申论职业道德模拟试题

申论职业道德模拟试题（精选7篇）

申论职业道德模拟试题篇1

2014年公务员考试申论模拟试卷:道德类

给定资料：

[1].自2007年以来，中央宣传部、中央文明办、解放军总政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联每两年评选一届全国道德模范，推出了一批传承中华美德、体现时代精神的道德模范，产生热烈社会反响。

从2013年4月起，组织开展了第四届全国道德模范评选。经过群众推荐、资格审核、媒体公示、投票评选、综合评定等程序，中央文明委决定，授予张丽莉等54名同志第四届“全国道德模范”称号，王凤进等265名同志“全国道德模范提名奖”。

[2]龚全珍，女，汉族，1923年12月生，中共党员，江西省莲花县甘家小学原校长。

作为开国将军的家属，龚全珍毅然放弃优越的都市生活，陪伴丈夫来到偏僻陌生的山村，几十年如一日，积极扶贫济困，支持乡村建设，把对家乡、对人民、对祖国的挚爱写在青山绿水间，刻在老百姓的心上。

龚全珍是已故老红军、开国将军、原新疆军区后勤部部长甘祖昌的夫人。1957年下半年，甘祖昌主动请辞解甲归田，返回家乡莲花县坊楼镇沿背村做起了农民。甘将军逝世后，龚全珍用实际行动延续将军的梦想。几十年如一日，她兢兢业业地履行职责，呕心沥血教书育人。生活并不富裕的她，经常捐款捐物帮助贫困学生。2003年，她应邀到凫村中学作爱国主义传统教育讲座，发现该校图书室书籍匮乏，立即购买了1000多册书籍送到该校。不久后，她又捐出2400元资助县关工委购买《激励永远》教育光盘捐赠给学校。这些年来，龚全珍与不少贫困学生结成帮扶对子。据不完全统计，近10年来，她捐助的学生达百人之多，捐款金额10余万元。汶川、玉树地震发生后，她在女儿的搀扶下，分别将2600元和1000元特殊党费亲手交到县委组织部。

龚全珍经常说：“我没有特殊身份，但有一份特殊责任，就是要把甘老的精神传承下去。”为了这份特殊责任，离休后，她仍然关心着下一代的成长，走进学校、机关、部队、工厂，义务对青少年开展爱国主义和革命传统教育。没有人记得老人家去了多少地方、做了多少报告，但大家都记得，她从不要一分钱报酬，还经常自带馒头或面包，就着白开水当午饭。

2011年，琴亭镇组建“龚全珍工作室”，聘请龚全珍做名誉辅导员，搭建起一个对党员干部和社区居民进行革命传统和理想信念教育的平台，吸引了很多年轻人加入。她每周都会来到工作室，与群众沟通交流，帮助群众解决思想和生活上的问题。为了不给子女添麻烦，甘将军离世后，她曾在县幸福院度过了5年。

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期间她从不把自己看作被照顾对象，而是当成院里的工作人员，帮忙打扫卫生、照顾他人，并拿出生活费给大家买营养品。

[3]菊美多吉，男，藏族，1979年5月生，中共党员，生前系四川省甘孜州道孚县瓦日乡党委副书记、乡长。

“扎根基层，一心为民”是菊美多吉一生鲜明的写照。在生命的最后一刻，他仍在勤奋工作。舍小家为大家，他十二年如一日，为人民群众献出了全部真情、青春和热血，被称为“最美基层干部”。

2001年，年仅22岁的菊美多吉从四川省藏文学校毕业，成为四川省甘孜州道孚县扎拖乡的一名乡镇干部。初到扎拖乡，经验不足的他多次碰壁，难与群众沟通，工作陷入困境。为此，他暗下决心，不论困难多大都绝不退缩。12年间，他想百姓所想，忧百姓所忧，一心为民，对乡里的情况了如指掌。困难麻烦他总是第一个扛，就像是一头不知疲倦的牦牛，把自己的全身心都献给了这片高原。

2003年“普初”工作时，为确保每位适龄儿童都能及时入学，他深入农牧民家中做动员，面对个别家长的不理解、不支持，他耐心细致地做思想工作，不厌其烦地讲道理，直到家长同意为止，乡里适龄儿童的入学率也节节攀升。

扎拖乡海拔高，农牧民住地分散，即使是一件小事，都要经受山重水复、严寒酷暑的严峻考验。面对恶劣的环境，只要群众需要，他被子一卷就出发。2008年，他调到海拔4000米的龙灯乡工作，这年查出他有高血压，头痛、头晕、胸闷……但他没有退缩。2009年，全省“牧民定居行动计划”正式启动，他带领同事翻山越岭、走村入户、风餐露宿，对54户农牧民逐户进行动员。规划、选址、协调施工队、落实补助资金……他总是走在前头。

2010年，他调到瓦日乡工作。修桥、铺路……帮助群众致富。在拉日牧民新村定居点，每当看到一幢幢充满藏族特色和时代气息的牧民新居拔地而起，菊美多吉脸上总是溢满快乐。然而他自己的家，早在7年前就购买好了建材、木料，准备翻修，因为他极少回家，家中缺乏劳力，修房的事一拖再拖。如今木料已经腐烂，他家的房屋却因为又旧又破，与藏区小洋房形成鲜明的对比。

他不是位好丈夫、好父亲、好儿子。孩子出生时，他不在;妻子父母有需要时，他顾不上;家里甚至没有一张全家福……不是他不爱家人，不想侍奉父母，而是他真的忙不过来。“有困难找菊美”，群众的事在他心里永远是最大的事。2012年5月18日，年仅33岁的他因劳累过度，突发脑溢血而离开人世。离世的前一天，他还在为小学接洽安装热水器的事忙碌着。

[4]张涵，男，汉族，1992年11月生;张辉，男，汉族，1990年11月生，系张涵的哥哥;刘元飞，男，汉族，1992年12月生，系张涵的表弟。三人均为福建省莆田市秀屿区埭头镇汀岐村村民。

