陶行知专著读后感

陶行知专著读后感（推荐8篇）

陶行知专著读后感 篇1

《陶行知教育专著》读后感

陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家，《陶行知教育专著》读后感。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是陶行知先生的人生格言，“为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。”是陶先生的办学心愿。

教育需要爱心，儿童渴望得到爱。当我从事教育教学工作后，我越来越深切地感受到，只有把爱奉献给孩子，用爱来灌注自己的事业，才是我们能真正给予学生的最好的东西。如今的孩子看得多，听得也不少，想激趣，并非是件容易的事，有时真的很困惑：“孩子们，我该拿什么来吸引你们呢？”没有兴趣就不会有积极的学习态度，高涨的学习热情。如何让课堂变得有吸引力？如何让课真正被孩子们的心灵所接纳？在教学实践中，我努力地寻找答案，终于体会到：爱，是我和孩子们快乐学习、和睦相处的源泉，读后感《《陶行知教育专著》读后感》。课堂常规和良好的学习习惯是搞好课堂教学的前提保证。然而，当我走进教室，看到每个孩子都在不亦乐乎地说着、做着其它事时，我想：如果我大声吼叫，一定会有很多学生被我震住，但是还有一些还是会继续的。如果你认为通过默默地注视，就让他们乖乖停下来的话，那你要失望的。看你不说，不动，他们便会再次玩下去的，直到很久。只有尊重学生，才能教育学生。没有尊重就不可能有真正意义上的教育。看到这种情景，我会微笑地对他们说：“今天你们不想上课，如果你们能把自己管好，我就邀请你们一起来学习。”好奇让他们很快静下来了。在精心设计的一个个游戏里，他们主动参与学习，从中感受到课堂的美，享受学习带来的快乐。

记得陶行知先生曾说过：“当心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”这句话给我留下了深刻的印象。它提醒教师要做到“有教无类”，在教师的心灵天平上，给每一位学生应是同样重的砝码。也就是说，我们对每一位学生都应一视同仁，不能因为有些学生的个别差异而对他们“另眼相待”。在教学中我努力做到面向全体学生，不歧视任何一个学生。几年的教学使我发现，几乎每个班级都有几个好动的学生，为了让这些学生在课堂上不伤自尊心、学有所得，我让他们踊跃发表自己的见解，鼓励他们积极参班级管里，但是他们具有表演的才能，此时我充分发挥他们的特长，让他们在课堂上大胆表演。这样使这些学生有了收获，而且对学习也有了兴趣。

教师要热爱、尊重每一个学生。如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。教师应该做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人。正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

陶行知专著读后感 篇2

评审专家一致认为，今年获资助的专著分别呈现以下特点：1）专家学者数十年的研究精华。《张大宁中医学术思想文集》集中展现了我国著名中医肾病专家张大宁45年的研究成果精华，《狭义相对论和量子理论的基础关联》是作者二十余年科研工作的结晶。2）填补国内空白。《脑梗死》是该领域我国首部专著。译著《桡骨远端与腕部骨折损伤治疗的新前沿》总结并详尽介绍了20年来该领域世界范围优秀专家的治疗方法，许多技术在国内尚属空白。《中医健康养生论通考》是第一部较为全面地挖掘整理历代中医养生论述的学术专著。《英汉双向营养科学词汇》是国内首次出版的营养学工具书。3）对本学科、专业的发展具有重要指导意义。《营养基因组学》、《胰腺癌临床治疗学》分别系统论述了本领域研究成果的最新进展。《分立式光纤传感技术与应用》对于光纤传感科技进步具有重要推动作用。4）实用性强。《走上健康长寿之路——老年常见病的防治》通俗易懂地介绍了老年医学知识。《整脊技术与影像诊断》立足指导和提高整脊医师的临床实践水平。《智能设计与不确定信息处理》对低压电器产品智能化设计具有实际作用。

自然科学学术专著出版资助基金，是天津市科协1997年为解决科技工作者出版专业书籍难问题而设立的，先后资助过朱宪彝、吴咸中、吴咏诗、王海平等知名专家的专著出版。今年申报专著20部是去年的1.33倍，资助数是去年的1.3倍。其中1部是作者首本专著，5位中青年作者占获资助者的38%。从2012年开始，天津市科協将该项工作更名为天津市自然科学学术专著出版资助项目，由面向天津市科协系统转变为面向全市科技工作者，尤其重点资助首次出书的中青年科技工作者，以促进天津市优秀人才成长。（编辑：姚耐平）

（天津市科协）

教育专著读后感 篇3

做一个明哲的班主任

----《做一个专业的班主任》引领我走向班主任专业化

沈永铭

2009年的暑假对我来说是带来颠覆性改变的一个暑假，因为我很荣幸地参加了市首届高中优秀班主任研修班的第一次培训。报到的第一天我就领到了班主任孙有福老师为我们精心挑选的教育名著，由著名教育专家王晓春老师集40年教育经验总结而写的一本适合班主任专业成长的优秀读本--《做一个专业的班主任》。这是一本真正实用且贴近一线班主任又能让人掩卷沉思甚至感慨莫名的好书。王晓春老师写这本书的宗旨是：把班主任工作真正作为一个教育专业，进行学术研究，追究其理念，探索其规律，构建其体系，寻找其方法，从而使更多的班主任从“知之”走向“好之”和“乐之”。读后，我的心灵受到极大的震撼：要做，就该做一个快乐明哲的班主任，走班主任专业化的道路。

