希腊神话中的趣味英语(通用8篇)
简单的说希腊语是整个欧洲语系的鼻祖。拉丁语是从希腊语演化过去的。但是这种语言在世界上已经没有一个国家说了。英国的发展,或是说整个欧洲的发展史上都离不开宗教,这个神秘而富有历史感的存在,政教在相当长的一段时间在英国的历史上是统一的,所以这对理解希腊神话在很大程度上影响英语的起源不难理解,拉丁语在希腊语中渐渐演化过来,伴随着罗马人的入侵罗马文化与风格习惯渗入不列颠。“罗马化”这必然导致拉丁语在不列颠的传播。大约在公元449年,居住在西北欧的三个日耳曼部族侵犯不列颠。他们是盎格鲁(Angles)、撒克逊人(Saxons)和朱特人(Jutes)他们乘船横渡北海,借罗马帝国衰落、自顾不暇之机‘一举侵入大不列颠诸岛。他们遭到凯尔特人的顽强抵抗,征服过程拖延了一个半世纪之久:到了公元六世纪末,大不列颠请岛上原先的居民凯尔特人几乎灭绝,幸存者或逃入山林.或沦为奴隶。这就是英国历史上发生的“日耳曼人征服”,亦称“条顿人征服”Teutonic Conquest)。这次外来入侵.对英语的形成起了十分关键的作用。
如“galaxy”这个词表示星系,银河系的意思,源于希腊语galakt,指“牛奶的”,所以银河也被称为奶路“the Milky Way”。希腊神话中天后Hera的奶汁很神奇,有长生不老之功效。而她的老公宙斯Zeus(宙斯在传说中总有外遇)有一私生子Hercules。Zeus偷偷地把Hercules放在熟睡的Hera身旁,让孩子吮吸奶汁,谁知孩子吮吸太猛,惊醒了Hera,她发现吃奶的不是自己的儿子,便把孩子推开。因用力太猛,奶汁直喷上天,便成了Milky Way。而Hercules因为吃过Hera的奶汁,后来成了永生的大力神。看看Disney的动画片Hercules。
如goodbye是再见的意思,古代出门旅行是很危险的事情,所以西方人在亲人们远行之前,特别是出海远航之前总是要说一句“愿上帝保佑你”,“上帝与你同在”之类的祝福语。Goodbye一词其实是God be with ye/you一语的缩写。
就大学英语文化导入而言, 其原则较多, 大致可归纳为以下几个方面:
(一) 实用性原则
该原则主要是指在大学英语课堂上的文化教学应当重视与课文之间的关联性。简单来讲, 就是教师在课堂教学中导入的文化内容, 应当与学生所学的英语知识有关。这就要求教师在进行文化导入时, 应当对教材进行深入了解, 并尽可能与语言实践相结合, 这样不仅能进一步激发学生学习英语知识和文化的兴趣, 而且又不至于使英语学习枯燥乏味。
(二) 阶段性原则
所谓阶段性, 就是在文化导入的过程中应当循序渐进, 不可操之过急。教师应当对学生的英语水平、接受和领悟能力进行了解, 这样有利于确定文化导入的教学内容。
(三) 适度性原则
简单来讲, 就是文化导入的内容和方法应当具备一定的适度性。教师在对文化内容进行讲解的过程中, 应当掌握好一个度, 并不是所有的内容都需要进行细致讲解, 而是应当选择一些与学生学习内容相关的重要内容进行讲解。同时教师还应当处理好中西方文化之间的关系, 注意两者之间的对比, 使学生认识到文化并没有好坏之分, 不要盲目抵制西方文化。
(四) 科学性原则
所谓的科学性原则主要是指在文化导入的过程中, 应当有计划按步骤地进行实施, 这样能够避免主观随意、以偏概全的现象发生。
二、利用希腊神话进行大学英语教学文化导入的意义
就希腊神话而言, 其不仅是古希腊文学艺术的起源, 而且还对欧美近代文化的发展有着深远影响。西方人在对食物进行赞美时, 常会说tastes like Ambrosia, 而Ambrosia一词便是希腊神话中著名的奥林匹斯山。学生想要真正理解这些词语中所蕴含的意思, 就必须对其由来有所了解, 并且还应了解与之先关的一些传说。而利用希腊神话进行文化导入, 有助于开阔学生的眼界, 扩大知识面, 并且还能进一步提高学生的文化修养和素质, 提升对西方古典文化的鉴赏能力, 这有助于大学生跨文化交际能力的提高。下面本文以希腊神话为例, 对大学英语教学中的文化导入策略进行研究。
三、以希腊神话为例的大学英语教学文化导入策略
(一) 透过希腊神话看文化导入的本质
在整个英语词汇当中约有80%左右的外来词汇, 其中古希腊语和拉丁语所占的比例最大。了解这些词汇当中文化内涵, 能够使进一步增添学生记忆单词的乐趣, 进而提高他们学习英语的兴趣。如Flora。该词原为希腊神话中花神的名字, 她嫁给了风神Zephyr。风神送给花神一座开满奇花异草的花园, 当春天到来时, 两人便会携手在园中漫步, 但凡他们所过之处, 便会百花齐放。Flora在现代英语中被译作植物, 尤其产生出来的衍生词有flower, floral, flour等等;再如Chronos。该词在希腊神话中是宙斯父亲的名字。当时他害怕子女反抗自己, 便对后代进行吞食, 好比时间吞噬一切一样。为此, chron这一字根又被译为时间。尤其产生出的衍生词主要有chronic (慢性的、耗费时间的) , chronology (年表) ;Titan。该词在希腊神话是巨人族首领的名字, 译为泰坦, 又被称之为大地之子。在现代英语中止一些重要人物或是强壮高大的人, 衍生词主要有titanic, 意思是巨大的、极大的, 著名的泰坦尼克号由此得名;Morpheus。该词在希腊神话中是梦神的名字。梦神是睡神的儿子, 掌管着所有人的梦境, 有该词汇衍生出来的词汇有morphine (吗啡) , 其属于鸦片的提取物, 能够带给人们如痴如梦的意境。
(二) 以英语词汇为切入点, 穿插希腊神话
在大学英语第一册第七单元中有个词“echo”, 这个词是希腊神话中一位仙女的名字。教师可以为学生讲述该词的由来:有位仙女因多嘴多舌触怒了神后赫拉, 她受到了只能重复别人说过的话的惩罚。后来, 她爱上了美少年那喀索斯, 却没有得到美少年的回应, 最后只能伤心的消失。至此后, 人们只能听到她的回声, 却看不到她的人。学生在听完这个故事后便会加深对“echo”的记忆。在讲解“外星生命”一课时, 课文内容涉及到太阳系九大行星, 教师可以以此为切入点向学生介绍九大行星名字的由来:除地球之外, 其余八大行星均以古希腊神话中各神的名字命名。如战神马尔斯、海王尼普顿、神王朱庇特、爱与美之神维纳斯、冥王普路同等。为了加深学生对各神名字的印象, 教师还可以向学生讲授女神称号的由来, 讲述著名的特洛伊之战和木马攻城。如此教学, 使学生对“Venus”、“Mars”、“Jupiter”、“Pluto”等词有了深入了解。此外, 教师通过对希腊罗马诸神性格的介绍, 还可以让学生更好地理解西方社会的人本主义思想。
