驻马店、曲阜博物馆

驻马店、曲阜博物馆（共2篇）

驻马店、曲阜博物馆 篇1

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会挽雕弓如满月

——全市文化新闻出版工作综述

记者 王东红

过去5年期间，市文化新闻出版局会挽雕弓如满月，艺术创作精品迭出，文艺舞台繁荣发展，社会文化活动丰富多彩，公共文化服务体系进一步完善，文化遗产保护传承进一步发展，文化新闻出版市场进一步规范有序，“扫黄打非”工作全国居先，文化产业有了新的进展，出色地完成了各项工作任务。

“扫黄打非”长年不懈怠

过去5年期间，市文化新闻出版局把“扫黄打非”工作作为一件大事来抓，一刻不放松，长年不懈怠。仅2006年以来，共发放有关法规宣传品20多万张（册），张贴宣传标语5.8万条，散发宣传活页90多万份，展出宣传板面6000多块，形成了保护版权、鼓励创新的社会氛围。同时，加强日常监管，一线稽查人员对辖区内的经营单位分片包干，暗查暗访，层层签订目标责任书，实行行业自律，多方位、多层次加强监管。2006年以来，全市共开展“扫黄打非”集中行动100多次，检查各类出版物经营单位和印刷复制企业、歌舞游艺场所、网络经营单位6万多家次，为国家挽回经济损失750多万元。市文化新闻出版局连续10年获得全省“扫黄打非”先进集体，被誉为全省“扫黄打非”放心地域。2009年以来，市“扫黄打非”办和上蔡县“扫黄打非”办分别获全国“扫黄打非”先进集体。

专业艺术繁花似锦

过去5年期间，市文化新闻出版局实施舞台艺术精品带动战略，以市文化新闻出版局艺术科、市戏曲研究所、九县一区文广新局艺术创作室和全市12个专业艺术表演团体为依托，充分调动文艺工作者的积极性、创造性，创作出了一大批精品力作。张毅创作的大型现代戏《飘扬的红丝带》，一举荣获国家舞台艺术精品工程奖、中国戏剧文学剧本银奖、中宣部“五个一工程”奖；河南省曲剧团搬上舞台后，又荣获河南省第十届戏剧大赛金奖。周明理根据正阳县雷寨公安派出所所长刘文功模范事迹创作的大型现代豫剧《抢来的警官》，由驻马店市豫剧团搬上舞台，荣获河南省第八届戏剧大赛金奖和编剧、导演、音乐、伴奏、表演等13个单项奖。张纯、张毅、何宪伦、王德清等创作的大型革命现代戏豫剧《杨靖宇》、《国魂》分别获河南省戏剧大赛特别奖、文华演出奖和28个单项奖。张毅创作的《忠诚卫士》、《法官妈妈》分别获河南省“五个一工程”奖和河南省第十届戏剧大赛文华新剧目奖和18个单项奖。市文化新闻出版局连续四届被评为河南省戏剧大赛优秀组织工作奖。市豫剧团被国家人事部、文化部授予“全国基层文化先进单位”称号。上蔡县文化局和上蔡县豫剧团根据全国人大代表、感动中国“十大新闻人物”、农民工司令张全收模范事迹创作并排演的大型现代豫剧《好

哥张大山》，一举拿下河南省第二届县（区）级剧团戏剧大赛演出一等奖、个人表演一等奖和12个单项奖。

据不完全统计，近年来，全市共有57个小戏小品、相声、快板书、舞蹈、歌曲、情景剧等，在省以上各项艺术赛事中获得大奖。

公共文化服务体系进一步完善

过去5年期间，全市共争取上级文化建设资金1亿多元，促使了乡镇综合文化站建设快速推进。2011年底，全市已建成乡镇（含街道办事处）综合文化站191个，村级（社区）文化活动室326个。已建成农家书屋1637个，国家、省、市、县配套资金已全部到位，各项验收工作已圆满结束。文化信息资源共享工程建设取得新进展，2011年底共建成县级支中心10个，完成新建基层点257个，升级184个。

扎实推进了文化阵地建设。配合省文化厅开展了 “省级文化先进县”复核验收工作；开展了全国第三次文化馆评估定级工作；每年都要组织图书馆服务宣传周活动；文化馆、图书馆（站）免费开放工作也取得了较好成绩。2个国家级文化先进县（确山、汝南），2个省级文化先进县（泌阳、西平），11个省级文化先进乡镇，12个省级民间文化艺术之乡，5个乡镇被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。同时，投资近亿元新建的市群艺馆、市博物馆将于2012年上半年投入使用。

