道德法律人生论文

道德法律人生论文（精选8篇）

道德法律人生论文 篇1

关键词：中职生 职业道德 法律教育 教学模式

中图分类号：g718 文献标识码：c 文章编号：1672-1578（2016）06-0264-01

当前，各地中等职业学校的职业道德与法律课程教学多种多样，很多教师都尝试着用新的教学模式，对学生进行创新性教育，为国家培养遵纪守法的高素质的技能型人才。但是，在一些中职学校，依然存在着对学生的职业道德与法律教育重视不够，教学模式陈旧，教学方法单一，职业道德与法律课的教学质量不高等现象，导致学生职业道德缺失，法律观念淡薄。那么，如何提高职业道德与法律课教学的时效性，对培养适应社会发展的职业技术人才有着十分重要的意义。加强爱国主义教育，提升中职生职业道德水平

中职德育课教学应该引导学生，把爱国主义精神与社会主义职业道德和职业精神以及社会主义核心价值观融合起来，利用每周星期一国旗下的讲话活动，让学生为社会主义核心价值观代言，动员学生把核心价值观内化于心、外化于行，增强他们积极投身社会主义建设，实现中华民族伟大复兴的伟大实践的责任感和使命感。

建立“以生为本”的德育观

创造各种条件和平台，使学生有被动接受者变为主动参与者，在互动中达到自我教育的目的，让学生懂得要求自己，监督自己，自己对自己负责。如针对中职生普遍存在感恩意识浅薄、日常行为失范、法律观念淡薄等问题，可以通过文艺晚会、主题征文、演讲比赛、板报评比、橱窗专题展示等丰富多彩的形式，开展“感恩”、“爱国主义”、“法律知识讲座”或“法律知识问答”等主题活动，鼓励和引导学生广泛参与，帮助他们树立正确的人生观、世界观、价值观，培养他们高尚的道德情操。

实践教学与课堂教学相结合 3.1 案例教学法

案例教学法是连接课堂教学与实践教学的桥梁。采用案例教学，既能充分体现课堂教学传授知识的系统性，又能发挥实践教学的形象性，将理论与实际紧密联系起来，是学生在理论与实践的综合运用中，不断地提升自己，完善自己。法律基础课是一门实时性很强的学科，应紧跟当今法律形式的发展现状，结合当今立法发展的最新进程，将最新的法律精神和立法成果传达给学生，使学生的法制观念与时俱进，成为有道德有纪律的高素质毕业生。任课教师可以关注我国立法的新进展，“两会”有关法治建设的新提法，收集新案例，把它融入课堂教学中。如2015年震惊全广西的自治区党委原常委、南宁市原书记余远辉涉嫌受贿和钦州市原副市长陆钦华贪腐为焦点，讨论了他们的违法行为及其所引起的严重后果，引起了学生极大的兴趣。

另外，学校多参与一些社会开展的大型的法律宣传活动，拓展知识面。同时，学校还可以定期举行法律知识问答竞赛；有条件的话，还可以参与对犯人进行的社会公开审判，对犯人罪行的判定对学生也起了警示作用，促使学生学法、懂法和守法，激发他们的正义感，提高他们的法律素质和道德素质。

3.2 角色扮演课堂的情景活动教学模式

为了提高职业道德教育课的时效性，在课堂中教师应该合理的进行训练任务情景教学，根据每一个专业的特点，将实际的生活情景引入课堂，让学生在情境中担任一个角色，并从这个角色出发，去完成各项虚拟的任务，在这个过程中，学习知识，掌握规律。角色扮演是实训教学中的重要部分，如学前教育专业的学生通过组织幼儿园教学活动，自己扮演教师，小组其他成员扮演幼儿，进行幼儿模拟教学，很大程度上满足了学生的职业发展需要，调动了学生学习的积极性和主动性，为今后的顺利入职和职后的幼儿教师专业发展奠定基础。汽车专业开展的为本校老师服务的“美容洗车”活动，让学生亲自参加了实践活动，获得成就感，增强了他们学习的动力。

最后，我们应该将职业道德和法律教育教育结合起来。职业道德教育为法律教育服务的，而法律教育又可以促进学生的职业道德教育。我们应该用正确职业道德观念来帮助学生树立严谨的法律意识，用严谨的法律意识来促进学生职业道德观念的深化。

道德法律人生论文 篇2

关键词：中职生,职业道德,法律素质

职业道德通过社会舆论、传统习俗和人们内心信念来维系, 是对人们的行为进行善恶评价, 原则规范和行为活动的总和。法律是统治阶段意志的体现, 是由国家制定或认可, 并由国家强制保证实施的行为规范的总称。

