幼儿园传统文化教案(推荐12篇)
1 知道十二属相是中国特有的传统文化,增强幼儿做为中国人的自豪感和荣誉感。
2 能说出自己和自己熟悉的人的属相,增进对他人的了解和关心。
3 知道属相共有十二种并包括哪些动物。初步了解其顺序,重点知道排在第一位和第二位的动物。
活动准备
1活动前让幼儿了解自己父母和其他熟悉的人的属相;丰富幼儿对中国传统文化的知识。
2 教具:十二属相的大图片一套;动画课件《十二属相的故事》
3每名幼儿若干小动物图片(其中抱括十二属相)。
4彩带若干条。
活动过程
一、请幼儿说一说自己的年龄及属相,并说一说自己所熟悉的人的属相。
二、通过观看动画《十二属相的故事》,知道属相有十二种及分别是哪十二种动物。
1、师:属相到底有多少种?又都有些什么动物?听了下面这个故事你们就知道了。
2、教师播放动画课件《十二属相的故事》。
3、看完动画,教师提问:
属相有多少种?
十二属相包括哪十二种动物?
(幼儿边说教师边出示动物图片,不要求幼儿按顺序)
4、引导幼儿回忆故事情节,了解十二属相的顺序,重点知道排在第一位和第二位的动物是谁。(教师同步调整十二属相的顺序)
关键词:中华传统文化,幼儿园,课程资源,开发,建设
一、中华传统文化的精髓
中华传统文化是一个民族繁衍与发展的根系所在。传承中华民族优秀传统文化是教育的责任, 也是教育的义务。教育更应该从孩子最小时进行中华传统文化的教育。中华民族有着五千多年的文明史, 中华传统文化源远流长, 我们有必要了解中华传统文化的精髓。对于什么是中华传统文化的精髓是仁者见仁智者见智的。我们认为, 中华传统文化的精髓主要包括保家卫国思想、自强不息思想、荣辱思想、和谐思想等[1]。下面我们分别就上述思想予以简述, 并举实例说明之。
1. 保家卫国思想
中华民族是一个屡遭外敌侵犯的民族, 所以涌现出了许多可歌可泣的英雄人物及其思想。例如孟子的不怕威胁利诱的“威武不能屈, 富贵不能淫”观点;岳飞的精忠报国观点;谭嗣同的为了民族而慷慨就义的事例。这些人物都在不同历史时期表现出了民族正气!还有抗日战争时期, 7岁的小英雄王二小为了掩护几千名老乡和干部, 不顾自己的生命危险, 把敌人带进了八路军的埋伏圈。最后, 干部和老乡脱离了危险, 小英雄王二小却英勇地牺牲了。中华民族在屡经外敌侵略的时候都能够依然立于世界民族之林, 根本原因就在于我们中华民族所具有的保家卫国思想 (抑或爱国思想) 的力量在起根本作用。
2. 自强不息思想
中华民族如何立于世界民族之林, 成为世界强国是无数中华儿女的世代梦想。中国传统文化中的“天行健, 君子以自强不息”就是中华民族自强不息精神的体现。“卧薪尝胆”对于当代人面对困难、挫折时如何处理提供了很好的建议。诸如此类实例数不胜数。它们的思想可以激活现代人的自强不息的精神和提高当今社会每个人的社会责任感。
3. 荣辱思想
荣辱思想是关于是非、美丑、善恶的看法。我国古代的荣辱观对于当今社会主义核心价值观的建设以及和谐社会的构建具有重要意义。我们从“礼义廉耻, 国之四维, 四维不张, 国乃灭亡”这句话当中就能切实体会到荣辱观对于我们国家和每一个人都至关重要。把这些思想贯穿到课程教学中可以有效提升儿童的思想品德素质。
4. 和谐思想
主张的天人合一思想是对人与自然的关系的看法。认为人要保护自然、爱护环境, 保持与自然的和谐关系。提示我们在经济发展中要坚持可持续发展观, 要以尊重自然规律的前提下改造自然、认识客观世界。也提示我们在处理国与国之间关系时也应该注重和谐相处, 共同繁荣。这可以教育儿童从小就爱护环境, 保护环境, 也促进儿童能够在与人相处过程中有个和谐关系。
在这些中华传统文化的精髓共性之外, 也存在具有不同民族特色的中华传统文化。我国蒙古族就具有丰富的传统文化[2]。在蒙古族生活文化方面的饮食文化、服饰文化、住宅文化、骑射文化等, 在蒙古族文艺、技艺文化方面有蒙古族民间文学、音乐和舞蹈, 以及蒙古族医药学、蒙古族的工艺文化等。在蒙古族的传统节日文化中有春节 (大年和小年) 和那达慕大会等。在其他少数民族当中也具有丰富的传统文化。
二、幼儿园课程资源借鉴中华传统文化的必要性
对于为什么要在幼儿园课程资源开发与建设中引入中华传统文化, 我们是基于下列两个“为什么”的思考。一是中国人为什么崇尚洋文化却忽视本土文化, 另一个是为什么当代技术越来越发达, 人的素质却没有显著提高呢?[3]。
1. 为什么中国人越来越崇拜洋文化, 而忽视本土文化呢?
在中国有许多中华传统文化资源, 但是却不被现代人所关注。例如:现代人, 特别是年轻人对西方的洋节非常着迷, 对洋节、洋风俗的过度热衷!在面对外来文化的冲击时, 我们是轻视外国文化, 而忽视本土文化, 抑或热衷本土文化, 忽视外国文化?可以看出我们对中外的文化都应该吸收和借鉴。既不能对外来文化视而不见导致闭关锁国, 也不能过度崇洋媚外, 忽视本土文化。我们在面对外来文化的冲击时, 也应该有对中华传统文化的忧虑感、紧迫感。我们要对孩子从小就进行中华传统文化, 使中国优秀的传统文化得以传承和发展, 使我们的文化走出被湮没的危险, 使孩子熟悉本民族文化, 这才是当今教育的本质目标。
2. 为什么当今科技越来越发达, 然而人的素质却没有显著提升呢?
