马尔克斯经典名言

2025-03-01 版权声明 我要投稿

马尔克斯经典名言(精选11篇)

马尔克斯经典名言 篇1

2. 当代一位伟大的小说家曾有过这样的疑问:地球是否会成为其他星球的噩梦?也许,地球只是一座从造物主手中滑落遗留在广袤宇宙的远郊失去记忆的村落,它没那么伟大。

3. 软弱者永远进不了爱情的王国,爱情的王国是无情和吝啬的,女人们只肯委身于那些敢作敢为的男子汉,因为这样的男子汉能使他们得到她们所渴望的安全感,使她们能正视生活。

4. 她发现了潜意识里她爱他的原因。她说:他好像不是一个人,而是一个影子。

5. 真实的记忆就像记忆中的幻影,而虚假的记忆是如此令人信服,以致取代了现实,因此我无法分辨幻灭与怀旧的界限。

6. 安全感和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但他们终究不是爱情。

7. 在一道清醒的电光中,他意识到自己的心灵承载不起这么多往事的负重,他被自己和他人的回忆纠缠如同致命的长矛刺穿心房,不禁羡慕凋零玫瑰间横斜的蜘蛛网如此沉着,杂草毒麦如此坚韧,二月清晨的明亮空气如此从容。

8. 生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。

9. 现在,她是那样思念他,她从来没有想到过她会如此钟情一个人。他本来不在那儿,她却觉得他在那儿;他本来不可能到的地方,她也希望他在那儿。有时她突然在梦中醒来,感到他正在黑暗中注视着她。

马尔克斯经典名言 篇2

一、抓住有利时机, 诵读名人名言, 激发学生数学学习兴趣

教学实践中, 笔者每每刚刚接任一个新班级的数学课, 其第一节上, 总是首先在黑板上书写或者用多媒体展示我国著名数学家华罗庚的精辟论述“宇宙之大, 粒子之微, 火箭之速, 化工之巧, 地球之变, 生物之谜, 日用之繁, 无处不用数学”。笔者用充满激情的语调朗读一遍以后, 师生共同以激情饱满的姿态齐声诵读。接下来让学生分析领会华罗庚此语的含义。大多数学生能概括这是华罗庚对数学与生活关系的最精彩描述。也说明数学知识源于生活又服务于生活的深刻道理, 同时也使学生认识到学习数学就是要我们能用数学的眼光去观察生活、解决实际问题。此时笔者及时地加以总结与概括, 并以十分中肯的态度大加赞赏学生的认识能力, 继之利用多媒体分别展示“宇宙”、“粒子”、“火箭”、“化工”、“地球”、“生物”、“日用”等等诸多领域与学科中数学的应用与体现。比如较典型的例子:第一宇宙速度、光年、分期还款数的计算、多种方案的最优解、甲乙两地之间有若干车站计算有多少不同车票数等等。此处, 可以使学生尽情发挥想象力举出实例来诠释华罗庚的论断。第三个步骤就是借此机会介绍华罗庚充满传奇色彩的一生。在激发学生对名人的敬仰之情的同时激发学生数学学习兴趣, 名人效应得到发挥。在平时的数学课堂上, 笔者会根据教学内容较为自然地引出名人名言。例如在讲授等差数列的通项公式时, 教材的例题是通过不完全归纳而得出的, 此时我会及时的诵读数学家拉普拉斯的话, “在数学中, 我们发现真理的主要工具是归纳和模拟”。然后鼓励学生书写并朗读这句名言。进一步, 笔者让学生回想以往的学习中应用“归纳与模拟”的方法解数学题目的实例, 学生会依据自己的能力与记忆水平列举出自小学至今那些探索归纳性题目, 这即是对此名言的最好诠释, 更是复习原有知识的绝好时机。在讲授解析几何时, 笔者会展示华罗庚的名言:“数缺形时少直观, 形缺数时难入微”。师生共同诵读。在分析一个计算较复杂的数学问题时, 笔者会展示培根的名言“数学是锻炼思维的体操”师生共同诵读。在向学生传授对数证明与应用题时, 笔者会展示克莱因 (美国数学家) 的名言:“数学是一种理性的精神, 使人类的思维得以运用到最完善的程度”, 师生共同诵读。事实证明, 名人名言的诵读在活跃课堂气氛的同时, 强化与总结了当时所授知识的精髓, 更是在对知识升华的过程中激发了学生的数学兴趣。它像品尝美味佳肴中的特酿美酒, 令人荡气回肠、回味无穷。