一、遵守职业道德, 追求高尚人格

在我国, 遵守法纪是建立公共秩序的起码道德条件和每个公民应尽的道德义务。提高职业道德素质与法律素质对中职学生尤为重要。“有德有才重点使用, 有德无才培养使用, 无德有才弃之不用”。这是很多企业的用人理念。一位对企业的调查发现, 在被企业辞退的中职学生中有50%以上不是因为技能原因, 而是因为职业道德与法律素质的因素。上班第一天就迟到一个多小时, 工作时间拿着手机随便聊天;受到一点批评就受不了, 随意提出辞职……这些中职学生中在试用期中存在的问题, 是企业人力资源部负责人列举出来的。某中职学生实习期间, 模仿领导签字, 伪造退货凭据, 将退货款据为己有, 随即不辞而别。事发后, 即被追查。以上实例令人深刻的理解“育人为本, 德育为先”的要求, 中职学生既要提高科学文化水平和专业技能, 又要提高思想道德素质和法律素质, 不断加强思想道德和法律修养, 从各方面发展自我, 完善自我, 以适应未来岗位对人才素质的要求, 为社会建功立业。

1、我国公民的基本道德规范

概括为:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

爱国守法要求我们牢固树立国家利益至上的观念, 维护祖国的独立和统一, 尊严和荣誉, 为祖国的富强做力所能及的贡献;要求我们自觉遵守国家法律, 依法行使公民权利和履行公民义务。

明礼诚信要求我们在家庭生活、职业领域和公共场所, 能够讲文明、懂礼貌、守规则、行为得体、讲诚信、守信用、诚心待人, 诚信处事。

团结友善要求我们与他人团结合作, 共同进步;与人为善, 友好相处, 互相帮助。

勤俭自强要求我们保持勤劳节俭, 艰苦朴素的生活作风, 发扬自力更生, 奋发图强、开拓创新、积极进取的精神。

敬业奉献要求我们在自己的职业岗位上, 要忠于职守, 精益求精, 克己奉献, 造福社会。

2、成长路上的个人品德

个人品德建设是道德建设的基础, 加强个人品德建设, 有助于提升家庭美德、职业道德和社会公德, 有助于奠定社会道德建设的基石。加强个人品德修养, 形成良好的道德品质, 有利于保持身心健康, 塑造良好形象, 提升精神境界。

“富润屋, 德润身”。道德高尚的人, 襟怀坦白, 心底无私, 有利于身心健康。“德者, 才之帅也”。加强个人品德修养, 有助于明辨是非善恶荣辱, 避免走弯路, 入歧途, 从而沿着正确的人生道路前进;加强个人品德修养, 有利于树立积极的职业态度, 扎扎实实做好本职工作, 从而促进职业的成功;加强个人品德修养是人生的必修课。中职学生只有积极参加道德实践, 切实加强道德修养, 不断提高道德水平, 塑造健康人格, 才能担当起时代赋予我们的责任和使命。

3、职业道德是职业成功的必要保证

职业道德的基本职能是调节职能, 它可以调节从业人员和服务对象之间的关系。如医生怎样对病人负责, 营销人员怎样对顾客负责等。行有行规, 业有业德, 每年行业都有自己的职业道德要求;医务人员职业道德要求是:防病治病, 救死扶伤;教师职业道德要求是:诲人不倦, 教书育人;财会人员职业道德要求是:客观公正, 廉洁自律;商业服务人员职业道德要求是:顾客至上, 公平交易……爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会是各行各业共同遵守的职业道德基本规范。其中敬业、诚信、是职业道德规范的重点。本校学生王宾毕业后在一家建筑公司上班。每天早来晚归, 勤奋工作, 不管分内分外, 有无报酬, 整个工地被他收拾得干干净净, 工具、材料安排得井井有条。三个月后, 老板让他看管工地, 并负责收料。王宾更加努力地工作, 干脆搬到工地上住了下来。由于他工作认真负责, 管理细致到位, 一年下来, 为工程节约几万元。老板把他提升为财务总管。王宾爱岗敬业的职业道德让他在奋斗中感知职业之乐, 在专注中享受职业之乐, 在成功中分享职业之乐。

二、弘扬法治精神, 当好国家公民

1、做遵纪守法的好公民

中职学生既要具备良好的职业道德素质, 也要具备相应的法律素质, 要树立“以遵纪守法为荣, 以违法乱纪为耻”的观念。只有弘扬社会主义法治精神, 崇尚社会主义法制观念, 维护社会主义法制尊严, 履行公民职责, 正确维护自己的合法权益, 才能做一个知法、懂法、守法的合格公民。

纪律和法律都是人们的行为规范, 两者都要求人们遵守。学校生活必须有纪律。《学生守则》、《学生日常行为规范》、《校园管理规定》等都是我们应该遵守的纪律规则。

2、自觉依法规范自己的行为

中职学生自觉依法规范自己的行为, 要认识到遵纪守法是每个公民的义务, 树立起牢固的法制观念。要从小事做起, 从自我做起。许多违法犯罪行为是从犯小错开始的, 有错不改, 越陷越深, 若不注意防微杜淅, 防患于未然, 就有可能因小失大, 最终陷入犯罪的深渊。

3、培养见义勇为, 见义智为的品质

我国法律鼓励和支持公民同违法犯罪作斗争。对于中职学生来说, 应该见义勇为, 更要善于见义智为。面对不法侵害, 要依靠自己的智慧迅速而准确地作出判断, 要采取机智灵活的方法与其斗争, 以免造成不必要的伤害。

