故乡与远方诗歌

故乡与远方诗歌（推荐12篇）

故乡与远方诗歌 篇1

就是离开生长的故乡

去看一看外面的世界

那是我心中神往的远方

我暇想别处的生活

一定有更广阔的天地

很想离开熟悉的故土

去找寻生命的真谛

所以，我期待长大

可以像行者那样云游

获得似风一样的自由

蒲公英般以漂泊为家

我曾经天真地以为

远方才是我的归宿

自认为故乡的一草一木

已经熟悉到麻木的程度

当我在漂泊异乡的时候

却分外思念故乡的明月

经历过岁月的磨砺以后

才明白远方没故乡亲切

故乡，是萦绕在心头的恋曲

远方，只能让思乡情怀更浓

故乡如同朴实的山间小路

远方再好，那不是我的家

故乡把我的童年用心珍藏

一直记录着我成长的点滴

远方只是人生的一个片段

故乡与远方诗歌 篇2

在中英诗歌中,海洋的地位与承载的感情有很大不同,体现来中英文化的不同情感归属和民族性格。

一、澎湃与沧桑

拜伦在《恰尔德·哈洛尔德游记》、《海盗》以及《唐璜》里均有对大海波澜壮阔之景的描写。曹操的《观沧海》一诗中也描写了吞吐日月的汪洋。面对大海的宏阔,中西诗人发现了不同的侧重点。以《海盗》第一段和《观沧海》为例。

在《观沧海》中“东临碣石,以观沧海。”“水何澹澹,山岛竦峙。”但凡写水,必将写山与石来衬托。以描绘出沧桑的山海之景色。“秋风萧瑟,洪波涌起”用秋天的萧瑟二字,将人世苍凉与海的宏阔相结合,为下文把自己的宏大的志向与乱世的背景做铺垫。“海”是诗人的心胸与志向,是山河的沧桑,但并不是诗人的目的与归宿。“日月之行,若出其中”“星汉灿烂,若出其里”也是着重描写海吞吐日月的宏大,此时的海更相是一面静止的明镜,倒映着日月星汉,容纳和接受着万物,是神秘而遥远的。而在拜伦的《The Corsair》中“‘O’ER the glad waters of the dark blue sea,Our thoughts as boundless,and our soul's as free,Far as the breeze can bear,the billows foam,Survey our empire,and behold our home!These are our realms,no limits to their sway”幽暗深蓝的海水使诗人快乐,是诗人的王国、家园和征程,是梦想的栖居。

“Ours the wild life in tumult still to range.From toil to rest,and joy in every change.Oh,who can tell?not thou,luxurious slave!”用海盗生涯的精彩,海水的澎湃,抒发自己冒险、奋斗、革新的愿望,讽刺骄奢、安逸、腐朽的贵族。这和古希腊时期,商人被称为海岸派,贵族被称为平原派的情况十分相似。澎湃的海洋是永远年轻的,给人无限的斗志,资本主义在当时作为一种新兴力量,不仅依赖海洋运输,更形成了追求冒险、自由的海洋精神。而沧桑的海洋是古老的,象征着天地之大、自然之美和鸿鹄之志,有容纳一切的心胸和智慧,不畏事态的无常。

二、乐园与苦海

在西方是诗歌中,海洋不仅是充满激情的更是天堂与乐土。有时祥和而静谧,如Henry的《the Tides Roses,the Tides Falls》中,“but the sea,the sea in the darkness calls:The little waves,with their soft,white hands….And the tides rises,the tide falls”即使黑夜来临,大海依然安详,潮汐依然起伏,让人感到美和安心。

在南宋诗人文天祥的诗中,“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。”将诗人的恐惧与无依无靠无助之感表现得淋漓尽致。承接了上文“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”正因为山河破碎,国破家亡,才会远离故土流落在伶仃洋里诗人,写出了在茫茫大海中的漂泊之苦。苦难和悲哀的命运犹如海一般没有边际。辗转流离,此生无望,是伶仃洋这片苦海让诗人毅然为大义放弃短暂的生命。

在Heinrich Heine的“The Sea Hath Its Pearls”中诗将人心中爱比作大海的珍珠、天空的星星。并取名为大海的珍珠。在西方诗人眼里,海里总有珍宝,海总是和美好的事物相连。

