平易近人的近义词（通用16篇）
咄咄逼人
出言不逊
目中无人
凛然难犯
杵倔横丧
敬而远之
凛若冰霜
高高在上
平易近人的造句
1、我所知道的和我所学到的是每个人应该尽其可能让自己变得平易近人。
2、他当了部长以后，仍未失去平易近人的作风。
3、除去他的这些技术才华，然而令人失望的是，贾迈勒缺乏任何平易近人的特质。
4、据开发者介绍，这位女机器人友好和平易近人的外表让她足以胜任博物馆接待员的工作。
5、“我必须坦率地说，尽管我发现他是那么的平易近人、和蔼可亲，那么的充满智慧和幽默，但我找不到一个人能够合他的意”。
6、尽管她跻身富豪名流，但看起来这位前超模却不够平易近人。
7、透露你的缺点还可以使你表现得更加平易近人，因为它表示你是普通人而已。
8、这个成功的风格也被运用到他清楚的平易近人的让人爆笑的写作中。
9、它既代表了平易近人的特性，又象征着前卫的发展进步。
10、戴安娜王妃认为国王应该更加平易近人。
11、要想变得更加平易近人，最好是参加一些志愿活动。
12、按照通用汽车最新的产品定位，别克是“平易近人的”高质量产品，而与卡迪拉克锋芒毕露、极度张扬的风格形成了鲜明的对照。
13、他有着执著于滑雪运动造就的晒得油亮的肤色和椒盐般的山羊胡子，给人一个轻松的、平易近人的氛围。
14、调查发现她们更加平易近人，更值得信任，而且在员工需要的时候更有同情心。
一、“平易近人”的导入新课
思品课导入新课的目的就是为了消除学生课前紧张、恐惧的学习心理, 激发学生的学习兴趣, 为课堂教学的顺利进行做好准备。要激发学生的学习兴趣, 充分调动学生参与课堂的积极性、主动性, 最好的方法就是从学生感兴趣的、为他们所熟知的日常生活入手, 使导入新课生活化。例如在教学鲁教版八年级第一课《相亲相爱一家人》和九年级第六课《讲述春天的故事》时, 我在导入新课的时候, 都先让学生欣赏歌曲, 讲述《相亲相爱一家人》时, 我会播放《感恩的心》, 讲述《讲述春天的故事》时, 我会播放歌曲《春天的故事》, 让学生们在优美动听的旋律中体会亲子之情、爱国之情。听完歌曲之后, 我随即又启发、引导学生联系生活中的实际, 讲述自己与父母之间的情感◎故事, 讲述改革开放之后自己家中和自己家乡的变化。这样, 在轻松、愉快的学习氛围中, 学生带着浓浓的学习兴趣与我一同进入课堂教学活动。
二、“平易近人”的课堂教学
环境与气氛的和谐是生活课堂的润滑剂。教师要因时、因地、因人适时地对教材进行再加工，使教学过程更生动、活泼和有效。要达到上述目的，给学生创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境，教师所采取的具体的课堂教学形式很重要，思品知识的呈现也要轻松、自然。通过轻松的形式呈现抽象的知识，学生不知不觉地进入学习，不仅易懂，而且乐学。以鲁教版九年级第十课《共同描绘美好未来》中《共同理想共同使命》一课为例，当师生共同进入新课学习后，师生之间就开始以聊家常的形式展开教学活动，围绕在现实生活中“人的生活中分为哪些方面的生活？人生的理想可以分为哪些？”等问题，让学生结合生活实际，谈谈自己在现实生活中的理想，让学生从内心真正体验到个人理想和共同理想的关系。整堂课始终是在一种民主、宽松、和谐的教学环境中进行的，学生都积极、主动地参与教学活动，获得良好的教学效果。
三、“平易近人”的设置情境
教师和学生是共同构成课程的有机组成部分，以教材为脚本，师生共谱新乐章。学生不仅仅局限于对书本上的知识探索、研究，而且要把知识延伸到现实生活中。学生不是接受知识的容器，而是一个个鲜活的、有思想、有自主能力的人，让学生用自己的体验，用自己的思维方式，再创造有关的知识。实践证明也是如此，例如，在八年级第一课《相亲相爱一家人》一课中，当我讲到青春期是人心理变化和发展较快的时期，被称为心理上的“断乳期”，很容易产生逆反心理的观点时，就有学生提出“如果一味地强调独立会容易造成人格上的缺陷，例如性格孤僻，不喜欢接受他人观点。”现实生活中的情况往往是非常复杂的，很多问题不能简单处理。学生提出的这些问题的确具有它的讨论价值，这是一个很好的深化教材、引发讨论的契机，既很好地利用课上生成的教学资源来深化对知识的理解，同时也激发了学生主动探究的兴趣。学生的智慧正像点燃的火把，永远燃烧不尽。因时、因地、因人的不同而实施教育学再加工，可以使教学过程变得生动、活泼、有效。因此教师要充分利用生成的资源、及时调整教学设计，运用自己的智慧让学生生成的资源为教学目标服务。真正落实以学生为中心、以学生发展为根本。
四、“平易近人”的教学活动
作为思想品德教师，在教学工作中应充分考虑学生，不能让学生成为听众，应组织他们多看、多做，多参与合适的活动，让学生真正成为学习的主体，使思想品德教学过程成为学生反复亲历体验的过程。