法律与道德教育下的高素质中职生 篇3

[关键词]法律与道德 有机融合 意识 示导

面对着一群思想各异，学习参差不齐的中职生。为班主任，来何面对这一个特殊的群体，怎么来培养学生就业前的人生观、价值观，提高学生的思想认识和道德情操？怎么来培养学生适应社会的发展形势，了解掌握文明礼仪，很强的法制观念？因此我认为我们班主任应把法律与道德教育有机的结合在一起，才是当今中职学校遵循的教育理念和方针。

中职教育不同意普高教育，教育对象不同，教学目的不同，所以教学手段也要发生改变，要将枯燥的传统式教师灌输说教变为趣味性学生主动接受，中职德育教师就要将道德教育与法律教育有机融合，进一步探索创新教学的方式方法，努力提高教学的实效性。

一、因人而异，将道德教育与法律教育有机融合

中职生是一个较为特别的群体，要根据中职生自身的基本素质状况，有针对性地确立“立足现状，承认差异“的教育原则。

1.中职学校学生道德素质相对偏低。道德素质偏低的首要因素就是中职生生源的参差不齐。与普通高中学生相比较而言，他们学习成绩相对较差，在初中学习的过程中不能养成很好的学习习惯，没有明确的学习目标，缺乏学习的耐心和刻苦钻研的精神是他们普遍的特点。而在他们这个年龄段，由于家庭的庇护，也不了解什么样的道德品质才能适应社会的复杂环境， 因此形成了道德素质偏低的现象。缺乏吃苦耐劳的精神，只以自我为中心，更不能不求回报甘于奉献。学习中，部分同学不尊重教师的劳动成果，课上聊天、随意发短信、接听电话、课下不复习、不预习、不按时完成作业等现象层出不穷。生活中不尊重教师、不服从管教、蓄意破坏公共财物、浪费粮食、水电，缺乏节约意识也很常见。校园里，课桌文化、墙壁文化、厕所文化屡见不鲜。学生们缺乏考试诚信，认为不抄白不抄，不抄就吃亏的想法比比皆是。以上的这些列举仅仅是学生缺乏道德意识现象中的冰山一角，如果不加以制止，这种现象会愈演愈烈。

2.道德教育与法律教育必须有机融合。道德教育与法律教育同属于中职生思想政治教育的范畴，是人文修养和道德伦理的具体体现。所谓道德教育是指通过知识的传授从而使人们树立道德意识和道德伦理， 升华道德情感、强化法律观念、规范道德行为的活动。而法律教育则通过对法律知识的普及使学生掌握法律技巧在现实生活中的运用，树立敏锐的法律洞察力和法律意识，形成法律精神，养成依法办事、自觉守法的习惯。法律教育其实就是道德教育的一个分支，它寓于道德教育之中与道德教育相互影响，相互依存。法律教育是融入了道德教育的普法教育。同时，道德教育又依赖于法律教育的完善。只有拥有高尚道德情操的人才能更好地树立法律意识观念。道德教育与法律教育的关系是彼此包含，相互贯通的。离开了道德，法律就无从谈起，离开了法律道德也无法约束。因此，两者有机的结合才是当今中职学校应遵循的教育理念和方针。让知法、懂法、爱法、守法成为每位中职学生具备的普遍道德素养和高尚的道德品质；同时，让有修为的道德修养来指导法律的教育， 从而形成两个环环相扣的教育双赢局面。

二、因生施教，发挥中职生实践锻炼的示导作用

中职生的学习目标与普通高中有差异性，普通高中学生面临的是高考，是千军万马过独木桥，因此严谨的教学管理与教学手段有助与学生专心学习，掌握知识。但作为中职生而言，他们面临着就业，他们需要掌握一门熟练的技术，一定的与人交往的本领，所以，教条式的教育方法就不适合中职学生，要因生施教，发挥中职生实践锻炼的示导作用。

1.爱岗敬业教育。生产实践中把职业能力培养与职业道德培养紧密结合起来，注重职业道德教育，开展爱岗敬业、诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会的思想教育和职业指导，树立正确的劳动意识、就业观念、增强学生自我教育，自我管理的意识和实际工作能力。可定期组织参观企业工作流程，让学生明白生产流程，明确自己的工作兴趣所在，从而制定学习目标，产生学习动力。

2.遵纪守法教育。定期邀请法官到企业为学生作法制讲座，并结合组织学生到法院旁听、现场庭审，自己组织“模拟法庭”等多种途径开展法制教育活动。在每天早上的10分钟例会上强调学生必须遵守纪律、遵守行业行规、遵守公共秩序、注重产品质量、注重细节与安全，严格履行自己的职责。通过了解、学习法律知识，拓展道德素质修养渠道，让学生全方位的接受教育和感化。

3.勤俭节约、吃苦耐劳教育。中职学生平时缺乏吃苦耐劳精神，有乱花钱的习惯，社会生产实践是培养中职学生勤俭节约，吃苦耐劳，艰苦奋斗最有效的良药之一，在企业工厂的长辈，上养老人、下养小孩，他们勤俭节约的美德是活教材，是学生学习的榜样。

4.挫折教育。学生到企业会遇到各种各样的困难与挑战，学生没有经历过困苦与磨难，初到企业难免会发生些不愉快的事，经常向班主任、学校投诉，教师及时地对学生进行挫折教育，让学生了解到生活的甜酸苦辣。