现在科学技术的发展日新月异, 现代科技成果给大众带来高科技的享受, 但与此同时人的素质却没有与之对应的提升。与西方崇尚的“爱智”的教育目的相对应, 中国古代有着无可替代的人文素养培育优势。例如:我们经常看到在许多场合人们都在看手机, 而忽略与他人的情感交流。忽视了他人, 忽视了长辈。在中华传统文化当中的孝道的论述就可以对当今有所启示。当游子回到家了帮助父母做家务, 与父母进行情感交流, 父母会非常开心, 也能够体会到天伦之乐的场面。这些中华传统文化就可以在儿童小时进行培养, 以提高儿童的人文素养。
三、中华传统文化对幼儿园课程资源开发与建设的启示
基于上述思考, 我们认为在幼儿园课程资源开发与建设中很有必要引入中华传统文化。学前教育的内容中应该反映中华传统文化。只有从小灌输中华传统文化才能使学生形成中国独有的文化情怀。这样对于个人、群体成长以及中华传统文化的传承都具有重要意义。
1. 中国传统节日文化的启示
中华文明造就了中国色彩纷呈的节日文化, 诸如春节、清明节、中秋、端午、重阳节等。这些传统节日文化是中华民族几千年传承积淀下来的丰厚文化遗产, 对中华民族具有重要意义, 这是我们中华民族的根, 所以我们需要传承和弘扬中国传统节日文化[4]。在幼儿园课程中引入中国传统节日文化可以抵御外来文化入侵, 使中国优秀的传统文化得以传承;可以使中国传统节日文化在孩子身上得以传承, 让孩子享受到节日的氛围;可以让孩子体验到中国传统节日文化的魅力[5]。在选择中国传统节日文化作为课程内容时, 我们也应该借鉴国外和一些少数民族的文化进行幼儿园课程的内容、活动的设计[6]。最后需要注意的是在继承中国传统节日文化的同时, 也应该在不失掉传统的前提下有所创新, 做到把中国传统节日文化传承与创新平衡起来。认真研究中华传统节日文化的教育活动对于我们时代具有所需要的意义, 是关注儿童身心发展的必然选择。
2. 中华民间传统游戏的启示
民间游戏深受儿童喜爱和满足儿童需要的个体差异性, 它是人们在民族传统文化的基础上经过不断加工而形成的新的中华文化形式, 是中华传统文化的重要载体。幼儿园课程资源开发引入中华民间传统游戏具有重要意义。中华民间传统游戏有助于儿童社会性成长;中华民间传统游戏是儿童了解中华传统文化的重要渠道[7]。生态化的幼儿园课程才是有生命力的, 而中华民间传统游戏在特质上符合生态化的幼儿园课程理念, 可以为幼儿园课程的生态化提供理论借鉴;妙趣横生、种类繁多的中华民间传统游戏是儿童喜欢的经典游戏, 它具有极其顽强的生命力。生态化的幼儿园课程注重儿童的多元化发展, 注重儿童的独特性, 而种类繁多并且有趣的中华民间传统游戏为儿童提供多元化的课程内容。中华民间传统游戏是幼儿园非常重要的教育资源。
在幼儿园课程资源开发与建设中引入中华传统文化, 不仅有助于个人和群体发展, 还有助于中华传统文化的传承与更新。
参考文献
[1]许中华.中华传统文化课程资源开发案例[J].教学与管理, 2008 (34) :51-53.
[2]白玉香.从传统文化的角度看蒙古族幼儿园的文化课程[J].家教世界, 2013 (18) :15.
[3]姚莉.“中国传统节日文化与幼儿园课程整合性研究”过程概述[J].学前教育研究, 2004 (Z1) :83-87.
[4]郭静静.中国传统节日文化在幼儿园课程中的开发与利用[J].湖北第二师范学院学报, 2010 (01) :121-122.
[5]张申平, 彭晓玲, 佘敏.中华传统节日文化课程的建构及其意义[J].重庆科技学院学报 (社会科学版) , 2009 (04) :195-196.
[6]李姗泽.学前教育应重视中华民族优秀传统文化——论民间游戏在幼儿园课程资源中的地位和作用[J].课程.教材.教法, 2005 (05) :31-35.
摘 要:中国的传统文化源远流长,博大精深,让幼儿从小接受传统文化的启蒙教育,既可以规范他们的日常生活行为,学习礼貌和礼仪,从小做一个知书达理,有教养,孝敬父母,讲道德的孩子,同时还能培养幼儿的民族自豪感和热爱祖国的情怀。因此,在幼儿园开展中国传统文化的教育,是弘扬和传承中国传统文化的重要途径。
关键词:幼儿园;中国传统文化;传统文化教育
中图分类号:G312 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2016)04-132-01
实施中国传统文化教育,是时代的客观要求,是当今社会培养民族精神,开展全面素质教育的重要举措。然而当今社会,上至成年、下至幼儿,传统文化在人们的脑海中越来越淡漠,这种现象在潜移默化中改变着祖国下一代的思想、行为和价值观,所以,在幼儿园开展中国传统文化的教育,是传承和发扬中国传统文化的一项重要举措。
那幼儿园该如何开展传统文化的教育和在开展传统文化教育的过程中该注意哪些问题呢?下面,结合我园开展传统文化教育的情况谈几点建议:
一、幼儿园开展中国传统文化教育的措施
1、明确教学目标、合理选择内容
中华民族传统文化的基本元素应该包括:传统经典范文、古典诗词、书法、绘画、传统技艺、传统工艺、民间传统节庆、风俗、礼仪、始祖的祭典活动等多方面的内容。在选材上,我们要结合孩子年龄特点、发展水平和可适宜性等方面进行考虑,制定好各年龄班的发展目标,选好教学内容。如:小班选材就以简单的儿歌、古诗词、传统节日、典故故事、童谣为主要内容,让幼儿在有趣的故事中初步认识中国文化的内容,在节日活动中感受传统节日的文化氛围;中班就加入三字经、古诗、节日的由来等内容;大班就以《论语》、成语故事、民间传统节庆、风俗、礼仪、经典典故、历史文化、科学技术等方面的内容,让孩子们在了解我国传统文化的基础上,激发孩子们热爱祖国、热爱科学的情感等等。
2、制定开展方案、落实教学任务
为了有效地开展传统文化的教育,我们在确定教学内容的基础上,还制定了一套开展活动的实施方案,让大家明确自己开展活动的内容和职责,并按计划、按时开展活动,确保活动确定好的效果。
3、做好评价和反思、共享成功收获
教育评价背后体现的是一种教育思想和教育理念,更多的是教师专业水平的反馈,所以,幼儿园要促进教师专业化的成长,提高教育质量,教学的评价和教师的反思是一个必不可少的过程。而幼儿园在开展传统文化教育的探索过程中、做好评价工作,让教师们在评价中吸取别人优秀的经验,反思自己工作中的不足,分析别人成功的喜悦,激发自我学习的积极性,是开展教学研讨的一项重要举措,也是促可持续发展的有效措施。