公共文化服务能力进一步提升。民俗文化活动有亮点。5年来，全市各级各部门共组织开展各级各类文化活动达5000场次，极大地活跃了我市广大人民群众的业余文化生活。广场文化活动有突破。过去5年期间，全市共举行文艺晚会近1000场次，演出各类节目1800多个。文化惠民活动持续不断。开展 “送戏下乡”演出13000场，送图书下乡近5000次。文艺创作有精品力作。全市群众文艺创作获国家级奖23项：歌曲《农家车谣》获全国“五个一工程”优秀作品奖；相声《家有廉花》获全国相声新作品入选奖；国画作品《冻月》获“金晖杯”共和国文艺奖评选艺术类一等奖；歌曲《山里人家》、《白鸽》分别获“中国民歌十大金曲”金奖和“中国民歌精品”银奖；摄影、美术、剪纸、歌曲等一批作品分别在全国、省艺术大赛上获奖。挂牌成立了市级非物质文化遗产保护中心。

同时，过去5年期间，全市共累计检查各类文化市场经营单位近53750家次，确保了文化新闻出版市场健康有序发展。严格落实了文物保护过去5年工作规划，并编制完成了市文物保护“十二五”工作规划和全市 “十二五”文物保护工程项目申报立项工作。组织参加了第二届“河南省文化产业特色乡村”的评选，上蔡县东岸乡、汝南县罗店镇荣获全省“文化产业特色乡镇”称号。积极推动文化产业园区建设，共推介各类文化产业项目（企业）近140个次，签约招商资金1.42亿元，促使我市文化产业取得了新进展。

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1划投资5亿元左右 曲阜将建孔子博物馆

记者从山东济宁市旅游信息中心获悉，位于济宁曲阜市的孔子博物馆项目占地清障工作日前正式启动，标志着博物馆正式进入设计施工阶段。

据了解，即将开工建设的孔子博物馆总建筑面积56135平方米，整体计划投资5亿元左右，项目建设周期为3年。这一项目也将成为曲阜市打造尼山圣境、孔子博物馆、孔子学院总部儒家思想体验中心“新三孔”系列项目的首个建设项目。

曲阜市现有馆藏文物11万多件，孔府档案9000余卷26万件，包括孔子及孔子家族画像、明清服饰、铜器、玉器、瓷器、字画等20类，具有鲜明的地方特色、家族特色和重要的历史、文化价值。由于没有大型博物馆，如此丰富、高规格的文物只能长期放在库房，无法发挥其应有作用。据新华社电

http://gb.cri.cn/36724/2012/02/29/5751s3578141.htm

新华网济南２月２８日专电（记者 刘宝森）记者从山东济宁市旅游信息中心获悉，位于济宁曲阜市的孔子博物馆项目占地清障工作日前正式启动，标志着博物馆正式进入设计施工阶段。

据了解，即将开工建设的孔子博物馆总建筑面积５６１３５平方米，整体计划投资５亿元左右，项目建设周期为３年。这一项目也将成为曲阜市打造尼山圣境、孔子博物馆、孔子学院总部儒家思想体验中心“新三孔”系列项目的首个建设项目。

曲阜市现有馆藏文物１１万多件，孔府档案９０００余卷２６万件，包括孔子及孔子家族画像、明清服饰、铜器、玉器、瓷器、字画等２０类，具有鲜明的地方特色、家族特色和重要的历史、文化价值。由于没有大型博物馆，如此丰富、高规格的文物只能长期放在库房，无法发挥其应有作用。

驻马店、曲阜博物馆 篇2

驻马店市博物馆的基本陈列严格按照历史沿革发展的先后顺序, 从旧石器时代到新中国成立, 共八个单元分布于四个楼层。展示陈列内容以藏品、图版文字说明及多媒体影像为主, 整体布局既有延续性又有变化性, 适合最基本的导引游览式讲解服务。

讲解工作的第一步是迎接观众进入大厅, 从入口进入大厅有十米距离, 尤其在观众较多时, 要引导和等待大部分观众进入后才可致欢迎词。准确而恰当的称谓并表达出欢迎之意是必不可少的, 再一个就是概括介绍本馆的基本情况, 会从外型着手, 如“外型来源于古代青铜钟造型取其厚重之意, 同时也展现了天中地区古老而悠久的冶铸文化”。接下来会以既具有地方特色又具有深厚文化渊源的三幅巨型壁画伏羲画卦、天中山、盘古开天辟地和两幅地图驻马店行政区划图、禹贡九州图为主要讲解内容。为什么本馆要在最开始的重要位置展示九州地理位置图呢?带着这样的疑问和目的性, 以增加观众的求知欲和兴趣点, 引导观众进入序厅。大厅的禹贡九州图与序厅中用三维立体影像展示的土圭测景之法是相互衔接的, 从九州图中可以很直观地看出豫州为九州之中, 而土圭测景则更有据可考更科学地表明汝南县尤在豫州之中, 从而最先最重点地介绍了驻马店地区自古以来“天中”名号的由来。通过展陈和讲解工作上的这种相互衔接, 即突出重点又可以引导观众尽快融入到参观的氛围中。俗话说“良好的开端是成功的一半”即体现共性又突出个性, 立足本馆特色, 力求新颖独特。

