第6课 灿烂的古代艺术

2025-02-01 版权声明 我要投稿

第6课 灿烂的古代艺术(共10篇)

第6课 灿烂的古代艺术 篇1

一、选择题

1.(原创题)“文化是一个民族历史的沉淀与累积,又是现存社会经济和政治的反映,而文化反过来又能给社会的经济和政治带来巨大的影响”。下列文化现象与城市经济繁荣、市民阶层扩大密切相关的是()

①唐诗的繁荣

②理学的形成③宋词的兴盛

④话本的出现

A.①③④

B.①③

C.③④

D.②③④

2、(2011·泰州摸底改编)明清时期,大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻的白话小说蓬勃兴起。这主要是因为()A、文人创作意识的觉醒

B、文学素材的不断丰富 C、市民阶层的逐渐壮大

D、思想控制的渐趋放松

3.(2012·安徽省泗县质检改编)从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是()

A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化 C.逐渐神秘化 D.逐渐宗教化

4.(2011·南京市第二次模拟改编)鲁迅说:“明之中叶,即嘉靖前后,小说出现得很多,其中有两大主流:

一、讲神魔之争的;

二、讲世情的。„„当神魔小说盛行的对候,讲世情的小说,也就起来了。”下列作品符合该时期的有()

A. B. C. D.

5.(2011·南师附中期中卷改编)请阅读下面精美的文字,其所属的文学体裁兴起的先后顺序是()①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!„„亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚风来急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。

A.②③①④ B.①②③④ C.①②④③ D.③①②④

第6课 灿烂的古代艺术 篇2

一、联系实际, 谈话导入

课前教师联系生活实际, 结合新课内容, 通过简短的谈话交流, 可以使学生在不知不觉中走进课堂.例如, 在教“利息的计算”一课时, 我与学生进行了如下一番谈话.

师:时光匆匆, 不经意间我们又走过了一年, 再过不久就是我们的传统节日春节了.过年大家高兴吗?

生:高兴!

师:有哪些值得高兴的事儿, 说来听听.

生:过年穿新衣服, 放鞭炮;

生:过年团团圆圆, 热热闹闹;

……

生:过年还有压岁钱!

师:那压岁钱一般你们都是怎样处理的呢?

生:我把大部分的给爸爸妈妈, 剩下的由我自己零花;

生:我把压岁钱存银行.

师:嗯, 很好, 我也赞同你的做法.一方面, 支援了国家建设;另一方面, 我们取款时会拿到银行多支付的钱, 即利息, 可谓一举两得.今天我们就来学习利息的计算.

二、抓住契机, 设疑导入

学贵知疑, 疑是思维的起点, 学生有了疑才能有所思, 有思才能解疑.

例如, 在教“圆的认识”一课时, 上课初, 我便播放了这样的一段录像:旭日东升的早晨, 大街上, 行人匆匆, 一时间, 车水马龙.这时候, 我将画面定格在众人的交通工具上:同学们, 请大家观察一下, 这些车轮是什么形状?学生举手回答说都是圆形.接着我追问道:“为什么车轮都要做成圆形?方形, 椭圆形, 可以吗?”学生蒙了, 是呀, 为什么都是圆形呢?教师抓住契机, 趁热打铁说:学完本节课, 大家自然就明白了.学生带着求知的欲望, 兴致勃勃地投入到新知的学习中.

三、动手操作, 实践导入

数学是一门严谨的科学, 一个定理的形成往往需要通过大量的实践.因此, 在课前, 做一些力所能及的小实验, 让学生直观感受, 更能增强说服力加深学生的印象.例如, 在教“圆锥的体积”时, 课前我准备了一堆沙子和两个等底等高的圆柱和圆锥.上课实验时, 我把圆锥里装满沙子往圆柱里倒, 整整3次刚好倒满.学生立马得出了结论:等底等高的圆柱与圆锥, 圆锥的体积是圆柱的三分之一.

四、运用推理, 迁移导入

数学知识之间的联系往往是密不可分的, 而数学的一个重要任务即培养学生的迁移类推能力, 授人以“渔”.例如, 教学“比的基本性质”时, 可根据比与除法及分数的联系, 从“商不变的性质”与“分数的基本性质”中推导而出:比的前项和后项同时乘或除以一个相同的数 (0除外) 比的大小不变, 这就是比的基本性质.通过推理, 进一步沟通了新旧知识间的联系.

五、创设情境, 愉悦导入

数学是比较抽象的, 枯燥无味的阿拉伯数字, 很难提起学生尤其是刚入学的一年级学生的学习兴趣的.但如果老师能够花费一番心思, 为学生创造出一种情境, 那效果可就不寻常了.例如教一年级学生认识数字6时.上课伊始, 首先给学生播放一段轻松的音乐, 同时配之以教师轻柔的描述:春姑娘来了, 吹绿了大地妈妈, 太阳公公也露出了他那慈祥的笑脸.朵朵白云在蓝蓝的天上飘着, 在白云的下面, 是一条小溪, 溪水清澈透明.溪边是一片毛茸茸的草地, 草地上有一栋小木屋, 那是小熊的家.这一天, 熊妈妈带着她的宝宝们来到草地呼吸新鲜空气.教师同时贴上挂图:小朋友们, 大家数一数, 图上有几只小熊啊? (学生认识数字6) 熊妈妈把小熊叫到一块做游戏, 分成两组.小朋友们, 你能帮熊妈妈分一分吗?共有几种分法呀? (教学6的分解) 如此这般地导入新课, 其乐无穷.

六、巧编故事, 激趣导入

小学生有个共同的特点——爱听故事.因此教师可根据所教内容, 编成故事, 激发学生学习兴趣.

例如, 在教学“加法的交换律”时, 教师给学生讲了如下一个故事:在一位农民伯伯的家中, 养了一群小猴子.冬天到了, 为了节约粮食, 他就和小猴子们商量道:上午吃4个桃子, 下午吃3个.没等他说完, 小猴子们就纷纷攘攘了起来:不行, 不行, 这不越吃越少了吗?农民伯伯眉头一皱, 计上心来:那上午3个, 下午4个, 怎么样?小猴子们一听:嗯, 这还差不多.于是, 它们纷纷点头说:行, 就这么办.学生听了故事, 顿时乐开了花:上午4个, 下午3个, 4+3=7 (个) ;上午3个, 下午4个, 3+4不还等于7吗?像这样, 学生学起交换律兴趣怎能不浓厚?

当然, 学无定法, 课堂导入也没有固定格式, 不同内容、不同对象、不同时间可采用不同的导入法.只要能吸引学生注意力, 激发学生的学习兴趣即可.所谓“知之者不如好知者, 好知者不如乐知者”.有了兴趣, 学生在学习过程中就会积极地参与, 就会变被动为主动, 从而提高课堂效率.

摘要:“良好的开端是成功的一半”.引人入胜的课堂导入, 能迅速唤起学生的注意力, 点燃学生的学习热情, 让学生愿学、善学、乐学.教者可结合学生年龄特点和心理特点, 根据教材内容, 灵活地选择导入的方式, 在课堂教学整体优化的同时, 确保教学目标的落实.

第6课 灿烂的古代艺术 篇3

一、单项选择题

1.据《萍洲可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针”。材料最能说明

A.指南针用于风水观测 B.广州出现了专职气候观测师

C.北宋时就发明了指南针 D.航海使用多种观测技术

2.四大发明之所以是中国成为世界文明古国重要标志,是因为四大发明

A.是西方早期资产阶级反封建的有力武器 B.在推动人类进步的过程中作用巨大 C.发明时间长,技术含量高 D.领先西方时间长,足以令中华民族骄傲至今 3.“‘四大发明’是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以导航也可以看风水;火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点,甲乙同学展开争论,甲:“四大发明一方面代表了辉煌的成就,另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙:“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法,你认为()

A.甲正确,乙错误 B.甲错误,乙正确 C.甲、乙都正确 D.甲乙都错误

4. 有关“司南”,当时的著作《韩非子》中就有:“先王立司南以端朝夕。”“端朝夕”就是正四方、定方位的意思;《鬼谷子》中记载了司南的应用,郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。……指南针一经发明很快就被应用到军事、生产、日常生活、地形测量等方面,特别是航海上。《萍洲可谈》中记有:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。”这是世界航海史上最早使用指南针的记载;1819年奥斯特已发现如果电路中有电流通过,它附近的普通罗盘的磁针就会发生偏移。法拉第从中得到启发,他成功地发明了一种简单的装置--事实上法拉第发明的是第一台电动机。两则材料读完后,你的结论是 A.科技是生产力并随社会需要而发展 B.磁性的应用有一定的过程 C.“电的鼻祖是我们中国人” D.我国科技战滞后于西方

5.四位学生在作研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史影响为题,各做了一个命题,你觉得哪个最不适宜?()... A.大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程 B.西方海外殖民的助跑器——指南针

C.火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器 D.没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革

