三个童话故事（推荐12篇）
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《创编三个童话故事》的内容，具体内容：童话故事一般都是可以通过故事让我们懂得一些道理，关于那些创编的童话故事你会看吗?下面由我给大家带来的，希望各位看众喜欢!篇一冬天来到了欢乐谷。山坡上、小路上，到处都...童话故事一般都是可以通过故事让我们懂得一些道理，关于那些创编的童话故事你会看吗?下面由我给大家带来的，希望各位看众喜欢!
篇一
冬天来到了欢乐谷。山坡上、小路上，到处都积满了雪。
孩子们都跑到了公园玩雪。这天，大家决定堆一个雪人。
小灰熊兄弟滚着三个大雪球，把它们堆成了雪人的头、身体和腿。
小兔子献出了自己最心爱的食物——一根胡萝卜，做成了雪人的鼻子。
小乌鸦用两颗闪闪发亮的小鹅卵石，做成了雪人的眼睛。
小猴子不知从哪儿弄来了一顶五颜六色的帽子，戴到了雪人光秃秃的头上。
欢乐谷的孩子们你一手，我一脚，雪人很快就堆好了。他们在雪人旁打雪仗，兴高采烈地玩耍着。
大家玩着玩着，很快就觉得还缺了点儿什么。
“我们应该给雪人取个好听的名字!”小灰熊提议说。
“名字?但是由谁来取好呢?这个雪人每个人都有份儿喔。”小猴子皱着眉头说。
“如果没有我的胡萝卜，雪人就没鼻子，丑死了。我的贡献最大，所以，应该由我来取名字!”小兔子说。
“如果我只献出一颗鹅卵石，雪人就成独眼龙了。所以，名字该由我来取!”小乌鸦争辩道。
大家你一言，我一语，吵得不可开交。
最后，大家谁也不让步一如果不能为雪人起名字，那么谁也别想堆什么雪人了。于是，小兔子拔回了她的胡萝卜，小乌鸦叼走了他的鹅卵石，最后雪人变成了一堆乱七八糟的雪，孩子们也不欢而散了。
这一天渐渐过去了。欢乐谷公园的每个角落里，再也没有欢声笑语，再也不见孩子们玩耍嬉戏。孩子们在家闷闷不乐，孤独寂寞。家长们看在眼里，急在心上。怎样才能让孩子们做。回铁哥们儿呢?他们凑到一起开会，想呀想，终于想出了一个好主意。
第二天，父母们都告诉自己的孩子说，在公同里为他们准备了一份神秘的礼物。于是孩子们急急忙忙跑到公园，看看到底有什么惊喜在等着，因为昨天，他们过得实在太糟糕了。
每个孩子看到了伙伴儿，都没有主动打招呼，像陌生人一样走过。在公园中央，他们发现，两个堆放起来的大雪球中间，夹着一张显眼的纸条，上面写着：
亲爱的孩子们，我现在没有眼睛，没有鼻子，缺胳膊少腿，连顶像样的帽子都没有，好可怜喔。看到欢乐谷的孩子们再也不欢乐了，我心如刀割呀。如果仅仅因为我的名字让你们弄成这样，那么，我宁愿不要这个名字!现在，一切就看你们的了，能帮帮我吗?
——伤心、可怜的雪人
纸条融化了孩子们心里的自私和冰冷，他们纷纷重归于好，团结起来，很快就堆成了一个新的雪人。
这一天，孩子们简直乐坏了。当然，雪人摸起来还是十分冰冷，但每个孩子心里都热乎乎的。他们不约而同地给雪人取了个可爱的名字，叫“暖乎乎”雪人先生!猜猜，这时，欢乐谷里谁最欢乐?
当然是家长们呀!这不，他们正在孩子们身后，捂着嘴巴偷偷乐呢!
篇二
鼠老大和鼠老二，一起去野外采蘑菇，他们一起采回了一只大蘑菇。
鼠老大说：“这蘑菇像把伞，下雨的时候可以顶着它。”
鼠老二说：“这蘑菇多鲜，把它煮了，喝蘑菇汤，味道一定很不错。”
鼠老大说：“好端端的一把蘑菇伞，怎么能煮汤喝?”
鼠老二说：“蘑菇就是蘑菇，做菜做汤，怎么会是一把伞呢?”
鼠老大：“你真是一个大笨蛋，蘑菇为什么不能当伞用?”
鼠老二说：“你真是个大傻瓜，蘑菇怎能能当伞用?”
鼠老大说：“就当伞用。”
鼠老二说：“说煮汤喝。”
你一句，我一句，鼠老大和鼠老二吵起来了。
你一拳，我一脚，鼠老大和鼠老二打起来了。
“呼呼呼”刮起了大风。
“哗哗哗”下起了大雨。
两只老鼠同时钻到大蘑菇底下去躲避风雨。
鼠老大笑呀笑，笑掉一颗大门牙。“还是我说的对呀。大蘑菇到底是一把顶好的伞。”
雨过天晴，两只老鼠从大蘑菇下钻了出来。
鼠老大的肚子咕咕叫，鼠老二的肚子也咕咕叫。
鼠老二笑呀笑，笑掉一颗小门牙。“怎么样?大蘑菇是不是还得煮成汤?”
鼠老大和鼠老二一起生好火，架起锅，把大蘑菇煮成了汤。
“味道真不错呀!” 鼠老大说。
“味道真鲜美呀!”鼠老二说。
两只老鼠一起喝着香喷喷的蘑菇汤。
鼠老大眨眨眼睛，对鼠老二说：“你真了不起。”
鼠老二揪揪耳朵，对鼠老大说：“还是你了不起。”
鼠老二和鼠老大手握着手，脸上挂着甜甜的笑，他们是一对亲兄弟，又像一对好朋友。
篇三
月亮很调皮，它想到地上去玩玩，可是怎么去呢?它想了半天，想到一个好主意，它就拉住一棵柳树的枝条。
这棵柳树很高，枝条很长很长的，月亮使劲拉着柳树的长枝条，屁股撅着使劲往后用力拽，等再也拽不动了，然后就身体一放松，手紧紧抓住枝条，怎么着?嘿，它飞出去了，月亮从天上向地上飞，月亮很开心，天天看着大地，却不能去地上玩。这回真的到地上去了。
因为刚才使的劲儿太大了!月亮一头扎进了沙滩的沙子里。
月亮从沙子里钻出来，满身满脸都是沙粒，真糟糕。月亮赶紧跳进了大
海里，舒舒服服地洗了个澡。
星星在天上急得直喊：“喂，月亮，你快上来啊。你不上来，天都黑了!”
下来容易，上去可不是那么容易的。
拉柳枝上去，可是不能往下拉多少，哪有那么大的弹力。月亮请来小鼹鼠帮忙，小鼹鼠家族全部都出动了，它们在柳树下挖坑，竖着挖，挖了整整八米长的一个深坑。
好了，月亮对小鼹鼠们表示感谢，招招手，再见了。它拉紧枝条，使劲往下拉，拉到底的时候，脚一抬，身体往上一缩，“嗖——”的一声，又弹到天上去了。成功啦!