(三) 从文学的角度出发, 介绍希腊神话
希腊神话是一项重要的世界文化遗产, 不仅包含了丰富的文学艺术, 同时也促进了神话与文学艺术的相互发展。在不同的时代, 希腊神话都是艺术家创造的重要取材方向, 以长篇小说《奥德赛》为例, 该小说就是以奥德修斯的故事为题材, 而史诗巨作《伊利亚特》则是以特洛伊战争为蓝本创作而成。在文艺复兴时期, 艺术家常常用阿多尼斯 (Adonis) 的故事作为创作题材, 莎士比亚的长诗《维纳斯与阿多尼斯 (Venusand Adonis) 》就是以该题材进行的创作。英语浪漫主义诗人雪莱 (Shelley) 的著名诗作《解放了的普罗米修斯》则是以希腊神话中普罗米修斯为原型进行的创造, 重点描写了主人公不屈不挠的精神, 最后获得了解放。
摘要:从某种角度上讲, 语言与文化之间有着密不可分的内在联系, 同样的, 英语教学也不能脱离所学语言国家的的文化。这就要求英语教师在课堂上开展教学的过程中, 应当合理地进行文化导入。英语中很多词汇的起源都与希腊神话有关, 并在不断地演进过程中形成了新的现代英语词汇, 学生想要进一步了解并掌握这些词汇的真正含义, 就必须对希腊神话有所了解。基于此点, 本文以希腊神话为例, 对大学英语教学中的文化导入策略进行浅谈。
关键词:大学英语,文化导入,希腊神话
参考文献
[1]王晨:《论大学英语文化导入和全球化意识的培养》, 《首都教育学报》, 2011 (6) 。
[2]陈爱萍:《浅析大学英语课程教学中文化导入的内容和方法》, 《考试周刊》, 2009 (1) 。
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[4]杨学云:《基于大学英语课程教学的文化导入研究》, 《外国语文 (四川外语学院学报) 》, 2010 (4) 。
关键词:英语典故;来源;文化;语言影响
根据《韦伯斯特新大学词典》的定义,典故是隐喻或间接的参考,尤其是在文学作品中。这种假设是基于共同的历史、文化和文学遗产的知识或信仰,并能够同读者一同分享,并使读者能够认知典故并了解他们的意义。典故具有以下特征:短小精悍、艰深晦涩、生动形象又喻之以理。典故具有丰富的形式和深远的意义进而使它们本身更简洁、更有表现力。人们常用传说、文学作品和历史中的人物或事件作为间接的参照,来丰富他们的演讲或写作,这样典故就产生了。英语典故的来源是无穷尽的,我们不仅可以在报纸和文学作品中看到,也可以在人们的日常对话中听到。随着共享历史遗产的各国之间的政策更加开放,相互联系更加频繁,如果缺乏对于其他国家文化的知识就会在正确理解典故上出现困难,因为许多典故都有个性鲜明的任务和深刻的文化特征。
一、古希腊罗马神话故事中的英语典故
语言是文化的组成部分,并在文化中起到重要的作用。各民族迥异的语言反映着他们各自的文化特征。典故,作为一种特别的语言,象征着文化独有的特征。现如今,社会生活的各个层面都成为了英语典故的固定来源。典故以各种各样的历史事件、历史人物、民间传说或传奇、经典作品和神话为蓝本,被绝大多数人所熟知。英语的起源可以追溯到古希腊罗马文明时期。希腊语和罗马语都属于印欧语系,并且它们对印欧语系中的其他语言和文化有着深远的影响,英语就是其中之一。英语国家的绝大多数绘画、诗歌、雕塑、建筑和风俗都与古希腊罗马神话有关。可以毫不夸张的说,古希腊罗马神话故事已经渗透到西方文化的各个方面。神话故事和英雄传说产生了大量的典故并经常被人们提及。很显然,经典的古希腊罗马神话故事是英语典故的主要和重要来源。
由于英国历史上曾被罗马统治者凯撒侵略过,而且罗马的统治长达四百年。英语文化受罗马文化影响很深,尤其在语言方面。因此有许多英语典故都和罗马的文化相关,而古希腊罗马神话则是英语典故的重要来源。几乎每个源自古希腊罗马神话的典故都有一个故事。绝大多数故事都是完整并具有连续性的。我们很难用只言片语就解释清楚这些典故的背景,因此就需要丰富的关于典故起源的知识。
二、古希腊罗马神话中英语典故的影响
1、古希腊罗马神话中的典故对英语文学的影响。典故是许多作家和诗人的重要资源,它能使作品的语言变得丰富、有吸引力。许多伟大的作家和诗人创造的不朽著作都是以古希腊罗马神话故事为蓝本的。实际上,我们从莎士比亚的戏剧中就能发现《罗密欧与朱丽叶》就受了关于皮拉摩斯的希腊神话的影响。莎士比亚受到皮拉摩斯这个典故的启发,写出了著名的悲剧,受到读者的欢迎。《被解放的普罗米修斯》——英国浪漫主义诗人雪莱的巨作,源自希腊神话中为人类盗火的普罗米修斯,而普罗米修斯则成了热爱人类、反抗压迫的象征。
2、古希腊罗马神话中的典故对英语词汇的影响。英语是世界上最具影响力的语言。词汇是一个语言的重要组成部分,一个文化最基本的元素。词汇反映文化并且成为语言文化中的重要一部分。英语词汇的来源广泛,有许多词汇来自于典故。许多单词和短语已经成为英语词汇固定的一部分,并被一再引用。许多西方国家的地名都是用神话中人物名命名的。如首都城市雅典(智慧女神雅典娜)、巴黎(特洛伊王子帕里斯),欧洲(腓尼基公主欧罗巴)此外,大多数星期和月份的名字都源自古希腊罗马神话。在其他领域,也有相当多的一部分词来自神话。许多行星都是用神话中神的名字命名的。
三、结语
典故不仅使语言更加丰富,也让交流更加生动和简单。作为人类文明的丰富遗产,并不是所有典故都容易理解,因为典故会受到历史、习俗、宗教、地理等因素的影响。这就需要我们阅读更多、了解更多典故以达到对它的全面理解和了解。语言和文化相互影响。为了更好地学习英语并在跨文化交流中有出色的表现,我们应该学习各式各样的知识,在语言学习中获得文化,在文化学习中掌握语言。学习英语典故的来源和它们的文化内涵,我们就能够对于英语典故有更全面的理解,并能够正确地运用这些典故,这将对我们掌握西方文化,提高跨文化交流的能力有很大帮助。掌握了英语典故的来源和文化影响,读者就能够获得西方文明背景的一些信息。同时进一步研究典故和文化背景能够使读者在跨文化交流中表现得体,获得成功。
参考文献
[1] Brown, R. and A Gilman.(1960) The Pronouns of Power and Solidarity [M]. America: Harvard University Press .
