巴黎圣母院赏析

巴黎圣母院赏析（精选7篇）

巴黎圣母院赏析 篇1

《巴黎圣母院》是一部现实主义与浪漫主义相结合的杰作，小说的发表，使雨果名扬四海。雨果以引人入胜的生花妙笔，讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事，艺术地再观了法王路易十一时期的法国历史现实。

这部小说讲述的一个个故事，塑造的一个个人物，都是那么独特，具有十五世纪巴黎风俗的鲜明色彩，都可以用“奇异”两个字来概括。推选丑大王的狂欢节，奇迹宫丐帮的夜生活，落魄诗人格兰古瓦的摔罐成亲，聋子法官开庭制造冤案，敲钟人飞身救美女，行刑场上母女重逢又死别，卡希魔多的复仇与殉情，这些场面，虽不如丐帮攻打圣母院那样壮观，但是同样奇异，有的也同样惊心动魄，催人泪下。小说体现了雨果“美且对照”的艺术表现原则，打破了伪古典主义的桎梏，标志着浪漫主义的彻底胜利。

人物背景

伽西莫多是法国小说《巴黎圣母院》里的一号主人公。这部小说，有的版本翻译为《钟楼怪人》，“怪人”指的就是他。《巴黎圣母院》问世于1831年，是作家雨果第一部引起轰动效应的浪漫派小说。它以15世纪的法国为背景，通过讲述一个敲钟怪人和卖艺女郎的故事，揭露了教士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族的荒淫以及国王的专横。雨果曾自我评价说：“这是15世纪巴黎的一幅图画”。

主要故事

劫持美少女伽西莫多第一次出场，是在一个热闹喧嚣的狂欢集会上。因为长得太丑，他被人们一致选为“愚人王”。集会结束的那个晚上，他受巴黎圣母院副主教克洛德的唆使，意图劫持美丽的卖艺女郎爱斯梅拉达。危急时分，国王弓箭手队的队长弗比斯赶来，救下了爱斯梅拉达。

一滴眼泪换一滴水事情败露后，伽西莫多被判在广场上当众接受鞭刑。皮鞭像雨点一样落到在他身上，他焦渴难耐，用嘶哑又愤怒的声音吼道：“给水喝!”却招来人们的嘲笑和石块。这时，善良的爱斯梅拉达出于同情，主动走上前喂他水喝。伽西莫多被感动了，那一直干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗泪珠。

推下副主教伽西莫多爱上了爱斯梅拉达，但爱斯梅拉达爱的是相貌英俊的花花公子弗比斯;伽西莫多同样爱着从小收养自己的义父克洛德，但克洛德却是个道貌岸然的神甫，垂涎于爱斯梅拉达的美色，霸占不成，便与法庭合谋，编织“女巫”“杀人犯”的罪名，在广场上绞死了爱斯梅拉达。目睹这幕惨剧的伽西莫多再也抑制不住心中的怒火，一把把正在得意狂笑的副主教推下了钟楼。

抱着心上人殉情几年后，人们在石头地窖里发现了两具抱在一起的尸骸。从那独特的形状上，人们不难判断，那就是敲钟人伽西莫多和他所无比挚爱的少女爱斯梅拉达。

形象分析

作为世界文学长廊里最丑的人物，伽西莫多却有着一颗无比善良、真诚的心。他爱慕爱斯梅拉达，但完全不同于副主教的占有欲，也不同于弗比斯的逢场作戏，他对爱斯梅拉达怀着一种混合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的、永恒的、高贵的爱。为了救爱斯梅拉达，他不惜赴汤蹈火，与自己的恩人作对，最后出于正义和愤怒，甚至把副主教推下了钟楼。他抱着爱斯梅拉达殉情的举动，让他人性中可贵的善与对爱情的执著得到了最好地展现。

赏析

作家雨果在《巴黎圣母院》里主要运用了“美丑对照”的手法。这段选文也有集中：首先是伽西莫多与爱斯梅拉达相貌的对比：作者通过围观人们的反应，“我老婆就是因为看见你从她面前走过，才生下了一个两个脑袋的娃娃!”“我的母猫生下了一只六只脚的小猫!”从侧面证明了伽西莫多面目之丑陋、可怕。

音乐剧《巴黎圣母院》之音乐赏析 篇2

关键词：音乐剧《巴黎圣母院》；音乐；赏析

中图分类号：J617.2 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）10-0047-01

一、别具一格的音乐素材

音乐是音乐剧的灵魂，音乐剧“的最重要的创作原则便是将旋律之美发挥到极致，唯其如此，才能使音乐剧藉着音乐的翅膀得以致远，得以腾飞”。 与传统音乐剧强调美声唱法不同，作曲者把流行音乐因素载入到《巴黎圣母院》的基本音乐架构中，在强烈的摇滚旋律的包装之下，其乐曲具有震慑人心的魅力。《巴黎圣母院》的音乐素材来源于：

（一）城市歌谣曲。

城市歌谣曲“香颂”（chanson）在法文中其实就是“歌曲“的意思，唯美的曲调、抒情与叙事兼备的表达方式，充分体现了法国文化和语言中特有的细腻和精致。如剧中的名曲《美人》、艾丝梅拉达唱的《菲比斯》、百合唱的《我十四岁的年华全都给你》，以及艾丝梅拉达和百合二人的重唱《他灿烂如太阳》，都属于香颂。

（二）吉普赛音乐。

吉普赛音乐在剧中也占有重要地位。本剧中的吉普赛人来自西班牙的安达鲁西亚，第一幕中艾丝美拉达诉说身世的《吉普赛人》（有人翻译为《波希米亚人》），不仅有西班牙佛拉门哥音乐的基调，还有印度的西塔尔琴的音色。再如第一幕中的《艾斯美拉达，你明了》是吉普赛首领克洛潘演唱的，其中的那种较为尖锐的变化音旋律则是来自匈牙利的吉普赛音乐。这种音调在剧中还常用来刻画紧张和不祥的场景，如菲比斯在去“爱之谷”的路上与神甫对唱的《那人是谁》。这些充分体现了吉普赛音乐的表现力。

（三）教堂音乐。

教堂音乐元素也在剧中塑造戏剧环境，且常以背景伴唱的方式出现。如艾丝美拉达第一幕中的《圣母颂》、神甫在第二幕中的独白《遇见你之前我是个幸福的人》。教堂音乐在剧中的数量虽然不多，但在其中作用不容忽视。