1、思想上的转变。

这本书里没有套话、空话，讲的都很实在。正如王老师在书中讲到：班主任工作，内容没边际，责任没边际，如同一个无底洞，如同一个不断加压的水压机。对于这样的现状，王老师认为，“作为一个班主任，埋怨是没有用的，除了呼吁体制改革之外，我看重点应该放在提高自身素质上。”通过对第一章的阅读，我对班主任角色有了客观的认识。班主任无论从事任何学科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教学工作。在工作中不能就经验来处理事情，不能只看事情的表面现象，而要深入地考虑自己是否从科学的教育手段来解决问题。从事班主任工作，能让自己的教育人生更加完整、更加丰富，能从另外一个角度来促进专业成长，对学生的深入理解，引导班风的方法等。从阅读中，我的思想上有了很大的转变，不再把班主任工作当做苦差使，不再认为班主任工作会限制自己专业的发展，不再讨厌做班主任工作，而把这份工作当作一种事业和专业来做了，主要可能是心中觉得更有底了吧，有了一套班集体建设的思路。

2、做一个快乐明哲的班主任。

书中引用了一个故事，一个工作了十五年的人从没被提升，而刚进公司一年的小伙子被提升了，他得到上司的回答是“您并没有十六年的经验，您只有一年的经验，只不过您把它用了十五次而已。”这段话发人深省，如果我们年复一年地走老路，总是一遍又一遍地复制自我，那收获的多半就是疲惫和焦虑，永远做不成快乐明哲的班主任。快乐的前提是明哲。

拜读了《做一个专业的班主任》之后，我便有一种强烈的使命感：一定要从敬畏厌倦班主任工作的泥淖里跋涉出来，让自己从良心道德感性的层面走向理性科学的专业之路，让自己从“知之” 走向“好之”和“乐之”，让自己从终日忙忙碌碌急急挠挠被动招架焦头烂额生活在水深火热中的班主任工

作尽快的走向快乐明哲的专业的教育生活。于是，我明白了班级不等于班集体，所谓的班集体是经过班主任的各种教育力量的教育培养和引导而形成的具有正确的奋斗方向，具有较强的核心与骨干力量，具有良好的纪律﹑舆论﹑班风，具

有良好的人际关系的团结﹑友爱积极向上的高层次的班级集体。而班集体建设的核心就是从班级上升到班集体，必须经过建设的途径，这种上升能使班级整体发挥更大的教育功能，实现解放班主任和实学生的自我管理的教育目的。于是，我把我的思考写进了《温州教育》编辑部在2009年第7~8期发表的《班主任专业化发展靠什么？》中，我提出了通过专业阅读、专业写作和学习共同体同伴互助促进班主任专业化的发展途径的观点，引发了温州德育工作者的深层次思考。

3、帮。

该书力图把班主任工作真正作为一个教育专业，进行学术研究，追究其理念，探索其规律，构建其体系，寻找其方法。用王晓春的话说：“主张班主任实现思路和工作方式的转轨。”从过去的“哄”和“管”的交替使用到逐渐更多采用“帮”的方法上来。这种点化，让笔者茅塞顿开而顿悟。平日里我们的教育有三种方式：管孩子、哄孩子、帮孩子。《做一个专业的班主任》竭力介绍和推荐的是第三种方式。如果用一句话来概括本书的内容，那就是：主张班主任实现思路和工作方式的转轨，从只会交替使用“管”和“哄”的方式转变到逐渐更多采用“帮”的方法上来。在日常教育活动中，管孩子时，教师是指挥者；哄孩子时，教师是鼓动者；帮孩子时，教师是研究者。管孩子时，教师希望孩子害怕，恐惧是动力；哄孩子时，教师希望孩子欣喜，兴奋是动力——两者都主要诉诸感情，比较情绪化。帮孩子则不然。帮孩子时，教师是研究者；帮孩子时，教师希望孩子冷静、清醒，动力是智慧；帮孩子是一种平静的、理性的交流，当然“帮”也需要“管”和“哄”两种方式的配合，才能更好地发挥作用。

如果班主任能够帮助学生树立信心，帮助学生寻找到学习的乐趣，帮助学生融入到集体且得到集体的认同，帮助学生在学校找到属于自己的位置以及自己追寻的目标，帮家长时有利于家长对孩子现状和教育现状的了解，就有利于提高认识统一思想，达到家长和学校对孩子教育目标的认同。两种方式的配合，才能更好地发挥教育作用，则“专业”已经根植于班主任的灵魂深处了。如今，我已经开始把帮孩子的理念运用到班集体建设之中，努力为孩子们创设一个更加和谐的发展空间。

4、通过“专业写作、专业阅读、学习共同体的同伴互助”，走向班主任专业化。又如在“学习者”这一节中，王老师讲到：一位班主任如果平时经常处于“非学习状态”，他的生活会越来越单调，他的心灵会越来越干枯，他的心态会越来越疲劳，他会感到自己“机器化”了，失去了生机。我不由想起在今天这个物欲横流的社会，有几个人会静下心来好好的研读书籍、报刊呢？从走上工作岗位，我们站在教育者的位置上，习惯了教育学生该怎么做，不该怎么做，而忘记了自己更应该是个学习者。我们几乎是把自己圈在所教的几册教材中，日复一日，年复一年，我们的惰性也让我们很习惯这样。最后使“活到老，学到老”沦为一句虚伪的谦辞。那么，以后的班主任工作该怎样给自己定位呢？我悟到：“浇花要浇根，育人要育心”。我是一个管理者，我希望我的管理中有更多的教育元素，我的管理是为教育服务的，是为学生的成长、学生的学习服务的，为了更好地达到这个目标，我必须加强学习、勤于思考，把每一天的班主任工作，把与学生、家长的每一次对话与交流，班级组织的每一次活动作为学习和提高的机会，在此过程中用心享

