心灵窗口作文（通用10篇）
心灵的窗口
人们都说，眼睛是心灵的窗户，通过一个人的眼睛，可以看到一个人的心灵。
在我们的身边，在我们的生活中，母亲给了我们无微不至的关怀。母亲的眼睛里流露出的是那份操劳，那份关心。贴近母亲的心灵，你会发现母亲给了我们许多：给了希望，给了依靠，还给了爱，我们就是在母亲那把为我们遮风挡雨的大伞下长大的。
在大街上，少不了那些可怜地乞讨的人，从他们的眼睛里你又看见了什么呢?是哀求，是痛苦，可怜的人，有谁愿意帮助他们呢。看着碗里零零星星的几角钱，他们似乎满足了，不再奢求什么。
在战争中，在硝烟炮火中生存的人们，用他们的眼神可以告诉我们，他们在渴望，渴望着和平。和平就是安宁，是幸福，看不见遍地横尸，听不见刺耳的枪声，不用再过着妻离子散，痛不欲生的生活，可以在明亮的教室学习，在明媚的阳光下游戏，多么美好啊!所以，他们渴望和平，渴望美好的未来。
在周围的人中，你会从他们的眼睛里读到，有些人很快乐，有些人很烦恼，很悲伤。快乐的人知道怎样制造快乐，烦恼的人却不知道怎样抛开烦恼，做些有意义的事，让自己快乐起来，让自己的心情像阳光一样明媚。快乐时做什么事都有信心，眼里充满了坚定和自信。
眼睛，心灵之窗，让我们打开我们心灵的窗户，去与心贴近心，去发现爱、感受爱，去让心灵在天空中自由自在地翱翔，去关心身边的每一个人，去帮助身边每一个人，去追求我们的理想，去展望我们的未来!
眼睛是心灵的窗口
作者：钟杨薇
眼睛是心灵的窗口。眼睛是五官之首，是人的重要器官，对于人们的工作、学习和生活至关重要。人人都希望自己有一双明亮而有神的眼睛，而我却没想到过要保护好自己的眼睛。
我从四岁开始就已经带眼镜了。每一年都要去医院复诊眼睛两次，今天也不例外。爸爸妈妈陪着我到了医院门口，我心想：上帝啊!保证我的视力比以前要好得多。可是，事与愿违，事情并没有我想的那么简单。我们到了七楼眼科检查视力，我左眼的视力原来是1。2，现在去复诊却是1。0。右眼更不用说，自然比左眼差。爸爸看到我的眼睛纠正了这么多年了，就给我说了一大堆的道理：“眼睛是心灵的窗口，没有好的视力，看你以后怎么看东西?以后不准对着电脑玩太长时间;不准睡着看书;做作业一个小时就休息一下，看一看绿色植物……”唉，我也希望自己不用带眼镜啊!我也希望自己的视力正常啊!
眼睛是心灵的.窗户，我认同。然而眼睛不能代替一切。假如我们失去眼睛，难道就意味着永远与世界隔绝了吗?不。我曾经看过著名的作家海伦凯勒的事迹。海伦凯勒不幸因病丧失了视力和听力，然而凭借着海伦凯勒的坚强意志和她的老师安妮苏利文的不懈努力，没有语言，没有光明，沉默中她们在彼此用心上打开一扇互相沟通的窗口，海伦学会了讲话，以优异的成绩毕业，成为著名的作家。虽然我的眼睛视力不好，但我也让心拥有一扇窗，就如让小草生长在大自然中，阳光照耀着它，雨露滋润着它，让它在狂风暴雨中学会坚强，让它在朝晖夕阳中学会乐观，让它在漫漫长夜中学会期待……
眼睛是心灵的窗口，我要学习海伦凯勒的坚强意志，保护好眼睛，更何况我有一对健全的眼睛，我要通过自己不懈努力，珍惜时间，不能有“少壮不努力，老大徒生悲”的这种悲剧在我身上重演。学习好文化知识，将来一定要成为对社会有用的人。
作者：钟杨薇
读了《窗口》有感
读了《窗口》有感浙江省桐乡市桐乡市乌镇植材小学五3班沈洁《窗口》这篇散文主要写由于社会竞争越来越激烈、残酷，所以人们在自己心灵之窗上糊上了一层纸，不愿意以真心示人。久而久之自己的心也渐渐戴上了枷锁，于是心灵的窗也对别人关闭了。金钱、权利，难道人们的心中只有这两样东西吗?其实难道只有这两个吗?难道没有比钱和权更有份量的东西吗?我的答案是有。比如感情，比如家庭。人们应该试着敞开心扉以真情待人,这样也许会得到别人的回报.曾经有一人一方面拼命推测别人心思,一方面费尽心机地掩饰自己心理的盘算。不久,他开始感到情感的饥渴，感到心灵的寂寞。心里的话找不到可以倾诉的人，受伤的心没有人抚慰，陷到了茅盾重重的境地。我想社会是由人组成的，人是不能脱离社会而单独生存的，可见孤独并不应该属于人类，每扇窗后面都有一个美丽的故事，每一扇窗后面都有一双好奇的眼睛如一颗真挚的心。如果在我身边的人心窗被木条订住了，我会帮他一条一条地拆下来，直到他敞开了窗。这样，相信每个人都拥有快乐，拥有灿烂的笑容!