6.“(爆炸)声如雷霆,震城土皆崩,烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于

A.商周 B.春秋战国 C.唐末宋初 D.元末明初 7.北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“若止印三二张,未为简易若印数十百千本,则极为神速。”当时,这一现象的出现主要得益于()

A.造纸技术的重大改进 B.雕版印刷术得以推广

C.胶泥活字印刷的诞生 D.金属活字印刷的出现 8.以下是中国古代四大发明对西方历史影响的表述,不正确的是()

A.印刷术推动了启蒙运动的兴起 B.火药将欧洲的骑士阶层炸得粉碎 C.指南针迎来了地理大发现的时代 D.造纸术促进了欧洲文化的发展

9.在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国

A.固守农耕自然经济生产方式 B.受到西方殖民者侵扰 C.国家分裂、国力衰弱 D.经济停滞倒退

10.中国四大发明中被称为“为资本主义的到来吹响了号角”(马克思语)和 “水手之友”的发明是

A.印刷术、造纸术

B.火药、印刷术 C.指南针、造纸术

D.火药、指南针

11.有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。由中国传入欧洲,并由欧洲“发现世界”进而产生真正意义上的“世界史”的科技成就是

A B C D 12.(2008嘉善高中月考一)培根说:“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态:第一种在文化方面,第二种在战争上,第三种在航海上。”培根所说的第一种东西是我国古代的

A.印刷术 B.造纸术 C.古典文化 D.儒家学说 13.造纸术发明于汉代,751年开始西传,1276年从中亚传至那不勒斯,1576年传至莫斯科。导致这一先进技术传播缓慢的根本原因是

A.农业文明时代生产力不发达 B.道路阻隔,交通不便

C.西方国家统治者拒斥 D.中国不愿意把先进技术传播给西方国家 14.中国象棋是一种古老的智力游戏,是中国人智慧的体现。以下说法符合史实的是

A.“火”旁的“炮”最早可能始于唐代 B.“相”退出历史舞台源于内阁的设置 C.“楚河、汉界”源于春秋战国的历史D.“围魏救赵”的象棋战术源于三国史 15.明末清初,近代科学的晨光与传统科技的晚霞交相辉映,东西文化碰撞交汇。对下图的理解最确切的是

A.儒家与基督教在中国融为一体 B.西学为中国传统科技注入新的生机 C.西学东渐开启中国近代化历程 D.开始介绍并传播西方民主思想

16.甘薯传入对中国粮食与人口增加影响极大,这种作物传入后不久,就有一部科技图书记载其特性以及推广的情形。这部图书应该是 A.《齐民要术》 B.《汜胜之书》 C.《本草纲目》 D.《农政全书》

17.贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”他这一观点主要强调了()

A.听天由命,逆天无功 B.不误农时,因地种植 C.人定胜天,天顺人愿 D.勤劳致富

18.在抗击“非典”的日子里,人们体验了传统中医的神威。以下奠定了中医临床医学基础的著作是

A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》 C.《千金方》 D.《本草纲目》 19.科学技术的发展推动了历史的进步。英国著名的中国科技史专家李约瑟认为,中国在公元3--13(东汉的末年到两宋时期)世纪之间保持着西方望尘莫及的科学知识水平,属于此时期的科技成就有()

①印刷术 ②灌钢法 ③《齐民要术》 ④“简仪”的发明 ⑤计算圆周率的方法 A.①③⑤ B.①②④ C.②④⑤ D.①②③⑤

20.中国古代科技没有成功地发展成为近代自然科学,最主要的制约因素是()A.腐朽的君主专制制度 B.僵化的农本思想和闭关政策 C.保守的文化传统观念 D.落后的生产方式和发展水平

二、非选择题

21.阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

材料一 据1975年出版的《自然科学大事年表》记载,明朝以前,世界上的重要发明和重大科学成就大约300项,其中中国大约175项,占总数的58%以上。……火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品,并未上升到化学反应方面的科学认识。中国最早发现哈雷彗星,但却没有分析研究其平均出现的周期……张衡的浑天仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释……中国古代的数学偏重“算”的实用技巧,而缺乏用以演绎、证明规律的理念。中国古代科技领先于西方的大多在经验技能方面,其间缺少科学的概念、定律和逻辑推理,也未能提出较为系统的完整的学说。

(1)据材料一,概括中国古代科学思想的特点(不要摘抄原文)。

材料二 到了16世纪以后,科学技术有了很大发展,开始进入了近代科学时期。17世纪下半叶,牛顿在总结前人成就的基础上建立了经典力学体系。经典力学体系的建立,成为近代科学技术发展史上的一个重要里程碑。(2)牛顿力学体系包括哪些基本内容?为什么说它是“近代科学技术发展史上的一个重要里程碑”?

材料三 《中国清代科技史》中写道:“如果把中国科技发展史比作一只航船,那么当我们翻开它几千年的航行日志时,顺治元年至宣统三年(1644~1911年),这268年的航程是如此艰难曲折。鸦片战争前,水浅风弱,驶速迟缓;驶出中世纪的港湾后,它虽然易桅换浆,可又面对着险恶风云和那般多激流险滩。”

(3)结合所学知识,简要概括指出明清时期(鸦片战争前)中国科技发展“驶速迟缓”的主要原因。

第6课 中国古代的科学技术

一、单项选择题 1 DBCAD 6 CCAAD 11 AAAAB 16 DBBDD

二、非选择题 21 解析:本题主要考察中西在走向近代的过程中科学技术的发展逐渐出现的差异。(1)(2)问,主要考察的是对基础知识的记忆,结合所学知识回答即可;(3)问,在回答中国近代科技落后的原因时,要对比西方发展迅速的原因,从政治、经济、思想文化、对外政策等方面来理解和分析。

参考答案:(1)比较重视总结实践经验,轻视理论概括和抽象(或强调实用技术,忽视抽象科学,2分,言之成理即可得分。)

(2)内容:牛顿运动三定律以及万有引力定律。(4分)原因:牛顿力学体系对自然界的力学现象做出了系统、合理的说明,完成人类对自然界认识史上第一次理论大综合,标志着近代科学的形成。(2分)

第13课灿烂的宋元文化一 篇4

制作人:邱艳红

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恒威制作不得翻印

第13课灿烂的宋元文化一

【学习目标】

——恩格斯

材料二:(毕升的活字印刷术)若只印三、二张未为简易,若印数十百千本,则极为神速。

知识目标:掌握活字印刷术的发明、指南针和火药的应用及向世界的传播;沈括和郭守敬的科技成就。了解中华民族对世界文明的重大贡献。

能力目标:探究活字印刷术、指南针和火药的发明过程,培养学生概括归纳能力。

情感目标:宋元时期科学技术居于世界领先地位,学习古代科学家勤于探索、坚持不懈、勇于创新的精神。

【学习重点】活字印刷术的发明、指南针和火药的应用及向世界的传播 【学习难点】充分认识中国四大发明对世界历史的影响

【妙招巧记】西汉发明造纸术,东汉改进是蔡伦;隋唐印刷用雕版,北宋毕升造活字;

战国时期创“司南”, 北宋指南(针)用航海;古代炼丹制火药,唐末宋元用战争。

【知识链接】宋元时期文化繁荣的原因有哪些?

⑴两宋时期的经济是在隋唐盛世的基础上继续发展的,南方经济超过北方,它不仅是我国封建经济发展的新阶段,而且仍处于世界领先的地位。经济的高度发展是科技文化发展的重要前提,为文化的繁荣奠定了基础。⑵北宋结束了五代十国的分裂割据局面,加强了中央集权的统治,使中原和南方出现了相对稳定的局面。⑶这一时期,汉族政权和少数民族政权并立,民族融合加强,各族人民相互学习,促使各族文化共同提高,尤其是少数民族的文化有了重大的进步。⑷宋元时期的对外交往有了重大发展,在同亚非各国的经济文化交流中,一方面使我国的先进文化传播到世界各地,另一方面我国也吸收了外来文化,丰富了本民族文化。

⑸这一时期的文化在隋唐文化高峰的基础上继续发展,各族人民继承和发展了隋唐的文化成果。

一.合作探究

1.“印刷术、火药和指南针这三种东西,已改变了世界的面貌。第一种在文学上,第二种在战争上,第三种在航海上,由此又引起了无数的变化。这种变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个宗教教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。” ——培 根

印刷术、指南针和火药是预告“资产阶级社会的到来的三大发明;火药把骑士阶层炸的粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术却变成新教的工具。总的来说变成科学复兴的手段„„”——马克思 思考回答:

我国发明的造纸术、印刷术、指南针和火药对世界产生了怎样的影响?(意义)(1)的发明促进了文化教育的普及,推动了世界文化的传播与发展。(2)的出现促进文化的传播,改变了欧洲只有上等人才能读书的状况。

(3)应用于航海为欧洲航海家进行环球航行和发现美洲提供了重要条件,促进了世界贸易的发展。

(4)武器的使用,改变了作战方式,帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒,加速了欧洲的历史进程。

2.列举说明宋元时期是我国古代科技发展的高峰?

