雷锋精神是中华民族传统美德的集中体现

雷锋精神是中华民族传统美德的集中体现

雷锋精神是中华民族传统美德的集中体现 篇1

同志们: 今天，我们在这里举行扶贫济困捐赠仪式，开展扶贫济困，为垌利村困难群众送温暖活动，鸿万事达羽绒制品厂为这次活动捐赠了价值9000元的物资,九三学社广西区委为这次活动的筹备也做了很多工作,在此，谨让我代表市委统战部，钦北区委统战部，贵台镇政府和受捐的群众对鸿万事达羽绒制品厂和九三学社广西区委表示衷心的感谢！

扶贫济困是中华民族的传统美德，开展扶贫济困送温暖活动，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的新时代精神，大力提倡团结互助、扶贫济困的良好风尚，鼓励爱心捐助，倡导社会公益精神，营造融洽、友爱、和谐的人际环境，是构建社会主义和谐社会的重要内容。鸿万事达羽绒制品厂向困难群众捐赠济困物资，表达了对困难群众的关怀和慰问，也是我市非公经济人士奉献爱心、回报社会的一次典范。希望通过这些扶贫济困等爱心活动的举行，能够使 更多的社会各界人士关注社会的弱势群体和困难群众的生活，积极加入到扶贫济困的活动中，为营造稳定、团结、友爱的社会秩序作出应有的贡献。

广泛深入群众，关心群众的冷暖，帮助群众寻求致富门路，提高群众的生活水平，是当前和今后广大干部践行群众路线和增强服务意识的重要体现,也是各级党委政府的重要任务。积极参与帮扶活动，真心实意开展对口帮扶。可以使我们进一步了解了农村，使我们与村民的心贴得更加紧密，有利于党群、干群关系和谐发展。我们要通过扶贫济困活动，进一步在深入基层、关心群众、关爱社会弱势群体方面多做工作。积极深入到村队调查研究，帮助群众确定脱贫致富的思路，最大可能地争取多方支援，在资金、技术、信息、普法宣传等方面给予全方位扶持，为群众多办实事、多办好事，确保扶贫济困取得实质性的进展，同时，也希望村党支部和全体村民要积极支持和参与扶贫工作，充分发挥主观能动性，与我们一道携起手绘制社会主义新农村的美好蓝图。

雷锋精神是中华民族传统美德的集中体现 篇2

关键词：大学生德育,民族美德,发扬光大

我们中华民族具有源远流长的文明发展史, 形成了富有民族特色的传统美德, 这种富有民族特质的传统美德是民族发展壮大、自立于世界民族之林的法宝, 必须在民族发展的历史进程中代代相传。在当前, 继承和弘扬中华民族传统美德, 是培育践行社会主义核心价值观的基础, 是新时期乃至于今后我国社会发展进程中达成人才培养质量的关键。我国的高校不仅应当着眼于对大学生知识的传授, 更应当注重对大学生人文素质教育和理想人格的培养, 使我们的大学生成长为德才兼备的高素质的可靠栋梁。

一、大学生思想教育所面临的客观现实

从目前实际情况来看, 我国大学生的整体素质状况不容乐观, 其中在思想道德上所存在的一些明显性的不足, 是不容教育工作者忽视的, 否则我们的高等教育的职能就无法正常发挥, 我们高校教师的育人责任就无法尽到, 大学生思想道德素质将影响到国家发展和民族振兴的大业。

