纪录片《玄奘之路》观后感

纪录片《玄奘之路》观后感

纪录片《玄奘之路》观后感 篇1

(一)

用了4天时间看完《玄奘之路》这部12集纪录片，从开始的好奇到后来的震撼，已经不是简单能用一句两句话概括了，干脆为它写篇日志吧。知道这部纪录片是这次演出结识了著名朗诵艺术家徐涛，火车上他推荐我看这部他解说的这部纪录片，正巧这周值班，漫漫午后无事可做，便开始看了起来。

整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，从人文、地理、历史和现状4方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述了他一生的同时，又简单概述了他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史，把人的思绪带入1000多年前的唐代，复原了当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状现况来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体起来，无论是佛教徒还是喜欢地理、历史的观众来说都会有特别的意义!

玄奘能够活着从大唐偷渡、走到印度那烂陀寺绝非偶然，也不是仅凭运气，还有自己的智慧和信仰。没有智慧，他就不会说服他的第一个胡人徒弟带他偷渡、说服他放过自己而没有被他灭口，没有智慧，他早就惨死在焉耆土匪的刀下，没有智慧，即使到了那烂陀寺也会因为辩经辩不赢对手而死去，没有智慧，即使取经返回大唐也会因为当年偷渡的行为而获死罪……每逢遇到困难，他都用自己的智慧机智地化解了，而又是因为他有坚定地信仰来在他遇到困难的时候支撑着他，达到他的.目的、获得他想获得的知识。从他28岁西行印度到回到大唐一共，19年他已从青壮年变成中年人，完成这一切得需要一个人有多么强大的内心?

看片子的时候，我无数次想回到那个年代做一个唐朝人，无数次想跟随玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，玄奘法师，他身上一定有很强大的人格魅力和极其渊博的知识，我这个皈依弟子对于佛教的了解连皮毛都没有，惭愧至极。下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有机会，一定走下玄奘之路!

(二)

我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。

玄奘所着的《大唐西域记》和其弟子所着的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。

《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。

玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。

一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。

而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。

文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。

传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。

(三)

用了两天的时间把《玄奘之路》这部纪录片看完了，(.)从开始的好奇变为震撼，心情五味陈杂，说不清、道不明。镜头第一个画面就是玄奘在广袤的沙漠上孤单的身影，让我不得不叹服他的伟大!

整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，以及他的弟子根据他的叙述编写的《三藏法师传》为辅，从人文、地理、历史、现状四方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述他的一生及他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史，复原当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体!

玄奘是充满智慧的!他能从大唐偷渡，通过丝绸之路，历经西域各国，到达印度，后又成功返回，靠的决不仅仅只是运气，而是他的智慧、勇气和毅力。如果没有智慧，他不会说服石盘陀助他偷渡，不会

说服石盘陀放他一条生路，没有智慧，他早就死在了焉耆土匪的刀下，没有智慧，他即使到了那烂陀寺也会因辩经辩不过对方而死去，没有智慧，他取得真经回到大唐也会因为当年的偷渡行为而被判死刑当土匪杀人抢掠时他无畏、勇敢的身影让人折服，面对高昌王的威胁时他的绝食反抗的毅力让人敬佩，他从28岁开始西行印度取经之旅，到回到大唐一共经历了19年，从青年变成中年，这得需要多大的毅力，多么强大的内心啊!

得道者多助，失道者寡助。所以这位来自东土大唐的高僧才会先后受到凉州众僧侣的保护、大唐高官李昌的援助、高昌王的厚待及护送。突然想到了那些急于赶路而不与僧侣结伴同行的商人，他们一个不漏的死在了土匪的刀下。他们为了追求财富，急功近利，然而欲速则不达，最后是付出了生命的代价。

复兴之路纪录片观后感 篇2

不过，在看完整部历史记录片后，给我的感觉是一种失望，让我提不起一点精神。整部片子几乎就是对于高中中国近现代史教材的原文照搬，所具有的新意可谓是少之又少，我想我就算不看这部片子所可以写出的历史观点应该也不比现在所能写出的要糟糕。我想整部片子令人感觉如此乏味，其原因主要有以下这些：

1、意识形态宣传的痕迹太过于明显。整部片子虽然着眼于整个中国的近代史范畴，但是对于除开中国共产党在复兴上的作为之外的部分太过于单薄。其实对于其他非中共团体对于我国近代化进程所做的努力实在不小。这些东西其实也值得用更多的笔墨去书写。

2、史观过于陈旧。整个纪录片的史观基调依然停留在高中课改之前的中国近现代史水准上，对于晚晴志士们的评价依旧是在一个很陈旧的层面上进行的，这显然对于一个追求新的史观的大学生是不能接受的。