3.材料一:“在14世纪,火药从阿拉伯那里传人西欧,它使整个作战方法发生了变革,这是每一个小学生都知道的。”

——沈括《梦溪笔谈》

材料三:舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。

——北宋《萍州可谈》

请回答:

(1)在我国火药开始用于军事是在什么时间?

(2)雕版印刷术和活字印刷术分别发明于那个朝代?你认为它们的发明有何意义?

(3)从材料三中你能得到什么信息?

(4)中国的四大发明除以上三项外,还有哪一项?其改进者是谁?

二.达标检测

1.注重发明和创新,是中华民族的优秀品质。北宋中期,发明活字印刷术的是()A.张仲景 B. 祖冲之 C.贾思勰 D. 毕升 2.指南针是由谁传播到西方的?()

A.蒙古人 B. 女真人 C. 匈奴人 D. 阿拉伯人 3.火药被广泛应用于军事是在()

A.宋元时期 B.元朝 C.明朝 D.唐朝 4.元代以来,人们读到的精美书籍通常是()

A.用雕版印刷术印制的 B.用活字印刷术印制的C.写在竹木简上 D.手抄的 5.我国古代四大发明中,促进了航海事业发展的是()A.造纸术 B.印刷术 C.火药 D.指南针

6.沈括是我国北宋时期的科学家,具有多方面的成就。他著的()最有名 A.《天工开物》 B.《农政全书》 C.《梦溪笔谈》 D.《授时历》 7.“石油”这一名词首先使用者是()

A.毕升 B.孙思邈 C.司马光 D.沈括

8.“四大发明”是中华民族对世界文明发展的重大贡献,其中在北宋时期发明或制成的是(A.造纸术和火药 B.活字印刷术和指南针 C.火药和指南针 D.指南针和造纸术 9.活字印刷术相对雕版印刷术的最大优点是()

A.印刷的书更加精美 B.保存的时间更长 C.既经济又省时D.能够用黏土制版 10.元朝著名的天文学家和水利专家是()

A.张衡 B.僧一行 C.沈括 D.郭守敬 11.我国古代科技发展的高峰时期是()

A.两汉时期 B.隋唐时期 C.宋元时期 D.明清时期 12.世界上最早的的指南仪器出现在()

第6课 灿烂的古代艺术 篇5

1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()A.豆豉/奢侈 单薄/刻薄 赝品/义愤填膺 ......B.即使/觊觎 倾轧/轧钢 狙击/含英咀华 ......C.慨叹/楷模 狼藉/蕴藉 炮烙/一丘之貉 ......D.渣滓/恣意 倒退/倒影 辍学/掇拾旧闻 ......解析:

B项分别读jí/jì,yà/zhá,jū/jǔ;A项分别读chǐ,bï,yàn/yīnɡ;C项分别读kǎi,jí/jiâ,luî/hã;D项分别读zǐ/zì,dào,chuî /duō。

答案: B 2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.妨碍/防御 九州/洲际 貌合神离/和盘托出 B.纯粹/碎石 粗犷/旷达 百尺杆头/揭竿而起 C.苍海/伦理 揖拿/编辑 谈笑风生/歌舞升平D.贸然/冒失 提拨/拨冗 青山绿水/山清水秀

解析:

B项,“百尺杆头”应为“百尺竿头”;C项,“苍海”应为“沧海”,“揖拿”应为“缉拿”;D项,“提拨”应为“提拔”。

答案: A 3.下列各句中加点的成语,使用恰当的一项是()A.世博会,将世界的目光集聚到了上海,所有人都为这次盛会欢欣鼓舞,跃跃欲试。海....归也不例外,他们积极地融入其中,为世博会尽自己的绵薄之力。

B.俗话说得好:知错就改不算错,犯而不校错中错。我是你的朋友,你做错了事可以对....我说,让藏在心灵深处的心事,也出来晒晒太阳!

C.银河人才网高级职业顾问李汶娟指出:大学生开始职业生涯规划时要瞻前顾后,要从....个人兴趣、个人特质及专业特点出发,并不是证书多了就业之路就宽了。

D.电暖器、饮水机等这些半大不小的物件有的商场不给送货,许多顾客表示,谁送货就....买谁的。看来,给这些商品送货,不仅是良好服务的体现,更成为潜在商机。

解析: C项,瞻前顾后:看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。A项,跃跃欲试:形容急切地想要试试。B项,犯而不校:受到别人的触犯或无礼也不计较。D项,半大不小:指人未到成年但已不是儿童的年龄。不能用来形容东西。

答案: C 4.下列各句中,没有语病的一句是()A.不久前正式发布的中央一号文件,是新中国成立以来中央首次全面系统地部署水利改革发展工作,并将水利提升到关系国家安全的战略高度的党的重要文件。B.2月3日凌晨零时发生的沈阳皇朝万鑫国际大厦火灾事故的原因,系由燃放烟花引发外墙可燃物燃烧引起所致,两名犯罪嫌疑人已被警方采取强制措施。

C.外交部发言人洪磊8日在答记者问时表示,中国尊重苏丹南方公投结果,希望双方本着互谅互让,继续通过对话与协商解决悬而未决的问题,维护苏丹的和平与稳定。

D.2010年,解放军军演安排频密,这些大大小小的军事演习、演练活动,均是为了提升我军体系作战能力、联合作战能力等核心军事能力的基本要素开展的。

解析: B项句式杂糅,应去掉“的原因”;C项成分残缺,应在“互谅互让”后加上“的原则”;D项成分赘余,应去掉“的基本要素”。

答案: A 5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()历史上的扬州,属于“贵人多难”一类,________,________,________,________,________。________。

①且每遭蹂躏之后 ②自隋至清一千多年间

③“大难不死,必有后福”用在扬州身上也是合适的 ④它总能顽强地恢复生气 ⑤虽屡遭兵火

⑥却不掩其繁华的锦绣的气象 A.②①④⑤⑥③

C.③②④①⑤⑥

B.②⑤⑥①④③ D.③⑤④②①⑥

解析: 这段话是围绕“历史上的扬州”展开的,②是时间状语放在最前面,③是总括性的话放在最后,然后根据“不掩其繁华锦绣的气象”和“总能顽强地恢复生气”判断可分为⑤⑥和①④两类,再根据关联词确定⑤在⑥前,①在④前。

答案: B 阅读下面的文字,完成6~8题。

衡中西以相融

□ 何家英

一提传统,就只讲民族本位;一讲创新,就只提西洋东洋。我总觉这是个天大的误会。不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新;它们发生碰撞,互相影响,彼此融合,就会形成一个大传统。当然,这中间有一个“体用”问题:立足本民族之体,巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼,而应该从容对待,既不画地为牢,也不盲目追随。我的这一思路,既是对时尚潮流的反思,也是对自己创作的要求,即要求把思路化为笔痕。基于此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统”中获得滋养。准确地说,是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、方式方法,在很大程度上是与西方绘画相通的。当然,这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然,原因何在?除了才气、学养、心态,是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想,晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的,其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期,工笔人物画与晋唐不同,甚至走向了反面,变得纤弱而萎靡。我们有一个伟大的传统,却被轻弃;我们还有一个惰性的“传统”,却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路,一个抽去了内涵的外壳,这真是荒谬。所以一定要回归,回到晋唐,继承优秀的传统。

其实,我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”,莫名其妙的“观念”,都被“拿来”。只做表面文章,不管实质问题,这不正是惰性的表现吗?所以,我觉得与其接受那些大而无当的观念,不如借鉴些具体方法解决问题。西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致,可对应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照,并很实在地启悟心智。

而上述两者,单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的,相应的问题也解决不了,而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握,从而走上正途,至少不至于堕入迷途。我意在表明,表面上是两个传统,本质上则是一个规律,这规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中逐渐清晰;要概括性而非概念化,要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点,使眼光扩大;不拘于一个狭隘的观念,使思想自由;不溺于可悲的惰性,而勇于发现;不空谈花哨的“主义”,而脚踏实地。在比照中思考,在观察中发现,就能深入本质而引导实践,就会使工笔人物画开出新生面,获得新境界。

(节选自《谈艺论文》,有删改)6.关于“衡中西以相融”,下列表述不符合文意的一项是()A.中西不同的传统发生碰撞、影响、融合,就会形成一个有利于实践的大传统。B.在绘画领域,应权衡中西传统,着眼于相通之处,力求获得滋养。

C.观察和比照中西传统,就能发现其中共同的规律,从而深入本质,引导实践。D.“衡”与“融”强调的重点,就是在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式。解析: “在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式”错误,原文第一自然段表述为“立足本民族之体,巧取东西洋为用”。

答案: D 7.对晋唐画风的理解,下列表述正确的一项是()A.造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点,也影响到了西洋画风。B.晋唐画风达到的高度取决于画家所处的时代和画家原生的深刻的直觉感受。C.观察、审视、理解和提炼在晋唐画风的形成中起到了关键作用,在西方绘画中也同样重要。D.“惰性”使晋唐的传统简化为一个形式套路,因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格相通。