我国的社会环境无疑是健康向上的。加速中国特色社会主义事业的进程, 实现中华民族伟大振兴的中国梦成为全中国人民的共同心声。我国的经济建设已经蒸蒸日上, 人们的生活水平不断攀升, 国家在国际社会中的影响越来越大。但是, 我们不能否认, 在我国形势一片大好的背景下, 问题也是存在的, 尤其是一些不健康的思想意识和与社会主义核心价值观存有差异性的价值观念也由外界侵入, 在我们的社会开始滋生和蔓延, 不仅影响和模糊了人们的判断及辨别能力, 对我们民族素质的健康发展也产生了阻碍。目前, 我们的大学生正是在这样的社会状态中成长起来的, 难免受到潜在的影响。同时, 长时期以来, 由于受应试教育的引导作用, 教学的目标大都落在升学率之上, 为此, 小升初、初升高、高升大, 成为了学校、老师、家长、学生追求的一个又一个目标, 分数成为了各层级考量教学的唯一标准, 因此, 我们所提倡的素质教育仅仅保持在形式的框架之中, 思想育人、道德建设方面出现了弱化和缺失的问题。再加上我们目前的大学生是以独生子女为主的, 他们受到家长们的溺爱和娇惯, 往往有“自我为主、自以为是”的性格缺陷, 缺少对我们中华民族传统美德的知悉和自律。为此, 我们不难看出, 在社会问题的诱导、中小学教育中的不济、家庭环境的放纵这三方面的干扰下, 大学生的思想道德教育面临着较大的难题。

二、正确理解民族传统美德和社会主义核心价值观的关系

正是看清了我国当下社会环境对大学生包括全体国人思想道德建设的影响, 党中央高瞻远瞩地提出了继承和弘扬中华民族传统美德培育和践行社会主义核心价值观的严肃问题, 这是对全国人民思想道德建设的总体要求, 更是高校构建大学生思想道德教育体系的核心性问题。

中华民族传统美德可以概括为很多方面, 而其核心内涵可以以儒家的所提倡的仁、义、礼、智、信五个方面来概括。对于这五个方面, 可以扼要解释为:仁爱之心、正义之气、礼仪之规、智谋之力、诚信之品, 这五个方面是中华民族在历史发展中的理性积累, 是符合中华大地风土人情的接地气的思想道德建设的养料。如果在发展的进程中我们忽视或质疑这些理性的积累, 不顾风土人情的需要, 那么我们民族精神发展的命脉就会出现断层, 我们的文化传承的内涵的链条就会裂变, 我们的民族就会有被他民族同化甚至面临存亡问题的危险。因此, 中华民族传统美德不可丢, 这是保障和砥砺民族品行的必然内容。

社会主义核心价值观的内涵是:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。其中的“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值目标, “自由、平等、公正、法治”是社会层面的价值取向, “爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则。这三个层面是不可分割的整体, 是牢筑民族魂的有力举措, 是坚持走社会主义道路的国家和民族必须坚守的理念。

我们应当充分认识到社会主义核心价值观是对中华民族传统美德的继承和发展, 中华民族传统美德是民族道德建设的源泉, 是社会主义核心价值观的积淀, 传承和弘扬中华民族传统美德是培育和践行社会主义核心价值观的的根基, 培育和践行社会主义核心价值观是对传承和弘扬中华民族传统美德的发展, 正确认识二者之间的关系, 才会形成开拓创新的思想意识, 才会把我们中华民族推到世界民族之林的前列。

在对大学生开展思想道德教育中, 我们应当在正确认识中华民族传统美德和社会主义核心价值观的内涵和关系的基础上, 努力通过开展传统美德教育, 帮助学生们养成健康的品德, 使我们的大学生成为正能量的“发光体”, 成为传统美德的“辐射源”, 以中华民族的传统美德奠定对社会主义核心价值观的认同和理解, 成为践行社会主义核心价值观的引领者, 成为社会发展和国家建设的中流砥柱。

三、对发挥中华民族传统美德在大学生思想教育中主体作用的几点想法

习近平总书记指出, 青年的价值取向决定未来整个社会的价值取向, 而青年又处在价值观形成和确立的时期, 抓好这一时期的价值观养成十分重要。

(一) 要努力把大学建设成学习和传承中华民族传统美德的精神家园

大学不仅是知识的宝库, 更应当是思想的宝库。为此我们就应当积极发挥大学校园这个得天独厚的优势, 对学生的四年大学生活展开正确的思想教育。通过多样的思想教育方法、多彩的校园文化、踏实的课堂教学等手段, 搭建一体化的育人树德平台, 构建适宜校园传统美德传承的风清气正的小环境, 帮助学生们学会怎样做人、怎样做事、勇挑重担、肯于创新, 夯实学生们品格基础的正面部分。