同是“90后”的张涵三兄弟，当面对陌生人被抢时，不顾个人安危，挺身而出，追击歹徒，被砍成重伤，华图网校：http://v.huatu.com

以英勇行动彰显了人性的光辉，彰显了人间正义。

2011年6月24日22时许，23岁的姑娘小凌在厦门忠仑公园附近被歹徒团伙抢走挎包。张涵三兄弟刚好路过，危急关头，三兄弟迅速朝抢匪逃跑的方向追去。追赶中，刘元飞截住一名男子，并将其按倒在地，这时张辉也冲过来帮忙。很快，张涵和小凌也赶过来。就在这时，一名陌生男子凑过来打听，小凌请他帮忙报警，他推说手机坏了。正当张涵帮哥哥按倒抢匪时，这名陌生男子突然露出狰狞面目，拔刀朝张涵腰部剌去，又挥刀扎向刘元飞，随后又向张辉手臂狠砍三刀。

倒在血泊中的张辉，挣扎着向路人求助报警。夜色中，歹徒们趁乱逃走。不久民警赶到现场，受伤的三兄弟被送进医院抢救。经诊断，张涵胸椎开放性骨折，双下肢瘫痪;张辉两臂手筋均被砍断;刘元飞手臂被捅穿，手筋也被砍断。小凌哭着告诉民警，尽管三兄弟受了重伤，可张涵醒来的第一句话却是询问被抢的包拿回了没有。

三兄弟均为莆田来厦务工青年，他们见义勇为的英雄事迹传开后，多批媒体记者赴其莆田老家采访，目睹三兄弟家老屋破败，联想到他们临危不惧、置个人生死于不顾的义举，许多记者不禁潸然泪下,感慨不已。社会各界人士纷纷到厦门医院看望“英雄三兄弟”，短短两个月间，社会为三兄弟捐款超过220万元。经过一年多的救治，张辉和刘元飞伤愈出院，伤势最重的张涵仍在北京接受进一步康复治疗。

[5]中央文明委办公室的赵树杰同志指出：“浓墨重彩地宣扬道德模范，用他们的事迹和精神感染人、引导人，是评选表彰活动的重要目的。”此次评选活动坚持“群众评、评群众”，让群众参与到推荐、投票、监督的全过程。大体分为五个步骤：宣传发动，通过媒体公布评选标准、办法和程序;群众提名推荐候选人;各地党组织筛选审核候选人，上报全国活动组委会;在中央媒体公示候选人事迹，动员群众投票，根据选票确定道德模范人选;隆重表彰，对生活困难的道德模范进行帮扶，程序严格、操作规范、公开透明、公平公正。

在推荐阶段，亿万群众通过电子邮件、信函、电话及现场提名等形式推荐身边模范，相约推荐、联名举荐好人的事例屡见不鲜。2007年，211名群众联名写信，30多名残疾人清晨6点到武昌区委，推荐好公仆吴天祥。2011年，合肥一位老大妈在社区发起倡议，联名数十人推举“大义父亲”胡文传。三届评选中，共有11.28万人受到提名推荐。

在投票评选阶段，首届有6800多万人参加投票，第二届1.06亿人，第三届1.13亿人，累计2.87亿人。活动覆盖全国31个省(区、市)和新疆生产建设兵团，深入各行各业、千家万户，规模前所未有。

评选活动积极引入第三方力量，委托国家统计局全程监督指导计票;全部选票由公安部身份证号码查询服务中心核验身份，剔除无效选票。根据有效票，按从高到低排序，确定全国道德模范人选，把群众性与科学性有机结合起来，增强了评选的公信度、权威性。

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[6]从“大义父亲”到“光明使者”，胡文传，这个朴实的村民，一次又一次用自己的实际行动去感动那个感染身边的每一个人。2002年6月8日，胡文传的儿子凯明和4名小伙伴同时落水，听到呼救声后，他奋不顾身救出4名落水的邻居孩子，却舍弃了救自己儿子的机会，他的儿子不幸溺水身亡。2007年刚出生的小女儿因患严重先天性心脏病即将离开，他毅然决定捐献女儿的眼角膜，为他人找回光明，被誉为”大义父亲”、“光明使者”。2009年8月21日，胡文传在器官捐献志愿书上签下自己的名字，并加入眼角膜捐献劝导志愿者队伍。

如今的胡文传在合肥市第一人民医院后勤服务部工作。每天把医院的工作完成后，胡文传都会打开电脑，登录“胡文传爱心志愿服务队”QQ群和自己的微博，利用网络的便利扩大爱心帮扶的范围。

“我知道一个人的力量是有限的，只有群体的力量集结在一起，才能让更多需要帮助的人得到关怀。”胡文传说。2012年初，“胡文传爱心志愿服务队”QQ群正式创建，现在群里已经有50多名来自全国各地的爱心人士加盟其中，大家经常在群里交流，商议开展帮扶活动的事情。去年胡文传了解到黄山的“感动中国”赤脚医生方辉升的事迹后，便联系了一家企业的爱心基金会，为方辉升送去1万元钱，为方辉升的妻子做手术解了燃眉之急。

2011年在得知阜阳有一个三个月大心脏病女婴小雪住院的消息后，胡文传又汇了2000元给她;六安曾有位视网膜脱落的患者需要动手术，但是缺钱，情急之下打了胡文传的电话求助，“当时这个人做手术的医院是我工作的地方，于是我去找了院长为患者免去了几千元钱，自己又捐了500元钱，同时联系一些爱心企业为患者捐款，才帮助他渡过难关。”胡文传说。

眼下，胡文传有个打算就是建立自己的爱心基金会，帮助更多需要帮助的人，胡文传跑了很多次民政部门，被告知说需要启动资金200万元，否则不予批准，“目前这个计划只能搁置了，现在只能走一步看一步，等条件成熟了，再做大一点，帮助更多需要帮助的人。”

