议论文面子

议论文面子（推荐11篇）

议论文面子 篇1

案例正文：

巨大的广场、宽阔的街道、林立的门市以及漂亮的别墅，如果不是亲眼所见，很难让人相信这就是苏皖一些传统农区的小城镇。而不少农民对此却颇有微词，他们抱怨说，加快小城镇建设本来是件好事，但现在却成了某些干部捞取政绩的“面子工程”。

领导脸上要贴金，牛不喝水强按头

一踏进号称“中华果都”的江苏丰县某镇，映入我们眼帘的是北方乡镇少见的气派景象，而最令人羡慕的莫过于丰黄公路旁那红瓦盖顶的别墅了。然而，当你走进这些别墅时，不由得为眼前所见而震惊：披着豪华外衣的别墅里面，大都是半拉子工程，有的连门窗都没有安装。屋里院外杂草丛生，粪便满地，臭气熏天。一位住在附近的群众告诉我们，由于没有人住，这里成了过往行人的“公厕”。

别墅变“公厕”，这是哪位款爷钱多得可以随便乱扔，还是哪位房地产商被深度“套牢”？出乎意料的是，这些房产的主人衣衫破旧，面容愁苦。他们根本不是什么富商巨贾，相反倒是一群负债累累甚至倾家荡产的国有果园职工，而陷他们于绝境的竟是镇政府的一个“城市梦”。

像该镇一样，苏皖农村的大多数县还是“吃饭财政”、“赤字财政”，政府拿不出多少钱来用于小城镇建设，于是不少地方把眼光不由自主地投向民间，提出要“借用民力”、“以地生财”。但是，在农村经济并不发达的地区，小城镇对农业人口的吸引力十分有限，农民不愿意远离自己的耕地到集镇建房落户。即使少数脱离了土地的农民，也宁愿到县级以上中心城市居住，因为那里有更多的谋生之路。

农民积极性不高，房子盖不起来，一些地方就采取行政命令逼着老百姓“挖掘潜力”。“中华果都”的领导们使用的手段颇为强硬，“不盖新房，就扒你老屋”，万般无奈之下，许多职工不得不拆掉自己本来不错的住房，举债盖楼。果园一分场职工年介田家里本来就穷，为了盖楼借高利贷2.5万元，共投资3.7万元才完成了土木工程，最后因还不起借款，刚盖好的新房又被抵押了出去。

在安徽省砀山县周寨镇，类似的情景也在上演。1996年初，镇领导率队到苏北参观学习后，为了加快小城镇建设，采取“非常措施”，拆房扩路，大干快上。有户姓葛的大家庭，共被扒掉28间瓦房，未获分文补偿，仅被批准花9000元购买了相当于原来5间房面积的地皮使用权，而且必须建成二层以上统一规格的楼房，留走廊，贴瓷砖，一切费用自付。全家因此损失4万多元，至今仍背着近3万元的债务，为此，葛家老人已经不知道哭过多少回了。

一位农民诗人目睹此情此景，忍不住写下了《山坡羊》的诗句：“为筑洋房，抠破钱囊，忍看农民拉饥荒。层楼起，债台长，束紧裤带奔小康。旧郭新城凭臆构，朝建煌煌，暮拆光光。”

急功近利建新城 短期行为搞规划

作为启动农村市场的突破口，小城镇的崛起在不少地方确实起了牵一发而动全身的作用。不少沉寂多年、发展滞后的小城镇一下子变成了大工地，短短几年时间里，一座座旧镇换了新颜。红红火火的表象背后，也有少数象“中华果都”一样的乡镇脱离实际、盲目跟风，致使群众怨声载道。一些县把小城镇新增多少建筑面积当作一项重要指标来考核，层层下指标，级级压任务，要求乡乡动工、镇镇建设。有的甚至还定出了时间表，提出5年再造一个新城。小城镇建设基本处于无序的、粗放的、盲目赶速度、上规模、扩总量的状态中。

安徽省阜阳市的一个县为了促进小城镇的繁荣，不仅强迫农民进城盖房，而且还把吸引农民进城的指标分解到机关干部的头上，要求每个干部帮助1—5户农民进小城镇盖房，并且一律要盖楼房，迫于无奈，县直机关只好四处筹资建房，有的机关干部甚至自己掏出上万元来完成任务。

这种急功近利的短期行为，致使不少地方的小城镇建设缺乏科学、长远的规划，即使一些有规划的，也多停留在纸上画画、墙上挂挂，建几条街，盖几栋楼，内部工业、商业、住宅等各种功能区分不尽合理，混杂现象普遍。在建筑风格上，许多地方更是千篇一律的二层小楼，没有任何特点。“一条街，两张皮，鸭舌帽子一样齐”的临街建筑，以及“火柴盒式”的民房，成了一些地方小城镇建设的共同写照。这些一哄而上的低品位建筑，一时看起来还说得过去，可以写进某些领导的“政绩薄”，但几年或十几年一过，又要落后，随之而来的就可能是下一轮的大拆大建，这种社会资源的极大浪费，对农村经济发展有百害而无一利。

农民唱起“空城计” “面子工程”栽面子

兴业才能强镇。在小城镇建设中，一些地方只重视小城镇的基础设施硬件建设，却忽视了相关产业的发展。小城镇建设的过于超前和经济发展水平的相对滞后，使巨额投入并没有带来相应的回报，有的地方甚至唱起了“空城计”。苏北有一个乡曾经作过一次调查，全乡不算在建和准备建的房屋，光现有的房屋就有80%以上闲置。由于把有限的资金都投入到了基础设施建设上，许多拿不出钱来发展生产，不少人因为背负沉重债务，刚盖上新房有沦为新的贫困户。

强扭的瓜儿不甜。近几年来，“中华果都”由于将内部银行、农村合作基金会存款中的大量资金投入到不切实际的小城镇建设上，使本想成为城镇一景的“面子工程”变成了人见人烦的“败笔”。投资数十万元安装的路灯因为没钱买电，只为外地的参观者亮过几次，平日只能在白天看得见。投资上百万元的大观园，更是门可罗雀。更为严重的是，由于镇里的财力耗尽，负债累累，导致果园退休职工养老金、教师及干部工资不能正常发放，人们上访不断，弄得领导彻底没了面子。