(二) 要努力建设一支能够成为学生“精神导师”的教师队伍

道德品行是否高尚一直被视为老师的承业立身之本。韩愈曾说过:“师者传道授业解惑也。”由此可见, 大学中的教师队伍不能仅以业务为主, 关键还是要能传道、会传道。我们的大学教师既应当有完善的自我人格, 更应当成为学生们“以身作则”的道德传承者。一方面, 大学应当在选人、用人方面下工夫, 严把入口环节, 本着宁缺毋滥的原则选用老师, 要敞开出口环节, 对理想信念动摇、缺乏敬业精神、言语举止失范的教师, 应当坚决予以清除;另一方面, 应当强化对教师队伍职业素养和职业道德的再教育, 使我们的教师队伍总是能够精神饱满、意气风发。

(三) 要增强典型的积极效应

不仅要用公众的典型人物来引领学生进行精神建设, 更应当在学生中发现和树立看得见、摸得着的典型人物, 并加大力度进行表扬和奖励, 让典型人物起到积极示范和表率的作用。党和国家一直非常重视道德建设中典型的重要作用, 如每年所开展的全国性“道德模范评选活动”就体现了这样的意义。

(四) 要强化操行考核的力度

雷锋精神是中华民族传统美德的集中体现 篇3

50多年来，雷锋一直作为“为人民服务”的典型，引领各行各业的人们去奉献、去付出，去为社会、为他人贡献力量。在我们身边，经常会有一些雷锋式的人物出现，从结人梯救助落水儿童的大学生、机智阻 拦 飞车抢匪的“抡车男”、舍己救学生的教师到网络上火爆的“托举哥”、27年匿名捐款做好事的“炎黄”等等，一个个平凡的人用自己的行动诠释了雷锋精神永远在人们心中。

但是，在当下这个物欲横流的时代，社会上一直有种“雷锋精神已过时”的论调，认为学雷锋是“傻子”、认为“为人民币服务才是真理”，因此，网络上经常也会出现“老人倒地没人扶”、“地铁上没人给孕妇、老人让座，甚至因为一个座位老人和年轻人大打出手”等等令人觉得无情、愤怒的事情。

面对这些“雷锋精神过时”的论调和那些社会“丑闻”，我们该如何与之划清界限，用实际行动将雷锋精神发扬光大、传承下去呢?

传承雷锋精神，我们需要将雷锋精神作为个人的精神追求，因为在人与人之间越来越冷漠、“金钱至上”思想横行的当下，雷锋精神可以帮助我们不去做一个自私、拜金的人，而去做一个有爱心、乐于奉献的人。

传承雷锋精神，我们需要立场坚定，去做一个正能量的传播者，因为，面对网络、生活中一件件另人心寒的“新闻”，面对这些负能量，我们不仅需要愤怒、谴责，更需要自己在面对他人危急、危难时，能抛下顾虑、伸出援手，正如那些“拾金不昧的清洁工”、“我有医保、你走吧”的老大爷等人一样，用实际行动做一个正能量的传播者，相信正能量一定能压制负能量，维护社会风气“清朗向上”。

诚信是中华民族的传统美德 篇4

论文摘要：诚信是中华民族的传统美德，但在大学生身上也出现了诚信缺失的现象；这些现象既有社会的、学校的和家庭的等各种因素的影响，也有大学生自身的原因；营造诚信氛围、创新诚信模式、完善诚信机制和强化诚信践履是对大学生进行诚信道德建设的根本途径。

论文关键词：大学生 诚信 诚信意识 诚信制度 诚信践履

诚信是中华民族的传统美德，被看作是“立身之本”、“举政之举”、“进德修业之本”，孔子甚至认为可以“去兵”、“去食”，而不可无信。大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。如何把诚实守信作为大学生高尚的人生追求，优良的行为品质、立身处世的基本理念与准则，一直是高校思想政治教育工作者思索和探讨的重要问题。

一、大学生诚信缺失的表现

大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人民的重托、历史的责任。但纵观现代大学生的诚信状况，种种不如人意的表现着实令人担忧。