3、整个纪录片的涵盖范围过于庞大，没有很好地驾驭整个纪录片。拿《燃烧的黄龙旗》作为对比，《复兴之路》显得极为死板，没有一种将历史事件和人物形象还原的跃然纸上的感觉。这种缺陷也许就是因为它所涉及的范围太过于庞大而造成的。

尽管有这些许多令我不爽的情况的出现，我还是坚持将这系列的纪录片看完了，希望能够在里面找到一些对我的历史知识有提高的地方。看完之后，我也不怎么清楚这种新鲜知识对我的影响是怎样的，也许是潜移默化的吧。

以下是我对于中国复兴的过程的一些粗略的看法和见解：

1、中国在近代的落后是一个不争的事实，维多利亚时期的维多利亚女王和同时期的慈禧太后对于种种现实所表现出来的种种反应，在某种程度上已经说明中国已经在经济、制度各个层面上落后于西方的先进社会。改革，或者说，社会变革已经是大势所趋。各个阶层都在做出各自的努力，太平天国、洋务运动、戊戌变法、清末新政、辛亥革命，已经最后中共的努力，这些努力，无论其最初动机如何，客观上确实都促进了中国的近代化以及中国从封建社会的摆脱。也许从反帝国主义这个层面上来说，他们或多或少存在所谓不够彻底的问题，但是既然是从近代化的角度来讲，那就不应该忽略。由于政治独立是经济发展乃至走向复兴的一个重大前提，因此，晚清志士们的努力最终失败是一种必然。

2、反过来说，中共最终完成了政治独立的目标并开始进行经济建设也是一种历史选择，一种人民的选择的结果。因此，至少在当时，乃至当前，中共都可以算作是一个有活力、卓有成效的政党，这些历史功绩和作为是永远无法从历史的功劳簿上抹杀。的确，没有中国共产党，就没有社会主义的新中国。

3、新中国改革开放之前形成的各种错误或者说极“左”的思想和作为，()尽管给中国人民造成了极大的灾难。但不如把它看作是中国革命历史中的波折，也许百年以后，历史学者会把这一系列事件认为是社会主义制度真正建立起来之前的挫折。一如法国大革命，从热月政变到巴黎公社之后君主制度在法国的彻底消失所经历的70余年的历史。再者，对于一个当时执政经历尚且浅薄的政党，经济建设和政治建设上的错误情有可原。又比如英国从光荣革命到19世纪40年代真正确立广泛的普选制度――政治体制的真正完善，所经历的长时间，是一个道理。因此，或许我们还是有理由相信，今后所见的中共，会有一些出色的进步。

复兴之路纪录片观后感精选 篇3

在世界的东方，屹立着一个历史文化从未间断的国家——中国。几千年来，勤劳勇敢的中华民族，创造的灿烂文明对人类文明的发展、进步做出了不可磨灭的贡献……

这是CCTV纪录片复兴之路的解说词序言，这部翔实又深沉的影片给予了我极大地震撼。

复兴之路，平辱之途。曾几何时，康乾盛世让中国人沉溺于天朝大国的美梦中不愿清醒，当被西方列强用中国四大发明之一的火药制造出的大炮轰开国门的时候，中国人惊醒了，却以无力抵抗。自第一次鸦片战争以来灾难遍布中华大地，炮火燃尽美好河山，在列强的武力威胁、打击之下，腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧权辱国的条约，眼睁睁看着华夏大地一点点纳入他人怀中，支离破碎。

这股争夺利益和霸权的西方殖民主义势力是中国三千年以来最大的变局。在面对资本主义的疯狂扩张和贪婪掠夺之时，在中华大地面临生死抉择时，幸而有得一批批爱国志士抛头颅，洒热血，为中华民族的解放事业奋斗不息。梁启超，谭嗣同，孙中山，毛泽东，这一个个浓墨重彩的姓名，这一次次感人生动的壮举，永远留在我们心中。正是这一批批中华儿女的前赴后继，才迎来如今这安宁平静的幸福安康与团结和睦。

居安思危、未雨绸缪乃生存之本，虽然现在中国已经强大繁荣，我们足够可以自豪与自信的屹立在各国之林，但我们不能忘记先烈前辈曾经走过的那段漫长艰难的道路。遍观世界之史，还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱：列强入侵，无力回击。这并非敌人过于强大，因为每个国家都曾有过扩张版图侵略的野心，真正的原因是旧中国自身思想的零乱粉碎，是清政府自身的腐败无能，是自己的弱点过于巨大最终导致零星之火而以燎原!

