
发展红色旅游,传承红色文化。在对红色文化进行传承的过程中,红色文化能够把早期中国共产党革命过程中的精神传递给更多的中华儿女。想让人们了解红色文化的方式有很多,但红色旅游是最能让大众接受的一种方式,因为他能够让人们亲身体验,亲眼看到一些纪念品,并通过导游的讲解进而全方位了解红色文化的内涵。当然,传承红色文化的方式有很多,例如观看红色纪律片等,借助视觉和听觉的双重感受,让游客有感同身受,进而产生高度的认同感并引起共鸣。
逐步发展红色旅游,加强红色文化的传承。红色旅游只是一种表现形式,其核心还是红色文化。想要发展红色旅游,关键是要明确红色文化的内在含义,将其精神传承下去。
首先,可以通过对红色旅游景区基础设施的改善来发展红色旅游。可以让纪念馆、旧址遗址等地增加一些游客可以互动参与的项目,提高旅游的体验性和创新性,让游客亲身体验,达到红色旅游真正的目的。其次,在旅游过程中,对红色旅游景区的宣传讲解工作也至关重要,精确可以培养一些专业人员对红色旅游景区进行讲解,传承红色文化。让红色旅游胜地所承载的故事更加形象,更加具有说服力。此外,对红色旅游进行合理规划是发展红色旅游的前提,只有明确红色旅游的概念,明确其指导思想以及基本原则和目标,并制定了不少保障红色旅游的措施。在对红色旅游进行合理规划的时候,一定要注意将社会效益放在第一位,而且要注重改革创新,提高旅游质量。
一、指导思想
为缅怀革命先烈,弘扬民族精神,培养学生积极向上的学习情趣,把红色文化引进校园、走进课堂、走入学生的心灵,积极营造红色氛围,把红色资源转化为教育资源,用红色文化引领学生健康成长,我校开展红色教育系列活动。通过红色文化教育,弘扬井冈山精神,加强学生红色基因教育传承,培育和践行社会主义价值观。出生在和平年代,弘扬民族精神,已然不需要我们如革命先烈般在战场上抛头颅,洒热血,但是革命先烈的种种精神,我们不能忘怀。我校将分五个阶段,从不同角度,培养学生“树立理想,勤俭节约,谦虚谨慎,不怕困难,自强不息,乐于助人”的精神。
二、教育目标
(一)培养学生“树立理想,坚定信念”的精神,(二)培养学生“吃苦耐劳,勤俭节约”的精神,(三)培养学生“自强不息,乐于助人”的精神,(四)培养学生“谦虚谨慎,戒骄戒躁”的精神,(五)培养学生“勇于受挫,敢于担当”的精神。
三、活动内容
(一)前期宣传工作
1、开展国旗下讲话活动,引导学生学习革命先烈的爱国精神。
2、校园广播台播放红色歌曲。
3、学生通过书籍、网络收集红色文化故事,红色名言。
4、学生创作红色教育题材手抄报、黑板报。
5、通过问卷调查形式,向学生普及红色文化知识。
(二)中期学习活动
1、组织各年级进行红色主题活动。三月中旬,在六年级举行红色文化朗读比赛;在七年级举行红色文化讲故事比;四月上旬,在八年级举行红色文化演讲比赛;在九年级举行红色文化征文竞赛。
2、各班开展班会主题活动,开展与红色教育相关的活动。
3、组织学生集体观看红色电影,阅读一本革命历史刊物,写观后感。
4、唱红色歌曲。学校利用音乐课,课前歌,举行校园红歌会,教唱红色歌曲。五四青年节,全校举行“唱响中国,高歌五四魂”
5、参观红色教育基地,组织新团员入团宣誓仪式,写活动心得体会。评选优秀观后感在升旗仪式时国旗下讲话全校师生学习。
6、听故事比赛。学校请老干部,老革命军人到学校为学生讲述革命故事,回忆当年的血雨腥风,诉说自己的亲身经历。让一个个动人的革命故事,化作对学生的无声教育,滋润学生的心灵。
7、学生创作红色教育题材手抄报、黑板报,橱窗展示评比。
(三)后期总结活动
1、活动资料的积累与整理工作
2、学生的书面心得体会
四、活动措施
1、全校师生要高度重视,提高认识,统一思想,真正领会“树立理想,勤俭节约,谦虚谨慎,不怕困难,自强不息”的精神,把革命传统教育活动逐步推向高潮,深入开展各项活动。
2、各班级要挖掘资源、创新形式。结合时代特征,根据自身实际,在继承中创新,积极组织内容丰富、形式多样的活动,切实增强活动的实效性。
3、活动中班主任要策划好、组织好、协调好,师生共同参与活动,保证活动的实效性。
“传承红色基因 担当强军重任”主题教育第一专题第一小课授课提纲
铸魂——维护核心强固忠诚魂
第一专题,我们主要围绕‚忠诚‛这个关键词来展开。今天,就与大家一起品读忠诚。天下至德,莫大于忠。忠诚是人类道德规范的共同遵循。古今中外关于忠诚的事例不胜枚举,中华民族上下五千年,每一段历史记忆都闪烁着忠诚的光芒。
【苏武牧羊】公元前100年,苏武奉汉武帝之命出使匈奴,准备返回时,匈奴上层发生内乱,苏武受到牵连,被扣留了下来。匈奴人要求苏武背叛汉朝,臣服于他们。苏武不答应,匈奴的单于就把他囚禁起来,关进一个露天的大地穴里,不给吃喝。渴了,苏武就吃雪,饿了,就嚼身上穿的羊皮袄,冷了,就缩在角落里靠皮袄取暖。在这种情况下,苏武仍不屈服,单于被苏武的气节所震动,不忍心杀他,又不想放他,于是就把苏武流放去牧羊。一流放就是十九年,苏武历尽千辛万苦。但他不论睡觉还是平时,一直都拄着从汉朝出使时的节杖,这个节杖成了他忠贞不渝的象征。直到公元前81年,才被释放回到汉朝,派他出使的汉武帝都已去世。苏武是现在的西安人。一说起苏武,世人都称赞他是中国历史上气节高昂、忠君忠国的楷模。类似的历史人物还有很多,比如,忠肝义胆、舍命刺秦的荆轲,忠义千秋、千里寻兄的关云长,忠心耿耿、鞠躬尽瘁的诸葛亮,精忠报国、至死不渝的岳飞,忠于民族、舍生取义的文天祥,等等。——这些传奇人物为什么能够口口相传、家喻户晓?我想,是因为人们都向善向忠、崇尚忠诚,忠诚是最光辉的品质。
我党我军无论在血与火的战争年代,还是在和平建设发展时期,都反复、生动地诠释着忠诚的含义。