1.作业抄袭、考试舞弊现象严重

学生独立做作业、做实验、写报告的人越来越少。笔者就此在学生中调查，结果发现，70%的学生作业或实验报告是采用抄袭方式。考试作弊现象屡禁不止，成绩差的为了六十分而作弊，成绩好的则为了评奖学金、评优等而铤而走险，且作弊手段、方法层出不穷，花样不断翻新。更有一些人胆大妄为，不惜重金雇用“枪手”替考英语四、六级等重要的国家考试，在补考中请人代考。这些都严重的破坏了考试的公正性。

2.弄虚作假蔚然成风

在学习期间，有的学生为了逃课或躲避集体活动，编出生病、家中有急事等理由，甚至找人冒充家长通过电话请假；有的借东西不还、损坏东西不赔；有的用种种不正当的手段换来各种荣誉和入党、评优、评先的机会，在就业期间，有的学生以欺骗的手段制作虚假就业自荐书等等以致大量的假学历、假档案、假证书、假履历充斥着大学生的求职市场，诚信求职面临严峻的考验。另外，毕业生毁约的现象也十分严重，毁约不仅使用人单位承担着重新选人用人而增加的工作成本，而且也损害所在高校的社会声誉及社会形象，并严重波及其他学生的就业。这些丑恶现象居然被部分学生奉为圣明，认为必须练就这样的“本事”才能适应激烈的社会竞争，成为未来的成功人士。

3.助学贷款的欺骗和违约行为

助学贷款是国家对经济困难的大学生顺利完成学业的帮扶举措，体现了党和政府对贫困学生的殷切关怀。一些学生却把这一政策理解为“福利待遇”，将学费用于挥霍而编造虚假情况称家庭条件困难获取助学贷款；严重的是有些在毕业离校后，即黄鹤一去不复返，杳无音信，更有甚者不择手段采取改名换姓的方式逃避还贷，从而使助学贷款遭遇诚信危机。还有个别学生毕业实习期间借实习单位的钱，承诺工作后在其工资中扣还，但毕业后在该单位服务不久就不辞而别另谋高就，跳槽到其他单位,逃避还钱。

二、大学生诚信缺失的原因

1.家庭教育的失误

在中国的家庭教育中，很多家长只重视子女学习成绩的好坏，忽略了思想品德尤其是诚信教育的培养，对他们的一些不诚实行为不进行及时纠正；有些家长缺乏自身的模范行为对子女的引领作用，反而在他们学习、工作和日常生活中注入许多消极因素。中学教育受高考制度的制约，更多地重视对学生的知识灌输和应试能力的培养，诚信教育无形中受到冷落。

2.学校教育的负面影响

高校随着办学规模扩大、办学层次增加、办学水平竞争的加剧，常把更多精力投入到学生的专业教育上，在人才培养体系中没有把诚信教育放在应有的重要位置，同时,因为高校扩招,生源素质有所下降，一些基础较差的学生跟不上学习进度，为了能考试及格，不免有人试图通过作弊蒙骗过关。一些教师诚信素养、职业道德、教育方式和方法存在问题，德育教育没有得到充分的体现；高校诚信机制不健全、内部管理不严也给大学生不守诚信提供了可乘之机。

3.社会环境中不良风气的影响

在当前的社会环境中，仍严重存在着拜金主义、自由主义、极端个人主义的社会思潮，也充斥着贪污、腐败、虚伪、欺诈的不良风气。如今的大学生们不少人受社会中不守诚信行为的影响，认为做老实人“吃亏”，尤其是吃眼前亏，老实是“无能”的表现。“利字摆中间，诚信撇两边”成了他们的人生哲学。现实生活中有不少人对道德问题搞“双重标准”：一方面，他们对各种不守诚信的行为深恶痛绝，口诛笔伐；而与此同时，他们自己却在考试作弊、抄袭作业、撒谎骗人。他们的这些失信行为不但没有受到应有的惩罚，反而经常获益，久而久之，大学生对于传统的诚信道德教育丧失了信心，不守诚信，对一些大学生来说“不是一件可耻的事情”。

4.学生自身的诚信意识淡薄

一是学生的责任意识淡薄，存在着以自我为中心，只顾自己不顾他人的自私心态，追求个人名利而极少考虑社会责任和社会价值。二是道德判断能力不强，缺乏理性思辨和分析选择能力、反思能力，容易将看到的一些社会消极现象当作社会本质，从而放弃诚信信仰，产生失信心理和行为；三是从众心理和虚荣心使然，从众心理比较严重，看到别人弄虚作假讨便宜，自己也心动，跟着别人学，认为自己讲诚信会吃亏。