二、抓住有利时机, 涉猎经典史实, 激发学生数学学习兴趣

马克思主义的缔造者之一恩格斯说:“数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的科学”。在浩瀚的数学发展史上, 无数科学家或在现实的令人困惑不解的问题面前开始苦苦探索的旅程, 或在现实世界司空见惯的现象中突发灵感, 或终生奋斗矢志不移破解数学坚冰, ……所有这些, 谱写了一部惊天动地、流芳万古的数学史实, 令后人惊叹、敬畏与敬仰。数学史实的展现不但使学生敢于与古人比肩, 模拟数学知识的发生过程, 欣赏科学家的灵感、探索真理的精神与方法, 更重要的是激发学生对数学的浓厚兴趣, 教学不能期盼诞生一两个当代的数学家, 但是却能得到一种精神, 这就是热爱数学。涉猎经典史实, 俯拾即是, 今择如下几例, 以示说明。例1:一次数学课伊始, 一名学生手拿一张16开纸, 上面画两个同心位似正方形 (以其正方形的中心为位似中心) , 四角对应连接, 他大步走向台前, 用带有三分挑衅的口吻说道:“老师你不是能耐吗?你能用一笔把它画出来吗?”笔者一看, 已经知道端倪, 就问:“一笔的含义是什么”, 他说:“就是没有重复的线段, 笔不停一次完成”, 接着笔者说:“按你的要求, 世界上任何一个人都不能画出来”, 他带着疑惑的神情问道:“为什么”。由于是课堂, 本来笔者想告诉他待课后再说, 但是转念一想, 彻底改变注意, 接下来笔者因势利导, 面向全体学生, 讲授著名数学家欧拉由于探索“七桥问题”之后开辟了拓扑学的先河, 这就是所谓“一笔画问题”诞生的背景, 所谓“一笔画”就是能否由一点出发笔不离纸而一笔画出这个图形, 笔者用简笔画的形式简明扼要的说明一笔画的两个重要结论, 学生神情兴奋, 通过几个典型图形的练习, 学生跃跃欲试, 很快掌握了一笔画的知识要点。至此, 原来的教学计划虽然打破, 但是学生从欧拉的身上感受到了一个伟大的科学家具有的强烈的好奇心, 非凡的洞察力, 理解力和丰富的想象力, 以及勤奋的工作态度、坚忍不拔的探索科学的治学的风范, 以至于他能解决别人难于解决的问题。一个经典史实在学生心目中打上深厚的烙印。有的学生感慨到, 我小学六年级时就有的同学拿类似这样的图形来蒙我, 让我苦不堪言, 百思不得其解, 现在终于茅塞顿开。例2:在讲授古典概率模型时的第二节课上笔者向学生绘声绘色地讲授《布丰的投针实验》:公元1777年的一天, 法国数学家布丰 (Buffon, Georges Louis Leclerc, 1707.9.7—1788.4.16) 的家里宾朋满座, 原来他们是应主人的邀请前来观看一次奇特的实验的。实验开始, 但见年已古稀的布丰先生兴致勃勃地拿出一张纸来, 纸上预先画好了一条条等距离的平行线。接着他又拿出一大把原先准备好的小针, 这些小针的长度都是平行线间距离的一半。然后布丰先生宣布:“请诸位把这些小针一根一根往纸上扔吧!不过, 请大家务必把扔下的针是否与纸上的平行线相交告诉我。”客人们不知布丰先生要干什么, 只好客随主便, 一个个加入了试验的行列。一把小针扔完了, 把它们捡起来又扔。而布丰先生本人则不停地在一旁数着、记着, 如此这般忙碌了将近了一个钟头。最后, 布丰先生高声宣布:“先生们, 我这里记录了诸位刚才的投针结果, 共投针2212次, 其中与平行线相交的有704次。总数2212与相交数704的比值为3.142。”说到这里, 布丰先生故意停了停, 并对大家抱以神秘的一笑, 接着有意提高声调说:“先生们, 这就是圆周率的近似值!”众人哗然, 一时议论纷纷, 个个感到莫名其妙;“圆周率?这可是与圆半点也不沾边呀!”学生听完故事, 群情振奋, 几乎每一个学生已经进入故事中的“大家”角色, 急于想知道其中的奥妙所在, 此时笔者再通过理性的教授向学生解开谜底, 演示此题的数学原理。学生多数洗耳恭听, 聚精会神, 课堂效果出人意料。在概率课程内容进行到一半进程的时候, 笔者又向学生介绍《概率论的创立史》, 当学生知道概率论这一重要的数学分支竟然起源于对赌博问题的研究时, 一片咋咋的惊叹, 数学源于生活, 数学家的独特之处正是以敏锐的目光扑捉生活的热点问题, 从而展开数学研究, 从而使学生对数学家立刻产生敬仰之情, 真正使学生对数学心生热恋与钟情, 心中更升腾起对数学的盎然兴趣之情。

