文言文背诵及名言警句

文言文背诵及名言警句

文言文背诵及名言警句 篇1

《论语》

2、阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

45、如何正确对待别人的优点和缺点呢？孔子说过：择其善者而从之，其不善者而改之。

6人行必有我师焉。

7、小明学习成绩优秀，组织能力强，但刚转到这个班，因此在班干部竞选中落选了，李老师引用孔子的话，人不知而不愠，不亦君子乎。帮她解开心中的疙瘩。

8、生活中处处都有老师，但怎样向他们学习呢？孔子给后人很好的教诲，他说：择其善者而从之，其不善者而改之。9、10、文中孔子称赞孔文子的句子是：敏而好学，不耻下问。

11、对待事物的正确态度是：知之为知之，不知为不知。学习有三个层次，只有以之为乐的人，才能真正的学好它，此句是：。

12、孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤者而自省也”，在论语十则中还有类似的表述，这两句是：。

13强调实践重要性的句子是：吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

《为学》

15、本文的中心论点是：

《爱莲说》

16、文中从生长环境角度描写莲品质高洁的句子：。

《醉翁亭记》

17、描写山中朝暮之景的句子是：。

18、描写山中四时之景的句子是：，。

19、点明作者情趣的句子是：。

20、出自文中的名句是：。

21、点明本文主旨的句子是：。

22、归纳出本文的成语：

《岳阳楼记》

23、面对人生中的成功的快乐和失败的痛苦，我们应拥有什么的心态。

24、范仲淹借鸟欢鱼跃描绘清明之景的句子是：。

25、文中表明作者远大政治抱负的句子是：，26、文中进亦忧指的是：。退亦忧指的是：。

27、。从时间上描绘洞庭湖的句子是：。

名言警句：

一、勤奋

名言：

1、业勤于精荒于嬉。——韩愈

2、勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。——华罗庚

事例：

1、诺贝尔为了减轻工人的繁重的劳动，决心发明炸药，他废寝忘食，勤奋工作，四年里做了几百次试验。

2、宋代方仲永自幼天资过人，五六岁时就能赋诗作文，可后来他不勤奋学习，最后才思枯竭。

二、惜时

名言：

1、莫等闲白了少年头，空悲切。——岳飞

2、你热爱生命吗？那么请珍惜时间，因为时间是组成生命的材料。

事例：

1、巴尔扎克用如痴如狂的拚劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼

痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间，他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》

2、鲁迅从事无产阶级文艺事业30年，视时间如生命，笔耕不辍。

三、质疑

名言：

1、不怀疑不能见真理——李四光

2、打开一切科学的钥匙，毫无异议的是问号——巴尔扎克

事例：

1、明代地理学家徐霞客在读《离貢》一书时，对书中的“岷山导游”的说法提

出疑问，后来经过实地考察，终于做出金沙江是长江上源的新结论。

2、哥白尼对亚里士多德的“天动学说”提出质疑，她花了30多年的时间留意观测日、月及行星的运动，最后创立“地动学说”。

四、逆境

名言：

1、生于忧患，死于安乐

2、患难困苦，是磨炼人格的最高学校——梁起超

事例：

1、司马迁在狱中，经历了30年的磨难，经受过挖曲膝盖古不能走路的悲惨遭遇，但他以顽强的意志和毅力战胜了困难，写出了巨著《史记》

2、高尔基从小饱尝人间的辛酸，坚持在敌人的明枪暗箭下写作，在饥饿与死亡的威胁中战斗，为了共产主义事业，不在任何艰难困苦中屈服和萎缩。

五、成败

名言：

1、失败乃成功之母。

2、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的——拿破仑

事例：

1、爱迪生为发明电灯造福人类，曾做过数千次的试验，但都失败了，可他没有

灰心，而是从失败中吸取教训，最终他百折不挠的意志研制了电灯。

六、宽容

名言：

1、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚———林则徐

2、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果（法）

事例：

1、蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相合”的美谈

2、李世民不计旧恶，反而重用了曾要杀自己的魏征，使魏征觉得“喜逢知己之主”