希腊神话和《圣经》并称为西方文化的两大源头,千百年来,它们共同浇灌着西方人的精神文化生活,在西方文化生活的各个领域产生了难以估量的影响。因此,学习英语的人除了掌握一定的语言文学知识外,还应对希腊神话和《圣经》有所了解。下面主要谈谈希腊神话对英语词汇的影响。历史上,罗马神话深受希腊神话的影响,故事情节与希腊神话大同小异,只不过人名不同而已,所以谈到希腊神话时常常要联系到罗马神话。
许多英语的成语来源于希腊神话,并且走入了人们的日常生活。如产生于特洛伊战争(the Trojan War)中的几个成语故事:apple of discord,意思是“不和的根源”,说的是不和女神艾瑞斯(Eris)在某个婚礼中投下一只金苹果,上面写着“送给最美的女神”,结果引起天后赫拉(Hera)、智慧女神雅典娜(Athene)和爱与美的女神阿芙洛狄特(Aphrodite)的争夺。最后她们去找特洛伊城(Troy)的王子帕里斯(Paris)裁决。
三位女神向Paris许下了不同的诺言,Aphrodite许诺说她将把世界上最美的女人送给Paris,于是 Paris就把金苹果判给了Aphrodite。Hera和Athene非常生气,发誓要报复特洛伊人。后来,Paris出使希腊的斯巴达,在 Aphrodite的帮助下,勾引走了斯巴达王后海伦(Helen)——当时世界上最美丽的女人。Paris拐走了Helen,激起了全体希腊人的公愤,于是希腊各国组成联军,远征特洛伊人。战争中,Aphrodite支持特洛伊人,Hera和Athene支持希腊人。
由一只苹果引发了战争,因此apple of discord意思就是“不和的根源,发生纠纷的事端”。这次战争中涌现了许多英雄,阿基里斯(Achilles)就是其中之一。幼年时,他母亲为了使他有不死之身,提着他的脚在冥河中将他全身浸过,使刀枪不能伤害他,唯独脚跟没有浸过冥河水,结果在同Paris作战时,被Paris用毒箭射中脚跟而死,因此Achilles’ heel(阿基里斯之踵)就成了“致命的弱点”的同义语。特洛伊战争的最后一年,希腊人采用了“木马计”(the Trojan Horse),在Hera和Athene的帮助下,攻陷了特洛伊城。由于Helen导致了特洛伊城的沦陷,因此Helen of Troy就成了“红颜祸水,倾国尤物”的代名词。
希腊神话中有一位不能不知晓的大力士英雄赫尔克勒斯Hercules在英汉词典中的意思是“大力神、大力士”的意思,Hercules有几个短语也挺有意思,如Hercules’s choice意思是“宁可吃苦,不愿享乐”,Hercules’s Pillars意思是“世界的尽头”。有个激光系统命名为Hercules。2005年我曾经为德国一家生产巨型磨床的公司服务过,那家公司也是以 Hercules取名的,寓意他的设备大而无比,质量可真的好,国内很多钢铁厂家都引进了。原本Hercules是宙斯与凡间女子阿尔克墨涅所生。阿尔克墨涅是底比斯国王安菲特律翁的妻子。宙斯诱奸阿尔克墨涅后生下赫尔克勒斯(Hercules,the son of Zeus and Alcmene,is a hero of extraordinary strength who won immortality by performing 12 labors demanded by Hera.Amphitryon is a king of Thebes and the husband of Alcmene.Alcmene is Amphitryon’s wife,who gave birth to Hercules after being seduced by Zeus.)。所以赫尔克勒斯生来就受天后赫拉的嫉恨,据说赫尔克勒斯的意思就是“被赫拉诅咒的人”。但他完成赫拉要求的十二项任务而获得永生
赫尔克勒斯十二大战功中最动人的是第二件,制服怪物许德拉。许德拉是生有九个头的大毒蛇,它在草丛里神出鬼没,为害四方。更可怕的是,它的头中最大的那个是杀不死的,砍掉了,又会生出两个新的头,简直比牛魔王的功力还强大。赫尔克勒斯不信邪,他找上门来了。许德拉比狮子聪明多了,它昂着头,等着赫剌克勒斯的进攻。赫尔克勒斯走上前去,一刀砍下了最大的蛇头。令他大吃一惊的是,毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头,十个头摇摇摆摆,令人毛骨悚然。就在赫尔克勒斯苦苦思考对策的时候,和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来,用两只大螯紧紧地咬住了赫尔克勒斯的脚。赫尔克勒斯回过身,用那棵大树猛地一击,把巨蟹打得粉碎。
杀死了巨蟹,他也有了对付毒蛇的办法。他点着了大树,用火烧死了刚刚长出的蛇头,然后一刀砍下那个不死的蛇头,把它埋在路边,用一块巨石压在上面。最后,赫尔克勒斯把毒蛇切成几截,用蛇血浸泡他的箭头。从此以后,凡是被他射中的妖怪,再也没有药物能医治了。于是赫尔克勒斯成了天下无敌手的英雄。经常说的“潘朵拉的盒子 ”(Pandora’s box)来自这样一个故事:普罗米修斯(Prometheus)为人类盗来了天火,激怒了宙斯(Zeus)。Zeus决定惩罚人类,于是命令火神黑菲斯塔斯(Hephaestus),使用水土合成搅混,依女神的形象做出一个可爱的女人;众神替她穿戴衣服,头戴兔帽、项配珠练、娇美如新娘。汉密斯出主意说:“叫这个女人潘朵拉(Pandora)吧,是诸神送给人类的礼物。” 众神都赞同他的建议。古希腊语中,pan(潘)是所有的意思,朵拉则是礼物。