大清闭关锁国，孤立自己，在阿谀奉承和天朝上国的美梦中迷醉，使自己在世界上落伍，而与此同时，英国的工业革命正在轰轰烈烈的进行之中;清朝军队提着红缨枪，还在马背上前进，而西方已有了坚船利炮，朝发夕至。所以最终导致，曾经的东方大国被轰开了国门，蒙受了百年屈辱。

作为当代的大学生，记住祖国的历史，这不只是为了要更好地与篡改歪曲历史的世界上的邪恶势力继续斗争，也更是要以史为鉴知己之兴衰，吸取历史的经验教训，将前车之鉴作为后事之师从历史中总结经验教训，当然，回顾历史不是为了给千第一篇范文律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修而麻木的灵魂丰富充实情感，对历史的铭记是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来该往哪个方向前进，成为一个什么样子，我想，这才是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。如今我们就已经明白，只有拥有强大的国防，才能保卫自己的人民，保卫自己的家园，而我们也在行动上证明决心——人民军队如今的革命化、现代化、正规化，像座钢铁铸就的新万里长城。

如今的新中国热爱和平崇尚和睦，试图作为一个和谐的中坚国家与他国相处，而爱好和平就必须拥有维护和平的力量，国防的强大在于军队，军队保护着国民，维持着安定，为了震慑境外还蠢蠢欲动的反华势力，歼十战斗机、九九新型主战坦克和战略战术导弹的集体亮相给予世界如此之大的震撼，为何我们不害怕各国军事装备专家做出研究以及针对性防御呢?因为如今的中国有能力有底气应对全世界的军备挑战，我们再也不是1840年的中国，我们有准备能够应对任何一个国家的军事行动且不会吃亏。

中国日渐成熟，日渐优秀，我们会继承先烈的意志不断探索不断前进。雄关漫道真如铁，人间正道是沧桑，但穿越千年的磨砺后，我们必将长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!

纪录中国片复兴之路观后感

上个星期我们专业在教学楼101教室组织播放了复兴之路。但由于时间原因，未能看完六集，而只观看二集。尽管如此，我还是颇有感触。

就整部影片的印象而言，我觉得复兴之路展现了崛起中中华民族的自豪和信心。这是毫无疑问的，可以从影片格调和取材看出。

自1840年鸦片战争以来的167年，贯穿着中国近代史以来每一个深刻的历史阶段、每一个感人的故事，勾画出了中华民族艰难曲折的伟大“复兴之路”。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。

鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在新民主主义论中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。

自诞生之日起，中国共产党就始终坚持以马克思列宁主义武装并指导全党。正是由于有了马克思列宁主义的指导，中国共产党才得以正确地判断近代中国的社会性质，明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。在长期的革命、建设和改革过程中，中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展，于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，随时根据新的情况，提出并解决新的问题，不断推进马克思主义中国化，因此，才有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的产生。

科学理论的指导，中国共产党的领导，广大人民群众的支持，中国的历史就此发生了根本性的转变。从电视政论片可以看出，从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命所实行的都是精英式的改良或革命路线，只有到了共产党这里，才找到了正确的前进道路。人民是共产党力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人。只有共产党一直自觉地最大限度地代表最广大人民的利益。这样，它才有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量。这一点是任何其他阶级的政治力量始终没有也是根本无法做到的。只有真正选择了人民，才会最终被人民所选择。

从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择!在党的十七大召开之际，电视政论片复兴之路自觉地“用历史感悟未来”，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。

一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、__、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。当然，随着社会的发展，爱国主义内涵也必然愈加丰富，在不同的时期，它的主要表现也会有所不同：民族危机时的共赴国难、沙宠驱，革命斗争中的抛头颅洒热血、为真理献身，和平建设时期的辛勤耕耘、默默奉献，等等。然而，发展之中总有一脉相承，这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信，时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位。这也是复兴之路所给予人们的启示。

可以这样说，复兴之路用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。可见，复兴之路所证明的正是今天的中国在民族复兴的道路上所面临的、而且必须作出正确回答和正确选择的根本问题，那就是举什么旗、走什么路的问题。这与党的十七大所确定的高举中国特色社会主义伟大旗帜的主题正好吻合，展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，讲述了中国从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路，在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市抄济体制，在新的历史条件下为全面建设械社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗的历史进程。事实雄辩地证明，中国特色社会主义道路是引领中国发展进步的正确道路。

作为一名大学生，在了解中华民族伟大复兴历程的同时，要知道自己肩负的责任，要懂得珍惜来之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉献的精神为党为国家努力工作。