在课堂上，教师可以以学生喜闻乐见的形式活用教材，引导学生参与教学活动。例如在八年级第十三课《关爱大自然，保护大自然》教学中，为了帮助学生全面了解大自然，我组织学生自己回家找我国自然风光的图片，上课的时候用多媒体投影出来，学生们都兴致勃勃观看我国的旖旎风光，同时，我还请出去旅游的同学，将自己出去旅游的照片拿到课堂，结合自己的照片，向同学介绍自己观赏大自然的所见、所闻、所感，不管是介绍的同学，还是观看的同学，都兴致盎然，通过这次活动使思想品德课堂变得宽松、愉快，不仅让学生学到了知识，而且激发了他们热爱祖国的大好河山之情。在这样的活动中，学生认知有展现的过程，情感有渲染的过程，行为实践有亲自体验的过程，这些过程都有利于促进学生的主动发展。学生通过自己活动获得的感受是有血有肉的，特别亲切可信。
此外在教学中，教师还应该鼓励学生走出课堂，走向校园、走向家庭、走向社会。因此，在课前或课后，教师应该有目的地要求学生开展采访、调查、访问等形式的实践活动。
【关键词】复合句 特性 交集
近几年，高中英语教学中一再强调淡化语法，忽略语法。笔者却认为，在高中英语的学习中，学生只有懂得语法才能更好地学习语言，感知语言以及应用语言。英语语法中一个举足轻重的项目就是复合句。复合句讲解从来都是教师的重点，学生的难点，高考的要点。往往复合句教师讲的天花乱坠，学生保持云里雾里是学习这一难点语法的常见的尴尬。今天，笔者想从不同的角度来介绍复合句，使之走下高台，变得平易近人。
从高考至今，复合句贯穿于单选，完型，阅读以及写作各大板块。其出现范围之广，复现频率之高将其置于无法忽略的重要境地。如，以下是2012年重庆市高考英语科的完型填空，分值30分。其间复合句占有了超过全文一半的比例。能否读懂全文，从而做出正确的选项判断取决于能否理解比重如此之大的复合句。由此可见，复合句不仅是不可避免的，而且是学好英语语言的关键。然而，要将复合句讲明白，说透彻，却实非易事。下面，笔者就多年亲身教学探索经历将复合句的讲解做一粗浅介绍。
复合句究其从句性质可分为修饰型从句（即定语从句和状语从句）和躯干型从句（即主宾表从句以及同位语从句）。明白两种从句的本质区别，从而判断从句的类别，进而理清从句内部的细节。
1.修饰型从句。修饰型从句的主要特点是修饰功能，换言之就是可以删除掉而不影响主句的完整。如下例：
I wont call you unless something unexpected happens. （07全国状从）
We shouldnt spent our money testing so many people， most of whom are healthy. （07北京定从）
让学生明白修饰型从句的性质与特点，学生才不会将所有从句混为一谈。继而再给学生详细解析定语从句内部的规则，和状语从句的内部规则。比如说，定语从句可以从先行词的不同类别入手。即，先行词为人时，关系代词常用who，that，whose+ 名词；先行词为物时，关系代词常用that，which，whose+ 名词；先行词为地点、时间、原因时，从句若完整，常用where、when、why或介词 + which；若从句不完整，常用that、which。
2.躯干型从句。躯干型从句首先要让学生从躯干功能上来体会主宾表从句的特性。例如2012年高考全国卷24。
24. It is by no means clear what the president can do to end the strike.
24. Jerry did not regret giving the comment but felt that he could have expressed it differently. （2012 北京）
22. It is still under discussion __whether__the old bus station should be replaced with hotel or not.（2011 重庆）
通过以上例句，学生可以体会到躯干型从句在整个主句中的躯干功能，即主语从句要充当主句主语，宾语从句充当主句宾语，表语从句在主句中充当表语功能。换言之，躯干型从句不可或缺。当学生了解了躯干从句的特性后，再深入学习主宾表从句的细节知识。比如说，从句完整条件下引导词根据不同的意义选择where， when，why，how，whether＼if， 以及that（特别强调： that 在这些从句不充当成分，只起连接主、从句的功能）； 从句不完整的条件下再选用what ，who whatever，whoever ，which + 名词和whose + 名词。
躯干型从句有一种特殊的句型就是同位语从句。而同位语从句和定语从句会形成混淆。定语从句中that 要充当从句中的主、宾或表语；而同位语从句中that 在从句中不充当任何成分，即从句本身是完整的，that 只是连接功能。
二、年轻的王警官平易近人，智勇双全是同学们争相崇拜的偶像。
三、老院长平易近人，深受同学们爱戴。
四、老师十分平易近人，有问题直接向他反应即可。
五、周总理一向平易近人，和蔼可亲。
六、鲁迅先生平易近人,常和学生们一起谈写作。
七、他虽然贵为院长，但秉性却平易近人，一点架子也没有。
八、一个全国赫赫有名的学者,还这么平易近人,真是大巧若拙啊!