受其中的乐趣。因为班主任的工作对象和任务无法选择，而完成任务的方式和工作态度是可以选择的，即“心态决定状态。”

5、我的班主任专业化探索之路

所谓的“班主任专业发展就是通过专业阅读、专业写作、专业发展共同体的“三专”来实现班主任的专业成长。

5.1专业阅读

从2009年7月开始我坚持每天阅读一万字左右的教育名著或文学作品，并及时在教育博客里写好阅读笔记，作好阅读记录，提出自己读后的理解，反思自己的教育行为。以下是我的教育日志中的一篇阅读笔记的部分内容：

《班主任专业成长的途径》读后感

案例

2、陈艳：我是一株幸运草

案例介绍了作为年轻班主任，陈艳如何幸运地遇到了给她压力从而让他变得自信的家长，她开的家长会的套路是：汇报班级现状；分析班级的问题；给出她的承诺；对家长提出要求。通过统计家长的电子邮箱，通Email进行家庭教育的交流，这样的班主任与家长的关系自然会密切，得到家长的支持也更大了。读书让她在高山中行走，读书使她成长，睿智，知识的富有让她感受到心灵上的满足，充实、快乐。“腹有诗书气自华”，读书，让她增长了专业的智慧，使自己的教学闪耀着睿智的光彩；读书，让她提高了班主任的专业水平，把班级管理做得井井有条；读书让她涵养了丰富的情感，生活得更加有滋有味。

为了更快地促进班主任专业化最好的途径--读书！从今开始要坚持读书，把读书当成一种习惯！读书，让我与明师交友，发现了不足；读书让我明确了努力的目标。通过阅读，我领悟到了班主任专业化发展的基本途径：专业写作、专业阅读、学习共同体的同伴互助。

5.2 专业写作

班主任的专业写作就是市教师教育院吴思孝老师在为班主任研修班学员作讲座时所倡导的通过写班级日志的方式，记录班级成长的点点滴滴，及时用相机和文字记录班级成长的历程，不断总结班级管理的成功经验，与同伴共享成功的乐趣，及时反思教育管理中存在的不足或失误的模式。工作中的失误并不可怕，最可怕的就是对自己错误的茫然或麻木，对学生终身幸福的无视。我是从2006年11月16日开始在温州博客开博，当年12月在市直教师博客大赛中获得三等奖，从此爱上写博客。2007年底在市第二届教师博客大赛中获得二等奖；2008年一月在第二届博客大会被授予“保质保量奖”；2008年在市第三届教师博客大赛中获得二等奖；2009年在市第四届教师博客大赛中获得一等奖。我会把写博客当成生活的一种乐趣和享受，用班级日志记录我的志远班的成长历程。我的教育博客:访问量: 1181337;日志数: 4193。

专业写作有以下的好处：便于查找资料和信息；论文和案例的源泉；班级总结和团支部总结的来源；班集体建设的过程体现；班主任专业化成长的见证。

本学期的专业写作成果：《温州教育》第7-8期发表 “《班主任专业化发展靠什么》；《青春期心理》今年第9期发表《中学生上网现象的诠释及心理矫正策略》；主持2009年省、市教育科研课题：《对90后高中进行班集体团队心理辅导模式的研究》；《温州商报》（教育博客）发表了教育随笔《爱的付出创造奇迹》、7月31日发表《班主任写评语的基本原则》；2009年7月19日在温州市首届

高中班主任研修班第一次集训中应邀作了《心理健康教育科研课题的实践与思考》的专题讲座;9月29日作《我的班主任专业化发展之路的探索》的专题讲座;心理论文获得2009年市直教科研心理论文评比三等奖;2009年浙江省省“改进教学管理”征文评比三等奖、2009年省优秀教育论文评比三等奖、省“改进教研”征文评比三等奖，温州市第17届科技辅导员论文评比二等奖，2009年温州市教师教育论文评比三等奖（《“三专”引领我走向班主任专业化》）；2009年温州市教师读教育名著征文评比三等奖（《做一个快乐明哲的班主任》；中国教育技术学会2009年年会征文评比一等奖。12月22日，在市首届教师博客大会上我作为获奖代表作了《教育博客引领我走向教师专业化》的主题发言，引发了到会教师博友的反思。

5.3学习共同体同伴互助

5.31通过教育在线和K12班主任论坛，得到专业引领。

从今年8月底开始，我每天都到教育在线和K12班主任论坛学习，每天都认真读贴、发贴和回帖，从中学习其他老师的带班的经验和理念。特别是通过学习张万祥老师、王晓春老师和红霞斑竹的主题贴，从中受到了很多的启发。例如，我的开学第一讲就借助了暑期培训班从孙老师、唐云僧老师和论坛中的很多先进的做法，取得特好的教育效果。