本馆基本陈列的主题为“厚重天中”, 共分为八个单元, 每一单元也都有标题, 以概括这一历史阶段天中地区的文化特征。如:第一单元启封文明主要是介绍了天中地区的史前文明;第三单元楚风北渐春秋战国时期天中地区完全纳入楚国版图, 此时期的天中文化表现出浓厚的楚文化特色, 所以定名为楚风北渐;第七单元汝宁府地是因为元明清时期, 天中地区除泌阳县外均属汝宁府管辖, 所以定名为汝宁府地。每进入一个新的单元展区都要先将主题解释得明确, 这样能帮助观众理解得到位。

总体上主题明确、脉络清晰的同时, 每一单元的讲解内容更要做到有主有从、主次分明, 对重点尽可能详细地讲, 帮助观众认识文物的深刻内涵提高鉴赏能力。因为观众通过静态的展品和简单的文字说明, 看到的多是一些表象的东西, 不能够很好的认识展品的价值所在, 尤其是那些艺术价值较低的文物。比如第一单元启封文明中原始社会的石器和陶器, 很多观众认为石器与普通碎石块没什么区别, 讲解过程中就要对照石器详细、重点介绍其台面、半锥体、使用痕迹和打磨痕迹等部位, 使观众能区别石器与自然力形成的碎石的不同, 并学习到其特征和用途, 如石斧是用来砍伐树木和开垦荒地的主要生产工具、石镰用于收割庄稼, 形状与今天的镰刀极为相近。陶器方面将日常生活用具集中展示, 以灰陶罐、灰陶豆为多, 最为独特和突出的是一件红陶鬲, 讲解时会做为重点介绍陶鬲是古人煮汤烧饭的炊具, 红陶胎质疏松容易破碎, 能够历经五六千年保存完好非常珍贵。纹饰图案的背后则展示了农业部族对动植物生长现象的观察和崇拜, 同时还蕴含着很神秘的宗教寓意, 这些陶器既是当时的生活用具, 更是今天的艺术品。在讲解中比较难以描述的原始社会时期人们的生产、劳动情况, 特设独立展柜展示石器时代先人居住、耕种、捕鱼、打猎场景复原, 通过复原模型使那些遥远的朦胧的过去走进观众的视线和脑海, 变得形象生动、易懂有趣。经常听到观众看到文物后发出的怨言“破罐烂碗, 没什么好看的!”但如果听过讲解后, 就会感叹“我们的祖先多么了不起, 在几千年前就能有这样的聪明才智和发明创造!”“听讲和不听讲就是不一样, 不听讲根本看不出什么。”这就是讲解所产生的认识作用。

本馆的展陈是以最基本的静态文物、展板文字、多媒体映像为主, 讲解过程中就要特别注意讲看并举、视听结合。让所讲的内容与文物、图版相互结合, 说到指到, 令观众看到听到, 时刻将观众视线引向文物, 充分发挥直观生动的效果。如本馆序厅内用整面墙做了一个超大屏幕的投影, 画面清晰、声音洪亮, 用十五分钟的时间介绍了天中地区古老悠久的历史和近现代飞速发展的现状。在此会安排观众做短暂的停留, 驻足观看做一个基本的了解。青铜兵器展柜内, 青铜戈作为一种最典型的实用性兵器, 展陈方面用心地将戈三种基本造型直内戈、曲内戈和銎内戈集中系统地展示, 观众可以一目了然的区分开造型上的不同, 并结合正上方展板的绘图和文字在讲解的解说下对戈本身及其使用方法有更详细和更直观的认识。本馆馆藏有最珍贵、最具价值的两面透光镜, 透光镜作为一种特殊的青铜镜, 有“魔镜”之称, 其透光效果通过打光、折射毫无保留的展现出来, 而其透光的原理则通过展板上的说明性文字和绘图作进一步解释。