二、多种形式开展中国传统文化的教育
1、在环境中渗透传统文化的教育
幼儿园的环境是一本无声的教科书,它通过幼儿的感官潜移默化地对幼儿产生影响,将传统文化内容渗透到环境中去,可以扩大幼儿的视野,丰富幼儿的知识,使幼儿从另外一个角度接触和了解传统文化。因此、我们可为幼儿创造了一个能与之亲近的传统文化环境氛围。如:在走廊、楼梯转角和专门的活动区角的墙上张贴中国传统文化的图片、三字经、智慧树上挂满百家姓、走廊挂上幼儿动手制作的花灯、川剧脸谱、剪纸等民俗手工艺术作品。另外还可以创设多种具有传统文化特色的活动区角,如:“农家院”、“戏曲服饰表演”、“传统小吃坊”,张贴中国传统文化的主题画、节日的布置等,让中国文化和民间艺术走进幼儿园,让幼儿在传统节日气氛的烘托中,亲身感受各类中华传统文化的独特美,体验参与中华传统文化教育活动的乐趣。
2、在语言和艺术活动中开展传统文化的教育
中国传统文化知识的内容,比较多是经典的故事、民谣、古诗词、民间歌舞等内容,涉及的范畴多与语言和艺术教学领域为主,所以,为了更有效地落实教学内容,保证开展工作的质量,在课程安排上,我们应该有意识地在语言和艺术领域的教学活动中扩展传统文化的教育,让孩子们交流和艺术表现中感受我国文化的广博和精深,激发爱国、爱家的情感。
3、在主题活动中进行中华传统文化教育
在开展传统文化教育上,主题教学模式更能从多角度、多层面地,有计划性和方向性地完成教学的效果,如:开展《畅游北京》的主题活动,通过组织多种形式的活动,了解北京是我国首都、北京有许多历史文物、有许多经典故事、手工艺术品、特色小吃等,通过历史典故和民间特色、学习京剧、民族乐器表演等,开展启蒙教育活动,让孩子们了解民族传统戏曲、乐器演奏等传统文化精髓,萌发审美情趣,促进美育情感,为培养健康人格做学前准备、提高幼儿人文艺术修养。
4、在一日活动中渗透传统文化教育
我们应注重将传统文化渗透在幼儿一日生活之中,使幼儿时时处处都能感受、触摸传统文化,使传统文化教育更加生活化。如:晨间律动时加入传统文化“打莲湘”;课间活动时,玩“摸瞎子”、“扔沙包”、“跳格子”等游戏;午饭后,播放琅琅上口的民间童谣让幼儿欣赏;午睡起床后,播放婉转流利的民间音乐供幼儿倾听等等。只要我们在日常生活中做一个有心人,注意挖掘身边中华传统文化题材,并采取有效的方法教育幼儿,就能净化幼儿的心灵、陶冶幼儿性情、提高幼儿素质。
中国的振兴和发展靠教育,教育的关键必须从娃娃抓起,从幼儿教育抓起,主要我们遵循“古为今用”的原则,努力挖掘中华传统文化精华,用中华民族特有的传统文化对幼儿进行美的教育、使幼儿的心灵受到精神文明的滋养和净化,成为爱祖国、爱民族、崇尚传统美德、传统文化的一代新人。
参考文献:
[l] 蒋 换.如何在幼儿教育中融入我国传统文化的教育 .新疆教育,2012.11
[2] 刘景容. 如何在幼儿园开展中国传统文化教育.教育导刊,2014.5
活动背景
四季是大班学习活动的一个主题,对于大班孩子来说,四季的话题很多,如:四季的天气、花卉、服饰、好吃的、好玩的、四季的变化与人们的关系等等。
怎样借助文学的手段或者是艺术的手段,让孩子有经验再现与提升的话题,是我在思考的。本次活动我选择了节日这个话题,源于它是我园课程内容之一(我园有一个《关于节日文化资源利用》的课题)。
清明是是我国传统节日,是春天里的一个节日,本次活动旨在通过“对春天里的节日”的经验提升,引发幼儿关注和喜爱我国的传统节日、传统文化与艺术。
活动目标
1.理解四季轮换,感知清明是春天的节日,产生进一步探索了解中国传统节日的兴趣。
2.喜欢古诗、古画等一些表达方式,在欣赏与体验中加深对我国节日文化的了解与喜爱。
活动准备:ppt、清明上河图、有关清明照片
活动过程
一、猜猜讲讲,理解四季轮换。
1.演示画面一,看到这个图形你想到了什么?
小结:一年从1月开始,从12月结束;新的一年又从1月开始,从12月结束。
2.演示画面二,现在,你们又想到了什么?
小结:一年有四季,一年中,我们从春天开始,然后经过夏天和秋天,紧接着是冬天,这之后又是春天。一年又一年,季节就是这样在不停的交替着。
3.演示画面三,前些时候我们在日历上发现了一些节气,想一想,她们可能会在什么季节?
4.小结:一年从春天开始,过了立春,是惊蛰,过了春分,是---,过了大寒,又是立春,节气能告诉我们季节的变化。
二、看看找找,感知清明。
1.现在我们处在什么季节?
2.春天里除了有立春、惊蛰、春分这些节气,还有哪些节气?(引出清明)。
3.从文字上看,清明可能是什么意思?
4.今天王老师准备了许多图片,请小朋友来找一找,哪些与清明有关?幼儿分组商讨。(再现与迁移已有经验:咏柳、游园不值、清明时节等古诗)。
5.小结:清明不仅是春天的节气还是春天的重大的节日,是我们中国人的节日。在这个节日里人们踏青到大自然的怀抱,享受着春天温和的气候和万物苏醒带来的欢乐,感谢先烈、祖先给我们创造的美好生活。
三、视听欣赏,感受传统艺术。
1.清明这个节日在中国古代就有了。中国古代的人不仅用文字、古诗记载了清明,还用绘画的方式进行了记录。今天,老师带来了一幅中国世世代代流传下来的名画,你们想不想看看那时清明节的热闹场面?
2.幼儿欣赏《清明上河图》。
3.提问:有什么感觉或?(帮助幼儿简单理解画面内容)
4.教师朗诵古诗进行小结:梨花风起正清明,游子寻春半出城,日墓笙歌收拾去,万珠杨柳属柳莺。
四、提出问题,引出延伸:
小二班
一、活动目标
1.引导幼儿认知三种交通标志,初步了解马路上的基本交通安全知识。
2.教育幼儿自觉遵守交通法规,提高自我防护能力。
二、活动准备:
1.幼儿已有交通生活经验。
2.课件:《交通安全很重要》
3.实物:交通安全标志图片、玩具方向盘。
三、活动过程:
(一)引题激趣。
1.教师以带领幼儿外出旅行为话题,引入课件。
2.(播放课件)幼儿观察课件内容,初步了解过马路的时的危险状况。
3.通过课件,引出“熊猫博士”这一交通出行的专家,带领幼儿学习交通安全知识。
(二)观察讨论。
1.(播放课件)幼儿观察、认识马路上的红绿灯、人行道。
提问:这是什么地方?怎样过去才安全?
2.认识常见的三种交通安全标志。
出示标志:禁止行人通行、人行横道、步行街三种人行交通标志,让幼儿学习认识并了解它们的作用。
3.危险案例分析(出示课件)(1)组织幼儿观察翻越栏、路边玩耍、横穿马路等危险行为,引导幼儿讨论:这样做对吗?为什么?应该怎样做?