解析: A.“也影响到了西洋画风”错。B.“画家所处的时代”错。D.因果关系不对,晋唐画风与西方绘画风格相通主要是因为二者在创造上都经历了“观察、审视、理解和提炼”的艰苦过程。

答案: C 8.下列表述符合原文内容的一项是()A.传统为“体”,创新为“用”,两者交融契合就能达到一个全新的高度。B.明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式,变得纤弱而萎靡。C.只做表面文章,不管实质问题,是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性”。

D.单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的,它完全背离了晋唐以后中国画的传统。解析: A.有两处不当:一是“传统为‘体’,创新为‘用’”,二是“两者交融契合就能达到一个全新的高度”。根据文章第一段,不同的文化背景,自有不同的传统;“体用”之“体”,应是“民族之体”。所以,笼统地说以“传统为‘体’”是错误的。另外,体用契合后,还得“沉潜下来,埋头虚心”,突破惰性,“在比照中思考,在观察中发现”。这就不是简单契合就能达到一个全新高度的。B.“明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式”错误。D.“完全背离了晋唐以后中国画的传统”错误。

第6课 灿烂的古代艺术 篇6

班级: 姓名:

一、选择题

1.《越绝书》记载:“禹穴之时,以铜为兵。”我国古代出现青铜器是在什么时候()A.原始社会末期 B.夏 C.商 D.西周

2.2011年3月,中国历史博物馆将馆藏青铜国宝“司母戊鼎”正式更名为“后母戊鼎”。该鼎反映了我国哪一朝代的青铜器铸造水平?()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.西汉

3.史书《左传》记载:“国之大事,在祀与戎。”这句话表明在夏、商、西周时,国家大事主要是()A.祭祀与打仗 B.对外征战和对内镇压 C.农业与打仗 D.祭祀与发展农业

4.通过“甲骨卜辞”“司母戊鼎”“殷墟”等遗物、遗迹,可以了解()A.夏朝历史 B.商朝历史 C.秦朝历史 D.汉朝历史

5.中国陶瓷文化历史悠久,制瓷产区分布广泛,早在什么时候我国就有了烧制原始青瓷的瓷窑?()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.原始社会

6.文物是鲜活的历史。下列文物反映了商朝手工业发展水平的是()

①兵马俑 ②司母戊鼎 ③彩陶 ④四羊方尊 A.①②③ B.②③④ C.②③ D.②④

7.“五谷” 是指稻、黍、粟、麦、豆五种主要的农作物,在我国“五谷”已经齐备最早出现在什么时候?()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.商周 8.下列反映西周历史的电影场景,明显不符合史实的是()A.周王使用青铜器祭祀 B.奴隶使用铁农具劳动生产 C.王宫中摆放着一玉器 D.都城镐京商业繁荣

9.“三星堆”文化的发现,说明了在商周时期,我国哪一地区的青铜文化也较为发达? A.长江三角洲()B.黄河流域 C.成都平原 D.东北地区

10.右图是2010年上海世博会中国馆建筑“东方之冠”。据说于中国古代青铜器皿文化。请问,出土于我国河南,代表了商风格的巨鼎是()

A.司母戊鼎 B.青铜立人像 C.青铜树 D.四羊方尊 11.在青铜时代创造的物质文化,被称为“青铜文化”,青铜文

化又成为奴隶它的创意来源朝青铜器典型社会文明的代称,该文明是指()A.传说中的尧舜禹时期 B.商周时期 C.黄帝时期 D.夏、商、西周时期

12.商周时期的青铜器,造型雄伟,纹饰古朴。下列青铜器中哪件是目前我国已发现的最大的青铜器()

二、非选择题

13.阅读下图,回答问题。

(1)请分别介绍一下青铜器在夏、商和西周时期的发展状况。

(2)历史文物是后人了解历史的第一手资料,图中文物的名称是什么?为什么它被视为商代青铜器的代表作?

(3)商朝时铸造一个大型的青铜器有时需要几百人,面对这样大的工程,人们却把它做得很好,这体现了我国古代劳动人民什么样的精神?

参考答案

1-12 ABABA DDBDA DA 13.(1)夏朝,青铜器种类逐渐增多。商朝是我国青铜文化灿烂时期,青铜器生产规模大,品种多,工艺精美。西周青铜器种类更加丰富,大量用于祭祀。(2)司母戊鼎。是世界现存最大的青铜器。

第3课 古代印度 篇7

学 科:历史

班 级:九(1)、九(3)、九(4)执教人:李日轩

题:第3课 古代印度

教学目标:

1.通过自主学习,初步了解印度,认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。

2.通过阅读教材说出古印度的地理位置,概括古印度文明的变迁:国家的出现,文明的鼎盛时期,文化成就等。

3.通过自主学习和探究掌握印度种姓制度内容、特点;了解种姓制度的影响。

4.通过阅读教材知道佛教的兴起概况和佛教对外传播;初步探究佛教的影响。

教学重难点:

森严的种姓制度和释迦牟尼创立佛教 种姓制度的影响和佛教的影响

课时安排:

1课时

教学过程:

一、导入新课

播放《西游记》影视图片。

老师:同学们,你知道《西游记》的故事吗?唐僧师徒四人到西天取经,“西天”是现在的哪里?

对,是古代印度。为什么大唐帝国要到印度去取经呢?因为古代印度也是亚非四大文明古国之一,曾经创造了灿烂的文化。今天我们学习《古代印度》。

二、展示学习目标(见第三部分教学目标)

请同学们认真阅读学习目标,心中有目标,行动有方向,学习有动力。

三、教学流程

(一)古代印度河流域文明

老师:请同学们阅读教材第10-11页,完成下列问题: 芜湖市无为县严桥中心学校2017/2018学第二学期教学设计

1.初步认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。2.通过阅读教材说出古印度的地理位置。

3.概括古印度文明的变迁:国家的出现,文明的鼎盛时期,4.了解古印度的文化成就等。

学生:依托学案,自主学习教材第一部分古代印度河流域文明,边学边记,找出上述问题。教师指导:

1.阅读教材结合图片,说说古代印度早期文明遗址有哪些? 哈拉巴和摩亨佐•达罗。2.古代印度的地理位置:

古代印度是人类文明的发祥地之一。它在南亚次大陆。包括现在印度、巴基斯坦、孟加拉国等地,它北面是雄伟的喜马拉雅山。这里有两条河流,西部的是印度河,东面的是恒河。印度的名字起源于印度河,中国古代称他为天竺。3.印度河流域的国家的出现 时 间:公元前1500年左右; 种 族:雅利安人;

孔雀王朝:古代印度文明的鼎盛时期。

问题思考:想一想,古代印度河上游两岸土地肥沃,请问:造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似? 请同学们思考讨论后教师出示答案:埃及。

公元前1500年,来自北方的白种人自称雅利安人进入印度河和恒河流域。他们征服了当地居民,建立起一些奴隶制小国,孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端以外,印度基本上实现了统一,农业和工商业都比较繁荣。

问题思考:阿拉伯数字是阿拉伯人发明的吗?(印度文明)

阿拉伯数字计数法由于简便科学便为世界所通用,但是阿拉伯数字实际上起源于印度,后经阿拉伯人传播到世界各地,被人称为“阿拉伯数字”。古代印度的佛像艺术对中国产生了很大的影响。

(二)森严的种姓制度 芜湖市无为县严桥中心学校2017/2018学第二学期教学设计

请同学们阅读教材第12-13页,完成下列问题: 1.掌握印度种姓制度内容、特点; 2.了解种姓制度的影响。

学生:依托学案,自主学习教材第二部分森严的种姓制度,边学边记,找出上述问题1,探究问题2。

教师引导:婆罗门编造说:从造物神的嘴演化出婆罗门,从手生出刹帝利,从腿生出吠舍,从脚生出首陀罗。种姓制度内容: 等级名称 社会成员 权利和义务 婆罗门 祭司贵族 掌握宗教祭祀神权

刹帝利 国王、武士、官吏 掌握国家军事、行政权 吠舍 农民、牧民

从事农业、牧业和商业 手工业者、商人

纳税、供养前两个等级 首陀罗 被征服者 贫困失去土地者 种姓制度的特点: 1)种姓世代相袭。2)种姓界限森严;

3)等级低的人不得从事高等级的职业; 4)种姓实行内婚。

合作探究:印度的种姓制度会产生怎样的影响?