除以上的基调性音乐元素外，在剧中的对话场面和神甫角色中还使用了少量的宣叙性唱腔，如第一幕中菲比斯于神甫在“爱之谷”。

二、丰富多彩的音乐旋律

音乐是音乐剧之体、之形，之外貌，音乐剧需要把旋律美完全展现出来，才能使剧作内涵得以充分的诠释。《巴黎圣母院》的旋律美体现在两个方面：一是音乐风格的多样化；二是音乐音调高低的不同。

传统音乐剧重视美声唱法，而在《巴黎圣母院》中，作者却把流行音乐植入其中，这使其音乐风格多样化。第一幕《吉普赛人》中，以吉普赛音乐的方式诉说着爱斯梅拉达的身世，此段吉普赛音乐，既有西班牙的风格，又有西亚的色彩。这些音乐元素在其它地方也有所展现，如加西莫多的一些唱段。这种音乐展现了此剧的异域风采。另外，还有匈牙利的吉普赛音乐，如第一幕中《爱斯梅拉达，你明了》其中较为尖锐的音乐。这种尖锐的声音配合快速的节奏，为音乐剧营造了紧张的氛围。第二，香颂歌谣的使用平添了法国文化细腻精致的情调。香颂是法国流行音乐的一种，它把唯美的曲调、浪漫的抒情与大胆的叙事相结合。本剧中爱斯梅拉达唱的《菲比斯》、《他灿烂太阳》都属于这种艺术。还有教堂音乐元素的加入，也为音乐剧平添了欧洲异域风情。这在音乐剧中虽不多见，并且也不是主要的形式，甚至更多的是背景伴唱，但是它的点染就为音乐剧增加了色彩。这样多风格浑然一体的音乐剧，尤如七种色彩构成的阳光，让《巴黎圣母院》的旋律更加丰富，更加优美，更能打动观众的心。

音调高低的不同，为音乐剧增添了旋律美。在《巴黎圣母院》的原著中，作者开篇介绍了小说发生的时代背景。而在音乐剧中通过诗人甘果瓦的吟诵，把观众带入到了情境之中。此时，剧作以简单的吉他和弦琶音做为伴奏。刚开始的部分，其语调平直；随着情感的迸发，调音与音域节节高升，至演唱时，又突然扬起，正当高声吸引人时，语音又缓缓下降，每个乐句好像一道闪电划过天空。在此过程中，音乐每反复一次，高昂激越的情绪就会再一次扬起。音乐剧就是在这种音调的高高低低中引入剧情。

音乐剧的序曲，尤其是音乐的情感营造了悲剧的气氛，这与小说中原著描写巴黎圣母院的情形相似。小说中巴黎圣母院高耸入云，在巴黎圣母院的一座尖顶钟楼的阴暗角落里，刻着几个大写的希腊字母―ANKH（宿命）。小说以这种隐喻的方式告诉观众，故事结局是悲剧。音乐剧则以音乐的节奏和诗人吟唱与之暗合。暗示在命运面前，人类终将无能为力，暗示在那个时代，在宗教思想的束缚下，即使是人类最美丽、最令人向往的爱与美都只能以悲剧而结束。

三、高度的社会思想性

音乐剧之所以取代了“轻歌剧”，是因为音乐剧更直接、更新颖的表现现实生活。音乐通俗流畅但不乏高度思想性，脚本也富有高度艺术性和戏剧性。《巴黎圣母院》改编于大文豪雨果的同名小说，具有高度的社会思想性，剧情深刻反映了封建主义制度的腐朽和人道主义精神的崇高。多元的音乐素材具有浓厚的民间韵味，法国的“香颂”、“吉普赛音乐”、“教堂音乐”等凝结了高度的音乐思想，运用于剧中，充分的表现出戏剧魅力。音乐的思想性与戏剧思维达到完美的契合。

音乐剧也通过美与丑的对比来强化悲剧效果。鲁迅说“将人生的有价值的东西毁灭给人看”是悲剧性的；亚里士多德认为悲剧性的特殊效果在于引起人们的“怜悯和恐惧之情”，唯有“一个人遭遇不应该遭遇的厄运”，才能达到这种效果。爱斯梅拉达作为美的化身，却是非常的纯真，她把法比逢场作戏的感情当作真正的爱情。当音乐剧中爱斯梅拉达以优美的旋律表明自己对法比的无限深情时，观众内心也为这种情感所感动，同时也为女主人公的未来而担忧。此时，我们既为她的悲剧行为而同情，也为她不应有此劫难而怜悯恐惧。女主人公的真、善、美与社会现实的假、恶、丑形成了强烈对比，其悲剧性也更加强烈。

参考文献：

[1][法]雨果：《巴黎圣母院》，上海译文出版社，2006年版。

[2]陶辛：《〈巴黎圣母院〉音乐解读》，《歌剧艺术》，2003年第1期。

[3]张前、王次熠：《音乐美学基础》，人民音乐出版社，1994年版。

巴黎圣母院摘抄 篇3

2、她不时地集中一点力气，用被崎岖的路和气喘截得断断续续的声音问道：“你是谁？你是谁？”他毫不回答。

3、凡是重大的事件，其后果往往难以预料。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

4、一切礼貌始于神权政治而最终民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。

5、他就是那个牧师。他看起来倒像是他的鬼魂。那是因为月光的关系，在这种月光下，一切事物都好像幽灵。

6、一丝微笑和一声叹息不时在他嘴边相遇，这微笑比叹息还痛苦。--雨果《巴黎圣母院》

7、昔日四座破烂的校舍不翼而飞，崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面，小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧。

8、最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之，它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自我的一层土，人类也是这样做的。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

9、有些小事往往变成大事：一颗牙齿会战胜一块岩石，一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼，一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

10、要想叫观众耐心等待，先得向他们声明立刻开演。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

11、痛苦总是守在欢乐旁边。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

12、人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。

13、人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

14、“别咬我，怪物！”她叫喊道。“啊！可怕的不洁的妖僧！放开我！我要扯掉你可恶的灰头发，把它们扔到你的脸上！”