七、友谊

名言：

1、友谊是一种和谐的平等。

2、有朋自远方来，不亦乐乎？

事例：

1、马克思和恩格斯建立了很深的友谊，马克思逝世后，恩格斯毅然放下手中的写作，花了10年的时间，把亡友的遗著整理出版。

2、鲁迅和瞿秋白石生死之交，他们之间坦率，开诚布公。瞿秋白带着直言，鲁迅在写作上用字用句不恰当的地方。

励志篇：

三军可夺帅，匹夫不可夺志。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

志不强者智不达，言不信者行不果。

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。

壮志与热情是伟大的辅翼。

真理篇

路漫漫其修远，吾将上下而求索。

我爱我师，我更爱真理。

为真理而斗争是人生最大的乐趣。

追求真理比占有真理更加难能可贵。

修养篇

吾日三省吾身。

欲齐其家者，先修其身。

桃李不言，下自成蹊。

见善则迁，有过则改。

人物忠信不可立于世。

诚实和勤勉应该成为你忠实的伴侣。

生气是拿别人的错误惩罚自己。

愈是自己有罪的人愈不肯宽恕别人，这是个规律。

惜时篇

吾生也有涯，而知也无涯。

少壮不努力，老大徒伤悲。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

最严重的浪费就是时间的浪费。

友谊篇

有朋自远方来，不亦乐乎？

人之不相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。

文言文名言警句励志 篇2

2) 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

3) 路遥知马力，日久见人心。——元曲《争报恩》

4) 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

5) 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃

6) 满招损，谦受益。——尚书

7) 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡

8) 靡不有初，鲜克有终。——诗经

9) 敏而好学，不耻下问。——孔子

10) 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

11) 莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡

12) 莫等闲，白了少年头，空悲切!——岳飞

13) 木秀于林，风必摧之。——旧唐书

14) 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石

15) 皮之不存，毛将焉附?——左传

16) 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

17) 失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

18) 十年树木，百年树人。——《管子·权修》

19) 时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照

文言文背诵及名言警句 篇3

B 百川东到海，何时复西归？僮巢慌?老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。（孟子）本是同根生，相煎何太急。（《七步诗》）笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)避其锐气，击其惰归。（《孙子兵法》）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)不愤不启，不悱不发。（《论语》）不患人之不己知，患不知人也。(孔子)不积跬步，无以至千里。（荀子）

不可以一时之失意，而自坠其志。（冯梦龙）不鸣则已，一鸣惊人。（《史记》）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明）不去庆父，鲁难未已。（《左传》）不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)不塞不流，不止不行。(韩愈)不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)不以规矩，无以成方园。(孟子)不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章）

C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明）

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹)察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)晨兴理荒秽，带月荷锄归。（陶渊明）

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（孟子）城门失火，殃及池鱼。（杜弼）吃一堑，长一智。(古谚语)池塘生春草，园柳变鸣禽。（谢灵运）持之有故，言之成理。（荀子）尺有所短，寸有所长。(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)春江潮水连海平，海上明月共潮生。（张若虚）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登，从恶如崩。(《国语》)D 大道之行，天下为公。（《礼记》）大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(杜甫)但言虚心，不若先言立志。（陈确）但愿人长久，千里共蝉娟。(苏轼)当断不断，反受其乱。(汉书)当局者迷，旁观者清。(新唐书)道不拾遗，夜不闭户。（《战国策》）得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍，其义自现。(三国志)读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。(朱熹)读万卷书，行万里路。(刘彝)独学而无友，则孤陋而寡闻。（孔子）多行不义必自毙。(左传)E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(杜甫)F 凡事豫(预)则立，不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口，甚于防川。(国语)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（《诫子书》）非学无以广才，非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(《战国策》)夫志，气之帅也。（孟轲）

辅车相依，唇亡齿寒。（《左传》）

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)G 感时思报国，拔剑起蒿莱。(陈子昂)高岸为谷，深谷为陵。（《诗经》）高山仰止，景行行止。(《诗经》)工欲善其事，必先利其器。(孔子)苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原）

古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼)故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。（王守仁）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经》）观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋·叶适)管中窥豹，时见一斑。（《晋书》）

光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。(《三国演义》)国以民为本，民以食为天。（《三国志》）

H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己，天涯若比邻。(王勃)海上生明月，天涯共此时。(张九龄)好书不厌读百回，熟读课思子自知。（苏轼）

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。(《老子》)J 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶渊明）

疾风知劲草，岁寒见后凋。（《后汉书》）己所不欲，勿施于人。(《论语》)既来之，则安之。（《论语》）兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。（曾国藩）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》)见义不为，非勇也。(论语)江山代有才人出，各领风骚数百年。(赵翼)将欲取之，必先予之。（老子）金玉其外，败絮其中。(刘基)尽信书，不如无书。（孟子）

近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟)近乡情更却怯，不敢问来人。（宋之问）近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)精诚所至，金石为开。（《后汉书》）镜破不改光，兰死不改香。(孟郊)

静如处女，动如脱兔。（《孙子兵法》）

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍)久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明）

居安思危，思则有备，有备无患。（《左传》）鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（《晏子春秋》）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《离骚》）

句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（刘勰）捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植)君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。（洪自诚）君子不重则不威。（论语）

君子成人之美，不成人之恶。(论语)君子得时如水，小人得时如火。（刘向）

君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。（薛萱）君子和而不同，小人同而不和。（《论语》）君子祸至不惧，福至不喜。（《史记》）

君子乐得其道，小人乐得其欲。（《礼记》）君子量不极，胸吞百川流。（孟郊）君子求诸已，小人求诸人。（《论语》）君子山岳定，小人丝毫争。（孟郊）

君子泰而不骄，小人骄而不泰。（《论语》）

君子坦荡荡，小人长戚戚。(孔子)君子务知大者远者，小人务知小者近者。（《左传》）君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪（阮子）

君子挟才以为善，小人挟才以为恶。（《通鉴》）君子小人趣向不同，公私之间而已。（朱熹）

君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。（朱熹）君子扬人之善，小人扬人之恶。（吴兢）君子以道德轻重人，小人以势轻重人。（宋缍）君子忧道不忧贫。(塾? 君子有终生之忧，无一朝之患也。（孟子）

君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。（朱熹）

君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。（欧阳修）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《庄子》)君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。（苏轼）君子之为利，利人；小人之为利，利已。（方孝孺）