九、我们的校长平易近人,对同学十分关心。
十、他为人平易近人，大家都愿意跟他交朋友。
十一、老校长面容慈祥,平易近人,说话又很有趣,我们都喜欢和他在一起探讨问题。
十二、他是那样平易近人,但又始终坚定不移,这正是他的不凡之处。
十三、从前气冲牛斗的他，如今也变得平易近人了。
十四、有些偶象明星私底下非常平易近人，并不如外界所想像的那麼高高在上。
十五、我们的老师平易近人,我们在课外可以和他无拘无束地说笑。
十六、老刘虽是局长，大家都感到他平易近人，和蔼可亲。
十七、我们班的王老师很平易近人，和蔼可亲。
十八、我有个舅舅，他相貌堂堂，平易近人，他喜欢雕刻，一有空就饶有兴趣得练上一把，时而和志同道合的朋友滔滔不绝地谈心得。
十九、竺可桢爷爷一生光明磊落，平易近人，大义凛然，冰清玉洁，宽宏大度。潜心研究时，他持之以恒，锲而不舍。遇到困难时，他临危不惧，不屈不挠。他一生献生气象事业，鞠躬尽瘁，死而后已。
10月12日晚上，我认认真真观看了第五集“报得三春晖”，这期节目以孝道为主题，通过解读习近平总书记一系列相关论述当中的用典来深入地领会和学习新时代的孝老爱亲、尊老敬老的论述。中国人常说一句老话，百善孝为先。为什么如此强调孝的重要性呢?因为在中国的文化当中，这是人之所以为人的一种天性。
值此上海第31个敬老届即将来临之际，这期节目就以孝道为主题做得真是及时。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”生动表达了中国人深厚的家庭情结，尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等都是中华民族的传统美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵的精神财富。
孝老爱亲不仅仅只关乎我们家人，关乎我们社会上的人，也关乎我们每一个人，习近平总书记指出，要把弘扬孝老爱亲纳入到社会主义核心价值观宣传教育。在十九大报告中，习近平总书记指出，要“积极应对人口老龄化，构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境，推进医养结合，加快老龄事业和产业发展。”这就从国家治理的层面把孝老、养老、敬老落到实处，把《中华人民共和国老年人权益保障法》落到实处，真正让老年人老有所养、老有所医、老有所为、老有所乐。
这一倡导在我们殷行街道党工委、办事处不断得到落实，我们开鲁一村通过党组织服务群众专项经费修缮了居民休闲亭和微更新，让社区老年人有更多的活动场地，落实助老关爱员帮助独居纯老家庭，建立居民健身场地配置健身器材，通过礼治开鲁建设营造浓浓的社区文化，组建社区老年居民兴趣爱好团队丰富业余文化生活，开展楼组文明创建活动，创建了幸福楼组、健康楼组，让老年居民充分感受社区的温暖……
事小情谊深，并大力宣传孝顺老人的人和事，正能量得到发扬光大。
作为一家主营时装类的奢侈品折扣网站,颇特莱斯(THE OUTNET)被称为“萧条世界里的一朵奇葩”可能并不令人奇怪:创办于金融危机时期,它的生意却一直保持着两位数的年增长率。
颇特莱斯源自英国颇特集团。人人都可以说它的成功是借了萧条时期既想捂紧荷包又不愿失去独特品味的时尚人士的东风。但英国《独立报》在今年8月的最新评论里将早它10年诞生的“姐妹”网站颇特女士的成功归结为观念的颠覆:在它之前,你怎样也不会想到,高高在上的奢侈品也可以实现足不出户的购买——其实,这点对于颇特莱斯同样适用。而且,很显然,在将奢侈品拉下“神坛”这一点上,颇特莱斯无疑走得更远。
颇特的时尚家族
它听来总像一曲传奇——离大多数人太远,但每个人都以消费过、甚至知晓它为荣;世人眼里的它自然是冰冷淡漠,但是一到大牌明星手里便显得乖巧,甚至谄媚。它就是奢侈品。
剥下层层或亲或疏的感情色彩,奢侈品不过是一件商品。可是,当有一家公司真的要把高高在上的它拉下秀场和卖场构建的“神坛”,让消费者足不出户就能实现购买时,迎接它的却是质疑:不再“奢侈”的奢侈品还叫奢侈品吗?