在我们革命队伍的序列里,有一支叫做‚琼崖纵队‛的传奇队伍不应被忘记。【琼崖纵队】是以1927年9月海南农民起义队伍为基础组建的,是我们党早期建立的人民武装。琼崖纵队组建12年,直到1939年才与党中央建立无线电联络,而之后又多次中断联系,最长的一次中断长达5年零8个月。琼崖纵队从组建到解放的23年里,在物资极其匮乏的情况下,他们独立自主开展游击战争,土地革命战争、海南抗日战争、解放战争,国民党、日伪军的围剿、‚蚕食‛、‚扫荡‛,他们经历了每一个艰苦的抗战阶段。抗日期间,沉重打击海南岛的日伪军。抗战胜利时,纵队发展到7000人,解放了海南岛五分之三的地区。1950年5月,琼崖纵队配合第四野战军取得了解放全海南岛的伟大胜利,队伍发展到了2.5万人,为中国革命事业作出了突出贡献。著名影视剧《红色娘子军》就是取材于琼崖纵队娘子军连的真实故事。——在孤悬海上、四处无援的情况下,琼崖纵队艰苦奋战23年,革命红旗始终不倒,这种身处绝境、险境的忠贞是多么可贵,这份坚定、坚持的信仰是多么令人敬仰,他们淋漓尽致地书写了对党忠诚的品格,他们是我党我军历史上不可多得的忠诚典范。
还有【新疆生产建设兵团】。1949年,王震带领解放大军挺进新疆,解放了新疆。部队稳定下来不久,1954年10月,党中央、中央军委一声令下,历经炮火洗礼的10多万军人,全部集体就地转业,办理复员转业手续,连同家属总共17.5万人,一起编入新疆军区生产建设兵团,从此,铸剑为犁、屯垦戍边。当时新疆的条件十分落后,很多地方都是不毛之地,但军队坚决服从命令,全部在新疆扎下了根。在60多年的建设发展中,在新疆建设发展中发挥着重要作用,可谓是献了青春献终身,形成了‚热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取‛的兵团精神,充分展现了‚兵团人‛高度的政治觉悟和赤胆忠诚。还有【8000湘女上天山】的历史。要组建兵团,可很多官兵都是光棍一条,没法解决婚姻大事。王震讲:‚没有老婆安不了心,没有儿子扎不下根。‛就专门请示毛主席,从内地征召女兵。党中央指示湖南、山东、上海等地号召女青年进疆,从1951年-1952年,有8000多名湘女首先进疆,她们都是正值十七八岁的花样年华,初高中文化程度(当时算是高文凭)。社会女青年非常踊跃,有的为了能被选上,身高不够就偷偷垫鞋垫,体重不够就往兜里揣石头、揣秤砣,有的甚至瞒着父母去报名。后来又从华东调来2000多名部队女护士,两次从山东征召1万名女兵。这些女青年,成为了新疆的第一批女教师、女护士、女拖拉机手,等等,把青春热血留在了荒漠戈壁,被誉为‚新疆荒原上的第一代母亲‛。——这就叫听党指挥,这就是听党的话。为了建设祖国边疆,他们远赴新疆、垦荒援建,特殊的使命成就了特殊的功绩,年轻的人们谱写了不朽的业绩。这些可歌可泣的奉献与壮举,值得我们永远铭记。
当然,忠诚不仅是中华民族优良的价值品质,也是东西方世界共同的道德追求。古希腊哲学家柏拉图把‚忠诚‛看作是‚筑就高贵心灵的宝石‛‚最神圣的美德‛。西方著名军事理论家克劳塞维茨讲,‚军人坚守忠诚,要像立在海上的岩石一样,经得起海浪的冲击‛。忠诚一直是世界文明中的通用语言、灿烂景观。
曾有人这样总结,忠诚至少有三个方面的含义:一是赤诚无私、尽心竭力。二是始终如
一、至死不渝。三是言行一致、从我做起。对于共产党员以及党创立的人民军队:
讲忠诚,就要忠于党的信仰
党的信仰就是对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念。对党忠诚,首先要对党的信仰忠诚。老一辈革命家对党的信仰忠诚不渝、坚如磐石,为我们树立了标杆。
小说《红岩》中的江姐,大家耳熟能详,她主要的原型叫江竹筠。江姐被捕后,国民党军统特务急于从她身上打开缺口,破获领导川东暴动的党组织和重庆中共地下党组织,对江姐用尽各种酷刑,老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑等等,无所不用其极。特务把她的双手绑在柱子上,一根根竹签子,从她的手指尖钉进去,裂成无数根竹丝,从手背、手心穿出来。江姐蔑视地说:‚你们可以打断我的手,杀我的头,要组织的情报是没有的。‛‚毒刑拷打,那是太小的考验。竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁。‛江姐在全国人民心中的形象一直是身材高大、一身正气、大义凛然的巾帼英雄。可实际上,江竹筠身材很瘦小,身高不足1.5米。——这么瘦弱的身躯,是什么力量支撑着她,誓死保守党的秘密,保护自己的战友?我想,只有信仰!没有其他理由可以解释。
跟江姐一样的英雄先烈,在革命战争年代还有很多。革命志士方志敏在大革命失败时讲:‚我是一个马克思主义笃诚的信仰者,大革命虽遭受失败,但我毫无悲观失望的情绪。‛在英勇就义时,他慷慨陈词:‚敌人只能砍下我们的头颅,绝不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!‛ 可以想象,革命先辈们对党的信仰的忠诚度有多高。
习主席讲:‚中华民族有着不屈不挠、生生不息、顽强奋斗的精神。特别是近现代以来,一代又一代仁人志士为了改变半殖民地半封建社会的地位,为了追求民族独立和人民解放,不惜流血牺牲,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。‛这个信仰就是共产主义信仰,这个理想就是实现共产主义。在刚刚闭幕的十九届中纪委二次全会上,习主席又讲:忠诚是共产党人必须具备的优秀品格。‚忠诚印存心,浩然充两间‛的坚毅(指蔡和森),‚砍头不要紧,只要主义真‛的无畏(指夏明翰),腹中满是草根而宁死不屈的气节(指杨靖宇),十指钉入竹签而永不叛党的坚贞(指江姐),无数先烈用鲜血诠释了对党的忠诚。
同志们,回顾革命战争年代,回味先辈们的忠诚品行,我们是否受到了震动?