[7]6月6日，省委常委、武汉市委书记阮成发一行冒着大雨来到东方红食品公司，看望“犟妈”易勤。阮成发高度赞扬“犟妈”扶残助残的精神。

阮成发走访了生产车间、消毒间、仓库、检测间、厨房，以及“犟妈”一家三口挤住的10平方米小卧室。在生产车间，阮成发与现场劳作的智残工人交谈，详细询问他们的名字、年龄、家庭住址。看到工人们一丝不苟地包装酸梅膏，看到“犟妈”在简陋的厂房下坚强支撑，阮成发连连感叹“不容易”。

“真没有想到你们家的状况这么困难。”阮成发紧握“犟妈”的手说，“你们一家本可以过着舒适、体面的生活，为了帮助智残工人，却把自己的生活水平降到了常人难以忍受的程度，这种质朴的„犟‟，这种对良心的坚守，让我很感动。我们有责任帮助你们。”

阮成发说，“犟妈”的助残举动，体现了中华民族的优秀传统，体现了社会主义核心价值观。“犟妈”的

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这种坚守、这种大爱是全社会所需要的，全社会应该形成一种氛围、一种土壤、一种环境，对“犟妈”给予更多的关怀。

参观之后，阮成发主持召开现场办公会，和武汉市常务副市长贾耀斌、市委秘书长龙正才及各职能部门一起，商议如何帮助“犟妈”及智残工人。阮成发代表武汉市委市政府，向“犟妈”发放了扶持资金20万元，此外，还将在住房、厂房、贷款等方面给予尽可能的帮扶，支持“犟妈”的大爱之路继续前行，支持她将地方传统食品做大做强。

[8]“感谢华阿姨，让我妈妈获得这么好的医疗帮助!”3月11日，在马鞍山市人民医院心内科病房内，一名少年紧紧地拉着一位面容和善女士的手，表达着感激之情，而旁边病床上少年的母亲也不住地点头。

这温暖一幕的两名主角，是马鞍山市的两名“中国好人”——华云梅和郑碧峰。面容和善的女士是来自马鞍山供电公司的“中国好人”华云梅。作为一名普通的电力员工，华云梅常在电力计量服务一线，打造“校验诚信示范岗”获得客户好评，书写出一个又一个服务奇迹，2011年4月被评为诚实守信类“中国好人”。

而少年是来自马鞍山含山县的郑碧峰，3岁多时，他母亲面肌萎缩、双目失明，无劳动能力。7岁起，郑碧峰用他稚嫩的肩膀独自挑起家庭生活的重担，赡养双目失明的母亲10年，2012年4月也被评为孝老爱亲类“中国好人”。

当华云梅从新闻媒体上了解到郑碧峰的事迹后，深深地被少年的自强不息、孝心大爱所感动，她想：自己一定要为这一对坚强的母子提供一些帮助，解决一点困难。今年春节期间，华云梅特地赶到市二十二中，对正在宏志班读书的郑碧峰进行看望，还约定节后将郑碧峰的母亲送到医院接受治疗。

3月6日，华云梅特地联系了马鞍山市人民医院，她不仅积极帮助郑母落实病房、床位，还自掏资金为郑碧峰母亲全部支付了医药费用，由于自己也要上班，华云梅还每天花100元钱请来专职的护工照顾郑母。“我就是想尽我所能帮帮他们母子!”华云梅热情地说道。她的这种爱心也深深地感染了大家，人民医院“中国好人”吴佳也楼上楼下为郑母联系医生、分析病情。该院风湿免疫科、眼科等科室专家多次为郑母会诊，研究治疗方案,一股股爱的暖流，在白色的病房中传递。

[9]如果你有梦想，请告诉我们。即日起，合肥报业集团江淮晨报携手阿里公益“天天正能量”项目组，发起正能量“好人好梦”征集活动。只要你的梦想是积极、向上、充满正能量，并且可操作，你都可以报名参加“好人好梦”评选。被选中的梦想，将在江淮晨报和“天天正能量”的联合助力下，得到实现机会。据悉，阿里巴巴集团计划每年投入500至1000万元，用于发掘、传播和弘扬社会上的正能量人物和事件，推崇人性真善美，唤醒社会正能量。

“活动进行到现在，我们觉得正能量的外延还应该更丰富一点，它不仅包括人和事，也应该包括梦想。每一个正能量梦想都是一颗种子，我们希望通过这次梦想征集活动，让更多的正能量种子发芽、开花、绽

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放，从而生长出更多的正能量果实。”天天正能量项目组负责人表示。

对于什么是“好人好梦”，该负责人表示，“好梦”是个很宽泛的概念，没有严格的定义。“它可以是自己或身边人的一份简单愿望，比如济南公交司机秦静想圆伙伴们一个夏日里的„清凉梦想‟;也可以是对这社会的一份关怀和关注，比如发起一次关爱环卫工或孤寡老人的活动……只要它是正面的、利他的，能够带给人正能量，能够为这个社会增添一份美好与温情，我们就乐意为这样的梦想给予鼓励和支持。”

[10]2013年7月16日，第四届全国道德模范评选正式进入公众投票阶段，道德话题再次成为全社会关注的焦点。

近期，曾任北京青年政治学院常务副院长、现任北京东方道德研究所名誉所长的C教授，在接受Z报记者专访时指出，现在的社会道德状况之所以不能让人满意，是多年积淀下来的结果。要解决社会道德问题，不能只靠一个思想品德课。道德意识应该通过现实生活的互动，在生活当中培养。

Z报：您感觉我们现在的道德教育做得如何? C教授：思想品德课是从上世纪90年代中期才开始设立的。邓小平在1985年提出培育“四有新人”，有理想、有文化、有道德、有纪律，不再讲有政治，这是最大的变化。但这个很有战略意义的思想，并没有很好落实。现在我们的道德教育还是相当薄弱。

