高二物理上第一次月考

高二物理上第一次月考（精选4篇）

高二物理上第一次月考 篇1

一、语言文字运用选择题（本大题4小题，每小题3分，共12分）

1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（3分）

（）A．中肯／中意

穿着／歪打正着

得心应手／应接不暇 ．．．．．．B．创伤／重创

桂冠／弹冠相庆

好大喜功／乐善好施 ．．．．．．C．供稿／供应

涤纶／羽扇纶巾

厚古薄今／日薄西山 ．．．．．．D．解数／解读

寒舍／退避三舍

曲径通幽／曲尽其妙 ．．．．．．2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（3分）

（）

郭敬明被法院裁决其作品构成抄袭后，仍进入了作协。一位自称为“热血”的文学青年给作协发了一封公开信，在信中义正词严地表达了他对作协这一决定的看法。他认为，在这物欲横流的时代里，．．．．．．．．虽然文学的道路布满荆棘，但是作为一名热衷于文学的莘莘学子，他依然坚持不懈，克服种种困难，．．．．笔耕不辍，一切只源于对文学创作的热爱。然而作协的这一做法却极大地伤害了文学青年的热情和自．．．．尊，让许多坚持写作的文学青年感到寒心。

A．义正词严

B．物欲横流

C．莘莘学子

D．笔耕不辍 3．下列各句中，没有语病的一句是（3分）

（）

A．从调查的结果来看，该校学生的课余活动主要有班级野炊、年级文体比赛、校际联欢会等，内容丰富，形式多样。

B．教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。

C．市政府决定配合奥运项目的实施，重点抓好地铁建设、危旧房改造、污水处理等工程工作，加快现代化大都市建设的进程。

D．学习方法可能因人而异，但勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。

4．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）

（）人格_______，_______。_______，_______，_______，_______。①它要求一个人应有高尚的道德追求 ②勇于承担对他人、对社会的道德义务 ③是做人的尊严、价值和品质的总和

④正确处理个人与他人、个人与社会的关系 ⑤是指人与动物相区别的内在规定性 ⑥做到自尊、自爱、自强、自律

A．③⑥①④⑤②

B．③⑤①②⑥④

C．⑤②①⑥④③

D．⑤③①②④⑥

二、古诗文阅读与默写（本大题7小题，共35分）阅读下面的文言文，完成5—9题。田畴，字子泰，右北平无终人也。初平元年，义兵起，董卓迁帝长安。幽州牧刘虞叹曰：‚贼臣作乱，朝廷播荡。身备（作为）宗室遗老，今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎？‛众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：‚今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名；愿以私行，期于得达而已。‛虞从之。虞自出祖而遣之。既取道，畴乃更（改道）．．上西关。出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉，畴以天子方蒙尘未安，．不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟（征召做官），皆不就。愿归侍虞。得报，驰还。未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：．‚汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也‛畴答曰：‚汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。‛瓒壮其对，释不诛，后乃纵遣之。畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰：‚君仇不报，吾不可以立于世!‛遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬．耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，众皆便之，至道不拾遗。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖（百姓），有欲讨之意而力未能。太祖北征乌丸，畴献掩其不备之计，遂大斩获，以功封侯赐邑，畴固让。太祖知其心，许．．而不夺。辽东斩送袁尚首，令‚三军敢有哭之者斩‛。畴以尝为尚所辟，乃往吊祭，尽将其家属及宗．人三百余家居邺。

（《三国志·魏书十一》）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)（）A．虞自出祖而遣之

祖：出行前祭路神

．B．直趣朔方，循间径去 ．C．购求获畴

．

趣：通“趋”

购：购买

D．太祖知其心，许而不夺

夺：强行改变 ．6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)（）A．①虞自出祖而遣之。

②今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。．．B．①率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰。

②然视其左右，来而记之者已少。．．C．①以功封侯赐邑，畴固让。

②伏惟圣朝以孝治天下。．．D．①太祖知其心，许而不夺。

②吾令人望其气，皆为龙虎。．．7．下列各句分别编为四组，都表现田畴“义”（为正义，讲义气）的一组是(3分)（）

①既取道，畴乃更上西关。出塞„„ ②三府并辟，皆不就。

③谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。④率举宗族他附从数百人，扫地而盟。

⑤为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法。⑥畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥ ８．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是(3分)

（）

A．田畴奉命出使，不事排场，轻装简从，避开大道，绕小路而行，顺利到达长安，的确不辱使命。B．朝廷封官，田畴固辞不受，三府征召，田畴也予拒绝，这表现了田畴的政治远见；他已看出这个朝廷寿命不会太长了。

C．田畴率众入山，一方面是为避开公孙瓒，另一方面也是为了积蓄力量，为刘虞报仇。他在徐无山中表现出很高的管理才能。

D．袁绍父子给田畴官做，他一律加以拒绝；而曹操北征乌丸，田畴主动出谋划策，其目的是借助曹操的力量报他欲报之仇。

９．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10分）（1）畴以天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。（4分）

（2）章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。（3分）

（3）营深险平敞地而居，躬耕以养父母。（3分）

10、阅读下面的诗，回答问题。（7分）

山居即事 王维

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。 绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。

（1）简析“遍”“稀”字在颔联中的表达效果。（3分）

（2）诗的后四句写出了怎样的景与情？（4分）

11、补写出下列各篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1）有志与力，，亦不能至也。（《游褒禅山记》）（2）_________________，内无应门五尺之僮，______________，形影相吊。（《陈情表》）（3）欲苟顺私情，____________。臣之进退，____________。（《陈情表》）（4）但以刘日薄西山，____________，人命危浅，___________。（《陈情表》）

三、现代文阅读理解与鉴赏（31分）

（一）必考题 ：阅读下面的文字，完成12—15题。（l6分）

中国传统文化对奥林匹克精神的回应

奥林匹克精神的源头是古代希腊文明，古代奥运中对人的体能、技巧的挑战体现着古希腊人的竞争与开拓意识。在古代奥运会文化背景中，有一种坚定的信念，那就是极其重视个人价值，捍卫个人的独立性。这些价值观念都已成为现代奥运的核心价值。

现代奥林匹克运动复兴以来，奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和全面发展到 追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的和谐共存的历史演变。在现代奥林匹克运动的历史上，曾经有‚永远争取第一，永远超过别人‛的口号。今天，许多有识之士认为仅仅提倡‚更快、更高、更强‛是远远不够的，我们必须提倡一种更为人性化的、更为团结的奥林匹克精神，那就是：‚参与比获胜更重要。‛

现代奥林匹克兴起之时，也是人类科学技术突飞猛进之时。一个多世纪以来，科学技术对人类的生活带来天翻地覆的变革，也从各个方面深刻影响了奥林匹克运动的发展和演变，为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。一方面，西方文化中民主、自由、竞争、拼搏、开拓、进取、重视个体、尊重科学等要素构成了现代奥林匹克精神的灵魂与核心，这使奥林匹克运动染上了浓重的西方文化色彩。另一方面，随着奥林匹克运动会在全球的开展和奥林匹克精神的普及，奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛，成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台，尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。在当代科技、人文、生态伦理的交互影响下，奥林匹克运动的这种文化多样性与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。从奥林匹克文化的生产与消费情况来看，奥林匹克运动已经成为全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节，成为一种由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化。

当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球，使奥林匹克运动失去魅力和价值，危及了奥林匹克理想，玷污了崇高的奥林匹克精神。这些都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系。奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决，需要从其它文化形态，特别是东方文化中寻求有益的启示。

中国传统哲学讲究天人和谐，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越，而是讲究 ‚象天法地‛，向‚天‛与‚地‛来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则。‚天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物‛，就是讲人要不断进取，承担对个体存在的责任，但又要有所警惕，不要一味强调进取，要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张‚更快、更高、更强‛的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。

中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调，以中和、和谐、协调为美的最高境界。中国古代有所谓‚六艺‛，即‚礼‛、‚乐‛、‚射‛、‚御‛、‚书‛、‚数‛。‚六艺‛强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合，对于当今奥林匹克比赛过度强调比赛成绩、忽视心灵提升的现象有着重要的启发意义。

中国传统自然伦理观念认为天地宇宙间人与万物是都和谐共处的，主张克己复礼，把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中。中国古代社会提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费和对外物的无度占有。这种伦理观念对于奥林匹克文化中的过度商业化、过度竞争化和兴奋剂丑闻都是有力的回应，它从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥林匹克精神。

(摘自中国人民大学人文奥运研究中心主任冯惠玲在“创造的多样性：奥林匹克精神与东方文化—北京2008奥运国际论坛”上的演讲稿)12．根据文意，以下说法不正确的两项是（）（）(5分)A.奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战。

B.尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的问题与挑战已无法仅靠西方文明自身去解决。C.现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已开始和奥林匹克精神背道而驰。D.中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力。

E.奥林匹克运动已成为东西方文明交融与互动的平台，中国传统文化必将解决西方文化无法去解决的奥林匹克运动中出现的问题。

13．下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”的一项是（）(3分)