心中的窗口
淡淡地一缕阳光，从破旧的窗口中射入，站在窗边，任那阳光，融化着我的心。
低垂着眼帘，看到的仅仅只是那一米窗帘和那洁白的墙。
把自己封锁的严严实实，不喜欢的人的靠近，享受孤独和阳光，我看到了心中的窗口，默默地流着泪。
曾经，我试图，将那紧封的窗口打开，却刺痛了我心中永远的伤口。从此，我再也没有想过，打开那扇封尘已久的心灵之窗。
突然，我惊奇地发现，那一丝丝的阳光渐渐、渐渐地消失了，原来，阳光也抛弃了这里。
轻轻地关上窗，失落地走到了一架古老而不缺典雅的钢琴前，《梦中的婚礼》从指间流泻而出，伴随着音乐喧泻的只能是孤独。
空旷的房间，充满着音乐与哀愁，琴声嘎然而止，这并不惊奇，因为那台老钟，响起了它苍老的钟声，又是一晚……
终于，可以逃离这幢古老、空虚的豪宅，独自一人，走在江滨的小路上，似乎感受到了什么，令人又想去敞开那心灵之窗。
那扇紧闭的窗，并不愿意被人找扰，它要永远、永远的只属于自己。
可是后来，那心中的窗口，还是开启了，因为，它不再孤独，不再自私，它看到了人世间的美好，它向往人世间的一切善的源泉。
心中的窗口
淡淡地一缕阳光，从破旧的窗口中射入，站在窗边，任那阳光，融化着我的心。低垂着眼帘，看到的仅仅只是那一米窗帘和那洁白的墙。把自己封锁的严严实实，不喜欢的人的靠近，享受孤独和阳光，我看到了心中的窗口，默默地流着泪。曾经，我试图，将那紧封的窗口打开，却刺痛了我心中永远的伤口。从此，我再也没有想过，打开那扇封尘已久的心灵之窗。突然，我惊奇地发现，那一丝丝的阳光渐渐、渐渐地消失了，原来，阳光也抛弃了这里。轻轻地关上窗，失落地走到了一架古老而不缺典雅的钢琴前，《梦中的婚礼》从指间流泻而出，伴随着音乐喧泻的只能是孤独。空旷的房间，充满着音乐与哀愁，琴声嘎然而止，这并不惊奇，因为那台老钟，响起了它苍老的钟声，又是一晚……终于，可以逃离这幢古老、空虚的豪宅，独自一人，走在江滨的小路上，似乎感受到了什么，令人又想去敞开那心灵之窗。那扇紧闭的窗，并不愿意被人找扰，它要永远、永远的只属于自己。可是后来，那心中的窗口，还是开启了，因为，它不再孤独，不再自私，它看到了人世间的美好，它向往人世间的一切善的源泉。
心桥
的确，生活之中存在着太多的误会.人与人的心灵就好比两个人站在河流的两岸，中间永远隔着流淌的河水.然而人与人之间需要相互理解，人的心灵要需彼此沟通，就好比河两岸需要架起桥梁，只有架起了桥梁才能让人越过河水的阻拦、互相交流，相互沟通。
大禹治水，三过家门而不入，是家人的理解给了他战胜洪水的决心与勇气让他成功打败洪水的威胁;岳飞抗金，征战沙场，生死未卜，是老母亲的理解给了他精忠报国的豪情与正气让他奋勇杀敌，报效祖国;双目失明的海伦凯勒，失去了感知大千世界的窗口，长年累月与黑暗为伴，是老师安妮的理解给了她生存的信念与希望
架起心灵的桥，让人与人之间多一点理解.架起心灵的桥，让人与人之间多一点关爱.架起心灵的桥，让人与人之间多一点信任.架起心灵的桥，让人与人之间多一点宽容.心灵的桥是情感交流的通道，是灵魂共舞的纽带，是美的连接，是爱的永恒.
