小猴下山读后感(精选4篇)
(一)我看了《小故事大道理》里的《小猴下山》,内容大概是这样:有一只小猴子下山,看见桃子就摘了一个捧在手里,到了玉米地看见玉米长得好,就丢了桃子拿了一个玉米往前走,到了西瓜地,看见又圆又大的西瓜,就丢了玉米抱起一个西瓜往前走,这是看见一只小兔子,扔了西瓜去追兔子,可是没抓着。最后,小猴子只好空着手回山上去了……
看完这个故事,我觉得这只小猴子很贪心,不知足,总想得到更好的东西,可是后来什么也得不到。这个故事告诉我一个道理:做人一定要珍惜自己已经拥有的东西,知足者常乐。小猴子就是不明白这个道理,才会两手空空回到山上。
现在有些小朋友也犯过类似的错误,比如说:有些人看到新的玩具就想买,觉得比自己原来的玩具要好玩得多,买了新玩具就把旧玩具丢了。我觉得这样很不好,不仅浪费钱,而且也不会珍惜自己拥有的玩具。
小朋友要学会珍惜自己拥有的东西,学会知足,这样才能真正的快乐!
二(3)班 林立曈
小猴下山读后感
(二)小猴下山给我的启示
爱山小学教育集团303班 余乐
“小猴子,摘桃子,丢桃子,追兔子,转个弯,没影子,下了山,空肚子。”寒假里,我读了《中国经典童话》一书,里面的《小猴下山》这个故事让我久久回味。
有一只猴子一直住在山上。有一天,它下山路过一片桃树林,摘了一个又大又红的桃子,等它看到玉米的时候,它就把桃子扔了,抱了玉米往前走。到了瓜地里滚圆滚圆的西瓜又吸引了它,它马上扔掉玉米抱起西瓜。当一只兔子从它身边飞快跑过时,这引起了小猴子的挑战欲,它就丢下西瓜去追兔子。
我觉得这小猴实在是太可笑了,它怎么能喜新厌旧、半途而废呢?可是笑过之后,我忽然发现这小猴身上有我的影子。每次上书店我都会要求爸爸给我买很多新书,可到了家里,每本书没翻几页就被我扔进书包,妈妈告诉我不要喜新厌旧,没有看完的书要把它看完才能买新书,可我都是左耳朵进右耳朵出。最糗的一次是,我向表妹炫耀买的新书,表妹问我书的内容,我却答不上来。事后也曾懊恼不已,可还是我行我素。
其至于半途而废,在我身上体现得更明显了。做作业时老是不专心,常常做到一半就厌倦,然后就寻思着玩,玩一会就想出门逛街。就这毛病让我吃了不少苦头。先是完不成作业,后是被妈妈骂,再有就是被禁止玩。
天渐渐黑下来,小猴子累得筋疲力尽,却一无所获,它只好垂头丧气地回到山上。它忙活了一天最后却什么也没得到,这当然只能怪它自己。而我呢,不也和它一样吗?
这篇童话让我明白无论做什么事,都要一心一意,不要半途而废,因为只有这样才能成功。
小猴下山读后感
(三)今天我读了一篇文章《小猴下山》,文章说的是一只小猴子太贪恋了,看见玉米要玉米;看见西瓜扔掉玉米去摘西瓜;看见小兔就扔了西瓜去追小兔。由于小兔跑地太快了,小猴没有追上,最后就空着手回家了。
小猴就因为太三心二意,最后什么也没有得到,所以我们做事要一心一意、专心致志,不能三心二意,才能办好一件事。对这个道理我深有体会。
有一次我做作业,我先写口算题卡,可是我跟没了感觉一样又拿来暑假作业,还没有写几个字就又拿来《英才教程》,最后妈妈检查我的作业时,我一样也没有写完。妈妈说:“你不能这一样儿没有做完就又做另一样儿,不然你能完成哪一样?”
小猴走啊走,看见前面有块玉米地,就赶紧跑过去。“哇!”杆子上结着一个个金黄的玉米棒。小猴子摘了一个又一个,他抱了满满的一怀往前走。
小猴走啊走,看见前面有棵大桃树,树上结着熟透了的桃子,小猴的口水都流出来了。他扔了玉米去摘桃子,抱着桃子继续往前走。
小猴走啊走,看见前面有块瓜地,就马上奔过去。小猴一见大西瓜一蹦三尺高,立刻扔了桃子去摘大西瓜。小猴得意地抱着大西瓜往前走。
小猴走啊走,来到小河边,他看见小鱼在河里快活地游来游去。小猴见了眼睛直发光,他扔了西瓜去抓小鱼。小鱼游得快,小猴怎么也抓不住。
一天,小猴子下山,看见了一棵桃树上结满了桃子。又红又大非常高兴,它就上树摘桃子。他捧着几个桃子往前走,走到一片西瓜地边,看见西瓜又大又圆,就放下桃子去摘西瓜。
它捧着西瓜往家走。走着走着,看见一只小兔子,蹦蹦跳跳很可爱。他就扔掉西瓜去追兔子,兔子一溜烟地跑进了树林不见了,小猴只好闷闷不乐地回家去。
这个故事告诉我们,无论做什么事都要坚持到底,不能三心二意。否则,就会像小猴一样,什么事都做不好,将会一事无成!