三、大学生诚信道德的建设途径

高校是大学生诚信道德建设的主渠道，以育人为本，培育诚实守信的大学生是高校落实科学发展观、践行社会主义核心价值体系的重要体现。

1.营造诚信氛围

诚信品德是一种习惯，而习惯的养成往往离不开环境的熏陶。要充分认识环境育人的重要性，采取措施、创造条件使全体学生置身于健康向上、积极进取、求真至善的校园环境中。如尝试“无人监考”等方法，激发学生的自我约束意识；开展以“诚信”为主题的各种活动，如辩论赛、演讲赛等，使大学生在相互辩论、相互讨论、相互交流的过程中，实现自我教育和相互促进提高；构建和拓展教育载体，利用校内广播、报纸、电视、网络等宣传工具，建立诚信网站和诚信论坛；在公共场所开设诚信教育专栏，通过这些举措让学生在诚实守信的氛围中耳濡目染、潜移默化提高诚信认知，养成良好的诚信品德。

2.创新诚信模式

传统的德育模式已不再适应当代大学生诚信教育的需要，为了提高大学生诚信教育的实效，必须创新诚信教育模式。一是更新诚信育人内容，重新审视诚信教育的内容，摒弃那些空洞和过时的内容，增加具有针对性和现实性的教育资源，构建具有民族特色、富有时代特征和贴近学生、贴近生活、贴近实际的诚信教育内容体系。二是改进育人方法，为了提高诚信教育的针对性和实效性，增强诚信教育的时代感，教育方式可以是多种多样的，或者是理论讲述，或者是案例分析，或者是研讨辩论，或者是开展活动，不拘一格。三是构建全程全员诚信育人体系。要彻底改变目前一些高校对于诚信教育采取形式主义的态度，无论是在一般的思想道德教育中,还是在各门学科的教学中都要强调诚信教育，将诚信教育渗透到学校教育的各个环节，帮助学生以诚信来规范日常行为。

3.完善诚信机制

大学生诚信素质的培养仅依靠教育是不够的，必须借助于体制、机制等硬性手段，通过外在制度约束，才能强化内心认同。一是健全诚信育人制度，使学生有章可循，充分发挥制度的约束作用，用制度规范、引导大学生的学习、工作和生活；二是建立大学生诚信档案，对其诚信品性做出定量记载和定性评价，记载的内容既有诚信的优秀表现，也有诚信的缺失记录，并将诚信情况与学生评优、奖贷学金、综合测评、就业推荐相结合,有助于他们自觉地确立诚信目标、体验自尊、增强诚信意识。三是完善监督机制，真正做到有章可循、违章必究。一方面纪检部门要负责定期检查、核实相关职能部门对学生的诚信品德的评价情况；另一方面，严格执行校规校纪，严肃治理论文抄袭、考试作弊、贷款不还、网上传播虚假信息等不守诚信的行为，让失信者受罚，使接踵者敛迹；同时，还应建立诚信奖惩制度，对诚实守信者给予物质和精

神奖励，对不诚实守信者给予必要的惩戒。

4.强化诚信践履

诚实守信，重在实践，贵在养成。只有在具体的诚信实践中，大学生才能检查自己的思想和行为是否符合诚信品质要求。因此，要以实践性体验为诚信教育的载体，积极开展内容丰富、形式多样、贴近生活、贴近学生的诚信教育活动，要充分利用典型事例、典型人物和社会实践对大学生诚信教育的感召力和渗透力，创造条件使学生更多地参与社会活动，拓展大学生诚信教育的空间和领域，使学生有更多机会在实践中陶冶道德情操、提升思想境界、培育健康人格、完善道德修养、增强社会责任意识，实现诚信品德的知行统一，从而不断提高自己的诚信修养。