三、故乡与天涯

没有人居住在海上,而英文诗人在描写海上的冒险时却找不出一点漂泊与孤苦之感。即使诗歌所描写确实是漂泊,甚至流浪,濒临死亡时,诗人几乎都没有将负面的形容词来描写在海上的描写。以《古舟子咏》和《海之恋》为例。

在诗篇中,老水手经历了生死、严寒甚至神的现身。但他依然歌颂美丽的海洋生物,动听的歌谣以及美丽的海景。即使漂泊,海洋对西方诗人来说也不是天涯。

I MUST go down to the seas again,to the lonely sea and the sky

John Masefield的《海之恋》则重复地抒发想回到大海的感情。即使寂寥,也向往海鸥的哭泣。即使海风凛冽,也能感觉的静谧和甜美。狄金森的《蓝海》更直接的表达了对大海的向往之情。

古代中国的首都基本上在长安、洛阳和北京。在古代,这三个城市都不临海。诗人往往遭受贬谪才能与大海由亲密接触。苏轼就曾被贬海南。对于诗人来说,沧海都是遥远的天涯,是旅途。

苏轼虽在海南留下不少表现其乐观的诗篇,但始终认为那是“南荒”。在六月二十日夜渡海中“参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。”

“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”在离别之时,渡海回归中原还是欢欣的。对于旅途所遇,也只是“兹游奇绝”,没有任何归属感。

综上,中国诗人对海的初印象是沧桑。若漂泊其中则不免痛苦。始终不认为海是归途。而西方诗人则看到了的澎湃,发觉冒险海上的乐趣,想回归大海回归自然。这可能与中西诗歌繁盛的年代不同有关。

摘要：古往今来,海洋都是诗歌中的典型意象。通过英汉诗歌中“海洋”意象的实际比较和分析,挖掘其深层内在含义。旨在揭示中外诗人对海洋的情感,各国民族文化、心理、性格以及海洋战略意识的共性与差异。

故乡与远方 篇3

身在故乡久了，你会觉得故乡是枷锁，是牢笼，是压在心田的巨石，是命运为你安排的一块绊脚石，是用火烧不断的一根绳子，是每个失眠的夜晚一分一秒数着过的挣扎。此时的远方，是歌声，是舞蹈，是天堂，是希望，是牧笛，是溪水，是沙滩。是海浪，是彩虹，是云朵，是鸟儿的婉转，是草原的无疆，是你在梦中无数次邂逅的美女……

于是，那孩提时便望向远方的眼睛终于睁开了，并且做好了看得真切的打算。你要打开枷锁，你要挣脱牢笼，你要搬掉心田的巨石……你告别了你乘过凉的大树，告别了游过泳的大河，告别了为你解过许多年渴的水井——你的心可能有些不舍，但你真的想去看看外面的世界，想走进那个闪现了许久的绮丽的梦。

你觉得到达那个场景是你定要实现的夙愿，眼前的土地你待够了。

一个天色微亮的清晨，你踏上了路程，姿态很是决绝，行装简单，似乎这里的一切你都割舍得下，你想要的都在远方。

故乡就这样输给了远方。

终于你走到了一个地方，这里你觉得足够漂亮，并且离故乡也已足够远了，你住了下来，一个月，两个月，一年，两年，再两年……直到有一天，你终于待不住了，因为在某个瞬间，你的眼前又闪现出了那个你生长的地方，那里的山水正在把你呼唤，此时你恍然发现，原来自己竟然走了这么远。你变得思乡了，茶饭不想，你喜欢看月了，却又怕看月，你一次次睡着，却每次醒来眼角都有泪。

这时你感觉到你身在其中的远方是枷锁，是牢笼，是压在心田的巨石，是命运为你安排的一块绊脚石，是用火烧不断的一根绳子，是每个失眠的夜晚一分一秒数着过的挣扎。而此时的故乡成了你的歌声，你的舞蹈，你的希望，你的牧笛，你的溪水，你的沙滩，你的海浪，你的彩虹，你的云朵，你的鸟儿的婉转，你的草原的无疆，你在梦中无数次邂逅的美女……