复兴之路纪录片观后感600字 篇4

其中第3集——“正道沧桑”，介绍了1950年至1976 年新中国建设的历史，本片中介绍了抗美援朝的胜利，成渝铁路、鞍山钢铁厂的建成，土地改革的完成等历史事件。至1952年底，仅仅用了三年，工农业生产就超过了历史最高水平，完成了国民经济恢复的工作。1953年第一个五年计划全面展开。1956年，社会主义三大改造基本完成，社会主义基本经济制度在中国全面建立。虽然历经了“大跃进”的曲折和“_____”的十年**，使社会主义建设事业遭受严重挫折。但1964年10月16日，我国第一颗原子弹爆炸成功。1967年6月17日，我国第一颗氢弹爆炸成功。1970年1月30日我国第一代远程地地战略导弹东风-4试射成功。1970年4月24日，我国又成功地把“东方红”人造地球卫星送上了太空。“两弹一星”极大地增强了我国的国际地位，鼓舞了我国人民建设社会主义的信心和民族自豪感。一个更为显著的变化是在外交领域，在不断加深与亚、非、拉国家友谊的同时，二十世纪七十年代，新中国一步步打开西方世界的封锁，为国家发展开拓了新的空间。以毛泽东为代表的中国共产党人在探索建设社会主义的过程中，做出了一系列理论创造，提出了一系列独创性的理论观点。此时的中国，强烈的民族自豪感交织着建设新国家的巨大热情，汇聚成一股无穷的力量。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民完成了新民主主义革命，进行了社会主义改造，确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。在探索过程中，虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。

通过观看纪录片，自己更加了解为实现中华民族的复兴之路，中国共产党如何披荆斩棘、力挽狂澜，从一个胜利走向又一个胜利，实现国家富强、民族振兴、人民幸福，看后让人倍感振奋，增强了自己身为一名共产党员的荣誉感和使命感。

中国梦的提出，展现了中国人的自信，它不是虚幻的梦想，而是能用脚步丈量的希望。中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。习说过，让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。我们每个人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”，所以我们要坚定梦想，自强不息地去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。

纪录片《玄奘之路》观后感 篇5

《复兴之路》以时间为脉络，重大历史事件为载体，通过序曲《我的家园》和《山河祭》、《热血赋》、《创业图》、《大潮曲》、《中华颂》五大板块，演绎了中华民族自1840年鸦片战争至今169年的伟大复兴之路。虽然这部如史诗般的歌舞剧以深入厚重的历史陈述、沁人心灵的情感表达、精彩纷呈的视觉呈现、唯美诗化的舞台意境打动着我们，但真正震撼我们心灵的却是它表达出来的极其强烈的历史沧桑和多难兴邦。

《复兴之路》用艺术的手法向我们证明了“没有共产党就没有新中国，只有社会主义才能救中国，也只有社会主义才能发展中国”这个颠扑不破的真理。

曾几何时，中国如《惊梦》中的大清王朝，何等辉煌而引以自豪。当帝国主义的坚船利炮把一切化为泡影，充满耻辱的不平等条约接踵而来，中国人民从此处于水深火热之中时，中华民族的尊严何在!人权何在!主权何在!

虽说我们有延续千年的儒家思想，有传诵数代的唐诗宋词，还有那四大发明的耀眼光环，更有那盛唐和清初的荣耀。可为什么又会如《山河祭》般无奈于世界之林呢?是晚清政府的“闭关锁国”蒙蔽了我们的双眼，使我们的思想没有了主张。当帝国主义列强侵入中国时，我们只能是一让再让。

马列主义的到来为我们指明了前进的方向，中国共产党人如在《热血赋》中的表现，那么义无反顾，那么前仆后继，那么慷慨激昂!几千万烈士的鲜血为我们换来了“中国人民从此站起来了”，从此，中国共产党领导我们开始了执政、建国的艰难探索。

《大潮曲》生动地演绎了中国共产党带领人民如何雪洗“极左”思潮，如何开始波澜壮阔前无古人的改革开放历程以及取得的辉煌成绩。放眼未来，《中华颂》给我们以力量和希望。

如今,我们的人民富裕了，国家强大了，但我们还要时刻记住那曾经的过往和忘不掉的硬伤，要在中国共产党的领导下，把中国特色社会主义建设得更美好;更要居安思危，增强责任意识和奋进意识，为中华民族的伟大复兴贡献我们的力量。

一年年花开花落，冬去春来草木又蓬勃;一页页历史翻过，前浪远去后浪更磅礴。就像歌中唱的那样，我们是优秀的中华儿女，振兴中华是我们的理想。我们迎着风雨向前方，挺起胸膛，何惧风浪，万众一心挽起臂膀，要把亲爱的祖国变得更加美丽富强。

