在国内著名的教育机构（精选8篇）
在国内著名的教育机构――新东方教育科技集团――下属的新东方职业教育中心的最新学习资讯上，笔者看到了这样的指导学员选择培训机构的文字：“我们的忠告是：不要只被表面所迷惑，要通过细节去感受一个教育机构的实力。包括课程、师资和就业渠道等。……”，这样的文字基本上可以给你提供一些启示，你可以用它提及的几个指标去试着考察你感兴趣的IT培训机构。当然，我还要提醒你的是，你可能还需要在考察时加上另一个指标：教学模式。因为在笔者看来，在很多情况下，教学模式事实上会决定你是否能够完成学习，是否能够真正学到知识，一堂枯燥无味的培训课，会让你睡意难消，而一堂充满激情、风趣幽默的培训课，则会让你始终兴味盎然地听课，个中差别之大，相信你在自己的受教育过程中，已经有过深刻的体会。接下来让我们回到本文最初提到的问题：你到底应该去考什么样的证书？相信你已经了解到，不同的证书针对的对象是不同的。在教育部考试中心的专家们看来，对于刚毕业的大学生，或者希望转入IT业的人们，应该选择那些面向岗位设计的证书，最好证书的培训机构或者提供方还能够提供就业指导方面的支持。因为这样一来，你所学到的知识就能够直接与企业中的岗位相关连，而培训机构的就业指导服务，则可以更进一步，直接帮助你实现进入IT企业、从事具体工作的愿望。
在证书选择方面，教育部考试中心的专家们还特别提到一种去年才推出的新型职业资格证书：全国计算机应用技术职业技能考试证书（NIT-PRO：）。专家们说，之所以提及这种证书，不仅是因为这种证书的考试方式非常特别，还因为提供这种证书培训的机构能够为学员提供就业指导服务。在考试上，这种证书采用案例考试与上机考试相结合的方式，考试用的案例都是直接来源于企业的最新项目实例，具有极强的针对性，有助于帮助学员积累具体的项目开发经验。同时，培训机构提供的就业指导服务，还能够直接为学员提供就业服务，帮助学员直接就业。
2、朝鲜鹌鹑。朝鲜鹌鹑俗称花鹌鹑，是由朝鲜对日本鹌鹑分离选育而成的蛋用型鹌鹑良种。引入我国后，经北京市种禽公司种鹌鹑场多年封闭育种，其均匀度与生产性能均有较大提高，目前已成为我国养鹑业中蛋鹑的当家品种。其体型大于日本鹌鹑，羽毛与日本鹌鹑相似，成年公鹌鹑体重125～130克，母鹌鹑重约150克(体型大的重达160-180克)。母鹌鹑40日龄开产，年产蛋270-280个，平均蛋重12克，蛋壳有斑块或斑点。肉用仔鹑35～40日龄体重达130克(江西省丰城市绿祺鹌鹑养殖场何晚华邮编：331105)
3、中国白羽鹌鹑。中国白羽鹌鹑系采用朝鲜鹌鹑的突变个体——隐性白色鹌鹑，由北京市种鹑场、南京农业大学、北京农业大学等单位经过7年的反交、筛选、提纯、纯繁等工作培育而成。其体型略大于朝鲜鹌鹑。初时体羽呈浅黄色，背部有深黄条斑。换羽后即变为纯白色，其背线及两翼有浅黄色条斑、经检测，表明该白羽品种纯系为隐性基因。
中国白羽鹌鹑，成年公鹑体重145克，母鹑体重170克，开产日龄45天，年平均产蛋率80％-85％。年产蛋量265～300个，蛋重11.5～13.5克。产蛋性能明显超过同期朝鲜鹌鹑。
4、南农黄羽鹌鹑。南农黄羽鹌鹑属隐性黄羽类型，是由南京农业大学种鹌鹑硕士研究生岳根华发现并培育而成。南农黄羽鹌鹑为自别雌雄配套系中父系父本，与以朝鲜鹤鹑为母系母本杂交。其子一代可根据胎毛色彩自别雌雄。
南农黄羽鹌鹑成年公鹑体羽淡黄色，夹杂些褐羽丝纹，体重130克；母鹑体羽亦为淡黄色，体重160克，6周龄左右开产，年平均产蛋260-300个，高峰期产蛋率达90％以上。蛋重11～12克，蛋壳色同朝鲜鹌鹑。
2010-07-08 16:31:11 燕赵都市网
冰凉啤酒享受
热闹的世界杯，也让啤酒跟着一起狂热了一把。在炎热的夏季，热闹的夜晚，三五个朋友一起喝杯啤酒是再爽不过是事情了。如果把聚会扩大，加入到众人的狂欢中，无疑是爽上加爽了——要寻找这种感觉，推荐你去啤酒节。
激情碰撞
1.青岛国际啤酒节——亚洲最大的啤酒盛会
青岛啤酒是中国历史最悠久最著名的啤酒品牌之一，它的历史可以追溯到1903年。而青岛啤酒节又是亚洲最大的啤酒盛会，到这里狂欢、旅游、寻找夏日激情绝对错不了。
【啤酒节攻略】
时间：8月14日——29日
地点：青岛国际啤酒城
交通：乘201路，301路，304路，312路，313路，在啤酒城站下车，啤酒节期间有专线车。
往届票价参考：白天普通门票一般是10元，晚上20元，品酒券25元；开幕式门票580元。
干杯，激情。
2.大连中国国际啤酒节——啤酒品牌最全
大连啤酒节号称参节酒商阵容最整齐，在这里，你可以品尝到国内外知名啤酒德国慕尼黑大篷及华润、青岛、燕京、珠江、百威、朝日、何夫人、德威、哈啤、大雪……让人眼花缭乱，值得一提的是，今年又有真露、慕士巴赫等海内外啤酒品牌在大连啤酒节上首次亮相。
享受清凉
【啤酒节攻略】
时间：7月29日——8月9日
地点：星海广场
交通：23路、202路轻轨电车、16路、406路、711路、28路、801路等公交车到星海会展中心车站
主题活动：啤酒节开幕式、慕尼黑大篷开篷仪式、啤酒节吉祥物征集活动、啤酒节花车巡游表演、啤酒节广场巡游表演、啤酒文化展、啤酒节摄影大赛、啤酒竞饮挑战赛、中国户外运动联盟啤酒节大连行活动及啤酒节门票抽奖10项主题活动
坐下来细细品尝
3.哈尔滨之夏国际啤酒节——到中国第一桶啤酒的生产地纵情豪饮
哈尔滨是中国第一桶啤酒的生产地，具有中国最深厚的啤酒文化底蕴。哈尔滨人纵情豪饮的风度使德国慕尼黑啤酒节上的巴伐利亚人也黯然失色，到哈尔滨品啤酒要的就是这种豪迈气概。除了啤酒，美丽的松花江、浪漫的太阳岛和风情万种的冰城美女，都是不容错过的风景线。
哈尔滨圣索菲亚大教堂
【啤酒节攻略】
时间：7月1日——12日
地点：哈尔滨松北区(冰雪大世界原址)、太阳岛东区啤酒城(分会场)
交通：啤酒节期间，29路公交车将增设啤酒节会场站点，并延长运营时间。
主题活动：沙滩排球、文艺演出、啤酒节纪念品专卖、马车巡游、歌舞表演、饮酒大赛等
安静的生活
4.成都啤酒节——最富田园气息的享受
与其他啤酒节相比，成都啤酒节-青白江(西江月)啤酒文化节最大的特点就是“绿色”。奔流不息的毗河秀水，浓荫蔽日的乡间竹林，瓜果飘香的果蔬大棚，错落有致的农家小院，掩映出清新、柔美、充满田园气息的乡村美景，在这里，激情啤酒盛宴上演了。如果，想要在田园气息的缭绕下，细细品味美酒，那么，推荐你去成都。
交通示意图
【啤酒节攻略】
时间：6月11日——25日
地点：青白江区西江月农业生态观光园
交通：
成都市区-成绵高速-青白江城区-祥福镇西江月生态园
成都市区-成金(青)快速-青白江段-祥福镇西江月生态园
