春节贴门神的传说(推荐2篇)
春节是辞旧迎新的节日,古时由于科学不发达,人们还是有所信仰的,认为人体的病痛顽疾,都是鬼在作祟,所以在除夕之夜要驱鬼。于是,就在门上刻画神茶、郁垒二神的形象,并于门上悬挂苇索,供二神缚鬼喂虎之用。南朝梁人宗檩(约公元500—563)的《荆楚岁时记》载:“正月一日,绘二神贴户左右,左神茶,右郁垒,俗称之为门神。”后来人们干脆在桃木板上写上神茶、郁垒二神之名,挂在门上,称为“桃符”。神茶、郁垒是上古之时的神仙,两兄弟,他们居于海中的度朔之山,山上有桃木,枝叶茂盛,连绵三干余里。东北有鬼门,是万鬼出入的必经之门户,神荼、郁垒居其门,见到害人之鬼,就用苇索捆绑,令虎吃掉。人们把他们的画像贴于门除祸降福。
到了唐代,门神便由秦叔宝、据传:“唐太宗不豫,寝门外鬼魅呼号,太宗以告群臣。秦叔宝奏曰:‘愿同尉迟敬德戎装立宗可其奏,夜果无事。固命画工绘二人门,邪祟以息。后世沿袭,遂永为门神。”后又有以钟馗作为门神。据清初张大复的《天下乐》载:钟馗刚直忠勇,不信邪鬼。一次,他喝醉酒走进一寺庙中,看见众僧正为人做道场祈福。他怒斥道:“如果鬼能作祸于人,那它就是害人之物,必当杀尽而食之!”众鬼不悦,就到观音大士面前去控告钟馗,观音听信谗言,决定给钟馗折寿。钟馗后被众鬼围攻,抓破脸庞。后来,他在长安考中会元,因貌丑而被废黜,最后含冤而死。他冤魂不散,上奏天卜玉帝,玉帝很同情他,封他为斩祟将军。他长须短发,高冠斜领,专镇人间厉鬼祟气。
到了宋代,门神逐渐演化成了年画,多画历史人物,或以五谷丰登、春牛、儿童、风景、花鸟等为内容。明末清初,出现了天津的杨柳青、苏州的桃花坞、山东潍县的著名年画。
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在现在的社会生活中,大家或多或少都接触过一些春联吧,春联的张贴,要符合传统的规矩,春联要竖贴。那要怎么写好春联呢?下面是小编整理的贴春联神话传说,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
年年过春节,家家都要贴春联。你知道春联是咋来的吗?这里面还有个故事呢。
那是很早很早以前的事情。那时候,在风景秀丽的度朔山上,有好大好大的一片桃林。在桃林中,有一棵最大最大的桃树,大桃树下有两间青石屋,石屋内住着兄弟俩,哥哥叫神荼,弟弟叫郁垒。兄弟俩的力气大着呢,雄狮见他们低头,恶豹见他们瘫倒,老虎为他们守林。
这是一片野桃林,兄弟俩就生在这里。父母早就死去了,弟兄俩相依为命,吃着野桃长大,为此对这桃林可亲啦。天旱了,他们挑来山泉水;生虫了,他们一个一个细心捉;培土整枝,辛勤劳作。功夫不负有心人,那野桃林结的桃子,吃起来又香又甜,特别是林子中间那棵大桃树,结的.果更是格外大,格外甜。人们传说这大桃树上结的桃儿是仙桃,吃了这仙桃能延年益寿,成仙成神。
在这度朔山的东北方向,还有一个野牛岭,野牛岭上有个野王子,野王子也有把笨力气,他仗着自己力大人多,占了这一方为王。这野王子心比蛇蝎毒,手比虎狼狠,常常吃人心,喝人血,可把这一方百姓害苦了。野王子听说度朔山上有仙桃,吃了仙桃能成仙,他的口水流了三尺长,立时派人上了度朔山。
来人到了桃林边,喝令神荼兄弟俩献仙桃,兄弟俩冷冷一笑说:“这桃只送穷人不贡王。”说完就把来人撵下了山。
野王子听了手下人诉说,只气得七窍生烟,立时带了三百人马上了度朔山。神荼兄弟也带着守林虎迎出桃林,两方相遇,一场恶战,把野王子打得七零八落,狼狈逃窜。
野王子逃回野牛岭,想仙桃想得茶饭不香,思报仇昼夜难眠。他想啊想啊,想得头上脱了三层皮,脑门上添了三道沟,终于想出了个坏主意。
一个风大天黑的夜里,神荼兄弟在石屋里睡得正香,忽听外边有动静,忙起身开门,向外看去,只见从东北方过来几十个鬼怪,一个个青面獠牙、红发绿眼,奇形怪状,嗷嗷乱叫,向石屋扑来。兄弟俩一生清白,没干过坏事,所以面对恶鬼,一点也不害怕。神荼随手提了根桃枝迎上去,郁垒抓了捆苇绳跟在后边。神荼在前边抓,郁垒在后边捆,不多一会儿,几十个鬼怪全被捆了起来,一个个都喂了老虎。
原来,这些鬼怪都是野王子和他手下人装扮的,本想把神荼兄弟俩吓跑,谁知毒计不成却丧了命。
第二天,这件事一下子传开了,人们感谢神荼兄弟俩为民除害,兄弟俩的名声越传越远。后来,兄弟俩去世了,人们传说他们成仙上了天庭,老天爷命他们二人专管惩治万鬼,碰上恶鬼就用苇绳捆起喂虎。人们还传说,因桃林是神荼兄弟俩种的,所以也能驱鬼避邪。从那以后,逢年过节,人们纷纷削制两片桃木板,上面写上神荼、郁垒的名字,挂在门的两边,以示驱灾避邪、保家平安之意。这就是我国最初的春联,也叫做“桃符”。
时间过了一年又一年,年年人们都挂“桃符”。一直到了五代的时候,后蜀的国君叫孟昶,在“桃符”上题了两句词“新年纳余庆,嘉节号长春”,挂在门的两边。这是我国第一副联语对联。
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