15、春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和期望，催促我们奋发向上。

16、少女轻轻地把压在牧师腿下的那只脚抽回来。他慢慢地用手摸着深陷的双颊，呆呆地向濡湿了的指头望了一会。“怎样！”他喃喃道，“我哭了哪！”

17、我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼。

18、她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着，旋转着，涡旋着；每次一旋转，她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过，那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光--雨果《巴黎圣母院》

19、不美的人生来就错！美只爱美。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

20、极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。

21、建筑艺术一向是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形式，它能够是力的表现，也能够是智慧的表现。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

22、严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。

23、他把脸孔埋在手里。少女听到他的哭泣。这是他第一次哭泣。他立着，哭得全身抖动，比跪着还要凄楚可怜，他这样哭了好一会儿。

24、不美的人生来就错！美只爱美。

25、说完了这些话，他就好像一个寻着了重心的身体，又复站着不动了。可是他的话没有平息他些微的激动。他的声音愈来愈低了。

26、巨富并不是用漂亮文章取得的，最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

27、有些小事往往变成大事：一颗牙齿会战胜一块岩石，一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼，一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。

28、不幸的人往往如此。他珍惜生命，却看见地狱就在他的背后。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

29、我们的学校就像一个大花园，多么美丽，多么可爱，我们在那里茁壮成长。

30、这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

31、那个人停步了，转身向着她，把头巾揭开--“啊，”她吓呆了，吃吃地说：“我就明白还是他啊！”

32、这种爱越是盲目，就越是执着，到了自身毫无道理可言的时候，反而矢志不渝了《巴黎圣母院》

33、建筑艺术一向是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形式，能够是力的表现，也能够是智慧的表现。

34、人的心只容得下必须程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上头流过，也不能再给它增添一滴水了。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

35、极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

36、对于我们每个人来说，在我们的才智我们的道德我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。

37、宽宏很多，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。《巴黎圣母院》

38、丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。--雨果《巴黎圣母院》

39、严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

40、平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至能够说是坦然的。

41、最终那吉卜西女孩向他说：“它还没有你使我害怕。”

42、于是他慢慢地垂下手臂，带着深深的悲苦望着地上：“要是这些石头能够说话，是哪，它们必须会说我是一个不幸的男子呢。”

43、在学校的中院有一个菱形的金鱼池，里面有许多红色的小金鱼，它们在清清的水里追逐着嬉戏着。

44、黑衣人还是不发一言，他把她握得更紧，开始走得更快。她也不抵抗了，颓丧地跟着他。

45、我明白的，那些都是谎话，但最可怕的是我还爱着你。《巴黎圣母院》

46、一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他明白缺什么。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

47、象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下头。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

48、人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

49、奋斗需要坚持！--雨果《巴黎圣母院》

50、她张开口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地听她嘴里说出的话--他想也许会是同情他的。但她向他说：“你是一个凶手！”

51、从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只可是是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

52、对于我们每个人来说，在我们的才智我们的道德我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

53、你能明白我对你的感情是怎样回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊！--维克多·雨果《巴黎圣母院》

54、人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。

55、一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。--雨果《巴黎圣母院》

56、人艺术家个人在这些大建筑物上并没有留下自我的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

57、他明白了人是需要感情的，他明白没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

58、骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

59、他突然转身向着那吉卜西女郎，脸上带着难以描画的痛苦：

60、坚持健康的秘密就是适当的节制食物饮料睡眠和感情。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

61、在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

62、他又暴躁地停住，说道：“不，不是这样说法。”

63、诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。

64、有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。？？尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，最终咬起禁果来了。--雨果《巴黎圣母院》

65、诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

66、学校里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。

67、当热情的头脑开始失望的时候，科学变得多么空虚！--维克多·雨果《巴黎圣母院》

68、一切礼貌始于神权政治而最终民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。--维克多·雨果《巴黎圣母院》

巴黎圣母院读书笔记 篇4

背景一览

雨果（1802~1885）世界著名作家，法国文学史上最重要的作家之一，十九世纪浪漫主义文学运动的领袖人物。他的作品代表了欧洲浪漫主义文学的高峰。雨果一生创作了数量惊人的诗歌、戏剧、小说和文学理论著作，并产生了巨大的影响。他的四部最著名的代表作品是浪漫主义长篇小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》、戏剧《克伦威尔》和《欧那尼》。雨果之所以是法国浪漫主义文学的领袖人物，是因为他不仅是浪漫主义理论的倡导者，也是浪漫主义文学的实践者，并攀登了艺术高峰。雨果最后一部重要的长篇小说《九三年》，再现了1793年法国资产阶级革命高潮中发生的新生共和国军队同反革命叛乱武装的激烈斗争。1885年雨果以83岁高龄病逝于巴黎。

在雨果的卷帙浩繁的著作中，小说《巴黎圣母院》奠定了他作为世界著名小说家的崇高地位。

二，内容简介 故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地

爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

三名言佳句

1、巴黎圣母院，这座可敬的历史性建筑的每一个侧面、每块石头，都不仅是我国历史的一页，而且是科学、艺术史的一页。

2、朝阳方待升起。巴黎开始有了动静。十分纯净、十分洁白的晨曦辉映之下，东边千千万万幢房屋更加烘托出鲜明的各色各样的轮廓。圣母院钟楼庞大阴影，从巨大城市的一端到另一端，逐个屋顶移动。

3、任何神权建筑的普遍特征是永世不变，恐惧任何进步，饱受传统格式，把原始型加以凝固，随时任意歪曲人和自然地形象以迁就象征的不可理解的奇想。

4、过度的痛苦也想过度的欢乐一样，十分剧烈，却不长久。人的心是不可能长期处于某一极端之中的。

5、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。宽宏大量，位于一切其他美德前列高举火炬。没有它，世人都会成为摸索着寻找上帝的瞎子。

三，体会感受

在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

小说运用一组组鲜明的对比塑造了一个个充满个性、极富艺术感染力的人物形象。充分展现了不同人物之间因不同的外貌、不同的背景、不同的身份、不同的社会地位而产生的内心世界的极大反差，同时也赞美了爱斯梅拉达﹑卡西莫多这两个在外貌上有着天壤之别的主人公所共有的纯真善良的天性，揭露了中世纪禁欲主义的反人道主义，批判了在爱斯梅拉达﹑卡西莫多至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出的那些卑劣的本质。诗人用“爱”这个主题词牵引着书中的人物，并用对照的手法把美与丑展现的淋漓尽致。首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、布满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样布满了鄙夷和嘲讽。