心中有信仰,脚下有力量。信念信仰是共产党人的指路明灯。有什么样的信念信仰,就有什么样的人生格局和人生归属。召开中共一大时的全国13名代表,他们后来走上不同的人生道路:毛泽东、董必武坚持革命,成为党、国家和军队的缔造者;陈潭秋、邓恩铭、王尽美、何叔衡,为革命和理想,献出了生命;李汉俊离开了组织但并未放弃理想,后来被军阀杀害;李达脱离了组织但坚持宣传马克思主义,建国后又重新加入党组织;包惠僧后来脱离了组织;刘仁静曾被开除党籍;而陈公博、周佛海不仅离党叛党还当了汉奸,永远被钉在了历史的耻辱柱上;张国焘这位当年‚五四‛运动学生领袖、中共党内唯一受列宁接见的人,最终却走上了背叛革命之路。——这13名代表,革命起步相似,信仰起点相同,政治生命却各有不同,甚至天壤之别,根本的区别在于有没有把信念如同磐石一样固化在心中。
讲忠诚,就要忠于党的组织
习主席讲:‚全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。全党同志要强化组织意识,时刻想到自己是党的人,是组织的一员。‛党组织就是党员的‚家‛,是党员的‚根‛,是党员力量凝聚的磁场,是党员党性锻造的熔炉,是党员干事创业的舞台。全党现在有8900多万党员、450多万个党组织,这么一个全球性大党,是党组织把我们凝聚在了一起,汇聚成了磅礴之力,形成坚强的战斗集体。
长征开始后,江西省军区卫生部长漆鲁鱼在一次突围后与党组织失去联系,一路行乞寻找党组织,从瑞金到汕头,辗转上海再到重庆,从福建到广州,又回到上海,历时1年8个月才重新回到党组织的怀抱。——就是讨饭也要找到党组织,这是一种什么境界和追求?这是共产主义战士的境界和追求。
去年11月17日,习主席与全国精神文明建设表彰大会代表合影时,拉着一位93岁老人的手,邀请他从人群中出来,坐在自己的身边。这位老者就是我们中国的核潜艇之父黄旭华。他为了研制核潜艇,隐姓埋名30年。黄旭华自己讲:‚为了工作上的保密,我整整30年没有回家。离家研制核潜艇时,我刚三十出头,等到回家见到亲人时,已经是六十多岁的白发老人了。‛他的父母曾多次写信,问他在哪个单位工作,他都避而不答。父亲至死都不知道儿子在什么单位,在干什么。还有,很多地下工作者,情报战线的官兵,默默无闻,在没有硝烟的战场战斗,有的单线联络断掉后,甚至就被永远地冤枉了,却依然心向党组织,并不怨恨组织。——我们讲,有人一辈子选择安逸,有人一辈子选择奉献,黄旭华就是后者。黄旭华的事迹,让我想起去年以来网络上流行的一句话:“哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行!”黄旭华就是那种听从组织安排,一次“负重”就是30年的人。
讲忠诚,就要忠于党的核心
船重千钧,掌舵一人。党的十八大以来,习主席逐步成为全党的核心、人民的领袖、军队的统帅,带领全党全国人民,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,取得了历史性的变革与成就。习主席作为党的核心,是历史的选择、人民的选择。确立习主席的核心地位,反映了全党的共同意志,反映了全党全军全国各族人民的共同心愿。作为党领导下的军队,我们就是要听党的话、听统帅习主席的话,争当习主席能打胜仗的好战士。
我军历来以党的信仰为信仰,以党的旗臶为旗臶,以党的意志为意志。军队不但要忠诚,还要绝对忠诚,200万军队一定要讲‚绝对‛。习主席强调:‚对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字,就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。‛这个不难理解,军队绝对忠诚,党的执政地位才能稳固,党才能带领人民进行伟大斗争,推进伟大事业,实现伟大梦想。
那么,对照绝对忠诚我们还有没有差距?
深入反思,有这么5类与绝对忠诚不相符的表现或问题,全体要有则改之,无则加勉。第一,口头讲马列、不真学不真信的“亚忠诚”。信不信马克思主义,对共产党人来说是根本,是灵魂。真正学懂、弄通马克思主义不容易,但是信仰马克思主义应当是每名党员最朴实、最基本的素养。马克思主义基本内容包括政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义,是指导我们事业进步、人生成长的真理。信仰马列,本质上就是信仰真理,信仰科学,作为革命军人特别是党员干部是一定要学的。但是当前,我们差距还有很大。①不相信的问题。少数人对马克思主义存在‚无用论‛的思想,认为马列主义过时了,没有用了,自己学好业务、学好兵器就够了。不理解马克思主义的价值作用,不懂得加强理论学习对革命军人、对党员的极端重要性。②不学习的问题。这是最突出、最直接的问题,不学党的理论,掌握得太少。特别是干部,从中学到大学都有政治理论的课程,学习了基本观点,进入军营参加工作后,就应该以这些思想指导工作,但是没有,基本都忘完了。我们大家都是成年人了,以前不懂学习的重要性,现在既然都知道学习重要,那就多读书,每年读几本好书。要多学党史军史,不知道历史就没有感情,不熟悉历史就缺乏认同,要通过学史明理,学史励志。③学不进去、不感兴趣的问题。关注花边新闻多、关注国家大事少,快餐式、浅表式学习碎片知识多,静下心系统学、学根本的东西少。久而久之,就忘记我们该遵从什么、崇尚什么了。比如,社会上大过‚洋节‛,淡化中国传统节日、传统文化的问题,这很不好。央视最近几年,想了很多办法,之前的成语大赛、诗词大赛、民歌大赛,还有朗读者、开讲啦、加油向未来、挑战不可能,等等,这些节目都非常好,我也经常看,推荐大家有空多看看。
第二,不思备战打仗、甘当和平兵的“和平病”。军队对党忠诚最核心的要求就是能打胜仗。不练兵备战,我们的忠诚全是空话,毫无意义。习主席统领国防和军队建设以来,全军上下兴起一轮又一轮练兵备战热潮。新年伊始,习主席亲自组织全军开训动员,将士们深受鼓舞,闻令而动。但是,沉积已久的和平积习,仍然困扰着各级,不纠治和平积习,我们的忠诚度就要大打折扣,我感到,有这么10种和平积习急需整治。这些问题各级都在讲,报纸上经常抨击,我认为应该再强调一下。①……;②……;③……;④……;⑤……;⑥……;⑦……;⑧……;⑨……;⑩……。