主题活动：文艺演出、五人制足球比赛、乡村农用车模特秀、看世界杯喝啤酒、乡村音乐小演出、赶母鸡比赛或赶鸭子、酒王争霸赛、乡村音乐会、采摘蔬菜自助烧烤、露天电影、小演出、啤酒节狂欢夜，等。
西安城墙
5.西安城墙园林啤酒节——最“园艺”的盛宴
西安城墙园林啤酒节最大的亮点是在现场设立了2011西安世园会的展览展示，现场观众在畅饮啤酒的同事，能够同时了解西安世园会园林园艺只是。此外，现场还有多台电视对南非世界杯进行直播，享受啤酒的同时，能够感受与球迷共享世界杯的激情。
品味啤酒
【啤酒节攻略】
时间：6月10日——7月15日
地点：西安市环城西苑
看点：民族文艺演出、世界杯直播、西安世园会展示
美女爱啤酒
6.广东啤酒节——最激情的度假方式
到东城体育公园喝啤酒尝美食无疑是最激情的度假方式了，美味小吃能让人享尽口福、热闹的文艺演、妙趣横生的游戏……点点滴滴能让你体会到无尽的乐趣。和朋友一起来喝喝啤酒、吃点小吃、看看节目，这就是最“激情”的度假方式了。
【啤酒节攻略】
时间：9月28日——10月7日
地点：东城体育公园
7.天津啤酒节——最亲民的活动
天津的啤酒节比较“亲民”，为了更贴近市民生活，期间穿插着的各类趣味活动。天津的夜生活对我来说不是那么有吸引力，但是，经过啤酒节的助燃，天津都市夜生活也会跟着繁荣一把了吧。
【啤酒节攻略】
时间：7月23日——8月1日
地点：天津奥林匹克体育中心
交通：
经过“体育中心北”的线路有：8路608路668路685路835路879路901路963路，体育中心北下车对面就是；
经过“体育宾馆”的线路有：12路157路161路161路162路168路461路658路705路710路832路870路878路951路，体育宾馆下车回走就是宾水西道左拐走300米就是。
看点：开幕焰火文娱晚会、文娱活动演绎狂欢、趣味活动突出快乐 啤酒节由来
啤酒节源于德国，已有100多年的历史，它的起源一般有两种说法。一说是在1810年，马伐利亚的卢德亲王结婚，举行赛马活动，赛马活动结束后，人们痛饮啤酒以示庆贺，这个庆典沿袭下来后，就成为今天的啤酒节。还有一说是当地农民为庆祝大麦和啤酒花的丰收而大喝啤酒而产生的。
1810年巴伐利亚加冕王子路德维希和特蕾瑟公主于当年10月完婚，官方的庆祝活动持续了5天。人们聚集到慕尼黑城外的大草坪上，唱歌、跳舞、观看赛马和痛饮啤酒。从此，这个深受欢迎的活动便被延续下来，流传至今，每年9月的第三个星期六至10月第一个星期日就固定成为啤酒节。截至到2004年，除因战争和霍乱中断外，慕尼黑啤酒节已整整举办了170届。
最富盛名的啤酒节
世界最具盛名的三大啤酒节是英国伦敦啤酒节、美国丹佛啤酒节和德国慕尼黑啤酒节，他们在国外家喻户晓，被欧美的啤酒专家们誉为是——每一个啤酒爱好者都该至少要去一次的狂欢。
饮啤酒看性格
爱喝掺混啤酒的人：比较容易被新事物所吸引，喜欢艺术，与人容易相处。但性格多变，难以把握自己。
喝啤酒需要配点菜肴的人：是位感官主义者，希望自己的伴侣外型能吸引人，从好的角度来看，是个遵守传统的人，从不好的角度来看，是比较注重个人利益的人。
喝啤酒喜欢聊天的人：生活一般不拘小节，待人比较诚实，但是又喜欢打听、收集周围的琐碎小事。
偏爱大啤酒杯的人：喜欢掌握全局，善于自我保护，努力为自己争取最大利益，但是又值得依赖。
直接用啤酒瓶喝酒的人：具有一定的冲劲，不愿受拘束，反应较灵敏，而且直率、坦诚，但是也往往因为爱直言，而不知不觉得罪甚至伤害别人。
爱好喝冷冻啤酒的人：性喜奢，对生活的要求比较苛可，但是个性比较热忱，能让他人感到愉快。
喝啤酒爱加冰块的人：从某种角度看是位梦想家，浪漫而又机智，待人随和，但容易逃避现实。
爱喝口味较重(黑啤)啤酒的人：喜欢冒险，具有崇高的理想和志向，但又喜欢沉迷于猜测人生的游戏。
喝啤酒时，除了吸烟不做任何事情的人：是位思想家，并能以严格的标准待人待己，但性格有点顽固，不容易受他人支配，一旦认定生活、工作的目标，不大会改弦辙。
喜欢与朋友喝啤酒的人：喜欢群居并喜欢社交，擅长营造一种快乐的气氛，比较重视朋友的情谊。
全新花式啤酒的喝法
冰淇淋啤酒
在优质的冰镇啤酒中，放入一个冰淇淋。冰淇淋啤酒其味苦甜，富含维生素和蛋白质，泡沫丰富，有清凉解暑、提神开胃的功能。
柠檬啤酒
将适量碎冰块放入杯中，然后慢慢倒入啤酒、柠檬饮品，搅拌均匀。柠檬啤酒色泽金黄、入口清爽，是时下国际上最流行的饮料。
果蔬汁啤酒
先在杯中放置一定量碎冰块，倒入冰过的啤酒，最后注入番茄、青瓜、芦笋、胡萝卜等果蔬汁搅匀即可。果蔬汁啤酒色泽红绿相间，内含大量维生素，极富酒吧情调。
红茶啤酒
取整瓶啤酒放入冰箱中或冰块中冰镇，再把冷却的红茶汁冰镇，饮时把茶叶冲入酒中。红茶啤酒其味清淡，但茶香、酒香兼备，是消暑解渴的上品。
鲜花啤酒
摘取大棚食用菊花、玫瑰花、百合花与桂花等各种具有营养、保健功能的花卉取汁冷藏，按需加入冰镇的啤酒中。鲜花啤酒颜色赏心悦目，口感幽香宜人，饮后回味无穷。
三招教您识洋啤酒
在啤酒城里喝啤酒，很多消费者不知道如何识别真正的进口货。质监人员指出三种方式识别“洋啤酒”的身份。
一是查看进口啤酒瓶上是否有中文标签。按照国家出入境检验检疫局《进出口食品标签管理办法》规定，进口食品标签必须事先经过审核，取得《进出口食品标签审核证书》，进口食品标签必须是正式中文标签。
二是注意查看所选择进口啤酒的瓶上是否贴有激光防伪的“CIQ”标志。该防伪标志是从2000年开始对检验检疫合作的进口食品统一加贴的。“CIQ”标志基本样式为圆形，银色底蓝色字(为“中国进出口检验检疫”)字样，背面注有九位数码流水号，该标志是辨别“洋食品”真伪的最重要依据。
著名画家李夜冰获得国内外多次大奖及荣誉
李夜冰作品《天涯咫尺》，《胜景银装》 参加全国首届山水画展，其中《天涯咫尺》陈列在英国纽卡斯尔议会厅，《胜景银装》得到国务院紫光阁收藏，并有多幅作品被国家领导人收藏。《愿和平之花遍全球》曾在纽约联合国总部展出并得到收藏。在2008年的中秋节之夜，中央数字电视“书画频道”，以30分钟的时间“品味他的艺术佳作，话说他的艺术生涯”，在社会上引起反响。出版有《李夜冰画集》、《李夜冰荷花作品集》、《李夜冰中国画选》、《山南海北》、《李夜冰素描集》、《古陶情思》等多种画集。主编有《传统工艺美术资料》。传略入编《中国当代美术家人名录》、《中国当代艺术界名人录》、《世界现代美术家辞典》等多种大型辞典。
美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。”
高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。”