于是，你那思乡的双眼噙满泪水，你在努力寻找回家的方向。你多希望自己长雙可以翱翔的翅膀，眨眼飞回那个暖洋洋的地方。可此时，故乡的路居然如此漫长。你走累了，蹲在地上哭，没有人在乎你的泪水，谁也看不见。远方任你尽情地流泪，却不会有人为你擦干。不像在故乡，那么多的目光呵护你，那么多的双手温暖你，你还没发现眼睛流泪，就有人为你擦干了。

你终于体会到故乡是个什么味儿，也终于体会到远方是个什么味儿。领悟了的你，眨着泪眼笑起来，觉得自己是个幸福的人。因为你懂得了那句话：

“不幸福的人，是那些没有故乡的人，或是失去故乡的人。”

所以，你幡然悔悟了，故乡的一草一木都是你的伙伴，一砖一石都是你的亲人，随便拥抱一棵树。都会忍不住喊声“娘”。甚至那些曾经伤害过你或你伤害过的女孩，你也想一下子拥抱过来，觉得她们居然是那么可爱。

这一次，远方输给了故乡。

你终于像久渴了的人得到一碗清水一样，在一个月朗星稀的夜晚，背起行囊，大踏步地迈向故乡的方向。你的双脚就是你想要的翅膀，你愿意一步步走回故乡，走向你梦开始的地方。

远方——故乡作文 篇4

现在，对于我来说故乡就是远方，那个遥不可及的地方，但我没有遗忘那个远方，站在山岗上，我四处张望，那灰白的墙上，有我涂鸦的新娘，那郁葱的洋槐树下，印有我调皮时的伎俩。

小时，最喜欢和姐姐在故乡的水库划船，湖水碧蓝见底，湖面上映浮着远山的倒影，有时还有几缕阳光在湖面上闪动。

“丫头，我们去划船吧!”姐姐牵起我的手，笑着说道。“好呀好呀!”跳着尖叫道。“换一身衣服吧，可别把你的衣服弄湿了。”“嗯。”我穿上了姐姐的T恤。姐姐的T恤很大，拖到了地上，我穿着像穿了一条蓬松的睡裙，只露出了嫩白的小脚丫。穿着奶奶编的较粗糙的草鞋，我们上了路。

路边的野花在轻轻吐香，你甚至能听到它们的心跳。有人说，花开无声，花落无息，是一种境界。花开花落，不过是须臾的昙花一现，刹那芳华，终究归于平静。春去秋来，落英缤纷，只恐怕物是人非花枯叶零。但早已心如止水，毕竟——享过花开。谁知，曾经的争奇斗艳?而路边的野花，平凡至极，却又是最美的。开尽的正在话别，下一场花开在相见，含苞的“啪”一声怒放，花蕊间，盛满想念。它们不是裹着绫罗绸缎的珠光宝气的名贵品种，而是不施脂粉的朴素美艳。姐姐摘下一朵蒲公英，轻轻一吹，可爱的小绒伞随着微风飘向远方。姐姐笑了，就像春风拂过湖面荡起的涟漪，好似婴儿车前摇晃的银铃。一路上，阳光透过洋槐树的枝丫，洒在大地上，也洒在我们的身上。我们到了水库，湖面上像是被谁撒了一把细碎的金子，闪闪发光。

我们乘着一叶扁舟，划向湖的中心，湖波淡淡的如同叠锦，湖心隐隐的听见笑语。一只小舟，载着两个人儿，自淡雾中，徐徐泛入林影深处。阳光的底下，湖的旁边，和她一同坐着。我望向远方——那里绿意盎然，重岩叠嶂，湖边的芦苇自然地垂向水面。湖面上，闪烁着我儿时欢乐的歌，那清澈的水流，是我描绘大海的模样，那散漫的鱼群，是我心里童话的摇篮。

远方——故乡作文 篇5

故乡的夜晚，是如此宁静。我的故乡在台南县玉井乡，那是一个远离喧嚣的地方，令人神往。大多数夜晚，故乡黑幕一般的天上总是缀满了闪烁的星星，让整个小镇都被笼罩在一种梦幻般的气息中。小时候，常常抬头看着满天繁星，仿佛它们离我很近似的，看得出神时，还会伸出手，想碰一碰那些宝石般的星星……记得小时候也很喜欢到故乡那条安静的小路上散步。小路不宽，两旁都是果田，种满了芒果树。夏天，芒果成熟时，阵阵果香会飘散在路上，当然还伴着那流水一般倾泻在身上的银白月光，声声清脆的虫鸣和微微从脸上拂过的徐徐夜风……而如今我在这五彩缤纷的城市中，似乎失去了那美好的宁静……?