材 料:印度自1947年独立以来,政府一直试图消除种姓制度,但结果并不理想。复杂的世袭种姓制度将印度社会划分出等级森严的阶层。1955年起,印度法律允许跨种姓通婚。但大部分印度人仍只与同种姓的人联姻,以免受到配偶“高种姓”亲属们“为维护荣誉而进行的迫害”。最近,在孟买附近的巴尔克尔城,法院判处因不满姐姐与“低种族”通婚而杀害4人的迪利普•蒂瓦里等3名男子死刑。最高法院指出,这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通婚的夫妇。法院将种姓制度叫做“民族的诅咒”。——东方网文章《印破陋习出新招:不同种姓通婚奖励1000美元》 几乎无权利,受剥削、压迫从事低贱劳动 芜湖市无为县严桥中心学校2017/2018学第二学期教学设计

影响:严重地阻碍古代印度社会的发展,甚至影响到近代。

三、释迦牟尼创立佛教

老师:请同学们阅读教材第13页,完成下列问题: 1.知道佛教的兴起概况; 2.佛教对外传播情况; 3.初步探究佛教的影响。

学生:依托学案,自主学习教材第三部分,边学边记,找出上述问题。教师引导:

1.佛教的兴起概况: 时 间:公元前6世纪; 创始人:乔达摩•悉达多; 佛教教义:众生平等、忍耐顺从

2.佛教对外传播情况:利用历史地图,直观展示。合作探究:佛教对中国的影响有哪些?

从传统文化、文学、艺术、雕塑等方面试说明。

课堂小结

教师引导学生对本节课内容进行概括总结,形成知识网络.课堂达标检测

简单检测学生课堂学习情况。

1.下列国家中,推行过种姓制度的有()A.古中国 B.古印度 C.古埃及 D.古巴比伦 2.印度奴隶社会种姓制度所反映出的实质是()A.社会成员分工不同 B.四个等级间权力义务的多少 C.严格的等级关系 D.等级间的种族差异

3.古印度的“种姓制度”将人分为四等:①吠舍 ②婆罗门 ③首陀罗 ④刹帝利。从高到低的顺序是()A.①②③④ B.②④①③ 芜湖市无为县严桥中心学校2017/2018学第二学期教学设计

C.①③②④ D.④②③①

4.比较亚非文明古国所处的自然地理环境,说说它们的相同之处及 其对古代亚非文明的影响?

①自然地理环境:亚非文明古国所处的地区都有大的

河流,具体是埃及的尼罗河、西亚的幼发拉底河和底格里斯河、印度的恒河和印度河、中国的长江和黄河。

②自然环境的相同之处:位于北纬20°~40°之间。气候湿润,土地肥美、灌溉便利、宜于农耕,适合人类生存。③对古代亚非文明的影响:最早出现农业,农业发达;在 世界上最早出现国家,出现奴隶制文明;使亚非成为最早出现 统一国家的地区。

教学反思:

作业

基础训练

第6课 可爱的家 篇8

九年级下册

第6课

第6课 可爱的家

教材分析

本课属于设计•应用学习领域。“家”是由家人和住宅共同组成的,为了满足人居生活的需求,包括休息、学习、餐饮、卫生、交流和娱乐的基本功能。本课通过大量的案例分析,向我们展现了居室不同空间的功能特性,以及作为“家”必须具备的合理有效的布置。通过居室物品、室内陈设的选择,满足居家的物理空间和人性空间的双重需要。通过这些方面的学习,使学生认识到家的温馨、舒适和个性化,可以通过“我”的设计来实现。同时,独特的创意和布置,还可以营造个性化的家庭文化氛围,对怎样增加居室空间的文化性给予了很好的启示。

1.教学路径

调查——住宅的空间布局,功能利用,家装的潮流。学习——住宅不同空间类型的设计,陈设布置。

讨论——住宅空间设计与陈设布置的舒适度与个性化、文化性的有机结合。

设计——利用家具纸型设计一个有个人风格的“家”,运用纸片将等比例的家具平面图剪下,然后在同样比例的平面图中组合,尝试室内设计。

创造——运用所学为自己的“家”设计制作一件室内装饰品,还可以运用所学为自己的房间规划、设计并形成文字说明。

2.课时建议

本课建议为1~2课时。

教学内容

一、教学目标

认知目标:了解住宅设计的一些知识,体会独特的创意和布置可以营造个性化的家庭文化氛围,感受其艺术特色,认识室内设计与我们生活的紧密联系。

技能目标:能用室内设计的意识布置自己的家并设计制作一件家装的装饰品。运用所学为自己的房间规划并附文字说明。

情感目标:通过学习室内设计,增加家装设计意识,美化自己的生活,使自己的家居更具诗意、更有艺术性。

二、教学重难点

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教学重点:了解室内设计的相关知识,并能运用家装设计意识进行创作体验。教学难点:展现具有艺术性、个性、文化气息的室内布置,以及室内装饰品的创意。

三、教学准备

家装设计的各种资料、设计方案、课件。

四、教学内容要点

1.住宅:住宅就是提供给人们居住的建筑空间环境,它必须满足人们居家生活的需求,包括休息、学习、餐饮、卫生和交流、娱乐的基本功能需求。

2.住宅的空间:一套完整的住宅空间,有客厅、卧室、厨房、卫生间和阳台、书房、娱乐室、储物间、家务工作室、车库等,卫生间、卧室是私密空间,客厅、厨房是公共空间。

3.人体工程:人体的基本测量尺度是室内空间,特别是门、窗、灯具、家具尺寸的重要依据。

4.住宅的陈设布置:住宅空间的陈设布置中家具、灯具、厨具、洁具和室内纺织用品,要考虑实用与美观。

5.住宅的空间设计:一方面建筑的空间设计是物理空间,另一方面是建筑的陈设布置,是心理空间。

6.布置住宅的一般要求:

(1)符合个体性别和年龄的基本要求。

(2)根据家庭住宅的整体情况,确定和满足基本的居室功能。(3)符合个人的性格、爱好和情趣。

教学过程与方法

一、调查与分析

1.调查同学、朋友的家装设计情况,当下室内装饰的各种潮流、风格,并收集资料。2.介绍自己的调查情况。

3.分析住宅的空间的合理分布:客厅、卧室、厨房、卫生间、阳台、书房、娱乐室、储物间、家务工作间、车库。

二、欣赏与学习

1.欣赏优秀的室内设计资料,共同讨论如何住得既舒服,又有个人风格。

2.学习建筑的合理空间设计和利用家具、灯具、厨具等软装陈设布置,共同营造有品味的家居风格。

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三、设计与尝试

1.以一套虚拟住宅为蓝本,进行构思规划,从空间的功能划分、整套住宅的设计风格等方面进行设计并制订方案。

2.以纸型为原材料,进行家装的设计,即用纸片将等比例的家具平面图剪下,然后按照自己的设计方案摆放到同样比例的建筑平面图中。

四、创意与制作

1.运用所学为自己的房间规划并形成文本。2.为自己的家设计制作一件装饰品。3.展示设计方案及装饰品。

五、课后延伸

以设计师的眼光关注我们居住的品质,关注家居文化氛围的营造。

教学评价建议

学习中一方面关注有关家装设计的知识,另一方面更要关注实用与美观的有机结合,并通过作品的分析感受不同“家”的文化和主题,从而获得新的审美经验。能用室内设计的意识布置自己的家并设计制作一件家装的装饰品。运用所学为自己的房间规划并形成文字说明,关注废旧材料的有效利用,还要表现出主题和内涵。

参考案例

一、游戏导入

1.以小组为单位,在一套住宅的建筑图纸上根据各自的喜好,进行平面布局的设计游戏。2.由游戏引发思考,住宅平面布局时要关注哪些方面?

二、参观发现

1.观察家的装饰过程,发现设计师的思考轨迹。2.师生讨论:

(1)如何对住宅进行有效的空间划分,以及布置时对人体的尺寸的考虑,能使“家”住得更舒服。

(2)“家”是个性化的,要体现家里主人的品味与审美倾向,具有个性化的风格。(3)如何让自己的家更有特点。(4)实用与美观的完美结合。

三、我心中的“窝”

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1.说说我心中的房间、色彩、家具风格以及小摆设。2.看看设计师设计的学生房间。3.比一比,我们的异同点。

4.用纸型的方法,进行设计摆放。做一回“纸”上设计师。

四、我的地盘我做主

1.对自己的家实施家居调整的方案。

2.为“我的家”设计制作一件装饰品,美化居室。

五、课后拓展

关注家居风格,并能以设计的眼光关注生活、关注自己的家。

相关链接

新中式风格。

新中式风格诞生于中国传统文化复兴的新时期,伴随着国力增强、民族意识逐渐复苏,人们开始从纷乱的“摹仿”和“拷贝”中整理出头绪。在探寻中国设计界的本土意识之初,逐渐成熟的新一代设计队伍和消费市场孕育出含蓄秀美的新中式风格。在中国文化风靡全球的当代,中式元素与现代材质的巧妙兼糅,明清家具、窗棂、布艺床品相互辉映,再现了移步变景的精妙小品。

新古典风格:低调奢华,复古流畅。

新古典风格起源于18 世纪中期,植根于理性主义,摒弃了巴洛克和洛可可风格中的过度矫饰,而谋求几近失落的纯粹高贵风格的回归。设计感是通过希腊式的简洁结构取得的,承袭了浪漫主义色彩。新古典风格装饰以青铜饰面采用扇形、叶板、玫瑰花饰、人面狮身像等,还将家具、石雕等带进了室内陈设和装饰之中。拉毛粉饰和大理石的运用,使室内装饰更讲究材质的变化和空间的整体性。