爱因斯坦：“如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。”
布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
美国心理学家布卢姆说过：“学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。”
郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”
华东师范大学叶澜教授：“好课是拥有“五实”的课，即：扎实、充实、丰实、平实、真实。”
叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”
著名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”
孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
山东大学校长展涛先生说：“应该让学生学简单的数学，学有趣的数学，学鲜活的数学。”
清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。”
北宋学者欧阳修曾言：“教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。”
荷兰著名数学教育弗赖登塔尔指出：“反思是重要的数学活动，它是数学活动的核心和动力。”
华罗庚先生说过：“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再……来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。”
著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚?谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理?谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象?自己的学习和创造是前进的一种动力。”
夸美纽斯认为;“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。”
哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”
苏霍姆林斯基：“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知
“凡为教，目的在于达到不需要教。” ——叶圣陶
教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。 ——著名教育家赞可夫
好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。——美国心理学家斯奇卡列
如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基
顽强的意志可以征服世界上任何一座山 ——狄更斯
如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦
教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。——教育家
教学的`艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。德国教育学家第斯多惠“善诱者，善导。”
古人云：供人以鱼，只解一餐;授人以渔，终身受用。
如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦
最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。美国学者布鲁巴克
教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。 ——郭沫若
“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再 …… 来一个飞跃上升。”这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。——华罗庚
教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。 第斯多惠
所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——瑞士著名教育家 皮亚杰
我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。”——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
强迫学习的东西是不会保存在心里的。《柏拉图论教育》
求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。 ——捷克教育家夸美纽斯
有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。 ——清人唐彪
首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 ——马卡连科
请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。 ——苏霍姆林斯基
人脑这部机器应该分为两部分，动力部分和工作部分。…… ——魏书生文选?第一卷》
2、他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。
3、少年两眼炯炯地张了一张，头就向后垂下，断了气了。士官青着脸对少年看了一看，就把少年的上衣铺在草上，将尸首静静横倒，自己立正了看着，军曹与两个兵士也立正不动。别的兵士注意着前方。
4、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
5、他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。
6、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