5.32同伴互助，成就幸福的班主任旅途。

理解、尊重、体谅等都能成为人生中最可贵的财富。我很幸运，在我的身边，就有互相学习、相互尊重的同伴。我们办公室的四位班主任常常坐在办公室里“华山论剑”，或为文件和规定的解读产生分歧而讨论不休，或因班级学生的事情处理办法不同而争吵不止。。。，在“刀光剑影”的背后，涌动的是真诚、关怀与互助。我们可以毫无留情地指出缺点，可以在曲终人散之后还坐在办公室里“窃窃私语”，可以在山穷水尽的时候指点柳暗花明的前方。。。有了同伴的一路相扶，在班主任专业化的旅途中，哪怕荆棘满地，我也会坚实地将它们踩在脚下。一路走来，一路风景。当我们细细地品味每一个脚印时，前方的路还在无限地延伸。。。

5.33向研修班同学学习。

我们研修班的同学就是我班主任专业成长的最大资源库。暑期我从同学们的培训体会里学到了大气和婉约；同学的讲座让我学到了最实用的班级文化建设和德育的科学；同学的博客让我产生了努力奋进的动力和学习的榜样。今年暑期我去得最多的就是张以得同学的博客。我从“聚草园”里看到了一位潜心于专业阅读和专业写作的优秀班主任，看到了是一位学以致用的市高中班主任研修班优秀学员。

5.4、我的远志班集体建设初步成果

我带的远志班在班集体建设理论指导下成绩显然。例如，获得2009年温州市直属学校优秀团支部、2009年温州市暑期社会实践优秀团队、温州市暑期生活学生博客征文三等奖；市首届科技创新暨环保在我心中环保大赛科技小论文一等奖一篇、二等奖一篇、三等奖两篇，优秀指导师奖，科技小制作比赛二等奖一个；绿化摄影比赛三等奖一个温州十四中优秀团支部、学习进步星级班级、遵规守纪星级班级、活动积极星级班级、关注社会学以致用特色;星级班级等荣誉，郑约丹被评为温州直属学校优秀团干部、苏翔和陈伊依同学获得温州市直属学校暑期社会实践先进个人、陈巧娟同学获得温州商报同题作文大赛中获得高中组冠军，本班学生还参加了省环保征文评比、省未成年人电脑作品的评比。《温州日报》党报热线记者李艺在10月21日采访了远志班,在22日的报纸刊登了新闻报道

《温十四中远志班 53名同学联手推好书》，介绍了我们为贫困学校送好书、推荐好书活动。我指导的三个课题小组在今年市高中研究性学习成果评选中分别获得一个一等奖、两个三等奖的优异成绩。2010年2月6日温州电视台记者专门报道了远志班参加“爱心过大年—关爱空巢老师志愿者文明爱心活动，报道了孩子们在扬名老人公寓为老人送过年的食品、贴年画、表演节目，陪老人做游戏与聊天的活动过程。同天下午孩子们还去浙江创业园参加“过大年 学瓯绣、表孝心”亲子活动，学习瓯绣艺术，了解家乡文化艺术奇葩，温州网作了专门的报道。

6、结语

感谢王晓春老师的《做一个专业的班主任》引领着我走上了班主任专业化的光明大道，尽管我的班主任专业化发展探索才刚起步，在路上，在探索的路上，我们会不畏艰险，勇敢地走下去，努力做一个快乐明哲的班主任！

教育专著读后感 篇4

读书是一种乐趣，读书更是一种享受。在科技高速发展的今天，网络时代已经走进了我们每个人的生活，喜爱看书的人在减少，打游戏，聊天的人在增多。为了让读书活动轰轰烈烈，扎实有效的开展下去。我拜读了教育专著《给教师的一百条建议》、《细节决定成败》、《做一个幸福的教师》和《爱的教育》，通过读书让我觉得，读一本好的书受益终身。读这些教育专著时，我边看边与自己相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的点滴体会：

一、做一个不断进取的学者

海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不可缺少的部分。

“教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界。许多专家也给我们提供了经验和指导意见。

一位名家总结的读书方法是：在身边寻找问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。

在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。

三、做一个宽容的智者

在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容，在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。

有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做

教学专著读后感1 篇5

——读《爱的教育》有感

五年级

崔祖华[ “爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它。《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，我发现，在他生活的周遭有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长。书里面的故事有悲伤的、高兴的、催人泪下的、发人生省的 ……

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！”这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要！

这本书教会我们要真正地把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。每个孩子在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为老师，却常常只对孩子进行严厉的批评；而对于他们的进步却常常会被忽略！每个孩子都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给予孩子们的最好的安慰，也是最深刻的爱。

读到这里，让我想起我班上的学生肖天宇。他是个所有教他的老师都头疼的学生，自由散漫、屡教不改。我没有嫌弃他，而是想办法引导他。他的特长是跑得快，我就和学校体育组的张老师商量通过他的兴趣爱好激发他，鼓励他。他的进步很快，不仅学习天天进步，而且在这学期广陵区田径运动会上取得非常好的成绩。比赛完后，他写了一篇名叫《有一种礼物叫“机会”》作文，文章中写道：“谢谢您，张老师，是您给了我参加比赛的机会；谢谢您，张老师，是您在我跑不动的时候鼓励我让我坚持到最后；谢谢您，张老师，是您给了我正确的指导，让我跑步的速度有了大幅度的提高……”

“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在安利柯的生活中，父母老师如此细腻地用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样，又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的：同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

让我们用一颗善良的、真诚的、宽容的心去爱父母、爱兄妹、爱同事、爱学生、爱家长、爱祖国。

姜丹书艺术理论专著述评 篇6

[关键词]姜丹书 艺术理论

姜丹书，字敬庐，别署赤石道人。1885年出生于江苏溧阳县西乡南渡镇大敦村。1911年毕业于南京两江优级师范图画手工科。历任教浙江两级师范学堂、上海美专、杭州国立艺专、华东艺专等院校。1962年6月8日患心肌梗塞卒，享年78岁。