第一个部落是人不犯我、我不犯人的部落,第二个部落是维护和平的部落,第三个部落是没事找事的部落。
不过,无论他们是怎样的部落,相同点都站在一个“理”字上,不管是振振有词还是强词夺理,不管这个理是正还是邪、是对还是错。
第一个部落和第三个部落的人常常因为一点儿小事而发生冲突,大动干戈,搞的是鸡犬不宁,人心惶惶。
有一次,第一个部落和第三个部落的人碰巧同时出发,向同一片森林走去。 到了森林,两个部落的人相遇了。第一个部落的人见了第三个部落的人像熟视无睹一样,继续向前走。而第三个部落的人却停了下来,讨论着什么。过了一会儿,他们突然向第一个部落的人猛追。追到后, 第三个部落的首领直呼第一个部落的口号,道:“嘿!人不犯我,我不犯人!你们为什么一路跟着我们,来捕获我们的猎物,是不是自己找不到打猎的地方就偷着跟别人去呀?”第三个部落的首领带着讽刺说完,就哈哈大笑起来。第一个部落的头头儿一听,火噌的一下子上来了,嚷道:“我们没有跟着你们。我们早就知道这片森林了,而且这里的动物谁都可以猎捕……”双方就这么争吵下去,越吵越凶,最后竟动起武来。
第二个部落的人闻讯赶来,阻止了这场争斗,问明了因果后,对第三个部落的首领说:“你说第一个部落的人跟着你们,那他们一定是在离你们很远的后方, 要不他们人多,你们就会发现,怎么可能和你们不期而遇?你说这儿的动物是你们的,你们叫它们,他们应声吗?”第三个部落的人都被说得哑口无言,只好悻悻地走了。从此,他们再也不敢没事找事了。
后来,第一个部落和其他部落合成了一个大的部落,他们和睦相处,过着和平、幸福的生活。
(指导教师:李雪芹)
教师点评:
“人物”三年，记者阅人无数，此次遴选百人，自有挂一漏万之憾，但他们基本代表了本刊的办刊宗旨——记录那些对社会的进步和我们的生活产生重要影响的人、在与命运的抗争中彰显人性向善力量的人、影响时代的人，我们的记者把他们概括为智者、仁者、奇者，大体如此。当然，我们更想呈现的是，透过人物，折射出时代的风云流变，和人性的驳杂精深，让思想的光芒照亮人类的前程。
三年也就千余日，三岁也还是一个成长中的“人物”，但“三”是一个令人遐想的数字，三生万物，蕴含一切可能。
一个副部级官员拍着我这个初出茅庐小记者的肩膀：“你小子，写我怎么也不告诉我一声……”话语里满是朋友式的嗔怪和亲切。可几分钟前，高官和记者还是初次见面、互不相识。
在循规蹈矩、波澜不惊的中国政坛里，能如此作为的官员不多，国家环保总局的副局长潘岳是其一。
那是在2005年春节前夕，上任国家环保总局副局长两年的潘岳，掀起了一场声势浩大的“环评”风暴，公布了“环评”手续不合格的诸多企业，叫停的投资规模以千亿计。
一个向来弱势的国家部委突然强力出击，祭出几年前已开始实施的“环评法”宝剑，其意向何在？一时间舆论纷纷扬扬。其幕后推手潘岳，自然成为了媒体报道的重点。
创刊不久的《南方人物周刊》加入了那场新闻角逐，遗憾的是，由于潘岳对采访的书面答复在截稿后才到，未能予以刊发，第二次采访时，就有了上面的一幕。
潘岳很坦率，也很能讲，从家事、国事到天下事，又从历史、现实走回自己的内心。看得出，这位30多岁即已出任副部级干部的官员表面上春风得意，实则是满腔忧虑，忧心党和国家的改革大计。
改革“总需要有人去破冰，去当成个试验的靶子来抛砖引玉。我愿意当。”他这样说。
还有一个让我存留至今的印象是，他告诉人物周刊，周末的时候，他常去爬山，而且是和一群年轻的在校大学生们一起。他说，一个人要保持年轻的心态就要不断学习、改变，一个政党也是。
2005年底，我采访到了刚刚卸任的教育部副部长张保庆。
几个月前，即将卸任的他点名批评了几个助学贷款不力的省市，被媒体称之为“炮轰”；更显得悲壮的是，新闻发布会上，“炮轰”之后的他表示“我也就退休了”，让人不禁想起退休官员才敢说实话的无奈现实。
采访是在一种友好、融洽的情况下进行，老人几乎无话不谈，回忆起过去苦难的求学经历，他泪眼朦胧；说起现在各种利益集团对贫困学生的冷漠和官场腐败的现实，他又义愤填膺。
让我无法忘记的是，他无意中提起，他惟一的女儿，竟然没有读过正规大学，是通过自学考试取得了大学文凭。作为教育部的原党组副书记、副部长，这么个二号人物，在教育部呆了几十年，女儿没上过正规大学，真让人感慨。
但和我一起采访的同事说，从国外的观点看，张保庆并没有什么特别的举动，只能称之为一个正直、质朴的人，即便这样，在中国官场，却已是稀缺之物，临退休前一番本就该说的真话，却成了媒体大肆报道的对象，真让人悲哀。
此言甚是。
2007年的5月，我采访了新任的科技部部长万钢，他基本上还只能说是一位学者，因为，从德国回国后的七年，他从来没有过在官场的历练，更多的时间，他在为中国的电动汽车鼓与呼。他自己坦陈这是他最大的“缺点”。
两次的采访，看得出，万钢没有一般官场老手的油滑和高调，也没有刻意地空喊口号，更多的是理工科学者式的坦诚和率真。
不过，和许多新任官员一样，他极力表示了低调，用“诚惶诚恐、忐忑不安”来描述自己刚知道任命时的心情，用“学习、再学习”来传达自己上任后的取向，然而，不经意间，那种信心、果敢和坚毅还是显露出来。
有一天，上语文课，山羊老师戴着眼镜笑呵呵的走上讲台。对大家说:“同学们，你们好！开始上课了，今天我们学习成语‘风雨同舟’，你们当中有谁知道这个成语的含义，并且造句。如果同学们谁知道，请举手。”话音刚落，同学们争先恐后地举起了手。尤其是小猴子，跳到课桌上手举得，大伙儿都笑了。“请小猴子同学回答。”山羊老师说。小猴子不假思索地回答道：“‘风雨同舟’的意思就是在狂风暴雨中同乘一条船，一起跟风雨搏斗。比喻共同经历患难。这个成语的造句就是真正的好朋友在遇到困难时就应该风雨同舟，同舟共济。”山羊老师点了点头说:“小猴子同学，回答的真好。”说罢，教室里传来同学们的掌声。