这中间还穿插了王学圻角色的“说理”戏份。 《道士下山》最严重的问题就是,这三部分故事完全不搭调,不论是手法上还是气氛上。第一个故事保持了喜剧的色彩,但后两个故事比较严肃。如果说,陈凯歌是想以公路片模式来架构全片,那么第一个故事是道士与情欲,第二、第三个是道士与恩仇。陈凯歌无疑是想通过小道士下山经历有关情欲与恩仇的世俗世界后明白“不择手段非豪杰,不改初衷真英雄”的道理。
初衷是什么?何安下迷惑在了林志玲与吴建豪角色的关系中,迷惑在应不应该帮助求子女子的角色中。何安下本是一个在山上清静寡欲的小道士,但是下山后他寻求一个真正喜欢的女子,也搅进了江湖恩怨之中。
导演本应该用这样的故事来展现最后经历了世俗世界后释然的彻悟,但可怕的是陈凯歌居然选用了王学圻这样一个角色”说理“,这还不够,还非得加上旁白。若说只有王学圻角色这一部分,还好,旁白就十分多余了。旁白的使用在电影中应当十分慎重,若做到泰伦斯·马力克这种几乎只留旁白的极致,也不错。但是《道士下山》的旁白像是有个人站在你旁边生往耳朵里灌,这就造成了一种”我拍不出来,直接告诉你好了“的感觉。当然,本片主题确实有些玄妙,拍出来有难度,这是客观原因。
陈凯歌近来一些电影都属于”半部好片“,《梅兰芳》是这样,《赵氏孤儿》也是这样,《搜索》虽不错,但不是陈凯歌的典型风格暂且不提。《道士下山》前半部分也非常精彩,有几次我都觉得又要到一个巅峰了,可惜到结尾完全泄了下去,从最后决战开始,就有敷衍了事之嫌,之前搭构的还不错的架构坍塌了。尤其是最后几分钟的旁白部分,说教,累赘。不知道陈凯歌为什么近来对结尾的处理都如此失控,或许是因为他都亲身参与到了编剧之中,想说的太多,元素太杂,结果失控。
说了这么多问题,该说说优点了。毕竟我给了“推荐”。首先是陈凯歌的几个超现实主义片段,十分抢眼。王宝强和房祖名的角色吃完野生动物的心而去抢功德箱这部分无疑是全片最为精彩也最为出色的部分。首先,野生动物的心,代表“恶”,代表一种放纵,这是与小道士的初衷相违背的。而此次抢功德箱,也是小道士最为放纵的一个举动。在幻像中,道士看到的皆为邪念,此时林志玲的角色再次出现。因为小道士对师娘其实是有感情的,而且对她是心存愧疚的。师娘在他心中也就成为了一个“梦魇”,梦魇在疯癫时出现,这是小道士下山后的一大考验。此部分,表面荒谬,实则尖刻。值得深思。
另一处是元华角色在镜子前回忆师傅临终时的场景。此时镜子的使用再度出现。陈凯歌爱用镜子,镜子也是电影中非常有意思的道具。镜子在此处是角色内心的写照。在元华击碎镜子后,多个碎片中出现了多个师傅的镜像。此时破碎的镜子照映出了元华角色已经破碎和扭曲的内心。同样的手法,我们在《黑天鹅》中也见到过。
还有一处我比较欣赏的,同时也会引来争议的是郭富城向王宝强回忆往事时插入的CG片段。这是一个非常大胆也非常新颖的做法。在第五代导演中实属罕见。对于群鸟高飞,百花绽放,这是非常超现实的场景。然而此些蒙太奇,用得好,画龙点睛,用得不好,令人费解。我认为此处的设置是比较成功的。这些画面很难不让人联想到《生命之树》中地球起源,生命诞生的种种CG特效。
其实这也就是说为什么《道士下山》是一部陈凯歌的《生命之树》,除去手法,两部影片在表达的主题上也惊人的类似,只不过《生命之树》与宗教相连,而《道士下山》是东方化的,用佛教、禅宗之理包装。两部电影都告诉我们,要释然,要对这个世界宽恕,要对自己宽恕。世间恩恩怨怨,不过是生命中走过的一些风景,不忘初心,回归本心才是极致。
《生命之树》评价两极,《道士下山》也定会这样,当然我必须承认《道士下山》不如《生命之树》那样极致,那样实验,或者说高明。《道士下山》的说理都摆在了明面上,且有些生硬。
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