再命令爱与美女神阿芙罗黛堤(Aphrodite)淋上令男人疯狂的激素;女神雅典娜(Athena)教女人织布,制造出各颜各色的美丽衣织,使女人看来更加鲜艳迷人;完成所有手续后,宙斯派遣使神汉密斯(Hermes)说:“放入你狡猾多诈、欺骗耍赖、偷窃的个性吧!”最后让她去勾引普罗米修斯(Prometheus)的弟弟埃比米修斯(Epimetheus)。结果Epimetheus上当了,接近了Pandora,Pandora。潘朵拉和耶比米修斯生活在一起。不久后,潘朵拉发现了一个大箱子。潘朵拉心中想:“普通的一个箱子何必藏得这么隐密?而且又盖得这么繁,到底为什么呢?”趁埃比米修斯外出时,潘朵拉敲开了箱子。结果里面并没有潘朵拉所期待的东西,而是无数的灾祸虫害。在潘朵拉打开箱子以前。人类没有任何灾祸,生活宁静,那是因为所有的病毒恶疾都被关在箱中,人类才能免受折磨。由于潘朵拉的无知,灾祸们快乐地逃出来,从那时起,灾祸们日日夜夜、处处为害人类,使人类受苦。于是 Pandora’s box就成了“灾难的根源”的代名词。再如:the sword of Damocles(达摩克利斯之剑)。Damocles是叙拉古王朝的一位大臣,非常羡慕帝王的荣华富贵。一天,国王让他坐在王位上,在Damocles 的头上用一根头发悬一把利剑,告诉他王权的危险就象那把剑一样,随时可能降临。因此the sword of Damocles就成了“富贵中隐藏的危险”的同义语,也可以指形势危急,千钧一发;
Damon and Pythias:Damon和Pythias是好朋友。Pythias出事被判了死刑,为了使他能够回家探视亲人,Damon留在牢中做人质,如果 Pythias不按时返回,就处死Damon。当期限满,临处刑之际,Pythias及时赶回。国王深受感动,将二人全部释放,因此,Damon and Pythias意思就是“生死之交”。
Penelop’s web是来自于史诗奥德赛(Odyssey)的一则成语:泊涅罗珀(Penelop)是奥底修斯(Odysseus)的妻子,以忠贞而著称。特洛伊战争打了十年,Odysseus在返家的途中又耽搁了十年。在这漫长的二十年中,许多王公贵族向Penelop求婚,她都托辞说必须等织完布后才能予以考虑,一到晚上,她又将白天织好的布再拆开。因此Penelop’s web就成了一项永远也完不成的工作。
英语中的许多普通的词汇来自于希腊神话,这部分词大多是由专有名词转化而来的。如:Adonis(阿多尼斯),他是Aphrodite所恋的美少年,不幸在打猎时被野猪咬死,后被冥府王后波塞芬(Persephone)救活,于是他就半年同Persephone在地下生活,半年同Aphrodite生活。作为普通名词,Adonis是“美男子” 的意思,通过莎翁的长诗“Venus and Adonis”(Venus是Aphrodite的罗马神话名称)变得家喻户晓; arachnid,意思是所有“蜘蛛类节肢动物的总称”,来自于Arachne(阿拉喀涅)。Arachne是针织和刺绣技艺高超的少女,曾同 Athene举行过刺绣比赛,因不堪忍受Athene的污染而自尽。Athene后来很后悔,又对她刺绣的手艺很敬佩,于是就将她变成为蜘蛛,永远地织网;
atlas,“地图集”,Atlas(阿特拉斯)是泰坦(Titans)神族之一,因背叛Zeus而被罚以双肩扛天。由于荷兰地理学家黑凯托(Mercator)出版的地图集的扉页上,印有Atlas以双肩扛天的图片而得名“地图集”;
cereal,“谷物”,源于罗马神话中的Ceres(色列斯),她是掌管谷物和大地的女神,即希腊神话中的Demeter(狄米特);
daphne,“月桂树”,Daphne(达芙妮)是太阳神(Apollo)所爱恋的美女,喜欢恶作剧的爱神丘比特(Cupid)用金箭射中了 Apollo,用铅箭射中了Daphne,金箭点燃爱情,铅箭熄灭爱情。这样,Apollo追求,Daphne逃避,最后Daphne无处可逃,化作了月桂树。Apollo悲痛万分,发誓要永远怀念她,让人们纪念她。Apollo司音乐、诗歌等,因此古罗马人便用月桂树枝条编成冠冕,奖励音乐、美术、体育竞赛和作战的胜利者,“桂冠”就成了优胜的标志和荣誉的象征。
gorgon,“丑陋可怖的女人”,源于蛇发女怪Gorgon(高尔根),其貌丑而凶,人见其面皆化为石;mentor,“良师益友”,源于Mentor(门托尔),他是Odysseus的好友,并且是其子的监护人,在特洛伊战争中为Odysseus出谋划策;再如narcissus,水仙花,Narcissus(那西索斯)是个美少年,因爱恋自己在水中的倒影而憔悴致死,化为“水仙花”。希腊神话和罗马神话真的仿佛是赫利孔山上的的灵泉(Helicon’s Aganippe and Hippocrene,赫利孔山上有两眼灵泉Aganippe和Hippocrene,人饮其水而生灵感),滋养着英语的词汇,产生了许许多多美妙动人的词汇故事。
希腊神话作为古希腊的代表性作品,其并不局限于书面上的记载,口头上的世代相传同样是其必不可少的传承方式。其内容涵盖了古希腊人的神、英雄、自然以及宇宙历史的神话,它是欧洲最早的文化形式,大约产生于公元前8世纪以前,以原始氏族的口头相传为基础依据,后来《荷马史诗》和《神谱》以及古希腊的诗歌、戏剧、哲学、历史将其记录下来,后来人们将它整理成现在的古希腊神话,分为神的故事和英雄传说两部分,对西方的文化、艺术、历史等都产生了非常深远的影响。
来源
古希腊神话主要来源于古希腊的文学作品和戏剧,包括《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西俄德的《工作与时日》和《神谱》,《书库》。其中《书库》是古希腊时代流传下来的手稿,其中有大量的关于希腊神话的描述,它也是现代学者研究古希腊神话的一步重要的文献。此外,还有大量的古希腊诗人,作家,戏剧家的作品也对现代的希腊神话作出了补充。古希腊神话源于古老的爱琴文明,它反映了原始时代人们对人的生死,对自然想象,对宇宙的丰富的想象力,以及对英雄的崇拜,加之人们的神的幻想,造就了很多人神交织的故事。其最初都是口耳相传,后来大诗人荷马作出了整理,可以说荷马对于现如今我们所熟知的希腊神话作出了最不可磨灭的贡献。内容