现代风格:简约大气,时尚创新。

现代风格起源于19 世纪末至20 世纪初,随着现代都市的快速发展,产生了新的设计方式革命。这次革命从建筑设计出发,影响到城市规划设计、环境设计、家具设计、工业产品设计、平面设计等领域,是一次完整的现代设计运动。现代风格具有非常典型和鲜明个性的主观特色,钢筋混凝土、平板玻璃、钢材的大胆运用,简单的几何、直线元素拼铺,让艺术与实用功能得到高度融合。

东南亚风格:性感神秘,灵动跳跃。

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东南亚风格在设计上逐渐融合西方现代概念和亚洲传统文化,通过不同的材料和色调搭配,保留了自身的特色之余,产生更加丰富的变化。东南亚风格主要表现为两种取向,一种为深色系带有中式风格,另一种为浅色系受西方影响的风格,表达着热烈中微带含蓄,妩媚中蕴藏神秘,温柔与激情兼备的最高境界。

地中海风格:海阔天空,闲适淳朴。

地中海风格起源于9~11世纪,特指沿欧洲地中海北岸一线,特别是西班牙、葡萄牙、意大利、希腊这些国家南部的沿海地区的淳朴民居住宅风格。地中海风格多采用柔和的色调和大气的组合搭配,深受人们的喜爱。彩色瓷砖、铸铁把手、厚木门窗、阿拉伯风格水池„„营造出极具亲和力的海洋气息。

欧式古典风格:古典奢华,底蕴悠长。

欧式古典风格历史悠久,自6世纪的拜占廷帝国开始,经过罗马式、哥特式、文艺复兴式、巴洛克主义、洛可可主义以及帕拉第奥主义的多元影响,焕发出古典与奢华的经典光芒。欧式古典风格多引入建筑结构元素,在凸凹有致的墙壁、罗马柱、雕花的掩映下,卷叶草、螺旋纹、葵花纹、弧线等欧式古典纹饰轻抚在精致家具陈设中,重现了宫廷般的华贵绚丽。

中西混搭风格:解构中西,创意配搭。

中西混搭风格是糅合东西方美学精华的新兴装饰风格,不同的组合总是可以创造新的活力与动感。设计师的设计概念和材料结合了国际现代主义和中国传统审美意识,通过空间形式和材料的应用,创造出了个性化的个人世界。中西混搭风格巧妙地结合中西文化特色,一种新的流行复古风迎面吹来。

田园式风格运用天然材料仿自然环境的小景观,塑造出居室空间的田野风味。室内家具摆设及挂件也是创造居室装饰风格的重要手段,如白松制成并保持其自然本色的橱柜,藤柳编的沙发、坐椅,草编的地毯、草席,木制的大桌,蓝印花布的窗帘和床罩之类,令人观赏之余对其材料的自然质感留下深刻的印象。再在白粉墙上悬挂各种草、木、竹、纸、铁等材料做成的装饰品,更能增添居室的田园乡土气息。

外国现代风格以简洁明快为主要特色,重视室内的使用功能,强调室内布置应按功能区分的原则进行,家具布置与空间密切配合,主张废弃多余的、繁琐的附加装饰,使室内布置更简洁、明快、方便、实用。著名的现代派建筑大师柯布西耶说:“要求你的卧室、餐室的墙面都是光洁的,设备都放在墙内,以代替过多的家具。”这样不仅节约空间和材料,而且使室内布置清爽、有序,富有时代感和整体美,体现了现代所追求的“少就是多”。

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中国传统风格隔扇、罩架、格屏、帷幔都是装饰手法中不可缺少的,对称轴线在起居室的布置中几乎成了不可变的定式,匾额、书画、对联、太师椅、八仙桌条案,再加上象征平安吉祥的瓶镜陈设,构成了一幅完美的传统居室装饰风格。其特点是融合了庄重和幽雅的双重品质。现代家庭室内装修中,不可能完全仿效传统的方式,而只能在格调上寻求优雅的中国气质。比如,客厅的布置,在一组沙发之间放上一把明式的圈椅,这种组合可用图案色彩加以协调统一。地上可铺一块手织地毯,墙上挂几幅中国山水画和对联。陈设一些唐三彩或花瓷瓶,种上几株翠竹,窗几挂一卷优美竹窗。室内空间隔断采用落地扇或精美的屏风等。

日式风格这种装饰较适用于起居室空间,装饰间洁、淡雅,但要适应主人的生活习惯。用清水浅木格式隔断,木架的灯饰,地板上铺“榻榻米”,再放上几个坐垫和日本式的矮桌,用纸糊的木格推拉式移窗、移门,手工绘制的日本风情构图的漆器、木碗、瓷器等。

西洋古典式风格其特点是华丽、高雅。过去很流行的弯腿式单件成套家具,现在看来是过时了。如果把这些旧家具重新油漆一下,比如漆成白色的,并在有脚的部位画上金线,效果就完全不同。门、窗及挂镜线也可漆成白色的。白色高雅但不华丽,可采用印花的墙纸、地毯、窗帘及床罩,图案最好带有古典味,并应注意几种覆盖案和色彩之间的呼应关系。

现代海派风格,作为上海地区特有的一种文化风格,可说是已渗入到了各个领域。其最突出的特点是能在较小的住宅内布置合理空间,整体设计紧凑,既经济实惠又舒适美观,符合现代生活的要求。例如住宅采取复式设计,注意公共活动空间。家具则讲究整体协调和实用性,采用移动门窗、弧形角橱、多用家具等。

儿童房

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儿童房

儿童房

儿童房

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儿童房

书房

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露台

楼梯过道

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客厅

牙签盒

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儿童房

儿童房

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纺织用品

纺织用品

纺织用品

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洁具设计

室内色彩设计

纺织用品

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小摆设

小摆设

附注:

不同的教学策略设计(简案)教学目标

1.知识与技能目标:通过观察、欣赏、对比优秀室内设计案例,了解住宅的概念,初步掌握室内空间格局和室内陈设布置的基础知识。

2.过程与方法目标:通过思考、体验、小组合作等活动,运用室内设计的基础知识以手工制作的形式完成设计练习。

3.情感态度与价值观目标:通过自己动手设计制作,美化学习生活空间而获得成就感。培养低碳意识和美化生活的美好愿望,提高审美能力。

重点难点

教学重点:了解室内设计的意义,学会根据需要划分室内空间并使之更加美观。

教学难点:能根据对象的特点、需求合理划分室内功能区,确定适合的室内装饰的风格,体现创意特色。

教学准备

教师准备:教材、课件。

学生准备:教材、卡纸、水粉颜料工具、剪刀、胶棒。

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教学过程

一、导入

播放歌曲《完美的一天》片段(孙燕姿)。师:“这首歌唱出了歌手对理想中的家的愿望,请问同学们你理想的家是什么样子?”(1-2个人回答)总结:从同学们的描述中都听得出大家对生活的需求,住宅就是人们居住的建筑空间环境,它必须满足人们居家生活的需求,包括休息、学习、餐饮、卫生、交流和娱乐等的基本需求。

二、新授

1.空间类型。

(出示P26平面布局图)请学生分析平面图中的空间功能划分。

随着人们生活水平的提高我们对住宅的功能性有更多的要求,如:健身室、车库、储物间等等。它们各自实现不同的空间功能,满足家庭生活的需要。

2.空间设计与装修布置。图片对比:毛坯房和精装房。总结:空间设计-物理空间-功能;

陈设布置-心理空间-审美。

(1)房间区域规划(家具模型摆放游戏。)

分四组,每组负责一个房间。利用老师提供的家具模型在平面图上摆放,规划室内空间。评价依据:功能划分、采光、通风、保温防护合理。(2)更美的房间(以卧室为例)。

①你家里住了哪些人?他们的卧室都是什么样子的?你想怎么设计?(色彩、家具款式、功能划分、灯具、家纺等)

小结:住宅的陈设布置营造住宅的心理空间,包括对审美、文化及家庭成员个人兴趣的满足。根据家人的需要来设计室内空间,兼顾实用性和美观性。

②其他不同风格优秀案例欣赏。

三、创意实践

每个小组分派一个房间(客厅、卧室、厨房、书房),进行室内设计制作。要求:1.以鞋盒作为房间,用卡纸制作家具、电器等;

2.小组合作完成具有一定主题或风格的设计; 3.兼顾人的身高等因素调整好家具电器的比例;

4.功能区域划分要合理,室内色调要统一和谐,发挥自己的个性。设计要兼具实用性和美观性,体现个性与创意。

四、展示评价

将四个小组设计改造的房间组拼在一起整体展示。每组代表介绍本组设计成果,展示小亮点。教师点评,对不合理格局稍加调整,表扬具有创意的设计。

五、拓展

第6课 北宋的政治 教案 篇9

北宋的政治

教材分析

本节课是第二单元“辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化”板块中的重要组成部分。唐朝末年,藩镇割据,宋太祖赵匡胤通过“陈桥兵变,黄袍加身”,建立了北宋,结束了五代十国以来长达半个世纪的分裂割据局面。建国之初,以宋太祖为代表的统治者注意总结、吸取唐末五代以来藩镇割据的历史教训,先后采取了一系列加强专制主义中央集权的措施,对北宋产生了深远影响。一方面,它有效地铲除了藩镇割据的基础,维护了国家的统一和安定,有利于社会经济的发展;另一方面,这些措施也给北宋王朝种下了积贫积弱的祸根。教学目标