又过了几天，它们三个伙伴放学后一起去森林里玩。森林里可好玩了，万紫千红的野花竞相开放，调皮的松鼠在松树上采摘着松果；美丽的百灵鸟在蔚蓝的天空中尽情地展示着动人的歌喉；默默无闻的啄木鸟是整个森林里的医护使者，不时发出“梆梆梆梆”清脆的声音……一幅幅优美的画面映入它们眼帘。它们三个在森林里捉迷藏，互相追逐打闹，嬉戏……在森林的深处都能听到它们的欢叫声。就在这时，忽然过来了一只凶恶的大灰狼，正呲牙咧嘴的向它们走来，嘴里发出大灰狼怒吼的声音。机灵的小猴子迅速地爬到了树上。小花猪吓得魂飞魄散，不知所措。勇敢的大黄狗不慌不忙地说:“小花猪，不要害怕！我们两个众志成城，齐心协力，我们团结起来一定能打败大灰狼”。小花猪听到后信心十足，果然，它们把大灰狼赶到森林深处。小花猪和大黄狗异口同声地说:“小猴子呢？”其实，小猴子早已扬长而去，逃得无影无踪。
到了第二天，小猴子在上学的路上发现同学们在背后对它指指点点，议论纷纷。到了学校，所有同学们对它总是不理不睬的，小猴子感到非常得窘迫。山羊老师进入教室发现小猴子总是闷闷不乐，一脸茫然的样子，感到非常得诧异。问:“小猴子同学，今天怎么了？是不是不舒服？”没等小猴子回答，小花猪站起身来，把昨天在森林里发生得事情，把事情得来龙去脉，从头到尾讲述了一遍。大家怒发冲冠、义愤填膺得指责小猴子的不良行为。山羊老师严肃地说:“同学们！希望你们以后遇到困难时团结一致，不屈不挠，面对突如其来的困难更加风雨同舟，同舟共济。不要向小猴子同学学习。”“好！”全体同学们的掌声在教室里回荡。
小猴子羞得满脸通红，像秋天得苹果一样。感到自己无地自容。愧疚得对大家说:“对不起！我错了，我一定改正错误。从今以后，遇到困难时，我一定和大家冲破艰难险阻，做一个说到做到、言行一致的好孩子。”“我们大家都相信你，你一定会的！”教室里第二次传来老师和孩子们共同的欢呼声。小花猪和大黄狗原谅了小猴子的过错，三个伙伴又开开心心的走到一起。
从前有一个小村子，住着三个猎人。老大身强力大，但眼睛却不大好使。老二视力很好，还会轻功。老三是个智多星，会设陷阱。三个人各有所长各有所短，他们一起分工合作，配合默契。老大开路、扛猎物，老二负责找猎物，老三设置陷阱。
一天早上，阳光洒满大地，三个猎人背着枪在森林中来回穿梭，老大把挡路的树枝砍断，老二时不时轻巧地跳上树，伸着脖子东张西望，他们走啊走啊，可是一只动物的影子都没看见，这时，老三找了一个平坦的地方，他叫老大挖了一个坑，老大点点头，拿起铁铲费力地挖了起来。半个小时后，他挖了一个约一米深的坑，老三在坑上铺上树枝，盖上土，再插上草，陷阱就完成了。
8月12日，省长韩长赋对长春市全民创业工作进行调研，他分别视察了创业典型“刘鹏超市、驰美汽车饰品公司、梦想文化艺术有限公司等企业。视察中，韩长赋指出，推动全民创业既是应对国际金融危机影响，要进一步贯彻落实省政府出台的促进全民创业的政策措施，推动全省经济又好又快发展。
创业故事一
身残志坚“撑”起自强人生
两个用钢管焊接的三角形架，成了刘鹏的“脚”，刘鹏说，“这叫‘手撑子’，是受伤后父亲‘发明’的。”
刘鹏是二道区扶持的残疾人创业典型，9岁时，他因一场突如其来的事故造成残疾。初中毕业后，他便开了一家音像店，由于没有经验，音像店成为他在社会这个大课堂上缴的第一笔学费。2003年，他经营过饭店，遇上了非典时期，创业梦想又一次破灭，但刘鹏越挫越勇，“总结经验，从头再来。”在父母帮助下他贷款买房，开始经营超市。据当地社区主任介绍，刘鹏超市经营之初，刘鹏只能靠窗户卖货，十分不方便，社区就主动联系物业，利用阳台的窗户开了个门。可是窗下是一片草坪没有道路，社区工作人员提出要帮他把路铺上。可刘鹏拒绝了。硬是靠着“手撑子”，一块一块的在阳台后铺出了一条路。
创业故事二
王红梅团队巧手“编”出财富
今年31岁的王红梅，大学毕业后毅然放弃了北京优越的工作和生活条件，回到长春创业，虽然经历了很多困难，但她没被困难吓倒，“最初创业时虽然很难，但我不服输，因为我相信自己会做好这项事业。”王红梅说。的确，她把汽车饰品作为自己的一项事业，因为她和她的团队相信――巧手定会织出财富来。
在问及为什么会选择这条路时，王红梅说：“我喜欢汽车，既然自己造不了汽车，我就想着怎么能使汽车变得更美丽，于是我便想到了汽车饰品。”驰美汽车饰品公司已在全省范围内开展了手工编织培训业务，分别在农安、白城、临江、敦化等地建立起生产加工分部，培训1500多名下岗失业妇女和农村剩余劳动力，帮助800多名失业和贫困人员实现就业。王红梅在自己创业的同时，有效地带动了当地就业，成为一个名副其实、为民谋利的企业家。
创业故事三
进城创业圆了“创意”梦想
在长春市二道区一处居民楼内，一对从乡村走出来的年轻夫妇为圆自己的创业梦，在自家办起“梦想文化艺术有限公司”，专门从事编辑出版社科综合类图书工作。经过几年辛苦打拼，这个当初白手起家的文化创意企业，已在业内小有名气，20多名员工都具有本科以上学历，自2005年成立以来，已经编辑发行图书200余种。公司正致力于挖掘吉林省地域文化，争取推出一部能够代表吉林符号性的著作。
1970年代出生的严要江, 是分宜县湖泽镇水川村人, 1995年初中毕业后回家务农, 和传统农民一样, 每天过着“面朝黄土背朝天”的生活。但严要江立志要改变这种现状, 凭着对农机的爱好, 1998年, 他凑足二千多元钱, 购买了一台小型耕整机, 成为水川村第一个购买耕整机的人, 从此走上了农机路。
严要江专门从事农机服务, 是从2009年开始的。随着国家农机购置补贴政策的全面实施和农业机械化技术的推广应用, 2009年10月, 他筹集资金8万余元, 购买了一台东方红-754拖拉机。
只有初中文化的他, 对于农业机械操作和维修是个门外汉。凭着对农业机械的兴趣和爱好, 严要江不断学习摸索, 积累经验, 一边到农机部门参加专业的农机培训, 认真学习农业机械的理论知识和操作技能, 努力提高驾驶操作技术;一边虚心向他人请教学习, 积累经验。同时利用业余时间, 他将家中的农机具进行拆解和组装, 在动手的过程中, 认真研究每个零部件的功能作用;作业过程中, 机械遇到故障, 他都自己动手维修, 在干中学、在学中干, 很快他就初步掌握了机械维修技术, 不但让严要江丰富了自己的农机知识, 也让他提高了自己的实践操作技能。
多年理论与实践的结合, 让严要江从门外汉一跃成为了当地有名的农机操作能手。近几年, 他先后购买了3台大型拖拉机和2台联合收割机, 并带领周边机手创办农机专业合作社。目前, 他所创办的合作社有社员15人, 各种农机具20余台, 每年为当地村民开展机耕、机插、机收服务6000多亩, 年收入60多万元。
