2022年天津高考作文审题谈（精选13篇）
高考辅导课程2012-06-28【字体：大 中 小】Gzu521.com我要评论(0)
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2从童话、寓言回返生活、心灵
——天津卷高考作文审题谈
四川省绵竹中学龚志华
真题回放：
阅读下面的材料，按照要求作文。
两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”
看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考„„
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。
审题：
天津卷的作文材料有些特别，是一则童话。童话采用的手法是拟人，它赋予了鱼以思想，以情感，让鱼人格化，以贴近儿童。我们高中生虽不是儿童，但还是孩子，所以亲近阅读童话也是应该的。这里抛开“不读”，而谈“读”，可这样来读这一则童话：
先弄清童话形象所对应的人类角色：
老鱼——人生经验、社会阅历丰富的智慧长者
（两条）小鱼——缺乏认知能力（活跃在的水中，却不知水是何东西，更不要说与水有关的其他内容，请注意“怔”这一关键词和其中一条小鱼所说的话）的年轻人
还需要弄清童话的象征意蕴。
拟题人并不是要我们读童话，所以并没有把童话完整地呈现出来。单就呈现的内容，我们无法揣摩童话所包含的象征意蕴，但我们可以感受到对小鱼贬抑态度。
你看见老鱼问得看似寻常却饱含关切之情，小鱼却茫然不知，懵懂而稚拙。
拟题人加了一句话，让我们觉得童话材料加上立意提示语，便成了寓言，指示我们把重心放在了提示语与童话的相关点上。
“有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视”对应的是小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了水认知。
“有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考”对应的是鱼见水识水的事。
这样，“提示语”就成了故事的寓意或者说是童话的象征意蕴（当然这有着人为的成分）拟题人既不要我们读童话，又不要我们读寓言，而是要我们写作。[ 此文转贴于贵,州.学,习.网 http://] 不过，把作文“材料”和“导言”当童话来读，当寓言来读，对我们写作是有帮助的。寓言也好，童话也罢，都是对现实生活的集中反映，都是心灵的一种外化和抒写。所以要写好这篇作文，我们还得回返生活，回返心灵：
先说回返生活：（小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了水认知——最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被忽视——生活中的类似现象）
1、空气、阳光、水等都是我们生命中最常见而又不可或的东西，可是我们注重吗，往往人为地污染与破坏；
2、和小鱼一样生在福中不知福，生活在爱中却不知有爱，不珍惜爱（如认为父母之爱是该的，于是成了“啃老族”，对人间至真无上的亲情不思感恩回报等）
3、生活中凡人（如“最美妈妈”“最美女孩”“最美教师”“最美司机”等都是凡人）有伟大，琐事有感动，我们不能忽视
4、我们所忽视的还有许多，如友情、传统、礼仪、道德等
再说回返心灵：（小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了水认知——有些看似简单的事情，却能够引发深入思考——我们的心理症状和相关思考）
1、自大与自私，使得人类天天生活在地球上，却并不关爱地球；生活在亲情、友情、师长之爱中，却不懂是爱；我们贱视平凡，不重传统，有的还丢掉了应有的礼仪、道德等。
2、成长需要提醒。正如小鱼需要老鱼提醒一样。
3、我们需要从“无知”走向“有知”，不能像小鱼那样“无知”。
在高考作文中，准确审题是至关重要的第一步。虽说审题准确，未必能写出上乘文章，但至少可以确保不偏题、不跑题，达到基本要求。我们决不可把审题看做老生常谈而掉以轻心。审题的要术很多，这里主要提出“四要”。
一、准确理解题意
所谓“准确”，就是对题目的意思要理解得既正确又贴切，达到不偏不倚；所谓“全面”，就是整体把握题意，不死扣一点而不及其余。例如对“举手投足之间”的审题，决非让你议论某某人举手、投足等具体事例，而要求确切把握题目中隐含的比喻义，由此及彼，联系现实生活中相类似或相反的事例来阐述事理，这样才不至于就事论事、思维滞留或东拉西扯、胡乱凑数。另外，掌握词义延伸的特征，从不同角度发散思维，力求突破常规，翻出新意，尤其重要。如“举手投足之间”，确定什么是举手投足，举手投足能够反映和表现一个人的什么东西，是审题的关键。有看得见的举手投足（行为举止），还有看不见的举手投足（人的思想、素质、品德等），最好把看得见的“举手投足”与看不见的“举手投足”融合在一起，有利于文章往深处开掘。
二、明晓题材范围
就议论文而言，主要从“是什么，为什么，怎么样”三个角度出发去考虑。记叙文的选材范围可依循如下规律：从记叙对象（如人、事、景、物）、时间（指过去发生的、正在发生的、或通过合理想象推测将来可能发生的）、地点（如身边、家庭、校园、街道、社区等）、数量（记一个人或几个人，叙一件事或几件事，写一种景物或几种景物）、人称（用第一人称还是第三人称）等五个方面着眼，遵照题目规定的范围去选材。通常的情况是：题目限制越少，选材范围就越宽；题目限制越多，选择范围就越窄。
三、把握写作重点
从题目中寻找题意的重点，主要用语言分析法。对题目的词法、句法进行分析，抓准关键词。通常的情况是：如果是一个句子，写作重点在谓语部分。如“成才的决定因素是内因”，重点就应定在“内因”上，着重阐述“内因”为什么是“成才的决定因素”。如是短语，要看短语的结构。如果是主谓短语和动宾短语，重点在动词和谓语上，如“我憧憬”，重点在“憧憬”上；“追忆往事”，重点在“追忆”上。联合短语的写作重点，在揭示几个并列词语之间的关系上，如“伟大与平凡”，重点就在论述“伟大”和“平凡”的关系上。偏正短语的重点应视“偏”的部分的性质而定，偏正结构的题型，其表意重心往往在“偏”的部分。考生在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。例如2007年高考作文（湖南卷）——“诗意地生活”，其表意重心在“诗意”上，所以审题时就要紧扣“诗意”二字，“诗意”是什么？“诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神，等等。那么，“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词“生活”，而没有仔细思考修饰语（重心）“诗意”的含义，立意就会走偏。
有一些命题作文题比较宽泛，仅给一个词语，有时让人摸不着边际，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。例如：“担当”这个题目，就可以运用“增补信息法”补充成分，一是可以补充宾语，回答出“担当”的对象，如“担当责任”、“担当义务”、“担当道义”等；二是可以补充主语，回答谁“担当”，如“我担当责任”、“每个人担当义务”、“教师担当道义”等。这样选择其中自己最熟悉而又理解最深的一点去写即可。
四、选择合适文体
现今的命题作文，往往在作文要求中有“文体不限”的字样，这就表明允许你在写作时任选一种自己擅长的文体自由发挥，以利于体现最佳水平。但是不限文体不等于不讲文体，一旦确定了文体，就要按照这种文体的样式去写，绝不能写成不伦不类的“四不像”。
1. 通过辨识题目中标志性词语来弄清文章体裁。
一般地说，凡题目中有“记”、“回忆”等字样或标明时间、地点、人物、事件、景物的，应写成记叙文；文题中出现“谈、说、议、辨、评、析、读、感、启迪、启示、体会”等字样的，都要求写成议论文；题目中有“介绍、使用、构造、形成”等类字样的，一般应写成说明文。若题目中有象征性或抒情性意味的词语，常常写成以记叙为主，兼有议论抒情的散文。
2. 要选择优势，扬长避短。
要根据自己的爱好和特长选择文体，善思辨则议论，擅描述则叙事，爱抒情则散文，好想象则寓言、科幻，等等。提倡关注社会，关注生活，关注自身，从实际生活中取材，议则要有真知灼见，叙则要有真情美感，竭力去除那种名人加名言等于文章的写作弊端。
3. 既要创新又要量力而行。
【关键词】审题 命题作文 材料作文
高考作文在试卷中占有很大的比重,可以说作文的优劣决定着高考的成败,而作文成功的第一步就是审题。在高三作文训练中学生脱题、偏题现象比较严重,这促使我不断地思考,如何在平时作文训练中引导学生,使学生能够正确审清题意。现在就我在作文训练中的一些做法做如下归纳:
一、分清作文类型
高考作文形式多样,不同形式的作文有不同的要求,只有分清作文类型,
才能有的放矢。高考常见的作文类型有命题作文、话题作文和材料作文三大类。命题作文从结构上分,有词语式命题,短语式命题,句子式命题。从形式上来说,有完全式命题作文和材料式命题作文。材料作文从材料数量上看,有多则材料和单则材料之分。多则材料要分析出其异同点,单则材料则需分清内部结构。材料作文从材料内容上看有寓言故事型材料和社会评论型材料之分。寓言故事型材料作文要明白材料的寓意,由物及人,联系现实。社会评论型材料作文有颂扬式和揭露批判式两类。话题作文区分度小,现在已经很少出现在高考中。所以我在此只重点谈谈命题作文和材料作文的审题。
二、分析作文题目
命题作文的题目是审题的关键。题目隐含着出题人的命意去向,提示着写作的范围。完全式命题作文的题目有的是概念性的,有的是短语式的。对于概念性的题目我们需要分析题目内涵,而其内涵往往体现着出题人的命意去向。像“压力”这类题目我们就需要化大為小,化抽象为具体、化虚为实,选好切入点。
对于短语式命题,如 《北京的色彩》,像这样的题目我们需要先从语法上分析短语的结构,然后确定它的语义重心。比如“北京的色彩’这个题目从语法角度分析它是一个偏正短语,中心词“色彩”是写作的重点,修饰语“北京”提示了写作的范围。此外还有动宾式、主谓式命题等。
以上是完全式命题作文的审题,那么材料式命题作文应当怎么审题呢?我们来看一个例子:阅读下面的材料,根据要求作文。
人的一生是一个寻找的过程。寻找就是找回曾经拥有的,或者想拥有的;寻找其实是一种呼唤,一种回归,一种坚守,一种珍藏,或者说是一种向往,一种追求,一种进取,一种饱含激情的探索。
请以“寻找自己的天空”为题写一篇800字左右的作文。
分析:首先 判定作文的类型,这是一则材料式命题作文。
其次分析作文的题目“寻找自己的天空”, 这是一个动宾短语式题
目,这个题目的写作重点是“寻找”,写作范围是“自己的天空”。天空一词比较大,比较具体,写作时需要由大到小,由实到虚。
然后将题目回到材料中,看材料是怎么表现题目中的关键词的。
材料中第一句“人的一生是一个寻找的过程”是总说,第二句是分说,举出了寻找的几种具体情况。材料始终围绕着关键词“寻找”。可见寻找的过程应是我们表现的重点。
最后我们要找到题目和材料的交叉点。材料式命题作文中材料对命题
有限制性、规定性。材料的内容决定着选材的角度和范围。比如这个材料中关于寻找的表述决定着写作的范围,可写自己曾经拥有的,或者想拥有的天空、追求、探索等。
三、通读材料,抓关键词
材料作文要求自选角度,自主立意,但不能脱离材料的含意和范围作文。材料作文含义丰富,角度多样,出题灵活,选材广泛,主旨不易把握,但只要我们整体理解材料,抓住关键词认真思考就能审清题意。
如:阅读下面的散文诗,根据要求作文。
一伸腰,果然飞起来了,原来就在她沉睡的时候,背上长出两片多粉的翅膀。从此,她便记住了这一切。她把这些告诉了子孙们:你们的茧,得你自己去咬破!蚕,就是这样一代一代地传下去。
要求:选择一个角度或一个侧面,自定立意,自拟题目。
审题步骤:
1.通读材料,整体感知,明确材料的主旨
读完这则材料后,我们明确材料描述的是蚕蜕变为蝴蝶的过程。蚕要蜕
变就必须自己咬破茧。如果不这样它永远也变不了蝴蝶。材料的主旨是苦难是蚕必须经历的,只有敢于承受痛苦才能展翅飞翔。
2.抓关键词,揣摩出题人感情的倾向和命意去向
整体阅读材料后,我们感受最深的是其中一句“茧得自己去咬破”,这是蚕对它的子孙们说的话,似乎也是出题人对我们说的话。这句富有深意的话就是这则材料的关键句,它表明了出题人的感情倾向和命意去向。要蜕变,就得付出,就得经得住磨难。
3.由果推因
蚕变成蝴蝶(果)自己咬破茧(因)
蚕呆在茧中很安逸,如果它不想做蝴蝶,就这样平庸的生活下去,它永远也不会经历苦痛,但满怀理想的蚕不愿意就这样平庸下去,它要像蝴蝶一样展翅高飞,所以它必须经受苦难。阳光总在风雨后,最终蚕赢得了美丽的明天。
4.由物及人
蚕与人有某种相通之处,蚕的蜕变需要自己咬破茧,人的成功需要自己拼博。蚕在这里有了象征意蕴,蚕的成功也启示着人们,成功要靠自己的努力奋斗,吃得苦中苦,方为人上人。只有由蚕联想到人,你才能深刻体悟到出题人的用意。将蚕的成功哲学推及到人生的哲学,立意方显深刻。
5.联系现实
古人云“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,出题人的意图也往往在此。从蚕的身上我们同样能悟出人生的道理。大凡成功人士都具有蚕的精神。那么年轻的我们难道不应当从蚕的身上学习点什么吗?这样立意我们的文章就会有现实性和针对性。
纪念矢志不渝，在风雨奋斗中展现风姿。
百年党心在，不改南湖风。这是一个伟大的政党。一百年初心不改，一百年砥砺前行，从197月23日南湖小小游船勇对风浪，到如今中华之舰扬帆起航，中国共产党在这条华夏的光明大道上走出了自己的风采。百年风雨，百年征程，无论是中华人民共和国的成立还是改革开放的深入，他们的身影，始终奔跑在这条漫长的发展之路上。正如习近平总书记所言：“我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年。”建党百年的纪念日，我们应当心存感恩与斗志，学习红船精神，在中国共产党精神光芒的照耀下砥砺前行。
纪念伟大复兴，在坚定进取中再创辉煌。