这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正

是浪漫派小说的魅力所在。

巴黎圣母院重要情节 篇5

一·判断正误

1、趁卡西莫多惊谔不已之际，他一把夺过吉卜赛女郎，把她横放在马鞍上。等到吓人的驼子省过味儿来，猛扑过去要夺回他的猎物，十五六名手执长剑，跟随长官的弓手正好赶到现场。

??? 弗罗洛在广场上看到爱斯梅拉达跳舞之后，一直念念不忘，指使卡西莫多去劫持她。最后被巡队发现，抓住了卡西莫多和他的同伙。（X他的同伙悄悄溜走了）

2、等她苏醒过来，只见自己已被巡夜的兵卒紧紧围住，人们正把倒在血泊里的卫队长抬走，教士旱已无影无踪了，房间深处临河的那扇窗户敞开着，人们捡到一件斗篷，猜想这斗篷是军官的。她听到周围的人在窃窃私语：“巫婆刺杀了这位军官。”

?弗比斯约爱斯梅拉尔达幽会寻欢：克洛德得知消息后乔装打扮跟踪弗比斯，并潜藏在他们幽会的房间。当看到弗比斯和爱斯梅拉尔达亲热时，克洛德妒火中烧，从房中蹿山，抽出匕首，刺进了弗比斯的胸膛。克洛德逃走后，爱斯梅拉达被逮捕。她屈打成招，被法庭判处绞刑。?

3、巴黎圣母院教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多奉副主教克罗德·弗罗洛之命去抢吉卜赛姑娘埃斯梅拉达，结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多，并把他带到广场上鞭笞，善良的埃斯梅拉达不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。

4、爱斯梅拉达被判处绞刑，刑前关在漆黑的地牢里，她正准备逃走。这天夜晚，穿着黑袈裟的副主教秘密来到地牢，他毫不掩饰地向爱斯梅拉达表达了他的爱意和内心的痛苦，想带她一起逃走。少女答应了。（X①“她正准备逃走”有误，应该是她“只能等待那判决的执行”。②“少女答应了”有误，应该是“用痛骂拒绝了他”。)

5、大家齐心合力向大门猛攻的时候，教堂的水槽里吐出来的两道大水从顶上倾注到稠密的人群中，有的被淹死，有的发出撕裂人心的嚎叫声。爬上去的学生被卡西莫多扒去全身披挂，倒提双脚，甩了两圈后摔死在教堂下面。（X“大水”应为“熔铅”，“淹死”应为“烫死”。)

6、宗教法庭审判艾丝美拉达，认为她是女巫，驱使黑衣魔鬼刺伤了卫队长弗比斯，并把她驯养的小山羊作为证明她有巫术的证据。艾丝美拉达被屈打成招，法庭对她判处绞刑。

7、爱斯梅拉达小时和母亲失散。母女俩各留了一只小鞋，小鞋缝有写着诗句的羊皮纸。15年后，爱斯梅拉达被克洛德骗出圣母院，在拒绝克洛德的求爱后，克洛德把她交给隐修女居第尔。母女俩凭这两只小鞋相认。

8、隐修女认出爱斯梅拉达就是她多年前丢失的女儿，眼看着自己的女儿被官兵抓去，又无力挽救女儿。最后，她咬住刽子手的手，官兵把她使劲一推．她的头重重地撞在石板地上，死了。

9、“他终于看到纵队的前列从这条街进入广场，不一会儿，一大群人便挤满广场。但除了知道这是一群人以外，在黑暗中什么也看不清。”正是因为加西莫多看不清楚广场上的情况，才误以为他们是来加害爱斯梅拉达的。所以，当那一大群人靠近圣母院时，加西莫多便拼死抵抗。

10、“ 就在此刻，蹲在石板地上的母亲一下子瞪大眼睛，神色骇人，不喊不叫，陡然一跃而起，如同猛兽扑食，向刽子手猛冲过去，狠狠咬住他的一只手。真是快如闪电。”副主教把爱斯梅拉达骗出圣母院后，多次威逼爱斯梅拉达，遭拒绝后把她交给一个修女看管。不料修女和爱斯梅拉达因互相珍藏的小鞋子而得以母女相认，悲喜交加。修女竭力抢救女儿，也被刽子手杀了，相见于是成为永别。

（X修女不幸头部触石身亡)

11、甘果瓦误入乞丐王国，按乞丐王国的规矩，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。这千钧一发之际，爱丝美拉达挺身而出，当场举行婚礼。以摔瓦罐的方法决定婚姻的期限是四年。善良的少女同意与他结为夫妻，只是为了救他一命，把他带回家中，供以食宿，但不与他同房。

12、突然他（加西莫多）轻轻拉她（爱斯梅拉达）的袖边。她转过身，他装出心平气和的样子，对她说：“您要我帮您去找他吗？”

加西莫多得知爱斯梅拉达爱法比，便把一切痛苦藏在心里，主动提出这个请求。加西莫多找到了卫队长，求他去见爱斯梅拉达。法比虽然想见她，可是实在脱不开身，加西莫多只得无功而返。爱斯梅拉达虽然很失望，但并没有责怪他。

（X法比根本不想见爱斯梅拉达，加西莫多无功而返，被爱斯梅拉达责怪。）

13．一直憎恶爱斯梅拉达的隐修女居第尔，在副主教将爱斯梅拉达交给她时，根据两只小鞋子的形状和颜色，发现爱斯梅拉达竟是自己15年前丢失的女儿，然而母女重逢的欢乐立刻又成了生离死别的悲哀，她结果为救女儿而死。

14、雨果在《巴黎圣母院》中写到：一个畸形的人保护一个不幸的人，加西莫多搭救了一位被判处死刑的女囚，这本身就是一件感人肺腑的壮举，这是自然与社会造成的两个极端的不幸在此相遇相助。加西莫多的这个壮举指的是他在爱斯梅拉达被绞刑时，把她救到了钟楼里。