奥利弗·萨克斯6本经典集结推出 篇3

奥利弗·萨克斯是杰出的神经病学专家,很少有科学家拥有如此杰出的文采。这位美国艺术和文学学会的会员,还获得过古根汉学术奖。从1973年起,他就开始以亲身的医患经历,写作了一系列的“医疗轶事”。他将病患案例文学化,在令人费解的医学名词和疑难杂症中开启一场场冒险。他擅于把科学与真实故事完美融合,带领读者造访认知的遥远边界。他的笔触饱含同情,着力描写患者的各种身心体验。奥利弗最有名的小说莫过于1973年创作的《觉醒》,该作品将读者带进医院的精神病区见识“嗜眠性脑炎”病人的生活,它被翻拍成电影并获得奥斯卡提名,中译名为《无语问苍天》。对于他所创作的10多部医学题材文字作品,《福布斯》杂志称赞说:“奥利弗的笔端总流露优雅、聪慧和深不可测的人性。”2015年8月30日,这位一生致力于神经学研究和写作的传奇人物在纽约去世,享年82岁。在奥利弗·萨克斯逝世一周年之际,中信出版社从7月起陆续出版奥利弗·萨克斯“探索者”系列丛书,包含了他最负盛名的6本著作:《错把妻子当帽子》《火星上的人类学家》《脑袋里装了2000出歌剧的人》《看见声音:走入失聪的寂静世界》《看不见风景的人》,以及讲述他童年的自传《钨舅舅:少年萨克斯的化学爱恋》。“探索者”系列被翻译成多国语言,畅销海外30年。

马尔克斯百年孤独名言 篇4

2、科学缩短了距离。

3、面对压迫、掠夺和孤单,我们的回答是生活。无论是洪水还是瘟疫,无论是饥饿还是社会动荡,甚至还有多少个世纪以来的永恒的战争,都没有能够削弱生命战胜死亡的牢固优势。

4、对一个姘头来说什么羞辱都是应得的

5、许多年后,面对着行刑队,奥雷连诺上校都会回想起那个下午,他的父亲带他去见识冰块。

6、对我来说,只要能确定你我在这一刻的存在就够了。

7、“到这边来了,”她竭力解释道,“一个吓人的东西,好像一间厨房拖着一个镇子。”

8、“唉,奥雷连诺,”他叹了口气,“我知道你老了,可我今天才明白,你比看上去老得多了。”

9、地球是圆的,就像个橙子。

10、一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。

11、预感总是倏然来临,灵光一现,好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。

12、过去都是假的,回忆没有归路,春天总是一去不返,最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。

13、钟摆能让任何东西飞起来,却无法使自己腾空。

14、往日的推心置腹已经一去不返,同谋和交流变成敌意与缄默。

15、我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盘,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。

16、还等什么呢?时间都过去了,话是这么说,但不至于那么快。无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都一去不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实!

17、死亡跟他没有什么关系,而生命对他才有意义。

18、我们打了这么多年仗,一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。

19、当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪,“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。

20、很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服,寄情于自我幻想,这纵然不切实际却更能与人安慰。

21、他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏,这么长日子外出之后,对任何一个有着清晰记忆的人来说,这种破坏都会觉得是一种灾难。

22、所有人都显得很寂寞,用自己的方式想尽办法排遣寂寞,事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒,孤独才是寂寞的唯一出口。

23、过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。

24、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。

25、一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。

26、即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦,我们毕竟不是生来就享受孤独的。

27、此时微风初起,风中充盈着过往的群声嘁喳,旧日天竺葵的呢喃窸,无法排遣的怀念来临前的失望叹息。

28、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

29、一分钟的和好抵得过一辈子的友谊。

30、人不是该死的时候死的,而是能死的时候死的。

31、战争已经被扔进了存放悲惨记忆的高阁,它仅仅在开启香槟酒的砰砰爆气里被偶尔提到。

32、原来时间也会失误和出现意外,并因此迸裂,在某个房间里留下永恒的片段。

33、“留神你的心,奥雷里亚诺,”赫里内勒多·马尔克斯上校对他说,“你正在活活腐烂。”

34、多年以后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。

35、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。

36、哪儿有贫穷,哪儿就有爱情。

37、不到一百年,就不该有人知道其中的含义。

38、我来是为了王的下葬。

39、无论他们到什么地方去,都应该记住回忆是一条不归路。一切以往的春天已不复返!那狂乱而又坚韧的爱情不过是瞬间即逝的现实罢了。

40、死神一直追随他的脚步,嗅闻他的行踪,但尚为下定决心,给他最后一击。

41、他们在二十岁的时候没能结婚,因为他们太年轻,到了八十岁,他们还是没能结婚,因为他们太老。

42、这时,一种神秘而重要的东西在他心中兀然出现,使他完全脱离了现实,浮游在往事的回忆里。

马尔克斯经典名言 篇5

《百年孤独》发表于1967年,是哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品,“魔幻现实主义”的代表作,在世界上享有盛誉。作者也因此获得1982年诺贝尔文学奖小说以虚构市镇马孔多(Macondo)的荣衰作为拉丁美洲百年沧桑的缩影。以奇诡的手法反映了殖民,独裁,斗争和流血的历史,以及遗忘和孤独的主题。

故事讲述一个光怪陆离的布恩迪亚家族在一百年间,六代人因权力与情欲的轮回上演兴衰起落。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

马尔克斯《百年孤独》经典语录

无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还。

即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。

生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。

买下一张永久车票,登上一列永无终点的火车。

只是觉得人的内心苦楚无法言说,人的很多举措无可奈何,百年一参透,百年一孤寂。

钟摆能让任何东西飞起来,却无法使自己腾空。

平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分,然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。