Z报：您怎么看各个大中小学都开设的思想品德课? C教授：要解决社会道德问题不能只靠一个思想品德课。这个课程本身的出发点是对的，设计思路也没错。但是现在各种规定太死，教师队伍的素质也不行，很多工科毕业的辅导员就教这个课，欠缺人文素质。这就导致了这个课现在越上越教条、越上越干巴。经常是开大课，一上就是二三百人的大课，难以保证质量。我们经常说，现在的道德教育变成了三个词：“应付”——上级布置什么任务，就赶紧应付;“应景”——现在时髦什么，就教什么;“应试”——完全为了混学分。这种应付、应景、应试的道德教育能有效果吗? Z报：那我们应该如何进行道德教育? C教授：道德文化是民族的灵魂，不能以牺牲中华伦理为代价，从“西方单向引进”。因为一个民族的文化道德建设不能割断历史。

1992年邓小平南巡讲话，指出中国要走自己的路，建设有中国特色的社会主义。这为中国人的文化自觉与自信打开了思路。在这种思想的指引下，新加坡、韩国等国和香港、台湾等地区，成为我们进行道德建设学习、研究的榜样。

像新加坡，我看过他们的《儒家伦理》教材，这是他们初三和高一学生的必修课，依次详细阐述了“忠孝仁爱礼义廉耻”。新加坡小学课本《好公民》，6年12册，相当精彩。例如，三年级的一篇课文叫《阿明

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该怎么办》，说的是阿明从小和母亲相依为命，后来上了中专学“市场管理”，毕业后分配到鱼市上收税。上班后他妈妈说：“从今天开始，咱们家的鱼不用你买。”课文到此，给学生提出三个问题：第一，当今这个社会都利用职务之便捞取好处，阿明妈妈的观念是不是太保守，不符合时代?第二，阿明是个孝子，会听他妈的话吗?第三，如果你是阿明，你会怎么做?后面，还附了一个中国古代的故事，说的是东晋时陶侃当县长，让部下给他妈送去了一罐鱼，他妈把鱼原封不动地退了回去，还写信责备他。你说这课文精彩吧?这就是人家的道德教育。

还有韩国，他们的教育重点是“忠孝礼”。“忠”就是忠于国家。你现在到韩国去，满大街都是韩国车，看不到什么外国车。他们的很多书院，整个暑假都在开“忠孝礼”教育馆。中国的孩子一放暑假，都是在补习英语、计算机，哪里还有时间补道德课? 我们应该好好反思一下，建国以来我们给一代代孩子进行的是什么样的道德教育。只有这样，才能真正意识到，现在的社会道德状况之所以不让人满意，不是今天造成的，是上百年积淀下来的结果。是爷爷那一代造的孽，孙子这一代受惩罚，导致现在谁都不信任谁，谁都怕被别人骗，谁都提心吊胆地生活。

Z报：许多人觉得，讲道德是少数“模范”、“圣贤”的事，离自己太远。您怎么看? C教授：道德就是人际关系互动的产物，是对人与人关系的规范。说白了就是普通人的事。比如说“孝”，不管什么人都需要。

曾经有个五年级学生写过一篇文章，让我印象深刻。他妈妈是卖包子的，每次只买好肉做馅儿。他问为什么，他妈妈说：“要是用不好的肉做包子谁爱吃呀?要是咱也不爱买呀!”孩子听了这话，马上就说：“这叫„已所不欲，勿施于人‟。”说得多好啊。道德不是高高在上，不是书本上的东西。它是活在人间的，流淌在每个人的血液中。培养孩子的道德意识，就要通过现实生活的互动，在生活当中培养。

作答要求：

一、请根据材料2、3、4简要概括几位道德先进人物的事迹，并揭示其精神实质。(20分)要求：简明准确，条理清晰，不超过300字。

二、材料2中龚全珍经常说：“我没有特殊身份，但有一份特殊责任，就是要把甘老的精神传承下去。”请谈谈你对这句话的理解。(15分)要求：准确、简明。不超过150字。

三、材料6中提到，胡文传有个打算就是建立自己的爱心基金会，帮助更多需要帮助的人，这是好人的梦想。请参考给定资料谈谈如何帮助好人实现梦想。(25分)要求：建议具体可行，逻辑清晰。不超过300字。

四、材料10中，C教授提到新加坡课本中有这样一个故事——《阿明该怎么办》，说的是阿明从小和

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申论职业道德模拟试题篇2

一、申论发展变化

自从2000年实行国家公务员考试开始以来, 考试的题型一直都在不断的变化当中。近几年国考申论题型基本保持稳定, 2010年-2012年这三年间, 题型主要是四大题五小题形式, 而2013年-2015年这三年的主要题型为五题, 2016年地市级申论试卷的题型又变为四大题五小题形式, 2017年题型又变成五题。2014年以前申论考试时间为150分钟, 考试时间比较紧张, 很容易影响考生的水平发挥, 造成考生的真实能力不能得到很好的展示, 因此从2014年开始考试时间由150分钟延长至180分钟。本次国家公务员考试申论的答题时间仍然为180分钟, 考生的个人能力水平能够更充分的从考试中体现出来。从2011年开始, 申论考试开始按照副省级和地市级职位分别出题, 从历年的试题中可以看出, 2011和2012年, 国考申论副省级和地市级试卷呈现出完全不同的主题, 而2013年-2015年试卷的主题又逐渐接近, 2016年省、市两级的试卷又出现了不同的主题, 2017年申论省、市级的试卷主题又一次接近。

二、2017年国考申论特点

1、试题主题接近

从国考申论的两份试卷上来看, 副省级与地市级试题主题回归一致, 2017年国考副省级和地市级试题都是以“城市水系”作为话题, 围绕“水资源”而展开的, 都将谈论的重点聚焦到“生态水系”以及“以水为师”上, 重视水资源的保护, 凸显出城市建设与发展的智慧。副省级与地市级试题都是围绕着水的智慧而展开, 辐射方向为“水与城市的建设”。考试的主题也由往年的人文与价值、人文与科技的讨论转向人文与生态话题。此次国考材料内容的信息量比较大, 同时覆盖面又很广, 无论是主题还是材料都很接地气, 与百姓生活息息相关。对于快速城镇化的中国, 城市发展智慧显得尤为重要, 关乎这座城市能否适宜百姓居住, 关乎国家的长期发展战略。本次考试的题量又都改为五题模式, 副省级试题主要是“概括+贯彻+分析+贯彻+作文”五道题目, 地市级试题主要是“概括+分析+贯彻+贯彻+作文”五道题目。