A.全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节

B.由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化

C.过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题

D.黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象

14．作者在演讲中，可以省去前面的三个自然段吗？请说明理由。(4分)

15．从中国传统文化的视角，谈谈你对奥林匹克精神“更快、更高、更强”的看法。（4分）

（二）选考题：本大题有两组试题。每组试题3小题，共l5分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选．．．．一组作答。注意：评分时只对其中一类进行评分记分。．．．．文学类文本阅读：阅读下面的作品，完成16—18题。(15分)

神 线

包作军

郑能四十出头，是个下线工，活儿不重，在钢板上画线，以供电气焊切割或机械加工。郑能可以不用圆规、卡尺就在钢板上画圆，有人开玩笑说是阿Q梦寐以求的那种圆，是绝活儿。大家都叫郑能‚神线‛。

‚神线‛郑能的工资虽不高，但三六九的能就着咸菜喝几杯小酒，就不羡慕厂长科长们大鱼大肉的日子。

这样的日子虽然清苦，但郑能觉得很开心。

郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件，像爱自己的家那样爱着自己的企业。但仿佛做了一场噩梦，厂子宣告破产了。

下岗的郑能顿时茫然无措，天天靠喝酒来麻醉自己。郑能妻子所在的厂子也是勉强开工，工资也不高。没多久，郑能家的油盐酱醋就发生了危机……

妻子劝郑能出去找工作。郑能出去跑了一圈，似他这样不上不下的年纪，连报名的资格都没有，人家最低的年龄界限也必须是在三十五岁以下。

郑能又开始喝酒，喝醉了就骂自己是废物。

郑能的妻舅是一个工商所的小头儿，见郑能这个样子，就跟他说：‚不如去我管的那个市场去看自行车吧，也算是废物利用。‛

郑能叹了口气，就随了妻舅。

妻舅把郑能领到市场旁边的一处空地上，扔给他两段旧绳子，就走了。

郑能刚用那两段旧绳子绾成一根，在空地上围出一个圈来，就陆续有人推来自行车要他看管。妻舅告诉郑能，每辆车子收两角钱。

这是一个蔬菜市场，从早晨到傍晚，买菜的人熙熙攘攘，大都是骑了自行车来的。先寄存自行车，买完菜，再骑自行车回家。

郑能从早至晚，不停地存车，不停地收钱，手腕子都酸麻了。晚上回家，郑能从皮包里倒出一大堆毛票，让妻子女儿帮他数一数。

妻子女儿数完后，惊喜地说：‚有二百多块呢！‛

郑能高兴得头都大了：‚那么多？！‛这差不多是他先前上班时小半个月的工资呵。然而，这样的惊喜可不是每天都有的。

郑能像呵护自己的女儿那样呵护着握在自己手心的那条绳子。

有时候，郑能还会喝着小酒，嚼着花生米，对着屋角的那条绳子自言自语：‚你嘛，才叫真正的神线。我——屁都不是，顶多是废物利用……‛

说这话时，郑能望着窗外，眼中露出悲哀的神色。

16．小说第二段（郑能可以不用„„都叫郑能“神线”）对全文情节展开有什么作用？请具体说明。（4分）

17．在郑能这个不幸的小人物的身上其实有很多值得称道的闪光点，请简要概括。（5分）

18．郑能终于赚到了钱，可是文章最后却写到了他眼中“悲哀的神色”，你认为他为什么而悲哀？

试做探究。（6分）

实用类文本阅读： 阅读下面的文字。完成16一19题。(15分)民间助学 成长与尴尬同行

今年，曾获‚希望工程‛和社会其他人士支助的‚大眼睛‛苏明娟已24岁，大学毕业走上工作岗位，‚知识改变命运‛成为现实；今年，南粤大地上依然有无数个待助的小‚苏明娟‛；而另一端，借助网络发展起来的助学团体‚乐助会‛也度过了三周岁生日；以大学生为主体的民间义教组织‚灯塔‛走到第六个年头，他们独创了‚朋辈教育‛的新理念……正是他们搭建起民间助学的桥梁，收获着快乐也遭遇尴尬。’

镜头拉到5月3日凌晨2时30分，江西信丰。

连续6小时的行车，让在部队练就硬身板的湖南汉子‚河马‛(网名)和所有志愿者一样疲惫不堪，但他仍拿出本子记行程，只上过小学的他就着台灯一笔一画地写起来……这是三年来广州民间助学组织——‚乐助会‛第二次跨省查访。今年4月，‚乐助会‛组织者金星做了个决定：放弃多年来经营的公司，全心投入‚乐助会‛的工作。‚这个社会其实好心人很多，只是没有一个途径，‘乐助会’就是要搭建这样的平台，让乐善好施的人都能找到方向。‛身为‚乐助会‛创办人之一，金星将助学当成了自己的事业。

三年的时间里，‚乐助会‛成为华南最大的民间助学组织，拥有志愿者500余人、共有1800多名学生通过‚乐助会‛获得资助，捐助‘资金达到11l万元，运作资金达800万元。而三年前的‚乐助会‛还只是一群‚小富人‛组成的‚车迷会‛，‚大家在一起谈论爱车，或者一起自驾游，根本不知道不同的生活是什么样子。

此时，在广州大学城内，以大学生为主体的义教助学组织——‚灯塔‛开始为暑期的下乡支教招兵买马。‚知识的贫乏，观念的落后，思维方式的缺陷，从来不是单纯的财物捐助能彻底解决的，只有传授先进知识、全新理念，才能开拓孩子们的眼界，并改变其思维模式。‛六年来‚灯塔‛在粤西粤北的农村实践着与传统教育有所不同的‚快乐学习‛、‚朋辈教育‛、‚乡土认同‛、‚重视自我‛等等迷人想法。

‚我想我人生的路就这样了，但他们找到了我，让我重新回来读书……‛怀集桥头镇桥头中学学生彩娇初中二年级辍学外出打工，‚灯塔‛的义工们几经周折在东莞找到她，并筹款为其解决学费。

目前‚灯塔‛的义工以大学生为主体，‚灯塔‛发展六年，现在我们也开始招募社会义工，‚灯塔‛副理事长卢思歆表示。‚灯塔‛先后组织10批在校大学生和社会人士，共1000多人次，到肇庆、清远、广西和湖南等偏远农村1l所中小学义教，前后服务9000多小时，受服务学生250O多人次。

无论是简单的捐助还是带有新颖教学理念的支教，这些团体愈来愈受到广东各界人士的认同和支持，然而他们同样面临着那些或普遍或个别的生存难题。

中国青基会违规投资的**刚刚淡出人们视野，‚打工之家‛的集资纠纷也未有定论，资金问题让人们对民间助学组织产生不信任感。‚即使有人愿意捐款，我们也不敢收，怕触犯法律成‘非法募捐’，好多次国外基金会和一些跨国企业主动找上门来表示合作意向也只好婉拒，这些义工为我们没有‘身份’，说到底是‘黑户’，‛金星表示，‚乐助会‛的困境不在于人们的不信任，而在于缺少一个合法身份。‚乐助会‛最近一次江西查访也成了‚混乱的一次‛．志愿者们分析原因称，内部管理没有跟上组织的发展脚步。‚灯塔‛秘书长甘宁也在担心，‚怕有一天‘灯塔’成了一个完美的组织，但不会做事了‛。

‚灯塔‛虽然不做捐资助学，但为了把工作做得更好，目前还是有小额资金捐助计划，但是去年6月发生的一次事故将灯塔拉入一种尴尬境地：义工在怀集开展活动时，学生意外被村民认错殴打，被害者索赔未果，遂把‚灯塔‛告上了法庭。和中国大多数民间组织一样，‚灯塔‛并没有在相关部门注册，而只是以一个项目的身份挂靠中山大学公民社会发展研究中心，官司至今仍无下文。还有义工支教传授的教学理念，让未见过外面世界的孩子们分了心，孩子们希望老师可以和义工一样做朋友，当地老师觉得义工的行为‚教坏‛了孩子。

——节选自2007年09月17日《南方日报》

【相关链接】1991年4月，摄影记者解海龙深入安徽采访希望工程，在众多的泥孩子中发现一双闪亮的‚大眼睛‛，拍下了《我要读书》这张极具感染力的照片，推出了全国希望工程形象代表一‚大眼睛姑娘‛苏明娟。她那双渴望知识的‚大眼睛‛打动了无数热心于希望工程事业的人和民间助学团体。

19．文章从写“大眼睛”苏明娟开头，主要哪些方面的作用?(4分)20．几年来“乐助会”和“灯塔”都收获了哪些快乐?请分点概括。(5分)

21．为什么当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子?你如何评价助学者的行为? 请结合整篇新闻谈谈。(6分)

四、语言表达（本大题2小题，每小题6分，共12分。）

22、阅读下面的材料，概括要点回答中国建设世界一流大学缺少“什么”，不超过25字(含标点符号)。（6分）

4月23日，“2011大学校长全球峰会”在清华大学举行。其中，“中国建设世界一流大学”成为热议的话题。多位大学校长接受记者采访时表示：目前，中国顶尖大学在吸纳拥有国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野；许多人安于现状，在科研方面全方位地紧盯世界一流水平的意识不够，仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。他们建议，政府主管部门要扮演好自己的角色，为学校营造出宽松的发展环境；全社会对于大学发展应抱有平和的心态，少一些急功近利。

23、滨海市第一中学1978届⑴班的同学聚会，相约一起去探望当年的班主任刘英老师。他们准备了一张精美的卡片，已经成为法官的张东首先写了以下这则谢词。请你仿照张东谢词的内容和形式，替已经成为教师、工程师、远洋船长、军官中的一位同学写一则符合其职业特点的谢词。（6分）

老师，您对我的教诲三十年言犹在耳——“公正”二字铭刻在心。法庭上，您坚毅的眼光时时支持我战胜邪恶。您是我心中一杆最精准的秤，谢谢您，老师!