1999年,当颇特莱斯创始人、美国人娜塔莉·马斯内在伦敦创办她的第一家奢侈品全价购物网站——颇特女士网时,全英国的口水似乎都喷向了她:想想看,那正是互联网泡沫初现端倪的时候;也没有人相信女性会在网上购买设计师服装。但这个刚刚生完孩子的女人表现出了常人难以想象的坚韧。利用自己在时尚杂志工作时积累的人脉,她将客户从朋友和家人拓展到媒体主管、金融家和独立富有的主妇,很快便为颇特女士打开了局面。
2004年,这个虚拟的店铺被英国时尚协会评选为“全英最佳商店”。同年,颇特女士开始盈利。2009年,颇特女士上聚集的品牌数目超过了300种,其年利润超过了1.35亿英镑;2010年,也就是颇特女士创办11周年后,瑞士奢侈品巨头历峰集团宣布将其收购。
事情如果走到这一步,充其量只是个私人公司被大头玩家收编的俗套故事。但娜塔莉显然不是个会止步不前的人。她注意到:颇特女士的“SALE”专区似乎特别受欢迎。她决定专门为这类人的需求再创办一家网站。这就是颇特莱斯。奢侈品网站Portero的前任副总裁斯蒂法妮·费尔受邀担任新公司的董事总经理。
斯蒂法妮承认,“奢侈品这个行业正在经历萧条期。”但颇特莱斯业绩良好的原因除了它的模式创新以外,也得益于娜塔莉一贯的开拓作风。2012年,颇特莱斯中文网诞生。继伦敦、纽约之后,颇特莱斯迎来了第三个办公地点:上海。事实上,这一战略被斯蒂法妮定为颇特莱斯成功的法则之一:在中国,颇特莱斯能够很好地将忠诚的顾客群与全球的优价商品结合。根据公开数据,这一“忠诚顾客群”将会在未来10到15年内购买全球奢侈品新增市场容量的40%。
编辑时尚
看第一眼,颇特莱斯更像是一位在线“时尚教母”,而非一家购物网站。这正是娜塔莉的作风:要知道,在创办颇特女士之前,她是一位资深的时尚杂志编辑。从一开始,她就明确提出,要把电子商务的展示形式杂志化。颇特女士每周都会推出一期自己的电子杂志,围绕一个主题制作时装大片。现在,这一“编辑时尚”的理念又传导到了颇特莱斯。
在颇特莱斯中文网站,时尚编辑们提供的造型视频包括:蝴蝶结系带上衣、摩登黑与白、极简主义风格、活力色彩和橙色风潮。比如,在“摩登黑与白”视频里,模特在50秒的时间内尝试了5种风格的黑白搭配,包括裙装、外套、高跟鞋和手包,让讲究衣着却又时间有限的白领人士能够在短时间内搞定简洁、百搭的时尚。需要说明的是,这样的“时尚指导课程”并不为某一特定市场准备,它是全球通用的。
国际商业时报在总结包括颇特莱斯在内的时尚网站的成功之道时,曾这样写道:你得找准市场的弱点,因为消费者总是更容易被那些他们需要但不容易买到的货品吸引;你得为消费者提供很好地在线购物体验,因为越来越多潜在的客户在通过点击鼠标购物;你得倾听顾客的反馈,因为他们才是最懂你的货品、能够告诉你如何理解这个市场的人。颇特莱斯显然做到了前面两点,但是它在“读懂消费者”这一点上也并不逊色:通过对消费者购买趋势的观察,它发现某些单品,比如说某款T恤或者丝质衬衣,总是卖的比别的货品要快一些,因为它们很容易与设计感很强的其他单品搭配。于是,就有了颇特莱斯的自有品牌:Iris&Ink。不出所料,Iris&Ink上线后成为了颇特莱斯销售最好的三个品牌之一。其余两个为Alexander Wang和Chloé。
斯特凡诺·皮拉蒂说，“有时候时尚缺少一些完全的自发性”。这句话本身就带着某种艺术哲思，并不好懂，却像块磁石一般，异常吸引人，也令人感觉他更像是个穿梭于时装艺术领域里的游吟诗人，似乎只是以旁观者的姿态在参与最核心的潮流引导，而诗人的浪漫情怀贯穿始终。无论是过去在圣罗兰的八年，还是刚刚结束在杰尼亚的三年。
许多人都将斯特凡诺·皮拉蒂视为“偶像派”，他既有着艺术设计上的过人天分，也同时拥有一副让人赏心悦目的好皮囊，并且是个尽职尽责的时装人——“可以这么说，我无时无刻不是盛装的。不管我是在用电脑，在画草图，还是怎样。我一直觉得是时装选择了我：出生在米兰，一个世界时装中心，成长于 70、80 这两个重大的时装时代，不知怎么搞的，围绕在我身边的朋友总是把我引到时装的世界里去，哪怕在入行前好长好长的一段时期里，时装都是我生命的中心。”
人们总能从斯特凡诺·皮拉蒂的设计中品味出隽永，稳稳地细水长流。在设计师们常年只穿一身黑谢幕的传统中，他是极少数会在每一次谢幕时，做自己设计精华最佳展示者的设计师。他一直很自豪自己的设计从不会过时。这样的自信得益于其深厚的文化艺术底蕴。过去一年，他大部分时间在柏林，“身边大部分的人并不知道我是做什么的，我觉得自己更自我了——不再因为自身的职业和所处的行业而被定义，而是我定义我自己。”他也喜欢当下最时髦的运动潮，能坚持每天早上健身一个半小时，原因很简单——“我得保持身材穿我的衣服。”而对于时装的设计创意，他同样始终保持着一份学者式的清醒，“每个人都在打造自己的个性，但我不想为衣服本身宣传，我不想衣服比穿着它的人还大牌。”
习近平总书记常用打比方、讲故事的方式阐述深刻的道理，用大白话、大实话等俗文俚语来释疑解惑，用中国优秀传统文化元素来提纲挈领、纵横捭阖。对老百姓来说，“平语”使得那些阳春白雪“高大上”的治国施政理念，变得非常“接地气”，深受人民群众喜爱。
脚下踩有多少泥土，心中便饱含多少真情，习近平总书记的语言之所以能够“平语”近人，正是因为他经常深入人民群众中间，常和人民群众坐一条板凳，吃一锅饭，善于听取人民群众的语言，所以懂得如何说人民群众听得懂的语言，这值得全党同志去用心学习，用心体会。