2、关注环境

当前中国的水资源问题已经不容忽视, 自古以来城市和水就有着密切的关系, 很多城市都是依水而建, 因为有水才有城市的发展, 因此水资源关乎人民的生活, 是一个民生问题。当前世界的环境问题已经迫在眉睫, 亟待人类解决。而空气和水资源的问题正是当前中国环境的主要问题, 需要全社会加以重视, 需要政府采取措施予以解决。所以水系的问题即是民生问题, 同时又是中国与世界在未来能否保持可持续发展的问题, 因此在国考申论中考查这个主题就是要让社会重新对水资源重视起来, 继而重视未来的可持发展。

3、重视传统文化

在本次国考申论试题中孔子、老子的言论成为关注的重点, 凸显出一定的哲学智慧, 也充分体现出国家公务员考试对于中国传统文化的重视。同时, 试题中选取材料的范围比较广, 结合了古今中外很多知识, 运用古代城市建设与水系的关系指导现代城市建设的思路。

4、材料阅读难度大

在副省级试题中融入了大量的古文, 增加了材料的阅读难度。在本次副省级试题的材料当中, 首先以古诗开篇, 在材料中又引入了“说文解字”, 用来对水哲学加以介绍。在材料的结尾部分, 使用大篇幅的古文材料, 其中不乏“孔子”、“老子”、“易经”等众多大家的言论, 这无疑加大了阅读的难度, 使考生增加了阅读和思考的时间。虽然试题加大了阅读和难度, 若是考生具备一定文字能力, 静下心来仔细阅读和思考, 对材料中要点进行归纳总结, 就能够精准的提取出材料中的要点, 从而得到有用的信息。

5、试题区分度高

在本次申论试题当中, 主要用来区分考生水平的试题为贯彻分析类和作文类题目。在客观题方面, 若是考生对贯彻执行类试题的基本作答方法没有透彻的理解, 在遇到这种新问法的时候就会感觉无从下手, 不能给出清晰的答题思路, 进而导致失分。在作文类题目方面, 作文立意及写作能力能够快速拉开考生的分数。比如, 副省级试题中已经将题目限定为“以水为师”, 考生从哪个方向展开论述成为得分的重点, 也是快速拉开分数的关键。而地市级试题为自主命题作文, 所以如何能够精准的立意是考生需要重点考虑的问题, 也具有较高得分区分度。

6、主题易于把握

材料设置方面主要结合古今中外的案例, 并且和理论观点的方面材料进行交叉设置, 材料不但具有一定科学高度, 同时更加贴近生活, 具有非常鲜明的国考特色。跟往年相比, 这次国考命题的思路比较清晰, 焦点问题突出, 主题鲜明而易于把握, 同时客观题一般都已限定范围, 对于考生提高答题速度及准确性十分有利。

三、总结

2017年国家公务员考试申论试卷的主题聚焦“城市水系”, 主要探讨水与城市二者之间的关系, 试题立意希望能够引起社会对水资源的重视, 并保护当前的水资源。试题具有一定的考查深度和较高的区分度。考生在作答过程中需要立足当前社会发展, 与现实生活相结合, 并不断的强化应试基本能力, 这样才能在众多考生中脱颖而出。

参考文献

[1]杨桂萍.科学备考申论各种题型一一击破[J].时事报告, 2010 (11) :145-148.

[2]程寿煌.公务员录用考试引入申论考试的缘由[J].南方论刊, 2012, 31 (10) :144-148.

[3]肖飞.申论应试必须把握六大要点[J].应用写作, 2016 (1) :46-49.

[4]王鹍.2017年国家公务员考试申论备考指导[J].时事报告, 2016 (11) :60-62.

职业院校语文试题命题理念分析篇3

关键词：职业院校；语文试题；命题理念

中图分类号：G712 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2012）02-0187-02

职业教育教学改革“以服务为宗旨、以就业为导向、以全面素质为基础、以能力为本位”指导思想的出台为语文教学指明了新的方向，也为职业院校语文考试改革提供了全新的思路。教学改革，理念先行。

1.指导思想上要结合职业与实际。职业院校教育中，语文本质上是职业性。现代社会需要的是具备处理信息、获取新知和解决问题、交流合作等能力的新型劳动人才。因此，语文试题就要满足学生适应社会的需要，并为其终身学习提供必备的知识和技能。应从社会需求和学生实际出发，追求试题的实用意义和价值。试题要贴近现实、贴近职校生，要把对语文课程学习内容的考查与学生的学习生活、家庭生活及社会生活有机地联系起来，加强对考生接受信息和利用信息能力的考查，引导考生学会理论联系实际，重点考查解决生活中实际问题的能力，从而增强操作技能。试题现实性的增强也是职业教育特点的体现。

2.试卷规划上要体现科学与人性。试题在命题组织、命题过程、考试过程和考试总结等一系列环节的管理上要遵照科学理论进行。如各地教育主管部门和招生单位应科学有序地组织考试报名工作；命题人员应当根据职业教育原则和本地区教学实际，依照教育测量学和教育学、心理学理论科学地命制试题，确保试题的效度，合理控制难度和区分度；题面表述和题目编制要严谨周密，客观题答案要确保正确，评分标准要细化具体，避免出现常识性和知识性错误；考试过程要确保公开、公正，秩序良好，确保考试的效度；考试结束之后的评卷工作要准确高效，确保公平；招生录取工作结束之后要做好试题质量的分析总结。