故乡的歌谣，是如此亲切。我的故乡流传着许多脍炙人口的闽南歌谣，每一首都那么动听，那么醉人。让我印象最深刻的，是小时候阿麽教我唱的童谣《大胖子》：“大胖子，炒锅菜，熊熊的火炉烧起来，问我，我不要……”那是，阿麽抱着小小的我，用那熟悉的闽南语轻轻唱着。至今，那亲切的歌声还在我回忆里流转，显得弥足珍贵。而如今，我在这繁闹的城市中，似乎再也无法听到这亲切的歌谣……

故乡的人们，是如此淳朴。我的故乡是一个充满民俗气息的小镇，有很多大小不同的庙宇。这些庙成了我小时候最喜欢的地方。每天夜幕降临，大人们工作完，有时间就会带着孩子们到庙前的空地，沏几壶茶，坐下聊聊天，而小孩子们就高兴地玩耍着。庙里透出的黄色烛光，香炉前飘过的淡淡燃香味，挂在庙宇上空摇曳的彩色灯笼，孩子们银铃般的笑声，大人们脸上绽开的笑容，都构成了一幅淳朴却又快乐和谐的画面。而如今，我在这充满了利益的城市中，似乎再很少看见像故乡的人们那种发自内心，淳朴的笑容……

我的故乡在远方 篇6

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。”每次读到三毛，我读出的是身处大漠却热爱生活的乐观;悟到的却是痛失爱人后弥漫在生命中的绝望。

人的一生有多少磨难在等待我们。也许能轻易克服;也许需要我们付出巨大的代价;也许会遭遇车灾人祸，我们连选择的机会都没有。克服困难后的心情是喜悦的，回想这些困难是辛酸的，也是快乐的。假如真有天灾降临，也并不可怕。轻则残疾，重则失去生命。前者还有亲人的陪伴，后者则不会有任何快乐和烦恼。而那些流落街头，饥一顿，饱一顿，吃了上顿没下顿，每天都受到别人的嘲笑、欺凌，时刻在忍受别人难以忍受的痛苦、流浪在异国他乡的人，才是天下最可怜但又可敬的人。

他们在如此残酷的环境中，坚强地活着，心中怀着同一个信念，远方的那个地方便是我的故乡，活着就是到达它的唯一希望。他们渴望得到关爱、幸福。渴望别人不再用异样的眼光看待自己，哪怕十分短暂。你一定听说过“幸福，不在乎天长地久你，只在乎曾经拥有。或许只有一瞬间，但在生命的长河里，这点闪光，足以照亮整个人生”这句意义深刻的哲理。

清晰地记得去年的寒假中，我们村里来了一个乞丐。因为他全身衣服破烂不堪。乡音与本地不同，他面如土色，瘦得可怜。大家认为他是个傻子。当我从家里泡了一碗热面递给他时，他却说了一句十分惊人的话：“谢谢。”我们都惊呆了。便有人问他：“你家在哪?”他指着远处说：“那里，那儿是我的家乡。”大家一听都很高兴，打算把他送回家。但经仔细询问后，发现他是一个神经不正常的人，我们失落极了。他在我们村停留了几天后，往东去了，边走边嘟囔：“我的故乡在远方，得快点回家……”看着真让人可怜。临走时，我又塞进他怀里一包方便面。当时我在想：“假如我是他，我能活下来吗?想到这，我的泪如雨点滚落下来。