5.诚信教育。在当今诚信教育缺失的社会，只凭课堂说教显然是不够。学生在企业实践，企业的产品琳琅满目，同学们的手机、生活用品随外可见，很具诱惑力。如何引导学生在现实生活中抵制诱惑、做到慎笃，那么社会生产实践中的诚信教育就具有重要的指导作用。

总之，做为中职生的班主任，面对这些特殊的学生，其教育形式也不能“随大流”，只有把道德教育和法律教育有机融合起来，才能实现学生的知识本领和心理健康的双增长，有效提升中职生的素养。

法律与道德 篇4

很多观众对于结局是很满意的。虽然有不少感情丰富的人会为王薄煽情的死法而流泪，这并不代表他们不认同导演的观念。冯小刚很聪明，这种聪明可以用票房计算出来。原著作者赵本夫也 承认，冯小刚很聪明，把一个原本皆大欢喜的结局（王薄只受轻伤，夫妻俩双双把家还）改成有点灰色的光明尾巴，用黎叔狼狈的下场、王薄的死亡、王丽的身怀六甲和警察的法网柔情赚足了观众的感情。法律和道德在最后的冲突中以后者“道高一尺”体面地收场了，观众们在感情得到宣泄的同时，灵魂也得到了升华，的确是一场很划算的电影。

冯导的聪明也仅限于此。在大部分时间里，他小心翼翼地避开两者的冲突，不惜让警察渎职做一个全知全能的看客，只在最后关头出来收拾残局。因为他知道，法律和道德的内在紧张会消耗观众不少的精力，促使他们思考。而一部成功的商业片痛恨会思考的观众，最好人人都能像傻根那样，跟着感觉走，服服帖帖被电影摆布，时哭时笑，乖乖把钱包交出来。《天下无贼》在刻画人性方面本来可以做得更好，可惜一个商业化甚至庸俗化的结局使它无法获得更深刻的意义。

法律和道德是一个宏大的命题，不能面面俱到。在此只能拣一两个方面来分析。很明显，在价值体系中，道德高于法律。法律只要求人们不要做坏人，而道德要求人民要做好人。在大部分时候，法律是道德的最后一道防线，违反法律就意味着背叛道德。然而，正因为好人和坏人的界限不是那么清楚，法律和道德才常常纠缠不清。《水浒传》就是很好的例子，里面多少无法无天的强盗、小偷、杀人魔王在人民心中却享有崇高的道德威望和人格魅力，而遵纪守法的贪官污吏却被恨之入骨。这种离奇的效果常被归咎于法律缺少“人性”，法律不公平，因此，人民在必要的时候享有“法律豁免权”，可以根据道德制定另外一种法律规则，比如“劫富济贫、替天行道”，比如“法外施恩”，以此来调和两者的矛盾。

法律有没有人性？需不需要人性？法律和道德如何协调？从汉谟拉比法典开始，这个问题困扰了人类两千多年。如果把《圣经》当成历史，那还要上溯到亚伯拉罕和上帝的约定和“摩西十诫”。柏拉图最早做出系统的回答。在《理想国》之中，道德具有至高无上的地位，黄金一代的人类不需要法律。晚年碰了不少钉子，开始重视法律，可依旧认为法律所能达到的，只是“二等好的理想国”（《法律篇》）。亚里士多德比他的老师务实，强调法律至上，用法律来规范人性，因为“人在达到完美境界的时候，是最优秀的动物。然而一旦离开法律和正义，他就是最恶劣的动物。”（《政治学》，商务印书馆1997年版，第9页）。西塞罗大体上沿袭了亚里士多德的思路，认为法律就是道德、正义的具体化，又超越道德本身。自然法是“统治全宇宙的理性秩序在人类社会中的投影”，根植于人的本性，“法律是最高的理性”。

可是到了马基雅弗利那里，道德成了无用的累赘，无情的法律才是成熟的政治权术。（《君主论》）。霍布斯则完全抛弃了“人之初，性本善”的假设，把“性恶说”发展到登峰造极。在他看来，只有法律才是最可信赖的朋友，把人类从“人对人是狼”的可怕的自然状态中拯救出来。英美的哲学家大体上走在“性恶说”这条路上，如洛克，休谟，直至现代的波普尔，哈耶克，只是不把人性说得如此不堪。卢梭，这个从道德理想国走出的平民思想家，以其激进的革命激情重新把道德置于理性之上，建立起以道德、情感为核心和归宿的自然法论。他把理性出现之前的自然情感归纳为“自爱”和“怜悯”两个基本原理，由此演绎出一个道德基础上的法律体系，法律是“公意的宣告”和“正式表达”，服从法律就是服从最高的道德。

鉴于法律和道德在哲学史上千丝万缕的关系，剪不断，理还乱，连冯导这么聪明的人都唯恐避之不及，最后还是屈就于中国人的传统观念，法律礼貌地给道德让路，让“善有善报，恶有恶报”，似乎完满平息了法律和道德的纠纷。然而，法律是无处不在的，正如道德的影子同样是没法摆脱的。整个故事，就是在法律和道德的冲突中一步步达到高潮的。耐人寻味的是，这时候，法律以道德的面目出现，它有另外一个名字，叫职业道德。