参考文献：

诚信是中华民族的传统美德作文 篇5

我家离学校很远，所以有时候中午回家吃饭，有时候在学校吃饭，如果想回家吃饭就先给妈妈打个电话，让她来接我，所以每次我都在身边放一元钱，用来打电话的。

一天，我决定回家吃饭，当我摸了摸裤子的口袋时，竟发现那一元钱不翼而飞了。我想，一定是在上体育课时弄丢的。我走进校门口的小店里，问老板能不能先欠钱打一个电话，并许诺下午来还钱。小店老板很爽快地答应了。

下午，我吃完饭，坐着妈妈的车回到了学校，竟然将还钱的事忘到九霄云外了。当我看见小店时，才猛然想起我还有“债务”。妈妈早走了，怎么办呢?我心里象倒了五味瓶似的，不知是什么滋味。因为这不是一元钱的事，而是一个人的诚信问题。我像贼似的从小店门口一窜而过，生怕小店老板看见，一溜烟地跑回了教室。那天，学校刚好看电影，当同学们正在津津有味的看着电影，体验那震撼惊险与刺激时，我却闷闷不乐地将头趴在前面同学的椅背上，无心观看电影，心里还在想着还钱的事……

终于熬到放学了，我急切地站在接送地点等待妈妈过来，心里一直在念叨“妈妈你快点来，妈妈你快点来……”，好不容易等到妈妈来了，我一个箭步直奔妈妈，赶紧从妈妈兜里掏出一元钱，还没等妈妈回过神来，我早就飞一般的迈上了小店，我气喘吁吁地跟老板说：“对不起，老板，本该中午还钱给你的，可是我忘了。”店老板连声说没事没事，还说你真是个讲诚信的好孩子。听到人家夸我，我心里美滋滋的，象喝了蜂蜜一般。

在回家的路上，我向妈妈解释了发生的一切。妈妈夸我做得对，她语重心长地说：“宝贝，诚实守信是一种美德，讲诚信的人，会创造美好的人生。不讲诚信的人，也许会误入歧途。”我会永远记住妈妈的话。

诚实守信是中华民族的传统美德 篇6

社会诚信主要包括个人诚信、企业诚信和政府诚信。个人诚信缺失已渗透到人们生活的方方面面，如说假话、考试作弊、买卖假证件、学术造假、偷逃税款、骗取保险等等，不一而足。在经济活动中，企业不讲诚信的现象更为突出，如恶意逃废银行债务，虚假宣传、虚假承诺、随意毁约，财务信息严重失真，制售假冒伪劣，坑害消费者等。政府诚信缺失主要表现在一些地区和部门政策多变、不守承诺、随意性大、暗箱操作，一些干部弄虚作假、欺上瞒下、贪污腐败等。

社会诚信缺失的原因是多方面的，主要可以分为以下几方面：

首先，转型期信仰迷失、教育失误。改革开放30多年来，我国的经济发展取得了举世瞩目的成就，但社会文化建设特别是道德建设却成为了短板。一些人信仰迷失，排斥道德精神的价值，不择手段追求自身利益，将市场经济应有的法制原则和诚实信用原则抛在一旁，屡屡突破道德底线。同时，我们的道德教育的内容和方式老化。学生对学校的德育课听不进去，社会上的诚信宣传也多数流于形式。

其次，社会诚信体系不健全。现代社会人员流动性大，人们交易交往的范围远远超过了传统的“熟人”圈子，而我国尚未建立起覆盖全国的企业和个人诚信档案系统和信用服务行业，给失信和欺诈提供了可乘之机。建立以信用信息系统为核心的社会诚信体系，全面记录和高效传递信用信息，通过拒绝交易形成全社会对失信者的联防惩戒机制，是解决诚信缺失问题的关键，也是西方发达国家建立社会诚信体系的成功经验。

雷锋精神是中华民族传统美德的集中体现 篇7

作者:cyxcsq 于 2013-03-02 19:16 发表 只看该作者

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭是中国人的传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭这两个字。就是说，修身、齐家、治国都离不开勤俭。诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