习近平总书记曾引用过一句对联，“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”他说，对联以浅显的语言揭示了官民关系，封建时代官吏尚有这样的认识，今天
我们共产党人应该比这个境界高得多，而这也揭示出何以“平语”近人的道理。
“见善则迁”是指君子因此见到美善的品行就倾心追随、努力学习。每个想进步的人见到好的人和事都会怀着谦虚学习的态度，取人之长，补己之短。锲而不舍,金石可镂。只要坚持不懈，就是在坚持不下去的时候再坚持，尽管再难的事情还是能做到的。
“有过则改”不仅是知错认错难，而且勇于改错更难。知错认错难在哪里?难在不易发现错，尤其是自身的错。有很多错误虽然显而易见，但是很多人即使知道错，也往往会寻找各种理由来掩饰和推脱，难于认错。
因为人总会认为自己是对的，有了错也不愿承认，究其原因，主要是修身境界有待提高，学无止境要终身学习，修身也无止境。例如吸烟有害健康，每个人都知道，不仅伤害自己的健康，也会伤害他人的健康。综合分析，可以说吸烟是一件显而易见的错事，却还有那么多的人吸烟，有过则改请尽早戒烟。当然目前遇到类似上述的例子还很多，比如，长时间看手机，说谎和躺着看书等等。怎么会明知故犯呢?那么应该要牢牢记住并做到勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
众所周知，“人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉”。这句话出自《左传》，说的是一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错?错了能够改正，没有比这更好的了。更何况圣人和贤人也有犯错的时候，这更需要每个人要正视错误，自觉主动改正。孔子说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，“过则勿惮改”。刘少奇同志说：“任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误，只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情”。周恩来说：“错误是不可避免的，但是不要重复错误”。
现在形容人态度和蔼可亲，使人愿意接受时，人们经常用“平易近人”一词。但很多人也许不知道，“平易近人”这则成语原指政令平和易行，百姓归附。
这个成语来源于《史记·鲁周公世家》，周武王的弟弟周公，曾为周武王攻灭商朝，建立西周王朝立下了大功。周公被封在曲阜为鲁公，但他没有到那里去，而仍旧留在都城辅佐王室。他派长子伯禽去接受封地，当了鲁公。
伯禽到鲁地后，过了三年才向周公汇报在那里施政的情况。周公很不满意，对他说：“为什么这么迟才来汇报？”伯禽答道：“改变那里的习俗，革新那里的礼法，三年后才能看到效果，所以来晚了。”在这以前，曾辅佐文王、武王灭商有功的姜尚被封在齐地。他只过了五个月，就向周公来报告在那里的施政情况了。当时，周公感到惊奇，便问他说：“你怎么这样快就报告情况呀？”姜尚回答说：“我简化了君臣之间的礼节，一切按照当地风俗去做，所以这样快。”
周公听了伯禽的汇报后，不由叹息道：“呜呼，鲁后世其北面事齐矣！夫政不简不易，民不有近。平易近民，民必归之。”意思是说，鲁国的后代将要当齐国的臣民了，政令不简约易行，百姓就不会对它亲近；政令平和易行，百姓就必定会归附。
从典故来看，在征服了某地之后，政策“平易”的目的就是为了“近民”，这是出于政治需要。马基雅弗利在《君主论》中对此有过精彩的评论：“对于被征服的地方，如果想要保留，那就采取两种手段——第一种就是把旧君的血统灭绝；第二种就是不改变法律，也不改变赋税。”马氏所指出的第一种手段过于残酷，而第二种手段则与中国古代开国君主的政治策略一致。
但是，“平易近人”后来演变成为形容人的态度谦和，这和当初表达“平易的政治策略”的意思相差得就有些远了。
穷家富路
请判断下面的句子中加点词语的使用是否恰当。
改革开放以来，修路脱贫渐成社会共识。无论城市还是乡村，都兴起一股修路热潮，有了宽敞的路，自然就有了来开发的人，正所谓穷家富路。
读到这个句子，很多学生顾名思义，以为“穷家富路”说的就是处于穷困中的人必须先修好路，然后才能脱贫致富，因而认定“穷家富路”使用恰当。其实，这种判断犯了望文生义的错误，并未理解“穷家富路”的含义与用法。
“穷家富路”是个成语，源于清代石玉昆《三侠五义》第二十三回：“银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。”意为在家手头拮据尚无妨，出外宜多备盘缠，免遭困难。又如高阳《胡雪岩全传·平步青云》：“穷家富路，多带点，用多少算多少。”《现代汉语词典》（第6版）释之为：“居家可以俭省些，而外出最好多带些钱物，以备不时之需。”用例在现代汉语中更是多见，例如：
1.节俭是应该的，出门，特别是出远门，路途所遇，不能意料。古人所云“穷家富路”，我觉得很有道理。（如皋新闻网 2013年7月16日）
2. 为什么猩猩鼻孔大?因为它手指头很粗……
3. 不要让人轻易得到你，不然你会很容易被忘记。
4. 天空中最微弱的星 也有********最美的灿烂 ……
5. 青春就像蒲公英，看似自由，却身不由己。
6. 如果我死了，我的第一句话是：终于不用怕鬼了。
7. 生命中最公平的一件事就是每个人都会死。
8. 口袋里钞票的颜色决定今天的心情……
9. 夜深人静的时候，我常常问自己，当初决定来地球，到底是对是错……