严要江也非常热衷于参加省、市举办的各种农机比赛。在今年的这次比赛中, 他沉着应战, 认真对待每一个项目的比赛。在5个单项中, 有3个单项进入了前五名, 其中获得拖拉机倒机移库单项第一名, 将荣获“江西省技术能手”称号, 而且他以总分第一的好成绩, 获得了2016年全能冠军和“江西机王”称号, 获奖中联重科704型大型拖拉机一台。
一份耕耘, 一份收获, 事业的成功与刻苦努力是分不开的。“天道酬勤”正是严要江生活的真实写照, “江西机王”称号不是轻而易举获得的, 而是他多年刻苦钻研、勤学苦练的结果。
全能亚军范小敏——农业致富路上带头人
范小敏是瑞昌市横港镇繁荣村人, 农机修理高级工。他以一名现代新型农民的胆识, 先试先行, 用新技术提升现代农业高效益。范小敏在瑞昌率先实现了多项第一:第一个开展油菜生产全程机械化技术推广、第一个建立省级二级农机维修服务中心等。
范小敏2014年在全国农机手大赛中获得“江西机王”称号、2015年参加中国技能大赛—全国农机修理工竞赛江西赛区选拔赛第一名、2016年参加全省“振兴杯”·“中联重科”农机职业技能竞赛获得全能亚军及联合收割机技能赛单项第一名、拖拉机倒机移库赛第二名的好成绩, 将荣获“江西省技术能手”称号。
范小敏靠自己的不断钻研, 善于实践, 勇于探索, 成为瑞昌职业农民群体的佼佼者, 为广大粮油生产经营者树立了榜样, 为农民发家致富创造了经验, 既有效地服务了农业生产, 又促进了农村经济发展, 为瑞昌市的现代农业发展事业发挥了示范带头作用。
2009年初, 他返乡在横港镇繁荣、远景、清湓等地, 承包620亩耕地种植水稻、油菜。到2015年, 他承包土地2365亩, 全年各类农作物播种面积5000余亩, 种粮收入254.06万元, 成为远近闻名的种粮售粮大户。
范小敏注重农机与农艺的结合, 提高生产能力和效率。2009年, 他购置了大中拖2台、手扶拖拉机2台、水稻高速乘座式插秧机2台, 在粮油生产中大量推广机械化生产, 并成立了碧野农机专业合作。目前, 合作社成员已发展到114人, 现有办公场所、机械库房、维修车间、仓库等固定建筑面积2000多平方米;连体智能育秧大棚2500平方米、单体育秧大棚30个近5000平方米;各类农业机械及植保器械578台套, 农机总动力达1240.31千瓦;二级农机维修中心一个, 建有粮食烘干设备80吨, 粮食容量仓库400万斤。机械购置、育秧基地建设、病虫专业化防治机械、土地流转等方面投入资金达900多万元, 已初步形成可提供1万亩的大棚育秧、机耕、机械化插秧、病虫害专业化防治服务、机收、烘干一条龙服务模式。
2011年, 他利用插秧机在田间自走性能, 自主研发组装首台水稻田间自走式喷杆喷雾机, 在全国专业化统防统治现场会中得到专家的一致好评。在工厂化育秧技术中, 他新购进了一套水稻播种生产流水线, 新建了温控育秧大棚。现在, 他的承包田里全部实现粮油生产机耕—机整—机插--机防—机收, 实现全程机械化。2016年, 他种植水稻耕种收机械化水平达到100%, 平均每亩用工1.8个, 比传统种植方式省工2个, 成本节省160元。
走上了小康路的范小敏, 没有忘记回馈社会。他用一颗感恩的心, 努力为家乡的乡亲们做一些力所能及的实事。由于他在农机作业中信誉好、收费合理、服务好、技术过硬, 当地农户都愿意与他合作。他总是收取全市最低的农机服务费, 对那些贫困户、无劳力户、五保户烈军属都无偿提供农机服务。他还积极响应国家扶贫攻坚行动, 积极帮助困难农户家庭, 优先聘请低保户、贫困户等做工。目前, 他聘请了低保户11户、贫困户16户、精准扶贫户6户, 他们每人每年可以得到7000元的保障工资。
全能季军邬小敏——轰鸣在田野中的农机手
邬小敏是个80末青年农机手, 新干县桃溪乡板埠村人, 同时也是“新干县农机手”微信群群主, 荣获江西省2015年农机手大赛“百强农机手”、2016年江西省“振兴杯”.“中联重科”农机职业技能竞赛全能季军, 同时获得农机具维修技能赛单项第三名、另2个单项的第四名和第六名, 将荣获“江西省技术能手”、“江西省青年岗位能手”称号, 获得农机修理工技师职业资格。
1米75的个头, 结实健壮的体型, 憨厚黝黑的脸庞, 1988年出生的邬小敏跟其他农村的年轻人没有什么区别, 可是只要是说起邬小敏, 村里人都会竖起大拇指说“恰噶”。这个年轻人可是村里出了名的农机手, 技术好、责任心强, 大家都愿意请他来给自家割禾打田, 农机具要是坏了, 把他喊过来, 轻轻松松就能修好, 还不收一分钱。
务工涨见识, 返乡自己干。2003年, 初中一毕业, 邬小敏便开始走南闯北, , 各行各业都做过, 正是这些经历, 让他增长了见识, 萌生了为自己打工的念头。2008年, 回乡的他看到田间有一台大型拖拉机“突突突”在作业, 一眨眼的功夫就打完了一大片田, 惊讶之际, 他想到“村里年轻人都出去打工了, 光靠老人来种田, 劳动力远远不足。以后种田肯定得靠机械化, 做农机肯定会有前景”。说干就干, 他毅然放弃了深圳的工作, 用多年的积蓄购买了一台收割机, 开始了他的农机服务生涯。也正是从那时开始, 他成为了一个名副其实的职业农机手。
勤学加苦练, 技术节节高。邬小敏刚开始接触农机作业时, 由于自己不懂机械原理, 操作不熟练, 收割机经常出现大大小小的毛病, 自己不会修, 每次都得找“三包”员, 既耽误了抢收时机, 又影响了收入, 急得直冒汗。同时, 他暗暗发誓, 一定要赶紧把操作技术练好, 把基本的维修技能学会。自此之后, 他买了农机维修相关的书, 开始自学。在生产作业时, 他把每天的工作当成是训练, 自己跟自己比赛, 一亩一亩比, 一天一天比, 农机操作水平在训练中一天天提高;在闲暇之时, 他就赶紧找出书本学习, 对着农机把一个个零部件都找出来研究, 遇到村里谁家农机出了问题, 就主动帮忙检修, 实在解决不了, 就赶紧去找维修师傅请教, 直至弄懂为止。几年下来, 邬小敏的几台农机也成为了村里故障率最小, 服务效率最高, 服务质量最好, 赚钱最多的机器。