(2)教师小结。
4.乘车安全要注意
(1)幼儿自由讨论有关乘车的安全。
(2)请个别幼儿说一说乘车时应做什么?不能做什么?
播放课件:小朋友把头伸到窗户外看风景。
提问:这样乘车好不好?为什么?他该怎么做?
播放课件:小朋友在出租车上随便开门。
提问:他这样做对吗?为什么?他该怎么做?
(3)小结:乘车时要坐在座位上,不能四处走动,并系好安全带,不能随手把垃圾从窗户扔到外面,不能把头、手伸出车外„„
(三)模拟游戏:《快乐的旅行家 》
1.教师:让我们背着行李,一起出发吧!
(三)教学声母m
1.由图引入m
图上的小朋友在干什么?你们也做过摸人游戏吗?
“摸人”的“摸”读得轻短些就是m的读音,摸摸你的鼻子,读m的时候,气流就是从这里出来的。
2.新授m的音,认识m的形
(1)示范读。发“m”音时,双唇闭拢,把气赌住,气流从鼻子里出来,声带有些颤动。
(2)领读、正音。(开火车检查)
(3)读顺口溜“两个门洞mmm”,你能用什么方法记住它?
(麦当劳mmm;门洞门洞mmm;两个门牙mmm。)
(四)教学声母f
1.由图引入f
从图上你看见了什么?请跟老师读“大佛”,佛就是f的读音。示范发音,上牙轻轻地放在下唇上,摩擦一下发出f音。
2.新授f的音,认识f的形
(1)示范读。
(2)领读、正音。(开火车检查)
(3)读顺口溜一根拐棍fff。你有更好的办法记住它吗?
(雨伞雨伞fff;鱼钩鱼钩fff。)
(五)儿歌巩固
大家学习得真好!现在我们已经认识四个声母朋友了,让我们用儿歌来记住它们吧!看谁能先读出来。
1.出示儿歌。
1155∣665-∣4433∣221-∣5544∣332-∣5544∣332-∣
右下半圆bbb,右上半圆ppp,两个门洞mmm,一根拐棍fff。
一、营造家庭式的氛围, 让幼儿喜爱班集体
(一) 环境是不说话的老师, 它能吸引儿童探索、 思考, 参与实践, 启动智慧之门。 我们非常注重物质环境的创造, 让孩子参与环境的布置, 力求让教室的每一面墙壁都会“说话”。做环境的主人, 这样才能更好地与环境互动。 环境设计和布置遵循美学原理, 为幼儿的审美和精神愉悦提供物质和精神支持。
1.制定班级的象征物。
开学初, 我们给班级制定了以太阳为班级标志物。
班徽解读:明亮、希望的代名词。 每个小朋友都是早晨八、九点钟的太阳, 是祖国的希望。 此外, 太阳还是自由、光明、幸福、美、热情、杰出、高尚等的代名词。
班徽心语:只要阳光还在, 花儿就会盛开;只要付出还在, 胜利就会到来;只要信念还要, 厄运就会变得无奈;只要快乐还在, 生活就会多姿多彩。
太阳班口号:有阳光的地方, 就有我们的笑脸。
2.设定班级主色调。
班级主色调为红色, 所有的装饰都围绕太阳和主色调进行。 墙面布置的每一个主题上都有幼儿自己的作品, 同时为了让幼儿更多参与及感受自己是小主人的意识, 让孩子自己设计区域, 让孩参与制作班级规则和游戏规则, 布置教室, 让孩子体验成功和喜悦的同时, 也感受到“班级就是我家, 努力靠大家”的班级氛围。
(二) 新 《纲要》指出:建立良好的常规, 避免不必要的管理行为, 逐步引导幼儿学习自我管理, 可见良好的班级常规对班级文化的营造是多么重要。 尊重幼儿, 从幼儿的兴趣出发, 以此带动他们注意力的坚持和对学习规则的遵守。 一日生活的常规以幼儿的需要为依据, 如先小便再睡觉, 进入午睡室要轻声细语。 喝水时间灵活, 幼儿按需喝水。 除此以外, 我们还开展一系列符合幼儿发展的活动, 比如结合幼儿园“绿色小标兵”的要求, 每周根据“绿色小标兵”评选内容评选班级的“绿色小标兵”, 每周一在国旗下讲话的时候给这些小标兵频发奖状, 以示鼓励。
3.音乐的运用为一日活动增添色彩。
我们搜集适合一日生活各环节的音乐, 将这些音乐运用到幼儿的一日生活各个环节中。 一听到音乐, 孩子们就知道什么时候该户外活动, 什么时候要上课, 什么时候吃午餐、点心等。 在孩子等待时间特别长的环节选择一些轻音乐, 如《小夜曲》《秋日私语》等中外名乐。 让孩子们知道吃饭时、脱衣服时要轻轻地安静地, 孩子们在享受这些优美中外经典音乐的同时, 也感受着温馨的班级文化。 这样一来, 老师指令性的语言少了, 孩子们显得更自主、自律。
二、营造班级积极互动的温馨氛围
每天我们都进行个别展示, 让每个孩子都有机会上台表演, 做小老师, 带着大家一起进行古诗、儿歌的背诵, 带领大家一起玩好玩的手指游戏。 在这样的班级文化下, 孩子们敢于表现自己, 善于表现自己, 人人都有种归属感, 人人都有展示自己的舞台。
(一) 教师与幼儿的互动
新《纲要》强调, 建立良好的师生同伴关系, 让幼儿在集体生活中感到温暖, 心情愉快, 形成安全感、信任感。 我们提倡教师对孩子们的教育以表扬为主, 关注幼儿活动的每一过程, 及时鼓励并提供适当的帮助, 同时以孩子的观点去看待孩子, 敏锐地察觉他们的需要, 以互动的平等的方式参与孩子的活动, 形成合作探究式的师生互动。
(二) 家庭与幼儿园的互动
1.积极引导, 形成正确的家教观。
教育的共同目标是促进儿童的发展, 教师和家长之间是合作伙伴的关系。 教师要积极主动地与家长沟通, 让他们从内心情感上愿意并积极与老师沟通交流, 建立合作互信的关系。同时家长要意识到自己对孩子的教育有不可推卸的责任, 密切配合幼儿园工作。
2.开展亲子活动, 强化家园互动效果。
幼儿园的家长开放活动、 家长助教活动是一个让家园紧密联系的载体。 在这样的一些活动中, 家长们走近了幼儿园, 了解了幼儿园的教育, 了解了老师, 了解了孩子在幼儿园的情况, 同时让老师有机会与家长更深入地交流。 比如本学期我们开展了“寻找秋天”主题的社会实践活动, 邀请了个别家长代表进行交流和带队, 还进行了秋游活动, 让家长们和幼儿之间的亲子关系更进一步发展, 也为幼儿与家长、教师与家长、家长与家长之间搭起了一座沟通的桥梁。