先生初授西画，后从事中国美术史、艺用解剖、透视等课程教学，均为中国之首创。亦喜作国画，尤长于画红柿、红叶。工诗，健谈，传世作品有《黄山图》，图录于《现代书画集》。长达半个世纪的艺术生涯和教育事业中，姜丹书出版了诸多艺术专著，都填补了当时国内艺术教科书籍的空白，这几本书在当时是有筚路蓝缕之功的。

（一）《美术史》和《美术史参考书》

民国元年9月，教育部公布师范教育令，其中师范学校规程的第二章第二十二条就要求开设美术史课，由于当时没有师资，也没有教材，只能是“得暂缺之”。姜丹书曾言，我的老师没有把这个衣钵传给我，也没有现成可参考的美术史教科书。于是他积极收集资料，边学、边教、边编讲义，经几年努力，编撰完成《美术史》（1917年由商务印书馆出版）。追溯20世纪初的各类美术史著作，大多数缘起于教学需要，或被各级学校采用为教科书。这些出版物为新型的美术院校学生了解掌握中国美术史或外国美术史以及教学起到了应有的作用。

姜丹书先生的《美术史》在编写体例方面独树一帜，在美术史通史研究上开了先河。它摆脱了传统的美术史论研究方法和研究范畴，采用通史体例，分别叙述建筑、雕刻、绘画、工艺美术的嬗变和各自的艺术特征。上篇讲述“中国美术史”，不用朝代编年的方法编写，而是按照艺术门类分类编写：第一章论建筑，第二章论雕刻，第三章论书画、印章，第四章论工艺美术。下编讲述“西洋美术史”，按照历史发展分为上、中、近世期三个部分：第一章至第四章依次介绍了埃及、东方列国、希腊和罗马等国；第五、六章介绍中世纪美术和宗教美术；第七、八、九章介绍近世纪美术史。不仅讲述了意大利文艺复兴的初盛和衰退，还分别论述了中欧和西欧的德意志、荷兰、西班牙、法兰西以及英吉利的美术，最后总结并附上《世界美术系统图》。书中介绍的西洋美术史为国内最早的关于西洋美术史方面的著作。这本《美术史》将中国美术史置于世界美术史的讨论范畴，为学习者开拓视野，不再限制在中国传统书画史的范围中，更具历史意义的是他将工艺美术提高到美术史的高度，为学习者的创作提供了更为广阔的范畴。在新兴的美术学科萌芽时期出现这样一部美术史专著，把世界美术分为中国和西洋两大体系，使得我国美术史研究实现了零的突破，这是个良好的开端，并为美术学科建设奠定了基础。全书虽简略、较杂，但不失其第一著作的位置。

为了使学生在课外更好地学习美术史知识，翌年，姜丹书又出版了《美术史参考书》。这是百年来我国出版最早的具有现代美术教育意义的教科参考书。书中还收录了《巴拿马运河图》，此图为先生任浙江女子师范学校时设计，由学生吴善蕙刺绣而成，此图曾在1915年巴拿马运河落成典礼中荣获万国博览会荣誉奖。随着新文化运动的开展和新美术教育的发展，传统画史画论、美术理论、美术史等教学和研究也相继开展。

据目前史料显示，姜丹书是国内第一个提出“工艺美术”专有名词的。所谓工艺美术，《美术史》中提到：“工艺之带有美术性质者，即合有装饰的意味者也。其主要品类为陶瓷、铸造、染织、刺绣、髹漆、琢金玉诸工。”姜丹书在那时就把这些器物定义为工艺美术。从“美术”来源考订来看起源于日本。然后，美术与工艺的结合演变成“工艺美术”一词。先生走在了时代的前列，得风气之先，吸收融合西方艺术、科学、工艺、技法等各方面知识，结合本土文化，通过研究和教学实践，撰写了《美术史》和《美术史参考书》，为我国美术史论研究做出了开创性贡献，功不可没。

（二）《艺用解剖学》

除了早年编著的《美术史》和《美术史参考书》外，他在杭州国立艺专和上海美专教授艺用解剖学和透视学时，又孜孜不倦地写出了国内出版最早的《艺用解剖学》和《透视学》。

追溯中国解剖学的发展历史，受儒家忠孝思想的影响，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”以至“医乃仁术”，不能刳剥人体，还往往受到传统习俗的制约。至于绘画上的人体解剖问题，更是没有多少现存的理论。随着西方科学的崛起，人体解剖成为医学中的研究内容。如何将医用人体解剖与艺术表现结合起来，显然是一个全新的研究问题。中国的艺用解剖学的发展步履艰难，始终未形成一种独立的体系，发展非常缓慢。

先生于5月在《<艺用解剖学>卷头语》（于1930年由商务印书馆出版）中写道：有位朋友说：艺术解剖学，在今日的我国已十二分需要了！因为……幸而，近年有一个促进的机会，就是上海美术专门学校和西湖国立艺术院，因为暂时没有礼聘到呱呱叫的角儿的时候，姑且叫我来承乏几天。我想，不承乏则已，既承乏了，就不应该空口讲白话，弄得学友们连那校正笔记的张本也苦于一些没：所有实行尝试的勇气，忽然涌将出来。……再，本书题名，初从一般熟语，称为《艺用解剖学》。旋与老友徐志摩君作逻辑的讨论，以为“艺术解剖学”本是Anatomy is Art之意，然若门外人就字面解释，亦误作Anatomy of Art之意，则大谬矣。按，“艺术解剖学”拉丁文当做Anatomy Artibus。首先依汉字译题书名者，属诸日本著作物，其中有称“艺用解剖学”者，有称“艺术解剖学”二名之中，我国艺术界沿用，固以后者为普遍；然顾名思义，则以前者为妥适，犹之“农用化学”及“药用植物学”等类云尔。……故改作今称。关于此点，当深感徐君。