君子之心不胜其小，而气量涵益一世。（金缨）

君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

K 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子）

L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。(晏殊)临渊羡鱼，不如退而结网。（《淮南子》）流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)笼天地于形内，挫万物于笔端。（《文赋》）路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力，日久见人心。(元曲·争报恩)落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃)绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然）

M 满招损，谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(罗梅坡)靡不有初，鲜克有终。(诗经)民不畏死，奈何以死惧之。（老子）民无信不立。（孔子）

民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子）敏而好学，不耻下问。(孔子)莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚，微霞尚满天。(刘禹锡)莫等闲，白了少年头，空悲切！(岳飞)木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明）木秀于林，风必摧之。(旧唐书)N 男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。（唐寅）内外相应，言行相称。（韩非）

念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂）宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）浓绿万枝红一点，动人春色不须多。(王安石)P 皮之不存，毛将焉附？(左传)蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)贫不足羞，可羞是贫而无志。（吕坤）

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（《后汉书》）贪者因书而富，富者因书而贵。（王安石）

Q 其曲弥高，其和弥寡。(宋玉)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语)奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明)千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。（曾国藩）千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。(辛弃疾)千里之堤，溃于蚁穴。（韩非子）千里之行，始于足下。(老子)前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。(陈子昂)前车之覆，后车之鉴。(汉书)前事不忘，后事之师。(《战国策》)巧笑倩兮，美目盼兮。（《诗经》）锲而不舍，金石可镂。(荀子·劝学)轻诺必寡信，多易必多难。（老子）

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣）青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子)青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾)青青子衿，悠悠我心。（《诗经》）清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白)穷则变，变则通，通则久。(易经)穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)茕茕孑立，形影相吊。（《陈情表》）曲则全，枉则直。（老子）

R 人背信则名不达。（刘向）

人而无仪，不死何为？（《诗经》）

人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。(司马迁)人归落雁后，思发在花前。（薛道衡）人若无志，与禽兽同类。（孟轲）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)人谁无过，过而能改，善莫大焉。(《左传》)人生有新故，贵贱不相逾。(《羽林郎》)人无远虑，必有近忧。（《论语》）

人无忠信，不可立于世。（程颐）

人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。（朱棣）人有不为者，而后可以有为。（孟子）

仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。(《周易》)如切如磋，如琢如磨。（《诗经》）

若要人不知，除非己莫为。（《上书谏吴王》）

S 塞翁失马，焉知非福？(《淮南子》)三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)三人行，必有我师焉；则其善者而从之，其不善者而改之。(《论语》)山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（《短歌行》）山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。(刘禹锡)山高月小，水落石出。(苏轼)山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。(文天祥)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游)山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明）善不由外来兮，名不可以虚作。（屈原）

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。（刘向）

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。（贺知章）少壮不努力，老大徒伤悲。（《乐府诗集》）谁言寸草心，报得三春晖。(盂郊)身而常逸者，则志不广。（孔丘）身可辱，而志不可夺。（王勃）

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。(屈原)身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐)生当作人杰，死亦为鬼雄。(李清照)生、死、穷、达不易其志。（苏轼）生也有涯，知(智)也无涯。(庄子)生于忧患，死于安乐。（孟子）

绳锯木断，水滴石穿。(宋·罗大京)圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下，其实难副。(后汉书)盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)失之东隅，收之桑榆。(《后汉书》)失之毫厘，谬以千里。（《史记》）

十年树木，百年树人。(《管子·权修》)时危见臣节，世乱识忠良。(鲍照)使老有所终，壮有所用，幼有所长鳏寡孤独废疾者皆有所养。（《礼记》）士不可不弘毅，任重而道远。(论语)士为知己者死，女为知己者容。（《战国策》）世事洞明皆学问，人情练达即文章。(《红楼梦》)试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(白居易)是可忍，孰不可忍。（《论语》）手如柔荑，肤如凝脂。（《诗经》）

授任与败军之际，奉命于危难之间。（《出师表》）司马昭之心，路人皆知。（《三国志》）思君如满月，夜夜减清辉。（张九龄）

书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。（朱熹）书到用时方恨少，事非经过不知难。(陆游)书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。（苏轼）

书犹药也，善读可以医愚。（刘向）疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(林逋)水至清则无鱼，人至察则无徒。(《礼记》)岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)所谓伊人，在水一方。（《诗经》）

T 他人有心，予忖度之。（《诗经》）他山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅》)踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(《水浒传》)螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）桃李不言，下自成蹊。（《史记》）天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)天网恢恢，疏而不漏。（老子）

天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。(彭端叔)天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》)天意怜幽草，人间重晚晴。(李商隐)天做孽，犹可为，自作孽，不可活。（《尚书》）同声相应，同气相求。（《易经》）投我以桃，报之以李。（《诗经》）

W 外举不弃仇，内举不失亲。（《左传》）玩物丧志。(书经)万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）亡羊补牢，未为迟也。（《战国策》）往者不可谏，来者犹可追。(《论语》)为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(杜甫)位卑未敢忘忧国。(陆游)未有不立志之人，便能做得事业。（戚继光）温故而知新，可以为师矣。(《论语》)文武之道，一张一弛。(礼记)文章合为时而著，歌诗合为事而作。(白居易)闻道有先后，术业有专攻。(韩愈)问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜)问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹)我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(杜甫)无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊)无冥冥之志者，无昭昭之明； 无惛惛之事者，无赫赫之功。（荀况）无意苦争春，一任群芳妒。(陆游)吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原）吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子》)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(刘备)物以类聚，人以群分。(易经)X 夕阳无限好，只是近黄昏。(李商隐)昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（《诗经》）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)相顾无相识，长歌怀采薇。（王绩）项庄舞剑，意在沛公。（《史记》）