回望中华披荆斩棘的峥嵘岁月，陈独秀一声共和的呐喊，李大钊一笔《甲寅》的呼应，无数的革命志士，为迷茫的国人踏新路，开先河。坚韧不拔，团结抗日，数载抗日岁月成就大国崛起。流血牺牲，挫折磨难，这些都是不能磨灭的记忆，是中华民族沉淀百年春秋的铁血使命。泱泱华夏，数不尽铮铮铁骨；朗朗乾坤，诉不尽绵绵征程。中华人民共和国于1949年10月1日成立，我们纪念这一天，不只是因为它是我们祖国成立的日子，更是因为它是无数先辈日思夜想的未来。我们应当将这一天铭记于心，继承和发展革命精神，带着前人的心愿和期盼，肩负起时代责任和使命，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。
纪念开拓创新，在尝试摸索中崭露头角。
1978年12月18日，十一届三中全会上邓小平的一番演讲，给中国带来了新的希望。实体经济，市场监管，随着改革开放的不断深化，中国的经济实力犹如乘风一般突飞猛进，全国人民团结一心，无数先锋勇战一线，使中国以崭新的面貌屹立于世界东方。而今，热情与活力洒满华夏之地，我国正以更强的实力、更大的`自信创造中国的明天。作为新时代的青年，我们应当铭记改革开放之日，弘扬改革开放精神，努力拼搏，开拓创新，砥砺前行。
又是一载辛丑年，《辛丑条约》的签订仿佛就在昨天；又是一群新青年，科技发展、时代进步就在我们眼前。纪念不只是为了缅怀，更是为了以史为鉴；纪念不只是为了祝福，更是为了共筑明天。
提问：高考填志愿用什么浏览器
回答：比较常用的浏览器如下：
1、百度浏览器
百度浏览器，是一款简洁轻快、智能懂你的浏览器。依靠百度强大的搜索平台，在满足用户浏览网页的基础上，它整合百度体系业务优势，带给用户更方便的浏览方式，更舒适的百度特色上网体验。
2、谷歌浏览器
Google Chrome是一款由Google公司开发的网页浏览器，该浏览器基于其他开源软件撰写，包括WebKit，目标是提升稳定性、速度和安全性，并创造出简单且有效率的使用者界面。
3、QQ浏览器
QQ浏览器是腾讯科技(深圳)有限公司开发的一款浏览器，其前身为TT浏览器。QQ浏览器秉承TT浏览器1-4系列方便易用的特点，但技术架构不同;交互和视觉表现也重新设计。采用Chromium内核+IE双内核，让浏览快速稳定，拒绝卡顿，完美支持HTML5和各种新的Web标准。
4、360浏览器
360安全浏览器(360 Security Browser)是360安全中心推出的一款基于IE和Chrome双内核的浏览器，是世界之窗开发者凤凰工作室和360安全中心合作的产品。
高考志愿填报技巧
1.重名次，轻分数。一是要清楚高考志愿填报更主要参考的是位次号，很多家长咨询时喜欢问，今年学校的分数线是多少啊?其实这并不科学，在招生计划变化不大的情况下往往每个高校专业的位次号区间比分数可靠。二要高校关注新专业的设立情况，特别是非热点专业和学校优势专业的延伸专业，往往有更多的机会。三是要注意学校分数线垫底的专业继续下探的可能。
2.有梯次，参计划。一是80个志愿并不多，想要不滑档，梯度很重要。一般分为三个区间——冲、平、保，每个区间根据你想要冒险的程度控制一定的比例(如：20/30/30，30/30/20，20/40/20)，同时要适当考虑专业热门。二是要关注招生计划数，每个学校的专业每年招生计划数都可能有变动，当计划大量减少时会明显影响录取的名次号，必须注意。三是要特别逐一省外志愿，往往身外专业的计划数比较少，使得位次号更易波动，作为保的要尽量控制比例，一般不超过30%。四是关注开设新专业的，排名可参照相关学校专业的排名，但往往有更多的机会。
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高考填报志愿流程
(一)登录指定网页。
网上填报志愿要在省招办指定的网上进行，登录指定网页，打开浏览器，输入网报网址。指定网页一般会印制在准考证上面，或者打省招办办公定电话咨询。
(二)输入用户名和密码。
用户名是考生准考证上的14位报名号数字，第一次登录网上报名系统的初始密码是身份证号码，输入用户名和密码后即可登录网上报名系统。
(三)阅读考生须知。
进入网上填报志愿系统后，计算机屏幕上会出现“网上填报志愿考生须知”，告知考生网上填报志愿的流程和注意事项。考生应仔细阅读，了解操作流程和相关要求以后再进行下一步的操作，为了保持志愿填报的正确地误，考生须知一定要详细阅读，这点很重要。
(四)修改初始密码。
考生在第一次登录网上填报志愿系统时，一定要修改初始密码，如果不修改，就会自动返回到上一步，无法继续往下操作。点击“修改”按钮，就可以修改密码和填写录取用联系方式。成功修改密码后，再开始填报志愿。(修改的密码一定要牢记，是平常用的，录取联系方式一定要写正确，要是经常可以联系到你的，保持不会停机)
(五)选择批次填报志愿。
先在网页上点击“填报志愿”按钮，先选择要填报的批次，然后根据提前草拟的志愿表填报院校代码和所选专业代码到志愿栏，千万不要错栏错位。仔细严格按照流程来操作。
(六)检查核对。
院校代号和专业代号输入完毕后，点击“下一步”按钮，网上填报志愿系统将已填的代号转换成相对应的院校和专业，屏幕上会显示已填报的院校名称和专业名称。这时候，考生要阅读屏幕上的提示信息，仔细核实显示的学校和专业是不是自己想要填报的，如果不是，或出现红色字体提示的“无效院校”或“无效专业”就说明填错了代号，一定要按正确的代号更正，要不然就张冠李戴了。如果要修改或补填志愿，可以点击“上一步”按钮，返回到填报界面进行修改或补填。(这是高考网上填报志愿非常重要的步骤之一)
(七)保存志愿信息。
检查志愿信息无误后，点击“保存”按钮，只有点击了“保存”按钮，填报的志愿信息才会储存到网报系统中;不点击的话，志愿信息就保存不了，等于没有填报志愿。填好每一个批次的志愿后，都要点击“保存”按钮，保存这个批次的志愿信息。保存好以后，再从第五步开始填报其他批次志愿。
从古至今，有多少仁人志士为守卫国家而英勇牺牲，如果不是这些烈士，我们的国家又怎会和平昌盛?
昨天，我们到南澳研学，了解古代潮汕地区的海防，也了解一些民族英雄的事迹。
我们来到长尾山炮台，但大门紧锁，以前用来打击海盗倭寇的两尊大炮现已不在，是不是和平年代，人们已经忘了大炮的意义了呢?
紧接着，来到了雄镇关。这是当年兵家必争的军事要地，据说戚继光破吴平就在此处，这说明了在这里建关的历史意义和它镇守南澳、巩固海防的重要作用。
然后，我们又来到了闽粤南澳总镇府。总镇府介于粤东与闽南之间，是军事要地。封建统治者怕这里拥兵自重，便一分为二，以雄镇关为分界线，分为福建和广东。明清两朝，到南澳的总兵共157任147人，他们都为保卫国家作出了贡献。
民族英雄郑成功就是其中一位。公元1646年冬，郑成功与降清的父亲决裂，与所善陈辉，张进乘舰入海南下，到南澳招兵收复台湾。据说他当时站在一棵围达14米，枝叶繁茂，生机旺盛的大榕树下面招兵，所以这棵树又叫招兵树，现已有410岁。树前有块大石头，据说只要能搬起这块石头并且走三步的就能当兵。郑成功铸造火炮，构筑营寨，精选将卒，训练水师，筹集粮饷，自铸钱币，颁布纪律，整编队伍，逐步组建一支十万多余人，战舰五百多的军队。郑成功在南澳的军攻势力达之久。南澳是郑成功抗清复明和驱荷复台等一系列军事活动的摇篮的基地。
南澳还派兵到澎湖列岛驻守，每三年一任，当有死去的兵士，就就地埋葬，最后再运回南澳，埋葬在清戍台澎故兵墓。“在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家。"郑成功和驻守在澎湖列岛的战士们发生的事，说明了巩固国防是多么重要。只有国家强大了，才有幸福的家!
且看1995年全国高考作文题, 这是传统材料作文的代表:阅读寓言体诗歌《鸟的评说》, 根据《鸟的评说》, 自选角度, 自拟题目, 联系生活实际, 展开议论, 写一篇不少于600字的议论文。
再来看最具代表性的新材料作文———2012年全国大纲卷:阅读以下的材料, 根据要求写一篇不少于800字的文章。要求选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作, 不得抄袭。
比较两个题目的题干要求, “自选角度”与“选好角度”、“自拟题目”与“自拟标题”表述不同, 意思相同。不同的是前者要求“联系生活实际, 展开议论;后者没有提, 而是要求“明确文体”、“不要脱离材料内容及含意的范围作文”:应该说这只是文体要求上的不同。前者要求考生必须写议论文, 所以提出了“联系生活实际”的要求;而后者不限文体, 因为考虑到有考生要写记叙文, 所以特别强调“不要脱离材料内容及含意的范围作文”。如果光从议论文的角度而言, 前面有了“选好角度, 确定立意”的要求, 后面如果再说“不脱离材料内容及含意”就成了多余的话。综上所述。材料作文无论新老, 其立意的要求其实是一致的, 就是文章立意一定要从材料中来。都要仔细阅读所提供的材料, 选择一个角度立意为文。所以本文姑且从“新”材料作文的明确要求“不要脱离材料内容及含意的范围作文”这一点来 谈材料作文的审题立意。
一段话说出来, 就有主观的指向性。“不脱离材料内容及含意的范围”, 简单地讲就是要求考生靠船下篙。这个“船”就是材料内容及含意, 一旦超出了“材料的内容”, 偏离了材料“含意”, 即为偏题。这既是对学生审题能力的考查, 更是出于防止学生抄袭宿构的需要。那么, 怎样才叫“不脱离材料内容及含意的范围”呢?笔者认为, “材料的内容与含意”就是命题人在材料中想要表达的意思, 即命题人的主观意图。牢牢把握了这一点就不会出错。如上文2012年大纲卷, 作文材料中, 我脱了外衣鞋袜就很快将秧苗挑到妈妈跟前。这说明放下思想顾虑, 才能集中注意力办好事情。这就是命题人要表达的意思。材料本来讲到这里就可以了, 但命题人为了降低难度, 还在后面人性化地借妈妈的话揭示了故事的寓意, 这样, 命题人的意图就更明确了。像这一类故事性很强的材料, 我们可以找材料中的关键句子, 如材料中妈妈说的话, 如果没关键句子, 则可以根据故事的结果推究原因, 这个因果关系就是命题意图。
再比如2006年全国1卷:
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来, 将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了, 非常羡慕, 心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天, 乌鸦觉得自己练得很棒了, 便哇哇地从树上猛冲下来, 扑到一只山羊的背上, 想抓住山羊往上飞, 可是它的身子太轻, 爪子被羊毛缠住, 无论怎样拍打翅膀也飞不起来, 结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了, 问这是一只什么鸟, 牧羊人说“:这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说“:它也很可爱啊!”
有学生从老鹰的角度提炼观点:要想取得成功, 必先苦练本领。这偏离了材料的内容与含意, 因为, 有关老鹰的叙述并没有体现苦练本领的意思, 作为反面对象乌鸦也不存在不肯苦练的问题。
有学生从乌鸦的角度立意: 做事要小心谨慎, 不能鲁莽草率。仔细看看原文, 乌鸦在出事之前进行了拼命地练习, 不能称之为鲁莽草率, 其主要问题还在于身子太轻, 所以这一立意也显然脱离了材料的内容与含意。
从整个故事可看出, 牧羊人说这是一只忘记自己叫什么的鸟, 是因为这只鸟不知道自己身子太轻, 根本抓不起山羊;而孩子之所以说这只鸟也很可爱, 是因为它有抓山羊的理想, 而且付出了行动。由此可以提炼三个观点: 一是人要有自知之明, 不能好高骛远, 而要正视现实;二是人总要有点理想, 要勇于尝试, 即使失败, 也无怨无悔;三是从不同的角度看问题, 可以得出不同的结论, 看问题要全面。这三个观点都是切题的, 因为它们都扣住了材料的内容与含意。
如果去掉材料的最后一段, 那么, 根据由果溯因的方法, 上文三个立意中只有第一个是切题的。第二个则显然脱离了材料的含义, 不符合命题人的主观意图, 属于考生主观臆断的结果。
提着那萤烛小灯慢慢地与外婆走在那片白花花的稻田边上，蝉鸣蛙叫在耳边徘徊。时不时迎面拂来的微风，撩起脸颊旁的发丝，痒痒的带有一些凉意。鱼池里静悄悄的，没有一丝声音，白日里欢快的鱼儿在星空的陪伴下酣然入睡。
错落的木屋，门前亮着一盏灯，暖暖的光笼罩着屋前的一草一木。抬头，是一片璀璨，眼前，是乡村的黑夜里独有的星星点点的亮光：是那叶片上的露珠映出的微弱的灯光，是那安静的池水泛起的波光，更妙的，是鱼池的鱼儿时不时游动一下而被搅动的一潭星光。走在幽幽小径上，小心翼翼，怕辜负眼前这片星光闪闪的好景，怕扰乱眼前这份独特的宁静。嘘—感受这宁静温暖的氛围。
漫步穿行在热闹的临近珠江的人行道上，一江之隔的高楼大厦尽收眼底，那座璀璨高昂的广州塔屹立眼前，变换的霓虹彩灯投射出省会城市的繁华热闹。而这，充满着城市所独有的烟火气，来来往往的车辆，少年踏着自行车，少女的欢声笑语，都带着那少年奇特的爽朗的气质赶着浪。街道上有下班赶着回家的人，有挽着手慢悠悠有说有笑的散步的情侣……珠江面泛出的灯光，为江边行走的人群添亮。
这座城市此刻最为温情，也最能给人力量。嘘——看，这灯红酒绿繁华的街道。
嘘——用心感受
如若可以，我想躺在乡间的草地上，伴着蝉鸣与风吹麦浪发出的沙沙声，看那璀璨的星空，看露水停歇在枝叶间，听涓涓清泉暗涌，偶尔丛林深处跑出一只白猫，月光为小猫镀上一层银边，如精灵般在墨绿中穿梭跳动，纯净无暇。
如若可以，我想走那一望无际的大海旁，只身一人走在岸边，轻暖海风温柔地吹拂脸颊，阳光温柔地洒了我一身。听奔腾的海浪声，感受沙子在脚尖细腻的触感，偶尔传来海豚的叫声，享受椰树叶的沙沙声。
如若可以，我想在那繁华的城市的深夜里，看那人来人往的人群，听着踏踏的脚步声，感受那繁华城市的烟火味，在繁华忙碌中寻找那抹微小的宁静的小确幸。仰望天空，流星逝过，集空漫天。
如若可以，我便要如蝴蝶般飞进梦里，望向那些目光未及的景色。无论冬夏，无论春秋，宁静的溪水潺潺流动，星空一如既往地照耀，永不会单调。
爸妈马上停下手头所有的事，只想尽快拥孩子入怀;寒冷的冬夜，妈妈只穿一双拖鞋就跑出院门去拥抱女儿;正打着点滴的老爷子拖着吊瓶还要拥抱归来的孩子……
寒暑易节，新故相推。跨越千山万水，我们又走到了辞旧迎新的时刻。春节，对于我们，意味着什么?