天中地区具有六大文化特色, 这也是本馆展陈的主要内容, 同时这也要求讲解在照顾全面的情况下突出重点, 详细介绍具有代表性的文化内容如:以棠溪宝剑为代表的冶铸文化和以梁祝传说为代表的民间文化。第四单元熔铸辉煌主要介绍了天中地区战国、汉时期先进的冶铸文化, 以西平酒店冶铁遗址的沙盘模型、棠溪宝剑的现代仿品和冶铁工序流程雕塑为主要内容。冶铁遗址中露头矿的铁矿山、丰富的木材燃料、特殊的河流水质和炼铁炉等作详细的介绍和说明;棠溪宝剑将铸剑的传统手工工艺与近现代工艺相结合, 使其今天成为全国九大名剑之首, 有“天下第一剑”的美称;冶铁工序流程将汉代冶铁流程中开采铁矿石、捡炼、鼓风冶铁、锻造、淬火等十几道工序用栩栩如生的人物雕塑更加形象、直观、有序地展现出来。天中地区的汝南县是梁祝传说的故乡, 梁祝传说有着深厚的文化渊源, 坚贞的爱情故事是人人皆知的, 也是本地区、本馆引以为傲的非物质文化遗产财富。

讲解过程中要特别注重交流和因人施讲。讲解员和观众通过双向交流、良性互动, 起到“传道、授业、解惑”之功效。齐吉祥先生说:“讲解有三个层次:熟练背诵、生动讲述和因人施讲。背稿仅仅是最低要求……我们大家都在积极探索‘因人施讲’的途径, 努力由知识灌输转化为知识服务, 最大限度地满足观众需求, 增强博物馆带给观众的亲和力。”尤其是在与一些老先生的交流中学习到许多大家喜闻乐见的历史典故和传说故事, 毕竟天中地区是盘古开天辟地之所、是伏羲画卦之地、更是梁祝传说的故乡。中小学生喜欢新鲜的、宽松的氛围, 接待他们要求友善、尊重和理解他们, 会侧重选择与课本内容相关联的历史事件或典故, 如“李愬雪夜入蔡州”“月旦评”等, 增加引导性和参与性;高中生应采取重点讲解的方法, 要融知识性和趣味性于一体;大学生有自己独立的思想, 讲解自己观点但不强加于他们, 多留给他们一些想象思考的空间, 让仁者见仁智者见智, 创造出一种和谐的相互学习的氛围。如出土于楚国墓葬的一组青铜编钟, 由十三件青铜钟组成, 形制、纹饰相同, 大小相次, 音量高低随钟壁厚薄和钟体大小而变化。观众因所学专业和个人爱好的不同, 关注的侧重点就不同, 爱好历史的观众会深究其发展史及社会渊源;音乐学学生感兴趣的是青铜钟不同方位音色的区别;同样会有更多观众专注于钟身上的纹饰和图案, 会想象和好奇它在几千年前宴飨或祭祀场面的摆放和使用。

由于考古学和器物学专业的特殊性, 讲解过程中就要特别注意读准字音, 杜绝错字;避免专业术语, 尽量口语化。古代器物中的一些冷僻字和专用字, 不能想当然地读音, 一定要查阅生字, 读准字音, 如青铜器的名称“簋 (gui) 、盙 (fu) 、卣 (you) 、斝 (jia) ”, 纹饰名称“饕餮纹 (taotie) 、蟠虺纹 (panhui) 、蟠螭纹 (panchi) 、夔纹 (kui) ”等。讲解内容更要通俗易懂, 使观众能够尽快听懂并理解其中的内容, 如汉代石砖墓中的“穹隆顶”, 这个专用名词对有建筑学知识的人没问题, 但一般观众就不懂了, 解释为“穹隆顶是一种中央隆起, 四角下垂的建筑形式。”这样就非常通俗易懂了。无论是秀骨清相的石器、端庄实用的陶器, 还是锈色斑驳的青铜器, 随着讲解员通俗易懂的语言, 由浅入深地引导, 使观众在不知不觉中接受美的熏陶。

本馆基本陈列的最后一个单元是第八单元红色天中, 主要介绍了天中地区自辛亥革命到新中国成立这一阶段的历史, 以革命事件、抗战英雄和战场文物为主要展示内容。革命展厅从直观上不如青铜器、陶瓷艺术品那么具有吸引力, 但蕴藏在文物中的情感则是极为感人的, 所以在讲解过程中要感情真挚、以情感人。如抗日英雄杨靖宇为了中华民族的解放事业吃草根、树皮, 坚持战斗到最后一刻;竹沟抗日革命根据地留下来无数党和国家领导人、将军刘少奇、李先念等奋斗的足迹, 一度有“小延安”之称。我们会在“九一八”“一二九”这样特别的革命纪念日, 为突出爱国主义主题而进行深层次的专门性讲解, 使观众受到熏陶和教育。并在此做结束语, 结束语为:天中地区留下了无数仁人志士奋斗的足迹, 他们所留下来的红色天中精神更是一种无价的精神财富, 我们需要珍视历史、以史为鉴、总结过去、开拓未来, 为把驻马店建设的越来越美好而努力。同时表达对观众的挽留之意和依依不舍的情感, 也希望各位观众多多提出宝贵意见, 使博物馆工作做得更好。