议论文面子 篇2

英国著名翻译家伊恩·梅森在《同声传译中的自我保护——译员的角色生存》一书前言中写道:“人们几乎把译员看成‘半自动的机器人’, 一种自动转换语言的翻译机器。当发生差错、误解甚至外交事件时, 译员便会受到责备。” (Monacelli, 2009:XI) 直到2004年爱布茹·迪利克发表的《脱离/再入语境的同声传译》后, 人们才开始系统地关注处于语境中的职业会议译员。事实表明, 译员不只扮演了一个标准化的角色, 须自动且中立地翻译他人的讲话, 同时也充分展现了自我主体性。

克劳迪娅·莫纳克里引用生物学家马图拉纳和瓦雷拉的“自生论” (the theory of autopoiesis) , 认为译员在整个会议, 即口译工作的“生态环境”中, 将“生存”视为首要目标, 不断地对口译活动进行自我调控。会议口译的性质决定该活动本身会威胁译员的职业“脸面”。听众会高度关注译员的表现, 译员需要当场决定, 选择哪种表达方式, 生成正确合理的译文。译员必须追求一种“动态平衡”, 不断解决出现的问题, 而新的任务压力又会接着产生, 然后再寻求解决方法。 (Monacelli, 2009:XII-XIII) 在同声传译的整个过程中, 原语言信息听辩、信息短暂存储、意义表征、语言转换、译语产出、译语监督与调整等一系列加工任务彼此衔接, 甚至重叠进行, 对译员的语言信息保持与加工能力形成巨大压力。 (张威:2009) 所以, 译员在这个环境中具有自我保护的本能, 并在口译过程中进行一定干涉, 例如, 评论发言人讲话的速度, 与大会主席和听众交流等, 而省略、简化、增添、重复、等待等都是译员为了职业生存所使用的主要手段。

长期以来, 我国的译学研究者多将自己的研究兴趣集中在与翻译产品上;而对翻译实践的主体——译者的翻译心理过程的研究似乎没有表现出太多的兴趣。 (王柳琪, 刘绍龙, 2009) 而在极度紧张的工作环境中, 同传译员不应成为透明的中介, 其即时表现可折射出人类的认知语言机制。该文从译员的自我保护心理出发, 以译员的省略、简化、增补、重复、等待策略为分析对象, 探讨同传译员为了保住自己的“脸面”, 以维持职业生存的一些“求生手段”。值得注意的是, 该文分析的应急策略, 都可视为译员主动采取的一些前摄式 (proactive) 和反应式 (reactive) 的质量调控 (Monacelli, 2009:147) , 而不是无意识的误译和遗漏。

2 案例分析

英语与汉语是两种差异较大的语言, 汉语重意合, 英语重形合。 (张维为, 1999) 面对两种差异巨大的语言, 在同声传译时不可能逐字逐句处理, 必须视情况酌情增删信息, 来保持译语的准确与通顺。 (仲伟合, 2010) 我们可以参看以下例子, 其中例1、2选自外研社的《同声传译基础》一书, 例3、4、5选自2008年夏季达沃斯论坛分组讨论“全球经济的未来——中国视角”。

2.1 省略

根据认知心理学, 省略是指认知任务执行中对某些信息的节略性处理, 是为完成具体认知任务而进行的一系列认知决策过程中一个非常关键的战术选择。 (张威, 2011) 如下例:

例1: (SL) 同时, 我们也积极鼓励广东的企业利用马来西亚的市场与资源, 来马来西亚投资兴业, 特别是鼓励优势企业投资马来西亚的制造业、交通、通讯等领域 (1) , 积极参与电力、能源、矿产矿产、工程承包与劳务合作等方面 (2) 的深度开发与合作。

(TL) We will also encourage more Guangdong businesses toutilize Malaysian markets and resources for investment and busi-ness here, encourage those with advantages to invest in such arr-eas as manufacturing, communications, telecommunications andothers and encourage them to actively participate in in-depth ex-ploration and cooperation in electricity, energy, minerals, projectscontracting, labor services and other areasareas.

从上文可以看出, (1) 、 (2) 处列举的信息密集出现, 因此译员可酌情将较多的列举项省略 (仲伟合, 2010) , 否则会拉长听说时差EVS (ear voice span) , 导致后面信息的跟进时间紧迫。如果译员面临巨大的时间压力, 可以选择将信息列举一二, (1) 处只译manufacturing, (2) 处只译electricity和energy等。为了保证整体译文的流畅性, 使同声传译顺利进行, 不妨碍各方的沟通交流, 相比“捡了芝麻丢了西瓜”, 造成后面更多的遗漏和失误, 这种策略更为可取。诚然, 这种做法不完全忠于原文, 但并没有改变源语意义和实质内容, 这就是译员为了保住自己的“职业脸面”, 可在同声传译中采取的一项“权宜之计”。

2.2 简化

简化可是为省略的变体, 是同声传译中的一种归纳性概括。

例2: (SL) 广东还积极推动包括闽、赣、湘、粤、桂、琼、川、黔、滇9省 (区) 以及港、澳两个特别行政区在内的“泛珠三角”区域合作, 简称“9+2”区域合作。

(TL) Guangdong is also actively promoting the Pan Pearl Riv-er Delta regional cooperation, known as the“9+2”Regional Coop-eration, which involves nine provinces or autonomous region, Hong Kong SAR and Macao SAR.

同声传译最大的特点是即时性。省份的简称通常只有一个汉字, 即使以中文为母语的听众听到这些简称时, 尚需一些时间才能反应过来, 而对于同声传译而言, 特别是无稿同声传译, 译员极难在如此短暂的时间中将9个简称逐字对应翻译。倘若发言人讲话速度还很快, 面临极大压力的译员必须迅速做出判断, 进行取舍, 采用归纳的方式保留信息主干, 将列举项进行概括处理。 (仲伟合, 2010)

2.3 增补

桑德拉·黑尔认为, “语言省略语增益往往是必要的, 这样可以保证精确度” (Pochhacker, 2004:132) 司徒罗宾也认为, 句法差异会造成处理的瓶颈, 而增补技巧可以有效消除这一瓶颈, 其本身也是顺句驱动的有效补充策略。 (仲伟合, 2010)

例3: (SL) So, by my prediction, this year, China’s growthrate will drop from 1111.9 last year to around 10 percent this year.