心中的窗户
淡淡地一缕阳光，从破旧的窗口中射入，站在窗边，任那阳光，融化着我的心。
低垂着眼帘，看到的仅仅只是那一米窗帘和那洁白的墙。
把自己封锁的严严实实，不喜欢的人的靠近，享受孤独和阳光，我看到了心中的窗口，默默地流着泪。
曾经，我试图，将那紧封的窗口打开，却刺痛了我心中永远的伤口。从此，我再也没有想过，打开那扇封尘已久的心灵之窗。
突然，我惊奇地发现，那一丝丝的阳光渐渐、渐渐地消失了，原来，阳光也抛弃了这里。
轻轻地关上窗，失落地走到了一架古老而不缺典雅的钢琴前，《我们的歌》从指间流泻而出，伴随着音乐喧泻的只能是孤独。
空旷的房间，充满着音乐与哀愁，琴声嘎然而止，这并不惊奇，因为那台老钟，响起了它苍老的钟声，又是一晚……
终于，可以逃离这幢古老、空虚的豪宅，独自一人，走在江滨的小路上，似乎感受到了什么，令人又想去敞开那心灵之窗。
那扇紧闭的窗，并不愿意被人找扰，它要永远、永远的只属于自己。
可是后来，那心中的窗口，还是开启了，因为，它不再孤独，不再自私，它看到了人世间的美好，它向往人世间的一切善的源泉。
心桥
《作文:心桥》曾经因为妈妈的喋喋不休而倍感厌烦，出口不敬;曾经因为同学的严厉批评而深感羞耻，怀恨在心;曾经因为和朋友的一时冲动而翻脸绝交，势不两立：曾经因为老师的批评而怀恨在心
的确，生活之中存在着太多的误会.人与人的心灵就好比两个人站在河流的两岸，中间永远隔着流淌的河水.然而人与人之间需要相互理解，人的心灵要需彼此沟通，就好比河两岸需要架起桥梁，只有架起了桥梁才能让人越过河水的阻拦、互相交流，相互沟通。
大禹治水，三过家门而不入，是家人的理解给了他战胜洪水的决心与勇气让他成功打败洪水的威胁;岳飞抗金，征战沙场，生死未卜，是老母亲的理解给了他精忠报国的豪情与正气让他奋勇杀敌，报效祖国;双目失明的海伦凯勒，失去了感知大千世界的窗口，长年累月与黑暗为伴，是老师安妮的理解给了她生存的信念与希望.sanwen.net/
架起心灵的桥，让人与人之间多一点理解.架起心灵的桥，让人与人之间多一点关爱.架起心灵的桥，让人与人之间多一点信任.架起心灵的桥，让人与人之间多一点宽容.心灵的桥是情感交流的通道，是灵魂共舞的纽带，是美的连接，是爱的永恒.《心桥》
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巴赫金在《诗学与访谈》中这样概括陀思妥耶夫斯基长篇小说的基本特点:有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识, 由具有充分价值的不同声音组成真正的复调。[1]也就是说, 在复调小说中这些众说纷纭的主人公被联系起来的方式也不再是传统小说中的所谓线索或者情节, 而是一个主题或者一个事件。白俄罗斯女作家阿列克谢耶维奇正是在此原则指导下, 创作了一系列有着不同主题的作品。
一直以来, 由于传统的独白型创作的观念根深蒂固, 人们在此思想指导下, 常常对陀思妥耶夫斯基的复调小说做出有失偏颇的解读。而实际上, 之所以复调小说成为了陀思妥耶夫斯基的伟大首创, 正是因为他变传统的独白型为多色调。事实上, 陀思妥耶夫斯基材料中极难调和的成分, 是分成为几个世界的, 分属于几个充分平等的意识……结合成为高层次的统一体, 不妨说是第二层次的, 亦即复调小说的统一体。[2]
二、主人公彼此之间的关系:相互制约, 相互作用