职业道德与法律 篇5

一．考核目的。

通过教学考核，了解教学目标是否达到、教学方法是否有效。让学生了解自己的学习水平，反思学习方法是否科学有效，以便发扬成绩、找到差距、明确方向；让学生看到自己的进步，由此产生成就感，激励自己更好地学习、更快地进步。使教师透过教学效果反思自己的教，以便发扬成绩，改正不足，及时调整和改进教学。

二．考核原则。

教学考核应遵循以下原则：客观、公正；激励学生进步和教学方法的创新；形成性考核与终结性考核相结合；全面考核。

其中的全面考核，要求对学生从知、信、行三个维度予以考核，尤其重视考核学生运用知识解决问题的能力、日常行为表现和良好习惯的养成；要求既考核学生的学又考核教师的教。

三．考核方式。

考核的主体包括教师、学生、家长和社会实践单位的相关人员。考核学生的学，包括教师对学生的考核考核、学生的自评互评、家庭和社会的考核。其中，教师对学生的考核考核，包括日常表现考核、学习成果鉴定、纸笔测验、学期评语等方式；学生的自评互评，包括学生的自我反思、收获和进步的总结、学生之间的相互考核等方式。考核教师的教，包括听取学生反映、教师自我反思、征求其他教师意见、教学督导评估等方式。

四．考核标准。

学习考核分为认知考核、情感态度观念方面的考核、行为表现考核。

认知考核分为“了解”、“理解”和“运用”三个层次。“了解”指知道有关的知识和原理，能够再认或再现；“理解”指对有关知识和原理能较全面、较深入地把握；“运用”指在理解的基础上，能恰当地举例说明所学的知识和原理，运用知识对具体问题做出分析和判断，运用所学知识分析和解决实际问题。

情感态度观念方面的考核，以与具体情境相适应的正确情感、态度和观念为标准，考核学生不良情感、态度和观念的变化情况，正确情感观念的体验和内化情况，以引导学生积极进步。

行为表现考核分为课内外学习表现和日常生活践行道德和法律的实际表现。以道德、学校纪律和法律为标准，实事求是地考核学生的学习表现和日常行为表现。发现学生的优点并激励其进步；指出存在的问题，使之明确努力方向。

法律与道德的作文 篇6

在这个物欲横流的社会里，无处不无名与利的争夺，爱与恨的纠缠。幸好，有那最厉害的武器：法律。控制了坏人们的野心与邪恶，让世界保持美好。

我记得那天，妈妈因工作原因去参观了女子监狱。里面有着大大小小犯了罪的人们，他们过着忏悔的生活，专心改造。妈妈说，她在她们的眼睛里看到了后悔与未消失的善良。只有认真悔过，他们才有获得自由的可能。妈妈说，法律，是可亲的，可敬的。

我记得那天，电视里的《今日说法》播放着一个令人痛心的新闻：儿子杀死双亲。这引起了我的深思：如果法律观念更早的树立在他心中，是不是就不会有今天了?如果他树立好道德观念，是不是就不会有今天了。电视上的专家说：法律是具有约束力，是具有惩罚性的。

我记得那天，同学告诉我：在人潮拥挤，车辆川流不息的街头，一位老太太被人砸了摊子，打得鼻青脸肿。当大家都大喊抓住肇事者的时候，他却逃之夭夭。过了几个小时，警察们最终把他找到。他依法赔付了损失与医药费。警察叔叔说，法律是公平，公正的。

既然法律它是可亲的，可敬的、是具有约束力，是具有惩罚性的，是对受害人有保护作用及安抚作用的。作为新时代的我们，有什么理由不去遵守呢?

我们，作为一名新时代的小学生，作为一名致力于仪表美，语言美，行为美，心灵美的小学生，应时刻审视自己的一言一行，时刻遵守学校的一规一纪。在任何时候，我们都应自尊自爱，注重仪表。

校园里，尊重教职工，见面行礼或主动问好，回答师长问话起立，给老师提意见态度诚恳。同学之间，我们也要互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同学，不戏弄他人。

在家里，勤劳俭朴，孝敬长辈。多与父母沟通，多帮他们做事。照顾比自己幼小的兄弟姊妹，不以大欺小，不打架，不拌嘴。

在外面，任何时候维护国家荣誉、见义智为，与他人友好相处;不勾搭结伴去营业性歌舞厅，网吧，酒吧;多合作，多交流与学习有关的事情。

法律是把双刃剑，它既可维护个人的权利，也会约束个人的行为。若每个人都遵纪守法，和平与他人共处。那么每个人都会感受到法律的可亲可敬。这就是法律的神圣。

因此，同学们，让我们一起努力，从我们做起，从点点滴滴做起。遵守，维护那神圣，可亲又可敬的法律吧。让我们中国几千年的文明古国继续延续下去，越来越好吧!