(TL) 我的预测是今年中国的增长率将会从1111.9, 去去年年的11.9降到10%左右。

数字口译一向是同声传译的一大难点。从这里我们可以看出译者自我保护的心理:听到数字时, 译员先立即进行了读数, 利用声音编码保存在自己的短期记忆中, 然后听到last year, 调整句子, 对数字进行了增补说明“去年的11.9”。

2.4 重复

在口译中, 即使一流的译员也往往重复用字, 这样做的原因是什么?其实是便于听众理解时争取更多的喘息时间。该策略是译员在紧张的工作压力下的正常心理反应, 是译员为了争取额外的思考时间而运用的一种潜意识的技巧。 (许明武、左洪芬, 2008)

例4: (SL) First, China has contributions to the solution ofthe financial crisis in many ways.

(TL) 首先中国必须对解决金融危机, 解决金融危机做出贡献。

参看以上例句, 我们不难看出, 译员在听到原文时, 略有迟疑, 所以重复用字“解决金融危机”等, 是在紧张环境中的一种应急反应, 利用重复可以进一步改正、确认信息, 在听众方面也起到了强调的效果。

2.5 等待

在同声传译中, 译员要做到一心多用。但由于种种原因, 常常出现口译停顿的情况。在上下文还不太清楚的情况下, 译员可以有意停顿, 稍作等待, 等意思明确后再开始翻译。这也是译员的一种自我保护策略。

例5: (SL) Of course, Alibaba, everybody knows, but you propro-vide the platform (1) for trading and sourcing for small and medi-um-sized enterprises.

(TL) 大家都知道阿里巴巴, 您能提供一个非常好的中小企业交易和获得订购的平台。

在 (1) 处, 译员没有急于将provide the platform译出, 而是稍等片刻, 等句子说完时, 再把整句的意思翻出。

3 归因分析

通过案例分析, 笔者将分析同传译员采取自我保护的原因, 进一步阐释其主体性。吉尔的“认知负荷模型”从译员精力局限以及管理的角度, 很好地解释了这些问题。

吉尔对同声传译的阐释为:SI=L+M+P。其中SI为同声传译;L为听辨与分析;M为短期记忆;P为言语产出;C为协调。他强调口译需要短期记忆, 同声传译中信息存储信息量大, 且与发言人的同步性要求极快反应速度。 (Gile, 1995:97-98) 而大脑处理信息的能力是有限的。译员要紧跟发言人的步伐, 保证译文的整体合理性, 有时只能主动地或被动地省略或简化一些信息。增补和重复也具有不可避免性。译员在监听译文时, 如果意识到之前有略去的内容, 而又有增补的必要性, 那译员不得不进行补充说明。有时, 译员下意识的重复某个内容, 也是为自己争取喘息的时间, 增强短期记忆。而适时等待一下, 则能把句子翻得更加流畅。这些自我保护策略都有助于译员“保住面子”, 达到较好的翻译效果。

4 结束语

通过分析同传译员经常使用的省略、简化、增补、重复、等待技巧, 该文证明译员具有较强的自我保护心理。在同传过程中, 他们不断地进行自我调控, 追求口译的动态平衡, 以有效控制译文的质量, 维护自己的“职业脸面”。但是由于现场口译语料收集存在困难, 作者或需借助跨学科原理和大量的样本, 提供更加有效的解释和论证。

参考文献

[1]Gile D.Basic Concepts and Models for Interpreter and Translat or[M].Amsterdam/Philadelphia:John Benjamins, 1995.

[2]Monacelli C.Self-Preservation in Simultaneous Interpreting[M].A msterdam/Philadelphia:John Benjamins, 2009.

[3]Pchhacker F.Introducing Interpreting Studies[M].London:Routl edge, 2004.

[4]王柳琪, 刘绍龙.翻译信息转换模型的认知心理学研究[J].中国翻译, 2009 (6) .

[5]许明武, 左洪芬.现场口译中译员“减压策略”举隅[J].中国翻译, 2008 (3) .

[6]张威.口译认知研究:同声传译与工作记忆的关系[M].北京:外语教育与研究出版社, 2010.

[7]张威.口译质量的社会性调查与分析:意义与途径[J].天津外国语大学学报, 2011 (5) .

[8]张维为.英汉同声传译[M].北京:中国对外翻译公司, 1999.

[9]仲伟合.同声传译基础[M].北京:外语教学与研究出版社, 2010.

面子文化 篇3

The Analysis of the Cultural Differences in Chinese and Western Face Theory 【关键词】 礼貌;面子;文化差异;交际;【英文关键词】 Politeness;Face;Cultural differences;Communication 摘要】 礼貌是一种社会现象,为各社会群体所共有,但它又是一种个性化的交际策略,随着不同语言群体的不同文化背景而有所不同。面子论,作为礼貌原则中的重要理论,在中西方情境中存在着许多差异。本文主要从文化等方面来探究其中西方面子的差异及其成因。

【英文摘要】 As a social phenomenon,politeness is universal.In different Chinese and western cultural contexts,the ways of face perception and expression are also different and the root causes behind the cross-cultural divergences lie in many aspects,especially in culture.2.面子:中西文化差异探讨

An Exploration of Face in Chinese and Western Cultures 面子理论;积极面子;消极面子;言语行为;

【英文关键词】 Face Theory;positive face;negative face;speech acts;

【摘要】 Brown和Levinson的面子理论是用于论述和解释礼貌现象的一种颇具影响力的理论。但该理论是建立在西方文化基础上的,因此,对于其跨文化普遍性问题,中外许多学者提出了不少质疑。在中西方文化中,“面子”具有不同的文化特征。探讨和对比不同文化背景下的言语行为中体现出的面子差异有助于消除人们在交往中的障碍,从而有效促进跨文化交际。