第三,嘴上说一套、背后做一套的“两面派”。习主席在全军政工会上讲,‚两面派现象说到底是政治投机主义‛。我们应当警惕一些现象和苗头。比如,①会上不说、会下乱说,口无遮拦、信口开河。②表面上正气凌然,私底下牢骚满腹,带来不少负能量。③热衷于打听、议论、爆料所谓内幕消息,甚至信谣传谣造谣;原则性不强,跑风漏气违反组织纪律。④党组织交代的任务不落实,推诿扯皮,看心情干工作。⑤表态时胸脯拍得邦邦响,落实上慢吞吞、打折扣。⑥干工作只为表现自己,领导在时使劲干,领导不在松一半,甚至根本就不干。⑦表面上毕恭毕敬,私底下煽风点火、挑拨离间,与党组织离心离德。
第四,追求现实利益、不愿牺牲奉献的“功利心”。受到社会上一些不良思潮的影响,追求个人利益最大化的问题还不少,牺牲奉献的优良传统有弱化。比如,①不愿到艰苦单位去工作,不愿离开家门口去任职。②有的看不到进步希望,或者工作上受挫、家庭有矛盾时,就熬日子等转业,工作不上心。③热爱单位、建设单位的思想意识淡,当‚临时工‛‚打工仔‛的思想重,得过且过,有的临近退役掰着指头数日子。④盯着位臵干工作,盯着立功干工作,盯着入党干工作的人还不少,愿望一旦实现了,工作立马松下来,标准降掉一大半;有的个人愿望落空后,就说怪话、发牢骚,甚至撂挑子。⑤不以艰苦奋斗为荣,不看谁贡献大,相互攀比看谁过得舒服自在。⑥担当意识不强,拈轻怕重,该挑的担子挑不起来,交叉的工作推诿扯皮。⑦机关服务意识还不强,基层至上、士兵第一的观念树得不牢,事难办的问题没有从根本上解决。
第五,不守纪律规矩、不严细节小事的“坏毛病”。习主席讲:‚和平建设时期检验军队是否坚持党的领导,主要是看贯彻执行党中央、中央军委的决策指示是否坚决有力、严肃认真,有些单位、有些人在落实党中央、中央军委决策指示上打折扣、搞变通、打擦边球,这不是贯彻力执行力的问题,实际上是听不听招呼、听不听指挥的问题,能不能自觉维护党中央、中央军委权威的问题,不是小事!‛不守纪律、不守规矩就是不忠诚的表现。党的十八大以来,军队依法治军、从严治军进程加速推进,部队正规化建设水平不断提升。但从兄弟单位和我们单位近些年暴露出的问题看,仍有不少问题值得高度警惕。比如,①各级先后颁布‚禁酒令‛,但仍有人臵若罔闻、顶风违纪,有的还因为喝酒造成了严重后果。②全军坚决纠治‚微腐败‛,但违反纪律要求、作风要求的现象依然屡禁不止,‚上面九级风浪,底下纹丝不动‛的问题改观不明显。兄弟单位‚微腐败‛的问题,我们一定要引以为戒。军委领导强调,十九大后不收手不收敛的,就是公然与党叫板,必须杀一儆百!我们一定要听令景从,绝对不要违规违纪。③落实组织生活制度不严肃、随意化,部分领导干部不主动参加双重组织生活,总以工作忙为理由为自己开脱,这也不是小事。④一事当前,不找组织和领导,先找关系说情打招呼,组织意识淡,法治素养差。⑤在外期间汇报思想不及时,党性观念、组织纪律性不强。
新时代,我们如何践行绝对忠诚?
不能把忠诚当作口号挂在嘴上、写在文件里,关键是要扎根在思想上、落实在行动上。
第一,践行忠诚,首要的是维护核心
十九大确立了习近平新时代中国特色社会主义思想及强军思想的根本指导地位,我们要坚决学习贯彻,强化‚四个意识‛,做到‚三个维护‛,争当习主席的好战士。要深入学习贯彻习近平强军思想。习近平强军思想为实现党在新时代的强军目标、把人民军队全面建成世界一流军队提供了根本引领和科学指南,深刻回答了‚人民军队听谁指挥、怎样铸牢军魂‛‚为什么强军、怎样强军‛‚打什么仗、怎样打胜仗‛等基本问题,我们学什么?怎么贯彻?重点要学习习主席关于军队的一些列重要讲话精神,知道习主席让我们怎么建设部队,怎么练兵备战,未来怎样克敌制胜,把对强军思想的理解,落实到学习和工作当中。
要坚决维护和贯彻军委主席负责制。对于各级领导干部来讲,要牢牢把握听谁指挥、向谁负责的问题,站稳政治立场,对军委和习主席的指示要求坚决服从、坚决落实,平时加强向上级的请示报告,不擅作主张。对于我们来讲,就是要坚决拥戴习主席,坚决听习主席指挥,听从习主席训令,践行备战打仗要求,让习主席放心。
要在‚绝对‛二字上下功夫。在顺境中、平日里忠诚是基本要求,在逆境中、任何时候都忠诚才更为可贵。无论是党的事业还是个人成长,都不可能一帆风顺。只有在难事面前、危局面前,才更能考验忠诚。革命军人心中要始终有定力,不管工作多么艰苦,不管身处怎样的境地,甚至有时受到委屈,心中都要有‚定海神针‛,为组织负责,为组织担当。我们当前还有不少干部任职时间比较长,大家还要一如既往地干好工作。
第二,践行忠诚,核心的是备战打仗 军队由战而生,军人为战而练。练兵备战、能打胜仗是军人忠诚的核心要求。【张万年练兵备战】原军委副主席张万年就是一位‚打了半辈子仗、练了一辈子兵‛的共和国将领。他16岁参加八路军,从抗日战争,到解放战争的辽沈战役、平津战役、南下追歼,大大小小战役战斗上百次,浴血奋战,出生入死,先后4次负伤,荣立战功无数。新中国成立后,又参加粤东剿匪、南澎岛之战、东山岛战斗和边境自卫防御作战,一生对战法训法孜孜以求、坚持探索。任‚塔山英雄团‛团长期间,在全军大比武中一路过关斩将,力压群雄,勇夺桂冠。即使在1965年受‚突出政治‛的冲击影响,自己从‚红典型‛变成 ‚黑典型‛,甚至被作为‚单纯军事观点‛的肃清对象,也依然初心不改,坚持治军精武、爱兵带兵。任职127师‚铁军师‛师长时,他的一篇《杀鸡用牛刀——谈集中兵力打歼灭战问题》的军事论述,让当时的中央军委主席邓小平赞赏有加。任武汉军区副司令时,他提出建立和保持‚四个秩序‛(战备、训练、工作、生活)和‚一个形象‛(军人形象),被写进了《军队基层建设纲要》,沿用至今。他时常讲,一名优秀军人必须具备的两种品质是忠诚与勇敢。张万年的戎马一生,真正做到了“上不愧党、下不愧兵,鞠躬尽瘁、精武强军”,以备战打仗践行了军人的忠诚。
我们要加紧作战准备。一直以来,我都有个强烈的感觉,就是我们这代军人离战争已经很近了。如果明天战争来临,我们到底能不能打赢?我们打仗经验太少,底子薄,基本功不够扎实,在敌情对手、算法战法、经典战例等作战问题研究上差得很远。前不久的一次任务中,机关、基层都很忙乱。对此一定要有紧迫感,从思想、能力、预案、法规、保障等方方面面,真正谋打仗的事,做打仗的准备,练打仗的本领。