近日，央视正在播出的《平“语”近人》引起社会大众热烈反响。平语，是习近平总书记的语言，是武装全党、推动工作、指导实践的重要理论依据和根本遵循。平语，是平实晓畅的语言，是党的领导核心与普通百姓的贴心话、连心语，是引领我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。习近平总书记用典是习近平新时代中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化的对接与交融，是中国智慧、中国力量、中国风范的当代体现。
习近平总书记一直以来关心我们基层四项目人员的成长，多次发表重要讲话。他强调，基层四项目人员是加强党的基层组织建设和推进社会主义新农村建设的重要力量，也是党政机关培养和储备来自工农一线后备人才的重要来源。各级党组织和有关部门要切实关心基层四项目人员的成长成才，着力构建基层四项目人员工作长效机制，努力使基层四项目人员下得去、待得住、干得好、流得动。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”，《平“语”近人》第七集，教会我们“近人”要付出行动。作为新时代青年，我们肩负着新的使命，就需要创造新的作为。“空谈误国、实干兴邦”，“三支一扶”人员工作在离群众最近的基层一线，脚踏广阔的农村土地，更要时刻牢记要把群众的大事小事扛在肩上，抓在手上，放在心里，要用实际行动创建新农村;“学用结合、知行合一”，要用身体力行造福新农民。“脚下沾点泥，心中才有底”，只有迈开腿，走向田间地头，走进村民家去，才能真正了解村民最关注的问题，解决农村最迫切的需求。“功崇惟志，业广惟勤”，勤于实践才能亲之于民，才能收获村民朋友的信任和好评。
“宰相起于州部，猛士起于卒伍”，基层的平台是十分广阔的，中国的农村是大有可为的。总书记曾号召广大年轻人“到农村去，到基层去，到人民最需要的地方去”。经历了基层的锻炼，就像在土地里深深扎根的树，汲取了丰厚的营养，也历经了风吹雨打，会变得更加坚强勇敢。从《平“语”近人》节目中，体会到了中华传统文化的博大精深，感受到了习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释。从“平语”学“近人”，只有努力做好本职工作，走进村庄，亲近于民，为村办实事，为民谋福利，才能对得起自己基层服务人员的称号。
“三支一扶”人员是一个最平凡不过的岗位，但我坚信，只要坚持自己的笃行，就能为全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦做出不平凡的贡献。
平“语”近人所感所悟
平语近人是新时代思想的交流与碰撞。因它展现的不仅仅是习近平总书记一个人一段时期的思想成果，而且延伸释义的环节最为有特色。平语近人代表的不只是习总书记一个人的人民情怀、爱国思想，也包含了古往今来爱国者和仁人志士的思想。比较有趣的是对习近平青年时期产生影响的那些人物言行，比如在课堂上听了语文老师朗读穆青等人写的关于焦裕禄的通讯而深受感触，把这种精神牢记在心。并一直作为自身学习的一种榜样，后来写了《念奴娇·追思焦裕禄》，又把其精神概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。看这一集不只看到了习近平的以人民为中心思想，想人民之所想，急人民之所急的。也正是从人民的角度出发，才加快了解决民生的一系列举措的坚定实施与推进。同时看到了伟人也需要榜样的精神、榜样的力量支撑。
平语近人是新时代青年干部学习的标杆。平语近人的内容有“仁、“德”，有对传统文化的继承和传扬。它鼓励青年追寻自己的榜样、引导年轻人立德、仁爱，做和谐社会的良好市民。它也鼓励年轻人敢于担当作为，在第一期与大学生的互动之中，郭建宁教授指出将自己的前途和命运与国家的前途和命运联系起来。我们生于华夏，长于中国，家国始终是不分离的。这在引导我们树立国家意识，培养爱国情怀。更是在对新时代的青年传达一种精神，就是不忘祖国，为祖国的社会主义事业贡献自己的力量。我认为，平语近人的特点就如这几个字一般，它亲近人民、亲近生活。它结合古文智慧与经验，又完全符合现在的情形。无论是哪个阶段、哪个领域的人都能从这个视频中找到感动自己的点，它的思想简单朴实，为人民做出的承诺却严肃而庄重。
平语近人，让我们能够十分接习近平总书记，靠近它的思想和精神，感受其人格魅力。它把“人民”二字作为本心，不只“人民”，还有社会主义和共产主义、信仰和希望。
观《平语近人》第四集“国之本在家”有感
《平“语”近人——习近平总书记用典》第四集“国之本在家”，围绕习近平总书记关于“国”与“家”的关系的重要论述，深入浅出地剖析了家庭建设、家风建设对于国家发展的重要作用。
“天下之本在国，国之本在家。”家是浓缩的国，国是放大的家。家风是五千年传统美德的现代传承，政风是政党永葆生机活力的外部环境，国风是一个国家软实力的集中体现。家、国是须臾不可分离的，家风关系政风，政风影响国风。重视家庭建设，重视家风的培养，将家庭建设好了，良好的社会风气、廉洁的党风和清朗的政风自然就能够形成，家风正，自然政风清，国风扬。