1.铁板烧的艺术，就是不靠调味，而是以高温提味。 2.铁板煎出的大虾外焦里嫩，口感非常好。 3.和智慧女人们的美味聚会。
在我念书的当口，电影成为我生命的出口，尤记得张艾嘉、斯高琴娃、刘若英三位所主演的“三个女人的故事”的最后一幕，在雨中把伞丢掉，快乐地手牵手跳舞的释放解脱，又活生生在古北早期孔祥熙老宅私密空间的台式铁板烧，展开一段三个女人在老房子里的美味故事。
《红楼梦》有智慧的女性
经典文学《红楼梦》里，最有智慧的女性莫过于王熙凤，在现实生活中也有一位在上海大观园里、进退都能让人感受风生水起的李秀玲女士，不但聪明伶俐，正面思考的人生观与大气的待人处世态度亦令人折服；吴湘玲是三人之中的巨炮，人未到声先到，开朗自信中却有不寻常的跳跃思考；Vivion曾经是广告界的才女SoHo族，与生俱来的美感，常让人在不知不觉中身心安顿。
这次秀玲姐特别招待我们来到这处私密会所品尝地道台式铁板烧，这里的主厨都是在十多年前从台湾的犇、红花等名店相继来沪的高手。炎炎夏日，正值烤季，最适合享受原味新鲜的料理，话说少了负担，身体就能够换得健康，几乎所有的病都是因为不管食材好坏照单全收所引起的，因此，如何追求味道与品质兼顾才是王道。而铁板烧的艺术完全符合我之前提到的，不是靠调味，而是提味，才能唤醒人的味蕾，因此只要新鲜自然美味，就能让身心回归到自然简朴。
全上海最贵的卤肉饭
最值得一提的是，在此有一碗堪称全上海最贵的卤肉饭，只送不卖，这也是店家最贴心的地方，换言之，要吃到这碗卤肉饭，一个人也要付出超过60元人民币以上的代价。主厨特别到有冷藏温控的超市去选购当日新鲜猪肉，以3：8的肥瘦比例，以文火慢炖4小时，使肉丁的组织经熬合再分子化，渗透到米饭中，让米饭品透光泽，香喷四溢，一旦送进嘴里，皆有惊喜，一口接一口；好好吃饭，也是生活禅，端看如何看待这碗里的乾坤，态度决定高度。另外，我也要推荐一道经典甜点——“永垂不朽”，把香蕉干煎，放出天然的香气，还有维生素B群，可以加速消化与代谢，还可以对抗忧郁，夫妻到了中年或许在现实生活中有许多事让人不甚满意，正好是太太最适合转移生活情趣的一道料理，一口咬定。
在诺丁兰海的东面，有一个叫亚里的王国。统治这个王国的是一个老国王，他有三个女儿，大女儿莎娜，二女儿拉娜，小女儿丽娜。
有一年春天，老国王在王宫的石头桌子上面放了三个苹果，第一个是金苹果，第二个银苹果，第三个可没有两个那么漂亮，只是一个普通的苹果。
老国王叫来三个女儿，对她们说：“我已经老了，现在你们每人拿一个苹果，到明年的这个时候，谁能把她拿走的苹果还给我，我就把王们传给她。”
老国王说完后，大女儿拿走了金苹果，二女儿拿走了根苹果，小女儿是最后一个拿走的，她拿了那个最不起眼儿的决不能苹果。
从老国王那里回来后，大女儿把金苹果藏到了自己的秘密箱子里。这个箱子只有她自己能打开，除了她，谁也别想碰她的金苹果。
二女儿是个聪明人，她想两个夜晚，最后把苹果交给了一具商人，想用它去赚另一个银苹果。
只有小女儿丽娜什么也不想，她把那个小苹果装到衣袋里，就去宫殿后面的花园玩去了。
“你好啊，维兰爷爷。”丽娜看到老园丁维兰正在给一
株马蹄莲浇水，便叫他：“你饿不饿呢？我有一个苹果送给你吃。”“还是你自己吃吧”。
“这样吧，我们一人一半。”
于是，丽娜把苹果分成两半，大的那一半交给维兰，小的一半留给自己。
转眼一年过去了，当第二年春天来临的时候，老国王把三个女儿叫到了跟前。
“孩子们！”老国王说，“一年前，我交给你们的三个苹果，现在怎么样了呢？明天你们把它带来，我要看一看。”
在公主和二公主都高兴坏了，只有小公主丽娜愁眉不展。她独自来到花园里，坐在一棵樱桃树下面伤心起来。
“我的小公主，你为什么伤心呢？”维兰走过来问她。于是，丽娜把国王说的话告诉了维兰。
维兰笑着说：“不用担心，我们的花园里有很多苹果树，明天老国王问起你的时候，我就去把最好的那个摘给他。”
第二早上的进修，大女儿莎娜打开了自己的秘密箱子，骄傲地把金苹果从里面取了出来。
“多漂亮的金苹果啊！”大臣们都说，“看来是大女儿赢了，她的苹果好好的，一点儿都没坏。”但是老国王却一句话也没有说。
二女儿拉娜这时候赶紧站到了国王面前，打开了自己的盒子。让大臣们都觉得惊奇的是，她的盒子里居然装着两个
银苹果!
“ 真是了不起！”大臣们说，能够把一个银苹果变成两个的人，当然最有资格做他们的新国王啦，但是老国王却依旧没有说话。
现在办到三女儿丽娜了，她打开手里的盒子，可里面是空的，什么也没有。
这时，老花匠维兰闯了进来，手里举着一只红苹果，喊道：｜丽娜公主的苹果在这里！”
“这只是一个普通的苹果嘛！”一个大臣说。
维兰则要国王和大臣们都花园里看看。当国王和大臣们都来到花园的一个角落里时，他们被眼前的景象惊呆了——在一棵高大的苹果树上，挂满了成熟的苹果，除了一小部分决不能的苹果之外，剩下的一大部分里，一半是金苹果，另一半是银苹果。
老花匠说，去年，小公主丽娜给了她一料神奇的苹果树种子，这颗用心种下的善良的种子，现在已经收藏了比任何财富都宝贵的东西。
不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点 力气。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。
后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了 。
【抱瓮老人】
孔子的学生子贡到南边的楚国旅游。他在返回晋国经过汉水南边时，看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水。那位老人挖了一条渠道，一直通到井边。老人抱着一个大水罐，从井里汲水。水沿着渠道一直流到菜园子里。他不停地用水罐汲水，累得上气不接下气。虽然他费了很大的力气，但是工效却很低。
于是，子贡走过去对老人说：“老人家，现在有一种机械，用它来浇地，一天可以浇一百畦呢，用不着费很大的力气但工效却很高，您不想使用它吗?”