了解赵匡胤建立北宋、赵匡胤加强中央集权、重文轻武等基本史实;了解赵匡胤实施集权措施的背景条件,具体的措施,这些措施导致的历史结果。

理解北宋加强中央集权措施带来的影响。认识到赵匡胤的举措带来的问题——他的集权措施有失偏颇,导致宋朝的积贫积弱,从而得我们做任何事情,要辩证地、长远的看问题的结论。认识到在封建时代,君主的权力是在不断加强的,任何封建统治者都跳不出这个历史的铁律。

通过学习北宋,感受中华文明的源远流长,树立民族自豪感。教学重点和难点

重点:北宋加强中央集权的措施,重文轻武的国策。难点:北宋加强中央集权的措施给北宋带来的影响。教学过程

一、导入新课

历史长河,源远流长,唐朝灭亡后,天下四分五裂,中国历史再次进入分裂割据时代。从907—960年的短短几十年间,战乱不止,百姓民不聊生,史称“五代十国”时期。天下风云变幻,到底谁主沉浮呢?

赵匡胤本来是周世宗手下得力大将,跟随周世宗南征北战,立下不少战功。周世宗在世的时候,十分信任赵匡胤,派他做禁军统帅,官名叫殿前都点检。禁军是后周一支最精锐的部队。

世宗一死,军权落在赵匡胤手里。公元960年春节,后周朝廷正在举行朝见大礼的时候,忽然接到边境送来的紧急战报,说北汉国主和辽朝联合,出兵攻打后周边境。大臣们慌作一团,后来由范质、王溥作主,派赵匡胤带兵抵抗。在陈桥驿赵匡胤的部下把早已准备好的一件黄袍,七手八脚地被在赵匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了几个头,高呼“万岁”。接着,又推又拉,把赵匡胤扶上马,请他一起回京城。

这段历史,为多为后人津津乐道,还成为一个成语“黄袍加身”,在此之后,赵匡胤是怎样统治宋朝的?今天让我们一起来了解一下宋太祖的政策得失。

二、讲授新课

宋太祖强化中央集权

1、北宋的建立

(1)学生讲故事:黄袍加身,陈桥兵变。(2)北宋建立的概况。(时间、建立者、都城)(3)教师出示地图,明确宋朝的统一范围。

让学生明确北宋不是统一全国的政权,只统一了中原和南方。北宋的统治区域,只是原来的五代十国的范围,那时,北方有辽、西北有西夏、西南有吐番和大理等,这时的中国处于多个民族政权并立的状态。

2、加强中央集权的措施(1)、教师讲宋太祖杯酒释兵权的故事 他为什么要这样做?

他深知唐末以来武将专权的积弊,首先解除禁军将领的兵权,牢牢地控制了军队。(2)、宋朝加强中央集权的措施有哪些

A、军事方面:皇帝直接统辖禁军;设枢密院和三衙掌管军务,枢密院有权调兵,无权领兵,三衙有领兵权力,却无调度之权;“天下营兵,纵横交互,移换屯驻,不使常在一处”,造成兵不识将,将不识兵;实行“守内虚外”的政策,造成对外防守空虚无力,这也是北宋积贫积弱的重要作用。

B、行政方面:削弱宰相权力,设相当于副宰相的若干人,与宰相共同议政;还设立多重机构,分割宰相的军政、财政大权;在地方,主要排文臣担任知州等。C、财政、司法方面:设置转运使;同时规定死刑须报请中央复审、核准,把司法权也收归了中央。

3.这个改革给宋朝社会带来的影响

杜绝了武将跋扈和兵变政移的情况发生,有利于政权的稳固和社会的安定;军队战斗力削弱,政府行政效率下降,人民负担加重。重文轻武的国策

1、宋朝重文轻武的表现

(1)经济文化兴盛,但军事上却软弱至极。(2)当时的文官担任中央和地方的要职,甚至主持军务,地位和待遇高于武将。(3)遇有战事,也有文官挂帅出征。(4)科举考试,文举兴盛,武举录取人数少。

2、宋太祖重文轻武的目的是什么?

防止武将对中央集权造成威胁。

3、重文轻武的后果

宋朝重文轻武,导致国家军队战斗力削弱,政府行政效率下降,人民负担加重。课堂延伸

北宋实行 “重文轻武”的国策,有人认为这样的国策促使宋朝经济繁荣,文化昌盛;也有人认为这种做法给宋朝带来很多弊端,被后世称为“弱宋”。你如何看待这个问题呢?

三、小结

同学们,这节课你有哪些收获呢?请结合图片讲讲你的收获吧。

北宋高度集权的利弊:(1)积极的一面:加强了中央集权,有利于消除分裂割据维护统一;有利于社会经济的发展;符合历史发展的趋势和人民的愿望。(2)消极影响:政权过于集中造成官僚机构臃肿庞大,人浮于事,互相推诿,效率低下;财权过分集中,地方经费减少,不能调动地方积极性,地方官吏加重对农民的剥削与搜刮;军权过于集中,实行守内虚外,边防力量削弱,军队力量增加,军队开支日益膨胀。最终导致北宋王朝积贫积弱,积重难返的严重局面,从而到中期出现统治危机。

第11课 古代日本教学设计 篇10

【导入】日本的文字、服饰、建筑、茶道、书法、节日、相扑运动图片和中国的比较,我们感受到日本在历史上曾经大规模、全方位的学习中国的文化,并且至今还保留的很好。正如赖肖尔在《当今日本人》一书中说到的:“像日本人那样自觉的、大规模的文化引进,在西方历史中是找不出同样的例子的。18世纪初俄国的彼得大帝可能算个例外,但是后者的时代要晚的多,做起来要容易多了,规模也小得多。”那么,古代的日本是什么样的呢?那时候的中日关系如何呢?今天我们要学习《第11课 古代日本》,一起了解日本的历史。【教学过程】

第一篇章:蛮荒之地,大和民族初统一

据《汉书·地理志》的记载:“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云”。此处的“乐浪海”就是指现在的“日本海”。由此我们得知1—2世纪时,日本有100多个小国。

据《后汉书·东夷传》记载:“光武帝建武中元二年(57年),倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武帝刘秀赐以印绶。”由此我们得知,在东汉光武帝的时候,日本国王派遣使者来到洛阳,表示愿为臣藩,求汉朝皇帝赐名,汉以其人矮,遂赐“倭国”,其王又求汉王册封,光武帝又赐其为“倭奴王”。并受赐“汉倭奴国王印”。

据《三国志·魏志·倭人传》记载:“旧百余国,汉朝有朝见者,今使所通三十国”。由此我们得知,日本有30多个小国曾与汉朝发生过“通史”关系。

据《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》记载,邪马台国在3世纪曾数次向三国中的魏国进贡,并接受了魏帝的册封与印绶。当时在日本国的九州岛东北部有一个很大的女王国叫作“邪马台国”,下属30多个小国。统治该国的女王称“卑弥呼”。据记载,公元二三八年,卑弥呼派遣使者朝见魏帝曹睿。魏帝赐予卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚。

据公元478年大和倭王致刘宋顺帝表记载:“东征毛人五十五国,西服众夷六十六国,渡乎海北九十五国。”由此得知:5世纪初,大和政权统一了日本。大和,是在本州中部兴起的一个政权,它建立了大和国,如今日本的主体民族就是大和民族。

大和国建立起了一个统一的政权。最高统治者称“大王”,大王依靠贵族统治全国,王室和贵族都各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产。这就构成了大和国的这样的社会结构:大王——贵族——部民、奴隶。

“部”是大和国的生产形式,包括从事农业生产的“田部”,从事海洋捕捞的“海部”,此外还有织锦部、锻冶部,由来自中国、朝鲜的移民组成。“部民”是贵族的私有民,地位近似于奴隶。

阅读材料:“7世纪的时候,日本处在奴隶社会,世袭贵族占有大量土地,不断剥削奴隶和部民,权势很大。地方贵族反抗中央皇室,政局十分混乱,地方上势力最大的是苏我氏。”

老师:根据材料回答,六七世纪时,日本社会发生了什么变化? 学生1:统治阶级内讧 学生2:下层民众反抗

老师:因此。六七世纪时的日本,政局动荡。

面对当时日本社会十分尖锐的社会矛盾,大贵族奴隶主实力强大,政局混乱的局面,在7世纪中期的时候,日本以中臣镰足为代表的改革派发动宫廷政变。中臣镰足对当时的权臣苏我入鹿父子等人擅权专政的做法非常不满,想要改造日本社会,只有除掉苏我父子。于是,他和要求改革的中大兄皇子联合起来发动了政变,刺杀了把持中央政权的旧贵族苏我入鹿,拥立孝德天皇,改元大化。这场政变称为“乙巳之变”。在政变之后,当时的日本急需要进行改革,并且为自己找到了一个很好的老师,虚心向老师学习。

老师:日本改革向谁学习? 学生:中国

老师:为什么向中国学习?