7、卡隆低了平顶发的头，看着我微笑。拨来可西挂着那赏牌，听说，他父亲重新开始做铁匠工作，五日来滴酒不喝，时常叫没来可西到工作场去帮他的忙，和从前比竟然如两个人了。没来可西因此很欢喜。
8、的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
9、只要将那细线一拉，那绿色的幕布就牵拢在一方，露出三格书来。各种的书，排得很整齐，书脊上闪烁着金字的光。其中有故事、有旅行记、有诗集，还有书本。颜色配合得极好，远处望去很是美丽。
10、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
11、我将滑稽画册给他看。他不觉一一装出画上的面式来，引得父亲也大笑了。回去的时候，他非常高兴，以至于忘记了戴他的破帽。我送他出门，他又装了一次兔脸给我看，当做答礼。他名叫安东尼阿·;拉勃柯，年纪是八岁零八个月。
12、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗;岁月，是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
13、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
14、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，您用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成在于栽培，人的形成在于教育。”
康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。
—（美）《邓肯自传》
教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。
—（英）洛克
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
—（法）爱尔维修
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。—李贽
棍棒下成长起来的孩子，心灵更为懦弱，更为固执。—（法）蒙田
只有家庭、社会、学校三者配合起来，才能够使孩子健康成长。人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
—（法）卢梭《爱弥儿》
教育经典名言—教育功能与教育规律
1、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
—陶行知
2、拿破仑说过：“世界上只有两种强大的力量，即刀枪和思想。从长远来看，1
刀枪总是被思想战胜的
3、人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话，它们就会发芽滋长，及至以后采取手段去改的时候，它们已经是扎下了深根，以致永远也把它们拔不掉了。
—（法）卢梭《爱弥尔》
4、学生在学习上大致可分为四种：“生而好学为上，熏染而学次之，督促而学以次之，最下者虽督促不学。然而生而好学与督促不学的人究竟是少数，大多数得到相当熏染、督促就学习。”
——陶行知
5、苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰！”
著名哲学家威廉•詹姆斯说过：“种下行动就会收获习惯，种下习惯就会收获品格，种下品格就会收获命运。”
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
—马卡连柯
6、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。
—苏霍姆林斯基
7、人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
—苏霍姆林斯
8、教学必须符合人的天性及发展的规律.这是任何教学的首要的最高的规律。教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。
—（捷克）夸美纽斯
教育经典名言—关于教育目的
1、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
——爱因斯坦
2、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错„„而是为的要使日后不去再犯。——（捷克）夸美纽斯
3、.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人人’。——陶行知
3、“教育者，养成人性之事业也。”——蔡元培
4、陶行知：“先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”
5、“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”
——爱因斯坦
6、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。——洛克
教育经典名言—教师和学生
1、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，„„是过去和未来之间的一个活的环节。
——乌申斯基
2、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦
3、“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生，那他会比那种通晓课本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。”
——列夫.托尔斯泰
4、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
—（英）罗素《教育与美好生活》
5、野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。
—（英）斯宾塞《教育论》
6、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
7、美国第威夫人：“时时要让孩子知道，我们爱他们，大家喜欢他们，是因为他们的品德，与他们的成绩单没有任何关系。”