1958年，根据自己三十年的教学经验，姜丹书再度整理编著了《艺用解剖学三十八讲》。《艺用解剖学》，乃将“人体解剖学之应用于艺术方面者也”。姜丹书的这部著作，可谓资料翔实，阐述细腻，且论理科学，自成体系，颇具民族特色。是我国美术技法基础理论的权威著作之一。

（三）《透视学》

在美术技法理论中，透视学是非常重要的一门学科。新式美术教育中引进了西方绘画理论，如在风景、静物、场景等绘画作品中对远景、中景、近景的安排，就有透视的学问，所以当时对绘画透视学的掌握成为学习美术的基本功。在教学实践中普遍重视对自然的观察和模仿，也就是如何真实地再现自然。那么对自然的观察和认识以及表现就要求掌握科学的技巧和方法，掌握透视学是把自然表现出来的必要前提技法和条件。

民国二十年12月，姜丹书从现实需求出发，结合教学实践编著完《透视学》，于民国二十二年（1933年4月）由中华书局出版《透视学》，1935年再次出版。透视学比艺用解剖学所涵盖的艺术范畴更宽泛，其中人物绘画、建筑透视、舞台布置都和透视的空间表现相关。先生在卷头讲：透视学，是图学上和画学上一种重要的法则。譬如不懂文法而作文章，当然做不好……先生于1935年自述中认为“余致力国画，固已垂三十年。而前十五年中，亦同时致力西画。觉得西画有助于国画的三个方面分别是：构图、线条、渲染，认为：中西画法之关系，非路人，乃是通家。非但通家，乃是姊妹花”。姜丹书以亲身实践现身说法，以西画学习为启蒙入国画的路径，有别于传统的教法。

《透视学》阐述透视学上诸多问题，每个章节中都有图例说明，主要以例题的方式说明各个规律中的各种情况，类似数学教科书的例题。如，第一章关于正方体的研究，第二章，直线消失于视点时的定律，用十一个例子说明各种情况，先是设置疑问，然后给出解答，说明方法和理由。这样编写，简单明了，方便学生在掌握各定律的同时了解如何用到具体情况中。本书的意义在于他对绘画基础技法的重视，更强调了绘画创作本身的重要性，它是我国现代绘画透视学的开山之作。姜丹书曾言：“这两本简陋的书，都是在教学时的教材编辑而成的，也算是最早开辟道路时所建筑的小小的桥梁。……这样，这本小册子的谫陋，自是当然的，希望大家指教。再，本书各图，承吾友邱玺君费神制绘，附此致谢。”此是先生为此书写的卷头语，更是教学和研究的心得与教学方法。先生的这两本著作被称为姐妹篇，在国内西画界有很强的辅导价值。谢海燕认为这两本书“都是国内最早且较好的专著”。

（四）《劳作学习法》和《小学教师应用工艺》

另外，由先生撰写编著的《劳作学习法》（初中文库丛书之一）和《小学教师应用工艺》更是我国早期手工工艺教育和劳作教育先驱的见证。

先生对手工的实践动手能力的重视尤为突出，他的一生正是对“图画手工课”的演绎和实践。如，在《劳作学习法》序言中写道：教育上的修养和训练必须兼顾着“心、身”两方面。欲人能够勤其四体，劳其筋骨，这是“修身”的说数。欲人知道何以要勤其四体，劳其筋骨，这是“正心、诚意”的说数。这是说应该先“心”而“身”，也就是先“致知”而后“力行”的说数。他把手工劳作学习摆放在中国本位教育的学习程序中，如此重视手工劳作课程为数不多。

尤其是其中关于“手的教育”，姜丹书在《小学教师应用工艺》卷头语中，解释了生活教育与生产教育的意义和目的。手，是人类独有的天生的万能的工具。……不受教育，不过是“脚的哥哥”罢了！先生认为手工教育是从根本上教人、育人能“换饭吃”的好方法，还利用假期为各地方的中小学手工劳作教师讲学、培训，提高各地的手工师资力量。先生希望能通过从小学、中学到中等、高等师范甚至是美术专门学校，都能有手工劳作教育和发展的空间，以培养公民良好的劳动习惯，改善好逸恶劳的社会风气。

先生曾这样形容自己的教育生涯：“我们当教师的，好比是育婴堂里的奶娘，婴儿要吃奶，就投在我们怀里，一旦能吃饭，就把我们忘掉了，到了他们长大成人，有的还不认得你呢！所以，他们以我为师也可以，不以我为师也可以。”他编著的这些美术教材和艺术理论书籍不正是现代美术教育急缺“奶娘”哺乳时代的醇馨的乳汁吗？先生如此坦荡和豁达，不计较名利，是一位值得后学崇敬的艺苑良师。