《玄奘大师》观后感 篇6

《玄奘大师》观后感

记得小时候，那时候是上小学吧，电视里面在播《西游记》，很迷恋这部电视剧，美中不足的是只一个星期周五播一集，那时候就很喜欢唐僧，从心里很羡慕他，因为身边有四个徒弟保护西行取经，遇到妖魔鬼怪的时候他的徒弟总是保护他，特别是妖怪在把放入锅中煮了来吃的那一刻，徒弟马上出现把师父救下来的情节特别触动人的心炫，每当看到精彩部分就结束，又得等一星期才能看，心里很不是滋味，心中就开始在幻想下一集的各种情节，而现在看了《玄奘大师》才明白，唐僧并不是一个在弟子保护下西行的人，历史上的唐僧是独自一人前往求学取经的，途中的各种灾难也是他自己一个人克服走出来的，电视剧《西游记》中的唐僧不过是根据玄奘这个人来塑造的罢了，里面的徒弟保护师父的打妖怪的画面深深印在了人们的脑海里，经历的九九八十一难给了现实人中很大的启示，因此它成了一部家喻户晓的影视作品。而西游记里面的唐僧是根据玄奘这个形象进行艺术改造而得来的，真实的玄奘并没有唐僧这样传奇，也没有唐僧这样的福气收了四个徒弟，一路护送他西天取经。最终回到大唐。

《玄奘大师》是我第一次看，和以前看的《西游记》里面的唐僧联想在一起，感触很深，当看到玄奘在沙漠中行走，为了躲避被发现的可能只能在晚上行走的时候，当沙漠里的沙把人生命中不可缺少的水完全覆盖让一个求生的人找不到希望的时候，那种感觉真的说不清楚，当时只想着要是我我就放弃前行而返回了，而玄奘在心中也想过返途，但最后他为了自己能学到真正的佛法坚定了自己前行的信念，一步一步往前走，最终走出了茫茫沙漠。

我认为玄奘这一生给我最大的感触就是他的执着，他的坚持、他的不放弃，他到达的每一个地方，都会向人们宣扬佛法，而且鼓励人们学佛，他的慈悲心在他到达的每一个地方都体现的淋漓尽致，当孤身一个人西行求佛、手牵一匹消瘦马走在沙漠中，在狂风中慢慢前进，我们会想到他这一生到底是为了什么，难道只是仅仅的为求得佛法吗？我认为不是这样的，一个心灵有追求的人的追求到一定程度的时候，也就上升为了一种境界，因此可以说玄奘是在用生命旅行，是在用他行走了一路来实现他的人生价值。看玄奘回到我们的现实生活中，我们真正有过追求吗？我们真正为梦想而付诸过行动吗？全然不是这样的，现在的好多人要么安于现状，要么在采取行动时走向极端，现实中的人只要是有那么一点钱，便在别人面前显摆，而不努力做得更好，而有的人因想急于求成往往陪上自己的一生。在遇到事情的时候缺少玄奘的那份冷静，试想一下要玄奘在沙漠中遇到困

难一死了之之后，那后面还有他辉煌的一生吗？他的坚持、冷静的人生态度造就了他一生。而现实中的人往往遇到困难就烦躁、就不安静想办法，最终使得事情弄得更为糟糕，我们何不学学玄奘呢？

《大唐玄奘》观后感 篇7

玄奘从长安出发，历经凉州、瓜州、沙州、葫芦河、五烽、莫贺延碛沙漠、野马泉、伊吾、火焰山、高昌、龟兹、凌山大雪山、碎叶城等，最终到达天竺曲女城那烂陀寺。“万水千山求真经度苦厄，唯有故土难离舍”，“一十九载春去秋来几何，修行苦袈裟薄一念执着”。玄奘一心求取真经，不因难耐的寂寞而生妄念，不为优越的生活条件所诱惑。当高昌国王以强硬的态度要求玄奘留在高昌时，玄奘凛然答道：“施主尽可留下贫僧的白骨，此心不可留。”这种诚笃、执着的精神，正印了《一代宗师》中宫宝森对叶问所说的“念念不忘，必有回应”。

求取真经后，玄奘将普度众生的发愿践行于日常生活中。西天古国，玄奘为奴隶加拉瓦解除了诅咒，使他重新获得了自由。在恒河中，加拉瓦冒着生命的危险从河水深处打捞起经书、佛像，上天因此为加拉瓦摘掉了面具――诅咒的象征。无遮辩经大会，玄奘以《破恶见论》精辟地阐明了大乘佛教与小乘佛教的本质区别：小乘自度，即强调修炼自我，大乘度他，即追求普度众生。“苦难化成了传说，诵声阿弥陀佛可解脱。”当玄奘回到故土长安，便出现了“倾都罢市、万人空巷”的壮观景象。