另外，试题设计要充分考虑考生的生活实际和年龄，以及心理、思维特征，强调对人的关注与尊重，给考生以人文关怀，体现以人为本的思想，关注学生的终身发展。如题量不宜过大，要给考生充分的思考空间和思考过程。试题要更多地关注学生的现状、潜力和个性差异，更利于学生人文素养的提升和健康人格的形成。

3.材料选择上要联系时代与地域。试题在选材上应该体现时代特征。题目材料除文言文阅读外，应尽可能密切联系我国和世界在当前政治、经济、文化等社会各个领域的发展，广泛取材。材料内容要典型、积极，要富有朝气、富有时代特色，强调人生品味，传导社会价值。试题应该起到引导中学生关注社会、关注人生，开拓知识视野、提高文化素质的作用。我国历史悠久，文化精深博大，各地地域特色显著，蕴藏着丰富的历史、自然、社会、文化、风俗等多方面的鲜活资源都可以成为试题命制素材的来源。所以命题人员应积极对其进行合理有效的利用和开发，根据本地区教育教学改革情况制定出具有浓厚地域特色的题目，丰富试题内容，形成自身特色。

4.题型编排上要体现创新与开放。试卷在题型设计上要新颖独特，善于从内容的考查方式和题目类型的设计方面做大胆尝试，敢于突破旧有模式，敢于创新。例如，同一内容可以变换不同题型，同一题型可以适用不同能力，同一能力可以运用不同的方式考查。总之，只要不违背思维规则，命题可以打破任何界限进行重新组合。语文试题也可以引进比较、想象、辨析、设计、构思等题型为我所用。当然，创新的目的不是求偏、求怪、求难，而是求新、求变、求异。有创新就要具备开放的思路。解题思路的多元化和试题答案的多元化才是真正意义上的主观性试题，才能倡导学生的个性解读和多元阐释，鼓励学生发表具有独创性和个性化的意见，给考生较大的自主空间。

5.能力要求上要注意层次和均衡。一个人的语文能力是由阅读、写作、基础、书写等多方面构成的。因此，语文考试命题要在题型、内容和能力方面覆盖全面，以适应不同能力结构的考生。题目应当在层次和赋分上横向、纵向地适当拉开档次和梯度，使试题能够适应不同程度不同水平考生的答题诉求。如判断、选择、填空、简答、写作这几种题型难度是依次增大的，赋分也应按此有所区别。能力方面识记、理解、分析综合、表达运用又是依次递增难度的，赋分也要有所不同。试题在适当拉开层次的同时，还应该要充分考虑学生全方位能力的均衡发展，在题型设置、内容板块和能力层级的配比上要注意协调，不应过分强调或突出其中某一方面，也不应刻意忽视或弱化某一方面。

6.考查方式上要注重综合与迁移。社会生活和职业环境要求学生应该具备处理事情、判断推理和评析鉴赏的综合能力。因此，试题应改变传统评价中对孤立问题的测验条目，而应将知识、能力、综合应用融合在一起，尽可能注重认知能力、思维能力和表达能力等多种能力的综合测试。还应该注重考查学生从课内到课外的迁移能力，让学生运用已有的知识结构来解答问题。因此，应尽量选用与基本篇目程度相当、内容相似的试题材料，使学生能够凭借课内辐射课外，根据已知推知未知，从而考查其迁移能力。

参考文献：

[1]于信凤.考试学引论[M].沈阳:辽宁人民出版社,198.

[2]徐玖平.考试学[M].成都:成都科技大学出版社,1989.

[3]倪文锦.语文考试论[M].桂林:广西教育出版社,1993.

[4]林晨,谢兰荣.语文新课程与教学论[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,2004.

[5]曾晓东.刍议中考语文命题存在的几个问题[J].中学语文教学,2007,(7).

[6]张慧玲.中考语文命题研究及改革实施方案[D].呼和浩特:内蒙古师范大学,2005.

[7]许小荣.高考语文试题研究[D].南宁:广西师范大学,2007.

[8]季春花.江苏省对口单招语文命题取向的反思及展望[D].上海:华东师范大学,2007.

[9]唐卫红.语文高考命题改革研究[D].福州:福建师范大学,2008.

[10]姚赛男.新课程背景下语文学科教学和高考命题研究[D].南京:南京师范大学,2008.

申论职业道德模拟试题篇5

毕业生同学：

经过四年的校园学习生活，你们像即将展翅高飞的雏鹰，就要走出校门，面向社会，开始新的生活。时光荏苒，日月如梭，当你们心怀憧憬，承载父母亲朋的期望，踏进大学校园仿佛还是昨天的事，现在你们已学有所成，作为山东财经大学的第一届毕业生即将飞离校园，奔向祖国的四面八方，或踏上工作岗位，或考研继续求学，开始你们新的人生旅程，老师向你们表示衷心的祝贺！下面就就业和考研的相关事项给大家提几点建议，希望能对大家有所帮助：

一、就业注意事项：

1、毕业去向

根据山东省人力资源和社会保障厅当年下发的《关于上报非师范类大中专毕业生就业方案和办理派遣手续的通知》要求：已经落实工作单位，并签订就业协议的，派往就业单位。签订就业协议包含山东省内单位的网上签约、录入省内就业协议书（已经同级人事部门鉴证）和与省外单位签订的《全国普通高等学校毕业生就业协议书》（已在网上录入且符合该省接收毕业生要求）。

毕业生多形式就业且不具备签约条件的和未落实就业单位的，其就业去向为生源所在市人力资源和社会保障局，外省生源的为各省（市、自治区）毕业生就业主管部门。

2、报到证与报到

报到证是由教育部统一印制经山东省人力资源和社会保障厅高等学校毕业生就业主管部门签发的报到凭证。报到证没人1份，请妥善保管。升学和缓派的学生没有报到证。

报到是指毕业生在规定期限（3个月），持有关材料到签约单位或指定的人事部门办理登记、注册手续。已落实就业单位的毕业生持就业报到证和单位要求的有关材料直接到接收单位办理报到手续；未就业的山东生源毕业生进行“网上报到”后，持签发到各市、县人社部门的就业报到证、毕业生证书、和身份证等到相关的人社部门办理报到等手续。