【英文摘要】 Brown & Levinson s Face Theory,as an influential theory in expounding the phenomenon of politeness,is founded on the basis of Western cultures.Therefore,its intercultural universality has been questioned by many scholars at home and abroad.The conception of “face” has different cultural features in Chinese and Western cultures.The exploration of these features embedded in speech acts of different cultural backgrounds helps to clear away the communicative obstacles in people s communication and facilitates t...【参考文献】

[1] 黄永红.对言语行为“道歉”的跨文化研究[J].解放军外国语学院学报, 2001,(05).[1] Blum-kulka,Olshtain.Requests and Apolo-gies:A Cross-cultural Study of Speech-act Realization Patterns(CSARP).Applied Linguistics, 1984, 5 :196～213.[2] Brown,R,A.Gilman.The pronouns of power and solidarity.Giglioli,P.(ed.).Language and Social con-text.Harmondsworth: Penguin, 1972,.[3] Brown,P,&S.Levinson.Politeness:Some Univer-sals in Language Usage.Cambridge University Press, 1987,.[4] Hall,E.T.Beyond Culture.New York: Doubleday&Company, 1976,.[5] Mao,L.M.R.Beyond politeness theory:“„Face‟revisited and renewed”.Journal ofPragmatics.1994, V21.[6] Scollon,R.,&S.W.Scollon.Intercultural Commu-nication.Blackwell, 1995,.[7] Trosberg,A.Apology Strategies in Natives/non-natives.Journal ofPragmatics.1987, 11 :147～167.3.中西“面子”差异探析

Analysis of differences between Chinese “Mian Zi” and western “Face theory” 【关键词】 面子论;面子;中西方文化;个人主义;集体主义;

【英文关键词】 face theory;face;Chinese and western cultures;individualism;collectivism;

【摘要】 继Grice的合作原则之后,Brown和Levinson提出了“面子理论”(Face Management View),它是用于论述和解释礼貌现象的一个颇具影响力的理论。作为礼貌理论之一的面子论在中西方情境中存在着许多差异。探究其差异之成因,涉及到历史文化等多方面。

【英文摘要】 Following Grice s Cooperative Principle,Brown and Levison put forward the Face Management View.It is the influential theory used to deeply illustrate the politeness phenomenon.Due to the differences between Chinese and western cultures,“Mian Zi” and “Face” have respective implicatures.Therefore,we have to consider the historical and cultural factors in order to research into the reasons of their implicatures.【参考文献】

[1] 萧丽艳.“面子”在中国“礼”文化和西方文化中的对比[J].井冈山师范学院学报, 2004,(01).[2] 周桔.中西方面子观差异及成因初探[J].江苏广播电视大学学报, 2003,(04).[1] Ron Scollon,Suzanne Wong Scollon.Intercultural Communi-cation:A Discourse Approach[M].Foreign Language Teach-ing and Research Press, 2004,(2).[2] Brown,G,Levinson,S.Some universals of language usage:politeness phenomena[M].Combridge University Press, 1978,.4.中西文化中的“面子”问题

“Face” in Chinese and Western Culture

【关键词】 面子论;正面面子;负面面子;

【英文关键词】 the face theory;positive face;negative face;

【摘要】 面子是每个社会成员想为自己争取的公开的自我形象。在中西两种文化当中存在着“面子观念”上的差异,从而导致使用礼貌策略上的不同选择。

【英文摘要】 “Face”is the public self-image every member of a society wants to gain for himself.There are differences in the concept of “face” between Chinese and Western cultures which lead to the different choices of politeness strategies.【参考文献】

[1] 顾曰国.礼貌、语用与文化[J].外语教学与研究, 1992,(04).[2] 李军,宋燕妮.面子理论在汉文化中的考察[J].修辞学习, 2004,(02).5.浅析中西方面子观的差异

A Brief Discussion on the Difference of Face Perception in Western and Chinese Culture 【关键词】 面子观;礼貌;差异;

【英文关键词】 face perception;politeness;difference;

【摘要】 礼貌是人类文明的一种标志,是所有文明社会的特征。中西方文化的不同导致了人们对于礼貌认识的不同。作为礼貌理论之一的面子观在中西方不同的文化背景下存在着差异。中西方面子观的不同体现了不同的社会关系和思维模式。作为中国人,从西方面子观中取长补短、求同存异是十分必要的。

【英文摘要】 Politeness is a symbol of human civilization and the feature of all the civilized society.The difference between western and Chinese culture leads to the different realization on politeness.As one theory of politeness principle,face perception is different under the different culture‟s affection of China and the western countries.The difference of face perception between the western countries and China shows different social relations and mode of thinking.As a Chinese,it is necessary to seek common points a...【参考文献】

面子 篇4

“大家看好了!这可是传说中的超级细钢笔，出墨流畅，均匀，写出来的字落落大方。墨容量大，每次装满墨后能用好几天呢!怎么样，人性化吧!只有你们想不到的，没有它做不到的!就不谈质量，看笔身，黑色做底色，看起来儒雅端庄，还配有淡淡的金色，一副富人的样子。摸起来就如同明镜一样，丝丝滑滑，舒服极啦!有了它，还怕写不了好字?”我们班的一大富豪又开始推广，炫耀他的洋货了，瞧他那熊样，不就有支笔吗?能飞天啊。我又不是买不起的。再说了，你整天推广，有意义吗?字写的照样抽象，学子照样呈下降趋势。哪天我买十万支最新版笔压死你!可想归想，我也想要。不就是一支笔嘛!我买一只更好的来炫耀炫耀。

一回到家我就急不可耐的，如饿狼寻羊似的只扑到爸爸身上，尽量用甜美但不肉麻的声音撒娇道：“爸爸，给我买支笔吧，又没笔了!”没想到我没换来爸爸的满口答应，取而代之的是发牢骚：“不要烦我，我正烦着呢!隔壁老王家，买了一个苹果电脑，今天在家门口炫耀呢，还问我的电脑是什么，我怕恨不得拿那老的几乎都搬不动的电脑砸死他，哪天我也换个比他还好的苹果炫耀炫耀，哼，为我争口气!”