《大唐玄奘》观后感900字 篇8

这是一段孤独的旅行，更是一场传奇的人生

这几年我对佛学兴趣渐浓，关注玄奘自在情理之中。去年我看过央视拍的12集大型纪录片《玄奘之路》（很震撼的），近期听完了钱文忠教授讲的36集《玄奘西游记》。我了解到，作为一名高僧，玄奘不像大多数高僧那样平静，他的一生可谓波澜壮阔，值得反复学习和回味。听说电影《大唐玄奘》上映，心怀期待，便去看了。

成功之处有二：一是电影的配乐；二是风景画面壮阔唯美。仅凭这两点，这部电影值得收藏。

一部关于玄奘的电影仅取得上述成功，当然不算成功，具体说来如下：

一、编剧缺少重点，情节矛盾缺少力度。

以我现在对玄奘的了解，他一生“拍点”很多，如果表现他的一生，电视连续剧恐更为适合（具体可参照钱文忠教授的讲座）。如果拍成电影，需要精心选择玄奘人生经历中的动人情节。应该说，这部约两个小时的电影基本涵盖了玄奘的几个重要“节点”，内容足够全面，但感觉哪一段都没表现到位。我个人认为拍玄奘可以重点表现三个节点：第一，九死一生西行路（重点表现野马泉死地而生），克服人与自然关系；第二，感动高昌王，克服人与人之间关系；第三，执意回国。主线是求取真经。比较可惜的是，如此宝贵的电影时间竟然加了个毫无意义的印度图书馆的开头和那位对玄奘含情脉脉的少女，这两个情节实在是不可原谅的败笔。

二、黄帅哥的表演远未成熟。

这部电影的一大看点是黄晓明如何演绎玄奘这位旷世高僧。我的感受是黄仅仅表现了玄奘的“帅气”，而远未演绎出玄奘的内涵。黄还没有学会表达深邃复杂的心理活动。黄在表情、台词方面均存在严重不足。他的台词风格更适合演现代剧。他的表情浮在脸上，怎么也不发自内心深处。上天给了黄无可挑剔的`帅气外表，但没有给他太多表演才华，可惜，也可以理解。他还年轻！

三、配角几成道具。

这部电影更像一部有角色扮演的纪录片，配角的戏份设计的非常呆板，整个电影感觉就是玄奘一个人。这显然不符合戏剧的经典要求。没有好配角的电影也不可有好主角。

最后，我不得不说，这部电影比较失败，没有塑造出丰满的玄奘形象，也没有从玄奘跌荡起伏的人生经历中导示佛理。当然，拍好玄奘很不容易。从表演角度，演员很难了解高僧的内心世界，对一千多年的高僧更是难以琢磨。虽然黄晓明没有演好，当下谁能演好呢？我期待有人重拍此片。

纪录片《玄奘之路》观后感 篇9

扶贫开发成效如何，关键要看是不是做到了识真贫、扶真贫、真扶贫。习近平总书记日前在部分省区市党委主要负责同志座谈会上强调，扶贫攻坚特别要在精准扶贫、精准脱贫上下更大功夫。这是我国扶贫开发工作进入攻坚拔寨的冲刺期后，党中央更有针对性的要求。

随着扶贫开发工作的推进，贫困人口的情况也在发生变化，既有集中连片的特殊困难地区，也有零散分布的贫困村、贫困户、贫困人口。十八大以来，习近平总书记多次指出，要更多面向特定人口、具体人口，实现精准脱贫，防止平均数掩盖大多数。这就需要改变以往扶贫工作中存在的福利化、平均主义倾向，通过体制机制的改革创新，真正把好钢用在刀刃上。扶贫开发贵在精准，重在精准，成败在于精准。

实现精准扶贫，深入调研、准确识贫是前提。富裕的生活大体相似，而贫困的原因各有不同。各地要改变以往大水漫灌、手榴弹炸跳蚤的工作方式，深入调查，把扶贫对象摸清，把家底盘清。一些地方在识贫工作中总结出了四看法：一看房、二看粮、三看劳动能力强不强、四看家中有没有读书郎，就是实践中管用的好方法。各地要通过建档立卡，对扶贫对象实行精确化、规范化管理，做到心中有数、一目了然。

精准扶贫意味着精准施策。各地要在调查研究的基础上，对症下药、精准滴灌、靶向治疗。对那些有劳动能力的，通过扶持生产和就业帮助实现脱贫；对那些居住地一方水土养不起一方人的，通过移民搬迁实现脱贫；对那些丧失了劳动能力的，通过低保政策实施兜底扶贫；对那些因病致贫、因病返贫的，通过医疗救助帮扶，做到一把钥匙开一把锁。