也许是和亲友在爆竹声中重逢，也许是酒桌上醉倒诉说这一年的故事，也许只是为了在年三十吃上一顿团圆的饺子……也许有人会说这是没追求，但我想说，这种平凡的快乐才是真正的幸福。
幸福到底该怎样定义?有人说：“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”这话不假。吃吃喝喝，打打闹闹，快乐的程度取决于感情的深浅，而不是人民币的薄厚，这就是幸福。
孟子曾提过君子有“三乐”，第一重乐就是“父母俱存，兄弟无故”，而所谓的王霸雄图、权倾天下，孟子的态度直接就是“王天下不与存焉”。瞧瞧，孟亚圣连“王天下”都不屑一顾，他就是想跟爹妈一起多待几年，跟兄弟一起多喝二两。家者，天伦也。外面风再狂，雨再大，家这个小窝依旧是你的港湾。
是啊，傍晚的家里，炉火早已备好，跟爸爸妈妈还有兄弟姐妹在一起，桌上的筋头巴脑还在咕嘟咕嘟地冒着腾腾热气。在外奔波一年终于回家了，你爱的板筋还在，父母的牙口尚好，无须再管社会上那些恼人的规矩、礼数——这便是父母儿女之间最长情的告白，也是最有人间暖意、世俗烟火气的情调，更是平凡如你我最愿意沉醉的幸福。
回到家还能见到那些从小玩到大的朋友。一个电话，一桌小菜，没有几个亿的项目，没有溜须拍马、阿谀奉承，和老友见面就是为了聊聊那些往事。无论你在外边多么春风得意，不必在老友面前吹嘘，他们会在一杯接一杯之间笑着调侃你小时候的糗事;无论你在外面混得有多惨，也不必在老友面前感伤，他们会陪你回忆一路走来的平湖烟雨、岁月山河……
快乐就是这么简单，而有些人依然在追逐纸醉金迷的生活。这些东西看上去很美好，但就如同甘蔗一样，初尝极甜，时间久了就会乏味、扎嘴，唯有在平凡日子里，才能回味茶般的清香。
日子可以很平淡，昏昏灯火，草草杯盘;日子可以很浪漫，剪烛西窗，夜雨巴山;日子可以很悠然，闲云一二，野鹤两三;日子可以很奇幻，火树银花，月明尘暗。世界始于平凡，我们也终于平凡，但是平凡之中有不凡，关键在于你怎么看。
曾在网上看到过这样一段文字：
云轻风巧，花开黄耳跑。暖阳亲邻无限好，街巷恋曲正早。
犹记信步摇风，斜照波光轻融，惊喜铃声疾响，好酒三友两朋。
正所谓——
冯景秀
教学目标：
1.进一步掌握材料作文审题立意的主要方法。2.提高学生准确审题立意的能力，备战高考。3.增强学生考场写作自信心。教学重点：
引导学生审清材料的中心内涵，能选准角度准确立意。教学难点： 由果溯因法审题立意 教学方法：
启发式，小组合作探究法 教学步骤：
一、故事导入：
宋徽宗时期，京城的画院每年都要招收一名画师。这一年，主考官出了一个画题《深山藏古寺》，画院以“深山藏古寺”这一句古诗为题来考应试者。如何作画才能很好地表现这句诗呢？经过层层筛选之后，画院招收的这名画师将在最后几个人中产生。
画师一：山林、古寺，寺内金碧辉煌，香烟缭绕。（基本符合题意）画师二：在连绵起伏的群山中露出寺庙一角。（符合题意）
画师三：崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉。泉边有个老态龙钟的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里
教师点拨：这位画师的高明之处就在于他运用了“旁敲侧画”、曲径通幽的侧向思维，选择了和尚挑水的新颖角度来表现主题。这幅画的特点是，让人知道山上有古寺，但古寺又被“藏”了起来。虽然画面上丝毫没有古寺的痕迹，却让人实实在在地感受到古寺就在“藏”深山里，这正是这幅画的巧妙之处。这样绘画，抓住了“题眼”就把“深山藏古寺”中“藏”字表现得淋漓尽致了。（准—深—新）
过渡语：写作跟作画一样，仔细审题，选择新颖的表现角度，巧妙地构思是十分重要的。距离高考不足一个月，最后宝贵的时间里，不仅要接受三次模拟测试，还要针对专题进行突破性训练。今天，我们在高考材料作文预测基础上再进行审题立意训练。
二、高考材料作文预测，审题立意训练
（一）出示高考作文评分标准图表
（二）复习审题立意原则
1.整体性原则：材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。
2.多向性原则：一般来说，材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。3.筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。
（三）审题立意训练 1.师生共同探讨
【材料1】 《中国诗词大会》（第二季）是今年春节期间中央电视台最火的节目，其中的优秀选手，比如武亦姝，也迅速成为了网络红人。从本质上说，《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国，真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山，而且收视率居高不下，但质疑和抨击之声也不绝于耳，能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的，其实不多。从中，我们能得到一些什么启示呢？ 请联系社会现实，选择一个观点写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
（1）学生思考，点名回答立意的角度。（2）教师启发 获得大众好评的原因：
第一：第二季央视第一频道的黄金时间播出，舞台设计更为精美，比赛过程更加激烈，形式更加活泼，飞花令、百人团等形式让人耳目一新，一改文化类节目的刻板面目。
第二：从文化角度思考，这种对古典文化的回归是时代的需求，是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放，我们对世界文化的学习达到了一个高点，但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊，我们需要重塑我们的文化自信。
第三：从综艺节目的创新和本国化上，也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目，很多是简单照搬或复制外国的形式，我们的真人秀节目应该有新的突破，我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。《中国诗词大会》的成功，原因多样，我们可以谈一点，也可以多样分析。需要注意的是，写文章不是对这个问答题的简单回答，而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因后，我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域，从而得出一个更有高度的一般性结论。（3）立意参考：
（4）板书方法：由果溯因法 2．小组合作探究
（课前分发练习材料，学生独立完成；课堂上分小组讨论，组内评析后由组长讲述有代表性的立意）（1）学生分组讨论
（2）组长将本组有代表性的立意写下来（3）组长交流（4）老师点拨
【材料2】巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答：“下一个！”
请根据以上材料，写一篇作文。立意自定；文体自选（诗歌除外）；题目自拟；不少于800字；不得抄袭．。（1）教师分析：
读这则材料，就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景，要抓住最关键的句子“下一个！”思考，初露锋芒说“下一个”，表现了他的不满现状；而第二次是在踢进了一千多个球，成为举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的勇于进取，奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。
（2）立意参考：发扬勇于进取，奋斗拼搏的精神（3）板书方法：抓关键句
有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。
【材料3】一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字──“爸：钱。儿”这封三字信传开以后，人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。（1）教师分析：
材料中人物关系是父与子，三字信中，只有“钱”连接，再无其他，甚或一两句问候语，说明儿子缺乏礼貌，缺乏孝敬心，因此，以同学身份给他写信就要劝导、教育他懂得孝敬父母，这是材料反映的主要的矛盾关系。如在要节约上大做文章就不能切中问题要害。
（2）立意参考: 懂得孝敬父母(3)板书方法：辨明关系
【材料4】当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思怪想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
（1）教师分析：
材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：敢于怀疑、敢于大胆创新等，就明显偏离题意。
（2）立意参考：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。还可适当延伸：从断臂维纳斯的角度，要有独特的美。（3）板书方法：情感倾向
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，揣摩出题者情感倾向，这样我们可精准立意。
【材料5】在枫叶上/露珠红红地闪烁/在荷花上/露珠有着泪滴似苍白的透明……(1)教师分析：
同一事物在不同环境下所呈现出来的不同特点，以此可由物及人，引申到人在不一样的环境中就会呈现出不一样的人生。（2）立意参考：
一是找准实现自我价值的位置。以露珠观照人生，如果你是一滴露珠，你想实现自己的价值，就应该选择能够实现梦想的地方，在那里你可以尽显自己的才华，实现人生的理想。定位准确，看准自己的特长，充分发挥自己的特长，就能够成就自己的事业。
二是提供人才成长的土壤，营造和谐的社会。成才是需要条件的，在大的社会环境和人文环境不能改变的情况下，那“枫叶”就是人才成长的环境和土壤，这是关于社会环境和人才之间的辨证关系，只有社会尽可能提供人才成长的良好环境，才能更快地促进人才的“闪光”，这个社会才能进步，才能和谐；反之，人才的成长只有才良好的环境之下，才能发挥自身的价值。
三是用人要用在最适合他的位置上。由露珠的“闪光”和“苍白”，很容易使人联想到对人才的使用问题，同样是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的价值的，这就给我们以启示，用人要用在最适合他的位置上，韩信可以将兵，刘邦可以将将。（3）板书方法：由物及人法
写材料作文时，有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。
小组合作探究小结：除了以上外，还有最常用的提炼中心法，舍次求主法等等。
三、小试牛刀
独立思考：《我在故宫修文物》火热荧屏
近日，故宫文物医院揭幕仪式在故宫博物院报告厅举行。在采用传统工艺保养修复文物的同时，故宫文物医院也与现代科技相结合。故宫博物院为之配备了世界上最先进的文物“诊疗”设备，如文物专用CT机，显微观察设备、材料分析设备、无损探伤设备等，使现代科学技术能够更好地造福于文物修复工作。2016年热播的纪录片《我在故宫修文物》，让诸多观众特别是年轻人对文物修复工作充满兴趣。随着故宫文物医院的正式挂牌，故宫的这些“网红”文物修复师也将从屏幕走进现实，观众可以通过预约走进故宫来观摩文物修复过程，并与文物修复“医生”进行面对面交流，进一步体会文物修复工作者崇尚的“工匠精神”。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号；不少于800字。(1)确定立意角度：_______________________________(2)确立中心思想：________________________________(3)确定文体：____________________________________(4)拟写标题：____________________________________ 1．点名回答
2.立意点拨：
这是一道源自现实的材料作文题。故宫博物院是中国最大的古代文化艺术博物馆，更是文物的圣地，彰显着中华传统文化的魅力。故宫博物院在保养修复文物时，采用传统工艺保养和现代科技相结合的做法，又让观众通过预约走进故宫来观摩文物修复过程，并与文物修复“医生”进行面对面交流。这些做法非常有新意，由之可以进行多角度立意。一从故宫修复文物做法的角度，文物是人类宝贵的历史文化遗产，故宫在修复文物时，没有拘囿于传统工艺，而是成立故宫文物医院，并为之配备世界上最先进的文物“诊疗”设备，这样将传统与现代相结合，既发挥了科技的作用，彰显了科技的魅力，又体现了故宫与时俱进的时代精神。
二从故宫开放修复过程的角度，北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，在观众心里非常神秘，即便在故宫修复文物也是非同一般的。故宫让观众通过预约来观摩修复工程，这既是对观众“感兴趣”的一种回应，也是故宫创新工作方式、勇于承担传承文化责任的一种体现，由之可以从“接地气”“创新”“责任”等角度立意。
三从观众和文物修复师的角度，故宫让观众通过预约来观摩文物修复过程，并与文物修复“医生”进行面对面交流，这既需要主动学习的精神，更体现了一种参与的理念；而文物修复师，无论是在热播纪录片《我在故宫修文物》里展示，还是与观众面对面交流修复过程，都体现了“工匠精神”。
3.小结，增强学生考场作文自信心，提高临场发挥能力
四、课堂总结
总之，材料作文审题立意的方法还有很多，根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。上面的几种方法不是孤立运用的，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择最佳角度构思作文。
作文材料理解：
属新材料作文范畴，题目耐人寻味。女钢琴家的话为材料的“文眼”，是主旨所现。“人，要隐于音乐背后”，充满生活哲理和艺术真谛。作文可从外在与内涵关系入笔，分别引出多种立意：内涵重于外在；人格品位与艺术真谛；低调的人生与高调的琴声；朴素与虚荣；外表的朴素与内心的华贵；重外表还是重艺术，等等。
题目可写成：《人，要隐于“音乐”背后》《大隐隐于“乐”》《低调做人，高调行事》《内涵重于外表》《多一点凝聚，少一些浮华》„„
注意：写作时需联系材料，尤其是女钢琴家的话。
可供联系的生活实际及素材：
反面的有：
郭美美、高悦儿等网上“炫富”事件，某些富二代、官二代的骄奢跋扈，某些所谓“明星”的豪华奢侈的生活；
生活中人们的羡慕奢华、崇拜富贵、以“衣”取人，很多衣着光鲜、外表亮丽的“时髦者”内心的空虚无聊……
我们生活在一个过分讲究“包装”、注重外表、急功近利、心浮气躁、羡慕富贵、崇尚名利的时代；
实际上并不富裕的中国，竟然成为世界“奢侈品”消费排名第二的巨大市场；
我们的艺术界、学术界缺少甘于寂寞、远离奢华、艺术至上、学术至上、人格至上的风气……
正面的有：
美德如茉莉，素朴而高贵；
泰戈尔：一个人大为谦卑的时候，正是他最接近高贵的时候；
低调，一道优雅的背影；
真正的艺术家，大多淡泊名利，与世无争；
高深的艺术造诣，需要艺术家逃离聚光灯的“追捕”，远离鲜花掌声的包围；
Llt32100 阅读下列材料，根据要求写作。（60分）
“英雄”一词在古典诗词中经常出现，如杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》“英雄无觅孙仲谋处”，呼唤英雄成了那个时代的声音。而今，时代变迁，有人说，这是一个英雄辈出的时代；还有人说，这是一个没有英雄只有偶像的年代。
当今的时代还有英雄吗？对此，你有怎样的感触和思考？请就此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
审 题 立 意
范
文 01
当今时代，我们需要怎样的英雄
“这是一个需要英雄的时代!”
这是国产动画《大圣归来》的海报宣传语。不得不说，创作团队很清楚这个时代人们需要什么。每个人尤其是青少年，都需要一个属于自己的英雄，或激励自己;或以其为奋斗目标;或视其为崇拜偶像。
就像一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，不同的人心中会有不同的英雄。也许是受好莱坞大片影响，许多青少年心目中最常想到的，是那些在荧幕上披荆斩棘、挑战极限、拯救世界的钢铁侠、美国队长等超级英雄们。这些英雄不但具有超人的本领，能够在危急中力挽狂澜，更是自信、成功、力量与魅力的化身。他们如此优秀，怎不令人向往和崇拜?