“播下一种文化, 收获一种习惯;播下一种习惯, 收获一种性格;播下一种性格, 收获一种命运”。 和谐幸福的班级文化建设是一门艺术, 需要班主任积极探索。 它是无形的, 却有着极强的教育力量。 愿每一位教师都能悉心浇灌自己的班级文化, 愿每一位幼儿都能在积极阳光的班级文化中茁壮成长。
摘要:幼儿园文化体现了幼儿园的办学特色、文化底蕴和精神面貌。班级作为幼儿园的个体, 班级文化建设成为幼儿园文化建设不可缺少的一部分。班级文化作为一种隐性的教育力量, 表现出一个班级独特的风貌和精神, 是一个班级的灵魂所在, 具有凝聚、约束、鼓舞、同化的作用。
关键词:传统文化;传承;创新;幼儿;区域活动;文化强国
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形成的总体表征。世界各地,各民族都有自己的传统文化。山西是中华民族发祥地之一,历史悠久,人文荟萃,拥有丰富的历史文化遗产。山西历史文化的完整性、先进性和艺术性,对中华民族的形成发挥了重要作用,对华夏五千年文明产生了巨大影响,也使山西成为地方文化特色最浓厚的地区之一。我们的家乡有如此丰富的文化资源,在“文化强国”“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”的新时期,作为山西的后裔我们很有必要对幼儿进行山西传统文化教育。我园把山西传统文化教育作为特色教育之一进行了探索与实践。
一、针对特色教育开展教研活动
山西传统文化博大精深,它包罗万象,涵盖文学、艺术、体育、建筑等各个领域。要想给人一滴水,自己首先要有一桶水,为丰富教师的知识内涵,开阔老师的视野,我们太原理工大学中区幼儿园全体教师在领导的带领下进行实地考察参观学习,零距离接触山西文化、感受文化气息,参观了山西省最大的文物收藏、保护、研究和展示中心——省博物院以及世界文化遗产平遥古城、晋商会馆;我们还在晋南闻喜领略和参观了山西民间传统文化花馍的制作和剪纸;中国非物质文化遗产东湖醋厂和杏花村汾酒厂,并参观游览了乔家大院、常家庄园、曹家大院、王家大院、绵山、晋祠、五台山等民间艺术和文化古迹。以提高教师的业务能力,提升老师自身修养。
对照《幼儿园教育指导纲要》进行山西传统文化主题公开教学研讨,大家以互相学习、互相提高的态度,针对活动中的亮点、活动不足及改进方法进行交流。传统文化教育不是一朝一夕或一事一物的一节课、一个活动就能见效的。它既要有计划、有目的、有系统的“显性课程”,又要有多渠道、多方法、有机渗透的“隐性课程”。
通过教研活动,我们将山西传统文化教育与《幼儿园教育指导纲要》相结合,找准切入口从局部人手,从兴趣人手在材料上下功夫开展教学活动。例如,小班幼儿大约3~4岁,年龄偏小,他们对好吃的感兴趣,于是学习内容是与其有关的民间小吃、民族食品等。山西有首民谣是这么唱的:“平遥的牛肉、太谷的饼,清徐的葡萄甜滢滢……”既形象生动又便于记忆,丰富幼儿的相关知识。中班的幼儿大约4~5岁,除了对他们进行民间小吃教育以外,他们对山、水、建筑比较感兴趣。幼儿好动爱玩,爬山玩水是有亲身体验的,因此学习平遥古城、晋祠、五台山等人文教育再合适不过了。大班幼儿已有一定的知识经验积累,对事物充满好奇与探索兴趣,接受能力、思维能力、语言表达能力大大提高,他们明辨是非,对各种文化教育处于渴望学习阶段,因此对他们进行山西晋商文化教育。实现教育目标的过程目标的意义在于:落实儿童权利,使儿童通过学习获得独特思考方式和对事物的敏感度,让创造力、求知欲伴随孩子整个的受教育旅程,选取适当的教育内容传承山西传统优秀文化。
二、创设发展支持性环境,营造了解氛围
《幼儿园教育指导纲要》指出:“环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。”环境是儿童发展的条件,儿童在与环境的相互作用中成长、变化。因此,我园不但对儿童环境予以足够的关注与重视,而且具有创设发展支持性环境的能力,以有效地促进儿童的发展。我园在园内设计了民间艺术系列主墙饰,以花馍、布老虎、刺绣、面塑、剪纸等为主。从幼儿园的大门口护栏展板、外围建筑墙群到幼儿的活动室;从楼道墙壁、天顶到任何角落,到处都张贴有山西各种名胜古迹、晋商文化、山西名优特产的宣传资料,文字彩图等大型展板形象生动。“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。我园也以孝为基准,在园内布置了元代郭居敬最为出名的《二十四孝图》,图文并茂,用寓言故事让孩子们了解到孝的重要性,以圖育人,改变了教学的形式,给幼儿视听方面以美的享受,陶冶幼儿情操,让幼儿获得美感。
三、结合兴趣,针对差异,提供多层次趣味性的材料
开展山西传统文化教育对幼儿一生的发展非常有意义。由于孩子年龄小,在开展传统文化教育时,应加强活动的趣味性,让孩子在游戏中学习,在体验中感受,在创作中体味,让传统文化扎根于孩子的心灵。
1 充分利用家长资源与幼儿共同收集有关地方文化特色的实物,如:布老虎、脸谱、剪纸、刺绣、编织、工笔画、雕刻、烫画等,丰富幼儿的活动材料,以此来提高幼儿参与的积极性,增强这一活动的趣味性。
2 收集山西境内名胜古迹的门票照片、画册等装饰区域,举办小型名胜展览会,增强幼儿对名胜古迹的了解和对古代劳动人民所留下的壮丽、优秀的文化建筑而自豪。
3 教师自制教具和运用信息网络的资源下载有关资料。
4 结合传统文化主题教学、根据幼儿的发展情况有层次地投放材料,材料的投放包涵图片、制作原材料、音像制品、成品与半成品,以满足幼儿进行传统文化活动的需求。