五、作文

24、阅读下面的文字，根据要求作文。（本大题1小题，60分）

三个旅行者早上一起外出，一个拿了根拐杖，一个带了把伞，第三个什么也没带。晚上回家时，拿伞的浑身是水，拿拐的浑身是伤，而什么也没拿的却安然无恙。

于是前两个旅行者问第三个旅行者怎么回事。

第三个旅行者说：“当大雨来临时，我躲着走；当路不好走时，我细心走。所以我既没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于凭借了自己的优势。”

是的，许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势则常常使我们忘乎所以。

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不要脱离材料内容或其含意范围作文。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。高二第一学期第月考试题语文参考答案

1、答案：B

【考点：考查多音字】

解析：A．zhòng

zhuó/zháo yìng

B．chuāng

guān hào

C．gōng

lún/guān

bó

D．xiâ/jiě

shâ

qū/qǔ

2、答案：C

【考点：考查成语的用法】 解析：（A义正词严：道理正当，措辞严肃。B物欲横流：指想得到物质享受的欲望泛滥，到处都是。C 莘莘学子：“莘莘”表示“众多”的含义，前面不能加“一些”、“一位”这类词。D笔耕，指写作；辍，停止。坚持写作，从不因为任何外在原因而停止。）

3、答案：A

【考点：病句的辨析】 解析：B．“国力的强弱”与“取决于劳动者素质的提高”不一致，搭配不当； C．“加快现代化大都市建设的进程”语序不当，应为“加快建设现代化大都市的进程。”；D．“勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。”成分残缺，“具备的”后加“素质”。

4、答案：D

【考点：考查语言的连贯】

解析：先用排除法排除③，⑤是人格本质属性，③是人格的具体内容，根据逻辑顺序，先排除，答案在C与D中选。再根据文体是议论文，注意论点、论据的关系，这段文字是总-分-总的关系，再根据议论文的论证结构，提出-分析-解决可得出答案。5．C

（购，不是一般的“购买”，而是“悬赏征求”）

6．D（A．代词，他；助词，的 B．表修饰；表递进 C．连词，因为；介词，用 D．代词，他的）7．C（①表现田畴的心计，与“义”无关。⑤表现的是田畴的政治才能，也与“义”无关。其他4项都表现了田畴的“义”：②不就三府之“辟”是为了回报刘虞；③谒祭刘虞之墓，表现了不畏公孙瓒之权势而一心向刘之情义；④与众人盟，是为了给刘虞报仇；⑥吊祭袁尚，是违了曹操之命的，而之所以冒死吊祭，仅仅是因为袁尚曾经想征他为官，这是典型的“义”举）8．B（拒绝征召，并非是出于“政治远见”）

9.（1）他认为天子正流亡在外，作为臣子不应该承受荣宠，坚决不肯接受。

（“以”、“荷佩”、“固”各得一分，大意一分）

（2）朝廷章表所说的，对于将军来说未必是美言，这也恐怕不是你所乐意听到的，所以章表没有呈进给你。（“未美”、“乐闻”各得一分，大意一分）

（3）选取一处幽深险要而又平坦的地方居住下来，亲自耕种来养活自己的父母。

（“营”、“躬耕”各得一分，大意一分）

10、（1）“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。（每点一分）

（2）写出夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱（2分）

人们采菱而归的景象，表现作者悠然闲适的心情。（2分）

11、（1）而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之

（2）外无期功强近之亲，茕茕独立

（3）则告诉不许，实为狼狈

（4）气息奄奄，朝不虑夕

三、（一）必考题(18分)12．C、E 【C.这些问题都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系，所以，这些问题的出现是必然结果的，而不是背道而驰。E.“必将”绝对化，把理论变成了必然。对一个得3分；答案超过2个，计0分。】

13．A 【“全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节”说明奥林匹克运动的范围之广，参与之众，其中必有“崇高的奥林匹克精神”。】 14．不可以省去，理由：

（1）前三段写奥林匹克精神形成于西方文明，从而为 “奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决”的观点，提供了事实上的论据。

（2）前三段写奥林匹克运动已经“成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台”，为本文的中心内容“中国传统文化对奥林匹克精神的回应与补充”提供了可能性，只有有了这个平台，中国传统文化才有可能对奥林匹克精神产生“有益的启示”。

【4分，每个理由2分，只答“不能省去”者不能得分】

15．（1）中国传统文化说“天行健，君子自强不息”，强调个人的不断进取，和“更快、更高、更强”的奥林匹克精神有相似之处，但是，“更快、更高、更强” 一味强调进取，和中国传统文化中强调“天人和谐”，反对片面地强调人对自然、天地的超越的观点格格不入。

（2）中国礼乐文化强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，促进心灵与体格之间的和谐互动，而“更快、更高、更强” 过度强调比赛成绩，忽视心灵提升。

（3）中国传统文化强调“克己”，提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费。而“更快、更高、更强”过度强调人对自我极限的挑战，过度竞争化，并由此引发了滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。

【5分，三点回答两点即可，意思对即可，对一点得3分，对两点得5分】

（二）选考题 【文学类文本阅读】

16．引出下面“神线”下岗，空怀绝技而生活困顿的内容。为下面写郑能把“那条绳子”称作“神线”作铺垫。

17．事业心强，由“郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件”可知其热爱自己的工作；知足常乐，由“这样的日子虽然清苦，但郑能觉得很开心”可知其能安守清苦的生活；吃苦耐劳，由“郑能从早至晚，不停地存车，不停地收钱，手腕子都酸麻了”可知其具有吃苦耐劳的品质。18．为命运的捉弄而悲哀；为自己身怀绝活却再无用武之处而悲哀；为未来生活担忧引发的悲哀。【实用类文本阅读】

19．(1)说明民问助学早已有之，并取得了一定的成果，也有发展的必要；

(2)提高读者的兴趣，吸引读者关注民问助学这一热门话题。【4分，每答对1点2分】

20．(1)组织逐渐扩大，参与人数不断增加；(2)受助范围和受助人数不断增加，并取得了较好的效果；

(3)愈来愈受到社会各界人士的认同和支持。【一点2分，两点4分，答对三点得5分】

21．(1)当地教师不理解民间助学者的行为和他们引导学生的手法，因为助学者的一些理念如“快乐学习”、“朋辈教育”、“重视自我”等等和传统教育观念、做法是有冲突的；民间助学组织也没有合法的身份，未能取得政府的支持。【2分；答出前一方面即可得2分，若只答出后一方面只能得1分】

(2)助学者的行为值得肯定，因为他们的目的是助人，效果也不错；他们的教育理念和做法也是符合时代潮流的，虽然还不为所有人所接受。但是，如要取得更合的效果： ①要注册合法的身份，取得政府和各界的支持和信任；②加大宣传力度，让受助的落后地区各阶层那解并支持其新的教学理念，使助学义教取得更好效果。【4分；能说出目的、效果、做法三方面值得肯定之处的得3分，能提出两个改进建议中一个的可得1分；分析能紧扣原文、言之成理的也可评高分】

22、【考点：压缩语段（提取关键词）解析：抓住“缺乏”“不够”“建议”等动词。】

答案：全球化视野，争创世界一流的意识，宽松环境，平和心态。（一点1分，两点3分，三点5分，全对满分）

23、本题考查考生准确、鲜明、生动运用语言和正确使用常见修辞手法的能力。答案示例：

老师，您对我的呵护三十年念念不忘——“爱心”二字铭刻在心。讲台上，您热情的鼓励时时帮助我春风化雨。您是我心中一本最完美的教科书，谢谢您，老师！

老师，您对我的叮嘱三十年历历在目——“果敢”二字铭刻在心。大海上，您不倦的身影时时鞭策我搏击风浪。您是我心中一座最明亮的灯塔，谢谢您，老师！

（内容必须切合职业特点，句式和比喻运用要正确）【参考译文】

高二物理上第一次月考 篇2

高二政治

考试范围：必修3第1课到第4课；考试时间：100分钟；

第I卷

一、选择题（每小题2分，共25小题50分）

1．校园文化建设，为校园增添了文化气息，营造了团结、和谐、文明的校园文化氛围，为学生发挥才能提供了平台。重视校园文化建设是基于

①精神活动离不开物质活动，文化能影响和促进学生的全面发展 ②文化对人的影响是来自特定的文化环境和各种形式的文化活动 ③社会主义精神文明重在建设，加强校园文化建设有利于培育四有公民 ④大力发展健康、有益的校园文化是保障公民享有基本文化权益的主要途径 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