要强化打仗导向。今年我们把全会主题定为‚练兵练兵,备战打仗‛,为的就是擎起备战打仗‚指挥棒‛,调动大家练兵备战的积极性。凡是在各类比武竞赛中摘金夺银的,在演习演练中成绩优异的,基层要第一时间上报,机关要第一时间研究,第一时间组织表彰奖励,让我们真正感受到‚靠训练立身、当尖兵吃香‛。
要增强使命担当。部分同志错误地认为,自己来当兵就两年,‚主角不是我,打赢不靠我,履职不缺我‛,服完兵役就回家。类似这些想法很要命。邓小平同志曾多次讲:‚我是一个军人,我真正的专业是打仗。‛话虽云淡风轻,但让我们不得不反思‚打仗‛二字的分量。因为战争的胜负太重要了,决定一支军队、一个国家的生死存亡,容不得我们敷衍。
第三,践行忠诚,基础的是本领高强
要常念本领恐慌。习主席曾多次指出,‚中国人民不信邪也不怕邪,不惹事也不怕事,任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易,不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。‛如何做到‚不惹事也不怕事‛,关键是军队要‚有本事‛。我们要时常问问自己,到底有没有真本事。去年,XX参加XXX集训的比武体会带给我们很大冲击,以前我们觉得自己还可以,至少在XXX还说得过去,但真实情况到底怎么样?有教导员在体会中谈到‚概括起来讲主要集中在六个字:震撼、震惊、忧患。震撼实战化训练的要求如此真实,震惊思维理念上的差距是如此之大,忧患自己的能力水平还差得很远。‛有忧患就好,最怕就是既不知人、又不自知,怕自我安慰、自我陶醉,要以一种‚等不起‛‚慢不得‛的危机感和恐慌感,抓紧点滴时间‚加油充电‛,努力把自身政治素养、军事素养、科技素养、人文素养和岗位能力搞过硬。
要提升打赢本领。战场上武艺精湛、技能过硬,才有战场取胜的资本。本事不如人,战场上只有吃败仗。我们一提到晚清政府就骂‚软弱无能‛,20万京师拱卫京畿却被2万八国联军长驱直入。软弱是有原因的,当时清军演习训练都是这样的:‚将帅不善训练,士卒不常操练‛,‚徒求其演放整齐‛‚平时操练惟船动而靶不动‛‚打靶前预量码数,设臵浮标‛,训练中弄虚作假,直接造成了战斗力的低下。大家试想,如果有一天我们在战场上打输了,后代子孙会不会像说清朝军队一样评价我们?战争没有预演,没有彩排,胜利只属于强者。作为XX的单位,我们必须立足当下,立足现有装备,精研深钻兵器,摸透兵器性能,练好战术战法,关键时候必须能拉得出、上得去、打得赢。
要提升战斗意志。‚思想的锈蚀比枪炮的锈蚀更可怕。‛中国历史上,不同时期都有鲜明的尚武精神。春秋战国是中国历史上很有血性的时期,华夏大地充盈着尚武阳刚之气,男子都以当兵为荣。国学大师、著名历史学家雷海宗说:‚在整部《左传》中,我们找不到一个因胆怯而临阵脱逃的人‛。秦军一听说打仗,就跺脚赤膊,迎着利刃,踏着炭火,上前拼死的比比皆是。我军30多年没有打过仗了,这是民族之福,但却隐藏着血性之忧。假如战争来临,我们能不能视死如归?能不能义无反顾上战场?能不能赴火蹈刃、万死不辞?我们要有这样的精气神、这样的血性胆魄。
第四,践行忠诚,关键的是严守规矩
习主席讲:‚讲规矩是对党员、干部党性的重要考验,是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。‛
要严格组织生活制度。党内生活松一寸,党员干部队伍就散一尺。徐才厚在忏悔书中写道:‚走到今天这一步,最主要是没有听党的话,没有好好改造世界观,没有抵挡住诱惑,成了腐败风气的俘虏。‛组织生活不严不实,必然会助长错误思想、纵容错误行为,甚至出现严重违法违纪问题。今年要召开XX工作会议,深入推进军队党的建设。对于我们基层部队而言,一定要提升‚三会一课‛质量,全体党员要自觉参加党组织生活,接受党内生活锻炼。各级领导干部要自觉落实双重组织生活,从自身做起,以上率下,立起严格组织生活制度的好样子。
要强化法治思维。经过这些年严格的教育管理,政治关、底线关的规矩不是问题,大家都能遵守。但在面对‚切身利益关‛,面对‚刚性规矩‛时,还是有个别同志,不懂法度、不讲规矩,甚至在违规违纪的边缘作试探。前期干部转业摸底时,总有人认为是我们不让你走,或者不让你留,从来不想自己到底符不符合政策规定。再比如‚禁酒令‛,各级规定得那么严,但还是有人在条条框框中找缝隙,非要喝上那几口,有的甚至在明令禁止的时间段内喝酒,以为不会出事就没人知道,这就是不守规矩。还有告状的问题,不按级反映问题,背地里打小报告,这也是不守规矩,有的甚至为了个人泄私愤,打击报复告诬状,这就是典型的不懂规矩、不讲政治!
要提升个人道德修养。国无德不兴,军无德不强,人无德不立。习主席讲:‚广大官兵的道德修养,不仅关系他们的个人品行,而且关系人民军队的整体形象。‛革命军人要通过纯洁思想品质、锤炼道德修养来筑牢思想防线,才能在面临突发事件、艰苦环境、险重任务、进退走留、生死考验等关头,始终做到懂规矩、有定力、能自制、守底线、不越轨。
第五,践行忠诚,永恒的是接续奋斗
习主席在2018新年贺词中讲:‚幸福都是奋斗出来的!‛我们军人最大的幸福莫过于国防强大、国泰民安。党的事业不会一蹴而就,军队为党和人民保驾护航也不能一劳永逸,我们都必须不懈奋斗。
要始终不忘初心。共产党人的初心和使命,是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。革命军人的初心与党的初心是一致的,就是要把练兵备战作为第一责任,为人民幸福与民族复兴加油助力。我们的初心是什么?我想,就是随时准备打胜仗!平时训练争第一,关键时候顶大用。保持这个初心,完成打胜仗的使命,我们人人有责。
要保持奋斗状态。人是要有一点精神的,要有那么一股子气、一股子劲。实现中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。履行军人职责,也不是谈笑风生、花前月下就能做好的,特别是在改革强军的征程上,更要拼搏进取,向着困难前进,迎着艰难攀登。今年,各级要组织各类比武竞赛,参赛人员一定要有‚拼‛的劲头,要拼尽全力!要有誓夺第一的勇气,克服种种困难,不怕吃苦受累,扎扎实实准备,全力为单位争荣誉!