家风之道在于传承。家庭的最基本的细胞是人，一个人的德行的成长，将直接影响一个国家、一个民族德行的成长。细胞健康肌体才能强健，强化家庭教育的作用，当每一个人都应当以敬畏的态度努力做一个好人，做好自己，家庭才会和谐，社会才会太平。良好的家庭教育需要从教育子女开始，总书记在接见第一届全国文明家庭代表的时候讲到“爱子，教之以义方”“爱之不以道，适所以害之也”。两处用典从正反两个方面教子之道在于用道义来引导，给孩子正确的引导，正确的爱。良好的家风教育，古代有仁义礼智信，当今新时代有勤孝谦和思。新时代良好的家风传承，既有宽厚仁爱，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱，也有艰苦朴素，克勤克俭，勤奋兴家，节约聚业，还有老实本分，富贵不淫，贫贱不移，一心向善。良好家风之道就是要将好的道德品质，满满地正能量传递给下一代，春风化雨，润物无声。“家风正，则民风淳;民风淳，则党风正”。每一个家庭组成了中华民族这个大家庭，家风好，才能涵养民风、促进党风，领导干部更要将“正家风”作为义不容辞的政治任务。家风不仅决定一个人的精神境界和价值追求，也决定其人生格局和成就大小，决定着他对社会、对国家的责任担当，家风不正，贻害无穷。从曾国藩“十六字家训”到周恩来的“十条家规”都为领导干部如何立好家规、治好家风做了表率。家风连着党风，领导干部要强化治家的使命感，涵养清、正、廉、明的家风才能信服于群众。
唐太宗纵囚事，见《资治通鉴》卷一九四。贞观六年十二月，唐太宗因怜悯死刑犯，放他们回家探亲，约定第二年秋天回京领死。到了第二年九月，放出去的死囚三百九十人，没人监督，却一个不少都回来了，没有人逃亡。唐太宗全部赦免，一时传为美谈。白居易还曾有诗咏之，说“死囚四百来归狱”，好像贞观之治真是仁德广被，连死刑犯都受了感召，信守规约，视死如归。
欧阳修大不以为然，认为这样的措施不近人情，因此别有用心，是唐太宗想制造仁德感化的名譽，刻意安排出来的花样。唐太宗方面是料定了死囚会归来求赦，死囚方面则料定了唐太宗会赦免，如此，死囚捡得一条命，唐太宗捞取仁慈君主之名。欧阳修对此极为不满，指斥为“上下交相贼，以成此名也”，也就是皇帝与死囚沆瀣一气，相互算计利用，以博取仁政之名。
欧阳修还说，唐太宗偶一为之的举措，为自己博得美誉，但却不能成为“天下之常法”。能够成为常法，行之后世的，“必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉”。
金圣叹赞扬此文，说“有刀斧气，横斫竖斫，略为少恕”。《古文观止》的编者也这么说，并指出：“太宗纵囚，囚自来归，俱为反常之事。先以不近人情断定，末以不可为常法结之，自是千古正论。”
（兰芝摘自广西师范大学出版社《迷死人的故事》）
从“一枝一叶总关情”到“政之所兴在顺民心”，从“水则载舟，水则覆舟”到“见善则迁，有过则改”，从“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”到“格物致知，诚意正心”……慢慢嚼、细细品，余味缭绕。
平“语”近人，说好百姓语言。节目一开篇就将“人民”作为主题词，“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，在思想解读人和经典释义人的带领下，节目通过郑板桥、焦裕禄和习近平总书记在梁家河的故事，将中国共产党以百姓心为心，与人民心连心的为民情怀体现得淋漓尽致。平“语”近人，接地气，说好百姓语言。习近平总书记的用典实例，既体现出他个人丰富的学识阅历和浓厚的家国情怀，也为我们树立了坚定文化自信的行动表率，更为推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展指明了方向。”
习近平总书记用典中讲到的“一钱太守”的故事，此典称颂地方官吏为政清廉爱民。引导我们作为一名共产党员，要坚持公私分明，先公后私，克己奉公;坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事;坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约;坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。作为一名领导干部，应该廉洁从政，自觉保持人民公仆本色;廉洁用权，自觉维护人民根本利益;廉洁修身，自觉提升思想道德境界;廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。
习近平总书记用典中提到“天下之本在国，国之本在家”，“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”，”忠厚传家久，诗书继世长”,总书记对中华优秀传统文化有深厚的修养，有深沉的热爱。只有从几千年一脉相承的优秀传统文化中汲取营养，才能更好地传承发展，才能向世界弘扬中华优秀传统文化，展现中国的独特魅力。一个家族成员长期养成的价值观念、生活作风、生活方式、行为规范、生活习惯以及道德伦理品格等都是家风的组成部分。这些家族的品格会一代一代星火相传，相沿成习，最终形成属于这个家庭甚至家族特有的“家风”。它是一个家庭或家族所呈现出来的整体风貌和思想境界。因此，只有好的家教，才会形成好的家风，并惠及子孙，相互传承。有能力者飞得高，有教养者才飞得远。日本思想家池田大作说：“教养，就是圆满的人格”。苏霍姆林斯基说过，在人类心灵的花园中，最质朴，最美丽和最平凡的花朵是人的教养，教养从三字经里就可见端倪，是人从小就应该习得的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度，人若没有教养，便是家长老师的失职。
2. 师太，你等着，老衲去让佛祖赐婚!