2．礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思想的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类知识和经验的总结。这表明

①文化是人们社会实践的产物 ②文化素养是逐步培养起来的 ③文化实质上是一种精神力量 ④文化现象无时不在、无处不在 A.①② B．①③ C.②③ D．②④

3．2016年4月26日，集“历史文化体验、时尚文化旅游、休闲购物”于一体的正阳东巷正式开街。它将成为桂林国际旅游胜地的一张新名片。对此认识正确的是 ①历史文化对提升城市综合实力具有决定作用 ②正阳东巷进一步丰富了桂林的旅游文化内涵 ③正阳东巷是桂林历史文化的重要物质载体 ④桂林历史文化成为一种改造世界的物质力量 A．①④ B．②③ C．②④ D．①③

4．文化现象无处不在，无时不有，下列属于文化现象的是

①党的十八届五中全会隆重召开

②中国药学家屠呦呦获诺贝尔奖

③张家界市桑植县八大公山原始森林

④游客参观张家界世界地质公园博物馆 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

5．2015年，围绕实体书店打造的多样化业态使书店变得更加时尚。卖创意、卖服装、开咖啡

C．文化素养只能在生活小事中培养出来 D．从人们的行为中可以透视其精神世界 11．“留在一个人脑子里和心灵中的乡音和留在他话里的乡音一样多”，拉罗什福科的这句话告诉我们

A.文化具有自身的传承性和相对独立性 B.文化对人的影响具有深远持久的特点 C.文化影响人们的交往行为和交往方式 D.文化具有差异性和鲜明的民族性

12．在全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议上，中宣部部长提出要将家风教育作为未成年人思想道德建设的重要任务。国家注重家风教育，是因为（）①文化对人的影响以潜移默化的方式发生 ②家风教育已成为文化建设的中心环节 ③文化对人的影响来自于特定的文化环境 ④家风是各种文化因素交互影响的结果 A.①② B.②③ C.②④ D.①③

13．2015年是毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表73周年。73年来，“文化为人民服务”的思想激励一代又一代文艺工作者走出书斋，投身沸腾的生活，走入人民大众之中，创作出一批批无愧于时代和人民的作品。这说明 ①文化对人的影响是深远持久的 ②文化有其自身的传承性和相对独立性 ③文化是人们认识世界和改造世界的物质力量 ④优秀文化可以丰富人的精神世界，增强人的精神力量 A．①② B．①④ C．③④ D．②③

14．韩剧《太阳的后裔》 不仅使爱奇艺会员数猛增几百万，而且促使淘宝网、蘑菇街、京东、美丽说等各大网络销售平台《太阳的后裔》同款商品火爆热销，主演宋仲基也将于2016年5月开启他中国的“吸金”之旅。这表明了（）①各地区文化相互借鉴融合衍生出独有的中国结 ②文化具有个性和共性

③文化有利于增强人的精神力量，促进全面发展 ④文化与经济的关系日益紧密

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

15．2015年10月20日，国家主席习近平出席英国女王伊丽莎白二世在白金汉宫举行的欢迎晚宴并致辞。习主席表示，中国和英国是东西方两大文明的杰出代表，两国虽然相距遥远，但一直相互影响。中英文明交流互鉴不仅丰富了各自文明成果、促进了社会进步，也为人类社会发展作出了卓越贡献。这表明

④互相借鉴和吸收，共同实现中华文化繁荣 A．①③ B．②④ C．③④ D．①④

20．有人主张，传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的千年古俗，还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华民族的内容，在清明提倡植树和缅怀亲人与先烈，讲一讲先烈和亲人在世时的一些丰功伟绩；在中秋节宣传和谐；在重阳节宣传敬老爱老等等。下列对上述主张的评价中，你认为正确的有

A．错误，因为传统文化具有相对稳定性，应永恒不变

B．错误，因为传统文化具有鲜明的民族性，扩充其内涵就是否定其民族性 C．正确，因为传统文化的具体内容只有因时而变，才能促进社会与人的发展 D．正确，因为传统文化的内涵只有不断改变，才能促进社会与人的发展

21．近年来随着对传统文化的重视，国学迅速升温，从高等学府到市井民间，从大学国学院延伸至中小学。重视国学有利于

①全面继承传统思想，维系民族生存和发展 ②形成良好的国学氛围，提升人文素养 ③弘扬中华民族精神，建设民族共有精神家园 ④传承国学经典，实现文化的复古 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

22．城市建设要延续城市历史文脉。城市传统地名不仅是简单的自然实体标记，更是不可或缺的历史记忆。通过保护传统地名，对历史记忆和文化传统加以储蓄留存，强化城市文化的涵养功能，为一个地区的公众打造风格独特的“精神的田园”。这表明 ①传统地名具有鲜明的地域文化意义和概括功能 ②继承和发展地名文化能凝聚公众的城币归属感 ③地名是国家历史文化成就的重要标志 ④地名文化反映出一个时代的政治文明 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

23．每座历史建筑，年代不同，建筑材料、结构也有所不同。杭州市文物保护部门为每一处历史建筑编撰了专属的《历史建筑保护使用导则》，使得历史建筑的保护修缮，都能有的放矢，修旧如旧。该做法能够

①提高文物保护能力，保存城市的历史文脉 ②继承传统文化财富，满足人民的精神需求 ③丰富传统建筑内涵，展现传统文化的魅力 ④批判继承历史文化，展现文化的博大精深

结合材料，运用文化与政治关系的知识，说明在社会主义法治建设中对中国传统法律文化进行批判继承的必要性。（12分）27．阅读材料，回答问题。

地名承载着人类文明发展的历史，是国家和民族历史的见证、文化的记忆、情感的寄托。地名中蕴含着中华民族的“根”与“魂”，彰显着中华儿女的“情”和“梦”，是宝贵的文化遗产和精神财富。

浙江嘉兴、江西于都河、甘肃会宁、陕西延安„„一个个红色地名，吸引着人们的目光，拨动着群众的心弦，唤醒着曾今的记忆。历经岁月的磨洗，红色地名默默记载着我党光荣历史，见证中我党从孕育到壮大的历史过程。许多红色地名正以其特殊的魅力，吸引一代又一代人去瞻仰，去沉思，去纪念。红色摇篮井冈山、中央苏区瑞金、长征转折点遵义、革命圣地延安、抗日根据地太行山、创业典范红旗渠等一系列红红色地名在中共党史上熠熠生辉。然而，也有一些同样凝聚着红色足迹、红色故事的红色地名，由于种种原因并不为人熟知，甚至淹没在历史长河中，亟待我们抢救、挖掘、保护和弘扬。

（1）红色地名镶嵌红色记忆，延续红色纹白，需要我们挖掘和保护。结合材料，运用“文化与生活”的知识说明理由。（10分）

（2）某校拟开展“探寻红色足迹” 教育实践活动，请围绕开展这一活动的意义设计两条宣传标语。要求主题鲜明、文字精炼、朗朗上口，每条限15字以内。（4分）

28．阅读材料，回答问题：

高二物理上第一次月考 篇3

考试时间：90分钟；第I卷（选择题）

一、单选题

1．假定某国的基尼系数（基尼系数是测定收入分配差异程度的指标，系数大则收入差距较大）和经济增长率处在下图中的X点，如果增加对落后地区社会保障支出转移支付力度，一般说，该点长期内可能趋向

A.X1 B.X2 C.X3 D.X4

2．目前，我国部分地区出现了“土地换股权”模式，该模式实质在于，在农村土地流转和村办企业建设过程中,农民可以将土地承包权作为资产入股，并享受分红。对该模式理解正确的是 ①该种企业属于股份有限公司 ②分红收入属于按劳分配 ③分红收入属于按生产要素分配 ④可以提高土地流转效率

A.③④ B.①③ C.②④ D.①②

3．随着新型户籍制度改革的顺利推进，替代暂住证的居住证，将成为居民在所在城市拥有明确合法地位的“身份证”、享受多重服务的“权益证”和打破众多限制的“通行证”。用居住证代替暂住证

①从制度层面保障了公民的平等权 ②消除了人们之间政治地位的不同 ③体现了国家对人权的尊索和保护 ④使人民当家作主具有了法律保障

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

4．2015年7月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于加强城乡社区协商的意见》指出，结合参与主体情况和具体协商事项，可以采取村(居)民议事会、村(居)民理事会、小区协商、业主协商、村(居)民决策听证、民主评议等形式，开展灵活多样的协商活动。城乡社区协商 ①可推动行政权力向城乡社区延伸 ②有利于增强决策的科学性和实效性 ③是我国基层群众自治的生动实践 ④是协商民主代替选举民主的有益尝试

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

5．《淮南子•人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但以颜回之“仁”、子路之“勇”、子贡之“辩”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里 所说的“道”，指的是