医学生“道德心”教育初探 篇7

1 医学生“道德心”的基本规定性

1.1 “道德心”的内涵

从哲学层面上, “道德心”可以理解为:就是把中国传统哲学中最重要的本体概念放在道德哲学层面上, 把它放在伦理学的范围内。所谓“道”, 所谓“德”, 所谓“心”, 就其本义, 都有无限深远的意蕴。与西方道德哲学、伦理的moral或moralsense比较, 其意更深。如《中庸》云“苟不至德, 至道不凝焉”, 可以看作至德之人用至道的体现;朱熹《论语集注》云:德者, 得也, 得其道于心而不失之谓也。”其意义显然不止于道德伦理层面, 不止于德行、品德。在道家, 《老子》第51章:“德生之, 道畜之, 物形之, 势成之。万物莫不尊道而贵德。道之尊, 德之贵, 夫莫之命而常自然。”《管子·心术上》云:“虚而无形谓之道, 化育万物谓之德。”又云:“德者道之舍, 物得以生。……故德者, 得也。得也者, 谓其所得以然也。”所谓“物得以生”、“所得以然”, 都是指物所以生存、存在的内在根据, 甚至可以这样理解:“道指天地万物共同具有的普遍性, 德指每一物所具有的与众不同的特殊性。”在佛家, 有著名的“三界唯心, 万法唯识”。道德心即是至善。暂就主观言, 是心即理;暂就客观言, 是性即理。最终高扬“道德心”, 是要化客为主, 以主摄客, 以至主客双泯, 内外一心, 括万法万事, 至善本体和相对善恶的发用都在里面。

1.2 医学生的“道德心”

优秀的医学人才不仅需要较高的专业技术水平, 更需要有高尚的职业道德和健康的心理素质, 否则就很难适应现代医学模式的发展要求。医学生的教育应该是一个“医术”和“医德”并重的系统教育, 也仅如此才能培养出适应现代社会发展和符合医学发展模式的高素质医生。但由于病人对“医术”的需求、社会对“医术”的认同等因素, 使得许多人认为只需要加强医学生的“医术”教育就能培养出合格的医生。于是, 我们的生活中经常出现诸如红包现象、过度医疗、防御性医疗等医德滑坡现象, 这也是医德医风是当前全社会高度关注热点问题。所以, 加强医学生的“道德心”教育, 就是使广大医学生在认真学“医术”的同时, 从自己的心灵深处加强至善教育, 这也是我们从源头上解决医德医风建设的关键和保证。

2 当前我国医学院校“道德心”教育存在的问题

一直以来, 我们的医学教育过分注重学生 专业知识教育而忽视以“道德心”为基础的人文素质教育, 使得部分医学生追求物质享受, 只讲实惠, 不讲精神。以致走上工作岗位以后在医德修养等方面表现不佳:对患者缺少同情心、缺乏责任感等。而医学研究的对象是人, 职业的崇高性决定了医学生必须是一个人性丰满的大写的人, 所以有必要对医学院校“道德心”教育存在的问题进行总结。

2.1 学生“道德心” 教育正在被边缘化

在认识取向上, 简单的认为以“道德心”为基础的人文教育就是人文学科教育, 并把它理解为一个什么都可以装的筐, 凡不属于医学专业教育的统统都算作人文教育。表现在:一方面课程设置者不重视, 没有真正把医学人文素质教育列入人才培养、办学标准、教育评价等考核内容, 其直接影响力的减弱表现在医学人才的培养计划方案中, 医学人文素质教育的内容没有充分体现, 教学计划没有体现新的医学教育模式, 更没有反映行业和社会关于加强医学人文素质教育的迫切要求;另一方面, 医学人文社会科学教育工作者对自身的教学内容和教学方法研究不足, 对医学人文教育的规律、目标及考核等相关问题没有足够把握。

2.2 课程设置有待科学化

目前, 我们许多的医学院校对人文课程的设置随意性很大, 认为医学人文教育追求的课程的显性化、数量化, 普遍关注的是人文知识体系是否进入课程之中, 而人文课程的另一重要因素——隐性课程, 却未受到应有的重视, 具体表现在:一是把国家规定的人文课程如医学伦理学、医学史、医学社会等列为选修课;二是对人文课程的开设是根据本校的师资和兴趣开设, 并不是考虑“以学生为中心”的兴趣和需求;三是教学内容比较注重理论的探讨, 偏重于范畴、体系的教学, 忽视实践性内容的教学等等。

2.3 “道德心”教育与医学实践教育相脱节

长期以来, 医学院校“道德心”教育与学生的专业学习和实践需求没能很好结合起来, 诸如:人文知识理论被教师以概念化、直观化的形式体现于教学内容之中;学生学习不是用心去体悟, 也不知如何去体悟其中所隐蕴的精神内涵;教师的作用依然是人文知识的传授者, 而不是精神建构的引领者。人文学科仅仅取得了拓展知识的简单效果, 而没有将其与实践教育结合起来, 如在临床的见习或实习中, 教育学生学习“医术”固然重要, 但更重要是要有一颗关爱病人、呵护病人的“心”。 所以这种教育的脱节使得人文素质教育成为孤立于医学专业教育之外的一个封闭系统, 使医学人文素质教育活力丧失, 培养出的医生面对病人只能用生物的眼光去审视他们, 遇到复杂的问题就束无策, 不能作出全面的分析治疗。