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里)心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅)新沐者必弹冠，新浴者必振衣。(屈原)信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。(老子)星星之火，可以燎原。(尚书)刑天舞干戚，猛志固常在。（陶渊明）学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子)学而不厌，诲人不倦。(孔子)学而时习之，不亦乐乎。（《论语》）学然后知不足，教然后知困(《礼记》)学无止境。(荀子)学者欲去昏惰之病必以立志为先。（真德秀）血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅)

Y 言必信，行必果。（《论语》）言者无罪，闻者足戒。(毛诗序)言之无文，行而不远。（《左传》）燕雀焉知鸿鹄之志哉？（《史记》）

《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。(《后汉书》)仰之弥高，钻之弥坚。（《论语》）野旷天低树，江清月近人。（孟浩然）

业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。(韩愈)一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。(《管于》)一年之计在于春，一日之计在于晨。（萧铎）一日不见，如三秋兮。（《诗经》）一日无书，百事荒废。（陈寿）

一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)一张一弛，文武之道。（《礼记》）

衣莫若新，人莫若故。(晏子春秋)以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(孙昭远)以子之矛，攻子之盾。（韩非子）

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）

英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。（《三国演义》）

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修)有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。(秦观)有志者，事竟成。(后汉书)余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原）

余霞散成绮，澄江静如练。（谢朓）

与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。(刘向)玉不琢，不成器；人不学，不知道。(《礼记》)欲加之罪，何患无辞。(左传)欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣)欲速则不达，见小利则大事不成。(论语)鹬蚌相争，渔翁得利。（《战国策》）云霞出海曙，梅柳渡江春。（杜审言）运筹帷幄之中，决胜千里之外。（《史记》）

Z 早岁那知世事艰，中原北望气如山。(陆游)张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。(《礼记》)战无不胜，攻无不克。（《战国策》）

朝闻道，夕死可矣。（《论语》）

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。(《礼记》)知己知彼，百战不殆。(孙子兵法)知人者智，自知者明。（老子）知识就是力量。(培根)知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（《诗经》）知无不言，言无不尽。(苏洵)知者不惑，仁者不忧，勇者不畏。（《论语》）知之为知之，不知为不知，是知也。(《论语》)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语》）知足不辱，知止不殆。（老子）

执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。（葛洪）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)志不立，天下无可成之事。（王守仁）志不强者智不达，言不信者行不果。（墨翟）志坚者，功名之主也。（葛洪）

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（《后汉书》）志之难也，不在胜人，在自胜。（韩非）

尊师故事及名言警句 篇4

朱德敬礼

1959年初春的一天，朱德在云南政治学院礼堂看戏。开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼认出老人是自己在云南陆军讲武堂学习时的教官司叶成林，他急忙起身，立正敬礼，礼毕紧紧握住老人的手说：“叶老师，请坐!”待老人坐定后，他自己才入座。周en来赠款1952年2月，天津南开大学校长张伯岑患病去世，周en来参加了治丧委员会并送了花圈。花圈上写道：“伯岑师千古，学生周en来敬挽。”后来，周en来一直惦记着张家人的生活，1961年国家困难时期，他将自己积攒的500元钱送给张伯岑夫人，并嘱咐有关部门要好好照顾张伯岑夫人及其子女。

彭德怀便服见师

1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日。这一天，彭德怀身着便服，准备去接见北京市中小学部分模范教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该穿军服才好。”彭德怀说：“我今天是去见老师，学生见老师应该穿便服。”接见的时候，彭德怀频频笑着向老师们问好，亲切地说：“解放军要搞现代化建设，要学习科学文化知识，离开老师怎么能行呢?”

鲁迅尊师

鲁迅经常写信给启蒙老师寿镜吾先生，表示问候和敬意，从日本留学回国后也专程拜访他。鲁讯常常怀念日本仙台医学院的藤野老师，将藤野先生送给他的照片，挂在寓所的壁上以激励自己。日本有关方面要出《鲁讯文集》，鲁讯唯一的要求是希望把《藤野先生》一文选进去。

华罗庚敬师

1949年，华罗庚从国外讲学归来，第一件事就是赶回家乡江苏省金坛县去看望他数学天才的第一个发现者王维克先生。华罗庚在家乡应邀作了一次学术报告，报告前，他特意把王维克先生请到主席台上，他说：“我能取得一些成就，全靠老师的栽培!”进会堂时，华罗庚一定要老师走在前面，就座时也只肯坐在老师的下首。

张乐平不忘恩师

着名漫画家张乐平在读高小时，受美术老师陆寅生的指导，走上了专攻政治漫画的道路。以后，他因画《三毛流浪记》而出名，但始终不忘当年的启蒙老师。五十多年后，张乐平费尽周折，终于找到了陆老师的家。陆老先生十分激动地说：“师道之不传也久矣，你还想着我，真不容易呀!”张乐平恭敬地说：“我一直没有忘记，我的第一幅漫画就是您教我画的。”