古人提倡勤俭节约，对于抑制统治阶级的奢侈、浪费有着积极的意义。勤俭节约也是发展中国家尽快实现现代化和富强的必由之路。建国以来的发展实践充分说明了“勤俭节约、反对浪费”在促进社会主义经济建设和增强国家综合实力等方面发挥了极其重要的作用；而一旦兴起浪费、奢靡之风，则会给国家和人民造成重大的经济损失。毛泽东早在上世纪50年代就预言：“要使中国富起来，需要几十年的时间。几十年后也需要勤俭的原则”。邓小平针对生产建设中的贪污、浪费之风，曾严肃地指出：“如果我们党不严重关注，不坚决刹住这股风，那么我们的党和国家确实要发生‘改变面貌’的问题，这不是危言耸听。”可以说，勤俭节约是现代财政监督的思想根源。以史为鉴，警钟长鸣，任何时候都不能忘记勤俭节约是中华民族的传统美德。

我们的祖先，在从前的艰苦生活中，学会了勤俭节约，以他们为榜样，勤俭节约便成了我们中华人民的美德传统。

随着国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭的优良传统丢了。当前社会随意浪费的现象比比皆是。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注。现今的物质生活日趋富足，但这不是挥霍浪费的理由。钱财花了固然可以再挣，但有些资源耗尽了却不可再生。在遭遇“煤荒”、“油荒”之后，我们感受到了资源短缺所带来的不便。在资源相对匮乏和人口众多的社会背景下，提倡勤俭已不仅仅是一种道德要求，而是每个公民必须承担的社会义务和责任。

勤俭节约永远是我们的传家之宝。一支支用废旧报纸制作的铅笔摆上人大代表、政协委员的桌面；人民大会堂使用了节能型“阶梯式开关灯”；参加采访两会的中外记者的胸卡也比往年“瘦身”了三分之一„„建设资源节约型社会政府先行的点滴之举，是军队人大代表、政协委员们与会期间最真切的感受。为创建资源节约型社会做贡献，成为政协军队委员们议论的又一热门话题。

勤俭是一种行为，需要我们用习惯去养成。从身边的点滴做起，去养成一个良好的习惯；勤俭更是一种修养，你的一举一动都会无形地被人们所记录下来。在物质匮乏的时候理应勤俭，在物质富足的时候，同样不能忘记“勤俭”，看似关乎物质，其实关乎精神，一个勤俭的人，其做事必然是有条理的。

雷锋精神是中华民族传统美德的集中体现 篇8

作为当代有作为有理想的我们更应保持善良纯真的心态，学习拾金不昧的精神，造就良好的思想道德。在学校做一名具有良好风尚的好学生，在社会上做一名拾金不昧的好群众。为此，学校特向全校同学发出以下倡议：

一、服务同学，服务他人，服务社会，乐于助人，不计较个人得失，在奉献中体现自身价值，反对自私自利的行为。

二、崇尚科学，刻苦学习，抵抗社会诱惑，反对愚昧无知。

三、净化心灵，提高个人修养，提高觉悟，反对见利忘义。

四、艰苦奋斗，勤俭节约，反对骄奢淫逸，反对铺张浪费。

五、自觉培养拾金不昧的意识，让文明之花到处绽放。

雷锋精神是中华民族传统美德的集中体现 篇9

各位老师、教练、亲爱的同学们：

早上好！

今天是我国的传统节日端午节，端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，其中流传最广的是纪念我国著名的爱国主义诗屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地上。

两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢？我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音！爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育！

回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中，古代，有南宋的岳飞，明代的戚继光，郑成功„„近代以来，为了保卫国家，反抗帝国主义的侵略，更是有许多仁人志士为捍卫民族主权而慷慨就义。新中国成立以后，有很多杰出人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等，他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上！

我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。

原国家主席江泽民同志说过：“继承和发扬爱国主义精神，要体现在行动中。”如果祖国需要我们抛头颅、洒热血的话，每一个有正气的中国人都会毫不犹豫地为国捐躯。但是，现在我们生活在和平年代，祖国并不需要我们上战场。我们应该如何来爱国呢？作为学生我们首先要做到的是热爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢？热爱学校是一种非常具体而切近的行动。学校为我们提供了优良的学习环境，学校的老师为培养我们成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。作为学生，我们没有理由不去热爱自己的学校。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护我校的形象和荣誉；我们要真心实意地尊敬我们的老师、尊重所有为学校提供服务的叔叔、阿姨们；我们要自觉地保护校园的一草一木，美化自然环境，创造高雅的人文环境，；我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱全校的900多位同学，让我们互爱互学，一起欢乐成长！我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，夺取各学段的优异成绩，将来为祖国贡献自己的一份力量，以此来报答养育了我们的母校，报答我们敬爱的老师！