然而，超级英雄毕竟是虚幻的想象，现实中英雄们的境遇要困难和残酷得多。他们没有手撕鬼子、手榴弹炸飞机的超能力，有的只是血肉之躯，他们之所以被人们称为英雄，或因英才盖世、功勋卓著，或因气节坚贞、无私无畏，而舍生取义、杀身成仁大多是他们注定的结局。从这个意义上说，英雄的诞生，往往意味着残酷，意味着死亡，意味着超越自身利益的局限，意味着肉体毁灭而灵魂不朽。
中华民族，历来是个英雄辈出的民族。从古代精忠报国的岳飞、宁死不降的文天祥、收复台湾的郑成功，再到近代抗日战争中誓死报国的张自忠、吃棉絮枯草战斗的抗联英雄杨靖宇、被捕后遭受种种酷刑却始终没有一丝屈服的赵一曼，英雄们用肉体的殒灭见证生命的意义，捍卫民族的尊严，用行动诠释了英雄的内核不仅是英勇牺牲，更是无私奉献。
穿越历史的烟尘，时针走到今天。有人说，当今时代是个没有英雄的时代，此言差矣。英雄的内涵，从来都不狭隘。战争年代，“血染沙场气化虹”、“一身报国有万死”是英雄，和平时期，见义勇为、坚守正义、爱岗敬业、无私奉献也是英雄。那些为人民造福、干出经天纬地大事业的是英雄，那些默默无闻、在平凡的岗位上做出不平凡业绩的也是英雄。境遇有不同，能力有大小，但爱国无贵贱，奉献无高低。只要不断超越自我，坚持做对国家、对民族、对人民有益的事，每个人都能成为自己或群众心目中的“英雄”。
当今之中国，局势复杂、任务繁重，其实更加需要英雄。贯彻落实“四个全面”，实现两个“一百年”奋斗目标和伟大复兴“中国梦”不仅需要纵横捭阖、治大国若烹小鲜的领袖英雄，更需要千千万万真抓实干、勇于担当、甘于奉献的平民英雄。无论是党员干部还是普通群众，只要我们心中种下英雄的“种子”，脑中崇尚英雄的精神，奋发进取、乐业奉献，在实现民族复兴的伟大历程中展现出自身的价值，都能成为当之无愧的时代英雄。(巴桂茹)02
前进的时代需要英雄
家国情怀不是抽象概念，而是由许多与我们有着共同信仰的人们彼此确认的情感联结
为了应对高原地区的体能训练，一餐能吃20个包子；常年与雪山为伍风沙做伴，脸上晒出了“高原红”。西藏高原上90后女兵袁远的故事，感动了无数网友。“我爱你，中国！”为了这句朴素的告白，为了那份像火一样藏在心底的信念，多少军人像袁远一样，在和平年代默默守卫边疆，付出青春年华、奉献一腔热血？近期走红荧屏的主旋律纪录片《我爱你，中国》，记录着激情燃烧的当代军旅传奇，向人们诉说我们时代的英雄故事。“沙场之花”袁远、“雪域雄鹰”周宇峰、“草原战狼”满广志、“雷达兵王”刘卫民、“冰花男神”张书辉……有血有肉的人物，心有大我的情怀，至诚报国的志向，正是因为他们身上散发出强烈的“英雄的气息”，让这部纪录片产生如此撼人的情感、引来如此强烈的共鸣，上线10天就获得3300多万次点击。正如网友的感慨：“他们不过是平凡人，却替我们承受了难以承受之重，为他们点赞。” 英雄不应该站在云端和神坛，他们也是有血有肉有亲情的普通人。在展现军中英雄报国志的同时，也记录下他们的儿女情、英雄泪，让他们的选择和坚守在家与国的“双线叙事”中更显不凡与崇高。中国空军第一人王文常，随身携带着与妻子谈恋爱时收到的百余封情书；驻守黑河的“冰花男神”张书辉，已13年没有回家过春节，每年冬天带着战士们建冰哨、刻冰雕以解乡愁。这是记录更是唤醒，是表达更是传递，它激发了人们心中深藏的种子，以一组负重前行的时代英雄群像，焕发出整个社会的爱国情怀与英雄精神。“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”谭清泉在大山深处坚守40年，是导弹发射场上的“定海神针”，被人誉为“年龄越来越长，贡献越来越大”，这是精忠报国的价值血脉；王文常29年翱翔长空，3次与死神擦身，却驾驶歼击机安全飞行5000小时，刷新中国空军的纪录，这是精益求精的专业精神；满广志从小立志“绝不仅为吃饱穿暖，还要干成大事”，在训练场上激励将士“赢我才能过关，胜我才能打仗”，这是坚忍不拔的必胜信念。在这里，家国情怀不再是抽象概念，而是由许多与我们有着共同信仰的人们彼此确认的情感联结，让观众在我和祖国之间发现了“我们”。
天地英雄气，千秋尚凛然。这些身着戎装的当代英雄，传承的是岳飞、文天祥、戚继光等民族英雄的火种，是中共一大、八一南昌起义、秋收起义以来一代代共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心。进入新时代的中国，比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。今天，无论是攻关核心技术还是脱贫攻坚，无论是推动转型升级还是实现高质量发展，我们仍需要征服“雪山”“草地”、跨越“娄山关”“腊子口”，需要用爱国情怀和英雄精神汇聚起磅礴力量。每个前进的时代都有英雄，每个向上的民族都需要英雄精神的滋养。这是儿女对母亲的诉说，这是青春书写的誓言，这是热血铺就的长路，这是生命熔铸的丰碑。新时代，新长征，英雄精神永远是照亮我们前路的灯塔，爱国信仰永远是激励我们前进的号角。03
时代呼唤“年份英雄”
马
刚 岁月流金。一句“酒是陈的香”，道出了人们对白酒价值的认知标准——年份。
年份，是时间沉淀的味道，是跨越时空的优雅。在中国大地，有这样一群人，他们用仰望星空的执着，脚踏实地的苦干，诠释“年份”的终极奥义。
有人用生命去回答。20多年来，贵州省毕节市赫章县河镇乡海雀村“村魂”文朝荣领着海雀人向荒山要绿地，让瘦土出效益，苦干实干吃上饱饭，把极贫村建成了山清水秀、林茂粮丰的美好家园。他笔记里写着：“幸福不是天上来，要靠我们自己去创造。”
有人用心灵去感悟。30年来，新疆生产建设兵团石河子市西营镇农民王秀芝，克服了失去右小臂的创伤，自主创业、帮扶他人，用勤劳奋斗铺就乡亲们的致富之路。她说：“我的能力有限，但是只要我有一分热就会发一分光，尽我的能力让更多的人脱贫致富。”
有人用信仰去诠释。40年来，云南省怒江傈僳族自治州副厅级退休干部高德荣，走遍了贡山独龙族怒族自治县的山山水水、村村寨寨，被亲切地称为“老县长”。如今，高德荣退而不休，不顾年岁已高，继续驻扎在独龙江河谷，全力以赴督战独龙江帮扶项目工程。他说：我是独龙族的儿子，共产党才是我们独龙族的头人。
20年、30年、40年，他们拥有一个共同的名字——年份英雄。年份之于他们，是为改变贫困面貌而坚如磐石的宝贵品质，是为大家舍小家而感动岁月的赤子情怀。
时代呼唤“年份英雄”。领袖曾说，“实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神”。当下的中国，正处在决战决胜全面小康的关键时期，正处于啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶段，更加需要英雄和英雄精神来帮助我们提振精气神。只要将“年份英雄”的精神力量转化为前进中攻坚克难的奋斗源泉，什么样的困难都能克服，什么样的奇迹都能创造。
做“年份英雄”要甘于平凡。英雄干的不一定是惊天动地的大事，但一定是为民谋利益的事。他们的伟大渗透在身体力行中，渗透在日常的工作、平凡的坚守中。行之愈深，其进愈难。全面建成小康社会，最艰巨的任务在于农村还有5000多万贫困人口，脱贫攻坚所面对的都是贫中之贫、困中之困，做成同样的事情，往往需要付出比以往多得多的努力，这就需要我们各级干部苦干实干，逢山开路、遇河架桥，一步一个脚印朝前走，锲而不舍、驰而不息。
“年份英雄”人人可为。新年的钟声敲响，到2020年，一个百年魂牵的梦想就要实现。3年多辛勤耕耘，酿造的是一坛全国各族人民幸福安乐的美酒，是一坛确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会的佳酿。攻坚拔寨，同步小康，人人都是“年份英雄”，矢志奋斗的每一天、每一分、每一秒，会让这坛美酒愈加甘醇厚重。
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。当“年份英雄”成为各级党员干部队伍共同的精神追求，这支队伍焕发出的蓬勃的发展激情，一定能撕掉贫困的标签，成就这个时代的丰功伟业。
04
时代呼唤英雄，英雄离我们并不遥远
78年前，日本军国主义铁蹄在当时北平西南的卢沟桥发动了蓄谋已久的全面侵华战争，从此，中华大地战火纷飞，生灵涂炭，日军在中国犯下了滔天罪行，包括骇人听闻的的南京大屠杀。七七事变是日本全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。
回顾那段烽火硝烟的岁月，正是无数爱国仁人志士奋起抗争，抛头颅、洒热血，谱写出一曲曲可歌可泣的英雄壮歌，大刀向鬼子们的头上砍去，打出了中国人的铮铮骨气、中国人的英雄气概，才最终将日本侵略者赶出国门。
人要有骨气，民族要有精神。抗日战场上，张自忠将军在与日军枣宜会战前留下绝笔：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。战斗中身负七处重伤，壮烈殉国。一百多名将士拼死抢回张将军的遗骸，当灵柩经过宜昌时，全市下半旗，民众前往吊祭者超过10万人，可歌可泣!
抗美援朝战场上，邱少云、黄继光，一个个普通的战士，在生死考量间，在民族大义与个人私利上，毅然决然地选择了舍身取义，牺牲小我、成就大局。正是这样的自我牺牲精神、正是抱着对中华大地的深深热爱，抱着对新中国的无限憧憬，让中国军人具有了钢铁一般的意志和精神，也让装备精良的敌人闻风丧胆、肃然起敬！
这就是精神的力量，这就是英雄的情怀，这就是决定战场上成败的关键因素。还有无数的无名英雄，他们都是中华民族的脊梁。饮水当思源，正是这些舍生忘死的英雄，在风雨如晦的年代中浴血奋斗，才有了我们今天的幸福，没有他们，就没有中国建设发展成就的今天。
在当下和平年代，没有了硝烟战火，英雄精神究竟意味着什么?
国家利益重于一切的科学泰斗钱伟长、60年如一日造福百姓的草鞋书记杨善洲、坚守肝胆事业的医者吴孟超、托举生命的最美妈妈吴菊萍、最美司机吴斌……他们的活跃在抗击洪流的堤坝上、活跃在治病救人的病床前、活跃在抢险救灾的第一线，活跃在川流不息的人群中。在一个个感动中国人物的身上，我们找到了答案。
他们有一种共同的特质，那就是舍己为人的大爱、勇于担当的责任和坚守岗位的执着。其实，他们也是普通人，也是有情有爱的血肉之躯，但正是这种大爱、这种责任、这种执着，让他们成为了“英雄”。
其实，我们每个人都可以成为自己的英雄。成为更好的自己，更加懂得博爱、勇于担当、坚守执着，更有勇气去克服人生中的挫折和困难，更加懂得珍惜和善待身边的人，更加坚韧不拔，在自己的领域内做出骄人的成绩。而这些，是我们的青年人需要锤炼和积累的，是我们当前的社会迫切需要的。
英雄，是一个时代的精神坐标，是一个社会的价值引领。英雄，远离我们的身边和内心了吗?不!英雄离我们并不遥远，这个时代呼唤英雄，也需要英雄。(王守礼)05
新时代呼唤英雄精神
《战狼Ⅱ》之所以火爆，是因为吴京塑造的“中国英雄”“中国硬汉”形象点燃了人们的爱国情怀，激发了许多人内心深处的英雄情结。为正义、为和平、为中国而战的“战狼精神”，让无数中国观众提气，表达了一个以更加开放、更加自信、更加强大的姿态走近世界舞台中央的中国应有的国民心态和精神状态。历史是人民创造的，是由人民群众中诞生的英雄推动、引领的。中华民族在漫长的历史进程中，产生了丰富的物质遗产、精神成果、文化经典，那些创造辉煌成就的思想家、政治家、科学家、文学家、军事家，那些在民族苦难、国家危亡的紧要关头挺身而出、舍生忘死的忠臣良将、豪杰义士，为人类发展和社会进步作出了贡献，是我们这个民族的英雄。那一串串耳熟能详的名字闪耀在历史的星空，是我们的“床前明月”，激励着世代中华儿女奋勇向前。中华民族的历史闪耀着英雄的光辉，因英雄而精彩。近代以来，中华民族曾经饱受外侮、伤痕累累，但中国人民从不屈服、永不言败、决不退缩，那些慷慨赴义、为国捐躯的革命先烈，那些筚路蓝缕、以启山林的革命先驱，那些东奔西走上下求索中国向何处去的开路先锋，都是国家的英雄。一个能哭着微笑的人不会被打倒，一个饱受屈辱还能泪眼望远的民族不会停下脚步。只要英雄的情结和精神尚存，英雄的血性和气概还在，散落一地的基因和细胞就会聚合成钢筋铁骨，用血肉之躯筑起新的长城。
话题】“谎言和真相”
【文题】
阅读下面材料，按要求作文。
有这样一个故事：谎言和真相共沐浴，谎言偷穿了真相的衣服。从此谎言变得美丽无比，穿着漂亮的外衣，而真相则永远赤裸裸了。谎言再真实终究是谎言。其实谎言与真相只有一衣之隔，穿得再美丽，裹得再结实，毕竟是衣服，而衣服是永远可以脱卸的。如果你还宁愿给自己披着偷来的外衣，没有人能阻止，但需要友情提醒的是：小心点！掩盖好！有一天外衣被剥掉后，你会发现比真相更丑陋的你自己——谎言的真面目！
读了上述材料，你有什么想法，请以“谎言和真相”为话题，写一篇文章。注意：①所写内容必须在话题范围之内。引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭
【提示】