⒈子贡以太阳、月亮喻孔子孔子的学生子贡，聪颖好学。一次，鲁国大夫叔孙武叔在人前贬低孔子抬高子贡，子贡非常气愤。他当即以房子为喻，说老师的围墙高十数丈，屋内富丽堂皇，不是一般人看得到的;而自己不过只有肩高的围墙，一眼就可望尽。他还把老师孔子比作太阳和月亮，说他光彩照人，不是常人所能超越的。孔子死后，子贡悲痛万分，在孔子墓旁结庐而居，一直守墓6年。

⒉MaoZeDong敬酒、写贺信1959年6月，MaoZeDong回到故乡——韶山，他邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一起吃饭。席间，MaoZeDong为老师敬酒，使毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”MaoZeDong则说：“尊老敬贤，应该应该。”

徐特立先生是我国杰出的革命教育家。1937年，当徐老60寿辰之际，MaoZeDong特意写贺信祝寿。他在信的开头写道：“你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。”他还号召全党向徐老学习。

⒊梅兰芳“雪中送炭”京剧大师梅兰芳也是一位丹青妙手，他曾拜着名画家齐白石为师，执弟子之礼。一次，梅兰芳应邀到朋友家作客，齐白石先生也来赴宴，他衣着寒酸，被冷落在一旁。梅兰芳一到，客厅里的人蜂拥上前，把他团团围住，握手寒暄。忽然，梅兰芳一眼见齐白石先生，便急忙挤出人群，快步走到齐先生面前，一躬到地，恭恭敬敬地叫了一声“老师”;然后，坐在老师下首，问寒问暖，敬菜敬酒，直至席终。齐白石深为感动，不久，他馈赠梅兰芳一幅《雪中送炭图》，并题诗曰：“记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。

程门立雪

北宋时，河南洛阳的程颢、程颐俩兄弟既是着名的理学家，又是着名的教育家。他们是宋明理学的奠基人，长期在洛阳讲学传道，开创了宋代四大学派之一的洛学。中国广为流传的典故“程门立雪”的“程门”，就是指程颐的家门。

传说中的“程门立雪”的故事是这样的：杨时、游酢二人有一天去拜见老师程颐，当时程颐瞑目而坐，二人不敢惊动，在旁侍立等待。程颐醒来，门外积雪已经一尺深了。成语“程门立雪”即由此而来。关于尊师的名言警句

1、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋。劝学》

2、一日之师，终身为父。——元。关汉卿

3、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——佚名

4、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

5、学贵得师，亦贵得友。——唐甄

6、务学不如务求师。——杨雄

7、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德

8、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

9、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

10、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈

11、师者，人之模范也。——杨雄

12、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》

13、师道既，学风自善。——康有为

14、圣人无常师。——韩愈

15、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

16、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——（清）王卓《今世说》

17、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈

18、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪

19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》

20、君子隆师而亲友。——《荀子·修身》

21、举世不师，故道益离。——柳宗元

22、经师易遇，人师难遇。——司马光

23、教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯

24、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林

25、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

26、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》

27、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

英语谚语及名言警句 篇5

不经灾难不知福。

2、couch hard arguments in soft words。

理要硬而话要软。

3、custom reconciles us to everything。

习惯则不怨。

4、never hit a man when he is down。

不要落井下石。

5、kind hearts are more than coronets。

好心胜过高帽子。

6、kindness cannot be bought for gear。

钱财买不到好意。

7、by his claw， you may know the lion。

要知狮子看脚爪。

8、rome was not built in a day。

罗马不是一日建成的。

9、conceit is the quicksand of success。

自负是成功的流沙。

10、humility is the beginning of wisdom。

智慧源于谦逊。

11、first impressions are half the battle。

先入为主。

12、home is where the heart is。

心在哪里，哪里就是家。

13、where there is life， there is hope。

有生命必有希望。

14、poverty is stranger to industry。

勤劳之人不受穷。

15、one swallow does not make a summer。

一燕不成夏。

16、one is never too old to learn。

活到老，学到老。

17、man proposes， god disposes。

谋事在人，成事在天。

18、it is never too late to mend。

亡羊补牢，犹未为晚。

19、birth is much， but breeding is more。

教养重于出身。

20、a friend in need is a friend indeed。

左宗棠名言警句及解析 篇6

左宗棠将领(1812年11月10日-1885年9月5日)，字季高，一字朴存，号湘上农人，署名今亮，谥文襄，湖南湘阴人，清朝大臣，著名湘军将领。一生亲历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，率军平定陕甘回变和收复新疆等重要中国历史事件。

左宗棠将领少时屡试不第，功名止于举人，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣，后破格敕赐进士，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。著有《楚军营制》，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。1866年8月19日 (农历七月初十)，左宗棠将领在福建设立清政府规模最大的新式造船厂。

光绪十一年(1885年)，左宗棠将领在福州病逝，享年七十三岁。追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠。

一、好便宜者，不可与之交财。多狐疑者，不可与之谋事。

名言点评：好贪便宜者，和他交财必然会造成不愉快。多疑的人，无法和他一起做事，因为合作最重要的就是彼此坦诚，互相猜忌是无法合作的。

二、身无半亩，心忧天下;读破千卷，神交古人。

名言点评：这是左宗棠将领的述志联。上联可以和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”相媲美。下联表达向古之仁人志士看齐的志趣，“古之学者为己，今之学者为人”，读书是为摆脱庸俗，与往圣先贤神交。