古希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分:神的部分主要有宇宙和人类的起源,神的产生,神谱等。主要讲的是青铜时代,宙斯所领导的众神的故事;英雄传说部分大多描述的是半神半人的英雄对自然的抗争以及人类之间的战争。虽说是分为两个部分,但是我们可以看出在神的故事中有人的身影,在英雄传说中也时常见到各种神和魔兽。所以说这并不是两个完全独立的部分。其中神话中对神的描述更是具有鲜明的个性,它所描述的神具有鲜明的人性化色彩,神也有七情六欲,同样会因为自己的利益做坏事,与人同形同性,唯一的区别就是神是永生不死,而人会有生老病死。这表明最初创造神话的人们是以人为原型,加之自身的想象、希冀,表明了人们的美好愿景,是人们在遭受苦难,无法依靠自身的能力解决时,内心渴望能有无所不能的存在,来帮助他们渡过难关,总结来说,神明是人们的愿望无法实现,心中所幻想的存在。但是这并不是全部的神明形象,古希腊神话吸引读者并流传了几千年的特点在于,他们赋予神以人形人性,他们崇拜神,但并不盲目,更多的是折射了人性的光辉。
作为希腊文化的代表作,希腊神话神话部分中表现的是朴素的“人文主义精神”,以人为本的主要思想,表现了古希腊人民对爱、美及自由的追求。在我所了解的希腊神话中,文中有过描述的角色大多数都是俊男靓女,除个别为表现其性格特点,特意交代样貌丑陋。我们所熟知的众神之王宙斯,是个极其好色的神,他经常背着他的妻子赫拉与其他神或者凡人私通,有无数的私生子。可以说宙斯并不是一个可以作为榜样或者道德标准的神,古希腊人为什么将众神之王赋予这样一个形象特点?在我认为,这有两种可能性:一是反映了当时人们对统治者的不满,人们并没有将众神之王描述成一个毫无瑕疵的标准榜样形象,并按心中所想把他描述成一个荒淫的形象,从道德层面上来说,宙斯无疑是个失败的典型,折射了当时人们对当时统治者独裁专制,荒淫无度,毫无作为的鄙夷。二是恰恰更加鲜明地表现出了古希腊人朴素的“人本主义”精神,以人为本的主要思维,人是第一重要的,即使是众神之王也不能做到无欲无求,毫无缺点,相反,作为众神之王的宙斯,他有更加鲜明的人性化特征,众神并不是高高在上,无法触及的。希腊人旨在表达,所有的神都是以人为蓝本的假想体,他们是人的本质的对象化,而并不是要人们去盲目地崇拜。个人来讲,我更加推崇第二种可能性,这与整体所表达的思想是一致的。
希腊神话中的英雄传说部分则大多都具有悲剧色彩,但与神话部分所表达的思想并不冲突,同样表现了以人为本的思想,对自由、人性的追求,肯定人的个人价值,赞美人们对尊严荣誉的追求。其中最著名的是阿基里斯的故事,阿基里斯是人间国王与海洋女神的儿子,他早已知道自己的两种命运:默默无闻而长寿,光荣牺牲而短命,但他最终选择与特洛伊人作战,战死沙场。于他,荣誉胜过一切,乃至自己的生命。当阿伽门农抢走了他心爱的女奴后,他拒绝出战。任凭他的同胞被特洛伊人追的四处逃窜,成批死于特洛伊人刀箭之下。及时后来阿伽门农登门谢罪,他也无动于衷。事实上,阿基里斯的愤怒来自于他对自己尊严的捍卫。没有人可以玷污他的尊严,哪怕是希腊联军的统帅阿门伽农。这个例子充分说明,对于那时的希腊人民而言,个人尊严是高于国家利益的,也可以说希腊人的个人尊严与个人价值是高与一切的。后来阿基里斯的挚友被杀,才又激起了他的怒火,决议为和挚友复仇,在这里,阿基里斯为的是一己之私。这也正体现了以个人主义为本质特征的希腊文化精神,突出的是个人至上的价值理念。即使他知道他最后要战死在特洛伊城下,他依然挺身参战,这体现了他对个人荣誉的理解与追求,不畏死亡是因为他把勇敢视为最高荣誉。同样著名的英雄故事还有赫拉克勒斯的十二项大功以及伊阿宋夺取金羊毛的故事。
除此之外还有许多我们现如今所熟知的事物典故都出自希腊神话,比如十二星座,普罗米修斯的故事,还有现代的奥林匹克运动会的起源就是在对宙斯祭奠上所举行的体育竞赛等等。
文化内涵及其影响 1)对人的影响、根据前面我们所说的,古希腊神话中主要体现的就是其人文主义精神,对个性自由以及实现自我价值的追求。反映了古希腊人以人为本,自由地追求发展的人生观价值观,这也成为后来西方人的人生观价值观的核心。希腊神话中体现了人们自由地去求知创造,执着于自身的价值实现,不受各种约束,这与后世西方人勇于探索,坚持自身的信念是一脉相承的,这种鲜明的个人主义也成为后来西方的人生观价值观的核心所在,也对后来文艺复兴时期人文主义思潮提供了依据,成为了文艺复兴的思想体系。2)对文化创作的影响
古希腊神话的优美动人是举世闻名的,无论是神话本身的题材内容,还是极具浪漫主义的表现形式,最重要的一个典型代表就是古罗马神话的改变,起初罗马神话故事缺乏,英雄传说也仅仅局限于历史故事,缺少灵动性和超现实性。后来古罗马人接触了古希腊神话之后受到了很大的启发,出现了古希腊古罗马神话的特有融合。荷马是最初受到古希腊神话影响产生的著名吟咏诗人,他的《伊利亚特》和《奥德赛》,到后来的赫西俄德的《神谱》,再到文艺复兴时期的爆发期,这个时期很多诗人作家戏剧家纷纷以神话为创作素材,比较著名的有莎士比亚的悲剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》和长诗《维纳斯与阿多尼斯》,弥耳顿的《科马斯》,雪莱的诗剧《解放了的普罗米修斯》,《阿波罗颂》等等;再到后来工业文明时期,社会矛盾日渐尖锐, 人们痛感文明的堕落, 理想的崩溃, 信仰的瓦解, 道德准则的失坠, 热切渴望新的美好而有意义的生活方式和精神文明,文学家更喜爱用意味深长的神话故事抒发苦闷和愤懑, 对现实生活中的不合理现象进行抨击。最著名的是艾略特的《荒原》,利用了大量的神话传说, 把第一次世界大战以后的欧洲比拟成一片荒原, 充分表现了欧美知识分子忧郁绝望的情绪。詹姆斯·乔伊斯的代表作《尤利西斯》借用了荷马史诗《奥德赛》的故事, 乔伊斯把小说主人公布卢姆和奥德修斯(即尤利西斯)相比拟, 把他在都柏林一昼夜的游荡和奥德修斯的十年漂泊相映衬从而揭示现代人的孤独与绝望。美国戏剧家奥尼尔的《悲悼》是以埃斯库罗斯的《奥瑞斯特亚》为基础, 借用神话英雄阿伽门农一家冤怨相报的故事, 描写了现代人的悲剧根源。其它作家如叶芝、福特斯、怀尔德、厄普代克等都曾用神话题材进行创作, 以古喻今。
希腊神话对西方文化的影响并不仅仅停留在文学领域:在艺术方面, 文艺复兴 时期米开朗其罗、达·芬奇等大师运用神话主题作的画, 已成为不朽巨作和人类文化的珍贵财富;希腊神话对语言的贡献主要表现在它给西方语 言增加了大量的短语和词汇 ,使之更加丰富。一些神的名字变成普通名词 ,如 Hercules表示大力士 , Cupid表示爱神等。
一、源于古希腊罗马神话的典故词语