当你面对谎言和真相时，会作出怎样的选择？是迷惑于美丽的谎言，还是直面真相？很多人会被华丽的外表迷惑，因为那种眩目使人拒绝不了，甚至沉溺其中不愿醒来，丧失了接受真相的勇气。而真相赤裸呈现时，就会觉得痛——刻骨的痛。你可以有责怪，可以有鄙视，可以有谩骂，也可以有宽容，却不能去阻止，因为思想是可以飞翔的。认识到谎言和真相的这种关系，我们的思想就会深刻了，下笔自然就容易了。
【佳作】
美丽的谎言?爱的真相
爱的荆棘丛中开出谎言的玫瑰，请不要摘下它……——题记
电视剧中最常上演的谎言就是：‚他去了一个很远很远的地方……‛伴随着小女孩天真无邪的眼神和妈妈转身时面颊上晶莹的泪滴，这个简单的谎言却在不经意之间掳获了所有的同情和谅解。
谎言，因爱的真相而美丽。
‚别担心，我不会有事的。‛1998年的洪灾，2003年的非典，突如其来的灾难需要勇士们的抗击。无数的抢险官兵，无数的白衣天使明知上阵的危险重重，仍毅然告别了亲人，这句简单而温暖的安慰在牺牲者的浴血中更显珍贵而令人动容。
谎言，因爱的真相而美丽。
著名的短篇小说《咸咖啡》更描述了一段因谎言而增色的爱情。平凡的男主人公为了吸引倍受欢迎的女主人公，在豪华的酒吧里放话：‚我要一杯咸咖啡。‛正是这句特别的话让女主人公注意到了他。在单独约会时他更是撒了个大谎：‚我从小在海边长大，离开故乡之后就爱上了咸咖啡，因为它有大海的味道，有家乡的味道……‛这么恋家的男人立即得到了女主人公的好感，交往之后两人便结了婚，相濡以沫五十年。一生之中，每当女人煮咖啡时就会往里面加盐，因为他喜欢。暮年，男人生命垂危之际坚持写下了一封遗书然后与世长辞。在遗书里，他承认了自己撒的谎，却表示并未因喝一辈子的咸咖啡而后悔，‚如果有来生，我愿意再喝一辈子的咸咖啡。‛
有谁能拒绝这样一个用一生来维系的谎言呢？（不是罗马教廷为了维护统治而苦守的日心说，不是希特勒为了上台执政而承诺的自由与和平，不是封建礼教为了扼杀妇女天性而传播的‚无才便是德‛。）那些丑陋的谎言包裹住的真相只是统治者的野心。而诞生在爱的真相上的谎言，却是人间最美丽、最珍贵的花朵！
爱的荆棘丛开出谎言的玫瑰，请不要摘下……
【点评】谎言是不道德的，但是，作者却说，谎言，因爱的真相而美丽。细读全文，我们不得不佩服作者的观点。你看，在特大灾难面前，那些勇士简单而温暖的谎言，安慰了他们的家人，在牺牲者的浴血中更显珍贵而令人动容；《咸咖啡》中的男主人公，则因一段谎言，而使爱情顿时增色。当然，作者还注意到观点的辩证：那些丑陋的谎言包裹住的真相只是统治者的野心。而诞生在爱的真相上的谎言，却是人间最美丽、最珍贵的花朵！观点的新颖而全面，使得这篇文章在同类文章中脱颖而出，给人留下深刻印象。而标题的醒目对比，事例的新颖，行文的严谨，则使这种效果更为突出。
【佳作】
你说，他说，我说
路人甲说：‚快跑啊！来老虎了！‛
母亲说：‚胡说，大白天，城里面，哪会有？‛ 路人乙说：‚还不跑？老虎来了！‛ 母亲说：‚大白天，城里面，没老虎。‛
路人丙说：‚一起跑！老虎老虎！一起跑！‛ 儿子说：‚叔叔别逗了，没老虎的！‛ 母亲说：‚别闹了，快跟妈妈走，来老虎了！‛ 我说：‚一片谎言声中，真相，才是谎言……‛
秦王说：‚楚王啊，来我这吧，和你谈谈。咱们要一起瓜分这个天下，哈哈哈！‛ 楚王说：‚秦王，我不去可以吧……‛
秦王说：‚楚王！我还会骗你不成，我不会骗你的！你想，我还会骗了你不成？‛ 楚王说：‚兄台，我真的一定要去吗？我不怕你，你不会骗我；我，我怕你对我太周到，要留客啊！‛
秦王说：‚我会骗了你吗？快来，别罗嗦！‛（秦宫）楚王说：‚放我回去吧！你不能骗我！‛ 秦王说：‚……‛（不好意思，秦王没有说。）我说：‚在权势为尊的社会里，权就是真相。‛
广告说：‚减得快减肥茶，一个月减您20斤。不影响食欲，不含激素，还您美好身材！‛ 广告又说：‚减得快减肥茶，您的贴身伴侣！‛
胖友甲：‚效果这么好，我买一盒试试……一个月减不了20斤，能减２斤也好！‛（胖友甲病房）广告说：‚减得快减肥茶，无效退款！‛ 胖友甲想说……：‚嗡嗡‛（我们肚子痛，我们不为难他）。
我说：‚大哥啊，你还是别说了，反正我们也听不见。在金钱为神的社会里，交了钱之前的所有真相，交了钱之后都可以变成谎言！‛
病人甲说：‚医生啊，我身体没大问题吧？‛ 医生说：‚没事的，在这里疗养疗养……‛ 病友甲抢白：‚医生你别骗我，我知道我……‛
医生说：‚你放心，你真的没事，我不骗你的，安心住一个月，一定会没事的。只是小小的肺病，很快就会好的，别紧张。‛
（病房里）同病房的小女孩：‚叔叔看，小飞机！‛ 病友笑：‚呵呵，小朋友真能干，会造飞机了。‛
小女孩：‚医生说我就快出院了，到时候，我就坐着我的小飞机，从窗口飞出去！‛ 病友望着门外偷偷哭泣的一对男女：‚这孩子还真不知道……‛ 小女孩：‚叔叔，叔叔你怎么不高兴？我出院了会来看你。‛ 病友笑：‚叔叔高兴啊。‛（抚摸小女孩的头）
病友自言自语：‚有时候明知道是假的，把它当作真的，也真是件不容易的事。小女孩：‛叔叔，叔叔，你在说什么啊？‛ ‚没事……叔叔高兴……‛
真相与谎言，一对看似对立的词语，当社会赋予了它们更深的含义，当环境给予了它们更深的意义，它们也许会发生刺耳的共鸣，也许会发出和谐的乐音，这是它们的创造者——人，决定这一切的原因。
【点评】
谎言说多了，谎言便成了真相；在权势为尊的社会里，权就是真相；在金钱为神的社会里，交了钱之前的所有真相，交了钱之后都可以变成谎言„„谎言与真相到底是怎样的关系？作者认识到：人，是决定这一切的原因。或许，病房间那些善意的谎言才是最具“真”的品质，最具有深层的意义，最有可能发出“和谐的乐音”。作者跳跃古今，形式活泼，语言流畅简洁，不但谈出了真相与谎言的见解，更点出了两者的社会现实意义，引人启迪。
【佳作】
沉默的羔羊
我呆立在那，一动不动，眼前不停地飘过那一双让我终身难忘的眼睛，眼睛里充满了祈求，充满了无助，他不时地回过头望一望我，像是祈求，又像是仇恨。我不敢看他，我害怕，于是我低下了头，也许这一低，不知会让他吃多少苦。
我乘公交车去上学，车上人很多，站在我旁边的是一个哑巴民工，车到了一个停靠站，一个年轻人慌忙下车，我注意他，发现他顺手掏走了旁边一个女士的钱，当时我想喊，但多一事不如少一事的念头让我选择了沉默，我眼看着那人潇洒地走了，走时，似乎回头对视了我一眼，那一眼充满了奸诈、得意与恐吓。我低下了头，选择做一只沉默的羔羊。
又过了一站，那女士大呼捉贼，看见站在我旁边的那个民工哑巴慌张地挡住口袋，女士抓起他就说他是贼，那哑吧只是一个劲地摇头，但众人这时都相信他是贼，一起起哄要搜他身，女士一把伸进他的口袋，抓出一把钱，很是得意地看了众人一眼，哑吧在一旁欲拿回钱，又不停地做着手势，但没有一个人看得懂。我本想替他澄清，但看着众人愤怒地指着他骂，我害怕了，我怕大家嘲笑我对小偷的怯懦。我又一次选择了沉默。
不一会儿，警察来了，带走了他，于是就出现了开头那一幕。在被带走时，他从我身边经过，用他几乎含着泪水的眼神看着我，我知道他想说什么，他一定在大呼，不是我，相信我，真的不是我，我的那些钱是我一年打工用血汗换回来的，你向他们澄清一下，求求你了。我欲上前，却又止住了，我选择了低着头，选择了沉默，选择了做一只沉默的羔羊。
过了一星期左右，我在报纸上得知那个小偷被抓住了，那个哑吧民工也放了，但是我还是一直忘不了那一双眼睛，那双充满祈求和仇恨的眼睛。
该说出真相时却保持沉默，是最残忍的谎言，我用最深刻的理解读懂了这一句话。我错了，我将不再该说出真相时选择沉默，我将不再做一只沉默的羔羊。
沉默的羔羊，永远的愧疚！【点评】
这是作者灵魂深层的忏悔。“我”看到了事实的真相，但慑于小偷的威吓，选择了做“沉默的羔羊”，使那位一年到头用血汗换钱的哑巴民工蒙受不白之冤。写作上，作者详写哑巴民工的眼神与“我”的心理活动，使读者如临其境，并采用了倒叙形式，增加了形象可感性与可读性。这里的“我”即是作者内心灵魂的坦露，更是社会上许多明哲保身者的写照，文章因此具有了一定的现实意义。读着文章，我们每个人都应该扪心自问：我们有勇气能让自己不做“沉默的羔羊”吗？
“回家”话题作文
【文题】
天色欲暮，街道上涌出一片喧闹和嘈杂。行人和车辆渐渐多起来。步行的、骑车的、坐车的，目标明确，几乎朝着同一方向——他们这是要回家。钱锺书曾引用希腊哲学家的话说，人生不过是家居、出门、回家，我们一切的追求或企图不过是灵魂的“思家病”。
请以“回家”为话题，写一篇作文。（满分：60分）
要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
【提示】
也许是受话题中钱锺书引用的希腊哲学家的话的影响，以下三篇作文不约而同都选择“心灵回家”作为主题。但是，这样的共同主题选择的更潜在原因，是我在今年《作文新天地》杂志第1、2期合刊上所表达过的忧虑：现在的高中生太喜欢在作文中谈文化、谈历史、谈名人了，似乎不这样，就写不好作文。当然，我不是说不能写这些东西，但什么事一过分，就会走向它的反面。文章贵在有真情实感。对一个高中生来讲，“回家”这样的题目，最直接应该想到的是自己每天要回的“家”，爸爸妈妈的无私关爱，他们对自己学业的支持，他们的期望，等等。再推开去，如果关注社会，可以联想到贫困地区孩子们的艰苦的家；内地打工者为了家而离家在外，他们的妻儿在家思念外出的亲人，出外打工者思念家里的亲人，等等，有多少材料可写，有多少想象可以发挥呀！可大家都去写远离自己的历史文化名人，这种选材的同一性，是不是不太正常呢？
【佳作】
让心灵回家
曾经，‚三闾大夫‛怀抱巨石与江水同眠；曾经，‚靖节先生‛隐居山野采菊东篱下；曾经，文天祥英勇就义留取丹心照汗青；曾经……不约而同地，他们选择了让心灵回家！
心灵是生命得以垒起的基石，心灵是灵魂得以宣泄的舞台，心灵是命运的主宰者…… 记得有这么一偈：‚扫地扫地扫心地，心地不扫无净地……‛我们的心灵所需要的正是这么一方净土，清净、纯洁、开阔——那是心灵永恒的家。
宋金对峙时期，南宋的岳家军可谓勇猛善战，足以令敌人闻风丧胆，落荒而逃。有如此之势，靠的就是岳飞那颗‚精忠报国‛之心。他勇战沙场，豪情壮志让后人为之惊叹，甚至连祖国的大好河山也都为他的精神折服。精忠、爱国、博大、爱民——原来心灵之家是如此的令人感慨。
姜太公钓鱼传为千古佳话，庄老夫子钓鱼也毫不逊色。一面是扁舟清波，独钓寒江，一面是功名利禄、荣华富贵，庄老夫子毅然选择了前者。清心寡欲、坐享自然之美，也许就是心灵之所需吧。兴许庄老真有一颗圣人之心，在那个战火纷飞的年代，庄老夫子选择了让心灵回家。
让心灵回家，虽然通往心灵之家的道路蜿蜒曲折。也许你会因为一时的黑暗而迷失方向；也许你会因为偶然的诱惑而深陷泥潭；也许你会因为无知而茫然若失……但是心灵之家的上空有一座灯塔，无论是黑暗是诱惑是迷茫，只要你有坚定的信念，你就一定能让心灵回家，找回那些遗失的美好。
无论是功名利禄还是苟安享受，都不是心灵所祈愿的归宿。每一颗心灵都有自己真正的归宿——那才是它们的家。让心灵回家，就可以为灵魂插上翅膀，飞向唯美的地方；让心灵回家，就可以让生命彰显真正的价值，旅途不留遗憾；让心灵回家，就可以找到自己的位置，命运的金钥匙牢牢掌握在自己的手中……
宁静、恬淡也罢，高远、博大也罢，总之，家是心灵栖息的最佳港湾，让心灵回家吧！（本文原始得分：52分，为一类卷）【点评】
为了要印证“心灵回家”的高尚和必要，这篇作文把岳飞的爱国主义与“心灵回家”硬拉在一起，让人感觉有些牵强。
但总体来看，本文思路清晰，观点明确，特别是语言的基本功很扎实。且在选用三个例子后，还有一些文字谈自己对“心灵回家”的感想，与后面两篇作文相对比要好一些，得分基本合理。
2009年各地高考话题作文审题指导及佳作评点（2）【话题】“悔与悟”【文题】
在人生的舞台上，你一定经历过无数让你回味的东西；在日常的工作中，你一定成功过，也许也曾失败过，但是无论是让你回味的东西，还是成功，亦或失败，我想你都会或多或少有些许体会，成功的前后有“悟”，失败的前后有“悔”，“悔与悟”将伴随你的成长。
请以“悔与悟”为话题，完成一篇不少于600字的作文。或讲述亲身的经历，或联想相关的故事，抒写内心的感受，发表自己的见解，题目自拟，文体不限
【提示】
这道题目的话题带有很强的思辩性，同时命题者的命题目的和命题意图却是很明确的，旨在引导学生明白做人处事的道理。不妨作这样的分析：
一、考题贴近学生的生活，直接切入到学生的内心世界，有利于他们说真话，抒真情。就这道文题来说，带有浓重的思辩色彩，主旨非常明确，那就是“付出代价后才明白”。
二、写作的重点应写自己“悔”的情感体验过程，着重描写后悔，痛苦。自责。渴望等等失落的情感，把表现人物的内心世界作为描写重点。为了增加感染效果，可以在描写心理情绪、展示内心世界的同时，简练穿插对过去的回忆，以往日的过错来加大今日的情感波澜，这样对比起来写，更能加强文章的震撼效果。
三、要想写好这个文题，必须勇于大胆地解剖自己，在亮丑的同时，使自己的思想境界有一个质的飞跃。撕下遮羞布，坦诚出美文，让自己的心灵底片曝光，你的思路就会豁然开朗。
四、还得拟一个让人一看就能明白几分的好标题。一篇好的话题作文，第一道风景就是题目，所以我们在完成“悔与悟”这个话题作文时，同样不可忽视。
【佳作】
红与黑
柳絮般的风，将那缕缕炊烟，编织成一张大大的网，笼罩在天上，将天空氤氲成一幅古旧的水墨画，灰蒙蒙的!