面子作文 篇5

打开知识的宝库，翻阅历史的华章，多少位王侯将相，多少个贤才雅士，多少对绝代佳人，他们的事迹令人触目惊心，也令人快然自足。其中，多少次征战因面子而生，又有多少次巨变因面子而起。历史的变革中往往贯穿着面子，多少英雄豪俊成于面子，多少壮志男儿又败于面子。

破落的街道上，一个青年人，在一群围观的人面前，从那个面部因变态地笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后连百万之军，战必胜，攻必取的韩信。竟然是你。胯下之辱没有让你消减人生的意志，却更加坚强了你的斗志，让你终在历史的长卷上留下一笔。是什么激发了你的斗志，是什么让你奋起勇上。难道以往的羞辱没有摧垮你你不能回答我。但你的战绩，你的成就，却在风中呜呜作响。哦!是面子成就了你的辉煌!

夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正在记录着历史的沧桑。是你——一代君权痛蚕食，千秋史笔溯龙门的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严，让你每想及此，未尝不泪流满面，心如冷水刺入筋骨般凉。可你挺下来，你对屈辱是顽强的反抗，用自我的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》”。你的誓言“究天人之际，通古今之变，成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而更加源远流长。文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事，而活着却要用一生的力量去支撑，你撑下了并成就了伟业。汉帝夺去了你做人的面子，而你却用坚毅画出了你人生的弧线。给自我赢得了活着的尊严。也是“面子”成就了你的伟业。

历史的长河在滚滚的东流，浪涛尽千古风流人物，历史就是一面镜子，经过它我们能够看到面子不是别人送的，而是自我给的。仅有你自我给自我足够的面子，你才会长久地拥有它。

然而，败于面子的豪俊也不无人在。乌江岸边，瑟瑟西风，战马嘶嘶，烟尘滚滚。他，力拔山兮气盖世的霸王，拒绝了东渡乌江，金戟一扬，血洒疆场。项王啊!是什么让你选择了死，是刘邦，还是虞姬的死。不!是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年，你率领江东五千子弟兵征战沙场，攻无不克，战无不胜，那是多么的令人自豪。而如今你孑然一身，你害怕，害怕自我会没有面子，所以你选择了悲壮地死。项王啊!你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。胜败乃兵家常事。啊!是面子让你魂归乌江。

流水淙淙流去的是历史的年轮，却不是那真切的教训。当今社会里，有很多人为了满足心灵的面子做了整容手术，更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子，他们开始乱用手中的权利，因为有权而有面子，办起事来得心应手。直到东窗事发，亮晶晶的手铐戴到手上时，他们才后悔是“面子”害的他们丧失了本性。其实，没有必要过分看重自我的面子。我们要正确有度的看待面子。

给孩子一个面子 篇6

曹老师话没说完, 小孙老师就接着发话了——

“我一上课, 她俩就有‘精神’了。一会儿把小镜子拿出来照一照, 一会儿又把手机拿出来用QQ聊一聊。这还不够, 还要下位遛一遛, 成心想气我。我实在拿她们没办法, 只得回家哭。”

这就怪了。既然缪欣然不愿上音乐课, 那她怎么又毛遂自荐要当音乐课代表呢?卢丽丽又怎能不爱上小孙老师的地理课呢?记得在学校元旦联欢会上, 她一口气说出了二十多个国家首都的名字。

该怎么解决这个问题呢, 我百思不得其解。

临到我上课, 两位“大侠”依然如故。你要她们读书, 她们的嘴闭得紧紧的;你要她们看词语解释, 她们对书瞟都不瞟, 还不时地拿手机出来瞧瞧, 那旁若无人的样子, 真惹人生气。我火气直往上冒, 真想狠狠地数落她们一番, 但很快意识到, 不能那么做。

不一会儿, 我开始检查刚才的学习效果。我一个接一个问题发问, 自然, 她们是一个接一个不会答, 只得一次又一次地低下头来。紧接着, 我提问她们后面的同学, 其学习效果与他们恰恰相反, 一个个问题对答如流。

接下来我让同学们进行词语默写。我原以为她们仍会不闻不问。没想到, 她们竟从桌洞里掏出纸和笔, 站立着身子, 随着我的报读默写生字词了。

课后, 我把她俩叫到楼梯走道僻静处, 叫她们谈谈今天的感受。没想到, 她们早已失去了“大侠”的豪气, 像缺水的豆芽一样, 一个个勾下了头。缪欣然谢谢我在课堂上不批评之“恩”;卢丽丽举起手来, 并用手心对着我发誓, 今后再也不玩手机了。

她们之后还真的改好了。又过一段时间, 我和她们谈心, 询问她们原来为什么要那样。她们说:“就是要故意气一气老师的。曹老师偏心, 上课只让成绩好的唱歌, 不叫我们起来唱。弄得我们觉得矮人一截, 没面子;小孙老师好数落人, 作业稍有差错, 她就在课堂上说三道四, 弄得我们特别难为情, 脸面上过不去……”

我又问:“那你们在我面前, 怎么这么快就认错了呢, 是因为我是班主任吗?”她们说:“不是这样, 是我们在犯错误的时候, 你没有当同学们的面批评我们, 没有把我们带到办公室, 在那么多老师面前训斥我们, 给了我们一个面子, 使我们很感激。还有, 看到别人能回答好问题, 而我们不能, 感到很难为情, 很没面子。”

我再次接着问:“那你们过去调皮时怎么没感到丢面子?”