3. 不要为旧的悲伤，浪费新的眼泪!
4. 我不喜欢只和一个女人上很多次床，而是喜欢和很多女人只上一次床。
5. 今天早上出地铁站的时候自动扶梯发生故障，我被困在上面一个多小时，所以迟到了。
6. 为了建立和谐社会，老婆，我们再来一次吧。
7. 不要在一棵树上吊死，在几棵树上多试试死几次……——死就死得彻底!
8. 我宁愿你抱着别的女人想我，也不愿你抱着我想别的女人。
9. 生活与生存之间就一字之差，但却是天上人间，有多少人在生活，又有多少人在生存?试问自己是在生活还是在生存?
10. 男人违章停车被罚款会和警察吵一架，女人在一边劝;女人违章停车被罚款会和身边的男人吵一架，警察在一边劝。
11. 男人送女人胸衣，表示想建立情人关系;女人送男人内裤，表示已经有了情人关系。
12. 风吹裤裆毛飞扬…
13. 鸳鸳相抱何时了，鸯在一边看热闹。
14. 洗澡中，请勿打扰，偷窥请购票，个体四十，团体八折!
15. 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮!
16. 好好活着，因为我们会死很久!
17. 我正被川大强奸着，现在我唯一能做的就是最大限度地把姿势摆对!
18. 有人说生了孩子就不会痛经了，那就生一个吧!
19. 刚从日企实习完的女同学回来感慨道：“不管多高档的会议、多高档的人参加，那帮人台上斯文地跟你开着会，可台下却总有人在摸你大腿!”
来到江苏东台市新桥小区44号楼二单元前，我和陪同的老丁都有些怀疑：一个百岁老人怎么会住在6楼？为了慎重起见，老丁又询问周围邻居，核实结果薛宝珠老人就住在603室。
生于1910年2月6日的薛宝珠老人，生有1男4女，家中四世同堂，其乐融融。薛老出生贫寒，年轻时靠帮人家推磨、织渔网为生。老人虽不识几个字，但心算能力和记忆力特别强，新中国成立于何年何月何日，何时加入联合国，香港哪一年回归以及什么时间举办的奥运会等等都记得一清二楚，至于家中儿女、孙辈、重孙辈什么时间过生日更是了如指掌。老人虽102岁高寿，但耳聪目明，皮肤光泽，我们去采访时，她正坐在房间里看相册，我们问她的话不用大声也听得见。她的儿子告诉我们，说母亲平时基本没患过病，偶有个小伤风感冒，也不吃药，过两天就自愈。出生以来就前年因肚子疼打了一次吊针，本来薛老不当回事，说泻两次就好了，可家里人不依，硬送她去社区诊所就医。
薛老饮食以素为主，粗茶淡饭，从不刻意要求营养。用她老人家常说的一句话就是“青菜豆腐保平安”。在她的影响下，一大家子平时的餐桌上也都以素菜为主。老人说，肉食对人体健康是害多利少，特别要注意节制，她前年腹泻就是因肉食过量使脾胃消化功能呆滞，而五谷杂粮、蔬果等素食才是最自然无害的健康食物。因此她每年过生日都嘱咐儿子儿媳多弄几个清淡爽口的素菜，不要大鱼大肉。
采访中，我忍不住问薛老的儿子为什么让老人家住6楼，要知道绝大多数高寿老人的家都是住在低层啊。薛老的儿子说，他们家原住在东台林家桥河北2号，是旧城改造迁移过来的。本来他是准备买一楼的，这样也便于母亲外出活动。可母亲说什么也要他买6楼，还说这样便于她多动腿脚，活动筋骨。顺母亲意他就买了6楼。搬迁过来后，已九十出头的薛老真的每天爬一次楼，下楼去找人聊天，去楼下的广场闲坐看风景……说来也怪，薛老每天“奔上奔下”，不但不怕吃力，精神反而很愉悦，肺活量增加了，腿脚也感觉有劲儿了。
薛老早睡早起，每天午睡，多年来已形成规律。与邻居相处很和睦，遇到人都主动和别人打招呼，同情心特别强，一听到哪里要赈灾济困，都嘱咐儿孙解囊相助，多做善事。
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