四、选用多种方法和形式传承山西传统文化教育
《幼儿园教育指导纲要》明确要求:“教育活动内容的组织应充分考虑幼儿的学习特点和认识规律,各领域的内容要有机联系,相互渗透,注重综合性、趣味性、活动性,寓教育于生活、游戏之中。”
1 传统文化教育渗透于五大领域之中
根据节日让幼儿了解传统节日的来历及习俗,讲民间传说故事,如清明节讲介子推的故事,端午节讲屈原的故事等。民间手工艺品布老虎是人们驱邪避灾平安的象征,传递印记和情结的寄托。孩子们在观察民间布老虎的图案特色的基础上,再自己创新布老虎的造型、花纹和色彩,我们在活动中采用小中班幼儿涂色装饰制作虎头饰并在游戏和音乐活动中运用,大班幼儿绘画制作运用牛奶箱做虎头鞋运用于体育活动中。按中国传统说法,穿上这种鞋可以避邪保平安,呵护孩子健康成长,语言领域说儿歌《老虎学艺》、民间故事等一系列活动,让幼儿感受到民间手工艺品所展现的浓厚文化底蕴和奇特的艺术魅力,给孩子们树立传承传统文化、创新传统文化的理念。
2 游戏活动是开展幼儿传统文化教育的重要载体
传统文化教育从游戏开始,游戏是幼儿的天性,幼儿游戏蕴藏着发展需要和教育契机。
在了解山西名胜古迹和民俗民风晋商文化中,教师以导游的身份带领幼儿去参观旅游,让幼儿在游戏中放松、愉悦、自主地学习有关知识,并且提前熟悉旅游中可能遇到的一些知识,也可请旅游过的幼儿当小导游,带领幼儿去旅游,既重温了他的旅游知识,又以另一种形式调动其他幼儿的学习兴趣。让孩子们了解山西的美丽及山西建筑的特色,增强爱家乡的情感。
区域活动以相对宽松的活动气氛,灵活多样的活动形式,自我学习、自我探索、自我体验的个性化学习方式,使其成为幼儿非常喜欢的一种学习活动。同时,富有传统文化特色的区域活动,承载着传统文化的魅力,以其特有的美和乐趣使孩子们在快乐的学习活动中,切实感受到传统文化的丰富内涵,获得了有益一生发展的知识与体验,成为幼儿园传统文化教育有效的、积极的承载方式。
3 举办传统文化节活动
在“六一”儿童节前夕,为了让孩子们渡过一个快乐而有意义的“六一”儿童节,我园立足山西传统文化特色经过精心细致策划,组织举办了“山西民俗亲子游园”活动。亲子游戏是以家庭为单位家长与幼儿共同参与,创设了九个活动室,有展现山西面食丰富与多样的老西儿餐馆、彩绘世界画或涂脸谱和蛋壳、剪剪秀(剪纸、风车制作)、面塑馆(面塑、花馍制作)、虎娃乐(布老虎装饰、涂色、制作)、清香端午(包粽子、做香包、五彩绳)、社火乐吧(旱船、高跷、扭秧歌)、山西民间游戏场(滚铁环、踢扣环、跳皮筋)等,使家长与孩子们共同亲密接触山西传统文化,共同展示成果,亲身体验山西传统文化的乐趣,让幼儿与成人共同进入快乐游戏世界,这个世界就为幼儿与成人搭建起了一条走入对方心灵的宽敞桥梁;家长与老师共同走人孩子的世界,这个世界也为家园双方构建了一个轻松和谐的共育平台。
经过历年的积淀和实践,从小树立幼儿民族、传统的意识,对幼儿积淀文化底蕴具有非常重大意义,既符合和谐社会、和谐文化、以人为本的科学发展观要求,同时又顺应了改革开放阶段公民日益追求的精神文明生活的热切期盼。传统文化的传承已纳入太原理工大学中区幼儿园的园本课程,成为太原理工大学中区幼儿园教育的重要组成部分。传统文化教育的传承,作为一种不可推卸的使命,已深深根植于每个理工大学中区幼儿的心中!
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教案前言:春天到了,村里的梨花、桃花都开了,花儿也绽放。我们想起了那首歌:在那桃花盛开的地方。通过本次让孩子感受丰富多彩的春天,春天的颜色是花儿的颜色,草儿的颜色。让我们一起去踏青吧,让我们一起去感受春天吧!
活动目标:
1、理解散文中桃花瓣儿洒落后的各种不同妙用,并尝试仿编。
2、欣赏、感受散文中浓浓的春意,及桃花瓣儿和小动物之间友好、和谐的氛围。
活动准备:课件一套、背景音乐;幼儿观察过桃花.活动过程:
一、谈话导入,回忆春天美丽的景色。
1.现在是什么季节?春天美吗?你发现春天里有哪些美丽的景色?
2.咦,一阵春风吹过,谁飘落下来?桃花瓣儿是怎么飘落下来的?(请个别幼儿用动作模仿)
二、分段欣赏散文,感受散文的意境及桃花瓣儿洒落后的各种不同妙用。
1.欣赏散文第一段。(教师边播放课件边朗诵)
桃树妈妈开了花,真美丽。风儿轻轻吹过,桃树妈妈让粉红色的花瓣儿,飘呀飘呀,飘落下来啦。我们一起来学一学桃花瓣儿飘落的样子吧!(幼儿用动作模仿桃花瓣儿飘落的样子)
2.欣赏散文第二段。(教师边播放课件边朗诵)
(1)小蚂蚁拣了一片花瓣儿,在洞口搭了一间房子。粉红色的房子真美丽!
(2)小蚂蚁拣了一片桃花瓣,做了什么?你觉得桃花瓣儿做的房子怎么样?谁能用好听的话来说一说。
3.欣赏散文第三段。(教师播放课件不朗诵)
(1)小甲虫拣了桃花瓣可能会当什么?你从哪里看出来的?
(2)我们一起学一学小甲虫把花瓣儿当小船,摇呀摇!
4.欣赏散文第四段。(教师播放课件不朗诵)
(1)这次谁又拣到了桃花瓣儿,做了什么?做了几个花环?用来干什么?
(2)先请个别幼儿来讲述,教师再带领幼儿集体朗诵。
5.猜测结果。
(1)桃树妈妈没有了花瓣怎么办?我们一起来问问它。老师扮演桃树妈妈回答。
(2)桃树妈妈为什么会这么说?接下来会发生什么变化?
(3)教师边播放课件边朗诵,幼儿欣赏散文最后一段。
三、完整欣赏散文,进一步感受散文的优美意境。(幼儿轻轻跟随着朗诵)
刚刚我们把散文《桃花瓣儿》欣赏了一遍,你们觉得好听吗?想不想再来听一听?
四、尝试仿编。
1.桃树妈妈把桃花瓣儿给了小蚂蚁、小甲虫、小兔,当成了房子、小船、花环,森林里还有许多小动物也拣到了桃花瓣,它们会把它变成什么呢?
2.小朋友们想得真多,我们回到教室,再和你的好朋友说一说,好吗?