15、克罗德曾是一个虔诚的教士，一度恪守禁欲主义教规，但爱斯梅拉达的出现在他死寂的心灵中引燃起熊熊的爱欲之火，他开始不停地跟踪爱斯梅拉达，指使加西莫多劫持她，并刺伤与之幽会的弗比斯，使爱斯梅拉达因而被捕和判罪。他气急败坏，一再重复“谁也别想得到她”，并最终使爱斯梅拉达遇害。但事后不久他也跳楼而死了。

（X克罗德是在爱斯梅拉达被执行绞刑时被加西莫多从圣母院顶楼上推下摔死的。）

16、加西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院避难所里，给她拿来了衣、被和食物。爱斯梅拉达看到加西莫多丑陋的外貌，虽然害怕但还是激动地向他表示感谢。加西莫多为了不让她害怕，让爱斯梅拉达闭着眼睛听他说话。

17、爱斯梅拉达带着小山羊离开了狂欢的节日广场，而好奇的甘果瓦一直跟随着她。在广场的一条小巷里，爱斯梅拉达被克洛德和加西莫多抢走。刚巧皇家卫队经过此地，近卫队长弗比斯救下了她。克洛德逃走，而加西莫多被擒获。

18、巴黎的乞丐王国区域，是一个很大的广场，居住着巴黎的下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有着不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。爱斯梅拉达就住在这个区域。

19、弗罗洛道貌岸然，内心阴险毒辣。他亲自夜劫爱斯梅拉达，却嫁祸伽西莫多，在伽西莫多因此受刑时却假装事不关己。

（X不是“弗罗洛亲自夜劫爱斯梅拉达”，而是他指使伽西莫多劫持的。）

20、百合花注意到山羊的脖子上挂着一个皮做的绣花小荷包，便问吉卜赛女郎说：“那是啥东西?”吉卜赛女郎抬起一双大眼睛望着她，郑重其事地应道：“那是我的秘密。”后来一个小姐趁爱斯梅拉达不注意时，解下了羊脖上的小袋，拿出里面的纸片，上面写着“弗比斯”的名字，秘密就这样暴露了。

（X不是“拿出里面的纸片，上面写着‘弗比斯’的名字”而暴露的秘密，而是把她的小山羊引到房角，解下了羊脖上的小袋，把东西倒在地板上。那是一组分别写在小黄杨木上的字母。小羊用蹄子熟练地去拨字母，一会儿便排成了一个单词，正是卫队长的名字——弗比斯。）

21、他终于看到纵队的前列从这条街进入广场，不一会，一大群人便挤满广场。但除了知道这是一群人以外，在黑暗中什么也看不清。

正是因为加西莫多看不清楚广场上的情况，才误以为他们是来加害爱斯梅拉达的。所以，当那一大群人靠近圣母院时，加西莫多便拼死抵抗。

22、国王的侍卫抱着一根长梁撞向教学门的同时，数不清的大石头从上面高处雨点般地落下，向进攻者砸来。原来这是卡西莫多在向弓手们投的石头，他的这一抵抗使弓手们愤怒不已。但是，尽管落石等随处砸得头颅开花，他们撞击大门的狂劲仍然不减。

23、甘果瓦跟踪爱斯梅拉达，见到伽西莫多和一个男人劫持爱斯梅拉达，甘果瓦冲了上去，却被伽西莫多摔了出去。弗比斯经过，救下了爱斯梅拉达，抓住了伽西莫多，爱斯梅拉达道谢后跑了。

24、这样一个美女，娇艳，纯真，妩媚，却又如此纤弱，竟这样诚心诚意地跑来援救一个惨遭横祸、奇丑无比、心肠歹毒的家伙，这也许是世上感人肺腑的一幕了，尤其发生在耻辱柱上。

这段文字说的是爱斯美拉达不计前嫌，拨开众人，把水送到在广场上当众跪在烈日下受刑、口渴难熬的卡西莫多嘴边。

二·简答题

1、简述《巴黎圣母院》主题思想

小说艺术地再现了四百多年前法国路易十一统治时期宫廷与教会狼狈为压迫人民群众，人民群众英勇斗争的历史真实，无情地揭露了专横、残暴的封建王朝和阴险卑鄙的教会势力对善良无辜者的残害，揭示了在禁欲主义的压抑下人性的扭曲和堕落的过程。表明了雨果反封建反教会的民主精神和资产阶级的人道主义思想。

2、简述《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达这个人

爱斯梅拉达是作者理想中“美”的化身。她酷爱自由，纯洁善良，富于同情心。她挽救误入乞丐王国的青年诗人甘果瓦，不计前嫌给受刑时干渴难忍的卡西莫多送水喝，她热情天真，致死爱着负心的法比，丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己。她品格坚贞，面对克洛德的淫威宁死不屈，最后无辜地被送上绞架。

3、简要地描述卡西莫多的外貌特征

卡西莫多就像是把一个巨人打得粉碎，再把四肢百骸胡乱拼装起来的外表非常丑陋的人：四面体的鼻子，马蹄铁形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，东缺一块西少一角，赛过城墙剁口，一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇，下巴劈开。

4、简述《巴黎圣母院》中伽西莫多这个人物。

伽西莫多外貌奇丑，心地善良。他因副主教克洛德对他的养育之恩而极其感激。在愚人节被选为“愚人王”，受克洛德指使劫持爱斯梅拉达。在受刑时对爱斯梅拉达的送水感动不已。他勇劫法场，把爱斯梅拉达救到圣母院悉心照顾，并深深爱上了她。最后他杀死了邪恶的克洛德，自己也抱着爱斯梅拉达的尸体而死。

小说运用对照原则塑造人物，体现了人物不同阶段的性格对比，在对照中展示人物的性格形成过程。请以克洛德?孚罗洛为例试作分析。

答：早年的克洛德勤奋好学，潜心钻研科学，他怜爱弟弟，收养了弃儿伽西莫多。可以说早期的他博学而富有爱心。后来他当上副主教，恪守教规，可是却爱上了爱斯梅拉达。在宗教的禁欲主义的压抑中，他的精神开始扭曲，对爱斯梅拉达的爱变成要么得到，要么毁灭的变态欲念。他成了精神上的畸形人。此时的他变成了一个阴沉、残暴的魔鬼。