夕阳，淡淡的，将那万丈金丝洒向大地，河水被照得熠熠生辉，像一潭碎金!我，懒散地走路回家。长长的影子，投在背后的羊肠小径上，孤独地向前进。路边的小石子被我踢得直窜，几个同学刚才说的话分明在耳边回响：
‚你明天去逛街吗?‛ ‚去呀!‛
‚叶紫，你去不去呀?‛
‚我……‛沉默半晌，‚不去了！‛
‚你还不知道哇，叶紫的爸妈管她可严啦，平常回家稍晚了几分钟，她爸妈就会打电话去找。‛几个同学在背后窃窃私语。
不知不觉，石子已被我踢到了家门口。
‚叶紫，你回来了，怎么又晚了?我和你爸正想去找你呢……‛妈妈又像往常那样絮叨起来；我的忍耐力终于到了极限：
‚为什么要约束我的自由，为什么要把我从头管到脚，我长大了，我不要你们管!‛ 说罢，我气冲冲地夺过妈妈手中的书包，冲向我自己的小天地!天黑了!
就在我蹑手蹑脚地下楼拿书的时候，我听到了爸妈的谈话：
‚孩子也的确大了，都十五岁了，不再是小时候那个依赖我们的黄毛丫头了，我们也的确应给她自由了！‛
‚可我们不也是为她好吗?外面的天多大，社会有多复杂，她还不知道，万一……‛ 恍惚间，我仿佛回到了从前，回到了小时候爸妈牵着我的情景，回到了小时候用甜甜的声音喊‚爸、妈‛的情景……
回想起我刚才的举动，不禁颤栗：‚这是我吗?是父母亲那千娇百媚的女儿吗?‛ 灯光下，爸妈头上的白发显得格外耀眼，望着已不再年轻的爸妈，我不觉心中一动：爸妈老了!
月光，很清很柔，如水似的从空中倾泻下来，铺满了庭院，空灵澄净。恍惚间，我仿佛又回到了小时候坐在爸妈怀里撒娇的日子……
后记——
不知怎么的，突然想起了司汤达尔的《红与黑》，也许是因为我与主人公于连都经历了一场悔与悟的洗礼吧！
【点评】
这篇以“悔与悟”为话题的佳作，小作者通过“悔与悟”的经历，展现了一家三口之间的矛盾，以旧的教育方法与女儿叛逆的性格之间的冲突来展开，突出了母爱、父爱的伟大以及女儿对父母爱的纯真。同时“红”与“黑”又是作者巧妙构思的一大亮点：以“夕阳”和“夜晚”为事件发生的场景，暨与名著《红与黑》七妙衔接，又与文章主人公经历有机结合。
【佳作】
宽容无价
如果你是风，请吹开心中的死结吧； 如果你是雨，请熄灭心灵的火焰吧!——宽容无价
多少个春秋，多少个日日夜夜，我的脑海里都在重复着这样的镜头：
一个女孩在一个风雨交加的日子，在狭小的停车棚里，度过了一夜，患上了鼻炎，为的就是履行她和她的约定——一起去听雨。可是，她失约了。
‚嘀嘀嗒嗒……‛窗外的雨声轻轻作响，我抬起头，朝窗外望去：豆大的雨粒裹来了浓密的黑云，树木被击打得无处可逃，空中的小鸟惊慌失措地四处乱窜……
雨，好大，风，好猛。
‚此时的她在做什么呢?‛我自言自语道，‚好些年没见了……不行，我怎么可以想她呢?我应该恨她。‛
处理完一些事情，我钻进了被窝取暖。
‚当当当!‛嘈杂的风雨声中隐隐传出这一连串的声音，我翻下床，移到门前，慢慢地打开了门。
一个满身雨水和泥泞的人映入眼帘，待她擦净脸上的雨水——是她?!我想把门锁上，可是我做不到，她笑脸迎进来。
‚艳子，这些年真想你，我经常回想起我们在一起的日子，你呢?‛ ‚啊!……啊?我也很想你。‛此时，一股莫名的温暖浸入心田。‚……那天晚上，我摔伤了腿，我隐瞒了你，你介意吗?‛ ‚什么?那天……晚上?‛ ‚难道?‛她疑惑地看着我。
‚瞧，窗外的雨好美，树叶在舞动，云儿在织绵，小鸟在欢歌……‛我赶紧岔开话题。
我这才明白，宽容不仅是美德，更是做人准则。我们应该宽心待人，容纳错失，携手共创美好未来!【点评】
这篇以“悔与悟”为话题的佳作，作者以平凡的笔调，娓娓道来，真实细致地描写了一对友人之间的悔与悟，读来真实感人。
【佳作】
爱在后来
‚后来，我总算学会了如何去爱——后来，我终于在眼泪中明白，有些人，一旦错过就不再……‛ ——刘若英
我觉得，我比刘若英聪明，因为她一直在用将来时，而我，在用现在时。静，无语。
‚小可，你明天早点起床，都上初三子，还赖床，真不知羞啊……‛我妈又向我吼道，我很不理解‚初
三、赖床、羞耻‛有什么因果关系。我故意撒娇对妈妈说：‚妈，我每天加班加点，你也不心疼，这样下去我会变成菊花的，啊，‘帘卷西风，人比黄花瘦’，好不好嘛，妈——‛这话我自己都麻了，‚说不行，就不行，我的地盘，听我的!‛我妈以为自己是周杰伦啥的，整了这样一句话来唬我。得了，我知道，这样耗下去我必败无疑，忙不迭答应。
我觉得妈妈真没有同情心，我爸也在里面瞎掺和，我真的受够了！!哼哼，计上眉头。
早上，4：30，闹钟准时叫醒了我，我忙穿上衣服，连灯也没敢开，带着我的 外面混沌一片，还没有一丝亮光。黑，除了黑还是黑，裹着，粘着，席卷着大地。我一个人，在悲伤的大地上，漫无目的。不是要我早起吗?我一边走一边想着他们掀开我的被子露出惊讶的神情，心中充满了报复的快感。可我的目标在哪儿呢?
我塞上耳机，悠扬的乐曲传来，《天亮了》，韩红的。我苦涩一笑，天，也该亮了。……
返回的途中，我遇见爸爸妈妈正在找我，一副火烧眉毛的样子，一阵感动。他们劈头就骂：‚死丫头，一大清早去哪儿玩了……‛我看着妈妈蓬乱的头发，爸爸满脸的倦意，心中猛地抽搐一下，忽然想起最近获奖的一首短信小诗：
楼道的灯坏了…… 楼道的灯坏了，我摸黑走到七楼，打开家门，我发现我的家竟然那么亮堂，多少年视而不见的东西，也在闪闪发光。远处，太阳升出了地平线…… 【点评】
这篇以“悔与悟”为话题的习作，作者巧妙地用刘若英的《后来》抒发内心的悔，用短信小诗来写其中的悟，可谓独具匠心，别出心裁。同时文笔幽默，语言清晰流畅也是本文成为一篇佳作的亮点。
【佳作】
永不后悔
我是一个从不后悔的人，从小到大我没有后悔过一件事。古人云：‚人非圣贤，孰能无过‛，我非圣贤，自亦有过，但我从不因‚过‛而后悔，后悔无用！
游戏厅还真是好去处，只要我精力充沛，时间有余，钱财无忧，我就会去潇洒走一回。要么呼朋引伴，共斩BOSS；要么独行虚拟，成就霸业。我将现实的不满，生活中的曲折，学习上的困难都寄托在这上面。
渐渐地，我由一个名不见经传的‚菜鸟‛成了闻名遐迩的‚大虾‛。但不知不觉中，我已陷得很深很深，不要说难以自拔了，我已完全丧失了‚拔‛的意识。
我麻木了!
每每看到一些孩子被家长们或打或拉拽弄回家，我总为我自己庆幸：父母都远离我而去了，伴随我的是已经耳聋的奶奶，照料我的起居。谁都管不了我——包括我自己。
正值寒假，又是玩的大好时机。我和一位不相识的高手过招，忽然见他神色慌张，果然他的老爸来了——一个高大健壮的男子。他把我支开，坐在我的位置上。他拿了钱包放在游戏机上：‚我来跟你玩，如果你输了，立刻跟我回家，永远不要再来这个地方。如果我输了，我脱件衣服，接着玩。‛
结果很明显，‚高手‛三下五除二就‚解决‛了他的老爸。没办法，‚质‛的差别，‚老爸‛就像是个活靶子……
‚老爸‛愿赌服输，利索地脱下了外套，露出打了补丁的棉衣，破破烂烂的。不一会，棉衣又脱掉了，一件羊毛衫，接着是一件贴身内衣……
父亲很痛苦，他很冷，但与儿子相比起来，那太微不足道了。
我心快碎了，将心比心，从惶恐、惨白的脸上，可以看出他心中的‚坚冰‛融化了，他应该很后悔了。
高手终于停下来，拉起爸爸向游戏厅外走去。我也后悔了！【点评】
这篇以“悔与悟”为话题的习作，小作者歇力描绘自己是一个不懂人间真情，不闻人世悔恨，一心只沉迷于“游戏”之中的孩子，实在令人惋惜。但到文章的最后，小作者终于被人间的爱所感动，所以小作者竭力写“不悔”，实际上便是为后文写“悔”服务的。
【佳作】
霎时间，我才知道„„
佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。那，我们同桌一年要用多少年才修炼得来呢?
那一年，我13岁，她12岁。
清凉的微风拂过我的脸颊，又要换座位了，又不知是哪位侠士亦或美女降临到我的视野……
果真，一位美女降到我的面前，她便是我的新同桌兼课代表——小颖。
我有擅长漫谈天地的性格，她有乐于助人的热情，筑造了我们之间无话不谈的友谊，别人都非常羡慕我们，是什么让我和那个讨厌的爱打小报告的课代表团结在一起?答案很简单：我们彼此的心牵在一起。
我常说交朋友只能维持短暂的时日，时间长了，友谊便会渐渐被摧毁，我的预言又兑现了……时间的流逝，让我和小颖逐渐了解彼此的一切，我发现了她的不完美，她也发现了我的不足，彼此间的距离越来越远，越来越远……最终，那根弦还是断了……
那晚，我们刚开始上晚自习，我又像往常一样拿出耳机往耳朵里塞。小颖见了，略有些反感，劝我不要听音乐，我没有理睬，只是抬头看了她一眼。她原本就有些不满，再加上她本性刚烈，见我如此不领情，就说：‚不听，算了。‛然后便回头做作业，可我却蛮横无理说什么也不让她安宁地做作业，要她陪我一起听，她硬不，我也硬不放。彼此闹得不可开交，还因此引来老师，结果是，到办公室面壁思过，再交150字检讨。第二天。我们就换座位了……
风属烈性，雨属知性。
如果当初我听她一句，如果当初我不拉她一起听歌，如果当初我把性子放温和一些，如果当初我们……太多的如果，太多的后悔，都换不回我们的友谊。
‚望苍穹
浩瀚无垠天宫畔，喜鹊低空嬉戏欢。来自悠闲空中荡，逍遥自在赛神仙。‛ 读起这首诗，不免又增添了几分愁思…… 【点评】
这篇以“后悔”为话题的习作。作者从一件事生发感想，对当初不珍惜那段友谊而深深的后悔。最后用一手诗来收尾，并用省略号作为文章的结尾，给我们留下了想象的空间。
【佳作】
约好了，一起走„„
流星划过黑色的苍穹，转瞬即逝，我错过了许愿，错过了它最辉煌的时刻，错过了一切美好的回忆。
——题记
又是一个春夏秋冬的合奏。又是新的—年，一切总是新的。
你生活的帆起航了吗?你站在新的起跑线上开始新的奔跑了吗?
仍是那蔚蓝的天，仍是那条羊肠小道，仍是当初的你，仍是当初的教室…… 你在新的生活中收获了什么战利品，又俘虏了什么知识?
时光荏苒，停驻三年的你又开始了新的航程，你的笑意已经不再精彩。
我们彷徨着，徜徉在快乐与潇洒之中，让时光从我们的指缝中飞逝，漫漫人生路，吾将上下而求索，徘徊在沉醉中的你，张开朦胧的睡眼了吗?
你生命的呼吸便开始急促，越发的微弱，你已陷入了万丈深渊，面对你的只有阴森与恐怖。
时光匆匆而去，我们没有约到时间，时光先一步而去，就这一步，遥不可及。让人们了解时间的宝贵，执迷不悟的你仍在后面打转，你与他的赛跑输了，完全的输了。
跑在时间前面的人总比别人拥有更多，与时间同行的人可以欣赏途中优美的风景，落在时间后面的人只有悔恨和叹息。
又是一个秋天，又是一个硕果累累的季节，一个收获的季节，你丰收了什么? 秋风送来你的答案与呼吸 把红叶掷到脚跟前 噢!秋天！
绿色的生命也有热血，经霜后，我才发现……
又是一颗流星，我许下最真诚的愿望：与时间同行，与风云一起走，让风云成为我记忆中的红纱巾!
后记：
如果错过了太阳，你会流泪，我想，你也会错过群星!【点评】
这篇以“悔与悟”为话题的习作，通过自己独特的感受，领悟出“人应赶快生活”的思想情趣。
2009年各地高考话题作文审题指导及佳作评点（3）
【话题】“寂寞之后的辉煌”
【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。
莫泊桑师从福楼拜，在十年时间里刻苦练笔，写成了一篇又一篇文章，但是全部扔了，一篇都没有拿出去发表，一直到写成短篇小说《羊脂球》，作品一发表即震动文坛。成名后他还能沉寂下来刻苦写作，所以一生著作十分丰厚，被誉为19世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓绝超群、完美无缺的文学巨匠”。
钱钟书先生一生不愿意接触媒体。曾有一名外国记者十分景仰他，声称读钱作，必须拜会钱先生本人，以当面讨教。钱先生婉言拒绝：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢?”