8、学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
9、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
—乌申斯基
10、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基
11、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
—卢梭
12、“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈的本领。
——（英）洛克《教育漫话》
13、一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。
——布鲁诺
14.让每一个学生在学校里抬起头来走路。
——苏霍姆林斯基
15.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
——卢梭
16、孩子是活生生的生命，美好的生命，因此对待他们就该像对待同志和公民一样，必须了解和尊重他们的权利和义务：享受快乐的权利，担当责任的义务。
——马卡连柯
17、“教育的秘诀是尊重学生。” ——美国教育家爱默生
18、“人生中最深切的禀质，乃是被人赏识的渴望。” ——詹姆斯
19、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
20、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美国著名心理学家威廉·詹姆士
教育经典名言—关于教育内容
1、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基
2、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。——（美）爱德华兹
3、什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。
——（美）赫钦斯《教育中的冲突》
4、教育的意旨并非知识的累积，而是心智上的能力的发育。
——（美）赛珍珠
5、“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”
——联合国教科文组织国际教育发展委员会前主席埃德加•富尔《学会生存》、美国人类资源研究所心理学家赫伯特。格乔伊、美国未来学家阿尔涅•托夫勒
6、“先生的责任不在教，而在教学，教学生学。好先生，不是教书，而是教学生学。不仅教学生学会，更重要的是教学生会学。”——陶行知
8、“礼、义、廉、耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”（德育）
9、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
——陶行知
10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，6
是善、美和真。
—爱因斯坦
11、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知
12、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文
13、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗
14、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
——乌申斯基
15、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。„„习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克
16、良好的个性胜于卓越的才智。
17、著名教育家赞可夫曾说：“教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。
18、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土„„
——美国诗人惠特曼
18、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根
19、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习者的自我概念。
——布鲁姆
20、读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。------培根，英国哲学家
22、哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。
23、狄更斯：“顽强的意志可以征服世界上任何一座山
24、德国哲学家黑格尔曾说过：错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”
25、爱因斯坦：如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
26、苏霍姆林斯基：“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
教育经典名言—关于教学过程
1、布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
2、布鲁纳曾经指出：“教一门学科，不是建立一个小型的图书馆，而是要学生独立思考，积极参与获得知识的过程中去。”
3、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
——（德）爱因斯坦
4、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
——（德）第斯多惠
5、“思维由惊奇和问题开始。”——亚里士多德
6、“拥有一颗好奇心最重要。”
——“DNA之父”、诺贝尔奖获得者、美国生物学家詹姆斯.沃森
7、如果没有情感的沟通，智慧的交流是无法达成的。
——皮亚杰
8、“发明千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