A.对自然万物的迷惑和惊讶 B.认识改造世界的根本观点和方法 C.对世界必然性的正确认识 D.关于思维 和存在关系的科学回答

6．“推动哲学家们前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这说明 ①自然科学的进步是哲学发展的基础 ②哲学是对具体科学知识的正确的概念和总结 ③哲学随各门具体科学的发展而发展 ④哲学对具体科学提供世界观和方法论的指导

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

7．“世界是物质的——物质是运动的——运动是有规律的——规律是客观的”，下列说法能够依次佐证上述哲学观点的是

①流水不腐，户枢不蠢 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起

③天行有常，不为尧存，不为桀亡 ④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣

A.②→①→③→④ B.②→①→④→③ C.④→①→③→② D.④→③→②→①

8．王守仁认为“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。”下列说法与王守仁的观点同属一个哲学流派的是

①万物森然于方寸间，满心而发，充塞宇宙，无非此理 ②未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便由此天地

③“自我”是自身的原因和世界的本原，“自我”周围的现实世界是“自我”创造的“非我” ④为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开天平

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

9．法国近代著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中谈到：不仅动物是机器，人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现，都是身躯上各种“机器”机械作用的结 果。这种观点属于

A.辩证唯物主义 B.朴素唯物主义 C.形而上学唯物主义 D.唯物辩证法 10．一天，庄子和惠施散步到一座桥上。庄子看见鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“你看，鱼多么快乐啊！”惠施说：“你不是鱼，怎知鱼的快乐？”惠施的观点属于

A.唯物主义 B.唯心主义 C.可知论 D.不可知论 11．唯物主义在发展过程中形成了三种基本形态。下列观点对于唯物论按出现时间先后顺序排列正确的是

①气者，理之依也 ②心生种种法生，心灭种种法灭

③物质是不依赖于人的意识．并能为人的意识所反映的客观实在 ④万物的基础是原始物质，是基本元素

A.①→④→③ B.①→②→④ C.②→③→④ D.①→③→②

12．被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹：“是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。”这从一个侧面反映出

A.哲学可以通过对社会弊端的批判，解放人的思想，指导社会变革 B.哲学对社会变革具有决定作用

C.启蒙运动是欧洲文化 发展到了顶峰，为资本主义发展开辟了道路 D.哲学为社会发展奠定了物质基础

13．马克思与黑格尔一样，认为世界是按照一个辩证法公式发展的。但是关于这种发展的原动力，他和黑格尔的意见完全不同。黑格尔相信有一种叫“精神”的神秘实体，使人类历史发展下去。在马克思看来，推动力不是精神而是物质。然 而，那是一种特别意义的物质，是人对物质的关系。关于这段话的理解正确的是

①马克思主义哲学中的辩证法与黑格尔的辩证法完全不同 ②马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核

③黑格尔是一个主观唯心主义哲学家 ④人对物质的关系最重要的部分是人的生产方式

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

14．物理学家把由反粒子组成的物质叫做反物质。1928 年秋拉克预言了反物质的 存在，1997 年美国科学家在银河系上方 3500 光年处，发现有一个反物质源，2002 年欧洲核子研究中心首次成功地对反物质原子的内部结构和物理特性进行研究。从哲学上看，反物质的存在说明（）

A.世界的本质并非物质的 B.人类可以有意识地改造自然 C.新事物总是层出不穷 D.整个世界是客观存在的物质世界

15．对于“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”的观点，下列说法正确的是

A.前者承认运动的绝对性，后者否认了相对静止 B.两者从不同的侧面揭示了运动和静止的辩证关系 C.前者夸大了运动的绝对性，后者夸大了静止的相对性 D.前者揭示了物质运动的规律性，后者否认了运动的绝对性 16．“晨起看竹，胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。”对此解读正确的是

①画中、胸中之竹是眼中之竹的主观映象 ②画中、胸中之竹源于画家的智慧和灵感 ③眼中之竹是画中、胸中之竹的具体内容④画中、胸中之竹是对眼中之竹的复制和再现

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

17．雅尼斯•库奈里斯是最具代表的“贫穷艺术家”他以废旧品和日常材料作为艺术表现媒介，并一直主张“艺术应该是被生活本身取代”。他在中国创作的作品中，大量采用了古老的瓷片、瓷 碗、白布以及军大衣、灯笼、毛笔等等，将它们与钢板组成不同的图案形式和物质关系，既强调材料与材料的对比关系，又构建了独特的美感。这说明 ①艺术家的巧妙构思摆脱了事物本身的属性 ②艺术家对材料的认识具有主动创造性和自觉选择性 ③艺术创作需要合理构建材料之间的客观联系 ④艺术家的创作意图在于生活本身的面貌

A.①③ B.②④ C.②③ D.③④

18．习近平主席在2017年新年贺词中指出：“上下同欲者胜。只要我们13亿多人民和衷共济，只要我们党永远同人民站在一起，大家撸起袖子加油干，我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。”“撸起袖子加油干”启示我们

A.要在实践中努力改造主观世界

B.要在认识世界中保持高昂向上的精神状态 C.要摒弃安于现状的思想，敢于超越客观条件 D.要把干事业的热情与实事求是的态度结合起来

19．网民在网上产生的海量数据，记录着他们的思想、行为乃至情感，蕴含着丰富的内涵和很多规律性信息。企业、政府等机构倘若能够更有效地组织和使用大数据，将能更多的发挥科学技术对社会发展的巨大推动作用。上述材料蕴含的哲学道理是

①对大数据中所蕴含规律性信息的认识程度，决定着对信息有效利用的程度 ②对大数据有效地组织和使用，根源于人们对大数据其特有价值的正确认识 ③对大数据的科学认识，有利于人们获得更多的机会来推动社会向前发展 ④大数据的产生不依赖于人的意识，但“大数据”本身却可以被人类认识和利用

A．①② B.③④ C．②④ D．①③ 20．汉代思想家王充在《论衡》中说过：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。下列句子与这句哲学寓意一致的是

①不登高山，不知天之高也，不临深渊，不知地之厚也

②真理是时间的女儿，不是权威的女儿 ③纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ④造烛为照明，求知为运用

A.①② B.③④ C.②④ D.①③

21．李克强总理指出，我们把2017年经济增速定在6.5％左右，这个速度其实不低了，也很不容易。这主要由于“块头大了”，如果今年中国实现经济增长目标，增量比去年还要大，在这种背景下，我们可把注意力放到提高质量和效益上。这强调的是

①坚持客观与主观具体的历史的统一 ②经济形势的变化决定着经济增长目标的调整 ③经济增长目标的设定符合经济发展规律 ④事物的具体属性随着人们认识的变化而改变

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

22．地球上生物细胞的直接能源为三菱酸腺苷。最近，研究人员将含磷陨石放置在模拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应，产生了原始的、可供生命使用的能量源—三磷酸腺苷分子早期行使。该发现为解开地球上的无机环境如何进化出最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述实验进一步证明

①无生命的物质和生命物质具有共同的基础和本质 ②无生命物质向生命物质的转变是无条件的、必然的 ③无生命物质和生命物质的规律具有同样表现形式 ④无生命物质向生命物质的进化的规律是能够被认识的

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

23．“人类思考抽象几何概念的独特能力起源于我们和斑马鱼、大黄蜂等其他动物所共有的几何知识。只是我们能以灵活的方式运用这些知识。”这反映出

A.人类的思想来源于对事物的认识 B.人的意识是具有能动性的 C.有的动物也能对某些事物形成认识 D.人的意识比动物意识更高级

24．目前我国 24 小时的晴雨预报准确率达到了 80%以上，不准确的预报不可避免，因为气象科学目前仍处于年轻、发展阶段，天气变化的客观规律还没有全部被认识。但是，随着科学不断向前发展，天气预报的准确率会不断提高。这说明了

A.世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物 B.客观规律是事物内部联系，人不能揭示事物本质 C.每一个人的认识是有限的，有些事物不能被认识 D.整个人类的认识是无限的，认识不受条件的制约

25．2017年6月7日，智能教育机器人Aidam通过现场直播的方式与6名高考状元同台PK，分别解答2017年高考数学试题，完成整张试卷。Aidam在10分钟内完成所有答卷，最终获得134分。所得分数超过其中两位状元。以下说法正确的是

①“Aidam”的诞生体现了人类意识活动的主动性和创造性 ②“Aidam”是人类智慧的物化，可以成长为新的实践主体 ③“Aidam”是具有独立意识的人工制造物，可以代替人脑 ④“Aidam”的研发表明实践的发展延伸了人类的认识器官

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

第II卷（非选择题）

二、综合题

26．阅读材料，完成下列要求。

贫困是世界难题，而Y省是集边疆、民族、山区、贫困四位一体的省份，贫困人口数量居中国第二位、片区县和重点县数量居中国第一位，是中国扶贫攻坚的主战场之一。2011年以来，Y省大力统筹整合专项、行业、社会扶贫资源，4年累计投入财政专项扶贫资金183.18亿元，通过整乡推进、雨露计划、产业扶贫、金融扶贫、安居工程“五大品牌”建设，打造产业，加强贫困人口技能培训，实现全方位扶贫。农村贫困人口减少440万人，贫困地区农民人均纯收入由3747元提高到6314元，扶贫开发工作取得明显成就。