雨果说：“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。

答：敲钟人卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达，使她遭受了绞刑。

7、.简述体现艾丝美拉达善良的一个故事

答：①愚人节这天晚上，好奇的甘果瓦一直跟着这天仙般的爱斯梅哈尔达，误入居住着巴黎的下层人民的乞丐王国，该王朝的乞丐王克洛潘按乞丐王国的法律被判死刑。爱斯梅哈尔达为了救他的命，按乞丐王国的规矩，答应做他的“妻子”，她供给他食宿，却不准他近身。爱斯梅哈尔达同往常一样，出现在街头巷尾。她的名义丈夫甘果瓦每天跟着她，帮助她收集卖艺的钱币。

②犯了强抢民女罪的卡西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众受鞭笞。跪烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊他口渴难熬，愤怒地吼叫：“给我水喝!”回答他的却是一片戏弄和辱骂声。这时，美丽的埃斯梅拉达拨开众人，她把怀中的水葫芦温柔地送到犯人干裂的嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪。

8、请你简述一个能表现伽西莫多外丑内美、面恶心善的故事。

答：①伽西莫多将爱斯梅拉达救至圣母院后，为她准备了衣服和食物并将自己的床褥送给她用。当爱斯梅拉达看到他丑陋的面目而感到恐惧时，他让爱斯梅拉达别看他只听他说话，并让爱斯梅拉达白天呆在钟塔，晚上在教堂散步，并告诉爱斯梅拉达：“人们会把她杀死，我也就只有死去。”

②一天早晨，爱斯梅拉达在屋顶上看到弗比斯十分激动，伽西莫多心里却很难过，但他忍住悲痛，为爱斯梅拉达去找弗比斯却无功而返，爱斯梅拉达责怪他。从那天起，他不再到她的小屋来，但送给她一只小鸟做伴，并冒着生命危险打破了让爱斯梅拉达害怕的一个雕像，还唱歌给她听。

9、同样爱着爱斯梅拉达，弗比斯和伽西莫多的爱是不同的。请试举一个例子说明。

答：爱斯梅拉达将行刑时，她发现弗比斯没死，他正坐在姑妈家的楼上冷漠地看着她，身边有姑娘倚着，他不敢出面证明她无罪，还把门给关上了。这时，伽西莫多从教堂冲出来，挥着手打倒行刑的刽子手，把少女高举肩头，跳进了教堂，并用可怕的声音叫道：“圣地!”

10、简述有关卡西莫多的一个故事。

①犯了强抢民女罪的卡西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众受鞭笞。跪烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊他口渴难熬，愤怒地吼叫：“给我水喝!”回答他的却是一片戏弄和辱骂声。这时，美丽的埃斯梅拉达拨开众人，她把怀中的水葫芦温柔地送到犯人干裂的嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪。

②爱斯梅拉达被押到广场行刑。弗比斯不敢站出来证明爱斯梅拉达的无罪。加西莫多从教堂里冲了出来，他挥拳打倒了刽子手，把爱斯梅拉达高举肩头，跳进教堂，用嘶裂的声音喊道：圣地！加西莫多搭救了爱斯梅拉达并将她安排在钟楼塔顶。

③加西莫多看着被绞死的爱斯梅拉达，悲痛万分。孚罗诺在圣母院楼上伸长脖子端详着，脸上迸发出了一个魔鬼的笑容，加西莫多终于识破克罗德就是害爱斯梅拉尔达的罪魁祸首。他抑制不住怒火向克罗德猛扑过来，把克罗德从顶楼上推了下去，最后他伴随着爱斯梅拉尔达长眠于墓窟之中，以身殉情。

④傍晚，人们为副主教收尸的时候，加西莫多失踪了。爱斯梅哈尔达的尸体，存放在蒙特佛贡的地窖里。两年或18 个月之后，人们在地窖里找到了两具抱持得异常地紧的尸骨：一具是女尸，脖子上的小网袋子嵌着一小片绿玻璃；另一具男尸有一条弯曲的脊骨，一条腿长，一条腿短。他的颈骨上没有一点断痕，可见他并不是被绞死的，而是自己来到这里死去的。人们想把他和他抱着的尸骨分开，他就倒下去化作了灰尘。

⑤加西莫多救了爱斯梅哈尔达并安置在钟楼里。给她拿来了一包衣服、食物和被子，对

她说：“决不要向我看，只听我讲话好了。晚上你可以在教堂里散步。但你不可以出教堂。出去人家将杀掉你，而我也会死。”第二天早晨，他掏出一个铁哨说，“你要叫我的时候，就吹响它，我听得见。”他把哨子放在地上，逃开了。

11、简述《巴黎圣母院》中卡西莫多帮助爱斯梅拉达的一个故事。

答：一天晚上，副主教摸索着来到了爱斯梅拉达的身边，他想占有她。爱斯梅拉达奋力挣扎，情急之下吹响了卡西莫多送她的口哨，唤来了卡西莫多。卡西莫多举起副主教扔到地上，用膝盖压住他，然后把他拖到门外，救了爱斯梅拉达。

12.伽西莫多在乞丐进攻被镇压后却发现爱斯梅拉达不见了，她究竟发生了什么事？请简述。答：当天夜里，爱斯梅拉达害怕再次被捕，被甘果瓦和黑衣人骗上了船。上岸后发现黑衣人是克洛德。他威胁爱斯梅拉达，要她在绞刑架与他之间选择。爱斯梅拉达宁死不屈服。克洛德欲占有爱斯梅拉达，爱斯梅拉达奋起反抗，骂他，让他滚开，这激怒了克洛德，他将爱斯梅拉达交给痛恨她的隐修女。

13、简述一个表现克洛德阴险毒辣的故事

①克洛德暗中跟踪弗西比，当他看到弗西比同爱斯梅拉达亲热地幽会时，不禁妒火中烧，趁机刺伤了弗西比。但他反而嫁祸于爱斯梅拉达，在法庭上编造了所谓巫术的谎言，声称是爱斯梅拉达运用巫术伙同她的小山羊刺杀了弗西比。并对她进行严刑逼供，爱斯梅拉达屈打成招，被判处绞刑。

②爱斯梅哈尔达被关在漆黑的地牢里，她像只可怜的苍蝇，虚弱得连一块最小的砖石都搬不动。一天夜晚，穿着黑袈裟的孚罗诺秘密来到地牢，他毫不掩饰地向爱斯梅哈尔达表达了他的爱意和内心的痛苦，建议带她一起逃走。少女用痛骂拒绝了他。

③加西莫多救了爱斯梅哈尔达并安置在钟楼里，克罗德把自己在小房间里关闭了几个礼拜，他疯狂的想象使他血液沸腾。一天晚上，他溜进了爱斯梅哈尔达住的小屋。吉卜赛女郎拼命挣扎，吹响了铁哨。教士被一只有力的臂膀举了起来，掷到地下，一把短刀迫近了他的头部。这时，一道苍白的月光落到了他的脸上，加西莫多放开了教士，退缩了。吉卜赛女郎夺过刀，高高举起。教士把加西莫多踢倒在地，冲下了楼梯。他重复着那句要命的话：“谁也不会得到她!”