曲洋初中开展“红色文化进校园”活动实施方案
今年是中国共产党建党90周年,也是“十二五”开局之年,曲洋初中将以此为契机,举办“领悟红色文化,传承红色精神”活动,以庆祝建党90周年,深情回顾党的奋斗史,热情讴歌党的光辉业绩,进一步增强全校师生的理想信念,激发他们的历史责任感,特制定本活动方案。
一、指导思想
深入学习贯彻党的十八大精神,落实教育规划纲要的实施,以“立德树人,实现理想信念教育”为主旨,以“领悟红色文化,传承红色精神”为目标,通过生动活泼的传播方式,积极探索能够承载更多思想信息并能有效将社会主义核心价值体系融入学生思想道德教育中去的新型德育范式,更好的将传统精华内化于青少年的心智,外化为青少年的行为,促进未成年人形成正确的人生观、价值观、世界观。
二、领导小组 组
长:廖峰林 副组长:王贵龙 刘德财
成员:曾金石 张剑 肖毅 杨泽斌 谭爱民 周国霖 何太阳 葛微波及全校语文老师班主任。领导小组下设办公室,何太阳具体负责
三、活动目标 1.了解中国革命波澜壮阔的历史进程,将热爱祖国的坚定理想追求培植于心。
2.广泛挖掘丰富的红色文化资源,传承优秀的民族文化和历史传统,弘扬勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的民族精神。
3.引导学生树立远大理想,培养珍爱生命,乐观向上、健康快乐的生活态度。
4.探索适合社会发展新形势下的中小学生道德教育新途径。
四、活动内容和形式 1.营红色氛围
利用宣传栏张贴英雄烈士的头像和事迹介绍,班主任任课老师加大宣传力度,营造成知“红色”晓“红色”讲“红色”的氛围。
2.观革命影片
了解近代中华民族奋斗的光荣历史和伟大历程,各班利用班会课或晚自习在多媒体教室观看爱国主义革命教育为主题的红色影片,语文老师布置观后感的写作,让红色文化内化于学生心灵深处。
3.唱红色歌曲
要求每生学唱(2-3)首革命歌曲,学校利用音乐课教唱红色歌曲;课前五分钟大力开展红色歌曲传唱活动。通过红歌演唱,传承红色文化,弘扬时代旋律,营造健康向上的校园文化氛围,充分展示师生热爱祖国、热爱社会主义的精神风貌。4.讲“红色”故事
各班利用课外时间阅读红色经典书籍,语文老师组织好,有计划地开展讲革命故事活动,从而感受革命的英雄主义精神。
5.选“红色班级·红色青少年”
通过抢做“红色班级”、争做“红色青少年”的评选活动,表彰先进、树立榜样。让学生感悟无私奉献、艰苦奋斗的革命精神。
曲洋初中
一、红色文化的概念和内涵
对于文化的界定, 现代许多社会学家的认定与英国学者泰勒极为类似。文化指的是人类在社会中所习得的知识、信仰、美学、艺术、道德、法律、风俗以及所创造的并获得人们共同认可和使用的符号 (以文字为主、以图像为辅) 与声音 (语言为主, 音韵、音符为辅) 的体系总和。本文所描述的红色文化并非简单意义上的“红色”与“文化”组合, 而是因为红色与历史悠久的中华文明传承相关。明清时期, 红色是统治者权力的象征, 比如皇宫建筑紫禁城。而今, 红色赋予了新的含义, 红色代表的是勇气, 是革命和胜利, 是人民幸福生活的写照。比如“抛头颅, 洒热血”代表了牺牲自我;中国共产党组建的第一支军队叫“红军”, 建立的第一个革命根据地瑞金也叫“红都”, 中华人民共和国的国旗叫“红旗”;每逢喜庆、节日老百姓都以红色灯笼、红色服饰作装点。
20世纪80年代开始掀起中国红色文化热潮现象。这一时期出现的电影作品、小说作品等文艺作品以讴歌祖国新面貌的“红歌”形式出现。在90年代中后期的一系列重大政治活动的推动下, 比如抗战胜利50周年, 建国50周年, 建党80周年及第十届全国人大三次会议后, 红色文化的理论研究逐渐成为学界研究的热点。
国内的许多研究者对红色文化定义有不同的侧重点。有的从文化的形态方面给予红色文化定义 (曾喜云, 2008) , 也有从广义和狭义角度阐释红色文化定义的学者 (赖宏, 刘浩林:2006) , 还有的学者从中国红色文化独特性和文化的独特环境方面对红色文化的具象进行了研究 (汤红兵, 2006;王以第, 2007;马强, 2008) 。虽然这些作者的研究面不同, 但是丰富了中国红色文化的内涵。他们都对中国红色文化给予肯定, 认为是积极进步的文化, 它不仅是对中国传统文化的继承和深化, 也是融会贯通马克思、列宁主义的社会主义革命的先进文化, 更是融中国革命、中国共产党及其建立的红色政权的三位一体的精神文化。因此, 所有以有形物质传承下来的革命文献、文物、文学作品和革命战争、遗址纪念地等和中国共产党领导人民解放的实践中留给我们的意识形态文化, 如革命理论、革命精神、革命传统等精神遗产等诸方面均可以称之为红色文化。
二、红色文化价值的现实意义
(一) 有利于弘扬爱国主义和提高党的执政能力
在民族文化形成过程中, 文化就一直在指导着人们的社会生活。红色文化是中国共产党领导在全国各族人民争取解放和争取自由的历程中而沉淀的文化意识, 它具有特殊的历史与革命历史教育价值意义, 这是今后一段时期主流文化导向的直接因素, 是我国当代人民在社会生活中的主流文化和精神支柱。抗日战争时期与解放战争时期留下的大量的精神财富, 就是一部教育广大人民群众, 尤其是青少年一代爱党爱国的鲜活的教材。
作为一种特殊的文化意识形态, 红色文化印证了中国共产党的茁壮成长与稳步发展。红色文化在核心内容、思想精髓和价值取上与中国共产党的先进性是一致的, 传承了革命精神、实事求是和全心全意为人民服务的特性。红色文化所具有的坚定理念、保持群众利益高于一切的作风和艰苦奋斗的精神等优良传统, 能为保证党的先进性提供无形的动力支持。红色文化是中国共产党执政的精神基础, 也是中国共产党代表先进文化方向的一个象征。马克思主义的理论和民族精神气节对中国共产党保持自身的先进性和提高党的执政能力、对建设廉政文化和保持马克思主义意识形态的主导地位等方面都具有十分重要的指导意义。
(二) 有利于构建中国先进文化和社会主义核心价值观