她们说:“那是在争面子。老师越是看不到我们, 我们就越是要引她注意。她们越是对我们发火, 我们就越要惹她们生气。她们不是说我们学不好吗?我们就不学, 还要在课堂上玩手机, 气气她们。”

原来, 孩子虽小, 也和大人一样, 要脸面, 要尊严, 要显现自我的存在, 要显示自我的价值。这就要求老师给予关注, 给予肯定, 给予激励性的评价, 以帮助他们自我认同, 实现自我价值。这也是我们德育工作的重要任务之一。可我们往往忽略了这些。一则不能去关注每一个孩子, 二则往往以“恨铁不成钢”的急躁情绪, 动辄对孩子进行严厉的批评教育, 从而使孩子为争得面子, 以各种形式甚至以与老师作对的方式来显现自己的存在, 维护自己的尊严。这就给我们的德育工作及日常教学工作带来了许许多多困难。

谈面子散文 篇7

面子的问题，对于中国人来说，或是从缩褪了那小尾巴时就拥有了。经过奴隶、封建、资本等社会更显光大。既是由来复杂思想的产物，大约也没有精准的定义。只能概而定之：面子是一种社会的东西；是一种角色的期待，与荣誉有关；代表着社会地位和名望。常说的“脸面”其实包涵了两种意思，一既“脸”个人在道德范畴履行的名誉；二既“面子”个人在社会团体获取的声誉。而面子于人的现实意义更为重要，犹如饮食类。

中国绝大多数人受儒家文化薰陶教育，中国社会自然便以家族式的为核心了，一个人的荣辱往往与家族密切相关。历代的士子举第中状元，或者其他行业有所标新出异，则必要衣锦还乡，祭祀祖先，光宗耀祖。尽管如今社会此习渐少，但那种骨子里孕育的面子情结有增无减。诸朝历代泱泱而下，那面子早已根深蒂固，枝繁叶茂。只要是人，无论帝王将相，士农工商，谁也剥不下，扒不掉，撕不去了。

听说周朝时周幽王纳了一个妃子叫褒姒，任幽王如何宠爱有加只是终日不笑，大伤了幽王自尊。为博回面子，不惜烽火戏诸候逗那美人一笑，结果自己的面子挣到了，好多头颅却没了，被犬戎攻破镐京毁了江山。那后里还有个小曹国，君候曹共公，闻公子重耳生重瞳骈胁，为满足好奇心的面子，临浴桶去观重耳的骈胁。结果也遭晋文公(公子重耳)给灭了。这君王的面子最为重要，要不要可直接关乎江山社禝安危，当不可不慎啊！

面子如往高里说，是一种节气，是一种尊严；有时却又正是民族脊梁的表现。殷周的采薇二老不食周粟，后虽有讽讥之意，却实有一种操节；那朱自清先生不要美赈济的救济粉，闻一多先生拍案而起愤怒的厉斥，也均是一种高尚的自尊面子表现。而北海卧冰牧羊的苏武，留取丹心照汗青的文天祥宁死所要的面子却正是伟大的民族操节。若真需要面子的话，这些应该是从心里往脸上贴的`面子。

但不要因自卑而好面子，这实不可取，亦或遭讥笑。那宋真宗土木堡大败，被逼签了“澶渊之盟”，大伤了面子，便大兴土木，大张旗鼓封禅五岳，要挣回尊严保住面子，却劳命伤财，祸害百姓，弄得天下渐乱。那阿Q在赵老爷面前唯喏，而遭打后，暗里却维护自己面子说，那是儿子打老子；孔乙已在咸亨酒店里摆谱弄学问，硬能写出“回”字的四种写法来。当然！这两則是鲁迅先生虚构的，但现实中此类必是不少。也必遭讥笑的。实则是不能要的面子。

综上所述，面子在中可算一种文化现象了，且内涵丰富，受益匪浅。穿衣着鞋要面子；住卧行走要面子；甚至抽烟酗酒，海吹神侃要面子。那面子早钻进国人的汗毛孔儿里去了，与呼吸同在，与细胞共存。什么留面子啦，给面子啦，赏面子啦，什么抹面子啦，扫面子啦，不给面子啦，真是面面俱到。其实这面子仅存在相识相知的人之间，乃相互赠予的。若不熟悉，这面子也便荡然无存。所以面子主要是自己修的，这修面才是最主要的了。而如何修面却是大学问了。

关于面子的进修，有人归纳了五点：一、讲面子不能放弃原则；二、讲面子不能没有节制；三、强调面子要顾及后果；四、不能因没面子而自卑；五、不要因有面子而傲慢。此公深思熟虑，将施予者与被施予者均作了忠告，也可谓用心良苦。如果这面子修进来，真个运用周全，于生亦实颇得裨益，则会有大大的面子了。而也有人说面子分道德的和社会的，若两者撞车，需要取舍时，我想我会毫不犹豫选择前者的。

说面子 篇8

我们中国人行事,有时候总让人感觉到在事情本身的目的之外还隐藏着一个似乎更为根本的目的.这个目的,细究起来就是“面子”.对于“面子”的看重和过分追求,几乎成了中国人典型的文化性格.鲁迅说,面子是中国人的精神纲领,只要抓住这个,就像拔住了辫子一样,全身都跟着走动了.“面子”到底是什么呢?是角色期待,特别是自我的.角色期待的满足.能够以某种方式满足自我的角色期待,就是有“面子”.

作 者：齐殿斌  作者单位： 刊 名：党的生活(黑龙江) 英文刊名：DANGDE SHENGHUO(HEILONGJIANG) 年，卷(期)： “”(9) 分类号： 关键词： 

三个维度谨防“面子工程” 篇9

时下, 在教育实践活动中存在一味求新、大搞“面子工程”, 不惜把一些行之有效的“老办法”推倒重来的问题, 寄希望于以新思维博眼球、得赏识, 殊不知很多“高大上”的新动作多是“花拳绣腿”。笔者认为, 谨防“面子工程”的“泛滥成灾”, 要在认识上求深刻、方法上求创新、实效上求突破。

在认识上透析利与弊。“新思维”好不好, 要以辨证眼光一分为二地客观分析。要看到“新”的利好。对阻碍发展的“陈规”和有悖于群众期盼的“积习”进行大扫除, 将实践证明行不通、搞不活的旧观点予以淘汰。要看到“新”的弊端。一些领导干部急于树形象、立典型, 只谋“面子”不强“里子”, 导致群众得不到实惠。