根据中共中央“十三五”规划建议精准扶贫和精准脱贫的要求，Y省各级党委、政府勇担责任，把脱贫攻坚作为重大政治任务，深入实施扶贫开发计划，坚持到村到户、精准帮扶，抓好发展生产脱贫、加强转移就业脱贫、实施易地搬迁脱贫、结合生态保护脱贫、着力发展教育脱贫、加强医疗保险和医疗救助脱贫、探索资产收益脱贫、实行农村最低生活保障拖地扶贫等8项精准脱贫措施落实。

（1）结合材料，运用财政作用的知识，分析Y省扶贫工作中采取的方式所包含的经济学道理。（9 分）

（2）结合材料，简要说明Y省的扶贫工作如何体现中国共产党的宗旨。（8分）

27．建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

从辩证唯物论角度说明，为什么要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念?（9分）

28．以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，央视推出《中国诗词大会》系列节目。节目以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀，接连赢得超高口碑。典雅文化与大众娱乐的碰撞，不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方，更是引发人们对传统文化的集体回望。传承中华优秀传统文化，有利于增强民族自尊心与自豪感，可以提升国家的软实力，凝聚各族人民积极参与构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴。优秀传统文化的回归是时代的需要，当代中国人应推动传统文化创造性转化和创新性发展，激活其生命力，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。

结合材料，运用“把握思维奥妙”的知识，谈谈你对央视《中国诗词大会》节目以及中华优秀传统文化的认识。（12分）

29．警方侦查案件时，采集指纹非常重要。人类一直没有间断过对指纹采集技术的研究。据悉，日本早稻田大学的研究人员与科学警察研究所合作发现，人类指纹上的油脂和氨基酸的成分随着时间会发生变化，它们对光反应也会随之变化，因此研究小组采用高光谱成像技术开发出一种无需接触就能快速检测出指纹的新装置，并且即使两个指纹叠加在一起也能识别，还能了解指纹留存的时间。该装置的大小如同一个旅行箱，容易运送到案发现场。研究小组准备继续进行改良，争取在2017年使这一装置达到实用化，为警方破案带来便利。

运用“在实践中追求和发展真理”的知识，分析人们对指纹采集技术的研究过程。（12分）

信阳高中2019届高二上学期第一次月考政治试卷答案

1．D 【解析】如果增加对落后地区社会保障支出转移支付力度，则该地区收入分配差距会有所缩小，基尼系数会降低，从图像横轴看，则该点应位于X点左侧，X2和X3点排除；增加对落后地区社会保障支出转移支付力度后，该地区的经济增长率应有所提高，从图像纵轴看，则该点应位于X点上方，X3点经上一步已排除，故该点应该是X4点，故本题答案选择D。2．A 【解析】该种企业允许将土地承包权作为资产入股，可知该企业不属于股份有限公司，①不选；题中的分红收入应属于按生产要素分配，②不选，③正确；“农民可以将土地承包权作为资产入股，并享受分红”这种模式可以提高土地流转效率，④正确，故本题答案选择A。3．C 【解析】新型户籍制度改革中，用居住证代替暂住证的做法从制度层面保障了公民的平等权，①正确；“消除了”人们之间政治地位的不同说法夸大，②不选；用居住证代替暂住证，使相关人群享受到更多的权益，这体现了国家对人权的尊重和保护，③正确；居住证代替暂住证是从制度层面保障了人民当家作主，不是人民当家作主的法律保障，④不选，故本题答案应为C。4．C 【解析】本题主要考查的是民主管理的知识。从材料中城乡社区协商灵活多样的形式，可以看出②③符合题意。村（居）委会是基层群众自治组织，不属于基层行政组织，①说法不科学。协商民主和选举民主是社会主义民主的两种形式，④不选。答案选C。5．B 【解析】试题分析：孔子的“道”中既有正确的认识，也有错误的认识，应批判对待，故C、D说法错误；孔子的“道”，作为哲学体系，表达了对世界的根本看法，而不仅是“对自然万物的迷惑和惊讶”，故选B，排除A。6．B 【解析】材料侧重强调了自然科学进步对于哲学发展所起到的作用。自然科学的进步是哲学发展的基础，哲学随各门具体科学的发展而发展。①③项符合题意；哲学是对具体科学知识的概括和总结而不是正确的概括和总结，②项说法错误；材料没有体现哲学对于具体科学的作用，④项与题意不符；正确选项为B。7．B

【解析】“天地合而万物生，阴阳接而变化起”古代朴素唯物主义的观点，唯物主义的基本观点认为世界是物质的；“流水不腐，户枢不蠢”说明物质是运动的；“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”说明运动是有规律的；“天行有常，不为尧存，不为桀亡”说明规律是客观的，因此能够依次佐证上述哲学观点的是②→①→④→③，故B选项符合题意；A、C、D不符合题意，排除。故本题答案选B。8．C 【解析】试题分析：题中王守仁的观点，表明他坚持把心灵作为万物之本原，这属于主观唯心主义。①认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等的产物，没有“我”就没有世界；③把“自我”当作万物本原，“自我”创造“非我”。①③均把人自身的意识当作世界的本原，都属于主观唯心主义，C符合题意。②把理当作宇宙的根本，天地因理而存在，属于客观唯心主义。④不涉及世界的本原问题。本题答案选C。9．C 【解析】“人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现”可看出本观点具有机械性，是形而上学的观点。而本题又是唯物主义观点。本题选C项。ABD项不符合题意故排除。10．D 【解析】试题分析：惠施认为人不是鱼，不能知道鱼是否快乐，他的观点属于不可知论，认为思维不能正确认识存在，D说法正确；C与题意不符；唯物主义和唯心主义的划分标准是物质和意识何者是世界的本原，与题意不符。11．A 【解析】试题分析：物质决定意识，认为先有物质，后有意识，意识依赖于物质是唯物主义的根本观点。唯物主义的发展历程经历了三个阶段，即古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义。气者，理之依也为古代朴素唯物主义；物质是不依粗于人的意识．并能为人的意识所反映的客观实在，为辩证唯物主义观点；所以该题选A。万物的基础是原始物质，是基本元素是形而上学唯物主义；②的观点是唯心主义，不选。12．A 【解析】试题分析：以伏尔泰和卢梭为代表的思想运动指导社会变革。所以说“是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。”因为哲学可以通过对社会弊端的批判，解放人的思想，指导社会变革。哲学对社会变革具有反作用。启蒙运动并没有使欧洲文化发展到了顶峰，为资本主义发展开辟了道路。哲学为社会发展提供了精神武器。故BCD项错误。本题选A项。13．D

【解析】试题分析：题中材料“马克思和黑格尔一样，认为世界是按照一个辩证法公式发展的”，马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核，据此，可以选出②项，排除①项；题中材料“黑格尔相信有一个叫‘精神’的神秘实体，使人类历史发展下去。在马克思看来，推进力不是精神而是物质。然而，那是一种特别意义的物质，是人对物质的关系”，表明二者的区别在于对世界本原问题认识的不同，马克思主义哲学的辩证法是唯物辩证法，而黑格尔的辩证法是客观唯心主义辩证法，排除③项，选出④项。故本题答案是D项。考点：马克思主义哲学的产生 14．D 【解析】反物质的存在是客观的，不以人的意志为转移并能为人的意识所反映，说明世界是客观存在的物质世界，整个世界统一于物质。D项符合题意；世界的本质是物质，A项错误；材料强调人类可以有意识地认识自然，B项与题意不符；C项与题意无关；正确选项为D。15．A 【解析】本题考查运动和静止的关系。“人不能两次踏进同一条河流”强调运动绝对性，当人第二次再踏进河流时，先前的河水已经流走了，河流已不是以前的河流了，这种说法是正确的；而“人甚至一次也不能踏进同一条河流”，则是借口事物的绝对运动而否认了事物的相对静止，不承认事物在一定时期内性质的相对稳定性，会陷入不可知论，这种观点是错误的；A正确且符合题意；BCD说法都是错误的，均应排除；故本题答案选A。16．C 【解析】① 符合题意，画中、胸中之竹是眼中之竹的主观映象;②说法错误，画中、胸中之竹源于实践;③ 符合题意，眼中之竹是画中、胸中之竹的具体内容；④说法错误，画中、胸中之竹是对眼中之竹的能动的反映.故本题选C 17．C 【解析】本题主要考查的是意识的特点、联系的观点的知识。艺术家的构思离不开事物本身的属性，①观点错误；创作不是还原生活的原貌，艺术源于生活而又高于生活，④观点错误。答案选C。18．D 【解析】“撸起袖子加油干”启示我们要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。把干事业的热情与实事求是的态度结合起来。D项正确且符合题意；A项只强调改造主观世界不合题意；“撸起袖子加油干”启示我们不仅要正确地认识世界，更重要的是调动革命热情能动地改造世界，B项说法不妥；C项