三、发上等愿，结中等缘，享下等福;择高处立，就平处坐，向宽处行。

名言点评：这是左宗棠将领的一副对联。上联意思是要胸怀远大抱负，只求中等缘分，过普通人生活。“发上等愿”是志存高远，具有悲天悯人的情怀;“结中等缘”是恪守中庸之道，追求圆满而不是完美;“享下等福”是享受生命的真福，体味人生的乐趣。

下联意思是看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事要留有余地。“择高处立”，才能高瞻远瞩;“就平处坐”，才能消灾远祸;“向宽处行”，才能畅行无阻。

李嘉诚最喜欢的一幅对联，挂于其办公室。

四、穷困潦倒之时，不被人欺;飞黄腾达之日，不被人嫉。

名言点评：“不被人欺”指的是人在逆境中，困窘时要保有自己的人格尊严，不能接受别人的`羞辱;“不被人嫉”指的是在顺境中，发达时要保持低调，谦和待人，不要遭人嫉恨。

五、能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。

名言点评：大丈夫要越挫越勇，不向困难低头，不轻言放弃;不做一个烂好人，做个有才华的，能有所作为的人，既使被周围的一部分人嫉恨也勇往直前，当仁不让。

六、万有不齐天地事，一无可寄古今情。

名言点评：天地间的事形形色色，都有存在的理由。凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。古往今来，万事成空，问苍茫大地，谁主沉浮?独怆然而涕下!

七、读未见书，如得良友;读已见书，如逢故人。

名言点评：读书就是和古人为友，好书常读常新。

八、自奉宁过于俭，待人宁过于厚。一切均从简省，断不可浪用。此惜福之道，保家之道也。

高考语文名言警句的默写及答案 篇7

壹

1.《论语》中孔子所说的“ 见贤思齐焉 ， 见不贤而内自省也 ”两句用在党员身上，就是要向先进典型学习，加强自身修养，而对于反面典型要对照反省，引以为戒。

2.李白在《蜀道难》中通过描写行人手摸星辰、仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是“ 扪参历井仰胁息 ， 以手抚膺坐长叹 ”。

3.《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是“ 且举世誉之而不加劝 ， 举世非之而不加沮 ”。

4.《岳阳楼记》中能体现岳阳楼长联上“范希文两字关情”的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

5.苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”用比喻手法感叹生命之短暂，个体之渺小。

6.庄子在《逍遥游》结尾中列举出三类人的“无所待”才是真正的逍遥的句子是(任答一类人即可)： “至人无己，神人无功，圣人无名”

7.欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”两句，表达了“言在此而意在彼”的意思。

8.王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：“大漠孤烟直，长河落日圆”

9.《爱莲说》中作者以菊花与莲花作对比，指出莲花是花中君子，描写菊花的句子是：“菊，花之隐逸者也。”

10.为人处世很难做到两全其美。《鱼我所欲也》中，孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时，我们应当做到“ 二者不可得兼 ， 舍生而取义者也”

11.杜牧在《阿房宫赋》中痛惜后人不知汲取教训，必将让再后来的人为之扼腕叹息的句子是： 后人哀之而不鉴之 ， 亦使后人而复哀后人也 。

12.《离骚》节选的开篇两句“ 长太息以掩涕兮 ， 哀民生之多艰 ”，表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情，为下文情绪的抒发奠定了基调。它与范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，体现了诗人忧国忧民的博大情怀。

13.《师说》中强调了从师是为了学道，和年龄大小无关的两句是： 吾师道也 ， 夫庸知其年之先后生于吾乎 。

14.《诗经·氓》当中，女主人公追述婚后生活，认为错不在己，于是用“士也罔极，二三其德”两句谴责男子没有准则，反复无常，感情不专。

15.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是： 学而不思则罔 ， 思而不学则殆 。

16.白居易《琵琶行》“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》”这两句，写出了琵琶女运用丰富多变的技法，演奏当时名曲的情形。

17.屈原《离骚》中“ 众女嫉余之蛾眉兮 ， 谣诼谓余以善淫 _”两句，用一个美丽而遭不幸的女子比喻自己因遭嫉妒而被谗毁，以致被君王弃用。

18.刘禹锡《陋室铭》中“ 无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形 ”两句，写出了居室主人摆脱官场俗务后的轻松自在，两耳清静，又没有繁琐的政务劳累自己的身体。

19.在《赤壁赋》中，苏轼用“ 纵一苇之所如 ， 凌万顷之茫然”两句，描写白己任凭小船飘荡而越过广阔江面的情景。

20.在《念奴娇•赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是： 人生如梦 ， 一尊还酹江月 。

21.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：“ 入则无法家拂士 ， 出则无敌国外患者 。”

22.《次北固山下》中，王湾用拟人的手法，表现时间飞逝的句子是：“ 海日生残夜 ， 江春入旧年 。

23.《邹忌讽齐王纳谏》中，齐威王采纳了邹忌的劝谏，下令在全国范围内广征谏言，臣民们如果能做到“ 能谤讥于市朝 ， 闻寡人之耳者”就可以受到下赏。

24.《小石潭记》中“ 俶尔远逝 ， 往来翕忽 ”两句写出游鱼自由自在轻灵游动的姿态。

25.白居易在《琵琶行》中用“ 江州司马青衫湿 ”一句来含蓄表达聆听琵琶女歌唱后的悲伤之前，它在后世成了表达悲伤凄切的代名词。

26.在《赤壁赋》中，苏轼用“ 舳舻千里 ， 旌旗蔽空 ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