请以“寂寞之后的辉煌”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
【提示】
“寂寞之后的辉煌”的内涵既可指在学习、事业之路上经过漫长的寂寞奋斗所取得的辉煌的成绩、成果，它耀眼夺目；也可指在生活、人生之路上经过执着的寂寞追求所进射出的精神光辉、人格魅力，它撼人心魄。为此，本文的写作重心应是漫长的寂寞征程，它是对辉煌的一种蓄势；征程写得越漫长寂寞，后面的辉煌进发出的震撼力就越大。与此同时，“寂寞”还可以生发出两个层次：一是辉煌前“寂寞的奋斗与追求”，二是辉煌后“寂寞的坚守与超越”，后者又显得尤为难能可贵。如果你追求新颖，可写“艰难困苦，玉汝以成，三万里回国路，二十年砺剑心，大哉黄伯云”，可写“于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁”的邰丽华等；如果你追求厚重，可写“两句三年得，一吟双泪流”的文学大家，如“推敲”出“辉煌”的贾岛、蜗居煤矿十余载铸造出《平凡的世界》“辉煌”的路遥等；如果你追求朴实，可写“在贫困中求学，在艰辛中自强”像《蜗牛》一样爬行的洪战辉，也可写自己感受最深、最有理可阐、最有情可抒、最有事可展的求学征程和生活历程。在这个世事扰攘、红尘滚滚、人心浮躁的社会转型时期，“寂寞之后的
辉煌”这个话题是会让你有一点沉思、有一点省察、有一点体悟的。悟出了个中三味，不仅可以更好地为文，而且还可以更好地为学、为事、为人。
【佳作】
寂寞的鱼
前世，深海寂寞的游鱼； 今生，枝头辉煌的金果。——题记
小时候，他就喜欢大海，蔚蓝的，深邃的。可他所在的那个小城没有大海，他想：我要去学游泳，这样至少能离大海近一些。
以后，在游泳馆中总会见到一个瘦削的身影。近了，远了，近了……一遍又一遍地来回游着。呵，他可真像大海中的一条小鱼!凭着出众的水平他被招进了市游泳队；两年后，他去了省游泳队；再两年，他竟然进了国家队。无优越之感，无骄矜之态，他仍像十年前的那条小鱼一样寂寞而又从容地游过来游过去，不知疲倦。
18岁那年，他代表国家参加奥运会，那是他第一次参加国际比赛，有些紧张、不安，望着清澈透着微蓝的池面，鱼儿跃。入了水中。不过鱼儿最后流泪了，人们没有看到，因为鱼儿的头埋在水中。他脑中一片空白，怎么了?为什么?怎么办?半个小时过去了，他离开了，默默地，背影是如此寂寞。
又一次回到熟悉的泳池边，他仍一遍又一遍地练习着只是经以前更加刻苦，更加努力。清晨，在阵阵凉风下，他一个人寂寞地游着；夜晚，在昏黄的灯光下，他一个人寂寞地游着。也许别人认为他已经游得很好了，足以去迎接挑战了。但他却摇摇头，他深知这还远远不够，小鱼想要游过大海，还需要经历无数个寂寞而沥血的日子。
四年，漫长而又短暂。他又一次代青国家出征奥运会。他站在泳池边，脸上早已褪去了稚嫩，而多了些稳健。随着一声枪响，他飞快地跃入水中，他感到自己就是在大海中遨游，他在用全身的力气去体验大海的温柔。
抬着的一瞬，他听到了教练兴奋的喊声，看到了教练的脸颊。全场混沸腾了，欢呼声此起彼伏。鱼儿流泪了，人们看到了，因为鱼儿跃出了水面。他嘴角上扬的弧线像一弯新月，是那么的迷人。
站在领奖台上，眼睛注视着旗，口中有力地唱着国歌，胸前的奖牌是那么的耀眼。颁将仪式结束后，他转过身，面对全世界，笑了，如初升的朝阳那么灿烂。
回国后，他没有去参加任何一个庆功宴。一个人又默默地回到泳池中游来游去，他知道：鱼儿是离不开大海的。
佛曰：前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。我说：前世的无数次寂寞奋斗，才换来今生的一次辉煌。【点评】
本文最大的亮色闪现于叠印与照应。文中的他“寂寞地游来游去“在文中先后铺叙了三次：第一次在出山之前，那时的他还是初生牛犊，寂寞并悠闲着。第二次在失利之后，那时的他已知晓山外有山，寂寞并苦斗着。第三次是荣归之后，那时的他已功成名就，寂寞并坚守着。同一画面的闪现、叠印、推进，逐层深入地演绎出“寂寞之后的辉煌”的深邃内涵。题记中的“前世”“今生”和文末的“佛曰”“我说”构成了主旨上的辉映；失利后的鱼儿“流泪了，人们没有看到，因为鱼儿的头埋在水中”和胜利后的鱼儿“流泪了，人们看到了，因为鱼儿跃出了水面”形成了情节推进上的照应。事、情、旨就在这照应中得到了进一步的推进、勃发、深化。一件平凡的事要讲述得出彩，这就需要你缘旨驱遣，用足机智，在这一点上，本文是一个很好的借鉴范本。
【佳作】
寂寞上路的鞋匠
六百多年前，一位名叫牛顿的科学家为世人建造了一座雄伟壮观的物理殿堂。所有的人都为之叹服，为之倾倒，后世的物理学家都把他视为神，把他的物理殿堂视为圣殿。
然而五百多年后，一个人竟凭着一己之力推翻了这座殿堂。这个人就是爱因斯坦，他的出现标志着一个新的物理时代的到来。
爱因斯坦是个天才。在别人都还在拼命地向脑中‚灌稻草‛的时候，他已经懂得了微积分。他曾经在课堂上提过这样一个问题：‚如果我被人以光速抛出去会有什么现象?‛同学们哄堂大笑，之后，他去瑞士读大学，更加明确了自己未来的路。然而就是这样一位天才，却经历了一段漫长的寂寞生活。
爱因斯坦大学毕业以后，在朋友的介绍下，到一个机关里面做了文书员。那是一份清闲的工作，每天他都一遍又一遍地重复着那些简单而又乏味的工作。不过，好在这份工作有很多空余时间，使他可以用来继续他的物理研究。日子就这样一天天过去了，直到有一天，相对论像原子弹一样轰动世界时，这位蛰伏多年的物理学家才浮出水面。
在那段蜗居的日子里，爱因斯坦一直过着寂寞而又清苦的生活，仅靠微薄的收入维持生计，他曾这样描述自己当时的生活状况：‚在相对论中我可以让空间处处都有一个时钟，可是我家里连一只钟也买不起。‛爱因斯坦曾把自己比作一个鞋匠，那段日子他就窝在一个无人留意的角落里做着自己的鞋子。
出名以后，世人已不允许他再享有清净的生活。几乎所有的人都对他的相对论顶礼膜拜，有些贵妇人以与他合影为荣，还有人向他索要头发以作纪念，以色列甚至邀请他出任第一任总统……面对这些，爱因斯坦只是浅浅二笑：‚在方程式和政治之间，我还是倾向于前者。‛
爱因斯坦是孤独的。据说当时全世界最多不超过十个人能懂他的相对论；作为一名犹太人，他饱受纳粹的迫害；曾经的伙伴、朋友、亲人相继远去……这些都没有让他沉默。然而，面对众人的喝彩时，他却沉默了。
晚年的他更加寂寞，却也更加充实了。他是个甘于寂寞并能将之化为动力的人，他也是个追求寂寞并能将之当作乐趣的人。因为寂寞，他可以更专心地从事自己的研究；因为寂寞，他可以更冷静地面对世人的欢呼。
他是一个鞋匠，一生都在做着自己心爱的鞋子。无论是否蜗居一隅，是否遁隐红尘，是否遭遇不公，是否享受掌声，他都心静如水，寂寞上路，孤独并快乐着。
【点评】
本文的最大特色在于用例：首先是一“例”贯之。作者巧妙地将爱因斯坦这一“例”切割成“无名时的寂寞求索”“辉煌时的寂寞面对”“成名后的寂寞坚守”三个阶段，然后一一地镶嵌到文章的三个论层之中，在透彻的剖析中揭示出“寂寞”与“辉煌”的因果联系——“因为寂寞，他可以更专心地从事自己的研究；因为寂寞，他可以更冷静地面对世人的欢呼”，从而昭示出他寂寞背后那份难能可贵的科学素质——“甘于寂寞并能将之化为动力”“追求寂寞并能将之当作乐趣”。其次是以“言”述“心”。对爱因斯坦立身行事背后心迹的透视，作者没有去妄加臆断，而是用其本人的原声独白加以袒露，这不仅增强了论据的可信度和文章的说服力，而且还为文章增添了一丝难得的情味。再次是以“喻”绎“旨”。“鞋匠”这一绝妙的比喻出自爱因斯坦本人之口，高度地浓缩了其一生为学、为事、为人的性格、品质和人格。这双心爱的鞋子他成名前在寂寞地做，成名后还在寂寞地做，这一做就是一生。也正因为此，这双鞋在物理学的浩瀚星空里、在科学史的漫长历程中都留下了永不磨灭的辉煌。
【佳作】
坚强
‚有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情却一直无能为力，我爱你，这是我的劫难。‛
读完这段话，你有什么感触？你是觉得作者堕落？明智？无畏？还是……
忘了最开始接触她的书是什么时候，记住这句话，是因为它让我有了从未有过的坚强，让我有了重新开始的念头。是它，就是安妮的话语。
年长的人可能会瞧不上那些网络作家，认为他们写的东西无病呻吟，觉得他们的文字是垃圾，不值一提。但他们可否知道，就是这些‚无病呻吟的垃圾‛，成了我们这一代的珍藏，每天晚上都需读上几页才能熟睡，这是心灵的慰藉。更有甚者会说，青春偶像派写的书经不起时间的考验。这是什么谬论！为什么要全盘否定？我相信，安妮是会永垂的，她的书也一样。名著如果不常常被人挂在嘴边，不久之后也会被许多人遗忘。
不管什么书，只要能让我们向前，能让我们进步，那么它就是好书，就值得我们拜读。安妮的书，就是那种能让人平静，让人遗忘生活烦恼的书。因为在她的书中没有永恒，所以生活中，我更渴望永恒，更懂得珍惜现在。
‚离开，让一切变得简单，让一切有了重新被原谅的理由。‛
多少人曾用‚多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节‛来表达内心的不平与伤感。而安妮，她会用一种平静而现实的理由让你说服自己，让你正视离别，所以，我喜欢她，感激她。
我认为，她与那些老字辈的作家相比，只是成名时间早晚、年龄大小的差别罢了。仔细想来，人与人其实是没有什么根本差异的，只有思想和心理的差别。所以，我们不能轻视那些网络作家，没事的时候，看一下他们的文字，你会发现，他们比那些老辈作家更现实，比那些老辈作家更深刻……
‚如果不是倔强，让人变得愚蠢，幸福不会变成被甩上的门。我想我们都是好人，可惜拥有太骄傲的灵魂。‛
安妮，你是我的神，我感谢你，是你让我懂得坚强。【点评】
另类的作家会培养另类的读者，自然会产生另类的思想。这一部分的读者会主动思考，对传统质疑，和“经典”叫板，本文作者便是其中之一。通过对网络作家安妮宝贝的解读，流露对过去的反叛和对新生的仰慕，语言中肯而独到，解析因辩证而变得深刻。
【话题】“坚守精神家园”
【文题】阅读下面的材料，然后按要求作文。
科技的高速发展，为人类提供了丰富的物质财富。但作为有血有肉的人类，除物质生活外，日益关注着自己的精神生活。
文学泰斗巴金先生就曾经说，他晚年有三种痛苦：一是为什么不可以拿着笔死去？二是深爱的人一个个离他而去，三是生命失去了奉献的意义。巴老正是在这种精神炼狱中最终完成了自己独立人格的历史选择。
请以“坚守精神家园”为话题，写一篇不少于800字的议论文。自定立意，自选文体，自拟标题，所写内容必须在话题范围之内。
【提示】
从2001年的“诚信”到2002年“心灵的选择”，从2003年“情感的亲疏与认知的关系”到2004年的“遭遇挫折和放大痛苦”“包容”“自豪与平凡”，再到2005年的上海卷，我们发现，虽然话题每年在变，但对“美好人格”与“正确世界观”的关注一直没有改变。此类文章要吸引读者，得突出两点：一是透过现象展现精神光彩。巴金先生曾经说过：“一个民族要从落后走向现代，要完成胸襟的开阔和精神的飞跃。”科学的发展，为人类提供了丰富的物质财富，但是如果不注意精神文明建设，物质越丰富，人们的心灵就越空虚。“坚守精神家园”这个话题偏重于强调精神生活对个人和社会的重要性，透过字里行间应该展示我们对美好精神生活的赞美与追求。二是紧扣主题寻找典型素材。不管是议论物质与精神的关系，还是阐述守住精神家园的重要性，都要有具体的事例和真切的感受，不能泛泛而谈。既要有鲜明的观点，又要有典型充足的事例。回首历史，精神高尚者无不让世人敬重，于是我们记住了屈原、陶渊明、文天祥、朱自清；人格低下者，无不让世人唾弃，于是我们痛骂着秦桧、严嵩、慈禧、汪精卫。
【佳作】
走近那张“牛皮癣”
大雪任性地在天空中飘荡，整个世界突然变得一声不吭。那些雪白雪白的花朵，纷纷扬扬地落到马路上，落到屋顶上，落到停靠在路旁的汽车上。所有的一切，很快就沉浸在一片雪白的世界里。
不知从哪儿吹来一股风，说是为了维护市容，保证城市的卫生，要清理街头巷尾张贴的广告。天还没亮，雪还在飘。一位清洁工正在清理着一面墙。他四五十岁光景，穿一件军大衣，衣袖上带着袖套，却遮盖不了袖口的补丁，皮肤在雪的衬托下显得更加黝黑。他
用力地撕着墙上贴得很紧的广告纸，手冻得通红通红的，像火焰一般，似乎会将这雪融化似的。麻烦的是，这些纸张仿佛在墙上生了根，他只好用冰冷的水一遍又一遍地擦洗着墙面。天逐渐亮了，墙也被清理干净，只剩下了最后一张。清洁工抬起右手正准备撕去，可手突然僵在了半空中，像是被冻住了。最后，他摇了摇头，收拾好工具，走开了。
参加晨练的老爷爷准时来到了这里。一路上的景色令他惊叹不已，不是因为那漫天的大雪——在这北方城市雪算不了什么，令人惊叹的是这座城市的工作效率。一夜之间，‚牛皮癣‛竟少了很多。在清洁工刚清理的那面墙前，他停住了。他被那张留下的‚牛皮癣‛吸引住了：是哪个粗心的清洁工忘了撕？他一边念着一边伸出手，去撕那最后一张广告纸，可刚撕下一个角又停下了。他也摇了摇头，走了。
天已经亮了，一个小学生模样的女孩，一蹦一跳地往学校去，嘴里还哼着从老师那儿刚学到的儿歌。她也被那张广告纸吸引住了。她停下来，细细看了一会儿，就打开书包，拿出胶带，把刚才被撕开的那个角粘了回去，然后又开开心心地哼着儿歌，朝学校跑去。
雪似乎没有想停的意思，那鲜亮的白色在晨光下显得格外安静和刺眼。一束晨光照到了那张纸片上，上面写着四个醒目的大字：‚寻母启事‛。
【点评】
这篇文章有三美：一是情节美。在爱护环境的整治活动中，三位不同年龄的人物对一张“牛皮癣”的相同态度，不由让人惑从心生；作者层层设疑，至结尾才一笔带出原因，情感似井喷突然爆发。二是语言美。开篇结尾的景物描写，三个人物关注“牛皮癣”时的细节描写，均显示了作者不同凡响的写作功底；像清洁工的“摇头”，老人的一“撕”一“停”，小女孩的“贴”，无不让人物的精神风貌跃然纸上。三是情感美。三个人物因为关注城市卫生才去关注这张小小的纸片，这是一种公德美；三位人物又因被这张纸条的内容感动而停下了自己的行动，这是一种关爱他人的人性美。当然，纸条背后那位儿子寻母的举动，更是值得弘扬的亲情美。
【话题】“精神家园”
【文题】人类进入21世纪后，科学技术的高度发展为人类生活提供了丰富的物质财富。但是作为个体的人，在物质生活之外还有属于他自己所追求或者守望的一方精神家园。正因为每个人都有属于自己的那方精神家园,所以人们才觉得生活得有意义,不空虚。请你以“精神家园”为话题写一篇文章。
要求：①立意自定；②题目自拟；③文体自选（诗歌除外）；④不少于800字。
【提示】