讲解工作的主体讲解员, 其职业素质和工作态度也是至关重要的。根据博物馆工作的实际, 在讲解服务中应遵循维护形象、热情礼貌、求同存异、把握分寸、女士优先等原则。

首先, 要注意个人的仪表, 包括着装、容貌、表情和态度。服装方面本馆为黑色裙装和白色上衣, 以黑白搭配为主, 颜色鲜明, 同时稳重。剪裁以立领和盘扣为特色, 具有传统服饰的优雅同时又不失职业的干练, 适合讲解工作的职业性质和需要;面部洁净, 头发梳理整齐;表情要真实自然, 面带微笑, 缩短与观众之间的感情距离, 使观众产生亲近感;态度要诚恳、谦虚、和蔼, 始终坚持微笑服务和站立服务。

其次, 要注意自己的言谈举止。站立时要挺腰收腹, 头部抬正, 坐姿要挺直端庄;走路脚步要放轻, 一般要倒着走, 使观众看到讲解员的正面, 显得亲切礼貌;目光平视并自然地环顾观众, 与其进行目光交流, 表达出对观众的尊重;语言多使用文明礼貌用语和敬语;手势是肢体语言中最丰富、最具有表现力的传播媒介, 适当运用可以增强感情的表达。引导的手势, 五指自然并拢, 手心向上或向前。指示文物或展板时要稍有停留, 待观众看清后方可收回。指示的目标要与所讲的内容相符, 做到准确而有实际意义, 主要目的是将那些重要的部位或观众不容易看到的细部指示给观众。如玉璧的凹线菱形纹和谷纹、玉匣云凤牌的祥云和凤凰图案、神兽镜的四神纹饰等。

讲解员工作中要相互学习和不断总结带领观众的技巧, 这样可以使工作起到更好地讲解效果。

其一, 讲解气氛张弛错落。本馆整体的参观时间达两个小时, 时间较长, 要张弛有度, 减少观众的疲劳保持观众的参观兴趣, 及时转换参观的氛围和适当增添一些幽默的话语和活泼的表情。如从楚墓的神秘中跨入到辉煌的冶铸时期;从魏晋南北朝多种文化交融中进入独有的盛唐气象下;从佛像展厅的静谧中转到革命展厅的慷慨激昂中。

其二, 积极组织引导观众, 加强示意和指引。讲解中变换场所、拐弯或者上下楼时, 要示意引导, 包括语言和手势的指引。本馆一楼的参观方向是逆时针, 二、三楼则是按顺时针方向参观, 这种情况下就要多使用引导语, 不可“吝啬”口舌和手势, 使观众明白参观路线和顺序, 能够紧跟着顺利地进行参观。尤其是对大批的学生团体观众, 如暑假期间天中晚报小记者团来本馆参观, 更要积极地进行组织和引导, 使讲解工作和小记者们的参观学习都做到最佳的效果。

其三, 留给观众适当的休息时间。参观是一件比较辛苦的事, 长时间的站立和行走会使观众疲惫不堪, 尤其是像本馆路线较长的展览或老年参观者。本馆在每一层参观完毕后出口处都设有休息区, 可以适时适地安排观众小憩, 然后再继续参观。

作为讲解工作人员, 希望通过不断地学习和总结经验教训, 努力把本馆的基本陈列讲解工作做得更好。

摘要：讲解, 同藏品、陈列一样, 是构成博物馆不可缺少的基本因素。讲解工作居于博物馆工作的第一线, 是博物馆工作的窗口。立足天中地区的文化特色, 根据本馆展示陈列方面的特性, 通过讲解员认真的工作态度, 生动的语言描述和规范的讲解行为, 使博物馆基本陈列的讲解工作起到良好地社会教育功效。

关键词：博物馆,基本陈列,讲解

参考文献

[1]国家文物局主编:《中国博物馆学概论》, 北京:文物出版社1985年版

[2]黎先耀主编:《博物馆学新编》, 南京:江苏科学技术出版社1982年版

[3]王学敏主编:《博物馆实用讲解艺术》, 河南大学出版社2009年版

[4]郝铭鉴等主编:《中国应用礼仪大全》, 上海:上海文化出版社1999年版