最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。

谢谢大家！

中学德育处

学雷锋精神做美德少年的作文 篇10

雷锋的生活十分简朴，他穿的袜子补了又补，他的搪瓷盆和漱口缸已经多处掉瓷也不舍得买新的。雷锋身边还有个“节约箱”，把平时捡来的废品放在里边，遇到困难时就找出来，不用的废品就拿去卖钱，而卖得的钱全部捐献给有困难的人。他对自己很小气，可对别人却是很大方。有一次，辽宁遭受了百年不遇的洪水，他把100元钱捐献了出来。1962年8月，他在执行运输任务时，不幸殉职，年仅22岁。雷锋的一生中，有很多光荣的事迹是值得我们去学习的。然而今天，我们所看到的不全是这样。在生活中，有些同学花钱总是大手大脚，一点儿也不会节约。而我也一样，有一次，我看见一位同学有一件花裙子，俗话说女孩子最爱美，所以我一再央求妈妈给我买，妈妈受不了我的死活烂缠，只好答应了，但是买回来之后，我又看见别人又有比我更漂亮的衣服，就开始喜新厌旧，又开始央求妈妈给我买。

还有一次，学校发动全校师生给灾区人民捐款。老师说过，如果我们少一天不吃零食，就可以献给灾区人民一份爱心;不管我们捐出多少，都足以表达我们对灾区人民的关怀与帮助。而有的同学就是不想捐出自己的一分钱，难道雷锋的精神就这么难学吗?不!其实要学习雷锋精神并不难的，只要我们从身边做起，从小事做起，处处勤俭节约，时时用一颗爱心去帮助别人，那么你就成功了。

传承雷锋精神 争当美德少年 篇11

B还有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献那是英雄和模范们的事情，不是普通人所能做到的。合：其实这是对奉献的误解！

A奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神； B奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。

A李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，B董存瑞为人民解放而牺牲。雷锋将有限的生命投入到无限的为人民服务之中。；

A在我们的生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心，向灾区群众捐几件衣物，为老人让一次座位，这，都体现了奉献的精神。

合 可以说，奉献无所不在，无时不有。

A奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺，而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。B奉献使人充实，使人快乐，使人高尚。合我们在奉献中生活，在生活中奉献。

A如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？ B如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？ A如果你是一颗粮食，你是否哺育了一条生命？

B如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否坚守在你工作的岗位？ A你是《国际歌》里的一个音符，B你是红旗上的一根纤维； A你是花丛中的红花一朵。B你是浪花里的一滴水!A哥哥说：他是一幅 美丽的画，B姐姐说：他是一首 悦耳的歌，A妈妈说：他是月亮，是盏指路的明灯； B爷爷说：他是太阳，能照亮世界每个角落； A老师说： 他是一粒种子，能结出亿万枚硕果。B要问他是谁——

合：昨天他是雷锋，今天该是你, 是我！

A在缺少爱的荒原，你是绿树一丝，春花一朵； B在缺少爱的星空，你是皓月一轮，明星一颗； A在缺少爱的旅途，你是小船一只，大桥一座； B在缺少爱的冬日，你是一缕春风，一盆炭火； 合：啊，雷锋!A你是爱的丰碑，B 爱的旗帜，合：爱的楷模!

B为了爱，多少人在呼唤你的名字，A当撞伤老人的自行车扬长而去，当老大娘从泥泞的路上蹒跚走来，B当车间里的小伙子倚墙打盹，当建筑工地散失了水泥、钢材…… 多少颗心在怀念，在呼喊—— 合：“回来吧，雷锋!AB合：雷锋、雷锋——我们是新世纪的小公民，我们是新一代的阳光少年 A 那首“唱支山歌给党听”，我们会把韵味唱得更浓； B “为人民服务——”永远是我们小公民前进的方向