“精神家园”这个话题，内涵是很丰富的、很广泛的：道德、理想、亲情、追求、友情、友善、同情、和平、正义„„精神家园为人类社会所独有。人类失去了精神家园，灵魂就失去了栖息之所。如果一个人只有物质生活而缺少精神生活，那么这个人与兽类无异。科学技术高度发展并不等于精神文明高度发展。西方有些发达国家虽然社会物质财富发达，然而凶杀、“暴力”、色情等腐朽堕落的东西充斥社会，人们精神空虚，无所追求。这些从一个侧面说明精神家园建设是何等重要！
作文时既可以从上面这个角度立意,也可以结合某些人的具体实际，畅谈有精神追求可提高人的品位，无精神追求而使人的品位降格等道理。
一般说来，“精神家园”这个话题，用夹叙夹议的散文式文体来写比较容易下手。当然，也可以编写成故事或者采用其他文体。
【佳作】
没有阴影的家园
从明天起/做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
初春的北京依旧披着寒冷的外衣，虽然草木已开始冒出了嫩芽，仍旧无法拂去冰凉了一个冬季的大地的忧伤，和他内心无法摆脱的难以名状的不安与惊慌。山海关——一个写满屈辱、承载辉煌的地方，重复着历史的过往。迎来一辆辆奔驰的列车，然后，让它们将沉甸甸的重量压过，最后将它们目送至远方。
合眼，耳边隆隆的汽笛声与心中嘈杂的撕裂声混沌地交融，更加壮烈，更加狂放。他努力地用双手紧紧捂住耳朵，尽力地驱散内心中恶魔留下的阴霾，试着去回味安庆那麦浪的暖香。
‚麦地/别人看见你/觉得你温暖，美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳/痛苦的芒上……‛
金黄的麦子在阳光的照耀下散发着温煦的芬芳，在飒飒的凉风中，任金色的光辉流淌。安庆的麦浪和北方农村的麦浪并没有什么不同，仍旧是农家人的命根子，仍旧被寄予了生活的希望。然而，它却又显得与众不同。阳光般的质地，安静祥和地在风中飘摇，带来丰收的喜悦，也带来了纯诗歌的感动，更带来了诗人痛苦和愉悦的理由。它每天迎接太阳，拥抱每一束照射在身上的阳光，这是他所想要的，诗的灵感和那瞬间的感触如同幸福的闪电般穿透每一个沉睡的细胞，将它们唤醒。然而复苏之后，却是无法完全表达的苦闷充溢
心中，纯诗人的痛苦，终究无法摆脱。只怨太阳下没有删除阴影的地方，影子的如同黑夜一般的阴暗凄凉始终伴随着太阳，躲在太阳的身后，悄悄地让忧伤袭来。
于是他感慨‚麦地啊，人类的痛苦/是他放射的诗歌和光芒‛。
家乡的麦香，伴着寒气混合些泥土的味道进鼻，是那样的熟悉，那样的醉心。家园，那是家园的味道，让人不忍心丢弃。
又一辆载满了货物抑或是载满过客的列车奔驰而过，他从乡梦中被拉回现实。列车将驶向何方？是否没有阴影，只有阳光的净土？他不断地盘问自己。
尘世的种种依旧在变化中不变地继续，痛苦与快感总是交替频繁划破原本平静的心灵。心中的家园是梵高——阿尔的太阳，笔下是那向阳热烈的葵花地，更是那没有一丝黑暗的绝对的光明。
是否离去？心灵与现实的家园在一条线的两端拉扯着他。身边的汽笛声不断地重复，从远方来，到远方去，渐渐加强，再到消失踪迹。
终于，他选择了冰冷的铁轨，让失去灵魂的躯体，在一瞬间飞驰而来、呼啸而去的汽笛声中离开。这瞬间是痛苦的，是痛到麻木后永远地睡去；这更是幸福的，它让灵魂最终摆脱了沉重的躯壳乘着天梯找寻到那没有阴影的太阳的家园。他做到了，他是太阳最孝顺的儿子。
他告别了浓纯麦香的家园。他到达了心中拥抱的家园。那个地方，面朝大海，春暖花开。
【点评】这篇文章最大的特色是大胆地从课文中取材,活学活用语文课本，但是又不拘泥于课文内容。笔者认为，这正是语文学习的最高境界。文章结构安排很有特色，文章首尾两段引用或者化用海子的诗句，中间主体部分以海子的生平事迹和精神追求作为自己评议的楔子,把自己的主张、看法寓于其中。文章主旨鲜明突出,立意深刻，语言优美，意韵丰富。
2009年各地高考话题作文审题指导及佳作评点（4）【话题】 “敬畏生命”
【文题】阅读下面文字，按要求作文。
法国人阿尔贝特?史怀泽，被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一，创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。
在生命的面前人们有各自不同的认识和行为，请你以“敬畏生命”为话题，写—篇文章。
【提示】
这是一个内容十分宽泛而严肃的话题，构思中“主题先行”是关键。文章可以写得大气磅礴，如民族大义与个人生命的取舍的思辨、生命价值的实现与道德良知的约束、传统文化观念的影响与生命意识的苏醒等等；也可以写得温婉曼妙，如绿叶的奉献与落红的化泥、胡杨的顽强与骆驼的坚韧等等；甚至一只麻雀的拼死护雏、一只蝴蝶的艰难蜕变、一株小草的顽强生长都能引起人们的唏嘘感叹。总之，要写出生命为何需要“敬畏”
【佳作】
敬畏生命
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，‚敬畏生命‛的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得‚鸢飞鱼跃，道无不在‛的生命的顿悟与喜悦。
但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。‚万物平等‛，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢?
我们拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看
着我们的杰作：火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园，很多生物种群渐渐绝迹……我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。
如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时，我们会怎样想?
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起身体的中间是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实，不是只有人类才拥有生命神圣的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
【佳作】
藏羚魂
我沉思于夕阳的血色中。风在耳边演奏，沙在眼前舞蹈。远处，我的家族静静地享受着落日的抚慰。这是一幅多么美的图画——像盛开的康乃馨一样的温馨，又像月光一样的飘逸。我为此而感动，却又为此而流泪。因为我不知道如此的美丽明天是否还会再现。彷徨着，我始终找不到通往阳光的道路。泪水迷茫了双眸，莫名的恐惧紧紧抓住我。我无法逃避，无法挣脱。虽然我们的家族经过千万年的生命奋争，没有向任何困苦低下过头，但这一次却让我们无法承受——人类无休止的捕杀，使我们庞大的群体渐渐消失。疲倦的心已经找不到方向。我想知道：这是为什么?母亲美丽的容颜在我眼前闪动。我呼唤她，呼唤她那双明亮的眼睛能给予我们答案。我留念那一刻，留念可可西里这个美丽少女的面庞和那在她身边缓缓流淌的清流。
我带着昆仑山的祝福降生在可可西里。母亲轻轻地舔吮着我，阳光在我眼中微笑，小草的欢唱伴着风传到很远很远，母亲慈祥的目光透出喜悦的光芒，激动的泪水流淌在我的
脸颊上。我用好奇、天真的目光看着这个陌生的天地，对一切感到新奇，渴望了解。我在妈妈周围撒欢，生活，这样单纯、美好!
然而，所有的一切都在那天被打破。
人类狰狞的面孔出现在可可西里的每个角落，子弹的呼啸穿透了每颗沙粒。母亲将我藏起后，奔向太阳落下的方向……
嘈杂的声音渐渐消失，我悄悄地探出头，寻找那个熟悉的身影。一切都是那样静，静得让我害怕。一种血腥的味道弥漫在空气中。我呼喊着：‚妈妈!妈妈!……‛没有任何的回音，只有昆仑山一遍遍地传送着我的悲哀。
我奔跑，朝着妈妈消失的方向，希望能在黑夜将我吞噬之前回到她的身旁。忘记了疲惫，忘记了饥饿。我坚持着，汗水将我全身湿透，急促的呼吸让我难以支撑。我瘫倒在沙丘上，远方的星闪烁着，伤心的泪从我眼中流下，我低吟着：‚妈妈你在哪里?你在哪里啊……‛
醒来的时候我已经躺在亲人的怀抱中，他们的角上留有凝固的血，他们的眼中有流血的痕迹。
‚孩子，你跟我来。‛一位年老的藏羚羊对我说。我迷惑地跟着，随他走上一座山。太阳黯淡的光射在我们身上。
‚孩子，你知道我们藏羚羊为什么能经得住千万年的风风雨雨吗?‛ 我摇摇头。
‚藏羚羊经千万年的生存奋斗，练就了矫健的四肢、精巧的身体，我们强健而有力，奔跑如飞，锐利的角是我们的自豪。然而更重要的是我们有一种精神，一种使我们永远屹立的意志。生命是脆弱的，但当注入这种精神、这种意志时，生命就会像这巍峨、雄浑的昆仑山一样屹立不倒。‛坚定的声音在山谷中回荡，仿佛母亲慈祥的脸轻轻地对我微笑。我擦干眼角的泪水，望着远方的落日，坚强地点了点头。
我开始以风雨为伴，冰雪为家。我坚信母亲会永远看着我，更坚信，泪水浇灌的生命经得住风吹雨打，用灵魂抚育的身躯如雪莲美丽绽放。我率领这个家族，开始了我们的求生之路。我们要做可可西里的精灵。
血腥总是缠绕着我们，让我们没有喘息的机会。可可西里的天空是如此的沉重，我分不清该走的路，等待我们的将会是什么?灭亡，还是生存?我开始彷徨，但母亲的身影在我心中铭刻，长老的话在我耳畔回荡，我告诉自己：‚不能放弃!‛我不能让藏羚羊的容貌成
为记忆，起伏的昆仑山就是我们的脊梁，再大的困苦我们也会扛起，无垠的可可西里就是我们的胸怀，信念自在心中，藏羚羊家族一定会在可可西里生存下去……
我从沉思中醒来，太阳的红光将我们包容。母亲的身躯在太阳中化为金光，洒在我们身上。
我深深地吻了一下可可西里的脸颊，带着我们的家族走向太阳升起的地方。
【点评】
人类的贪欲破坏着生态环境的和谐，在杀戮无辜的过程中，也在一步步毁灭着自己。小作者以藏羚羊的口吻如泣如诉地表达了对其自身生存处境的忧虑，从而唤醒人们珍爱生命、保护生命共同家园的良知。构思巧妙，主旨深远。
【话题】“绝境与希望”
【文题】一头驴子不小心掉进一口枯井里，他哀怜地叫喊求救，期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，也没能想出办法来搭救驴子。大家倒是认定，反正驴子已经老了，“人道地毁灭”也不为过，况且这口枯井迟早总要填上的。
于是，人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井里，驴子却出乎意料地安静下来了。人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情，它努力地抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样驴子慢慢地升到枯井口，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出了枯井。
以上材料，引发了你怎样的思考？请以“绝境与希望”为话题写一篇文章，题目自拟，体裁不限，不少于800字。
【佳作】
人生角斗的况味
生活总是要直面绝境的挑衅。活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转。
身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己。曾经有过一个令人无限钦佩的美国登山爱好者，他在独自攀登勃朗峰时右手被落石压住，面对绝境，他毅然将右手砍去下山寻求救援。陷入绝境时，等待兴许是不高明的选择，往往在被绝境消磨殆尽残存的意志后，只能坐以待毙。要学会在绝境时依靠自己，要自己寻找希望，就像落在枯井里的驴子一样。人生角斗的况味在于依靠自我证明自我，因为自己是走出绝境的唯一指路人！
还记得《老人与海》中海明威笔下的桑提亚哥。这个老渔夫孤独、背运、贫穷、年老体衰，但他说：‚一个人并不是生来要给打败的。‛他的话语简单但是充满坚强，他的眼睛‚跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的‛。即使一连84天没捉到一条鱼，连唯一陪伴他的男孩也离他而去，没有人相信这个老头会再有什么收获，可是他再一次出海了，他要靠自己走出这个绝境。他找到了大鱼，可是一个人却无法完全捕获。他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力与马林鱼、鲨鱼搏斗。他要用自己去证明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。尽管桑提亚哥最终只是带回了一具鱼骨架，但是他证明了自己，顽强地与人生的困难角斗使他走出了绝境。他的乐观、自信、勇敢、坚韧是在陷入绝境时的一种完美释放，于是他在绝境中依然发出‚鱼啊，我到死也要跟你在一起‛的誓言。桑提亚哥这个文学形象给予读者最大的震撼就在于他面对绝境时所激发出的斗志。人生角斗的况味在于面对看似无法克服的绝境时，爆发出潜在的斗志点燃希望之火！
有人说绝境的可怕是它腐蚀了希望，曾经历历分明的希望在绝境散发的阴影中变得影影绰绰。人类伟大的精神是指引我们从困苦中走出的动力，这种精神却是源于那些似乎是山重水复的绝境中的。罗曼?罗兰说：‚我要敢于正视痛苦、尊敬痛苦！欢乐固然值得颂赞，痛苦亦何尝不值得颂赞！它们是锻炼人类开展伟大的心魄。‛绝境是激发希望的源动力。《名人传》里的米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰他们都是敢于同人生角斗的勇士，米开朗琪罗的困苦绝望成就他艺术的灵感，贝多芬的多舛命运创造了他的《命运》，托尔斯泰对生命的惶惶不安诞生了《安娜?卡列尼那》。在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问，但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量，使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的！
人生的况味是在于和绝境的奋斗，面对绝境时永不言弃，这就是人类不屈的伟大精神。更重要的是绝境创造了希望，是它将我们指引到更高的成就，也是它将我们历练成人生真正的角斗士！
绝境和希望的话题他们本身所蕴涵着对立，我们要做的就是调和。如何把对立的事物联系起来，于是自己想到了人生角斗的一个平台，面对种种的困难乃至是绝境我们应当做的和应该想的就是同困难同绝望斗争。我的文章要表达的理想就是在绝望中通过自己的角斗去寻找一种信仰，因为信仰是生命的力量。
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