超越客观条件的说法错误；正确选项为D。19.【答案】B 【解析】①错误，对大数据中所蕴含规律性信息的认识程度不可能决定着对信息有效利用的程度，因为实践决定认识；②错误，人们对大数据特有价值的正确认识根源于对大数据有效地组织和使用；认识对实践具有反作用，对大数据的科学认识，有利于人们获得更多的机会推动社会向前发展，③正确；④体现了世界的可知，正确，选D。20．D 【解析】“知屋漏者在宇下,知政失者在草野.”这两句诗寓意深刻。是否漏雨，在屋宇下的人最清楚；政策得失,老百姓的评说很重要。因为为政的得失,与百姓的利益直接有关，他们的反映很有参考价值。①③项均强调实践是认识的来源，与题意所含哲理相同；“真理是时间的女儿，不是权威的女儿”，强调实践才是检验认识真理性的唯一标准，②项与题意不符；“造烛为照明，求知为运用”，强调实践是认识的目的和归宿，④项与题意不符；正确选项为D。21．B 【解析】客观决定主观，主观反映客观，适应客观，应坚持主观与客观具体的历史的统一，①项说法错误；材料强调要根据实际情况调整经济增长目标，目标的确定要切合实际，符合经济发展规律。②③项符合题意；事物的具体属性是客观的，不会随着人们认识的变化而改变，④项说法错误；正确选项为B。22．B 23．B 【解析】不管是正确的意识，还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。意识是人类特有的，这是人和动物的最大区别。材料中“只是我们能以灵活的方式运用这些知识”，强调了人的意识是具有能动性的，不仅能能动地认识世界，而且能能动地改造世界。B项符合题意要求；人类的思想来源于实践活动，而不是来源于对事物的认识，A项说法错误；意识是人类特有的，动物不具有意识，CD项错误；正确选项为B。24．A 【解析】试题分析：虽然不准确的预报不可避免，随着科学不断向前发展，天气预报的准确率会不断提高，说明思维和存在具有同一性，世界上只有尚未被认识的事物，没有不可认识的事物，随着实践的深入和人类认识能力的提高，人类终究会精准预报天气，故A符合题意。B错误，发挥主观能动性能认识和把握规律。C错误，世界是可知的，没有不能被人类所认

识的事物。D错误，认识会受到各种主客观条件的限制。25．C 【解析】Aidam的诞生体现了人类意识活动的主动性和创造性，表明实践的发展延伸了人类的认识器官。①④项正确；“Aidam”是人类智慧的物化，但永远代替不了人类成长为新的实践主体，也永远代替不了人脑具有独立的思维或意识。因为实践的主体只能是人或人类，意识是人类特有的。②③项错误；正确选项为C。

26．（1）①财政是国家治理的基础和重要支柱，在社会经济生活中发挥着巨大作用。②Y省通过投入财政专项扶贫资金，加强贫困人口技能培训，体现了国家财政是促进社会公平、改善人民生活的物质保障；（3分）③Y省统筹整合专项行业社会扶贫资源体现了国家财政具有促进资源合理配置的作用。（3分）④Y省通过整乡推进等“五大品牌”建设，打造产业，实现全方位扶贫，贫困开发工作取得明显成效，说明财政具有促进国民经济平稳运行的作用。（3分）

（2）① 中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，要求党的一切工作的出发点和落脚点始终是实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。（4分）② Y省各级党委和政府把脱贫攻坚作为重大政治任务，深入实施扶贫开发，坚持到村到户、精准帮扶，落实农村最低生活保障托底脱贫等8项精准脱贫措施，做到了依靠人民、造福人民；（2分）③ 通过投入财政专项扶贫资金，通过“五大品牌”建设，实现全方位扶贫使农村贫困人口减少，农民人均纯收入提高，做到了发展为了人民、发展成果由人民共享。Y省各级党委和政府勇担责任、精准扶贫体现了党的宗旨。（2分）

27.① 物质决定意识，要求我们一切从实际出发，面对资源约 束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻实际，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。（3分）② 意识具有能动作用，要求我们树立正确的意识，尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，是正确的价值理念。对建设美丽中国，实现中华民族永续发展具有促进作用。（3分）③ 规律是客观的，不以人的意志为转移。这要求我们遵循客观规律，按照客观规律办事。建设美丽中国，树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念就是尊重规律，改造世界，造福人民和子孙后代。（3分）

28．①意识是客观存在的反映。人们对传统文化集体回望反映了传统文化传承的现状；（3

分）②意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，央视推出《中国诗词大会》系列节目。（3分）③意识对改造世界具有指导作用。传统优秀文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，凝聚各族人民积极参与构建社会主义和谐社会；（3分）④一切从实际出发，实事求是，中华传统文化要与时俱进，做到主观与客观具体的历史的统一。（3分）（其他角度回答且言之有理也可酌情给分：如意识对人们的生理活动具有调节控制作用，传承中华传统优秀文化，有利于增强民族自尊心与自豪感，激发人们的正能量。）

高二物理上第一次月考 篇4

题

考生注意：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至7页，第Ⅱ卷7至8页。共100分，考试时间90分钟，请按要求在答题卷（9-10页）作答，考试结束后，将答题卷交回。

1、答题前，考生在答题卷上务必用黑色墨水签字笔将自己的姓名、考号、班级填写清楚。请认真核对考号、姓名、班级和科目。

第Ⅰ卷（选择题 共 60 分）

本卷共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1、播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为（）

A、方法论决定世界观 B、世界观与方法论相互转化 C、世界观决定方法论 D、世界观和方法论都具有相对独立性

2、“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是（）A、自然从来不飞跃 B、物理不外于吾心 C、世界是一团永恒的活火 D、动之端乃天地之心也

3、“死对于我们无干，因为凡是消散了的都没有感觉，而凡无感觉的就是与我们无干的。”伊壁鸠鲁这一对生死的论述()A、有宿命论的倾向 B、带有唯物主义色彩 C、是主观唯心主义 D、属于客观唯心主义[

4、关于运动有几种看法：甲说：“飞矢不动”；乙说：“太阳每天都是新的”；丙说：“方生方死，方死方生”。这些观点按照顺序分别是 A、相对主义、辩证法、形而上学 B、形而上学、二元论、辩证法 C、辩证法、相对主义、两点论 D、形而上学、辩证法、相对主义

5、马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）A、唯物主义与唯心主义的对立 B、辩证法与形而上学的对立 C、唯物史观与唯心史观的对立 D、可知论与不可知论的对立

6、恩格斯把思维着的精神誉为“地球上最美的花朵”。哲学作为一种巨大的精神力量，对社会变革的作用，首先体现在通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。下列能够充分体现哲学思想这种作用的典型事件有()①百家争鸣催生了新的封建制度

②文艺复兴运动开辟了资本主义的发展道路

③启蒙运动迎来了法国资产阶级大革命

④马克思主义哲学开启了无产阶级和全人类的解放事业 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④

7、从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是

范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！-----《吕氏春秋·自知》（）A、天行有常，不为尧存，不为桀亡 B、心外无物，天下无一物非吾度内者 C、不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与 D、若在理上看，则虽未有物，而已有物之理

8、物质的唯一特性是客观实在性，下列属于物质范畴的有()①厦门特区成立33周年

③科学发展观

②2017年第十六届全国运动会

④我国制定的“十三五”规划

⑤薛其坤院士及其团队发现量子反常霍尔效应

A、①③⑤ B、①②⑤ C、②④⑤ D、②③④

9、在谈到作文的夸张时，李白曾有关于“燕山雪花大如席”的精彩诗句。语文老师在教我们写作文时，也总要求发挥想象力。其实，人的任何想象()A、都来源于客观世界 B、都是对客观事物的正确反映 C、都是对客观事物的主观臆造 D、都来源于人脑

10、宗教是信仰上帝、神鬼等虚幻的东西，但是不管哪种宗教信仰的神，都是按照人们自 己的形象和经验塑造的。这一事实说明()A、神是人的头脑中自生的，因为世界上根本没有鬼神 B、神是一种虚幻的东西，信则有，不信则无

C、神是客观事物在人脑中的反映，可以在客观世界中找到它的“原型” D、神是客观实在的东西

11、“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这首诗体现了

A、事物的运动是绝对运动和相对静止的统一 B、事物的变化是捉摸不定的 C、运动是物质的唯一属性 D、运动是有条件的、暂时的

12、在“刻舟求剑”这个故事中，主人公的错误在于()A、否定了事物的客观性 B、夸大了人的主观能动性 C、否定了事物的相对静止 D、否定了事物运动的绝对性

13、“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了 A、运动是永恒的、绝对的和有条件的 B、运动是物质的唯一特性

C、运动是物质的固有属性和存在方式 D、运动是静止的特殊状态

14、下列现象中，属于规律的一组是()①月亮绕地球转

②新陈代谢

③大雁冬天南飞春天北来

④生物体的自然选择，适者生存

⑤一年四季春夏秋冬的变化

⑥商品以价值量为基础实行等价交换

⑦生产关系一定要适应生产力状况

⑧苹果落地 ⑨市场商品的价格时涨时落

⑩水往低处流 A、①②⑨

B、③④⑧ C、⑦⑧⑩ D、②④⑥⑦

15、财政部部长谢旭人近日在接受媒体采访时重申，要继续执行积极的财政政策和稳健的货币政策。依据经济运行情况适时调整财政政策和货币政策，体现了对经济规律的尊重和把握。下列对规律的认识不正确的是()A、规律的存在和发生作用不以人的意志为转移 B、事物运动是有规律的