不到一百年,就不该有人知道其中的含义。

很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服,寄情于自我幻想,这纵然不切实际却更能与人安慰。

死人是不会出现的,只不过我们自己受不了良心上的负担。

原来时间也会失误和出现意外,并因此迸裂,在某个房间里留下永恒的片段。

他们在二十岁的时候没能结婚,因为他们太年轻,到了八十岁,他们还是没能结婚,因为他们太老。

我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盘,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。

许多年后,面对着行刑队,奥雷连诺上校都会回想起那个下午,他的父亲带他去见识冰块。

经典名言预兆的名言 篇6

●这些被他们黑的东西,是他们在智商上线前会错过的好东西。高达和EVA是萝卜片的里程碑,想拍好机战?可以啊,超过这两座大山,你就能正式成为天花板的一员了。机战片都是黑科技,所以对于那些反常识的也别追究了,要追究的是剧情。EVA神棍式的剧情可以说是隐晦,高达历代对战争这点上的刻画都是不错的,然而AZ,恕我直言,这东西就是在喂屎。摇摆不定的小骑士我是真看不懂他想干嘛,上一秒还是正义的伙伴下一秒又成了漆黑意志。最让我接受不了的是这个烂尾。我知道你坑多,但是你TM敢不敢好好填坑啊,结局敌方智商掉线,然后一个NTR,完事了,大结局!皆大欢喜!这绿帽子戴得有点突然啊,毫无预兆好么,公主你活该被打压,你是真没脑子啊。 ----12DORA459《百度反二次元吧》

●没有人的离开是毫无预兆的,就像天空乌云聚集起来,正如你所知道的,要下雨了。而你也一定知道,这个人想离开。

●人生总是那么奇妙,一个回头就遇见了你,没有童话故事的一见钟情,没有法式的罗曼蒂克,没有韩剧的命中注定,只有平平淡淡的相遇,还有懵懵懂懂的期许。我不知道情从何而起,却一往而深。你的挥手如春风般轻扬,你的笑容如冬日般和煦,你的姿态如夏荷般亭立,你的背影如秋枫般孤单。每每想起你孤独的身影,总挑起我 想化蝶与你缠绵的冲动。不过你和风相拥了,在不知名的远方,我的思念化作每夜临睡前的哭泣。但我始终相信痛过后是希望,没有烈炎灼身的痛苦,哪来温情似水的幸福。在海岸线的`另一边,我独自站在墨黑的礁石上遥遥期盼,我多么想和你再见一面。可我没等到。每天清晨向海诉说着我的思恋,但等来的却是阵阵涛声,回复我的只有时涨时落的海潮,这是暴风雨来临的预兆,行走在凛冽的冷风中,

●《而一个春天,马上就爆满》

文/鸠乌尔

阳光穿过了脑勺

而此时,有一树桃花在公园里低嚎

时间一打弯,一道金光从东方切过脸角

万物惊叫:

惊叫,有我一打开自己就绽出的绿苗

惊叫,有我一闭眼就被天蓝坐开的波涛

他惊叫

他再一次的扶住柳条——

一只蝴蝶破茧的颤抖,一只蚂蚁筑巢的预兆

一个一转身出现又不见的人

说什么也消失了,无法猜测了

而在传说中,闲谈下

有我一碰衣领就颤抖的,怎么都颤抖的

四月的遥遥

●仿佛那场暴怒净化了我的苦痛,掏空了我的希望,在布满预兆与星星的夜空,我第一次敞开心胸,欣然接受这世界温柔的冷漠,体会到我与这份冷漠多么近似,简直亲如手足。 ----加缪《异乡人》

●阴雨天你想起了谁

没阳光我不想起床

没清醒走路跌跌撞撞

电话响来不及慌张幻想

夜让我找不到你的微笑

像萤火虫而我却捉不到

梦是我唯一能找到你的地方

至少我们还会紧紧拥抱

精灵般的画定格哪一秒

你也会害怕看不见黑夜剩的光

找不到方向开始预兆着绝望

天快亮你藏在什么地方

受伤的翅膀掩饰着倔强

灰色的羽毛保护着渺小的希望

微微亮的光折射触景生情的勇敢

想这样直到下个天亮 ----单色凌《梦是我唯一能找到你的地方》

●光影缭乱,只留一人独醉于心,黑色信使,却带来不祥的预兆 ----《穿越西元3000后》

●灾祸就像流星,防不胜防的从夜空滑落,没有预兆、没有理由、没有准备......