我的故乡在远方作文 篇7

每当在书本上触及到有关故乡的任何字眼，我的心中都会涌起一阵悸动，一股莫名的喜悦，似乎家乡就在眼前，可那景象却像隔着厚厚的雾霭，影影绰绰的有个影子，总也看不清。

然而就在今年暑假，去旅游的时候，火车驶过了故乡。

“到河南了。”，坐在对面的老师提醒我道，“你的故乡。”

我惊讶地放下书，微微仰起头，看着窗外陌生的风景，愣了几秒钟。隔着厚厚的玻璃，依旧能听见窗外的乡音。我想说些什么，却终究未能从干涩的喉咙中挤出一字半句，于是低下头继续看《文化苦旅》，不经意间竟翻到了《五城记》中的“开封”一篇。

想起身喝杯水，列车上滚烫的开水让人难以入口。如果，此时能有家乡的塘水润润嗓子该多好……

夏天，我在乡间的小路上奔跑，远远就能望见一塘翠绿。脚下的泥土非但不是燥热难耐的，还被这一塘水滋润得软软的、黏糊糊的。待来到水边，才发现荷叶一眼望不到边。风踮起脚，轻盈地走过塘上，所有荷叶微笑着点头致意，而荷花仍旧怕热，悄悄低头藏入碧伞中了……

这亩塘，不是天蓝的，而是绿色的。荷叶面的浓绿，背面的淡绿，莲茎的草绿……这么多的绿挨挨挤挤着，水面一晃，流光溢彩，绿色荡漾……

如今，我已在上海客居近十年，除了记忆深处的荷塘，许多乡景早已淡忘，淡忘到我已无法扯开嗓子吼出一句家乡话。

那年表哥来上海看世博会，我犹犹豫豫，终究还是开口询问起家乡来。表哥哂笑道：“你又犯什么傻，咱们村的人早搬到县城去了。老屋乡下，你也知道，三天两头断电，下了雨那路还能走吗?那屋，就算在，也破败得不成样子了……真不知道你还惦记个啥。你看，这儿多好，不夜城啊!坐窗边就能看见东方明珠、高楼大厦，多气派!”

我摇摇头，继续回忆着当年的故乡，恍如一个梦境。而梦中，出现最多的便是我在故乡的荷塘里驾着一叶轻舟，荡开浮萍，悠悠晃晃地行驶在水面上，让莲花来装点我灿烂的笑容……而那个笑容灿烂的孩子，现在也有了一副冷漠的面容。

明明真实存在过，却让人陌生得仿佛是在遥远的天边……

不过，听说家乡变得繁华了，盖了许多高楼，道路也宽阔平整了。如今坐在车中，听见故乡叮叮当当驶过幸福的声音，我开心地笑了，只是因为笑容过于温暖，才又透露出隐隐的悲伤……

我的故乡在远方作文 篇8

——题记

初识三毛，是通过《撒哈拉沙漠的故事》这本书。居然有人，在沙漠之中活的如此精彩。看完整本书之后才看封面的作者简介，原来荷西先生，于六年后和朋友游玩时死在了他最深爱的大海怀里。对这个女子的欣赏中，不觉多了几分怜悯，多了几分心疼。

了解三毛，是通过《雨季不再来》这本书。当看到老师以为三毛在数学考试作弊时在三毛脸上用毛笔画两个黑圈然后顶着一面牌子绕操场跑圈，再第二天去上课时晕倒在教室时导致后来三毛的休学就这么被三毛的文字无痛无痒的带过时，对这个女子虽有心疼，但更多的，却是敬佩。尽管年少被老师如此伤害，却仍然热爱这个职业，尊敬从事这个职业的人。这是怎样的一种品质?

深爱三毛，是通过《亲爱的三毛》这本书。她对学生说：“如果天下诸神，都背着人行走，那就不必创造我们的手和足了。”她对绝望的妇女说：“如果自杀可以解决问题，那世界上没有活人。”她对正在服刑之人说：“还有爱，一定要好好坚持。”她爱每一个人，每一个人的来信她都真诚并且慷慨的提出问题所在与解决方法，就算病着，累着，也一直再给人们希望。

就是这样一个人，这样一个一直再给别人希望的人，自己却走入了绝望。91年一月四日，三毛于医院自杀。像白落梅说的，多希望是一场误会，待诠释清楚，生命还可以重来。有多少三毛的浪花，听着收音机的报道，孤独的哭泣到天亮，或枯坐到清晨。