2.4 其它问题

2.4.1 在评价方法上, 医学院校人文教学的评价依然 要采用单纯的课程考核方法即开卷或闭卷形式, 以此检测学生的人文学科知识, 而且考试结果直接与学分挂钩。此种评价模式之下, 人文教学不可避免地倾向于知识传授, 学生学习也染上了功利色彩。

2.4.2 在专业教育与人文教育的关系上, 在医学教育者的理念中, 人文教育理应属于文科, 是专业教育之外的业余教育, 它的教育过程、形式都只与文科类活动相关, 而与专业教育似乎是无关的, 专业都是没有责任也没有义务承担人文教育。

3 加强医学生“道德心”教育的举措

加强医学生的“道德心”教育不仅需要理念, 更需要实践;不仅需要研究, 更需要从探索中寻找科学的方法和对策, 以便更好地指导实践。我们从医学人文教育的现状和社会 要求, 提出如下举措:

3.1 从科教兴国的战略高度, 树立现代教育意识

根据现代社会对医学人才的高要求, 要与时俱进, 科学发展, 前瞻创新, 探索研究, 克服过去医学教育内容教条化和意识形态化的弊病。如在专业课教学中渗透人文教育, 将“道德心”教育贯穿于专业课教学, 因为在医学专业课程中也蕴藏着大量的人文科学内涵, 这些人文精神, 可以让医学生感受人文关怀在医疗实践中的意义, 体会人文精神对于临床工作的实际价值。人文情怀能够给学生以深刻的影响, 如医学史、医学知识的人文起源、各学科思想的演化历史都蕴涵着丰富的精神价值和人文遗产, 传统的医学典籍有着人文教育的现代辐射功能。而这正体现着“道德心”教育对医德建设的重大意义。

3.2 加强师资队伍建设, 强化教师人文素质

师资队伍的水平和状况是决定能否很好开展“道德心”教育的关键, 我们要充分发挥教师言传身教的作用。教师文化修养和人文素质的提高是营造人文氛围的重要方面, 教师的行为常常对学生影响很大, 因此, 我们必须加强师资队伍建设, 要求教师转变观念, 树立科学与人文相统一的理念。一要不断加强专业教师自身的人文功底, 努力提高教师的道德认知和道德水平, 造就一批高品质、高素养、高品位的教师;二是要求人文课程教师要更多的学习和了解医学知识, 寻求更多的医学和道德的契合点, 从而推动“道德心”教育的深入开展。

3.3 探索“道德心”教育新形式, 构建医学教育新体系

“道德心”教育是一系统的教育工程, 我们要站在时代发展的高度, 从教育发展的实际出发, 建立开放式的医学教育新体系。诸如在课程建设中, 要注重内涵, 而不是一味地强调增加课时;要借鉴医学专业课程改革的成功经验, 结合自身特点, 尝试开展以问题为中心的医学人文教育, 对相关课程也可进行整合;还可把人文教育的内容结合到专业课程和各个阶段的实践中去, 充分发挥第二课堂的作用, 凸现校园文化功能, 营造浓郁的人文氛围。同时, 加强临床带教医务人员的人文综合素质, 一方面他们的服务对象是患者, 要提供优质的医疗服务就必须具备精湛的专业技术和良好的人文素质;另一方面他们又是对医学生最具有影响力的老师, 因为临床教学不仅常常是课堂上的、理论的, 而且更是在病床边的、情景的, 具有感性的、形象的特征, 因此他们的言行举止对医学生有着潜移默化的影响和深刻的感染力。根据我们的调查, 许多医生能回忆起当年临床教师带教中关心病人的感人一幕, 比如对病人的一二句关心话语或细微动作, 却很难记起学校课堂上的高谈阔论和无数次说教。

3.4 重视社会实践锤炼, 拓展“道德心”教育空间

社会实践是人才培养和发展的最终决定力量, 医学教育特点更是突显了在医学生成长过程中, 见习、实习及其他社会实践活动的极端重要性。因此, 在这些活动过程中对他们不失时机地进行“道德心”教育是十分必要的。另外, 我们可以结合“三下乡”、为民服务、社会调查等社会实践活动使学生接触社会、了解社会、服务社会, 真正把“道德心”教育贯穿于学校教育的每一领域, 充分培养、锻炼医学生的集体合作精神、社会历史责任感, 培养医学生的人文情怀, 让医学生学习丰富的人文知识, 具有深厚的人文素养, 使其知识结构全面化, 人格结构便理化, 精神状态精致博雅化, 使其有能力用人性、人道呵护现代医学视野 中的生命价值。

摘要：医生是医术和医德的统一;医学行为是医学科学判断与价值判断的统一;医学实践是医学科学活动与社会活动的统一。但一个时期以来, 我国的医学教育往往更多的把精力用在医学专业的学习, 忽视甚至放弃了贯穿医学教育系统工程的“道德心”教育。优秀的医学人才不仅需要较高的专业技术水平, 更需要有高尚的职业道德和健康的心理素质, 否则就很难适应现代医学模式的发展要求。

关键词：医学生,道德心,教育

参考文献

[1]郭永松, 张良吉.医学人文教育:问题、挑战与对策[J].医学与哲学 (人文社会医学版) , 2006, 12 (27) :69-71

[2]余仙菊.扬弃与超越[J].医学与哲学 (人文社会医学版) , 2007;12 (27) :69~70.