在这样的“多声部”作品中, 各个属于不同世界的主人公, 形成了对话的关系, 可以对他们共同的主题表达自己独有的、甚至是迥异的人生感受, 他们之间相互作用、相互制约, 形成了渗透着对话性的社会形态。正如《我不知道该说什么, 关于死亡, 还是爱情》中, 每个主人公都是从一个特别的侧面看到切尔诺贝利核泄漏事件:同样是政府人员, 《昂贵的萨拉米香肠》中的党支部委员会第一书记只顾着让自己和小女儿尽一切可能规避辐射却在表面上不动声色, 仍然出席了劳动节游行;《人竟然可以拥有无尽的权力来支配其他人》中主人公所见到的政府人员偷偷服用碘剂、将子女送走、建立自己的严格的食物来源系统, 却拒绝给民众发放多得数不清的防毒面具, 理由竟是“不然会引起恐慌……他们会离开这里。”在这两篇文章中, 上位者的自私与逃避被展现得淋漓尽致。而在《政策》中, 这位共产党地方委员会的第一书记却发出了“我是我们时代的产物。我不是罪人”的沉痛呐喊, 其对共产主义的追随和痛失亲人的无奈, 让读者扼腕唏嘘。从这里我们也可以感受到, 相较于独白型, 复调小说更善于从多视角、多侧面感知整个主题, 从而可以很大程度上避免我们对某一形象产生脸谱化、公式化的片面认识。
而与政府官员相对应的则是平民阶层。在《指示》中, 主人公甚至有了一种“众人皆醉我独醒”的错觉, 民众收到政府的“可以安全食用沙拉——生菜、洋葱、西红柿、小黄瓜——统统都可以吃”的通知, 政府还“试图说服人民留下来……采收那些马铃薯”, 甚至有青年为了五十卢布而在高温下运送被污染的土……面对这些事实真相, 读者不禁掩卷深思, 他们看到的不仅仅是平民的愚昧、对科技的无知, 更从平民视角的“愚忠”和对政府的无条件信任中反衬出上位者的良心泯灭——国家的安定如果要靠愚弄人民并且牺牲他们的生命来获得, 那这样的“安定”意义何在?这样的“国家”又有什么存在的价值?
这样的多声部性小说最大的价值在于以上这些主人公的叙述在各自内部既是完整的整体, 有自己的内在逻辑和独立的人物内心世界, 又作为作品的一节, 在相互作用的前提下构成切尔诺贝利事件的一部分。
通过这两组对比:政府官员内部视角以及官员和平民视角的“同时共存”和相互作用“, 阿列克谢耶维奇展示了一个真实的多元化社会, 且相对于独白型的哲理叙述, 更能使读者对他们展现的共同主题有一个更深入和立体的认识。
三、描述对象是“感受”
在复调小说中, 其现实主义的基础不是对客体的认识, 而是“体验”, 或者说是感受。正如卢那察尔斯基的强调:“在小说中确实起着重要作用的一切‘声音’, 都是一种‘信念’, 或者是‘看待世界的观点’。”[3]此外, 基尔波京在对陀思妥耶夫斯基进行描述时使用的“心灵史”一词, 也充分表现了他对描述对象是心理感受的承认。[4]阿列克谢耶维奇自己本人也在《我不知道该说什么, 关于死亡, 还是爱情》的后记中这样说到:“我时常觉得, 简单和呆板的事实, 不见得会比人们模糊的感受、传言和想象更接近真相。……从事实当中衍生出的这些感受, 以及这些感受的演变过程, 才是令我着迷的。我会试着找出这些感受, 收集这些感受, 并将其仔细保护起来。”[5]她的复调小说几乎没有作者的描述, 反而更侧重对感受的捕捉和对心灵的探索, 她让读者在一颗颗跳动的、活生生的心中去认识战争、认识切尔诺贝利。正如她所说:“如果把过去看成是我们的档案, 那么我们就是在档案中由于疼痛而喊叫、发疯的人。”她从若干的微观角度出发, 力求用或迥异、或类似的感受去构建一个宏观的场面, 却极少进行主观介入。在阿列克谢耶维奇的世界里, 心灵是她认识世界的窗口。
参考文献
[1]《诗学与访谈》巴赫金, 河北教育出版社.