我的故乡在远方杂文随笔 篇9

为什么在这个城市会无力快乐？甚至充满厌恶？

我走到每个我曾停留过的地点，家、学校、少年宫、公园、小吃店、商场、电视台、烈士纪念碑、医院、郊区、姥姥家......试着回溯，近20年生活过的地方，到底怎么得罪了我。

也许顺便能想起，我为什么是我。

从小被父母过度保护以至于不上学的时候几乎都是被关在家里，一个人，被强调不可玩物丧志，就天天看书、看书。物质匮乏，精神爆棚。离开书营造的理想世界后，看到的是整个城市的荒芜。

太不接地气了。

从很小我就很明白，这里没有我想要的生活。而这，也并不稀罕，在小城市出来的人里这样的心态很常见吧。

直到今天，回来，提起我在哪里工作，获得的永远是一片赞许和羡慕。

心气高，总不是坏事。靠自己飞到想要的天空，也不算脱离实际。

一年刮两次风，一次刮半年。这是本地人对这个城市的自嘲。没错，这里的夏天只有2个月，春秋各1个月，剩下的全是冬期。而这的冬天是最丑的，天空永远是灰白色，空气中弥漫着煤烟味，树是光秃秃的，连枝杈都被砍去免得被霜雪压断。你说雪景多美啊，那仅限于刚下完大雪的几小时，因为之后白色的雪就会因空气中的煤烟沉降而盖上灰色，地面也是乱七八糟的车辙，再过几天太阳出来晒融了雪，就是遍地的污水横流。

所以基本上，有生命力的季节只有夏天那2个月。其余的，都是萧瑟、冰冷、缩手缩脚。

我的体质并不怕冷，但讨厌极了冷。让人没法舒展身体，甚至没法痛快的呼吸。

我喜欢阳光，蓝天，有剪草坪味道的空气。可能是我想给自己更多光亮，才那么喜欢开着房间里所有的灯。

更别提这样的气候，穿裙子、高跟鞋会有多不方便，出门大风会吹乱头发和满脸灰尘，白色的鞋子半天就变颜色。哦哦，这只是我的矫情，可我就是爱美美的，从容的样子，而不是一路都要压着被狂风吹起的裙角，或是踩着高跟鞋担心随时可能滑倒在雪地上。

从我还在这个家生活时，我的饮食习惯都和家人不一样，作息时间、看的电视节目，都不一样。哦，其实也许只是代沟而已，可几乎是被关在家里的生活，也没什么旁人好比较。在学校呢，我的口音不是地道的东北话，我看过的书和他们都不一样，聊什么呢？可能和老师比较聊得来些。

如果我在小时候看的都是小孩该看的书就好了吧，而不是父母看的书。

今年我和一年轻姑娘说过一句话：在现在的年龄做这个年龄该做的事，就很好。

总跳步啊什么的违背自然规律，总是有后遗症或发育不良的吧。也许我之前缺的太多，现在一时也补不完，也许我该看看身边同龄人都在想什么做什么，在看看自己，是不是扛了太多。

和一个妈妈聊天，她对自己的儿子有一个困惑：为什么他总是不快乐？

我想，我的父母应该也有这样的困惑吧。的确，我总是不快乐。从小到大都是如此。我们这些不容易快乐的人，总是有些童年阴影、成长环境、经历遭遇，种种，让本来简单的快乐变得难以企及。即便得到了，也不敢放下心来。全都是病人。

为了让自己快乐，甚至只是为了隔离不快乐，病态的找了很多方法，沉溺烟酒或网路，纵情声色，宅，自闭，自虐，故意破坏，大大咧咧，消失......种种，都是滥方法，都是借力而已，一时痛快。