14、突然间，她看见弗比斯头顶上方伸出了另一个脑袋，一张发青的痉挛的脸孔和一副恶魔般的眼光，在那张脸孔旁边有一只手，举着一把尖刀。„„那个姑娘在这可怕的景象前惊呆了，动弹不得，也说不出话，好像一只鸽子偶然抬起头来，发现老鹰正圆睁双眼，往它的窠窥探。

?上面这段话出自《巴黎圣母院》第七卷中“临窗子的用处”这一章。请你简述这一章的故事情节。

答：(5分)弗比斯与爱斯梅拉达幽会，克洛德暗中跟踪，藏在旅店阁楼里。(1分)当看到他们两人亲热时，他妒火中烧，用尖刀刺杀了弗比斯，(1分)然后跳窗而逃。(1分)爱斯梅拉迭吓得昏了过去，并被巡夜的兵卒紧紧围住。(1分)人们都说是她刺杀了弗比斯。(1分)

15、这时，只见他那只干涸。焦灼的眼睛里，滚动着大滴泪珠，然后沿着那张因失望而长时间皱成一团的丑脸，缓缓地流下来。这不幸的人掉眼泪，也许还是他平生第一遭吧。

? 加西莫多为什么会留下平生的第一滴泪？请简述相关情节。(《巴黎圣母院》)答：愚人节那天晚上，(1分)伽西莫多受克洛德指使劫持爱斯梅拉达，被弓箭手队长弗比斯擒获。(1分)第二大，伽西莫多被绑在绞台的轮盘上遭受鞭打。(1分)他口渴难耐，围观

者不但不同情，反而叽笑和凌辱他。(1分)爱斯梅拉达不计前仇，给受刑的伽西莫多送水喝。伽西莫多的眼里第一次流出了感激的泪水。(1分)???(第六卷第四章)

16、在审问爱斯梅拉达的法庭上，像条鳄鱼的那个法官站了起来，说：“肃静!„„法露黛尔妇人，魔鬼给您的银币变成的枯叶，带来了没有?”“带来了，大人，”她答道。„„枯叶在大厅里转了一圈。

??? 请问这枚“银币”的来历是什么?在审判过程中起什么作用?

答：克洛德要证实与弗比斯约会的人是不是爱斯梅拉达，可弗比斯没有钱住旅馆，就主动给弗比斯一枚银币，可它却被旅馆的小男孩偷换成枯叶。(2分)法官却根据老妇人和弗比斯的证词判定那是冥钱，是爱斯梅拉达勾结妖僧刺杀弗比斯的证据之一，最后判处她死刑。(2分)

17、《巴黎圣母院》中，当爱斯梅哈达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，故事情节是如何发展的？请作简要介绍。

答：卡西莫多把爱斯梅哈达救了出来，藏在巴黎圣母院内，克洛德趁机威胁爱斯梅哈达姑娘，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。加西莫多愤怒地把克洛德推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

18、隐修女从小失去艾斯梅拉达的故事【2011福建高考】

小艾斯梅拉达非常可爱，隐修女找埃及女人为女儿算命，第二天，埃及女人趁她外出偷走了小爱，隐修女回来发现女儿不见了，床上只剩下一只小鞋，她四处寻找未果，只发现了一小怪物（卡西莫多）。失去女儿的隐修女悲痛欲绝，头发都白了。

19、请简述《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达母女重逢的经过。

答：副主教把爱斯梅拉达骗出圣母院后，千次威逼爱斯梅拉达，遭拒绝后把她交给一个修女居第尔看管。不料修女和爱斯梅拉达因互相珍藏的小鞋子而得以母女相认，女修士发现爱斯梅哈尔达就是自己15年前丢失的女儿。正在母女相认、悲喜交集的时候，孚罗诺叫的军警赶来了。母亲奋力抢救女儿，刽子手把她推倒在绞台下，头部着地身亡，相见于是成为永别。

法国的巴黎圣母院 篇6

巴黎圣母院始建于1163年，竣工于1250年，它的建造全部采用石材，建筑特点是高耸挺拔，辉煌壮丽，庄严和谐。被雨果喻为“石头的交响乐”。

哥特式建筑最重要的特征就在于“高直”二字，所以也有人称这种建筑为高直式。哥特式教堂的平面形状好像一个十字，十字的顶部是祭坛，前面的十字长翼是一个长方形的大厅，供信徒做礼拜用。教堂的顶部采用一排连续的尖拱，显得细瘦而空透。教堂的正面放一对钟塔。因此教堂的造型既空灵轻巧，又符合变化与统一、比例与尺度、节奏与韵律等建筑美的法则，具有很强的美感。

巴黎圣母院之所以闻名于世，主要因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。在它之前的12世纪晚期和13世纪早期，教堂建筑大多数笨重宏阔，沉重的拱顶、粗矮的柱子、厚实的墙壁、阴暗的光线、巨大的空间，使一切世俗琐碎事物显得微不足道。那种沉重严峻的罗马式风格建筑强大有力，表现出一种“战斗的基督教”的姿态，仿佛为信徒提供了对抗邪恶的庇护所。而巴黎圣母院冲破了旧的束缚，它除了形式上采用尖状券形之外，在结构上还创造出一种全新的尖拱的肋料拱顶和飞升的扶壁，这种结构使拱顶变轻了，空间升高了，光线充足了，为信徒提供了另一个不同的世界：这里门廊和窗户的布局是那么明晰、轻快，走廊的花饰窗格是那么轻巧、优雅，建筑墙壁一反过去的冰冷可畏，彩色玻璃像红宝石、绿宝石一样闪耀着光辉，那些立柱、拱券金光闪烁，这一切似乎是在宣告着天国已降临人间，展示出“胜利的基督教”的姿态。站在殿内，无数的垂直线条引人仰望，数十米高的拱顶在幽暗的光线下隐隐约约，闪闪烁烁，让人产生一种与建筑本身一起向上的升腾感，加上宗教的遐想，似乎上面就是天堂。于是，教堂就成了信徒“与上帝对话”的地方。