我国的红色文化资源是独特的精神文化产品, 蕴涵着独特的文化价值。坚持红色文化的教育对当今的人们继承革命优良传统、不畏艰险的革命意志有一定的鞭策作用, 它促使我们不沉迷于精神与物质享受, 并能有效地提升人民的政治素养和社会主义价值观。弘扬红色文化就是弘扬“井冈山、长征、延安精神和西柏坡精神”。这一文化不仅为人们提供了一个表达对历史事件和历史伟人的怀念与敬仰, 而且在很大程度上是人们追求丰富多彩的精神文化生活的结果, 是建设社会主义先进文化的奠基石。
红色文化是在中国共产党领导下在不同的历史时期逐渐形成的特有的民族精神, 它承载了中国共产党所领导人民进行的无产阶级革命, 坚决抵抗外侵的战争与推翻国民党反动派的政权等历程, 正是这种特有的民族精神, 中国共产党领导下的伟大的中国人民才取得一次又一次的转折性的胜利。红色文化是当前社会意识形态的主阵地, 是先进的文化意识形态, 不但能够激发人民的爱国情怀与培养出人们的坚强意志, 而且能铸就人们的创新观念, 不难看出红色文化精神所蕴含的精神价值正是社会主义核心价值观的体现。
(三) 开发红色文化资源, 有利于带动区域经济的可持续发展
作为一种新的文化形态, 诞生于革命老区根据地的红色文化, 受到了特定的地理环境和多民族历史文化的影响, 具有特色鲜明的区域性特点。虽然革命老区的红色资源丰富, 但经济社会发展往往滞后。因此, 可以通过开发和发展当地宝贵的红色文化旅游资源促进革命老区的经济发展, 并在整合区域文化产业基础上, 盘活和带动红色文化旅游产业。这样革命老区极有转化为经济优势的可能, 这无疑是落实科学发展观的新思路, 红色文化产品与旅游相结合, 具有独特的文化教育性和娱乐休闲, 往往更能直观地让人们感受爱国主义教育和革命传统教育。
三、红色文化价值的启示
在我国各地区, 有着较多的红色文化资源基地。但是由于时代和社会的进步与变化及改革开放程度的提高, 追求物质享乐的人群日渐繁多, 空虚、迷茫的意识在泛滥, 我们应当充分利用红色文化资源所肩负的媒介职能, 大力发扬红色文化的内涵价值, 拓宽红色文化的传播渠道, 营造新时期的教育氛围, 把我们党的光辉历史和革命先辈的英雄事迹作为珍贵的教育材料, 使我们能深刻地理解党的历史, 有正确的人生观、价值观和世界观, 保持坚定拥护共产党领导、走社会主义道路的信念, 在潜移默化中重新接受革命传统教育的洗礼。
红色文化是中国共产党领导全国人们在抗日战争时期和解放战争时期所展现出来的特殊的文化遗产, 这不仅是我国传统民族文化意识的补充和升华, 更是与新常态下的时代精神文化相契合。由于红色文化生成过程中的特定内涵, 它承载的是更多思想的文化教育载体, 有利于人们更深刻地认识和理解马克思主义思想对中国社会主义社会发展的重要性, 更有利于中国社会主义核心价值观的培养。作为一种精神财富, 红色文化不仅仅是有关过去的红色故事、传说和事迹, 它还必须采取当代富有生命力的形式。
摘要:红色文化是我国共产党在革命、建设、改革进程中领导人民创造的以中国特色化的马克思主义为核心的先进文化。中国的红色文化在中国革命和建设的各个历史阶段都发挥了难以估量的作用。本文从红色文化的概念、价值、启示进行了论述。
关键词:红色文化,价值,启示
参考文献
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[2]马强.德育视角下的红色文化内涵与价值利用——以皖西红色文化为主体透视[J].皖西学院学报, 2008 (06) :66-68.
[3]汤红兵.从文化生态学视角看湘鄂西红色文化的形成原因[J].党史文苑, 2006 (12) :14-17.
[4]王以第.红色文化的价值及其实现[D].山东大学, 2007.
[5]曾喜云.红色文化资源开发利用中存在的问题、原因及对策[D].华中师范大学, 2008.
关键词:红色旅游;红色文化;传承;作用
在当今全球经济一体化的大时代背景下,国家文化软实力逐渐成为了国家综合国力竞争的一个因素,红色文化作为一种特有的文化元素,越来越成为重要的战略资源。“红色文化”是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设实践中积淀、创造、整合形成起来的一种特定的文化类型。它蛰伏于近代,形成于“五四”以后,成熟和发展于新民主主义革命和社会主义建设时期,在改革开放新时期不断被赋予新的内容。[ ]它作为物质文化和精神文化的有机结合,是包括革命战争时期的遗址、纪念物等物质文化和革命战争时期形成的政治制度、革命精神等的精神文化的统一体。红色旅游就是以红色文化为核心内容,以革命纪念地、纪念物及所承载的革命精神等为引物,将红色文化和绿色自然景观结合起来,把革命传统教育与促进当地旅游产业的发展结合在一起的主题式的旅游形式,来开展组织接待旅游活动。在《2011-2015年全国红色旅游发展规划纲要》中明确规定了红色旅游发展的指导思想、基本原则、发展目标、主要任务和措施,可见政府在新形势下大力扶持红色旅游资源的开发和红色文化的发展。在国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要中也指出“完善革命老区振兴发展支持政策,大力推动赣闽粤原中央苏区、陕甘宁、大别山、左右江、川陕等重点贫困革命老区振兴发展,积极支持沂蒙、湘鄂赣、太行、海陆丰等欠发达革命老区加快发展。加快交通、水利、能源、通信等基础设施建设,大幅提升基本公共服务水平,加大生态建设和保护力度。着力培育特色农林业等对群众增收带动性强的优势产业,大力发展红色旅游,积极有序推进能源资源开发。加快推进革命老区劳动力转移就业。”[ ]所以,通过在红色旅游资源的积极开发上,对红色文化的保护、传承和发展起到了重要的作用,本文就对红色旅游对红色文化的传承和发展的作用做一个探究。
一、红色旅游的发展有利于红色文化的保护
在红色旅游逐渐发展的背景下,红色旅游始终是围绕着红色文化而逐渐展开,可以说红色文化是红色旅游的灵魂和内核。红色文化作为革命遗存,它真实的反映了红色革命时代的历史史实,传递着以爱国主义为核心的民族精神和革命精神,特别是在建设社会主义先进文化和弘扬优秀传统文化的发展形势下,党中央和国务院对红色文化的保护也是越来越重视,与此同时,地方政府和一些学者也不断呼吁加强对红色文化遗产的保护工作,革命历史文物保护工作取得了显著成绩。