没错，不管路西法效应再强大、再不可忽视，人，总不该把责任全部归斥给周遭，起码主要力量应该来自于自己。

看美剧里常见到一个场景，那些瘾君子们围坐在一起，说自己的名字，说自己是个瘾君子，然后讲述自己的遭遇。我最近看到这个桥段总是有很想加入的感觉。

我还记得，我有过三年富足、快乐的时光。为什么我会拥有，在刚刚受过伤害之后？回想一下，那时的我，坦然面对伤害和自己的不足，但不大为此而自卑，因为都过去了，自卑自责也于事无补，既已明了此后怎样会更好，就开始做吧。还蛮健康的不是么，也就是那样健康的我，才会吸引来那段美好。受过伤的，不逞强，此后没那么折腾避免再受伤，动作也缓和轻柔了些免得留疤。所以，那时的心境才是平和吧。所谓投资正向，就会收获正向。

如今也是一样，给自己找个理由是今年的波折太大，就崩溃了，没错，其实就是崩溃，甭管表面没有歇斯底里，其实就是崩溃了。溃不成军，差不多十年的修行灰飞烟灭啊魂淡～完全回到大学时代了，有劲没劲啊，老大不小的了逆生长回青春期了呢，自己都不相信自己怎么会是这样吧！

历史的倒退啊，终归不是方向嘛，也任性了半年多了，该回到正常轨道了。

伤是重了些，这没错，但也不能直接锯了吧！有人上药自然是好，会愈合的快些，但也别忘了，再好的药给死人也没用，愈合靠的还是自身免疫机能。免疫力差的、幸运的，能遇到慈善机构常年累月的护理。人不能总有那样的幸运了吧，提高自身免疫力才是王道啊亲！

这就是一次重感冒，没挂掉，那感冒过后，会虚弱一阵，然后就是免疫力增强。

虚弱期已过，回归正常人。

这两天结识了一枚也叫“考拉”的人，豆邮中考拉来考拉去的，就像自己和自己聊天，猛然想起，当初为什么喜欢考拉这种生物，为什么叫自己考拉呢？因为考拉每天要睡很久，毛茸茸软乎乎的，有点肉，只吃一种食物，从出生到死只要抱着的树没被砍伐就不换地方不撒手，与人为善没有攻击性，话少不叫唤，我觉得这些都和我很相像嘛，然后，考拉反射弧长，反应慢，这个是我要学习的嘛～

不能再像个流浪猫一样，怀揣着求被捡的梦每天为了生存弓起脊背。做回一只考拉吧！

远方的梦,故乡的愁散文 篇10

十九岁的青春，是在异乡。当十九岁的我，身处在一个不熟悉的城市，一个陌生的地方，也只为了追寻心中的那一份渴望与梦想。家乡，是灵魂尽头的一处柔软，是字里行间的一份骄傲与自豪，更是流浪后的心灵可以栖息的天堂。

江南烟雨，小桥流水。家乡没有那连绵起伏的山川，但却有很多小小的绿色的山丘，包围着这座美丽又精致的小城。“半城山，半程水，山山水水相依偎。”这是家乡的市歌，那婉转的旋律，是心中最爱的一首曲子。孩提时代，总幻想着去远方，想要去看看外面的世 界。可是长大了，去了远方后，才发现原来家乡是最美的地方。

初到一个陌生的城市，会好奇，会期待;而那个熟悉的家乡，在不久之后就会怀念。那个夏天，在接受高考失利的.现实后，带着悲伤和满腔的希望，拖着行李箱前往另一个城市，去寻觅梦想。回炉重造的日子是一段不一样的旅程，尤其是在他乡。复读的学校是一个全封闭的寄宿制学校，因为管理严格，一个月才能回一次家，手机也不给带，只能依靠学校的电话与外界联系。在异乡求学的孩子，心中总会有浓浓的思念。初来之时，总会在夜深人静时躲在被子里偷偷的哭泣，想念着我的家乡。有时候为了打一个回家的电话，在拥挤的人群中默默地排着长队，静静地等候着。第一次打电话回家时，听着那熟悉的声音、暖心的问候和关切的话语，眼泪就不由自主的掉了下来。在异乡的孩子，是一个飘扬在空中的风筝，而家乡、家人就是那长长的丝线，牵引着在远方的我们。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是王维的思念。“露从今夜白，月是故乡明”是杜甫的牵挂。“近乡情更怯，不敢问来人”是宋之文的无奈。想家的时候，就会像古人一样，遥望如墨星空里的那一轮皎洁的月，想象着家乡的人儿此刻正和我一起欣赏着那纯洁的月光。春天放学的时候，看着那纷飞的柳絮，心中就会引起思念的愁肠。家乡，是身处异乡时的牵挂与念想。