浇水的老人抬起头，看了看子贡说：“你说的是什么东西?”
子贡十分认真地对老人说：“将木头砍凿加工，做成一种机械，让它的后面重，前面轻，用它来提水，就像把水从井里连续不断地抽吸出来一样，水流得很快，哗哗地卷起的浪花简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做橰(gao)。”
浇水的老人听了子贡的话却愤愤然变了脸色。他不以为然地讥笑说：“我听师傅说过，世上如果有取巧的机械，就一定会有投机取巧的事情;有投机取巧的事情，就一定会有投机取巧的思想。一个人一旦有了投机取巧的思想，就会丧失纯洁的做人的美德;丧失了纯洁的美德，人就会性情反常;而一个人要是性情反常的话，他就会和社会、自然不合拍，成为一个与天地自然社会不相容的人。你所说的那一种机械我并不是不知道，只是因为我觉得使用它，就是在于投机取巧的事，而做投机取巧的.事是很可耻的。”
子贡听了这个老人的一番话，像自己做了什么错事一样，难为情地一时说不出话来。
这个抱瓮老人所说的一番道理，看起来有一些逻辑推理的正确性，然而他在机械效用上借题发挥，把刁钻、险恶与机敏、智慧混为一谈的做法则是错误的。这则寓言告诉我们，在新事物面前抱残守缺的人，做起事来不但吃力不讨好，而且还会被后人笑话。
【庖丁解牛】
这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”
庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢!”
上课了，我先是工工整整地把“端详”写在了黑板上，还特意把“详”字用红笔描了一遍，意在提醒学生注意。然后，我又问，“看到这个字，你们觉得它和哪个字最容易混淆啊？”同学们说出了“祥”字，我就随手进行了板书。
第二天上课，我照例让学生们听写了几个生字词。课后收上来一改，真不明白，我昨天明明是重点讲了，为什么今天听写依然是这个字错得那么多呢？全班43人，有二十多人这个字写错了，大部分写成了“祥”，还有几个写成“衤”字旁。我开始反思，觉得导致过半的学生出现这样的错误跟我的教学不当有很大的关系，我在课上过多地强调字形，进行反复比较，反倒强化了学生的错误印象，加重了他们的前摄抑制，使他们反而对这两个字产生了混淆，从而导致了这么高的错误率。
之后，为了纠正这个错误，我连续几天和同学们都纠缠在“详、祥”中，经过我的反复唠叨，不懈努力，终于大部分学生记住了这两个字的不同。在期末考试的时候，看拼音写词语正好有“端详”这个词，还是有一两个学生“顽强”地又写错了。这次教学的失败，被我写进了日记。
【故事二】再遇“详”字，已是三年之后。送走了那届毕业班，我又回到了四年级，再教这个生字的时候，我对自己说“同样的错误不能再犯”。这次上课我将“端详”这个词出示以后，先问了学生们“详”还能组哪些词？他们根据课前预习说出了“详细、详略”等词语，然后我让他们找到了“端详”这个词所在的句子——“李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼嚼，若有所悟。”我让学生们自己读读句子，然后想一想这里的“端详”是什么意思，他们联系上下文，很快就明白了这个词的意思是“仔细地看”，进而我就提醒学生——仔细地看就需要看得周全，看得详细，所以，这个“详”就应该是“详细”的“详”。最后，我还让他们把课后的生字描红描写了一遍。为了检测效果，第二天我也进行了一次听写，结果38个学生只有3人写错了，而且他们3人还不是平时书写错误特别多的学生，因为他们早就认识这两个字，反而有些混淆。看来我的教法改进初见成效了，我不禁有些飘飘然，赶紧打开电脑，又写下一篇教学日记《二教“详”字》。
可是喜悦之情还没持续多久，一盆兜头凉水又让我失望之极。学校里组织了一次月测，试题中有这样一道题：
写出含有以下读音的不同字形
xiánɡ慈（）安（）
端（）吉（）
我看了卷面的结果，学生们错得五花八门，连平时掌握得挺好的“端详”，由于受到另外三个词的干扰也是错误一大把。看到那一个个红叉叉，我的心真是凉了大半截。本以为这次不强调这两个字就能避免一些错误，却没想到我并没有解决问题，只是绕过问题，暂时回避罢了。怀着沮丧的心情，我又重新编辑了那篇教学日记，加了一小段自己的反思。
【故事三】学校让我去上一节公开课，选来选去，我还是选了这篇课文——《李时珍夜宿古寺》。这一次我总结了以前的经验，先让同学们把我出示的生字词都读一读，然后分小组讨论一下：哪些生字最容易写错？你有什么好的方法记住它们？在给了同学们充分的讨论时间之后，我胸有成竹地让同学们开始交流。很快就有学生关注到了这个“详”字：
生：我想提醒大家注意这个“详”字，这个字看起来不是很难写，可是还是比较容易和另外一个“祥”字混起来的。我想提醒大家，这个“详”是“详细”的“详”，请大家不要写错了。
师：（随手板书“祥”字）那你们怎么区别这两个字呢？大家可以查查字典，也可以互相说说，当然更需要静心想想。
生：我刚才查了字典，“详”在字典里是表示细密、周全的意思，而“端详”就是仔仔细细地看，所以是这个“详”；“祥”是表示吉祥、幸运的意思。它们两个的意思不一样，我们可以根据它们的意思来区分它们。
生：我发现这两个字都是形声字，而且它们是同音字，我觉得把含有这两个字的词语分别都写出来，就能记住它们了。
生：我是这样记住它们的：“祥”是“礻”字旁,这个偏旁的字多和祭祀,吉凶有关。所以含有“祥”字的词,大多都是表示吉祥、祭祀意思的词；“详”是“讠”字旁,就是要用嘴巴讲,也就是要说明,解释,而且还是那种很充分,具体的解释，所以含有这个字的词一般都是和具体、周全有关的词。