27.白居易《琵琶行》中以“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”绘出琵琶女羞怯的情态，她调弦校音，信手弹来。

贰

1、陶渊明在《桃花源记》中表现老人孩子都悠闲快乐的句子是“黄发垂髫，并怡然自乐。”

2、杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中推己及人，想到怎么才能得到千万间高楼大厦，能够“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

3、屈原《离骚》中的“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。

4、《逍遥游》中“若夫乘天地之正，而御六气之辩”，指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。

5、白居易在《琵琶行》中写自己被贬后，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚，都独自一人喝酒的两句是：“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

6、刘禹锡在《陋室铭》中表现“自己所交往的都是有修养的饱学之士，没有无学之辈”的两个句子是：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

7、庄子《逍遥游》通过舟对水的依赖来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖的句子是“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。

8、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达胸怀和奋发向上、努力进取精神的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

9、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描写周瑜指挥赤壁之战时青春年少的英雄形象的句子是“小乔初嫁了，雄姿英发。”

10、《琵琶行》中，以自问自答的形式，借动物的鸣叫声表现环境氛围的荒凉凄清的句子是“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”。

11、《赤壁赋》中，写苏子扣舷而歌，抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。

12、《行路难》中，以四个连续的动作，表现诗人面对美酒佳肴，内心依旧苦闷抑郁的句子是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。

14、白居易的《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句，侧面描写和衬托了琵琶曲无穷的艺术魅力。

15、范仲淹在《渔家傲》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”两句，既有故土之思，又有功业未建的焦虑。

16、在《诗经·氓》中女子倾诉自己从早到晚、终日操劳的两句诗是“夙兴夜寐，靡有朝矣。”

17、在杜甫《春望》中，写用手挠发、头发稀疏，甚至连发簪都挽不起来的诗句是：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”

18、在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人描绘历史英雄人物征战沙场、所向披靡的名句是：“金戈铁马，气吞万里如虎。”

19、《白雪歌送武判官归京》中，岑参用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来表现塞外胡天八月大雪纷飞，一夜之间好像树上开满了洁白的梨花的景象。

20、李白在《行路难》中用“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句象征了人生道路上的艰难险阻。

22、苏轼《赤壁赋》中的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取,”常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。

23、李商隐的《锦瑟》一诗由思忆青春年华起笔，写得如梦如幻，最后以“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”表示追梦已醒，只是当时不甚分明。

24、歌德说：“善于捕捉机会者为俊杰。”杜牧在《赤壁》中说周瑜的获胜是机遇所致，其中表达这种看法的诗句是:“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

25、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉”可见。

26、《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”

27、《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”

28、《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“覆压三百余里，隔离天日。”

29、杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此有直接描述，这个句子是，“”万里悲秋常作客，百年多病独登台。

30、青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅，任重而道远”自勉。

31、《琵琶行》中的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。

32、陆游在《游山西村》中，用“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”两句，描写了庆典将近，音乐不断的热闹景象，也反映了当时纯朴的民风。

33、《诗经·氓》中表现女子对氓因婚事推迟而进行解释的两句是“匪我愆期，子无良媒”，表现了女子的温柔善良。

34、《诗经·氓》中以比兴手法暗示自己愁思无尽，且对男子忍耐有限，心意已死的句子是“淇则有岸，隰则有泮”。

35、苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。

36、《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是: “学而不思则罔，思而不学则殆。”

37、屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒.唐，不能体察自己忧国忧民之情的两句是：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”

38、《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。

39、辛弃疾《破阵子.醉里挑灯看剑》中，表达作者要为朝廷率师北上，统一南北，以得到功勋美名的两句是“了却君王天下事，赢得生前身后名”。

40、《道德经》里提及的“善人者，不善人之师;不善人者，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。

叁

1.杜牧在《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是：“复道行空，不霁何虹”

2.屈原在《离骚》中用“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”两句直抒胸臆，表明自己坚持对美好德行的追求，至死不悔的心志。

3.岑参在《白雪歌送武判官归京》中“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象，并由此过渡到“送别”。

4.杜牧在《阿房宫赋》中“各抱地势，钩心斗角”两句描写宫殿、楼阁随地形而建，彼此环抱呼应，宫殿结构参差错落，精巧工整。

5.李白的《蜀道难》中，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”句描写了飞流直下，瀑布喧嚣，水石激荡的动人场景。

6.李白的《蜀道难》中用“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”两句写出了蜀道的山之高，水之曲。

7.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

8.《登高》中寄寓了作者飘零之感和伤逝之情的诗句是：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”

9.《过故人庄》中体现老友热情好客准备食物的诗句是：“故人具鸡黍，邀我至田家”

10.《离骚》中可以佐证“既因为屈原用香蕙作佩带而贬黜他，又因为采集白芷而给加上罪名”的诗句是：“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”

11.《锦瑟》一诗的颈联是：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。

12.崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧，但人面不见的物是人非的情景。《虞美人》中，也有写出了这样物是人非之感的句子是：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”