[2]《诗学与访谈》巴赫金, 河北教育出版社.
[3]《论陀思妥耶夫斯基的“多声部性”》卢那察尔斯基, 《新世界》杂志1929年第10期.
[4]《费·米·陀思妥耶夫斯基》基尔波京, 苏联作家出版社.
章太炎先生是我国清末民初的著名国学大师，但这样一位学界泰斗，在小事上却常犯糊涂。
可是，在对待儿女上，先生却十分温馨，可称慈父。
太炎先生研究古字，十分入迷。因此，三个千金出生，无一例外，全用古字命名。一时十分得意，心说，我女儿的名字，古奥难懂，岂是凡夫俗子能够随意上口的。
女儿们渐渐长大，一个个出落得花骨朵儿似的，可是，竟然没人上门求亲。
太炎先生整日醉心学问，还没注意到这件事。夫人急了，别人家女儿，一个个嫁得金龟婿，乐乐呵呵的，自己家也该考虑女儿的婚事啦。
太炎先生挠挠脑袋，钻出了书堆。心说，怎么，就我家这姑娘，就我家这门风，就我家这文化气息，还怕女儿嫁不出去？
可是，条件再好，就是没人上门提亲。
这一下，太炎先生上心了。尤其几次参加老朋友女儿的婚礼，看人家女儿女婿，成双入对，甚至外孙在抱，其乐融融。太炎先生那个羡慕劲儿，简直达到了登峰造极的地步。
可是，没人上门提亲，总不能自己觍着脸皮，亲自上门求亲吧。虽然，太炎先生很前卫，可那时候，还没前卫到那个样子。
他终于坐不住了，走出了自己的书斋，细心打听。还别说，精诚所至，金石为开，个中原因，还真让他打听到了。一个老朋友听了他的诉苦，呵呵大笑，告诉他，章家千金虽好，可谁敢上门啊。
太炎先生愣住啦，自己脾气虽怪，可大家也不至于怕成这样吧。看到他疑惑不解的样子，最终，老朋友告訴了他其中的秘密，他老人家的姑娘，那名字谁能认识啊？因此，大家都怕求婚时读错了，出丑啊。
太炎先生听了，这才恍然大悟。大悟之后，转头走了。
第二天，太炎先生广发请柬，邀请宾客。先生学问人格，宇内闻名，门生朋友，更是遍及天下，一旦请客，接到请柬的，个个红光满面，接踵而至。大家不明白，先生请大家来，究竟是为了什么事啊。
来了才知道，是举行宴会。
宴会进入高潮，章太炎先生专门叫出自己的三个女儿，面对宾客，一一喊着她们的名字，让给客人敬酒。而且，先生做事很细致，还让把女儿们的名字写出来，以免大家失记。
这样一来，女儿们的闺名，终于流传了出去。
那些求婚的人家，再也不用担心念错名字丢人现眼了，一个个纷纷上门求婚。三个女儿，也各自寻找到了自己的如意郎君。
太炎先生，当时人称“章疯子”，意味做事乱来，不按章法。这是由于他的思想和当时乱世格格不入，难以为大家所接受。但话说回来，大学问家，都是充满人性的，充满亲情的。因为人性是一切学问的基础。
一件小小的事情，是章太炎先生温馨心灵的窗口，也是他父爱的窗口。从中，不难看出章太炎先生丰富的内心世界和丰满的人情。
——德化八中邀请高级心理教师为高三学子开设心理辅导讲座