●我记得那天在朝我的车走去的途中,一种忧虑的情绪不断搅扰着我,一种不祥的预感在我脑中盘旋,在那个傍晚萦绕起伏。这个世界上的有些人会称呼这种感觉为预兆,认为这是能看到当前趋势的第三只眼睛发出的警告。我从来不信这些。然而我承认有时候当我回想起那一天,也会纳闷:如果命运女神果真曾在我耳边低语——如果我知道那一趟驾车出行会改变那么多事情——我会选择一条更稳妥的路吗?在那个右转的地方我会左转吗?我还会沿着那条将我引向卡尔·艾弗森的路行进吗? ----艾伦·艾丝肯斯《我们掩埋的人生》

●虽然你总觉得成年后的自己是勇敢的,虽然你口口声声还是会感谢过去的自己。但如果真有一天,你心里的黑匣子被横出来的一只手毫无预兆地打开,曾经青春年少的你最值得书写的部分,又或者是你最不敢触碰的部分被一一晾晒出来。你还是会心慌甚至恐惧——每个人都爱过。但是青春里爱的样子,再也回不去。

说到底,我们恐惧是因为羞愧。

一切都已经面目全非,成年后的我们或成功或平凡,或幸或不幸,都已经是生活洪流中的一粒沙子,被时光裹挟着匆匆又匆匆了。 ----辛夷坞《我们》

●没有想你,只是在听到有些歌词的时候,毫无预兆地想到了你。那一句句歌词写的似乎就是我们。在寂无人声的夜里,戴上耳机,在音乐里和你不期而遇。哪一首首我们录制的歌,那疯狂玩闹的画面像和我较上了劲似的,久久不肯离去。

●一位精神科护士的丈夫死于高速公路上的一场车祸,我在她的描述中读到:“他正行驶在下班回家的路上,开心、成功、健康,然后就没了。”一九九六年,我采访过一些人,他们都亲历过一九四一年十二月七日檀香山的那个早晨;无一例外,他们对珍珠港事件的讲述都以如下措辞开头:那是个“稀松平常的星期日的早晨”。多年以后,当纽约居民回忆起美航第十一次航班和联航第一七五次航班撞向世贸双子塔的那个早晨,他们仍然会说“那不过是九月的一个稀松平常的日子”。即便是“九一一事件”调查报告,开篇也是这常常带有预兆性,却依然令我们瞠目的说辞:“二〇〇一年九月十一日,星期二,美国东部破晓的天空万里无云,空气温暖而湿润。” ----琼·狄迪恩《奇想之年》

●原来那一年幸福的预兆只是个玩笑,可惜你玩得不太好,我也笑得太早,才看见句号。 ----刘瑞琦《玩笑》

●今天是灰朦朦的天,心情可以和看不见的远边并齐。每当这种黑压压的云边出现就会预兆着某件事情即将发生,而我就为着这事情无名的兴奋和开心。

马尔克斯经典名言 篇7

一、《百年孤独》中的“创世纪”

在《圣经》中我们知道神在造世之前,一切都是混沌未开的。《圣经》形容伊甸园时也说 :“耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟,都带到那人面前,看他叫什么,那人怎么叫各样活物,那就是它的名字。”而在《百年孤独》的开篇这样描写“那时的马孔多是一个二十户人家的村落,泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开。湍急的河水清澈见底,河床里的卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始,许多事物还没有名字,提到的时候尚需用手指指点点。”我们可以看到这里对于马孔多的叙述与《圣经》对于伊甸园的叙述极其相似。“河床里卵石洁白光滑宛如始前巨蛋”说明世界是新鲜诞生的,好像史前时代一样。“世界新生伊始,许多事物还没有名字”,就是世界仿佛天地初开,连文字都还不够用的时代,神秘的气息氤氲其间。

二、《百年孤独》中的“耶稣”——梅尔加德斯

小说中的吉普赛人梅尔加德斯是一位知晓天文地理的人,他既了解过去,又能预知未来。但是他却是早就在亚洲的一片海滩上死去了,而又在马孔多复活了的“神奇人物”,仿佛“耶稣的复活”。他留下的羊皮书记载着马孔多的历史,展示了布恩迪亚家族的命运,“马孔多这个镜子似的城镇,将被飓风从地面上一扫而光,将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会再大地上第二次出现了”。这个预言就是“上帝的神谕”,梅尔加德斯下达了这个“神谕”,并且让它变成事实。这是一位能穿越天上、人间和地狱的“神”,每次马贡多陷入困境,他都会不失时机的出现,仿佛就是人们的“救世主”。

三、《百年孤独》中的“出埃及记”

老布恩迪亚带领族人背井离乡、寻找安身之地的情节不禁让人想到《出埃及记》。故事的开始,布恩蒂亚与乌苏娜“偷吃了禁果”,不得不背井离乡,寻找一片纯洁安静没有人们嘲笑的新天新地,从而失去了乐园,来到了注定要毁灭且“绝不会有出现在世上的第二次机会”的马孔多,但是这片“流着牛奶与蜂蜜”的圣地却是一片渺无人烟的荒蛮世界。在这里,布恩迪亚与乌苏拉的象征意义已然明显,亚当和夏娃受到上帝的惩罚,注定要离开伊甸园,依靠自己创造出新的世界。马孔多便是“亚当”和“夏娃”创造且在此繁衍生息的新天地,他们所犯下的“原罪”注定了马孔多人要经历苦难与灭亡。在马孔多,霍·阿· 布恩迪亚是村里最有事业心的人,他指挥建筑的房屋,每家的主人到河边取水都同样方便 ;他合理设计的街道,每座住房白天最热的时候都得到同样的阳光……这是一个真正幸福的村子……”这正与《出埃及记》中摩西受上帝之命,“要救他们脱离埃及人的手,领他们脱离那地,到美好宽阔之地,到流奶与蜜之地……”,成为在埃及做奴隶的以色列人的领袖有着异曲同工之妙。