[3]李敏智.浅谈加强医学生人文素质教育的必要性及途径[J].广西中医学院学报 (社会科学版) , 2007;10 (1) :118~119.

[4]陈飞.医学生医德情感教育探析[J].医学教育探索, 2006;5 (1) :37~39.

道德法律人生论文 篇8

关键词 法律基础 中职生 法律意识

《法律基础知识》是中职学校的一门基础课程，培养中职生学习和掌握法律基础知识，增强法律意识，树立法律观念提高辨别是非的能力，成长为具有较高法律素质的公民。这门课程正是通过传授法律基本理论来弘扬法的精神，培养学生法治意识，完善自身知识结构，学会用法律武器维护自身权益，更好地适应社会。因此从一定意义上讲，法律教育在建设社会主义法治国家。由此可见，法律基础课程建设在法律教育与德育教育课程体系中具有十分重要的地位与作用。但目前《法律基础知识》课程建设中存在的问题，课程地位不突出，教学目标设定不明确，是德育课程中的考查科目，学生普遍不够重视，而且许多学生对学习《法律基础知识课》毫无兴趣。因此，教授法律基础课首先要激发学生的学习兴趣，创新改革法律基础课的教学方法。

一、教学要具有针对性

中职学生一般都文化基础差，不爱学习，行为规范和自律能力差，敏感、好奇、容易冲动，同时自控力弱，缺乏足够的支配力，法制观念淡薄。面对这样的群体，作为法律基础课的任课教师，首先应在教学中紧紧抓住学生的特点，因势利导，调动学生的学习积极性。教师可以多方面采集发生在学生身边的事例，深入浅出，让事实说话，这样就可以使枯燥的问题趣味化，抽象的问题具体化，复杂的问题简明化，深刻的问题通俗化。

二、采用多种形式的案例教学

法律课教学必须与现实社会紧密相结合，多使用专题讨论的案例教学。针对典型案件和学生关注的热点问题。进行分组讨论或辩论，让学生充分发挥自己的才能，运用所学法律知识，阐述自己的观点和见解，以使学生知道如何用法律解决现实问题，也使法律基础课真正进入学生头脑。也可以采取另一种形式，在老师的指导下，由学生扮演案件的当事人，如法官、检察官、律师以及其他诉讼参与人等，以司法实践中的法庭审判为参照，模拟审判某一案件。由于学生亲自扮演某一角色，全面介入模拟诉讼活动中，为学生运用所学法律知识分析、解决问题创造了一个“真实”的环境。

三、结合身边发生的事件，进行实用性教学

结合学生在现实生活中可能会遇到的法律法规进行教学。主要有《未成年人保护法》、《合同法》、《劳动法》、《消费者权益保障法》、诉讼途径等。学生是社会的一员，他们会参加一定的社会活动，在现实生活中可能会遇到自身合法权益受到侵犯的现象。如购买到伪劣产品，这时如何维护自己的合法权益呢，一共有四种渠道：①找商家协商解决；②找消费者权益保护协会调解；③找工商管理部门反映；④向法院提起诉讼。通过学习，学生能够活学活用，亲身感受到学法的直接好处，学会用法律武器维护自身合法权益。

四、根据教学目的，结合学生需要，进行重点教学

教学内容要敢于取舍，善于取舍。法律基础课教学内容多，课时有限，不能面面俱到。本书共有六章，每章都有所取舍。如《宪法》部分突出公民的基本权利和义务；《民法》部分突出民事权利、民事责任，解决学生实际生活中遇到的问题；《经济法》围绕消费者权益保障法、劳动法展开，为学生走向社会做好法律储备；《刑法》以预防犯罪为重点；诉讼法则重点让学生了解诉讼的程序等。有的方矢的重点教学，能够增强学生的法律意识，提高法律素质。

五、结合学生专业特点，开展专题式教学

教师可以以基础知识为圆心，辐射相关知识充分备课，拓宽学生的视野，激发学生的学习兴趣，促使授课环节中更具侧重点，学生接受教学内容更具明确性、方向性。在此基础上，结合学生专业，进行对口法律专题。如在给酒店管理与导游专业的学生教学时，在完成教学大纲任务外，适当安排《旅游消费法律维权常识》的相关内容进行讲授，该法律案例贴近学生专业工作，如案例给导游“小费能够统一征收吗？”“游客猝死在酒店怎么办？”“游客的财物丢失了，谁负责？”等通过讲授——讨论——反馈——解惑——交流五个环节，让学生真正的参与到课堂中，有效提高课堂的教学质量。

总之，在法律基础课程的授课中，要结合学生特点，全面提高教学效果和德育实效，使学生们能正确地行使权利，自觉地履行义务，真正的提高法律意识，做到知法、守法、依法办事，维护社会主义现代化建设事业的顺利进行，从而成为社会需求的合格人才。