为缓解学生压力，及时调整学习状态，更加科学做好高三的复习迎考，如何在学习方法、心理状态、考试技巧、时间安排等方面合理、科学、有序安排。2012年2月26日下午，我校邀请高级心理咨询师黄发森为高三全体师生做考前心理辅导讲座。讲座由李克胜副书记主持。
黄发森是泉州一中心理咨询中心主任，中学心理高级教师，福建省中学心理骨干教师，现为福建省青少年研究会心理健康教育专业委员会常务理事，泉州市心理健康教育专业委员会理事兼副主任，福建省中小学心理健康教育A证教师培训教师，鲤城区政协委员，为《福建省心理健康教育教材》作者之一，承担国家、省、市级多项课题研究，先后有数篇教学教研论文在CN、省市级杂志发表，长期在多家媒体开辟栏目进行学生心理健康、考前心理辅导。
黄老师主要针对高考复习三个阶段中如何处理时间与效率、克服高原现象、释放心理压力等问题，深入地分析和阐述。讲座中，黄老师运用生动形象的图片、互动的心理游戏、典型的事例，教给同学们考前心理调适的一些技巧，如转变学习观念、做情绪的主人、培养阳光心态、应考心理技巧和放松紧张情绪的方法等。黄老师以诙谐幽默的语言，深厚知识素养、鲜活的生活实例，旁征博引，深入浅出地讲解和阐释赢得了学生阵阵热烈的掌声。
小时候，我常常趴在窗口眺望。那时，视野开阔，整条街道除了数得清的几座两层楼房外，眼底下就是黑压压的一大片鱼鳞瓦顶，听爸爸说这里是长沙很老的一条街，住的都是老长沙，家家都是平房，能建两层楼的极少。
可是，前年暑假我去姥爷家过暑假，当我再次趴在窗口往下望去，到处都在拆屋、都在铺路、都在建地铁。我住的那几个星期，工地天天灯火通明，整天没个安静。白天，从窗口传来的“轰轰隆隆”、“噼噼啪啪”的响声不断。晚上，工地上也热火朝天，工人们正快马加鞭地加紧建设着。我想，经过他们的努力，一座座十几层甚至几十层的大厦将会拔地而起。
今年暑假，我又来到姥爷家，一路上我猜测着那几幢房子可曾建好，地铁口又没有开放……车停了，我一眼就望见了精神抖擞的姥爷，他领着我穿过熟悉而陌生的街道，这里的变化可谓“惊天动地”!进入家门，我迫不及待地扑到那熟悉的窗口，真想把这里的变化一次看个够。
往左看，一条崭新的街道呈现在眼前，川流如织的车辆、如林耸立的建筑群、穿着入时的人潮、人声鼎沸的地铁口，在便捷的生活节奏下，人们个个笑容满面喜气洋洋，仿佛谱写着一首首幸福欢乐的生活乐章。右边一幢高层电梯住宅伫立在跟前，威严地挡住了我的视线，姥爷家当年鹤立鸡群的两层楼在它面前也就是“井底之蛙”了，想象在视野开阔的上空，白云蓝天和城市美景能够尽收眼底，确实令人心旷神怡。中间是一片绿的“海洋”――新落成的市政公园，环着公园蜿蜒的慢跑道;散步在公园角落崭新的健身器材;种满公园山坡上的树木。提供了人们休闲生活好去处，也成为扮靓城市的一道风景线。
东北真算是一个小王国了。金，银，铜，铁，锡。石油。煤矿。有老林也有江河，可是几十年过去了依然是那么穷。我就是一介小民管不了太多的大事，我只想问问当权者在这富饶的`东北大地上你们都为我们做了什么?本来是小小的随性之作但我却沉重起来?