1.Dragon’s teeth (龙牙, 播下的仇恨与敌意) 。卡德摩斯是腓尼基王 (King of Phoenicia) 阿革诺耳 (Age nor) 之子。他杀死一条凶龙后, 把龙牙种在地里。龙牙变成武士从地里冒出来, 要杀死卡德摩斯。Sow dragon’s teeth意为种龙牙、播下仇恨与敌意。
2.The torment of Tantalus (无法忍受的苦难, 可望不可及引起的苦难) 。坦塔洛斯 (Tantalus) 是宙斯的宠儿, 他会作为一个凡人参加众神会议和宴会, 后因泄露宙斯决定被打入地狱。坦塔洛斯被罚入冥界后, 拘留在一个湖中央。他口干舌燥, 但要低头喝水时, 水就向四周褪去, 永远喝不到口, 他头上的树结满水果, 但刚伸手摘取, 树枝马上抬高, 使他永远吃不到嘴。由Tantalus产生了Tantalize一词。
3.Achilles’heel (阿喀硫斯的脚跟) 。阿喀硫斯是著名英雄。他的母亲忒提斯是水神女儿。出生后被其母亲抱到冥河去沐浴, 因此他全身刀枪不入、永不受伤, 但只有脚跟除外, 因为他母亲捏在手里, 未曾洗到。在西方语言中常用为“致命伤”、“弱点”的代用语。
4.Media’s kettle (美狄亚之壶, 起死回生) 。美是科尔奇斯王埃厄特斯之女、伊阿宋之妻。她善巫术, 能使人起死回生、返老还童。伊阿宋取回金羊毛后, 其叔佩利阿斯 (Pelias) 仍拒绝把王位归还给他, 美狄亚决定复仇, 她把一只老羊切成碎片, 扔进她的锅中, 结果一只小羊羔诞生, 在她的诱惑下, 佩利阿斯的女儿们把父亲杀死, 切成块, 也想按此法使其恢复青春, 但未成功, 而美狄亚拒绝帮助她们。
二、古希腊神话中某些脍炙人口的形象与意义
1.Atlas (阿特拉斯) 。他是提坦族巨人之一, 曾经帮助克洛诺斯反对宙斯, 当他们失败后, 巨人族成员被拘禁在地下王国塔尔塔洛斯之中, 阿特拉斯却被罚到世界尽头去用肩背负着天空。后世的欧洲人民用他的名字来称呼地理图册。
2.Titan (泰坦众神) 。他们是天神Uranus和大地女神Gaea的儿子。Uranus是Gaea的儿子, 但同时又是她的丈夫。可Uranus是个残暴的丈夫及父亲, 他把Gaea生出的十二个泰坦巨神Grocus又退回到她的腹中并将他们幽禁在那儿。其中只有一个泰坦巨神够胆来推翻他的父亲, 后来建立了自己在天国的统治。1912年美国造出的世界最大的横跨大西洋的蒸汽客轮“泰坦尼克号”就是以Titanic命名的。
3 . Aurara ( 奥罗拉) 。 Aurara是黎明女神, 她有玫瑰色手指, 在太阳出来之前, 宣告黎明到来, 她和提托诺斯 (Tithonus) 生子门农 (Memnon) , 门农死后, 她总是痛哭不止, 眼泪化为朝露, 因此Aurara’s tears意为朝露。
4.Stentor (斯腾托耳) 。Stentor是特洛依战争 (Trojanwar) 中希腊军队的传令官, 以声音洪亮著称。声音之大抵得上50个人, 后因同赫尔墨斯比赛声音而丧命, 因此Stentor也指大嗓门、声音洪亮之人, 有形容词Stentorian (声音洪亮的) 。
三、源于希腊、罗马神话的动植物名称
1.Daphne (月桂树) 。爱神丘比特将爱箭射中了太阳神阿波罗, 而将一去拒绝爱情的箭射中美貌如花的露水之神达夫妮。阿波罗见到达夫妮后就爱上了她。但达夫妮却视婚姻为罪恶, 并打算一生独身。由于爱情之火驱使阿波罗不断地追逐达夫妮, 一个追、一个逃, 最后达夫妮无路可逃, 她请求她的父亲河神改变她的容貌。她变成了一株月桂树。苦恋达夫妮的阿波罗说:“既然你不能做我妻子, 那你就做我的冠吧, 我将把你戴在头上, 用你来装点我的竖琴和箭袋。”因为阿波罗还掌管音乐、诗歌、预言等, 后来一些卓有成就诗人被誉为桂冠诗人。
2.Sunflower (向阳花) 。源于希腊神话, Clytie是水泽神女, 她爱上Apollo, 但Apollo对她不理不睬。她的脸总是向着太阳, 后来, 她的脸变成花盘, 永远朝着太阳, 追随他走过每天路程。这就是向阳花。
3.Halcyon (翠鸟) 。希腊神话中一位刻宇克斯的国王和王后阿尔库涅非常恩爱, 在幸福美满生活中, 他们不禁得意忘形, 竟自比为主神宙斯和天后赫拉, 引起了宙斯和赫拉的愤怒, 于是无所不能的宙斯趁刻宇克斯出海之时, 刮起巨风, 把船打翻, 刻宇克斯葬身海底。阿尔库涅痛不欲生, 投海殉情, 化为翠鸟, 这个名称即来自翠鸟。翠鸟孵卵期间海上风平浪静那段时间称作halcyon days, 在现代英语里指稳定繁荣时期。
四、月份的来历
1.January (一月) 。Jan us是古罗马神祗, 专门司守天门。他有两个面孔, 一前一后, 可瞻前顾后。他是代表终止和起始之神。一月居一年之始, 往年之末, 回首旧岁, 展望新年。
2.March (三月) 。根据古罗马神玛尔斯Mars命名。罗马人把他和雷、电联系在一起。三月是个暴风雨较多的月份。
3.May (五月) , 根据女神玛雅Maia命名。她是田野之神。
4.June (六月) 。根据主神Jupiter的妻子、女神朱诺丁Juno命名。
关键词:希腊罗马神话;英语词汇;短语
一、引言
著名的美国理论翻译家尤金·A·奈达(Eugene A·Nida)认为:语言与文化不可能脱离其另一方面而单独存在。语言不仅反映文化同时也塑造文化。由于文化通常比语言的变化速度快,因而一个词语意义的确定要取决于结构规则和使用规则两个方面。[1]由此我们可以看出,了解相应文化对语言学习的重要性。长久以来,学生学习英文单词,也多只是死记硬背,对单词的意思掌握不透彻,成效甚微。作为西方文化的源头,希腊罗马神话不仅为文人、艺术家提供丰富的灵感,也为语言研究提供了不可估量的研究价值。今天许多动植物、天体等仍采用希腊罗马神话中英雄的名字。许多英语单词、短语等也都出自希腊罗马神话,如,“lunar”来源于Luna(月光女神),相关短语有: lunar calendar(阴历),lunar eclipse(月食)和lunar module (月窗)。因此,了解希腊罗马神话对我们更好地理解英美文化,更好地习得英文单词起着不可估量的作用。
二、希腊罗马神话中衍生出来的短语