四、《百年孤独》中的“大洪水”

那场下了四年多的大雨则让人想到大洪水神话。,马孔多的水就像史前那场大洪水一样,浸淫漫溢,汪洋恣肆,无所收敛,给马孔多带来了毁灭性的灾难。小说中出现了诺亚的影子,四年十一月二日的巨大洪水,团团围住了马孔多。多年之后,在马孔多的另一端,奥雷良诺上校发现了十几年前父亲见到过的船体残骸。船只竟然能驶入内陆,这正是“诺亚曾经建造的方舟”。在圣经中的诺亚是个正直而又虔诚敬奉上帝的人。由于人类作恶多端,触怒了上帝,上帝决定发一场四十天的大洪水来消灭世上罪恶的一切,同时选中诺亚来为地球保全生命。上帝命他造条大船(即方舟),带上全家及每样活物品种雌雄各一进入舟中。“因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。”一场淫雨一下就是四年十一个月零两天。暴风雨来临时,“隆隆的雷声响彻了天空,狂烈的北风向马孔多袭来,掀开了屋顶,刮倒了墙垣,连根拔起了种植园最后剩下的几棵香蕉树……”洪水是灾难和毁灭的象征,它让人类几近灭绝。

《圣经》是开启西方文化之门的金钥匙,《百年孤独》便是一部马尔克斯精神世界的《圣经》,故事从“原罪”开始,以马孔多的毁灭为结束。小说中的人物或多或少的暗含了《圣经》中人物的命运和情节。马尔克斯善于借鉴别且运用《圣经》中的元素,同时也有着自己的创新独特的见解,两者融合为读者呈现了精妙绝伦、回味无穷的《百年孤独》。

摘要:《圣经》对西方文学产生了深远的影响,西方现代作家的创作或多或少都带有《圣经》的色彩。马尔克斯的代表作《百年孤独》中就有着许多与《圣经》故事相关的情节,使整部小说呈现出浓郁的神秘氛围。

读书名言经典名人名言 篇8

2、少壮不努力,老大徒伤悲。

3、书犹药也,善读可以医愚。——刘向

4、使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和才能。

5、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰

6、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

7、读书有三到,谓心到、眼到、口到。——朱熹

8、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

9、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元

经典婚姻格言,婚姻经典名言 篇9

就婚姻而言:结婚往往并不像人想像的那么好,离婚则常常比人想像的还要糟。

爱情是花,婚姻是果实。花总是美丽的,果实却不一定都是美好的。

我冷眼旁观:这个年月,当个好丈夫真是够难的,太冷淡了易被指斥为不体恤妻子,太热情了易被讥讽为怕老婆。

女人说:“女人难当”。这话,最好还是先听听结了婚的男人怎么说。

我独身但我一定不会一直独身.女人有人照顾才幸福。

蒙台涅可真够损的,他居然说:“一桩完美的婚姻,存在于瞎眼妻子和耳聋丈夫之间。”你听听,这叫什么话?

让人无可奈何的是:这么不中听的话,却又这么透着实在。

傻子才靠男人.不是靠,而是别找让你为他操心的.短信吧:

成功之前,别给他的人品下包票.也许他不是天生的人品好,而是暂时没本事人品不好~~~~

就婚姻而言:婚姻往往并不是像人想象的那么好,离婚则常常比人想象的还要糟。

一个女人可以生得不漂亮,但是一定要活得漂亮。无论什么时候,渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐、博大的胸怀,以及一颗充满爱的心灵,一定可以让一个人活得足够漂亮,哪怕你本身长得并不漂亮。活得漂亮,就是活出一种精神、一种品位、一份至真至性的精彩。

有些表面富丽堂皇的婚宴,实质是在表明一种交易拍板成交了;倒是那些朴素的婚礼,往往更能证明爱情的果实成熟了。

比较而言,独身是自由的,婚姻是不自由的。放弃自由应该是为了爱,如果没有爱,为什么要放弃自由呢?

这个年月,当个好丈夫真是够难的,太冷淡了易被指斥为不体恤妻子,太热情了易被讥讽为怕老婆。女人说:女人难当。这话,最好还是先听听结了婚的男人怎么说。

婚姻当然可以成为某些人一跃龙门的“跳板”,不过,也许这些人永远搞不明白是的:他本来想跳上天堂,怎么却落进了地狱。

筌有一些表面富丽堂皇的婚宴,实质是在表明一种交易拍板成交了;倒是那些朴素的婚礼,往往更能证明爱情的果实成熟了。

比较而言,独身是自由的,婚姻是不自由的。放弃自由应该是为了爱,如果没有爱,为什么要放弃自由呢?