建国之初,国家就开始有计划地对革命遗址进行保护,对部分破坏的遗迹和文物进行了修缮工作,文化部和内务部也联合发文要求对革命史迹、烈士陵园等红色文化遗迹进行修建和保护。在1961年国务院公布了第一批重点文物保护单位里,就规定了革命纪念地的管理部门主要任务就是管理、保护和修缮革命历史文物,也逐渐对革命纪念地、纪念馆等实行对外开放,加强红色文化的宣传,红色旅游至此开始萌发并发展到今天。《国务院关于促进旅游业改革发展的若干意见》指出:“大力发展红色旅游,加强革命传统教育,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,积极培育和践行社会主义核心价值观。”[ ]红色文化的发展离不开政府的大力支持,《2011-2015年全国红色旅游发展规划纲要》中明确指出,到2015年,列入全国红色旅游经典景区名录的重点景区基础设施和环境面貌全面改善,重要革命历史文化遗产得到有效保护的发展目标,提升陈列布展和革命历史文物保护水平的任务以及支持各地红色旅游基础设施建设、成列布展和革命文物保护的投入措施,强调各地要加强资源普查,制定保护方案,落实保护的措施,并将未被纳入规划历史文化遗产要结合当地实际妥善保护。[ ]
红色旅游本身就是一项对红色文化保护的任务,是对红色文化资源抢救、挖掘和保护的伟大工程,因为红色文化遗存大部分在民间,与老百姓生活的地方紧密相连,当时大多数可能是发生在当地的土房,在现代化建设过程中,更使得红色文化遗存保护困难加大。正是由于中央大力发展红色旅游资源,一大批革命历史遗址和历史人物与事迹被挖掘出来,将散落的红色文化资源集中整合,使得红色文化遗产得到了有效保护,并且将红色旅游资源有更多的内容呈现到旅游景点中来。
二、红色旅游是红色文化传承的重要方式和途径
红色文化传承的方式多种多样,比如学校教育、歌曲、网络、电视等方式,但是这些方式针对的人群有限,并不能满足广大人民群众的需求,而红色旅游作为一种社会教育方式,将红色文化寓教于旅游之中,这无疑是一种重要的方式和有效的途径。红色旅游是传承和弘扬红色文化的重要载体和有效平台,红色旅游是激活红色文化的生动课堂,要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好,习近平指出:“无数革命先烈留下的优良传统是永远激励我们前进的宝贵财富,任何时候都不能丢。对于红色文化资源,我们既要注重有形遗产的保护,又要注重无形遗产的传承,大力弘扬红色传统。”[ ]
一方面,通过红色旅游的吸引力,使广大国内外旅游者慕名而来参观“旅游圣地”,在游览革命历史场地、观光革命历史遗迹、遗物,通过聆听导游员讲述的革命故事时接受红色文化的教育,使自身的知识体系在亲身体验后得到强化,这样在红色文化的传承之中,更加鲜明、生动和具象。按照人对对事物认知的一般规律,知之深方能爱之切,即“情感”产生于“认知”之后。通过对革命战争的思考,从而在圣地净化了灵魂,同时获取一种的精神力量,潜移默化于以后的学习工作和生活中。另一方面,只有发展红色旅游,提供有效的旅游平台,强化宣传的范围,让民众积极参与,才能有效地弘扬红色文化。
三、红色文化资源是红色旅游的主要载体
红色旅游作为传承红色文化的方式和途径,但红色旅游的物质资源是红色旅游的表现形式,它呈现出的是具体的、有形的资源要素。在物质方面,所谓红色旅游的载体是指近代中国历史以来到现在,中国共产党人在革命战争和社会建设发展时期建立的一系列的历史功绩,在此基础上形成的标志物和场所。红色旅游作为载体也经历了一个历史发展的过程,建国初期是革命纪念地,后来有了革命传统教育基地,再后来发展成了爱国主义教育基地,到20世纪后期才慢慢地出现了红色旅游的概念,对应的红色旅游景区也在各自基础上发展起来,红色旅游正式兴起。
红色旅游的载体存量庞大、数量较多、分类也很细,承载的内容丰富、针对性强、指向性明显,总的来说,红色旅游载体可以分为:“旧址”类载体,如一大旧址、韶山毛泽东同志故居、西柏坡中共中央旧址等,;“遗址”类载体,如平型关大捷遗址、南京大屠杀遗址等;“祭奠”类载体,如天安门英雄纪念碑、烈士陵园、狼牙山五壮士纪念碑等;“遗产”类载体,包括自然遗产和人文遗产,如万里长城、自然风景区等;“博物馆”类载体,如军事博物馆等等。这些红色旅游资源承载着丰富的历史印记,时刻警示着人们不能忘记历史,它们是革命精神的载体,从中国共产党成立到中华人民共和国诞生,我们党在革命战争年代,历经土地革命时期、抗日民族战争时期和解放战争时期,在各个历史阶段,我们党带领全国各族人民浴血奋战、艰苦奋斗、开拓进取,孕育出了极其宝贵的精神财富,形成了诸如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等,这些精神物化在红色旅游里,形成了具有时代纪念意义的纪念地和标志物,使它们被赋予了灵魂。
红色旅游也承载着时代精神和改革创新精神。在新中国成立初期,中国人民当家做主,创造了许许多多可歌可泣的历史奇迹,形成了雷锋精神、两弹一星精神、铁人精神等。在进入改革开放时期,与时俱进,中国共产党领导全国人民熔铸出了以改革创新为核心的新时代精神,形成了如“抗洪”精神、“抗震救灾”精神、载人航天精神等等。红色旅游的载体承载了丰富而厚重的革命历史、英雄事迹、革命精神和时代精神,是发展红色旅游的重要资源和支撑,也是弘扬和传承红色文化的实质性载体。
红色旅游作为红色文化的传承载体,寓教于乐,是一种重要的手段和方法的创新,同时也更具有实效性。红色文化作文中华优秀传统文化的一部分,大力弘扬和培育红色文化,加大对红色文化的宣传力度,与红色旅游的实质载体相结合,实现红色文化的创新性发展。
参考文献:
[1] 管仕廷. 论红色文化的内涵与特征[J]. 传承,2012,13:74-75+96.
[2] 2016年全国两会《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》
[3] 《国务院关于促进旅游业改革发展的若干意见》
[4] 《2011-2015年全国红色旅游发展规划纲要》
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