教育专著 读后感[小编推荐] 篇7

——我读《魏书生谈语文教学》

桥下小学马 丽

莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”对教师而言，读书能够使教师不断增加职业智慧，能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满创造的快乐。同时，读书还能改变教师的精神、气质与品性。语文教师与书的关系更为密切。书之于语文教师正如水之于鱼。饱读诗书者不一定能成为优秀的语文老师，但想要成为优秀的语文老师，非多读书不可。

学生时代我便与书作伴，学习之余看看书，不觉有压力，反而很充实。毕业后，突然没了老师的指导、同学的商讨，整天忙着工作，反而与书疏远了。一段时间过后，我沉静下来，发现自己在很多方面没有进步，反而退步了，有时甚至有种碌碌无为、迷茫的感觉。不能停止学习的脚步！于是，《魏书生谈语文教学》便成为我踏上工作岗位后的第一位“老师”。

魏书生，这个响当当的名字背后有太多的不可思议！他是一位中学语文老师，用二十节课交完两百节课的内容，且学生成绩好得出奇；他同时担任两个班的班主任，学生到他班上，个个品学皆优；他从未上过大学，却做过大学校长，且被几所大学聘请为兼职教授，现在是大学硕士生导师；他不是学者，但他的教育思想却被作为教育成果研究和推广了几十年„„如此名师，我何不请回家好好膜拜。

书虽然只有共两百多页，却是魏书生多年的教育改革成果和执教经验的全面总结，处处闪烁着智慧的思想火花。所谓名师请进门，修行靠个人。我花了几个晚上看完这本书。可是，看完只是代表我大致了解了此书的内容，并不可能真正学到什么。好在我在阅读的过程中不时圈圈写写，并在大赞处夹上书签，以便所需之时可以信手拿来。几次开卷掩卷之后，我顿时觉得自己拥有了更为广阔的视野和开阔的胸襟，请你与我一起且思且行吧！

一、思变，改变自我。

“把注意力转为改变自己做起，工作起来就顺利多了。”改变自己永远比改变他人来得容易。即使是学生，我们也无法随心而欲地改变他们。多一份希望就

带来多一份失望甚至是恼怒。一年级小朋友刚入学时最大的一个弱点就是当别人发表意见时，不懂得如何认真倾听。有的一心想表现自己，边举手边不停地喊“我来、我来”，有的随心所欲地看书，有的甚至跟同学交头接耳。每当出现这种情景，我内心就甚为恼火，将音量提高八度，提醒学生“认真听同学发言，不能讲话！”但是，这样说效果并不好，下一次，他们又忘记了，我还得停下来再提醒。老师发火批评，只能抑制住一时的不认真倾听，看来“硬”来是没什么效果的。学生没有改变，那只有老师改变了。当这种情况出现时，我就示意发言的同学停一下，并说：“还有几个小朋友没准备好呢！比比谁听得最认真！”“比一比，他的说法跟你是不是一样，欢迎发表不同的意见。”这样多次及时的提醒与交流评价，学生总算逐渐养成认真倾听教师和同学发言的好习惯。

那么如何改变呢？魏书生在本书第一章中用大量笔墨阐述自己独特的见解。

1、“今天的我应该比昨天的我有新的发现，新的认识，新的提高。”今天讲课要比昨天有新的突破，语言要比昨天更有吸引力，更有感染力。表情要比昨天更使人愿意接受，姿态要比昨天更自然，板书要比昨天更富启发性，重点更突出，和学生的感情要比昨天更融洽。做不到这么多点，就做一点，挺起胸膛，背要比昨天直一些。且行且思，且思且行。每天反省自己，有哪些进步？明天哪一点要做得更好？不积跬步无以至千里，日积月累，我们一定会有很大进步，完成几个蜕变。

2、“我总想，别人有短处，我没看到，自己并不失去什么；别人有长处，自己没学来，就失去了充实自己的机会。” 确实，如果能用吸收的观点看待别人，看待学问，看待事物，变得会使人变得强大、乐观、胸怀开阔。

3、“凡事若想尽善尽美了再干，则永远不会有开始干的那一天。”关于这一点，我非常赞同，也是自己一直努力在改变的。以前我做事总是太追求完美，太在意他人的看法，总想着做好万全准备再参与，结果待我准备好了机会也失去了，甚至当机会来临时，我还是觉得自己没把握，干脆就不参与了。其实很多事情不能太在意结果，重要的是参与的过程。

4、“只要没到休息时间、锻炼时间，就不要轻易浪费5分钟。”平常我们也有这样的体会，一篇论文、一本书并不一定靠腾出整块时间看完或写成的，而是利用空闲的5分钟、10分钟、半小时„„积累而成。是否有充分利用时间的好习惯，不是看你是否合理安排好整块的时间，而是看你是否善用了5分钟，甚至是更短的时间。

二、调态，平和心态。

1、“我喜欢笑对人生。生活像镜子，你对它笑，它就对你笑。”我们几乎每天都会遇到不称心的事，与其抱怨不顺之多，环境之艰，不如调整自己，提高自己，因为抱怨不能解决任何问题。

2、“人在失败之后，最忌把失败带来的对个人的损失与不利想得太多，太细。”失败已是定局，再纠结这个结果只能徒增烦恼。不如停下来好好想想失败的原因，总结经验，吸取教训。

3、“人生的许多烦恼、许多麻烦都是在不愿意平等、不愿意普通时产生的。”有的烦恼是自己给的，在设定目标时过分地拔高自己，对自己提了过高的要求。最科学的目标设定应该是比自己原有水平稍微高一些，这样不但不会有太大压力，还能有所提高。