家乡是温暖的港湾，是安全的栖息地，而异乡却是一个可以成长的地方。在异乡的日子里，我们努力成为自己的太阳，去学会独立，去学会成长。一个人独来独往，去面对各种形形色色的脸庞，或微笑，或冷漠，或热情。自己去订车票，自己回家，在拥挤的候车大厅里看着那些也许是回家、也许又是去异乡的焦急的脸庞，心中不免有同病相怜之感。甚至有一次回家是在节假日，在人来人往的候车大厅里等了四个多小时后才坐上回家的列车。那时，已是满天繁星，看着那飞速穿过的鹅黄的路灯，心中既有对回家的渴望，也有的是对内心的委屈。在异乡，努力地学习着，坚强地成长着。

身在异乡的孩子会深深羡慕那些家在本地的孩子。当知道宿舍姑娘的家长会来寝室探望时，就会不由自主的在班上多呆一会儿，怕触景伤情，引起那浓浓的思念。有一次宿舍的姑娘送其母亲离开时，当看到那姑娘不舍的眼眸，自己也不由得红了眼眶。亲情是在异乡的孩子不能明说的难过。

在异乡，来自同一个地方的孩子总是会格外的惺惺相惜。一起诉说着家乡的美景美食，一起上课下课，对于家乡总是有说不完的话题。家乡的好，是骄傲;家乡的不好，也不由的他人诉说。当别人说到家乡的优点时，心中会感到开心与欣喜;当别人说到家乡的不好时，就会想与他争辩的冲动。家乡是心中的那一份他人不可侵犯的堡垒。

故乡与远方诗歌 篇11

我和祖国更近，不管

瘦瘦的祖国，强壮的祖国

我都在她的怀中，享受

抱着的幸福与骄傲

在瘦瘦的祖国里，我在瘦瘦的故乡

吃糠咽菜，那是困难的上世纪七十年代

清汤灌小肚子，破衣烂裳里

清瘦的童年，养数不完白胖的虱子

但瘦小的身子也是祖国的花朵

我身扛红缨枪，时刻准备着

像消灭虱子似地把来犯祖国的敌人一个个消灭干净

而瘦瘦的祖国慢慢在恢复元气

我吃着瘦瘦故乡的高粱米饭

听着恢复高考的消息

那时瘦瘦的祖国眼睛是兴奋的：

“孩子，你要为振兴中华而读书！”

在一盏煤油灯的光环里，我走进

县城的高中；在瘦瘦故乡

母亲的期盼里，我走进了省城的学堂

在祖国的希冀里，八十年代

火红的岁月，我为祖国兴旺而努力！

我听着祖国的召唤，走向祖国的壮大

我时常会回到日益强壮的故乡

我看到了它年产二十万吨的煤矿

宽敞的水泥路和大街；家家自来的(本文来自中科软件园，转载请注明！)流水

户户青砖的楼房；夜色里街道的路灯

闭路电视前乡亲的欢笑。我也在驰行的摩托车、三轮车、小骄车旁发出

找不到一头牛、一头驴、一匹马的怀想与感叹；在新盖的小学教学楼前

看着旗杆上升起的五星红旗

我仰望的头颅里，装满着《国歌》

那鲜红的飘扬与荣耀的赞唱！

从瘦到壮的祖国，从瘦到壮的故乡

我一路随你们走来，我以壮年的情怀

以一颗感恩的心，热切地把你们拥抱：

远方诗歌 篇12

到远方去，带着一腔热血，用热血染出天边的红晕。

既然选择了远方，那就走下去吧！

不论远方如何，也不管难有几多朝着梦想进军，或好或坏，不用失望，不用惧怕，远方，是一个人孤独的身影。

它像在大草原掉队的小马驹，在孤独的奔跑，但是，它像是前方的指路灯，梦想的力量再冲向它，我们应该看准远方，奔向远方。

你的火山将会迸发，你的肌肉将会勃起，蓄势待发的冲向远方。