希腊神话并非一部完整的作品,而是分散于荷马史诗、赫希俄德的作品以及奴隶制时期的古典文学、哲学等著作中。通常所见的希腊神话故事都是后人根据古籍整理编写的。希腊神话的意义难以估量,自公元前八世纪起,它就成为希腊罗马艺术的基础,文艺复兴时期,开始成为整个欧洲文学艺术的不竭源泉。[2]
希腊神话中神的故事和英雄传说为英语留下了许多形象生动、寓意深刻的典故。以下为摘取自希腊罗马神话中衍生出来的短语及分析:
1.Damon and Pythias
Damon和Pythias是好朋友。Pythias出事被判了死刑,为了使他能够回家探视亲人,Damon留在牢中作人质,如果Pythias不按时返回,就处死Damon。当期限满,临处刑之际,Pythias及时赶回。国王深受感动,将二人全部释放,因此,Damon and Pythias意思就是“生死之交”。
2.Penelop’s web
史诗奥德赛(Odyssey)的一则成语:泊涅罗珀(Penelop)是奥底修斯(Odysseus)的妻子,以忠贞著称。特洛伊战争打了十年,Odysseus在返家的途中又耽搁了十年。在这漫长的二十年中,许多王公贵族向Penelop求婚,她都托词说必须等织完布后才能予以考虑,一到晚上,她又将白天织好的布再拆开。因此Penelop’s web就成了一项永远也完不成的工作。
3.The strength of Antaeus(安泰俄斯的力量,精神饱满)
安泰俄斯是利比亚的巨人,海神波司塞冬和大地女神该亚的儿子。凡经过利比亚的人都要与他较量,他总有使不完的力量。
4.A freedom of Pan(无拘无束,无忧无虑)
Pan是一位山林之神。他是风神与树林中一位仙女所生的儿子。他生有异相,上身像人,下身像羊,头上有角,善吹风笛。他经常在山林中到处游行,生活无忧无虑,自在逍遥。
5.Cupid’s Bow(丘比特之弓)
爱神(Cupid)是身长双翅、手持弓箭的裸体美男子。据说被其弓箭射中者会坠入爱河。
6.Sisyphean Task(西西弗斯之苦工)
西西弗斯是古希腊暴君。死后堕入地狱,被罚推巨石上山,但巨石在接近山顶时又滚下,于是他重新再推,如此循环。此习语表示永无休止而又徒劳的苦工。
三、希腊罗马神话衍生出来的词汇
1.Adonis(阿多尼斯)
Adonis(阿多尼斯)是Aphrodite爱慕的美男子,但不幸在打猎时被野猪咬死,后被冥府王后波塞芬(Persephone)救活,于是他就半年同Persephone在地下生活,半年同Aphrodite生活。作为普通名词,Adonis是“美男子”的意思,这个单词的出名还是因为莎士比亚的长诗“Venus and Adonis”(Venus是Aphrodite的罗马神话名称)。
2.Arachnid
意思是所有“蜘蛛类节肢动物的总称”,来自于Arachne(阿拉喀涅)。Arachne是针织和刺绣技艺高超的少女,曾同Athene举行过刺绣比赛,因不堪忍受Athene的污染而自尽。Athene后来很后悔,又对她刺绣的手艺很敬佩,于是就将她变成为蜘蛛,永远地织网。
3.cereal
cereal,“谷物”,源于罗马神话中的Ceres(色列斯),她是掌管谷物和大地的女神,即希腊神话中的Demeter(狄米特)。
4.daphne
Daphne,“月桂树”,Daphne(达芙妮)是太阳神(Apollo)所爱恋的美女,喜欢恶作剧的爱神丘比特(Cupid)用金箭射中了Apollo,用铅箭射中了Daphne,金箭点燃爱情,铅箭熄灭爱情。这样,Apollo追求,Daphne逃避,最后Daphne无处可逃,化作了月桂树。Apollo悲痛万分,发誓要永远怀念她,让人们纪念她。Apollo司音乐、诗歌等,因此古罗马人便用月桂树枝条编成冠冕,奖励音乐、美术、体育竞赛和作战的胜利者,“桂冠”就成了优胜的标志和荣誉的象征。
5.Echo(埃科)
Echo(埃科),一个饶舌仙女。她爱上了猎人诺克索斯,但诺克索斯却不喜欢她。她内心忧郁,便独自到深山中漫游。她的身体日渐瘦损而消失,只剩下美丽的声音在山中回荡。后来“回声”一词即起源于她的不幸故事。
6.gorgon(丑陋恐怖的女人)
源于蛇发女怪Gorgon(高尔根),其貌丑而凶,人见其面皆化为石。
四、希腊罗马神话对英语词汇习得策略的影响
Lewis认为,词汇习得是二语习得的中心任务,外语四项基本技能没有哪一项技能能够脱离对词汇的依赖。[3]词汇作为语言的基础,是语言习得的根本。美国语言学家Edward Sapir(萨丕尔)认为:语言的背后是有东西的,而且语言不能离开文化而存在,所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和,由它可以决定我们的生活组织。[4]从Sapir的话中,我们可以看出语言与文化的密切关系文化因素一般指语言交际中干扰信息传递、引起理解偏差的文化差异,或直接影响交际的文化知识。[5]学习一种语言背后的文化,了解与某种语言相关的社会因素对我们习得相应语种影响深远。缺乏对应的文化的了解,学生学习起来也会索然无味,记忆不深。源于希腊罗马神话的词汇使人联想到美丽的神话,容易给人留下深刻印象,同时也增强了文章的可读性。[6]因此,学习希腊罗马文化对我们习得并丰富英文词汇意义重大,也会让我们加深对词汇的理解,对于词汇学习的高效性和趣味性有着重要的意义。
参考文献:
[1]Eugene Nida. Language, Culture, and Translation Journal of Foreign Languages [J].文学教育,1998.
[2][俄]库恩.希腊神话[M].朱志顺,译.上海译文出版社, 2006.
[3]LewisB. The Lexical Approach [M]. London: Language Teaching
Publications,1993.
[4]刘安洪.试论英语学习中的文化因素:从英语词汇文化内涵的理解和翻译谈起[J].渝西学院学报,2005: 102-105.
[5]高黎明.浅谈希腊罗马神话对英美大众文化的影响[J].科技创新导报,2008(27):216.
[6]萨丕尔.语言论[M].北京:商务印书馆,1985:186.