3、二次派遣与调整改派

二次派遣是指离校时就业报到证签发回生源地人社局的毕业生，在规定期限（自毕业之日起2年）内落实就业单位后办理的派遣手续，具体流程参见《就业指导手册》。

毕业生的调整改派是指就业报到证已签发到接收单位，在改派期（1年内），因特殊情况与原接收单位解除就业协议，与新接收单位签订就业协议或申请回生源地就业，由各级人事部门办理的改派手续，具体流程参见《就业指导手册》。

二、升学注意事项：

考取研究生的同学，其毕业去向按升学派遣，升学的毕业生没有报到证。继续攻读研究生的同学持收到录取通知书、入学须知等相关材料按时到录取单位报到。

就业方案列为升学的毕业生，因特殊情况本人申请不再继续学习的，我校要出具正式文件到山东省人力资源和社会保障厅为其办理补发报到证的手续。毕业生须提供录取通知书原件、录取学校教务部门出具的取消该生学籍的证明（9月1日前办理的不需此证明）。放弃升学毕业生无比于当年12月底之前办理，逾期不再办理。

无论就业还是考研，社会终是你们将要进入的另一所大学，如何站稳脚跟，怎样学会生活，是你们面临的另一个崭新的课题。在社会上，起更大作用的是个人的努力，而评价的标准是对社会的贡献。要学会安分守纪，保持一颗平常心，一方面要学会从容、坦然地面对平凡的生活，另一方面也决不放弃努力，不错过任何一个成功的机会。我们有理由自信和相信，明日的山东财经大学必将以你们为荣，明天的辉煌也必将属于青春、理性、创新、求实的你们！

最后，祝愿所有的毕业生一路顺风，前程似锦！

山东财经大学就业指导处

申论职业道德模拟试题篇6

[申论]事业单位申论模拟题：案例分析模拟题(二十八)及答案

【提要】事业单位申论信息 :[申论]事业单位申论模拟题——案例分析模拟题【二十八】

原因：除了游客道德水平等内在自身问题原因以外，旅游不文明行为的产生还有很多因素。由于诚信机制缺乏，部分游客提防旅游服务人员欺客、宰客，无暇顾及自身不良习惯;部分旅游服务人员则‘雁过拔毛’，依靠宰客、回扣营利，对不文明旅游经营行为不以为意;甚至有极少数公民的价值取向紊乱、品行低劣，纯粹害人或损人利己，在旅游活动中有意识地‘行为失范’。硬件上：我国用于保障公众休闲质量的公共产品和公共服务还未达到十分充足的.程度，部分公众长期存在抢占、乱占、违占公共资源的意识，公共秩序感淡薄，再加上一些旅游公共服务设施不齐全，进一步促发一些游客不自觉地产生‘不合作’心理和‘不文明’行为。

申论职业道德模拟试题篇7

【关键词】心理模拟情绪道德判断

【基金项目】2014年广西研究生科研创新项目（YCSW2014080）。

【中图分类号】G446【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）07-0041-02

一、引言

我们几乎都有过这样一种体验：在某一件令人激动的事情过去很久以后，我们闭上眼睛回想当时的场景，仍会感觉到画面清晰、情绪激动，好像这件事情就发生在昨天。从古代的冥想到现在日常的注意力练习，闭眼都被当作是一种关注自己情绪状态的方法。所以人们会闭上眼睛享受或回忆一些愉悦的情绪，也会闭上眼睛逃避一些负性情绪。近期，一些心理学研究者在研究道德判断和道德行为时，将关注点放到了这个简单的闭眼动作上。结果发现，在考虑某个道德情境时，闭眼的人会倾向于将不道德行为判断为更不道德，将道德行为判断为更道德；并且相对于睁眼的人来说，闭眼做决策的人会较少地出现利己行为[1]。深入研究发现，闭眼这个简单的动作是通过心理模拟来对道德判断及道德行为产生影响的。因此，心理模拟，作为一个特别的、影响道德判断的因素，得到了心理学研究者的广泛关注。

二、心理模拟的定义

最早有关心理模拟的相关概念，是由美国著名心理学家、诺贝尔经济学奖获得者Kahneman及其同事在研究反事实思维时提出。他们认为，反事实思维是对过去已经发生过的事件，之后进行判断和决策后的一种心理模拟[2]。从这个角度来说，心理模拟的过程可被视为有意识地激活储存在记忆中的行为的过程。然而反事实思维关注的是过去已经发生的行为，心理模拟作为其判断和决策的方法不应包含时间性与方向性。因此，Taylor和 Schneider提出心理模拟的完整概念：心理模拟就是对某个事件或系列事件的功能或过程的想象表征[3]，包括对将来可能发生的事件的预演（例如在心理演练明天的比赛），对过去事件的再现（例如回忆与朋友愉快的经历），幻想（例如想象自己在向往的地方旅游）以及真实和想象事件的结合（例如想象某件已发生的事情别人是如何做的，以及应该如何做等）。

心理模拟在心理学领域常被用于技能培训、心理治疗和行为决策等。时勘将心理模拟技术应用于石油、轻工、电力及机械等领域的技工培训与发展[4]。他采用模拟教学的方法，突出对心智技能的训练，即向学员们提供系统的专家经验（心理模型），指导他们从思想上模拟专家思维及判断方法，最终获得专家的心智技能。该心理模拟技术对工厂生产和职业技术教育都带来了明显的效果。认知行为疗法认为，心理模拟可以加强思维和行动之间的联结，因此心理模拟还被广泛运用于心理治疗领域：通过让人们对良好的群体关系进行心理模拟可以减少团体之间的焦虑，可促进社会团体之间的包容与理解。个体通过心理模拟，可以使假想的事件更加真实、具体，并获得与有关事件相关的环境、人物等详细信息，这些详细信息能够帮助个体在随后的问题解决中形成具体的解决办法和步骤，有助于个体的行为决策。