生：老师，我有个问题，刚才我也查了字典，看了字典上的组词，我有个问题不明白，“安详”和“慈祥”都有表示人的神态的意思，为什么它们不一样呢？
我笑而不语，只是把这两个词也写在了黑板上。我提醒学生们问题从哪儿出来，还应该到哪儿去找答案。于是他们又开始翻字典和词典，很快，他们从词典上找到了两个词的区别，“安详”是指人的神态从容不迫，而“慈祥”是指老人的态度和蔼安详。这时，我对同学们说：“有些词语我们可以根据字义来识记字形，有些词语我们可以通过类比推断字形，而有的时候我们也需要一些强制记忆，记住一些比较特殊的，比较容易混淆的字形。”接下来，我还进行了一个小小的抢答游戏，给“祥”和“详”分别标上1和2，然后我说词，学生报1号或2号，在热烈的气氛中，学生们不知不觉地就区别了这两个字，也记住了这两个字。
【反思】
三次教学，发生在我不同的时期，是我在语文教学路上的一个缩影，也引起了我深刻的思考。
思考一：教学智慧源自实践的摸索。我们常常羡慕那些教育大家们精湛的教学艺术和杰出的教学智慧，殊不知，这样的智慧不同于“小聪明”，它是模仿不来也抄袭不来的，它源于课堂，源于生活，源于岁月的积淀，源于底蕴的丰厚。可是对于我们这些教学一线的教师来说，智慧应该源于在实践中的摸索，探寻与追求。
我把三个教学片段连缀起来看的时候，发现过去的我太拘泥于自己怎么教，所以，尽管花了很多力气，效果却未必尽如人意。而现在备课的时候，我常常问自己的是——学生要怎么学才能学得更有效？通过教学我要培养学生什么样的能力？我能不能在课堂上少讲一些，再少讲一些？我要用什么方法才能让学生们学得有趣，又能考得满意？等等，当这一个又一个的问题敲打在我心上的时候，我的观念也在悄然发生着变化——过去课前我最焦虑的是我的教学内容是否能顺利进行，现在课前我最看重的是学生已有的认知水平和通过预习的掌握程度；过去课上我最关注的是我的教案实施的情况，现在课上我凝神倾听每一个学生的发言；过去我常常为自己讲了，学生们还掌握不好而懊恼，现在更多的时候我为他们在课堂上的独特见解欣喜……其实，每一个教师也许都要经过这样一个成长过程，但是我深深地感到，没有经过自己实践摸索出来的“真知”，永远都不会成为“智慧”。
思考二：教学经验来自不懈的积累。一直以来，我有一个习惯，那就是坚持写教学日记。虽然这名为“日记”也并非天天都写，但是凡是一节课下来，我若有些什么想法，总是及时地写上几笔。虽然常常只有寥寥数语，但日积月累下来，也是一笔“不小的财富”。每每要上公开课或第二遍，第三遍教同样的教材时，我就会把以前的“旧账”拿出来翻翻，时不时地也能让我灵光一现。其实，丰富的教学经验对于每一个教师来说，都不是一蹴而就的，它需要日积月累，它需要我们做个有心人。一节课下来，教师或多或少都会有所感触，有所收获，比如，教材处理是否得当，教学结构是否合理，教法运用是否调动了学生学习的积极性，师生互动是否适宜，学生的潜能是否被激发，教学过程中的动态教育资源是否被开发利用，教学灵感是否被捕捉，等等。这些宝贵的信息，在头脑中停留的时间是很短暂的，稍纵即逝，我们应及时回忆，及时记载，哪怕只是只言片语，这对于以后的教学也是有一定的指导和借鉴作用的。我之所以能有三教“详”字的不同案例，也得益于我在教学日记中有过这样的简短记录。它让我在思考中实践，在实践中收获，在收获中成长。
思考三：教学效果体现于学生的成长。都说课堂是“孩子生命成长的摇篮”，那么检测我们教学效果的标准是什么？绝不仅仅是一张试卷，一个分数。而是学生方法的掌握、能力的发展、素质的提高。看我的第一个故事，不难发现我的方法简单，目标也单一，太注重知识的传授，而忽略了方法的习得；在第二次的教学里，我虽然体现了对学生自主能力的培养，也渗透了解词方法的指导，但课堂依旧不够开放，所传授的依然是以知识为主，教学还是缺少联系和发散；而在第三次的教学中，我充分地调动了学生的学习积极性，从小组合作到师生互动，从查阅字典到推义识形，从自主汇报到教师点拨，我悄悄地把时间还给了学生，把话语权让给了他们，也把方法种进了学生心里。
虽说现在的我，已不像过去那样，那么在乎一张试卷，一个分数，一道题目。再不会像过去那样，为了同学们一个题目没答好就懊恼，但是我还是希望他们都能够考出自己理想的成绩。所以，在研究教学的时候，我也研究考试，我常常把试卷中会出现的一些题型用小竞赛、小抢答、小练习的方式在课堂上进行训练。让学生们在巩固所学知识的同时，也熟悉一些题型，掌握一些方法，总结一些窍门，训练一些胆量，培养一些能力。
我想说的是，没有实践的摸索就没有真知灼见的智慧，没有不懈的积累就没有金声玉振的经验，没有对学生生命成长的关注就谈不上高效的课堂。
关键词：三个代表,三个文明,辨证关系
2000年2月, 江泽民总书记在广东高州市考察工作时第一次鲜明地提出, 我们党所以得到人民的拥护, 是因为我们党在革命、建设和改革的各个历史时期, 总是代表着中国先进生产力的发展要求, 代表着中国先进文化的前进方向, 代表着中国最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想是我们党的立党之本, 执政之基, 力量之源。
2002年7月16日, 江泽民在考察中国社会科学院的讲话中指出“建设有中国特色社会主义, 应是我国政治、经济、文化全面发展的进程, 是我国精神文明、政治文明、物质文明全面建设的进程。十六大报告进一步把“三个文明”建设一起确立为社会主义现代化全面发展的三大基本目标。
那么, “三个代表”与“三个文明建设”的内在关系是什么呢?在社会主义三个文明建设的伟大实践中, “三个代表”又是如何起到指导作用的呢?