筌婚姻当然可以成为某些人一跃龙门的“跳板”,不过,也许这些人永远搞不明白的是:他本来想跳上天堂,怎么却落进了地狱。

人的高尚或人的卑鄙,都能够在一桩婚姻中淋漓尽致地表现出来。高尚的婚姻必是爱人本身,卑鄙的婚姻必是爱人以外的东西。

没有有交易的爱情,只有有交易的婚姻。爱情永远比婚姻圣洁,婚姻永远比爱情实惠。

爱情是花,婚姻是果实。花总是美丽的,果实却不一定都是美好的。短信吧:

于丹经典语录经典名言精选 篇10

2、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

3、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。

4、人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。

5、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。

6、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。

7、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。

8、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。

9、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。

10、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。

11、一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。

12、如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。

13、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。

14、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。

15、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。

16、天才失败了就是蠢才!

17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。 18、人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。

19、中国人学美国人容易,中国人学中国人难。

20、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。

21、人的成长要接受四个方面的教育:父母老师书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。

22、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。

23、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。

24、把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。

25、如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。

26、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。

27、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。

28、没有不合格的学生,只有不合格的家长。

29、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。

30、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

31、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。

32、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情; 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。

33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

34、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一 面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。

35、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走,溜不掉的独特资源。

36、失言就是一不小心说了实话。

37、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。

38、人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。

39、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心

40、最好的进攻就是进攻自己。

41、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。

42、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。

43、竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。

44、钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。

45、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。

46、世界上只有想不通的人,没有走不通的路。

47、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。

48、一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。

49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

50、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。

51、“危机”两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。

马尔克斯经典名言 篇11

1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)

3.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)4.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)5.靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)

8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)9.尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)

10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)11.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)12.满招损,谦受益。(《尚书》)

13.欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》)

14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)15.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)

16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)

17.前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策))18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)19.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·理智与情感 论文五十八章))22.天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))23.知人者智,自知者明。(《老子))24.物以类聚,人以群分。(《易经))

25.工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子))27.己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)

28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)29.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)30.学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)

31.君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》)32.人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公))33.言必信,行必果。(《论语·子路))

34.与朋友交,言而有信。(《论语·学而))35.有则改之,无则加勉。(《论语》)

36.是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))

37.敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长))

38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主))39.十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)41.达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上))42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))43.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑))44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))45.得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑))46.生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)

47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。经典名言名句 爱情(《孟子·滕文公下》)

48.尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)

49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)

50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。(《苟子·劝学》)52.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)

53.流水不腐,户枢不蠹,动也。(《吕氏春秋·尽数))54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))55.一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)

56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)57.凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》)

58.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)59.塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)60.失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)61.桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)

62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》)64.项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)

65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》)66.人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)67.不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)

69.绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》)

70.水至清则无鱼,人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)71.少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》音乐电台)72.行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)73.失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))

74.精诚所至,金石为开。(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)75.盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))76.不人虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))77.疾风知劲草,岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)

78.老骥伏枥志在千里:烈士暮年,壮心小已。(曹操《龟虽寿》)79.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)81.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋·陈寿《三国志))

82.理智与情感的台词士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))83好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(东晋·陶渊明《五柳先生传》)

84.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)85.山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)

86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)87.盛年不重来,一日难再晨。(陶渊明《杂诗》)88.及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)89.宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

90.若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)91.近朱者赤,近墨者黑。(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)92.机不可失,失不再来。(《新五代史·晋书》)

93.登山则情满于山,观海则意溢于海。(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)

95.海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐·王勃《膝王阁序〉)97.海上生明月,天涯共此时。(唐·张九龄(望月怀远》)

98.人世有代谢,往来成古今。(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)99.绿树村边合,青山郭外斜。(唐·孟浩然《过故人庄》)100.大漠孤烟直,长河落日圆。(唐。王维《使至塞上》)151.夕阳无限好,只是近黄昏。(唐·李商隐《乐游原〉)152.天意伶幽草,人间重晚情。(唐·李商隐〈晚情〉)153.风暧鸟声碎,日高花影重。(唐·杜荀鹤《春宫怨》)

154.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐·元稹〈离思》)

155.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(唐·张继〈枫桥夜泊》)156.吟安一个字,捻断数茎须。(唐·卢延让〈苦吟〉)

157.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。(唐·秦韬玉〈贫女》)158.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)

159.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。(唐·许浑咸阳城东楼〉)

160.罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。(唐祖君彦《为李密檄洛州文》)

161.云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。(宋·范仲淹〈严先生祠堂记》)

162.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)163.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(宋·欧阳修〈醉翁亭记〉)164.雪消门外青山绿,花发江边二月晴。(宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉)

165.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋·欧阳修〈伶官传序〉)l66,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋·柳永〈凤栖梧〉)

167.兼听则明,偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)168.由俭入奢易,由奢入俭难。(宋·司马光〈训俭示康〉)

169.春风又绿江南岸,明月何时照我还。(宋·王安石〈泊船瓜州〉)17o.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石《登飞来峰》)171.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》)172.山高月小,水落石出。(宋·苏试《后赤壁赋》)