——陶行知
9、美国教育界流行一句话：“I HEAR，I FORGET。I SEE，I KNOW。I DO，I UNDERSTAND！”（我听了，我忘了。我看了，我知道。我做了，我懂了！）
10、当代科学研究最新成果表明：学习效果=50%的学习策略+40%的努力程度+10%的智商
11、“卓越的激励是找到能力和忠诚的可靠途径。”
12、前苏联教育家赞科夫说过：“教学方法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，便能发挥其高度有效的作用。”
13、“人与人之间只有很少的差异，但这种很少的差异却往往造成了巨大的差别！很少的差异就是具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。”
——拿破仑•希尔博士《人人都能成功》
14、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
——爱因斯坦
15、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦
16、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。
——杨振宁
17、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦
18、乌申斯基说过：“智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。”
教育经典名言—关于教学原则和教学方法
1、夸美纽斯说过“寻找并找出一种教学方法，使得教师因此可以少教，但是学生却可以因此多学，使学校因此可以少些喧嚣，厌恶和无益的劳动，多具闲暇、快乐和坚实的进步。”
2、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——（法）卢梭《爱弥儿》
3、教育孩童首重激发兴趣和爱心，否则只是填鸭式的灌输，毫无意义可言。
—（法）蒙田
4、美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。”
5、郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”
6、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。
——苏霍姆林斯基
7、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
——苏霍姆林斯基
8、求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
——苏霍姆林斯基
9、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。
——赞科夫
10、.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞
11、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知
12、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
13、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能 11
讲明白的知识尽可能让学生讲。
——魏书生
14、我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；
二、“凡是你所教的东西，要教得透彻” ——（英）罗素《教育目的》
15、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——（英）罗素《教育的目的》
16、.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——（英）斯宾寒《教育论》
17、在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——（英）斯宾塞《教育论》
18、积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。
——陈鹤琴《家庭教育》
19、活教育教人变活，死教育教人变死。——《陶行知文集•师范生第一变》
20、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。-----夸美纽斯
21、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知
22、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知
23、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
24、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭《爱弥儿》
26、“用鼓励的方式培养孩子的自信是一种方式，但是在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该忽视‘惩罚’在教育中的积极作用。”
——孙云晓《一个故事一堂课》（中山大学出版社）
27、一个坏的教师廉价真理,一个好的教师发现真理。——第斯多惠
29、爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它；兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。
30、有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”
31、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
32、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
33、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
34、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭
35、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
36、.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
——狄德罗
37、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
——裴斯泰洛齐
教育经典名言—关于德育与班级活动
1.没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基
2.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。„„教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
——苏霍姆林斯基
3.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集 14
体。
---苏霍姆林斯基
4.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
——苏霍姆林斯基
5.爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
——苏霍姆林斯基
6、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
——爱因斯坦
7、幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。——休漠
8、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
——苏霍姆林斯基
9、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
—苏霍姆林斯基
10、培养人就是培养他对前途的希望。
—马卡连柯
11、只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。
——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》
12、人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。
——（前苏联）赞科夫《教学与发展》
13使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
——马卡连柯
14、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知
15、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益„„
——陶行知
16、教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。
——苏霍姆林斯基
17、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
——苏霍姆林斯基
18、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当 16
它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
——苏霍姆林斯基
19、要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。
——苏霍姆林斯基
20、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。”
——魏书生
22、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。
——林格伦
24、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
—高尔基
25、在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。
赫尔巴特认为：教育目的分为“可能的目的——选择的目的，必要的目的——道德的目的”。前者在于通过教育培养人未来从事某项社会职业的能力，后者在于通过教育形成人类的共同道德品质。这样，两者的教育既培养了人类社会生存能力，又使之具有社会正义观念。赫尔巴特的教育目的论，为的是巩固资产阶级政权，维持现存资本主义制度，具有鲜明的社会性。
杜威提出，教育是社会进步及社会改革的基本方法。通过教育，社会能明确地表达它自己的目的。他主张“使每个学校都成为一种雏型的社会生活”，“引导和训练每个儿童成为社会成员，用服务的精神熏陶他，授予有效的自我指导的工具，”“为一个有价值的，可爱的，和谐的大社会，”“提供最深切而最好的保证。”这就是杜威所谓“教育即生活”，“学校即社会”所体现的强烈的社会功利性目的。
2.把道德教育作为实现教育目的的根本任务。
赫尔巴特把道德教育视为全部教育目的的核心。认为全部教育应围绕着对学生进行道德教育——培养完善的人这一根本的问题，因而提出了“教育性教学”的思想，指出：教学如果没有进行道德教育，只是一种无目的的手段，道德教育如果没有教学，就是一种失去手段的目的。为此还规定了“自由，完善，仁慈，正义，公平”为中心的道德教育的内容，认为这些内容应体现在教学之中。
杜威指出：“如果教育制度没有认识到它的道德责任，它就是不忠实的和盗用公款的，它就没有做到设立者对于它的要求”。“学校的社会性，总的说来乃是衡量学校道德工作和价值的尺度。”他正确地提出，道德的目的是各科教育的共同的和首要的目的，道德教育不仅是道德知识的传授，更重要的是形成能影响和改进行为，使行为变得更好的一切观点。在道德教育上，赫尔巴特与杜威都认为，没有道德教育，教育目的就是一句空话。不相同点：教育目的的差异
赫：将教育目的分为可能目的和必要目的；并强调必要目的的重要性。认为教育目的是培养安分守纪以及毫无怀疑和和反抗现有制度的人。
杜：教育是以经验为内容，通过经验，为了经验的目的。
1实现教育目的的两种不同方法。
赫尔巴特和杜威的教育方法，体现了两种不同的类型。
赫尔巴特把管理看作是防止儿童反社会倾向的发展，实现教育目的的强有力手段。提出了惩罚、监督，建立严明的规章制度等管理措施，以及通过约束，限定，制裁等以性格训练法为主的德育方法，体现了一整套以从外界施加压力为主的教育方法。