三、心理模拟影响道德判断的心理机制

（1）心理模拟与情绪的关系

对心理模拟与情绪之间关系的研究，最早来自于在临床心理学领域，例如治疗焦虑症和恐怖症的想象脱敏法。在临床心理学领域，心理意象通常被看作情感效应中的一种特别力量。二十世纪末，研究者们开始重视情绪与心理模拟的实证研究。研究者发现心理模拟能够像真实事件体验一样，诱发人们相似的情绪以及动机反应，并且特殊的情绪事件可能会以图像的形式储存在人们的记忆中[5]，也为情绪与心理模拟之间的联系提供了证据。这样看来，心理模拟，作为一种想象表征，比语义表征更有可能与情绪相联系。

一些研究者将被试随机分配到想象任务组或语义理解任务组，通过问题让被试对同一实验材料进行心理模拟或针对文字进行语义理解。结果发现，与让被试关注于事件的文字意义相比，指导被试去想象负性事件能够使被试产生更多的焦虑。此外，经历过想象任务的被试的后测情绪评级显著高于任务开始之前的情绪评级，而语义理解任务组的被试则没有出现此效应[6]。这为心理模拟会唤醒情绪提供了直接的证据。因此当人们在进行心理模拟时，个体会伴随产生强烈的情绪反应。

（2）情绪与道德判断的关系

传统的道德判断受皮亚杰和科尔伯格的理性主义模式的影响，认为道德判断是理性认知结果，强调推理在道德判断中的重要作用。然而，随着道德心理学领域相关研究的发展，这种唯认知推理至上的观点渐渐受到越来越多学者的质疑。Haidt提出了道德直觉模型，认为道德判断不是因为道德推理而产生，相反，他主张道德判断是一个迅速、自动地评估结果，即个体通常是根据自己对或错的直觉快速地进行道德判断。Greene及其同事整合了理性主义模型以及社会直觉模型的观点，并在实证基础上提出了道德判断的双加工理论，认为道德判断有两个不同的加工系统，一个是控制的、理性的认知推理过程，另一个是直觉的、自动的情感启动过程。两个过程在道德判断中相互竞争、协同作用。当人们处理具体、生动的信息时，会激起更强烈的情绪反应，情感模型将在道德判断中起到主导作用；相反，当人们处理一般、抽象的信息时，认知模型将在道德判断中起主导作用。在认知系统与情绪系统产生冲突和竞争时，强烈的情绪直觉常常在竞争中胜出，主导道德判断[7]。

因此，我们可以发现情绪体验是人们判断一个行为的道德可接受性的重要驱使者，是影响道德判断和行为的重要因素。而心理模拟，通过诱发个体情绪的变化来达到对道德判断和行为的影响。

四、心理模拟的脑机制研究

研究者们对闭眼时个体所进行的心理模拟的神经机制进行了探索。一些神经心理学家通过神经成像技术、经颅磁刺激技术，以及对脑损伤病人的研究等发现，心理模拟与知觉拥有共同的神经基础，并且与记忆、情绪，以及运动控制有相似的神经机制[8]。而与情绪有关的脑区也会对人们的道德认知进行积极反馈。当人们在思考道德两难问题时，与情绪反应相关的脑区域表现得更为活跃[7]，并且当负性情绪体验增强时，人们的道德判断会更极端。这都为心理模拟对道德认知的影响提供了直接的证据。

五、总结与展望

人们在生活中常常评价他人的行为的道德性，从哲学领域到心理领域，道德判断的研究一直被学者们关注着。而心理模拟，作为一个影响道德判断的重要因素，近期也得到了心理学研究者的重视。研究表明，人们通过心理模拟，可对道德判断产生一定的影响，主要表现在心理模拟诱发更强烈的情绪而使人们的道德判断更为严厉，并促发利己、不诚实等不道德行为。今后的研究可从以下两个方面拓展：

（一）文化适应性研究。目前关于心理模拟的研究主要在西方国家开展，然而TEMPO 模型认为时间、环境、动机、人格和结果能够对心理模拟产生重要影响。也就是说，在不同的外部因素或内部因素的影响下，人们对同一个道德事件所产生的心理模拟可能有所不同，从而进行不同的道德判断。因此，中国学者以中国文化为背景，开展心理模拟对道德判断的实证研究是非常有必要的。

（二）探索心理模拟产生的积极效应。已有的关于心理模拟的研究得到的结果主要集中于对不道德行为（如撒谎、自利）的作用，然而对其积极、健康、向上的有利影响更符合我国推崇的价值观。未来的研究可继续探索心理模拟对道德认知的积极方面的影响。

参考文献：

[1]Caruso E M. Blind ethics： Closing ones eyes polarizes moral judgments and discourages dishonest behavior [J]. Cognition， 2011， 118（2）：280–285.

[2]Kahneman D， Tversky A. The Simulation Heuristic [J]. D.kahneman P.slovic & A.tversky Judgement Under Uncertainty.heuristics & Biases， 1981.

[3]Taylor S E， Schneider S K. Coping and the simulation of events [J]. Social Cognition， 1989， 7（2）：174-194.

[4]时勘. 心理模拟教学简介[J]. 心理科学进展， 1991，（1）：87-91.

[5]Conway， M. A. Sensory–perceptual episodic memory and its context： Autobiographical memory [J]. Philosophical Transactions of the Royal Society of London： Series B. Biological Sciences， 2001， 356：1375–1384.

[6]Holmes E A， Mathews A. Mental imagery and emotion： a special relationship [J]. Emotion， 2006， 5（4）：489-497.

[7]Greene J D. An fMRI investigation of emotional engagement in moral judgment [J]. Science， 2001， 293（5537）：2105-2108.

[8]Kosslyn S M， Ganis G， Thompson W L. Neural foundations of imagery [J]. Nature Reviews Neuroscience， 2001， 2（9）：635-642.

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