这种独特的建筑风格很快流行于欧洲各地，现存的哥特式风格的基督教教堂不下两百个，但法国的巴黎圣母院最为著名。

巴黎圣母院正门内为长130米、宽50米、高35米的长方形大厅，在进行盛大的弥撒时，里面可容纳一万人。教堂内的祭台中央有天使、圣女围绕殉难耶稣的大理石雕塑，侧祭台有29个。教堂回廊、墙壁、门窗布满以《圣经》为内容的雕塑与绘画，这些雕刻和绘画栩栩如生，给人的印象既雄伟壮丽，又生动活泼，既雍容华贵，又玲珑剔透。

巴黎圣母院正面从下而上可分三层。在底层正面三座尖拱形的大门上有一排石雕立像，共28个，刻的是圣母的祖先、犹太的历代国王，被称为美王之廊。在这排雕像上层的正中央立着圣母像，她怀抱着年幼的耶稣，圣母像背后衬着直径近10米的圆窗子，恰似圣母的光环。这种窗子叫做“玫瑰窗”，是哥特式建筑的特色之一。

底层的三个大门，左门为“圣母门”，其雕刻之精美、格调之雄浑居三门之冠；右门为“圣安娜门”，中柱雕有5世纪巴黎主教圣马塞尔像，拱肩上是圣母和两位天使，两旁是莫里斯·德·苏里主教和路易七世国王雕像；中门为“最后审判门”，中柱上的耶稣在“世界末日”宣判每个人的命运，一边是“灵魂得救者”升入天堂，一边是被推入地狱的罪人。

几个世纪以来，巴黎圣母院一直是纪念法国宗教、政治和民众生活中重大事件和举行典礼仪式的重要场所。在法国人心目中，巴黎圣母院是一块圣地，每逢星期日，成千上万的民众都要来这里做弥撒、听音乐。教堂里演奏著名作曲家的作品和庄重的宗教音乐，吸引了许多游人和宗教信徒。它那精美华丽的建筑雕饰，玲珑剔透的塔尖与钟楼，五光十色的彩色镶嵌玻璃以及墙面各部位的千姿百态的雕像，使古往今来的游人都叹为观止。

小贴士

玫瑰窗的宏伟以及灿烂是哥特式建筑风格的最佳见证。巴黎圣母院直径21米的北面玫瑰窗几乎完全保存了13世纪的玻璃，刻画着围绕在圣母身边的圣经人物。面对塞纳河的南面玫瑰窗有13米高，在1737年历经重大修复。它刻画了被圣者、信徒以及天使所包围的耶稣基督。夏维利埃(Jacques Le Chevallier)在1965年重新为19世纪的透明玻璃注入原始的中古色彩，以浓郁的红蓝色调为玫瑰窗披上新装。

读《巴黎圣母院》有感 篇7

沂源一中

高二、七班

吴英

指导教师：杨慧芳

夏末的傍晚，怀里捧着一本沉甸甸的书，一段沉甸甸的历史，耳边回荡的，是那首歌：

别看外表，姑娘，要看心灵。

英俊青年的心往往是丑恶的，有许多心不能留住爱情。

姑娘，松柏不美，没有杨树那般挺拔，但冬天仍然枝繁叶茂。

唉！说这些又有什么用？

不美的东西就不该存在，美貌只爱美貌，阳春不睬寒冬。

美丽至高无上，美丽无所不能，美是唯一完整存在的东西。

那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声，凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。对，这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息，这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上，倾诉着又像是在给她催眠。

事情发生在1482年的愚人节，整个巴黎的人们都涌向旧城，评选“愚人之王”。这时，我们的主人公卡西莫多出场了，很“荣幸”的，他荣获了这个荣誉。极度兴奋的人们抬着卡西莫多远去，作者笔锋一转，将我们的视线引向了貌美如花，正在街头跳舞卖艺的吉卜赛女郎爱斯梅拉达。在众多眼睛中，有一双闪着绿光的邪恶的眼睛，直盯着爱斯梅拉达，他就是副主教克洛德•弗罗洛——卡西莫多的养父。傍晚，爱斯梅拉达带着小山羊走到小巷中，不料却被受到副主教一是的卡西莫多劫持。在呼救声中，弓箭队队长菲比斯前去搭救，擒获了卡西莫多。爱斯梅拉达一眼就爱上了道貌岸然、英俊的队长。当爱斯梅拉达回到“奇迹王朝”时，人们正准备绞死误闯入的穷诗人格兰古瓦，善良美丽的爱斯梅拉达认他做自己的丈夫，救了他一命。

次日，卡西莫多被困在临时刑台的转盘上任人鞭笞，副主教目睹这一幕却无动于衷，人们都唾弃这个可怜的丑八怪，而只有爱斯梅拉达给他喂水。菲比斯与爱斯梅拉达在小旅馆幽会，而道貌岸然的副主教趁二人拥抱时刺伤了队长，爱斯梅拉达被诬陷为杀人犯，要被处死。卡西莫多将爱斯梅拉达救入教堂避难。

于是，歌声又响起：

别看外表，姑娘，要看心灵。

英俊青年的心往往是丑恶的，有许多心不能留住爱情 „„。乞丐们为了救出爱斯梅拉达。深夜攻打教堂，而卡西莫多因耳聋不知道发生了什么事，攻打乞丐们。副主教趁机将爱斯梅拉达骗出教堂，让她在自己和绞刑架之间选择，爱斯梅拉达不肯屈从，副主教出卖了她，而这时，爱斯梅拉达母女相认。最终，爱斯梅拉达死在了绞刑架下。在卡西莫多知道了这一切后，毅然决然地将副主教推下钟楼。后来，人们发现了爱斯梅拉达和卡西莫多相拥的尸骨，人们想把他们分开，这两具尸骨却都化作了灰尘。《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡，自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。