需要看到，现在大量农村劳动力外出务工，由此产生大批农村留守儿童和留守老人。精准扶贫，需要切实解决这一群体生产生活中的实际困难，提供更加精准、完善的基本公共服务。各地要通过社会保障、社会救助、大病保险和新农合等政策，确保留守儿童和老人不成为被遗忘的群体。各级党委政府和基层组织要发挥积极作用，通过更加精准的管理和服务，加强对未成年人的监护和对老年人的关怀照顾，让他们感受到社会的温暖。

2021年观看纪录片《战贫之路》心得体会文本【二】

处还有百姓挣扎在温饱线上、在城市街头还有市民等待政府兜底救济，这样的梦就缺了一个口子，这样的任务不算完成。在实现伟大复兴的征程中，党员、干部要紧紧的拉着贫困户的手，带领着他们，走出困境。

用心扶贫

对贫困的群众，我们心里有一种发自内心的同情，很多的基层干部也是从贫困中走过来，和农村有着千丝万缕的关系，更加增强我们抓好扶贫攻坚的使命感与责任感，这是用心扶贫的必要条件。在一家一户的走访过程中，太多的卧榻病床的老人、太多患有绝症的病人、太多渴望走出困境的村里人，这些更加的驱使我们用心去帮扶他们。

扶贫攻坚对各村都有任务、有指标，还要纳入最终的年终考核。如果仅仅把扶贫当作任务，为驻村而驻村，敷衍了事的填写扶贫手册；为入户而入户，表示我来过、我见过，然后纸上谈兵，这些被动的扶贫、被动的工作，没有一丝的责任感，如何能够用心。在奋斗在一线上的党员干部，从内心深处怀着对弱势群里的关爱、对困难群众的同情，坚持行善向善的信念，变任务为责任，变压力为动力，充满激情、充满爱心积极主动地投身于扶贫攻坚战中。

用新扶贫

扶贫是一项重要的民生工程，在实施项目之初要尊重群众，积极了解群众的真实想法，了解他们对未来的规划。站在他们的角度上思考问题，党员干部要有扶危救济的担当和准确的自我定位，树立积极乐观的生活态度，而不是自我标榜道德高地，高高在上、颐指气使，不断的反驳群众的意见。

在扶贫工作的过程中，把贫困群众当作亲友，倾听他们的诉求和想法，设身处地的谋划、实事求是的规划，维护他们的人格尊严，保护他们的脱贫愿望和发展生产的积极性。以白塔畈镇项冲村为例，镇村两级干部白天走访入户，在田间地头、山场茶园等处与贫困户交流，结合实际，与帮扶结对的万盛集团制定养鹅计划、发展光伏扶贫、通过村里种养殖大户带动群众、与石料厂签订协议雇佣具有劳动能的贫困户等切实可行地措施帮扶贫困群众，同时以大病救助、民政救助、雨露计划等方式帮助生病的群众和学生渡过难关，让贫困户对生活充满希望，充满正能量去面对现在的问题，加大智与志的帮扶力度，永久脱贫、直奔小康才不会是一句空话，不是遥不可及的愿望。

2021年观看纪录片《战贫之路》心得体会文本【三】

今年是脱贫攻坚要全面收官之年，原本就有不少硬仗要打，现在还要努力克服疫情的影响，必须再加把劲，狠抓攻坚工作落实。2月23日，习近平总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上提出了明确要求，作出了有力部署，为决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚增强了信心。紧紧围绕决战决胜脱贫攻坚各项政策措施落实情况，强化监督、全程监督，切实把监督抓到底、抓到位，确保脱贫工作务实、脱贫过程扎实、脱贫结果真实，为完成决战决胜脱贫攻坚目标任务，为完成决战决胜脱贫攻坚目标任务，全面建成小康社会提供坚强保障。

党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在全党全国全社会共同努力下，我国脱贫攻坚取得决定性成就，彰显了中国共产党领导和我国社会主义制度的政治优势。纪检监察机关坚守以人民为中心的根本政治立场，充分发挥监督保障执行、促进完善发展作用，聚焦贯彻党中央脱贫攻坚决策部署强化政治监督，深入开展扶贫领域腐败和作风问题专项治理，开展脱贫攻坚专项巡视和“回头看”，抓好巡视整改落实，为打赢脱贫攻坚战提供了有力保障。