一、节令玩具
节令玩具是指特定节日中的应时玩具,与民俗活动紧密结合,具有较强的时间性。教师可以充分利用节令玩具的特点,开展相关的主题活动。
1.花灯
我国元宵节有闹花灯的习俗。老师们可以在元宵节前后开展做花灯的主题活动,如向孩子介绍元宵节的由来和意义,指导孩子做花灯,组织孩子猜灯谜,等等。
2.风筝
清明节前后放风筝也是中国人十分重要的娱乐活动。制作风筝不仅可以在手工课上来进行,还可以作为科学活动来开展。
二、益智类玩具
我国很多传统玩具具有益智性,蕴含着深奥的数学原理、历史知识,同时又有很强的趣味性,可以使孩子在游戏中培养逻辑思维能力,智力得到开发。
1.九连环
九连环是由九个圆环相连成串的一种玩具,想全部解开不是一件容易的事,完全解开需要相当一段时间,这可以训练孩子的耐心。
2.孔明锁
孔明锁相传是三国时期诸葛亮根据鲁班的发明并结合八卦玄学的原理发明的一种玩具。孔明锁是木质结构的,易拆难装,拼装时需要仔细观察、认真思考,分析其内部结构,对开发大脑、促进手指的灵活性很有帮助。
3.华容道
华容道取自著名的三国故事。游戏者要通过移动各个棋子,帮助曹操从出口逃走。因为棋盘上仅有两个小方格空着,所以很能锻炼孩子的逻辑思维能力。
4.七巧板
七巧板千变万化,是最早的拼图游戏之一。用七巧板可以随意地拼出各种图样,但如果想拼出特定的图案又会遇到挑战。孩子在玩耍中能感受到几何图形的魅力。
三、操作类玩具
操作类玩具也可以叫作健身玩具,因为孩子在玩的时候可以达到强身健体的效果。
1.套圈
套圈简单易行,圈可以自己制作,所套的物品也可以自由设定。该游戏套住什么得到什么的规则,很能引起孩子的兴趣,在套圈的过程中孩子还可以锻炼动作的控制能力、观察能力等。
2.铁环
滚铁环要求孩子全身肌肉进行配合,可以锻炼孩子的平衡能力以及动作的灵活性、协调性。
我国传统的操作类玩具还有不少,如沙包、跳绳等。
四、观赏类玩具
观赏类玩具顾名思义就是用来装饰和观赏的玩具。我国传统的观赏类玩具一般都与戏曲故事、神话传说有关,往往带有祈福、辟邪等寓意。
1.布老虎
布老虎在中国民间广为流传,它品种繁多,花纹充满想象力。在幼儿园的手工活动中,教师可以教孩子缝制布老虎、自己设计花纹。
2.泥泥狗
泥泥狗产自河南淮阳,是我国传统泥塑玩具中比较有名的一种。泥泥狗表现的内容很多,怪兽图腾、禽鸟鱼虫等都可以作为其创作的原型,制作和欣赏泥泥狗对训练孩子的想象力极有帮助。
《幼儿园教育指导纲要》的颁布,要求从幼儿教育的五大领域:健康、社会、语言、科学、艺术。具体在各领域中展开,可以综合、可以渗透。要求幼儿武术教学目标全面性:促进身心全面发展、心理素质培养、社会交往能力培养、好习惯、终身体育思想的培养等。幼儿武术在以上目标下,要促进幼儿全面发展,单纯武术套路教学是不够的。幼儿武术要结合武术文化及其他传统文化,围绕目标开展,从而促进幼儿的全面发展。
1 背景条件
番禺区直属机关幼儿园2009年开始进行武术与文化结合的特色课程,根据家长的问卷分析来看,幼儿在参加实验前的,从对学习武术的兴趣、对传统文化的了解、对武术故事、武德的了解、对武术文化的展示等方面进行调查。每个问题的数据前后有着明显差异。说明该武术与文化结合教学还是颇有成效的。在教学效果与家长反馈分析:
1.1 教学效果总结
(1)小班幼儿(3-4岁)身体位置感觉还未成熟,力量耐力差,在动作大方向可以掌握。教学以镜面教学示范。套路编排以镜面简单为主,套路内容冲拳、推掌、跨步、半转身动作难完成。文化方面,能认识武术服饰、器材等,武术礼仪、武德类口号等,能随教师读出,处于模仿阶段,不能互动。对简单唐诗、成语可以朗诵。(2)中班幼儿(4-5岁)位置感发展开始阶段,能模仿动作简单轨迹。教学镜面示范为主。套路编排选择,冲拳、推掌、弓马步等,半转身有难度能完成。文化方面,能讲出武术服饰、器材等,武术礼仪、武德口号、武术师徒模仿等,能够在教师的口号指引下互动,可以听简单武德故事。(3)大班幼儿(5-6岁)位置感好,有一定力量,有耐力,学习可以注意到细节,教学还要以镜面示范为主,可以用背面示范。套路中转身等属难度动作,半转身可以完成,例如五步拳级别难度可以完成。文化方面,能介绍武术服饰、器材等,能完成武术礼仪、武德故事、口号,师徒情境的表演等,7%-8%的幼儿表现优秀,可以完成武术故事演绎。
1.2 家长对开展武术的反馈
(1)弘扬传统文化,应坚持去做。(2)将传统文化与武术结合,相得益彰,希望加入更多传统经典。(3)有些词语太难、太拗口了,小孩子读得不准确。(4)应提供更多资源,让家长在家帮忙复习,希望有更多的文化类武术公开展示面向家长开放日公开。(5)个别武术动作编排不够好,幼儿掌握起来有难度。
通过对教学效果分析,家长问卷调查,总结出内容选择上应遵循幼儿特殊性和幼儿武术的特点来进行内容选择。
2 文化内容的选择原则
2.1 遵循幼儿的特殊性
《幼儿园纲要指导纲要》(试行):游戏是幼儿园活动的基本形式,游戏化是幼儿园活动开展的重要方法和关键手段。游戏是幼儿的天性,幼儿游戏中蕴含了发展的需要和教育的契机。《幼儿园教育指导纲要》(试行)在总则中明确规定:幼儿园教育应尊重幼儿身心发展的规律和学习特点,要以游戏为基本活动。在给幼儿选取学习内容的时候,要遵循的原则是:简单与兴趣。
(1)简单易学原则。就是选取的教学资源,无论是文化,还是武术套路,都要遵循的原则。中国的传统文化博大精深,哪些适合幼儿阶段进行学习呢?《三字经》提到:凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。人类学习文化是有梯度的,有规律的,不是信手拿来。针对适合与武术结合的传统文化,一些简单易懂、朗朗上口的传统文化就成为了探索的对象。因此,我们选择了三字经、千字文、和一些简单的有趣的成语进行。如:从一到十的成语、成语接龙、生肖拳等。(2)兴趣培养原则。简单是首要的条件,可以让孩子不觉得难和累。但是只是简单还是不够的,还得好玩。幼儿的学习注意力难以长时间集中,因此,内容是否有趣好玩,就成了吸引幼儿参与的“诱饵”。在棍术中,老师精心为幼儿准备了好看棍术视频,制作好像孙悟空的金箍棒,还设置了不同的障碍做妖怪,幼儿参与的欲望一下子就激发起来了。所以在接下来的学习中,他们对棍术的学习变成了自己的需求,因为,只有学会了本领,才可以打败妖怪!一个个学得可认真了!变“要我学”为“我要学”,可见教师设计的独具匠心!