一、发展先进生产力, 建设物质文明
社会主义社会的根本任务是发展生产力, 这是邓小平在阐述社会主义本质时, 多次反复强调的一个基本问题。发展生产力, 是马克思主义的一贯基本思想。马克思主义最注重发展生产力。马克思主义认为, 生产力是社会发展的最根本的决定因素。人类社会从一种形态发展到另一种高级的社会形态, 归根到底是社会生产力发展的结果;从一种社会形态的初级阶段到高级阶段的发展, 社会生产力始终是主导的决定性因素。社会生产力是任何社会发展的最根本、最强大的动力。
发展生产力, 是社会主义本质的内在要求。诚然, 任何一种社会制度的存在和发展都需要生产力, 这是人类社会发展的一般规律性。但是, 在不同的社会制度下, 发展生产力又有其特殊的规律性。这种规律性是由特定社会制度的本质决定的。解放和发展生产力作为社会主义的本质范畴, 其实现方式、目的都不同于资本主义制度。社会主义是在公有制为主体的经济基础上来解放和发展生产力的, 其目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要, 消灭剥削, 消除两极分化, 最终达到共同富裕。
我国社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化生活需要同落后的社会生产之间的矛盾。除此之外, 我国社会主义现代化建设面临着复杂的社会矛盾。国家、集体、个人之间, 中央和地方之间, 工人、农民和知识分子之间以及他们各自内部之间, 不同经济成分和社会集团之间以及各种经济成分和社会集团的内部, 在根本利益一致的基础上还存在着极为复杂的人民内部矛盾。工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间还存在着重大的社会差别。由于多种所有制形式和多种分配方式的存在, 人们在占有生产资料和取得收入方面还存在着不平等现象, 在促进效率提高和体现社会公平之间还存在着较大的矛盾。这些社会矛盾、社会差别和社会不平等, 从根本上说都是同落后的社会生产分不开的。只有大力发展社会生产力, 使社会财富不断地涌现出来, 摆脱不发达状态, 才能有效地满足人民日益增长的物质需要。所以发展先进生产力的根本目的就是建设物质文明。
可见, 我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求, 就必须按照不断推动社会生产力的解放和发展的要求, 尤其要按照推动先进生产力发展的要求, 始终抓住经济建设这个中心不放松, 通过发展生产力, 创造更多更好的物质文明成果, 不断满足人民群众日益增长的物质生活需要, 不断提高人民群众的物质生活水平和质量, 这是执政兴国的第一要务。
二、发展先进文化, 建设精神文明
文化是人类实践活动的结晶, 是精神文明的一个重要组成部分。文化的先进与否, 直接反映着人类实践活动水平的高低, 也直接影响着人们的社会实践能力和整个社会的文明素质。中国共产党是世界上最先进的政党, 中华文明是人类文明的起源之一。因此, 中国共产党只有代表先进文化的前进方向, 才能适应时代的变化和世界发展的需要, 才能带领全国人民建设社会主义现代化, 全面建设小康社会, 也才能建设社会主义精神文明。
发展社会主义文化, 加强精神文明建设, 对于把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家, 对于中华民族的振兴, 是一个具有战略意义的选择和决策。
社会主义应该是全面发展, 全面进步的社会, 贫穷不是社会主义, 精神空虚根本不能建设社会主义。社会主义现代化事业是物质文明、政治文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业, 我们在推进物质文明、政治文明的同时, 也应该加强文化建设, 推动社会主义精神文明发展。随着时代的发展, 文化对经济、政治和社会发展的影响越来越大, 文化在社会进步中扮演的角色越来越重要。先进文化不仅能够激发人民群众奋发向上的精神状态, 而且能够为经济建设和社会发展提供强有力的精神支柱。经验证明, 经济越发展, 物质文明水平越高, 越要加强文化和精神文明建设。
江泽民同志在十六大报告中指出:“在当代中国, 发展先进文化, 就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化, 以不断丰富人们的精神世界, 增强人们的精神力量。”这一精辟论述, 开拓了马克思主义理论发展的新境界, 为发展社会主义先进文化指明了前进方向。只有不断加强先进文化建设, 我们党才能把握人类历史的发展规律和趋势, 顺应历史发展潮流, 解放思想, 与时俱进, 永远站在时代前列。为全面建设和谐社会, 开创中国特色社会主义事业的新局面, 我们党必须牢牢把握先进文化的前进方向, 始终不渝地做建设先进文化的先锋队和创路人。
诸多理论和实践证明:我们党要始终代表中国先进文化的前进方向, 就必须面向现代化、面向世界、面向未来的, 按照发展民族的、科学的、大众的社会主义文化的要求, 加强社会主义精神文明建设, 繁荣社会主义文化, 促进全民族思想道德素质和科学文化素质的提高, 满足人民群众日益增长的精神文化生活需要, 提高人民群众精神文化生活水平和质量。
三、实现最广大人民群众的根本利益, 建设政治文明
在新的历史时期, 以“三个代表”重要思想为指导进一步巩固和完善人民当家作主的国体是摆在党和人民面前的一个重要的问题, 中国共产党要始终代表先进生产力, 就必须进一步发展人民民主, 调动全体人民解放和发展生产力的积极性, 主动性和创造性。中国共产党要始终代表先进文化, 就必须发展民主, 因为人民群众是实践先进文化的源泉, 而实现最广大人民的根本利益, 让人民当家作主是社会主义政治文明的根本出发点和归宿。
政治文明指人类社会政治生活的进步状态, 是人类在政治实践活动中形成的文明成果, 包括政治思想、政治文化、政治传统、政治结构、政治活动和政治制度等方面的有益成果。政治文明的核心内容是民主发展的积极成果。
国体是指国家的阶级性质, 表明社会各阶级在国家中所处的地位, 并由社会经济基础所决定。依照中华人民共和国宪法的规定, 我国的国体是人民民主专政, 即对人民实行民主, 对极少数敌人实行专政。要建设中国特色的社会主义国体, 最重要的是巩固和发展人民民主, 实现宪法所规定的中华人民共和国的一切权利属于人民, 人民是国家真正的主人, 使广大人民充分享有民主权利, 实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督, 总之建设社会主义政治文明, 发展社会主义的民主政治的本质要求就是人民当家作主, 人民当家作主属于国体的内容, 是人民民主专政的重要组成部分。中国作为社会主义国家, 其人民民主专政是新型民主与新型专政的统一。我国国家权利与剥削阶级国家权利在阶级本质上是根本不同的。我国国家权利是合法的, 它的合法性来自广大人民群众的赞同和授权, 即国家行使的权利是由广大人民群众委托执行的, 是代表广大人民群众来行使的。国家政权运作的功能和最终级目的是为了表达和实现广大人民的根本利益, 这就说明了实现广大人民的根本利益是建设政治文明的出发点和归宿。
发展社会主义民主政治, 建设社会主义政治文明, 是社会主义的本质要求。社会主义作为人类历史上比资本主义更为先进的社会制度, 不仅要创造出更发达的生产力和更高的劳动生产率, 建设高度的社会主义物质文明, 还要随着生产力的进步和经济的发展, 创造高于资本主义的政治文明, 建设高度的民主和健全的法制, 发展社会主义民主政治, 为生产力的进步和经济的发展提供良好的制度条件。
建设社会主义政治文明, 反映了我国经济发展和社会的客观要求。人民群众的利益包括了经济利益, 政治利益和文化利益。建设社会主义政治文明, 就是要保证人民当家作主, 实现最广大人民群众的根本利益, 所以实现最广大人民群众的根本利益的目的就是要为保证人民当家作主, 建设一整套保障社会主义民主政治发展的政治思想、政治制度、政治机构、政治规范和政治文化。
总之, 我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益, 就必须按照全心全意为人民服务, 立党为公, 执政为民的要求, 按照人民当家作主这一社会主义民主政治和社会主义政治文明实质内容的要求, 组织和支持人民当家作主, 实现最广大人民的政治利益、经济利益和文化利益。
综上所述, 无论是从“三个代表”重要思想的科学体系看, 还是从“三个代表”三句话本身来分析, 我们都清楚地认识到, “三个代表”同“三个文明”在内涵上是相对应、相吻合的。“三个代表”中的“先进生产力”, 对应的是物质文明;“三个代表”中的“先进文化”, 对应的是精神文明;“三个代表”中的“人民的根本利益”, 可以说与政治文明基本对应, 因为政治文明的实质问题是社会主义民主政治, 是人民当家作主, 这是人民根本利益的一个集中体现。贯彻“三个代表”重要思想, 深刻地揭示了推进“三个文明”建设的必要性和必然性, 清晰地表明了“三个代表”重要思想是党的建设纲领和社会主义现代化建设纲领的统一, 体现了对共产党执政规律认识的深化, 从而进一步和创造性地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义, 建设什么样的党、怎样建设党的一系列重大问题。
参考文献
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