173.但愿人长久,千里共蝉娟。(宋·苏试《水调歌头》)174.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》)175·横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋·苏轼《题西林壁》)

176.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(宋·苏轼〈惠崇〈春江晚景》)177.嬉笑怒骂,皆成文章。(宋·黄庭坚〈东坡先生真赞〉)178.生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋·李清照《夏日绝句〉)

179.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋·陆游〈游山西村〉)180.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。(宋·陆游十一月四日风雨大作》)181.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋·陆游〈冬夜读书示子聿》)182.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(宋陆游〈示儿〉)183.文章本天成,妙手偶得之。(宋·陆游〈文章〉)

184.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(宋·陆游《书愤》)185.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(宋·杨万里〈小池〉)

186.接天有关心情不好的句子莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

187.青山遮不住,毕竟东流去。(宋·辛弃疾〈菩萨蛮》)

188.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(宋·辛弃疾〈南乡子》)189.念桥边红药,年年知为谁生!(宋·姜夔《扬州慢))

190.人生自古谁无死留取丹心照汗青。(宋·文天祥《过零丁洋》)191.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(宋·叶绍翁〈游园不值》)192.即以其人之道,还治其人之身。(宋·朱熹《中庸·十三章注》)193.等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋·朱熹《春日》)

194.问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋·朱熹《观书有感))195.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋·宋祁《玉楼春》)196.近水楼台先得月,向阳花木易为春。(宋·俞文豹《清夜录》)197.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋·梅尧臣《雪梅》)198.莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋·岳飞《满江红》)199.三十功名尘与土八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)200.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。(宋·洪林《西湖》)201.地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(元·关汉卿《窦娥冤》)202.着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。(元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)203.只要功夫深,铁杵磨成针。(元·虞韶《日记故事》)

204.男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元·李开先《宝剑记》)

放松心情名言205.花落水流红,用愁万种,无语怨东风。(元·王实甫〈西厢记〉)

206.路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏《争报恩》)

207.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明《琵琶记》)208.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。(元·白朴《喜来春》)209.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元·王冕《题墨梅》)210.一言既出,驷马难追。(元·李寿卿〈伍员吹萧〉)211.养军千日,用军一时。(元·马致远(汉宫秋第二折))

212.良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。(明·汤显祖〈牡丹亭》)213.金玉其外,败絮其中。(明·刘基《卖柑者言》)

214.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(明·解缙对联)215.风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。(明·顾宪成·东林书院门前对联)

216.将在谋而不在勇,兵在精而不在多。(明·冯梦龙(古今小说》)217.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明·冯梦龙(古今小说》)218.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。(明·冯梦龙《古今小说》)219.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。(明·冯梦龙《警世通言》)220.命里有时终须有,命里无时莫强求。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅》)221.各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。(《事林广记》)

222.长江后浪推前浪,一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)223.情随境变,字逐情生。(明·袁宏道《叙小修诗》)

224.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(明·于谦《石灰吟》)225.一年三百六十日,都是横戈马上行。(明·戚继光(马上作))

226.尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时?(明代民歌(京师人为严嵩语))227.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。(罗贯中《三国演义·卷首词》)

228.破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风。(施耐庵《水浒传》)229.画龙画虎难画骨,知人知面不知心。(施耐庵《水浒传》)230.有缘千里来相会,无缘对面不相逢。(施耐庵《水浒传》)231.山高自有客行路,水深自有渡船人。(吴承恩(西游记))232.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。(吴承恩(西游记))233.道高一尺,魔高一丈。(吴承恩(西游记))

234.智者不必仁,而仁者则必智。(蒲松龄《聊斋志异》)

235.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(清·郑板桥《竹石》)236.隔靴搔痒赞何益,人木三分骂亦精。(清郑板桥对联)

237.世事洞明皆学问,人情练达即文章。(曹雪芹《红楼梦》)238.假作真时真亦假,无为有处有还无。(曹雪芹(红楼梦))239.天下兴亡,匹夫有责。(清顾炎武《日知录》)240.品画先神韵,论诗重性情。(清·袁枚(品画))

241.落红不是无情物,化作春泥更护花。(清龚自珍(己亥杂诗))242.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清龚自珍《己亥杂诗》》 243.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(清谭嗣同《狱中题壁》 244.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。(清·秋瑾(对酒))

245.拼得十万头颅血,须把乾坤力转回。(清·秋瑾(黄海舟日人索句并见日俄战争地图))

246.江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼(论诗))247.一失足成千古恨,再回头已百年身。(清魏子安(花月痕))248.鲁迅名句:

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(《自题小像》 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(《自嘲》)心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷。(《无题》)249.毛泽东诗词名句:

红军不伯远征难,万水千山只等闲。(《七律·长征》)中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装。(《为女民兵题照》)

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(《七律·人民解放军占领南京》)为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。(《七律·到韶山》)。一万年太久,只争朝夕。(《满江红·和郭沫若同志》)

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。(《七律·和柳亚子先生》)红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。(《七律·送瘟神》)250.一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝.梁.萧绎《簒要》

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