学生:中日两国是一衣带水的邻邦,自汉朝开始就有了往来,经常派遣使者到中国来。

老师:那时的中国是什么样子的呢?

据《资治通鉴·唐纪》记载:“天下大稔(粮食丰收),流散者咸(都)归乡里,米斗不过三四钱,终岁断死刑才二十九人。……皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道路焉。”

由此看出,当时的中国繁荣稳定。

据《日本书纪》记载:““大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。”由此看出,日本选择以中为师,全面向中国学习。

第二篇章 以中为师,强国富民渐安定

为了向中国学习,日本多次派出使者来到唐朝,这些使者称为“遣唐使”。唐朝建立后的两百年间,日本正式派使者来到中国的共12次,另有任命后未成行或未到达唐朝的共6次。每次最少250人,最多五六百人。如717年一次共557人;733年的一次共594人;838年的一次651人,中途因遭遇风暴, 实际到唐的只500人左右。

据木宫泰彦《中日交通史》记载:“日本中古之制度,人皆以为多系日本自创,然一检唐史,则知多模仿唐制。”由此看出,日本的制度改革,多数是模仿唐朝的。如唐朝时的政治体制是三省六部制,而日本改革后的政治体制是二省八官制,日本模仿唐朝制度建立起了以天皇为中心的中央集权制度。

原本大和国的最高统治者称为“大王”,那“天皇”这一称呼是何时出现的呢? 据《日本书纪》记载,608年,日本第二次派遣隋使,并在向隋炀帝递交的国书中写道:“东天皇敬白西皇帝。”这是日本史书中第一次出现“天皇”一词。日本改革政治上:建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。

在经济上,日本改革也模仿唐制,如唐朝实行均田制和租庸调制。日本原来是由奴隶主贵族阶级霸占大片的优质田地,把平民变成自己的私有部民,部民们对于奴隶主贵族兼并土地,奴役部民和相互之间持续不断的战争十分的不满意,导致阶级矛盾激化。于是日本仿照唐朝均田制,实行“班田制”,并统一赋税。日本改革经济上:

1.废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民; 2.国家将土地颁给农民,六年一颁,不能终生使用,也不能买卖; 3.统一赋税。

从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行的一系列改革,史称“大化改新”。

(一)大化改新的内容(政治、经济)

(二)大化改新的结果

打击了奴隶主贵族势力;形成了以天皇为首的中央集权国家;使社会稳定,经济发展。

(三)大化改新的影响

大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家

(四)大化改新的启示

一个民族要繁荣强盛,必须以开放的心态学习和吸收其他民族的优秀文化成果。老师:阅读书本内容,回答“大化改新百余年后,日本社会又出现了怎样的情况?”

学生1:土地私有和土地兼并盛行;

学生2:贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地,组成庄园。大庄园还享有“不输不入”的特权,既不向国家纳税,也不准地方官吏进入庄园,干涉庄园事物。学生3:中央对地方逐渐丧失了控制能力,社会局势动荡。地方豪强为了保护自己的庄园,把自己家族和仆从中的青壮年男子武装起来,组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称为“武士”。

第三篇章 豪强横行,争权夺利武士出

据日本《三世一身法》记载:“凡新掘沟渠开垦的田地准许三代占有,利用旧沟渠开垦的田地准许终身占有。”由于豪强贵族驱使属民和奴婢开垦,然后把开垦的荒地据为己有,因此促进了土地私有制的发展,班田制也难以维持。封建庄园逐渐形成。随着封建庄园的出现,慢慢的出现了武士。

武士:地方豪强为了保护自己的庄园,把自己家族和仆从中的青壮年男子武装起来,组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称为“武士”。

武士集团:小的武士追随、服从一个更强大的首领,组成大的武士团。也就是武士集中爱一地区最强大豪强贵族旗下,组成武士集团。

12世纪前后,日本武士集团逐渐形成分别以源氏和平氏为中心的关东、关西两大集团。皇室和贵族依靠他们进行政治斗争,两大集团自己也因争权夺利而互相斗争。12世纪晚期,源氏武士集团击败平氏武士集团,源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓。日本历史进入到镰仓幕府统治时期。

(一)镰仓幕府: 时间:12世纪晚期

建立者:源赖朝(征夷大将军)地位:有独立于朝廷的政治、军事权力

影响:日本由此进入长达近700年的幕府统治时期

日本总共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府的统治时期,日本形成了以幕府为核心的封建统治秩序。

幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存,幕府首领“征夷大将军”名义上是由天皇任命,但天皇实际上大权旁落,成为一种礼仪性摆设,国家大权基本上掌握在武士阶层手中。

(二)幕府统治: 首领:征夷大将军 地位:凌驾于天皇

影响:武士集团的长期统治,逐渐形成了一套武士道。

(三)武士道:

1.内容:武士效忠的对象不是国家,而是他的主公。对无视而言,事亲之孝、待妻之义、对子之慈,都必须让位于对主公的忠诚。

武士道,是日本封建社会中武士阶层的精神支柱,起源于镰仓幕府,后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成,武士道精神最典型的行为是切腹。最初,它倡导的还是忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的,但武士道作为封建幕府时代的政治产物,它吸收的是儒教和佛教某些表面的东西而不是它的真谛,儒教和佛教中不能满足武士道的那些东西,都被日本民族固有的神道教充分提供了。

武士道基于的一些美德有:名、忠、勇、义、礼、克、诚、仁,这八个字是有顺序的,重要性从前到后递减。在日本走上军国主义穷兵黩武的道路之后,武士道经历了一次畸变。武士道作为传统封建制度的精神规范,却在日益法西斯化的国家军队中找到了安身立命之所,成为帝国主义侵略扩张的工具。

2.实质:以勇敢和牺牲精神做主人的忠实奴仆。

例如:为了推行侵略扩张政策,日本当权者需要用武士道去激励士气,巩固军队,也需要用武士道去禁锢和统一国民的思想,为此,他们开足宣传工具的马力,打着“拯救日本”的幌子,强行灌输“皇国论”、“大和魂”、“为天皇尽忠”等思想。统治者过分突出“勇”和“忠”,因为自古武士把武士刀和和弓当作勇敢与地位的象征。特别是“武士道,就是对死的觉悟”,当这种对于淡然面对死亡的思维方式与狭隘民族主义和扩张政策相结合,就变为了无视他人的生命价值同时也那样对待自己的生命疯狂信念,变为虐杀狂和自虐狂。

3.影响:对日本民间社会也逐渐产生了影响。

(四)武士道精神的影响

因为武士道在刚出现的时候,它的本意还是善良的,只是后来才被统治者用到歧路上去的。因此,武士道精神中也有积极的一面。

积极:为理想而不屈的精神,就是武士道精神的扩展。

例如在日本的动漫中,其实就有非武士外衣的武士道精神的体现,如《海贼王》中路飞,《死神》中的黑崎一护,《火影忍者》中的漩涡鸣人等。

消极:经历了一次畸变,成为帝国主义侵略扩张的工具,也成为了日本右翼的文化土壤。

本课小结:

一、大和政权统一日本——统一的奴隶制国家的建立

二、大化改新——日本从奴隶制社会过渡到封建社会

三、幕府统治的建立——封建统治秩序的确立

通过这堂课的学习,我们了解的古代日本的历史,发现古代日本和中国的联系十分频繁,回顾我们学习的中国史的内容,想一想历史上日本和中国有何联系?

唐朝:遣唐使

明朝:在中国的沿海地区,出现了日本的海盗,称“倭寇”

清朝:到了近代,日本对中国发动了侵略战争,甲午中日战争,八国联军侵华战争

民国:日本又发动了九一八事变,七七事变等,发动了侵华战争。如陈冰《作坊里的日本》提到的:“古代历史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,向老师学习。但明治维新(拜认了第二位老师)后不久,日本就对他的第一位老师发动战争,逼老师签订不平等条约,收钱占地。20世纪30年代,他再一次向他的第一位老师发动战争。”

中日是一衣带水的邻邦,历史上日本曾经虚心的向中国学习,可是到了近代,曾经的学生对老师发动了战争,在抗战胜利后,中日间的关系又经历了怎样的变化发展呢?

1972年,中日两国实现了邦交正常化,1978年,两国签署《中日友好和平条约》,之后两个的关系也克服了重重困难,不断的改善,直到2012年,在中日邦交正常化四十周年之际,因为日本宣布对钓鱼岛实施“国有化”,中日关系急剧恶化。随着总书记提出的“一带一路的”战略,日本也派代表参加了“一带一路”国际合作高峰论坛。

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