2.2 遵循幼儿武术的特点
很多传统经典都可以成为幼儿学习的内容,但是如果要和武术结合,就必须要考虑的武术特殊性。选取的内容应遵循以下原则。
(1)节奏性。幼儿武术节奏性比较强,结合的传统文化也必须符合这个特质才做到铿锵有力,以便于学习。利用幼儿对传统文化的韵律高度敏感的特点,采用节奏感强、琅琅上口形式配合武术教学,既浅显易懂、易唱易诵,又完全符合幼儿的学习特点。三字经、千字文的节奏性强,因此能和武术比较好地融合。(2)简短性。幼儿学习的传统文化和武术,不需要长编大论,如《长恨歌》《孔雀东南飞》等,只需要做到短小精悍,更有利于幼儿学习。而《三字经》最初其实就是传统的启蒙教学读本,较之弟子规、百家姓和千字文,它的流传最广影响最大。古人用它来作为教材,是有一定道理的。它文字简短,三字一句,朗朗上口。(3)形象性。幼儿天生爱模仿,而且对动物有着特殊的喜爱。因此,在传统文化的选择上,我们选取了“生肖拳”作为内容开发的一部分。让幼儿在模仿十二生肖的动作中,学习成语和武术,岂不是一举三得!如蛇头蛇尾、虎踞龙盘、猴年马月、鼠目寸光等,老师让幼儿观看不同的动物形象后进行模仿,再结合武术一起学习,幼儿学得惟妙惟肖,课堂里还充满了笑声,彰显了快乐学习的教育理念。(4)文化性。学习传统文化和武术,目标不仅仅定位在知识的活动上,更多的是在塑造品质和行为习惯上,还有就是学习武德以及礼仪、身体姿态等。如课堂上介绍武德以及礼仪,做人处事、走路的姿态,站如松,坐如钟。这些也是教材开发的另一个原则。
3 幼儿武术中的传统文化内容选择
传统文化我们的选择,在于武术自身的文化——武术文化,以及适合幼儿开展的传统经典等。
3.1 武术文化内容选择
选择依据:张岱年先生对文化的界定,武术文化概论中的界定,可以总结概括如下三个层次:外在物质层、表现非物质的礼仪套路、以及内在精神影响。具体表现:外在物质层(可见的器材、服装等)。中间层(礼仪、套路、演练等)。内在影响(品质、行为习惯、性格塑造等)。
选择原则:从武术文化中截取适合幼儿身心发展,符合武术特点、本着简单易学、基础抓起、培养幼儿身心全面发展的原则。
选择内容:(1)简单的武术器械学习、武术服装认识。(2)武术礼仪学习。(3)不怕挫折、刻苦耐劳、积极向上的人格塑造。(4)动作学习、身体素质的锻炼。
同时,在武术教学过程中插入适量的象形拳对武术的渊源进行常识性的讲解。一些枯燥的基本功练习中加入象形拳,或者在放松运动中加入一些幼儿喜爱的拳种,如“鸭拳、螳螂拳”对拳术的起源故事进行生动的讲解,利用幼儿天生对动物的喜爱,增加趣味性。例如:起源于生产劳动,起源于野兽相博,起源于宗教等等。对于幼儿了解某些武术动作的起源以及拳术的产生过程,让儿童心中神秘诡异的武术以简单的形象的形式出现,不仅增进了幼儿对文化武术的了解,也增进了幼儿自身的学习兴趣。
3.2 传统经典与幼儿武术的整合
目前幼儿园的教师中,女教师占了大部分的比例,幼儿园需要更多的阳刚之气。武术可以作为一个补充,可以由专任的武术教师担任,也可以让幼儿园的老师学习简单的武术套路。武术引进来后,该如何教学呢?传统的武术教学,更多是面向大人,强时间、高强度、枯燥的反复操练。如何能吸引幼儿参与,如何让乏味的武术训练变得更有趣味性?
教学中将传统文化与武术整合。选取传统文化中,朗朗上口,节奏感强的进行学习,并与武术动作整合,在打武术的同时,学习传统文化,让文化之光与武术精髓融合,绽放其最大的光芒。中小班的武术学习,可以将套路结合传统文化的诗歌、成语进行,套路与传统文化结合点,成语(诗歌)加武术动作,可以在练习武术的同时,实现传统文化知识的传授以及语言能力的培养。例如:“一身是胆”预备姿势,双手抱拳、精神饱满。体现一身是胆的真正含义。积极编排此类的教材以及推广这方面的武术套路,对于武术与传统文化结合如何在幼儿武术中体现,对幼儿武术文化的学习、基础教育中的武术教学推广以及幼儿武术兴趣培养都具有积极意义。另外,注意武术套路编排的动作符合幼儿生理发展的特点。
3.3 其他传统文化内容加入
龙狮运动文化独具风味与武术紧密结合更精彩纷呈。我们作为龙的传人,不能对中国的龙文化一无所知。了解龙文化,就对古老的中华文明有所了解。对小朋友提出的问题,教师作好准备解答,例如有关类似问题:龙的原形是什么?它的形象与文化含意又是如何发展变化的?龙在中国文化中有何影响?这里我们给小朋友,我们将追寻龙的踪迹,进入远古的历史和龙的世界,去了解、探索龙的奥秘为主题展开教学讲解。舞狮运动起源中国,有着悠久的历史,其与武术有很大渊源,狮子的鲜明摸样,会给孩子留有深刻印象,也是兴趣的吸引。一些龙狮故事的介绍,“龙王就医”“舞狮吓怪兽”等。将神话故事与运动本身巧妙结合,南狮的特点中很多南方武术基本功的练习。龙狮与武术运动的结合,定会使幼儿武术教学内容更加丰富,更加吸引小朋友。
4结论
当前传统文化发展背景下,武术是文化中的一部分,武术文化的继承发扬,推动文化的发展,同时展现武术的文化特色。这也是幼儿武术发展是一个重要的契机。
幼儿武术形势上如火如荼,但在教学上还处于初级阶段,对于幼儿武术的界定,以及幼儿武术教学内容的选择上,有很多不同的观点。在幼儿武术的教学研究上,还有很大进步空间,形式上还有很多可以探讨的地方。在幼儿武术文化的规范、文化与武术整合上,还需要进一步探讨,需要更多的专业人才投入其中。与文化整合后,教学不仅继承了武术,也对我们传统文化的发展起到基础性作用。
参考文献
[1]马艳,虞定海.幼儿武术教育与文化传承[J].上海体育学院学报,2010(5).
[2]刘晰娟,王俊红.幼儿园武术教学内容选编的调查与研究[J].中国学校体育,2008(12).
[3]刘建华.论幼儿武术教材创编[J].中国科教创新导刊,2009(15).
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