杜威则提出了“学校生活、教材与教法三位一体”的教育方法。他批评那些用教师和私人感情投资，同学问竞争，为将来的成功而拼搏的此类以刺激引起儿童行为动机的方法，认为这是基于培养自私自利为出发点，十分有害。他指出，儿童生来就具有要施舍，要做事，要服务的本能倾向，教育应该加以利用，转向为社会服务的方向。”他认为把重点放在矫正错误行为，而不是看重培养积极的服务习惯，是教育上的病态。杜威的主张反映了一种积极诱导，引发学生内在的动机以达成教育目的的教育方法。
2.为实现教育目的进行课程教材研究
赫尔巴特指出：教学之最后目的在于德性，而达到终极目的的最近目的在于培养学生多方面的兴趣，促使学生一切能力的和谐发展。他把兴趣分为二大类共六种，自然的兴趣有经验的，思辨的，审美的，历史的兴趣包括情性的，社会的，宗教的，由此设立适应多方面兴趣要求的学科。赫尔巴特的课程体系反映了对学生进行充分知识训练和工
业化社会生产及科技发展的客观要求。
杜威则从“教育即生活，学校即社会，”“教育即生长”的教育观念出发，提出：“从做中学，经验中学，行动中学”的教学理论，主张根据儿童现有的直接经验来进行教学。他认为：“学校科目相互联系的真正中心是儿童本身的社会活动。”烹饪，缝纫，手工等应成为学校课程的主要内容，它能把人类社会生活中的基本技能搬到学校教育中来，他反对提供学生经验之外的知识，反对高、低年级的分科教学。
3.以心理活动为基础的教学阶段划分与教学法设计
赫尔巴特把“兴趣”分为：“注意、期待、探求、行动”四个阶段，主张教学依次按照“明了、联想、系统、方法”的程序进行，并相应采取“叙述教学法”，“分析教学法”，“综合教学法”等不同方法。
杜威则研究了教学中人的思维过程，提出“思维五步说：置疑、提问、假设、推断、验证，”由此教学采取“暗示、经验、假设、整理、验证”五个步骤，并主张打破分科和班级，按专题融合各学科知识的单元教学方法。
一、教育目的的差异
赫：将教育目的分为可能目的和必要目的；并强调必要目的的重要性。认为教育目的是培养安分守纪以及毫无怀疑和和反抗现有制度的人。
杜：教育是以经验为内容，通过经验，为了经验的目的。
三、教育教学方法的不同
赫: 提出多方面兴趣和课程设置的观点。将教学阶段做了明显的划分：清楚，联合，系统，方法。忽视了学生智力的发展，过分公式化。
杜：从实用经验主义出发，认为教育即生活，学校即社会。从做中学。强调课程适应社会。
四、师生双边教学活动的侧重点不同。
赫：侧重于道德教育，强调教学服从道德教育，教师对学生具有强制性。这表现出了，实用主义教育思想的保守性。
杜：侧重于以儿童为中心，强调经验的重要性。
五、对儿童的管理态度。
赫：通过威胁，监督，命令，惩罚，来达到教育顺利进行的目的。但同时，主张权威，慈爱的作用。
杜：学校组织活动以儿童为中心。同时，不放任。
赫尔巴特的教育性教学：
教育性教学原则是德国教育家、心理学家赫尔巴特提出来的，依据心理学和伦理学的广泛研究，他认为，知识与道德有内在联系。人只有认识了道德规范，才能产生符合道德规范的行为。愚蠢的人是不可能有德行的。因而要进行道德教育必须先有知识，先手一般教育。因而，教育性教学的含义就是：教育（道德教育）是通过，而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径。
赫尔巴特根据其心理学理论，确认教学是形成道德观念、培养道德品质的最基本的手段，因此，在西方教育史上，他第一个明确地提出“教育性教学”的概念。他所说的“教育性教学”，就是说任何教学都必须具有教育性，教育不能离开教学。赫尔巴特写道：“我想不到有任何‘无教学的教育’，正如在相反方面，我不承认有任何‘无教育的教学’”。又说：“教学如果没有进行道德教育，只是
一种没有目的的手段；相反，道德教育(或者品格教育)如果没有教学，就是一种失去了手段的目的”。
赫尔巴特强调道德教育要建立在知识教育基础之上，把教学作为道德教育的最主要的手段。与此同时，又指出，教学必须有明确的目的，形成道德观念，培养完善的品格，则是其最高目的。这样把教育与教学两者辩证地统一起来，表明赫尔巴特对寓教育于教学之中这条规律已经有了认识，并且进行了明确的论述，在教育发展史上作出了巨大贡献。教育性教学的基本思想，已为现代教育学所承认，并得到进一步发展。
教学具有教育性，这是一条教学的客观规律，它给我们以启示：
一、教学必须在传授知识技能的过程中，有意识地渗透着对学生的政治思想品德教育，以得到教学的德育效果；教学必须在传授知识技能的过程中，有意识地发展学生的智力，以得到培养学生分析问题、解决问题的能力的效果。
二、教师必须注意正确发挥自身的示范作用。对学生的严格要求能否见效，前提是教师对自己是否严格要求，教师不仅要以自己丰富的学识去教育学生，而重要的是要以自己的高尚品德来影响学生。教师经常和学生在一起学习，教师的一举一动，一言一行对学生都有示范作用。教学必须在传授知识技能的过程中，注意学生的身心健康，使教学有利于而不是有害于学生的成长发育。学校教育工作的客观实践证明，教学应该具有教育性。
裴斯塔洛奇和卢梭对第斯多惠的影响：
1805年至瑞士参观斐斯塔洛齐的学校之教法，喜爱斐氏的教学，因其教学法是活的，启发学生的兴趣，而确定了他努力的方向。福氏从瑞士回来至模范学校教书，自己收了四十名儿童（９至１１岁），他按照斐斯塔洛齐主观教学法，每周一次带儿童到郊外让儿童自由玩耍，特别引导他们接近大自然，由栽培花草、树木来培育儿童的爱心，由图画的教学来启发心智，线的平面关系、立体的空间关系，由简单进入复杂，让幼儿去发现和了解，这些教学法获得大家的好评。福氏决心将自己的一切奉献于教育界，又更增加他的信心去研究卢梭──爱弥乐的教学法──“经验是来自儿童”，福氏思考斐氏和卢梭、亚伦多的教育，并且由教育生涯中知道人类教育的意义──哲学的思想。教育是什么？基础教育是什么？理想的教育是什么？人的本质是什么？这些都是思索的中心课题。
福氏对斐斯塔洛齐教育法非常感动，他觉得这种教育法才是真正给予人类幸福。但福氏并不盲从，他辨别斐氏教育法的优、缺点，特别研究户外游戏，了解游戏是发展儿童精神、情绪、身体的强大力量，观察全神贯注做游戏的幼儿、儿童、少年、青少年，可以发现他们充满着高贵的神情和强壮的体力，游戏陶冶了优良的精神，在散步中发现大自然对人类的益处，培养人们高尚、安静、思考力各种优良的精神，所以，人类当常常和大自然共同生活。
赫尔巴特与第斯多惠的比较：
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