好多东北的大姑娘在外面做陪酒。小伙子在外面做流氓，东北人的名声真的是臭不可闻了。这又说明了什么?也许很多当官的会说那是人性的使然，可我不这么想。古人云，人之初性本善。习相近，性乃迁。最近看了一本叫大清官场的书，所谓上梁不正下梁歪。现在的法规比起以前算是健全多了。但是人性是相近的，就像一个笑话说的，有一个村民因不满土地分配就写信举报了他们的村长，结果写错了一个字，就变成邻村的了，上面下来查，结果证实举报真实。处理了那个村长。可那个村民不服呀，他没想举报那个村长呀，于是又写了一份。结果又写错了一个字，又把别的村长给查了，当然还是举报真实呀。结果就这样一来二去查了好多个村长上面都不也查了，为什么呢?因为这样下去不是没有好干部了么?我还觉得这笑话挺好玩。有点像大清官场里写的王望，陈辉主案，上下真的就没有一个不贪的。真的是好可耻。
如果窗口能移动，我希望它移动到海滩边。这样，从我窗口望出去，就看到了蓝蓝的大海和一望无际的天边，它们相连在一起，就好像有人拿针线把它们缝起来似的。海鸥在天边飞翔，无拘无束;浪花在海面上跳起优美的舞蹈，随心所欲;人们在金黄的沙滩上漫步，看着那片大海，心旷神怡。日出时，你将看到太阳徐徐上升，迟早将四周照亮。
如果窗口能移动，我希望它移动大草原。这样，从我窗口望去，就是一张无边的大绿毯，骏马在上面驰骋，牛羊在上面享受。一个个蒙古包出现在眼前。再放眼望去，又有一座座绿色的小丘。蒙古族人在草原上骑着骏马，襟飘带舞，在草原上为牛羊放牧。生活得无忧无虑，逍遥自在。
清晨，从我的窗口望出去，清晨的薄雾如纱般包裹着一切。远处，一幢幢楼房矗立在浅灰蓝色的天幕下，清晨的第一道曙光还未穿透云层，天空上还隐约闪烁着几颗仍在坚守岗位的星星。整个世界都沉浸在一片轻灵的意境中。
傍晚，从我的窗口望出去，是一片金黄的世界。白色的楼，翠绿的叶，老鼠灰的地面，无一不是被阳光照得金黄，像是镀上了一层金。天幕也换上了新装，玫瑰红、橙红色、明黄色相互交加，好似颜色分明，又似相互融合。天空身着彩衣，送走太阳，迎接月亮。
雨天，从我的窗口望出去，只见天与地就像两截分开的藕，中间那朦朦胧胧、若有若无的细雨便是连接它们的藕丝。雨要是下大了，便形成了薄如蝉翼的雨幕，极似空中一道屏风。一些叶片随着风雨飘摇，尽情的舞蹈。
在这个窗口里，总能让我感受到温暖。在餐厅里有一位阿姨，我经常回去她那里买饭，因为我永远看到的都是一张温暖，和蔼的笑脸。会让我不自觉的嘴角上扬。当我每一次早晨跑完操去吃饭时，在远处都会看到她的笑脸，会热情的问我们：“吃什么呀孩子们?累不累啊，够不够吃啊，不够了再给你盛点儿。”不自觉的我的笑容也渐渐的控制不住咯!餐厅里的所以人都敬业，都很有亲和力，对待每一个人同学就像对待自己的孩子一样，总是那么细心且暖心。学校的菜品呢，很多，都很不错，阿姨每次都会给我推荐最好吃的还会盛好多好多。嘻嘻，很满足很开心哦。在每次学习有压力的情况下，看到这笑脸，心情就会好很多。在这个世界上，有一些人为了你起早贪黑，你凭什么不努力呢?在心情郁闷的时候多想想这些开心的笑脸，就会有信心。
这笑脸很朴实，很热情，很温暖，很可爱，这个窗口连接这窗内和窗外，联系着人与人之间的.美好情感，以及窗口外的世界。可爱的笑脸，永远印在我的脑海中，使我对美食有了更新的欲望，对人的情感有了更新的认识与理解。笑脸上的皱纹突然间显得很美，不被世俗所沾染的美。笑脸，给人无限温暖的感觉。那样踏实的，明亮的感觉。
今天的雨与往日不同。雨中混合着我的泪水，在我的脸上流下。雨滴打在我的身上，我的脸上。我独自走在飘雨之时，心中的痛苦、难过、绝望，全部随着泪水、雨水一同落在地上。我没有抬起头看前面、看这一刻的勇气。
我想到自己的生活一团糟。我对自己彻底的绝望了，我放弃了自己，走着走着，任雨水打在我的脸上。这时，一股莫名的`感觉令我抬起了头，我看见对面的窗子被一个小姑娘打开了，她在用力呼吸着雨中的清新的空气，她在微笑，一直在微笑。是对我在笑吗？她的笑中满是幸福快乐，对人生的未来的渴望。她望着我笑的更加灿烂，我却不知以什么方式回答她，她好象在对我说：“人生路途很漫长，困难是短暂的，只要有勇气接受它，就会走向成功。”我突然有所感悟，擦干眼泪，我以同样的笑去回报她。
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