加强对脱贫攻坚干部队伍作风建设监督，强化干部脱贫攻坚思想建设。干部的工作作风并非小事，相反，是事关党和国家大局发展的事、是关乎整个干部队伍建设的事、是关乎人心向背的大事，脱贫攻坚的工作需要人来完成。从思想上重视作风建设，明确优良作风对于打赢脱贫攻坚战具有的积极作用，才能够把作风建设贯穿整个脱贫攻坚的过程中，越是接近脱贫攻坚的最终目标，越是不松懈，越是要在思想上提高认识。强化作风保证要力戒形式主义、官僚主义。现在距离最后全面完成脱贫攻坚目标的时间越来越近，越是在这样的时刻，越需要压实作风，避免思想上的松劲和懈怠，避免形式主义和官僚主义的滋生蔓延，避免急功近利和虚假政绩的心理，坚决抵制“数字脱贫”“算账脱贫”等虚假脱贫，把“严实”的工作要求融入到脱贫攻坚的具体工作中去，才能够增强贫困群众的信心，用作风建设的成果保障脱贫攻坚的各项举措落到实处。

2021年观看纪录片《战贫之路》心得体会文本【四】

2020年，新闻里的消息除了席卷全球的“新冠病毒”最“火”的词便是“决胜小康”和“脱贫攻坚战”吧。

何谓小康?是叫卖的大妈脸上的欢笑；是丰收时种田的大叔脸上的笑容；是走出大山，拥抱生活的孩子们脸上的愉悦……

早在中国古代《诗经》上的《大雅·民劳》中有“民亦劳止，汔可小康”的诗句，这诗句很好地解释了小康的含义。

在1979年，邓小平爷爷提出了要建成小康社会的壮丽蓝图。

2017年，第十九次人民代表大会上习总书记又提出要全面建成小康社会，2020年是重要收官之年。回望我们朝夕相处的大地，中国发生着翻天覆地变化。中国人时刻感受着小康带给我们的美好。

在我生活的厦门市区，只要我走出家门，就能看见一个美丽和谐的世界。铺满街道的绿植让人神清气爽；遍地开花的商超提升了人们生活的便利。

但是，听爸爸说在大山里还有不少“贫困户”还未摘帽。

一天，爸爸拿着一大箱东西走回来，上面写着“扶贫订单”。

我疑惑了：“这是什么?”

爸爸回答：“是为了扶贫而买的食品。”

“为了扶贫而买食品”这种事情，我还是第一次听说。

是的，国家利用“电商”购物精准扶贫，帮那些尚未脱贫的贫困县脱贫“摘帽”。这样一来，扶贫就不再是捐钱和施舍了，扶贫也加快了全面小康的脚步，让社会变得温暖，让人人有事做，事事有人做。授人以鱼不如授人以渔！

小康不小康，关键看住房。二三十几年前，一家三代人挤在一间房子的寒酸样随处可见，三十年后的今天，一座座高楼大厦拔地而起，走进一看犹如进入了一片钢铁丛林，这不仅体现了时代在进步，科技在发展，还体现了中国梦直奔小康的梦想。有了安居的房子，中国人离小康梦就又近了一步。

那高大的楼房，那干净的山村，那一份份扶贫订单，那一颗颗共筑小康的信心，这些动力无一不推动着中国小康社会的发展。

2020年注定是不平凡的一年，新冠疫情给中国经济予一个重创。但我坚信，中国一定能走出阴霾，奔向小康！

2021年观看纪录片《战贫之路》心得体会文本【五】

习近平总书记一再强调，脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的，从决定性成就到全面胜利，面临的困难和挑战依然艰巨，决不能松劲懈怠。然而，随着越来越多贫困人口脱贫、贫困县摘帽，一些地方出现了工作重点转移、投入力度下降、干部精力分散的现象。“胜非其难也，持之者其难也。”全国两会既是戮力同心的“议事厅”，又是拼搏奋进的“加油站”。当此之时，代表委员更要以习近平总书记关于脱贫攻坚的指示为指引，认真建言资政，以务实的态度，最大限度汲取民意、提振信心，激发“水激石则鸣，人激志则宏”的战斗力，为脱贫攻坚凝神聚气。

在脱贫攻坚决战决胜之年，战贫叠加战“疫”，这种情况下，如何做好最后冲刺、打赢这场硬仗，怎样巩固成果防止返贫，又如何在脱贫之后做好乡村振兴的衔接文章，将成为各地民众和人大代表、政协委员们共同热议的话题。其中，许多难题亟待扎实研究、理性破，许多矛盾急需谋划良策、寻找出路。代表委员们中间不乏各行各业的行家里手，更应发挥联系面广、专业性强的优势，扛起“一言兴邦”“一言利民”的担当，拿出切实可行的解决办法。