在方法上突出扬与弃。批判式继承“老经验”。要遵循客观规律, 以审慎的态度对待“老经验”, 留下该留下的、否定该否定的。切忌盲目破立, 东拼西凑“新点子”搞“政绩冲动”。实事求是提出新思维。要放下“官老爷”的“贵族”心态, 经常性“微服私访”知众生百态、明政令得失, 方可立惠民新策。

面子作文800字 篇10

明明不喜欢对方的胡侃，明明有许多急事在等着办理，但为了顾全面子，忍着焦急，让宝贵的时光在呵呵的应诺声及勉为其难的笑声中浪费掉，然后偷偷想着如何今晚忙个通宵。

明明自己的经济、身体等情况无法跟人家过灯红酒绿的生活，却放不下面子，硬充阔气和豪气，堵上自己的身体和经济，那怕回家后病倒在床，家里的生活需要更加的精打细算，省吃俭用。

明明是对方缺乏卫生常识，把身体不健康的人用过的杯子，不经消毒就盛水给自己喝，可面对那热情的面子，不敢拒绝也不好意思点明，忍住难受，让自己心里从此留一个阴影。

明明对方要求帮忙的事情已超出自己的能力，但为了面子不缺憾，许下一个不着地的承诺，让自己从此有了牵绊。

明明对方总是毫无缘由找麻烦或占便宜，却拉不下面子明确表达：我也有自己的事情要忙，每个人的时间都是宝贵的;每个人付出劳动得到的成果都是要受尊重和保护的。

明明对对方有一份执着的感情，却因面子的原因，不肯迈出主动的一步，无奈地看着对方渐走渐远，给自己的人生留下痛苦和遗憾。

生活中，我们有太多太多因拉不下面子而自留自找的痛苦和烦恼。我们因为害怕伤害别人，却一直在伤害自己。甚至，个别还守不住底线，毁了自己。

既然是违背内心，又何苦为难自己?生活已经被各式各样的伪善充斥着，我们又何必多添面子这一笔。自诩善良，总不经意为博他人一笑而放弃自己，以为这是朋友的义气，其实是欢愉了别人，绑架了自己。

那些成功的人大多数是敢于说真话的人，关键是怎么去说。学会拉下面子，是一种真正的自尊和沉稳，是一种意志和信心的体现，也是一种自我保护。学会拉下面子，人生才不会那么累，才会生活得更加真实明白。学会拉下面子，生活才能过得更加有面子。

不是吗?违背自己的内心，连自己都无法支配自己，你的面子又在哪里?

面子消费与营销策略 篇11

“爱面子”是中国人内在人格的重要特征之一。穿名牌，是为了面子；喝茅台，是为了面子；抽高级烟，是为了面子；开好车，还是为了面子。面子文化深刻影响着中国人的日常生活和消费行为。面子消费行为已经成为中国社会中恒久而普遍的消费行为，争脸面、维系体面和关系已经构成驱动消费的重大动因。在一

些国人看来，是否有能力消费与夸富是在社会上有没有“面子”的重要指标。这是中国一般消费者都具有的炫耀性消费的深层原因，青少年也不例外。针对青

少年消费者“爱面子”促生的炫耀性消费，企业应贯穿以顾客为中心的思想，致力于提高服务质量，充分考虑青少年的“面子”，在与社会和家庭携手引导其树

立正确消费观的前提下，利用“面子”的积极作用来为企业创造价值和赢利。首先，应注重品牌建设，向顾客“卖面子”。如今，顾客的消费心理日趋成熟，品牌意识在不断增强。一些国际品牌或国内名牌让消费者不断体验到名牌的价

值。青少年更是对一些名牌如耐克、阿迪达斯、Kappa等情有独钟，他们动辄以买名牌引以自豪，以消费名牌为自己“挣面子”。对此，企业应注重品牌的建设。

第一，要精心选择青少年关注的富有品牌内涵及象征价值的产品，满足青少年的消费需求。第二，在针对青少年群体的促销策略上，要注意引导其正面消费，不能单方面夸大名牌的全部利益。第三，企业要通过创新积极发展自己的品牌，开发一些有特色的、优质低价的商品，并逐步发挥品牌效应，使青少年既顾及了“面子”消费，又顺应了家庭和社会倡导的合理、适度的消费观。

其次，要尊重顾客个性，为顾客 “保面子”。人人都有个性，并且各不相同。青少年群体崇尚个性的张扬，重视生活的品质，更懂得享受生活。企业在为

他们提供商品服务时，必须尊重其个性，关注他们的“面子”消费特点，采用个性化营销手段。企业应充分认识到，青少年消费者易于接受新奇事物，不满足于

一般的大众化商品。他们更青睐个性化、情感化的商品。所以，在产品开发和设计上，必须考虑青少年的个性化需求。在营销服务上，要理解他们冲动式的购物热情，为其提供周到的个性化服务。有些青少年由于家庭和消费能力的限制，可能更爱去店中浏览一些名牌商品，而没有购买行动。对这样的青少年，要多一份耐心，多一分理解。要给他们 “留面子”、“保面子”。也许，未来他们就是你的“回头客”。

享乐性消费与营销策略 一项针对刚参加工作的职场青年的抽样调查显示：他们在消费上以吃喝玩乐为主导，而在自我发展方面的开支几乎微不足道。在消费支出中，餐饮消费所占比例最高，达到31.3％；用在化妆品和服装上的消费排名第二，所占比例为12.1％；用在娱乐、交际和影视方面的为10.9％；而学习和书籍报刊的消费则比较低，所占比例分别为4.3％和3.4％。“享受生活”成为当前青少年消费的显著特征，其消费观念具有明显的享乐取向。基于青少年自我享乐动机引发的炫耀性消