13.《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”

14.哲学上讲，运动是绝对的。在《赤壁赋》中，苏轼认为，从事物运动和变化的角度看待天地万物存在的名句是：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”

15.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用典故，表达对老友的怀念隐含对当时统治者迫害旧友的不满的句子是：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”

16.《出师表》中写刘备三顾茅庐之前，诸葛亮身为一介布衣时所持的处世态度的两句是

“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

17.月是我国古典诗歌中的传统意象，意蕴丰富，以月烘托情思是常用笔法。《琵琶行》中，白居易与友人告别时吟唱：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”借月抒发别离之情。

18.《阿房宫赋》一文中，运用比喻的修辞，以质问的语气，强烈抨击秦统治者残民以自肥的两句是“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”。

19.《山坡羊•潼关怀古》中，写作者遥望古都长安看到的悲凉场景的句子是“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”

20.杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”

21.《师说》中以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：“小学而大遗，吾未见其明也”。

22.李白《蜀道难》中用神话传说表现蜀道开辟之难和来历之神奇的两句诗是：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”

23.白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”

24.在韩愈的《师说》中，作者认为弟子可以为师，师也可以为弟子，所以师和弟子的关系是相对的，不过是“闻道有先后，术业有专攻”的缘故。

25.《道德经》里提及的“善人，不善人之师;不善人，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。

26.《荀子·劝学>中，“君子生非异也，善假于物也”两句表达了君子本性与普通人没有什么不同，只是他们善于借助外物的观点。

27.《邹忌讽齐王纳谏》中，通过描写邹忌的身高和容貌来表现邹忌美男子特征的两句是“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。”

28.白居易的《琵琶行》中，琵琶女演奏暂歇后，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”两句表明乐音又变得激越、雄壮。

29.宋濂的《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧，但并不羡慕他们。

30.《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中，“(是故)弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。

31.李煌《虞美人》词中将愁思形象化的两句是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。

32.王湾《次北固山下》中用“潮平两岸阔，风正一帆悬”一联，描摹了潮平江阔、风浪潜踪的江景，表现了诗人壮观、豪迈的气概。

33.李白在《蜀道难》中，用比喻、比拟等手法强化了蜀地政治形势的险恶，向友人表明属地不可久留，用“锦城虽云乐，不如早还家”规劝有人早离是非之地。

34.《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句，借助具体形象，运用夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的笑声表现的形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。

35.《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，世俗皆“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，诗人却选择“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。

肆

1.《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”

2.苏轼在《赤壁赋》提出与“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”相对的观点是“(盖将)自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”

3.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“ 博学而日参省乎己”

4.习近平在墨西哥参议院发表演讲时引用庄子《逍遥游》中的两句话“水之积也不厚， 则其负大 舟也无力”强调，我们要让中墨两国人民友情汇聚成浩瀚的大海，让中墨友好合作的大船不断乘风破浪前进。

5.《卫风·氓》中“淇则有岸，隰则有泮”两句比兴手法，指出任何事物皆有边界，反衬男子的变化无常，自己对男子的忍耐以已达限度。

6.屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的句子是：“ 亦余心之所善兮 ， 虽九死其犹未悔 ”。

7.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”而荀子在《劝学》中则说“ 故不积跬步， ， 无以至千里 。”

8.杜甫《望岳》中点化孔子“登泰山而小天下”的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小”。

9.诸葛亮《出师表》中，表明作者无意功名、淡泊名利的句子是“苟全性命于乱世， 不求闻达于诸侯。”

10.李商隐在《锦瑟》中，写美好的愿望终如蓝天之烟云，可望而不可即的一句是“蓝田日暖玉生烟”。

11.苏轼在《赤壁赋》中，以“余音袅袅，不绝如缕”两句形容箫声婉转悠长，如同不断的细丝，给人以美的享受。

12.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，以“杨花落尽子规啼”一句点明时令后，慨叹迁谪之荒远、道路之艰险，表达对友人牵挂不舍之情。

13.《离骚》中屈原以美女自比，用“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”两句表现自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。

14.《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句，借助具体形象，运用夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现得形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。

15.《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”

16.在《诗经•氓》中，女主人公遭到了氓在心愿满足之后粗暴无礼的对待，自己的家人不仅不同情，反而还讥笑她，她却只能“ 静言思之 ， 躬自悼矣 ”。

17.在《离骚》中，屈原在投机取巧、违背准绳的世俗面前，内心烦闷失意、走投无路，却表示“ 宁溘死以流亡兮 ”，不肯做出世俗小人的这种丑态。

18.在《送东阳马生序》中，老师发怒，宋濂依然“ 色愈恭 ， 礼愈至 ”，甚至不敢说一个字反驳。

19.杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”

20.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子：“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”

21.请写出《白雪歌送武判官归京》一诗中友人已去而诗人伫立远望的情形，表现了诗人依依惜别和无限惆怅的心情的诗句是：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”

22.白居易《琵琶行》中“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”写琵琶女梦到少年事的伤感。

23.在《阿房宫赋》中，作者用比喻的修辞手法生动地描写了走廊像腰、屋檐像鸟嘴的句子是“廊腰缦回，檐牙高啄”。

24.范仲淹在《渔家傲•秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。