此外，魏书生有他独到的育人观念与方法，因他是中学老师，所以很多方 法适合高年级学生。但有一点是通用的，那就是：育人重在培养良好习惯。在平时的工作中我是这样做的：

一、培养学生课前准备的习惯。

刚开学前两天，每当上课铃响了之后，学生才开始拿书，拿文具，足足要花去3-5分钟后教室里才能安静下来。针对这一情况，我要求学生上课前必须做好准备工作，拿出语文书放在角落上，旁边放一支铅笔、一个拼音本、一块橡皮。第二天上课前我就站在教室里看见有几个学生已经知道作好课前准备，当上课铃响起后，我发现没有做准备的同学又忙开了，我立即让他们站起来，不准动，然后问：“你知道为什么老师要让你们站起来吗？”有的学生赶紧说：“没有拿书，没有拿铅笔等。”我笑着说：“对了，你们看，有好多小朋友已经记住了老师的话，他们的准备工作做得真好。你们会吗？但要在上课前就准备好，记住了吗？”第二天上课前我又来到教室里，看见知道做准备工作的学生明显多了。上课后，我有大大表扬了这些学生。但还是有一些小朋友没有做。接下来的几天，我都站在教室里了解情况，一个月下来，在我一次次的督促中学生慢慢养成了课前准备这一良好的习惯。

二、培养学生认真倾听的习惯。

小学生的心理特点决定了小学生集中注意力的时间是有限的。尤其是这些只有五、六岁的孩子，他们的注意持久性较差，要他们像高年级学生那样认真地听讲40分钟很是困难，这就要求我们教师根据学生的情感变化及时采取相应的措施。一年级学生好动、注意力不易集中，特别是刚入学时，一堂堂40分钟的课对于他们来说一时很不习惯，在这种情况下，这就要求教师有驾驭课堂稳定住学生注意力的能力。我针对小学生好动的特点，从激发兴趣入手，把课堂教“活”（活而不乱，放而能收）；或者走到学生中间，利用“暗示法”提请学生注意，“拍一拍”、“拨一拨”、“点一点”等；如不便走下讲台，可用“稍停法”（暂时停止讲授），“注视法”、“指向法”等，引起某些学生的注意，收拢其注意力；在这种情况下，邻座同学也可以协助提醒。

三、培养学生认真作业的习惯

一年级学生尚未养成认真作业的习惯，而这一习惯对于学生以后的发展是必不可少的。首先要培养学生认真写字的习惯，学生的写字习惯是一个特别重要的问题。常见的不正确写字姿势是偏头、侧身、匍伏等。针对这种情况，教师应随时提醒：“写字必须‘三个一’”，经过提示学生会自觉地迅速纠正不正确的姿势，经过多次纠正，就可养成正确的写字习惯。如写好拼音娃娃，生字宝宝等，我注重给学生做好榜样和示范，在学生做作业前，我都会先让学生说说做作业时我们要注意什么，并在黑板上的田字格里认真写一遍，让学生看看老师是怎样写的，并要求学生也像老师一样认真写。对于写得好的作业，教师及时表扬，对于写得不好的作业，要求学生重写。通过两个多月的训练，多数学生也渐渐养成了认真作业的好习惯。

“我今天读书应该比昨天有新的认识，应该上升到一个新的层次，哪怕是差别很小的一个层次。我今天读书应该学会多换一个新的角度，如果我是作者，如果我是古人，如果我是眼界开阔的巨人„„这样，即使是一本看了很多遍的旧书，也容易发现昨天没有发现的新东西、新观点、新价值或者文章的深层含义。”最后，以魏书生的读书论共勉，读书路上你我相伴，且思且行，共同成长！

陶行知读后感 篇8

陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。利用闲暇时间，我再一次饱读了《陶行知教育名篇》。本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。作为一名教师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。”陶行知先生的教育理论，不是用一两句话就可以概括的，而我从中学到的，也不是短短一篇文字就可以完全写出的。尽管先生离去半个多世纪，然而，他的思想依然鲜活，他不愧为“伟大的人民教育家”，“一个无保留追随党的党外布尔什维克”，“万世师表“的崇高评价。

首先，陶先生提出“教学合一”。

陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。好的老师不是教书，也不是教学生，而是如何教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，另一方面要学生负学习的责任。对于每一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。如今，新课程倡导的也正是这种教育理念。

其次，是爱的教育。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。教师没有爱就不能教育学生。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。

教师没有爱，教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病 孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

再次，转换师生角色。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。”“我不知道，让我们一起来

做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。“创造的教育”一文中写到鲁滨孙漂流到荒岛上去，白天到海边用手去捧水喝，到黑夜没水喝，他想出了用软土制成的瓶子，再用火烧成，可以装水，这是由行动而发生思想，由思想产生了新价值。当今的学校教育，真正意义上的创新不很多，教师的教法不新，学生学法不新。因此，现在的教育需培养学生的创造力。培养创造力，需要充分的营养，适宜的土壤，良好的环境，还需要建立良好的习惯，需要因材施教。教育者要像爱迪生母亲那样宽容爱迪生，在爱迪生被开除的时候，把地下室给他做实验。我们也要像利波老板那样宽容法拉第，让法拉第在电学上取得辉煌的功绩。

作为一名教师，我永远视陶先生为我的榜样，不仅做到修身养性，爱学习，爱学生，更要像陶先生那样，也做一名教育的研究者，实践者。在今后的工作中，不断更新教育教学观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。