费观，企业应制定相应的营销策略，满足青少年产品选择中的享乐性要素，这是激发他们产生消费欲望的关键。

首先，针对青少年的喜好在产品设计中融入审美和娱乐要素。青少年与一般消费者购物动机的最大不同，在于他们更看重购物的享乐性，而非目的性或实用性，更追求消费过程和产品实用带来的愉悦心理、享乐心理和炫耀心理。企业应在产品设计中，更多融入青少年喜欢的趣味性和娱乐性内涵。日本和欧美的动漫如此受青少年青睐而引发狂热崇拜和购买，其原因就是它们除具有一般动漫产品的特性外，还提供了青少年喜爱的附加价值——情感价值、美学价值和个性化价值。恒大家具生产的“多喜爱”品牌家具，定位于3 ～ 10 岁的儿童和10 ～ 20 岁的青少年群体。产品造型创意独特，有益于启迪青少年、儿童思维。结构合理，个性化和实用性相结合，符合青少年、儿童的成长特点和生活习惯，受到孩子们和家长的欢迎。

其次，针对青少年的享乐性消费心理，改进促销及沟通策略。第一，在针对广告与品牌沟通中，传播与沟通的重点是体验产品与品牌价值，具体包括显示身份或阶层的象征、美的感受、时尚与先锋、好玩及趣味性、潮流或流行性等。能满足这些需要的媒介才会受到新新人类的喜欢，看一看街头报亭中热销杂志的封面，就能明白这一点。第二，由于青少年对社会环境变化十分敏感，最易被感染和鼓 动，易受广告及各类事件影响，明星崇拜心理最强。因此，要准确选择青少年喜爱的企业产品形象代言人。耐克与阿迪达斯长期签约国际体育明星为品牌代言，并长期为明星提供赛场运动装备。当青少年看到心目中的英雄均穿戴这些品牌参赛，并不断赢得掌声与喝彩时，他们便会对这些偶像们的穿戴、装备产生认同，产生强烈的心理共鸣和购买欲望，并仿效偶像穿戴。第三，要把握青少年群体享乐和冲动性消费的心理特质，改进促销策略。361°常常开展抽奖等促销活动，利用消费者的购物冲动和享乐心理，制造冲动，促进销售。

最后，针对青少年的消费心理，让他们参与企业的传播。伴随着互联网用户群的年轻化与低龄化，互联网倾向于娱乐化发展。尤其是近期出现的一些事件，青少年都热情地成为了主动的传播者，促成一个个热点。可以预见，其为消费者提供娱乐性和享乐性消费的功能也将进一步强化。关键是看企业如何才能利用好这一平台。

独特性消费与营销策略 强调个性与自我、体现自身的与众不同的独特性消费观念成为青少年群体行为的座右铭。在独特性需求的推动下，青少年会依赖商品特别是一些比较独特的商品，采取特定的使用或处置方式来向他人、社会展示甚至炫耀自身的独特性，从而达到树异于人的目的。比如，他们心目中所谓的“酷”，其实就是感性多于理性，我行我素的独特性风格。针对青少年这种独特性需求促生的炫耀性消费行为，企业可以采取相应的营销策略来开展营销活动。

第一，采用独特性的产品标志和设计风格吸引青少年眼球，激发其消费兴趣。针对青少年群体的个性特点，建议企业应该从如下两方面着手做好营销工作：商品设计一定要具有直观和十分“酷”的形象。企业营销人员要善于从时尚杂志或青少年喜欢的影视或体育明星偶像中得到启发，进而加以创新并使之市场化。要创造“酷”劲十足的行为以供他们模仿，如商场中要有玩电脑、上网一类的娱乐项目。必要时，企业营销人员也可以以染发、穿个性化服装等新潮时尚身份出现，使青少年产生群体感和消费认同，有待开发。

第二，掌握青少年独特性需求的特殊性及其对产品/ 品牌偏好的影响，制定恰当的促销策略。企业应根据不同目标群体对独特性需求的理解，利用产品稀缺性、独特性以及打破常规等各种诉求来开发各种广告信息，从而丰富品牌个性。由于80 后一代喜欢多变、刺激、新颖的生活方式，他们对商品的忠诚度一般不高。广告策划特别是广告创意一定要注意新颖独到，广告宣传要做到有时代感和渲染

力强。因为青少年对新品牌很快会厌倦而转向其他品牌，所以要不断地变换产品包装和广告形式，以保持品牌的活力。广告中应该设置他们喜欢的传播议题以引起他们的兴趣与满足，力求将广告产品与流行音乐、影视明星、体育明星等紧密关联是针对这一群体进行广告宣传的有效方式。

三、维护消费者“面子”的营销策略

1.重感情、讲仁和，尊重顾客的价值选择

首先，在营销活动中，称呼语的选择、说话的态度与语气、礼貌词语的运用等都要顾全购买者的身份与形象，给顾客面子，保全其体面。其次，在与顾客的密切联系中，应认真听取顾客提出的各种建议，通过提高产品价值、服务价值、人员价值及形象价值，降低顾客的货币成本、时间成本、精力成本及体力成本，从而更大程度地满足顾客的价值需求，让顾客在购买和消费中得到更多的享受和满意。

2.注重产品的包装，满足购买者的心理需求

针对好“面子”的消费心理，在产品设计时就不能单单考虑消费者的物质需要，更要考虑其心理需求。包装是产品整体观念的重要组成部分。现代产品包装，早已超越了保护产品的单一功能。通过包装，企业向消费者传递信息，引起消费者的心理感应，从而树立产品的形象。

3.建立客户档案，做好售后服务，让顾客感受“面子”

企业应该建立客户档案，定期或不定期地与客户保持联系，了解他们对产品的使用意见、对新产品的看法并向他们征求合理建议，让顾客感受到企业尊重他们的诚意。加强对客户心理需求和内心感受的分析，保持情感的延续。通过企业与顾客的互动和情感的交流，让顾客感到企业是在给他们送“面子”，让顾客得到心理上的愉悦与满足。

4.注重品牌建设，向顾客卖“面子” 品牌往往是一个复杂的符号标志，它代表着产品的价值、蕴涵的文化、使用者的身份地位和个性。而这些，正是“面子”消费所追求的目标。他们以购买名牌而引以为豪，通过消费名牌来给自己挣“面子”。所以，企业要从产品质量，售前、售中、售后服务等各个方面提升品牌美誉度与知名度，从而提高品牌价值。

5.充分利用顾客的“面子”资源，发展商业友谊网络