(作者单位 内蒙古工业大学)
“希腊神话”是希腊不朽的文化,也是世界至今的道产,更是人类所向住的美好的憧憬。神话中所蕴含的美丽、勇敢、善良与和谐都是希腊人的内心深所崇尚的结晶,然而这正好回应世界人们的心声,虽然神话是遥不可及的纪想,但是它为人们的心灵编作美妙的和弦,安抚着人们精神上的需求,从而使人们更为清昕的判断事情所奖要发展的驱向,确定事情的正确性,以便理智的作出合理裁决。古希腊人认为,天地未分时,神先于人类出现在宇宙中,首先出现的是天地混沌神哈俄斯。从温饨中产生出地母该亚,接着在大地的底层出现了黑暗神厄瑞波斯,在大地上面出现了黑夜女神诺克斯。厄瑞波斯打倒天地温沌神哈俄斯后,娶黑夜女神诺克斯为妻,生下光明和白昼。这时地母该亚又生出天神乌拉诺斯。乌拉诺斯娶其母该亚为妻,生了六男六女,总名十二提坦巨神。乌拉诺斯是第一个统治世界的天神,他为了维护自己的地位而把自己的子女——提坦巨神们打入地下。他最小的儿子克洛诺斯起来反抗,打败了乌拉诺斯,救出被国的兄妹,做了天神。克洛诺斯娶了妹妹瑞亚为妻,生了三男三女,为了不被自己的子女推翻,克洛诺斯在子女降生后便吞掉他们。最小的儿子宙斯被他聪明的母亲用衣服包着石头替换下来,免于一死。宙斯长大后,设法让克洛诺斯吃了一种呕吐剂,他吐出吞下的子女,然后兄弟姊妹联合起来和克洛诺斯交战,经过十年的“提坦之战”,终于打败克洛诺斯,宙斯自立为神王,娶姐姐赫拉为妻,建立起庞大的神的家族。宙斯是“众神之父、万人之王”。他有雷电霹雳作武器,统治着天地万物。宙斯和他的一家人分治世界。天后赫拉掌管婚姻,哥哥波赛冬是海神,哈得斯是冥神,姐姐得墨忒耳是农神,赫斯提亚是灶神;儿子阿波罗是太阳神,阿瑞斯是战神,赫耳墨斯是神使,赫淮斯托斯是火与铁匠之神;女儿雅典娜是智慧女神,阿弗洛狄忒是爱神,阿耳忒弥斯是月神。另外,重要的神还有酒神狄俄倪索斯,“三个摩伊拉”是命运女神,“九个缨斯”是文艺女神等。众神住在希腊最高的奥林波斯山上,称为奥林波斯神统。关于人类的起源,古希腊人认为,当天地拥挤着飞鸟、动物、兽类的时候,一派生机勃勃的景象,但没有“有灵魂的生物”,于是,先觉普罗米修斯知道“天神的种子”埋在泥土里,就用泥土“按天
神的样子”塑造了人类。他又从各种动物的心里摄取了“善”和“恶”封闭在人的胸膛里,雅典娜面对这样的生物感到惊奇,把灵魂和神圣的呼吸送给这半生命的生物,使他们成为大地的主人。于是,人类便这样诞生了。
希腊神话中许多反映古希腊人民生产劳动的传说,也极其生动感人。普罗米修斯盗取火种给人类而受罚的故事曲折地反映了古希腊人在火的发明和应用过程中所经历的磨难。被称为万能制造家的火神赫淮斯托斯,不但在奥林波斯山上为众神建造了富丽堂皇的宫殿,为希腊英雄阿喀琉斯铸造了极其精致的盾牌,他还在埃特拉工场里用银子制造了两个能行走的女孩为他来往送东西,这说明希腊人早就有了机器人的幻想。关于能工巧匠代达罗斯的神话尤其富有想象力:代达罗斯和儿子伊达洛斯为米诺斯王修建了迷宫,米诺斯王怕他们泄露秘密,将父子俩关在迷宫里,想把他们饿死。代达罗斯为自己和儿子制造了两副大鹏一样的翅膀,父子双双飞出迷宫,逃脱了险境。
希腊神话的地位和影响是无可比拟的,其思想性和艺术性都达到相当的高度。马克思说:“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。”希腊神话不仅对古希腊文学艺术的发展有很大的影响,而且对欧洲文学艺术的发展产生了深远影响。希腊的一切文学艺术作品,史诗、悲剧以至造型艺术,大多以神话为题材。罗马神话则完全继承了希腊的整套神话故事,只是把希腊神换成了拉丁名字。文艺复兴时期的文学艺术,特别是绘画,其题材的来源之一就是希腊神话。17世纪古典主义悲剧,有一部分取材于希腊神话。19世纪欧洲的浪漫主义作家,常常把希腊神话中的英雄作为歌咏的对象。本世纪西方现代派作家,受希腊神话影响,以希腊神话为题材而创作的也不乏其例。爱尔兰作家乔伊斯的名作《尤利西斯》,便是受希腊神话中的伊大卡岛国王俄底修斯的故事的启发而创作的,作品与俄底修斯的故事形成对应关系。在当代文艺学范围内,人们对神话的兴趣逐渐升华为一种研究旨趣、批评方法乃至理论体系,这就是当代国外文学批评理论中的重要流派之——神话一原型批评。希腊神话对欧洲思想文化方面的影响更是源远流长。欧洲文学中的热爱现实生活,积极追求自然和人性美,以人为本,强调人的力量等思想,以及不断进取的乐观主义精神,都能在希腊神话中找到它们的源头。现在,希腊神话中的许多人物形象和故事传说,已植根于欧洲人民的日常生活和语汇中,成为人们普遍使用的典故,如“不和的金苹果”、“木马计”、“潘多拉的盒子”、“普洛克拉斯的铁床”、“金羊毛”、“奥吉亚斯牛圈”等。至于盗天人给人间、为人类带来光明的普罗米修斯和为民除害造福的赫刺克勒斯这些神和英雄的名字更是家喻户晓。19世纪末20世纪初的一些哲学流派,大部分源于古希腊神话,如尼采之于古希腊悲剧及日神、酒神,弗洛伊德之于俄狄浦斯情结,加级之于西绪弗的神话等等。可以说,希腊神话已成为研究欧洲文学和西方精神必备的常识,不懂希腊神话,就很难透彻理解欧洲文学和西方精神。希腊神话是“历史上的人类童年时代”的产物,它们“作为永不复返的阶段而显示出永久的魅力”,至今仍然能够“给我们以艺术享受”。
总之,希腊神话是古希腊人最初的意识活动的结晶。它艺术地概括了古代人们对自然和社会的认识,反映了希腊人与自然斗争的经验和征服自然的理想,也反映了希腊历史发展中的社会现象和意识形态,内蕴极为丰厚。
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