C、规律是客观的，但人们可以认识和利用规律 D、只要按照客观规律办事就能取得成功 16、20世纪科学技术的发展，使19世纪法国作家埃勒∙凡尔纳在其小说中描述很多的科学幻想称为现实，如电视机，直升飞机，潜水艇和人类登月等，很多发明家承认他们从凡尔纳的科学幻想中受到启发，甚至有人说：“现代科学只不过是将法尔纳的语言付诸实践的过程而已”，作为人类意识花朵的科学幻想的付诸实现，表明 ①意识不仅反映世界，而且能够通过实践改造世界

②意识怎样幻想世界，世界就会发生怎样的变化

③意识因其创造性，而具有直接现实性

④意识因其能动性，而可以成为实践的先导 A、①② B、②③ C、①④ D、②④

17、“地心说”是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。在此基础上哥白尼通过进一步的观测和研究，提出了“日心说”，推翻了托勒密的结论。这一著名的科学史实证明（）

A、正确意识和错误意识都来源于客观世界 B、正确意识和错误意识都来源于主观世界

C、正确意识来源于主观世界，错误意识来源于客观世界 D、正确意识来源于客观世界，错误意识来源于主观世界

18、“造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无收获”。这一论断是在强调()A、实践是认识发展的动力 B、实践是认识的目的

C、实践是认识的来源 D、实践是检验认识的真理性的唯一标准

19、木星是太阳系中体积最大的行星，人们对它充满无限遐想。为了解木星的形成、进化和结构等，在最新航天科技的支持下，美国预计于2011年8月发射新的木星探测器“朱诺”。对木星的科学探测活动将进一步佐证

①人类的好奇、兴趣和遐想是推进有关木星认识的直接动力

②现代科技和探测手段的发展推动有关木星认识的深化发展

③实践发展提出的客观需要是推进有关木星认识的根本动力

④严密的逻辑和精心的准备能确保木星探测实践的如期成功 A、①② B、②③ C、②④ D、③④

20、下边漫画形象地反映了这样一个道理：最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。这句话所强调的是()

A、知识是从直接经验与间接经验中获得的 B、别人的经验是获得知识的重要途径 C、别人的经验都是正确的，要学会利用 D、一般情况下间接经验比直接经验更重要

21、全球范围内大地震的不断发生使地震研究再次成为人们关注的焦点，但由于受地球的不可入性和地震韵律的复杂性等客观因素的制约，以及人类对地震成因和地震发生的规律还知之甚少等主观因素的影响，预测地震成为世界性的科学难题。这启示我们()①认识有待于进一步发展

②认识受到各种条件的限制

③认识具有无限性

④追求真理是一个过程 A、①②③④ B、①②④ C、②③④ D、①③④

22、自1956年美国科学家在实验中直接观测到中微子后，人类对中微子的研究不断深人。2011年9月，欧洲核子中心称发现“中微子超光速”现象，同时指出实验过程存在误差，呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是 A、认识具有反复性和无限性 B、真理和谬误没有原则界限 C、科学实验是社会存在的基础 D、改造世界是认识世界的目的

23、由群星演唱的奥运歌曲《北京欢迎你》被大家广为传唱，其歌词朗朗上口。从哲学上看，“有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹”这一句歌词说的是（）A、梦想是客观存在的真实反映 B、实践是有意识、有目的的活动 C、意识对人认识和改造世界具有能动作用

D、要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来

24、科研人员查阅整理了大量资料，掌握了大量的数据资料，为“天宫一号”的成功发射奠定了基础。这告诉我们()①实践需要理论的指导

②实践是认识的目的③实践具有主观能动性

④实践是获得知识的唯一途径 A、①②③ B、①②③④ C、②③④ D、①②④

25、从哲学角度看，漫画中此人的错误在于()

①没有正确处理人与自然的关系

②没有看到自然界是客观存在的

③没有认识到自然界是可以以人的意志为转移的 ④认为水资源是取之不尽、用之不竭的 A、①②

B、②③ C、③④ D、①④

26、“地球一小时”活动节约的能源虽然有限，但是当环保意识深入人心并化为自觉保护环境的实践，就会对全球节能减排事业做出巨大的贡献。这说明 ①实践是主观见于客观的能动的物质性活动

②实践是按照主观的内在本性改造世界的活动 ③实践具有能动性、社会性和客观性的突出特点

④实践是人类应对环境的有效合理的适应性活动 A、①② B、①③ C、②③ D、③④

27、随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况、原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了()①人的认识永远不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误的成分

③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展 A、①② B、②③ C、③④ D、①③

28、从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出，再到科学发展观写进党章；从“让一部分人先富起来”到“初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系，都要关注社会公平”。党的十八大对发展观和公平观的认识达到了一个新的高度，这说明()①真理都是具体的

②认识都是理论与实践的具体的历史的统一

③认识到的真理总是在认识发展中不断被否定

④人类追求真理是一个永无止境的过程 A、①③

B、②④ C、①④ D、③④

29、早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命以后人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见()①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用 ②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识

③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印

④实践是有意识的活动，认识是推动实践发展的动力 A、①②

B、①③

C、②③

D、③④

30、随着信息技术的发展，包括核试验在内的许多科学研究都可以用计算机模拟实验，这样既可以达到实验的效果，又可以节约实验费用，降低实验风险。从认识论角度看，上述事实说明()A、要坚持按客观规律办事

B、有些认识不需要通过实践即可获得

C、信息技术的发展为实践的发展提供了新的认识工具和手段 D、科学理论对实践具有指导作用

第Ⅱ卷（非选择题 共40 分）

本卷共3小题，共40分。请各位考生在对应试题上按要求作答。

31.党的十八大报告指出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，抵制各种错误和腐朽思想影响，用社会主义核心价值体系引领社会思潮，凝聚社会共识，为把我国建成富强、民主、文明的社会主义国家而奋斗。

运用“意识的作用”的有关知识，说明用社会主义核心价值体系引领社会思潮的必要性。（12分）

32、“十二五”时期是我国全面建设小康社会的关键时期，山东省委、省政府将进一步推进转方式调结构，努力实现富民强省新跨越。阅读资料，回答问题。

材料 为进一步推进转方式调结构，某市政府组织专家分赴全市各县区进行了实地调研。针对调研中发现的新问题，该市政府认真听取民主党派和群众的建议，深化了对转方式调结构的认识。结合材料，运用实践与认识关系的知识，分析该市开展调研工作的合理性。(12分)

33、中国药学家屠呦呦因发现青蒿素治疗疟疾新方法而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。这是中国本土培养的科学家首次获得诺贝尔奖。

疟疾是威胁人类生命的一大顽疾，困扰了人类几千年。20世纪60年代末，治疗疟疾的常用药物——氯喹或奎宁的药效已经减弱，疟疾的发病率再次升高。为了找到新型抗疟药物，中国政府启动了研制治疗疟疾药物的“523项目”，中医研究院成立以屠呦呦为组长的科研组参加研究工作。在极为艰苦的条件下，屠呦呦小组与全国7个省市、30多个单位的科研人员协同合作，经过数百次试验、无数次失败，并从《肘后备急方》等传统中草药文献中获得灵感、汲取智慧，最终使用乙醚从青蒿中提取了疗效高的青蒿素，开创了治疗疟疾新方法，挽救了全球数百万人的生命。世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品目录，以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物。

屠呦呦说，获得诺贝尔生理学或医学奖，是中医中药走向世界的一项荣誉。它属于科研团队中的每一个人，属于中国科学家群体，用现代科学手段不断认识中医药，是我们一代代科研工作者的责任。

结合材料，运用“追求真理”的知识说明我国科学家是如何发现疟疾新疗法的。（16分）

高二年级政治参考答案

1、C

2、C

3、B

4、D

5、C

6、D

7、B

8、B

9、A

10、C

11、A

12、D

13、C

14、D

15、D

16、C

17、A

18、B

19、B 20、B

21、A

22、A

23、C

24、A

25、A

26、B

27、C

28、C

29、B 30、C

31、①意识活动具有目的性和计划性，为把我国建成为富强、民主、文明的社会主义国家，必须用社会主义核心价值体系引领社会思潮。②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。为抵制各种错误和腐朽思想影响，必须用社会主义核心价值体系引领社会思潮。③正确意识对客观世界具有指导作用。社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。④意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神，可以催人向上，使人奋进。用社会主义核心价值体系引领社会思潮，凝聚社会共识，可以激发人们干事创业的信心和决心。

32、①实践是认识的来源，该市政府通过实地调研获得了认识；②实践是认识发展的动力，该市政府通过调研发现新问题，推动了认识的深化；③实践是认识的目的，该市政府通过调研获得认识的目的是推进转方式调结构。