论家庭教育素质教育

论家庭教育素质教育（共10篇）

论家庭教育素质教育篇1

任兴盛

什么是家庭教育中的素质教育？这是一个仁者见仁智者见智的话题，我认为家庭教育中的素质教育是以家庭为组织形式，依据孩子的发展和社会发展的实际需要，遵循育人规律，以全面提高孩子素质，促进孩子身心全面和谐发展；以尊重孩子主体性，形成孩子健康个性的根本目的的育人行为。家庭教育中的素质教育决定了孩子未来的发展和祖国的强盛，必须引起学校和家庭的重视。

“望子成龙”这几乎是古往今来所有为父母者的心愿。从古时“孟母三迁”、“岳母刺字”到陈毅将军那著名的教子诗篇，无不表达出天下父母对子女成才的强烈盼望和殷切关怀。社会发展至今，伴随高科技而来的人才竞争的严酷现实，使子女的教育与成才越来越成为家庭关注的焦点，没有任何别的诱惑，能使世人如此心甘情愿地把大部分财力、物力和精力投入到培养子女成才的事业之上来。在伟大的爱面前，所有的东西似乎都无足轻重，因此，父母就天然成了爱的奉献者，爱的提供者，可是经营“爱”的时候，不同的方式决定了孩子的不同命运。有的父母对孩子提出的要求也竭尽全力给予满足，可是实际上离孩子的心灵却很远，最终也就种瓜得豆了，这迫使我们不得不去反省、探索、研究这个无法回避的人生课题。

一、“以身作则”是搞好家庭教育中的素质教育的前提

家庭是人生的第一课堂，父母是人生的第一任教师；家庭是孩子的一面旗帜，父母是孩子的一面镜子，孩子从生下来就在父母怀里成长，父母不仅给予子女以生理基因优势的遗传，而且给其以人格品质的塑造。从混沌初开的孩童到学会用自己眼光看世界的成人，这个成长的历程，离不开父母的言传身教。为人父母者要教育好自己的孩子，必须从自己日常生活的一言一行做起。马卡连柯指出：“父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊重，父母对自己一举一动的检点：这是首要的最基本的教育方法。”子女是父母言行的折光镜，在孩子身上可以折射出父母为人处世的哲学和做人的准则。父母自私沮丧，牢骚满腹，子女就无法健朗热忱；父母斤斤计较觉得谁都对不住自己，子女就偏执狭隘，无法宽容大度。一个自私的家长很难教育出一个无私的孩子，心胸狭隘的父母也很难培养出一个宽宏大度的子女。父母的精神和意志，是对孩子无声的教诲和激励。

其实，孩子们最向往的爱不是溺爱、宠爱、偏爱、私爱之类，而是博大的精神世界。他们由衷咏叹着的爱之歌是由理智和意志主持的强者之歌。

二、培养孩子创造性是家庭教育中的素质教育的必要条件

富于幻想是每个孩子的天性，孩子的世界是一个充满幻想的世界，在这个想象的世界里，可以把本来在一起的东西，挥手告别，也可以把相距万里的东西，重新拉起手来。对孩子来说，想象比拥有百万家产还重要。正如伟大的科学家爱因斯坦所说：“想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”没有想象，就没有创作；没有想象，也就没有任何发明创造。

家庭、社会环境和自然都会在孩子心中打下烙印，并深深影响着孩子性格的形成。生活环境是孩子品德最好的教师。给孩子创造一个诗的、童话的世界，激发孩子丰富的想象力，这是培养创新型人才的必要条件。给儿童提供广阔的生活环境，让他们接触更多的人和事物，让他们尽可能地多动手，动脑，促使他们动作、语言、思维的发展，是会为他们智力的更大发展打下良好的基础的。

三、培养孩子的自尊、自信的品格，树立坚定远大的目标是家庭教育中的素质教育的重要内容

家庭教育中最重要的内容，不只是给孩子多贯输知识，而是帮助孩子树立远大的理想，培养孩子为实现理想，奔向目标的坚韧不拨的毅力。培养“自尊心”是通向“树理想”的一步。斯宾塞在《教育论》里指出：“谈论家庭管教问题的人所犯的错误，就在把一切过失和困难全部归到儿童身上，而认为父母毫无责任。”家长要作孩子的表率。家长的理想追求，对孩子的影响最深刻。此外，孩子的毅力培养也至关重要，家长要有耐心，孩子才会有毅力。毅力来自理想，每当孩子缺乏毅力时，家长就讲孩子应有的理想和目标，这样孩子就有劲了。

要让孩子树立坚定的自信心。从辩证的角度看，失败是向成功的逼近，每一个孩子都遭遇过失败的挫折，有些失败是刻骨铭心的。家长的责任是在精神上带领孩子战胜失败的痛苦，激励他们把每一次失败都转化成走向成功的起点。

自信心对孩子的智力发展影响很大。一个自以为不如别人的孩子老是喜欢向人们说自己怎么不行，而当父母把孩子的一次失败或一时的弱点作为能力缺陷讲给人听时，孩子的自责就会得到强化，并逐步在自己的心理上凝固成一种本非事 2

实的事实，这是非常有害的，会使孩子由一般的自责转变成自我失败主义心理，严重压抑孩子的进取心和创造性，那么，怎样帮助这样的孩子树立自信心呢？那就是尽可能地设法让孩子经历成功的喜悦和体验。这可能是家长的赞许的眼神或一次激励的语句，这可能是幼儿园里一次游戏的获胜，也可能是小学里一次跳绳比赛，甚至是一次课堂提问时得到老师的表扬等等。这些对孩子来说很重要，它可使孩子沉浸在“成功的喜悦和体验”之中，使孩子意识到原来自己与其他孩子一样好，从而激发孩子的自信心。

四、学会理解、尊重、信任并赏识自己的孩子是家庭教育中的素质教育的关键

现在，家长们碰到一起，都有满肚子的苦衷。许多家长都经历这样的心理过程：先是望子成龙，因而倍加宠爱。但是，时间一长就会发现孩子并不感激父母的好意和苦心。于是恨铁不成钢，在失望的阴影笼罩下向孩子施加压力，恐吓、威胁、打骂现象不断发生，最后，似乎有所发觉孩子不是那块料，无可救药，终于一怒之下，随他去吧！与这种心情相适应，这些家长在教育子女的问题上，起初是引诱，接着是惩罚，最后是放任。可这些家长总是埋怨孩子不争气，却很少反省自己。其实，从某种意义上讲，这些家长的失败是由于孩子不理解他们的好意，才没照他们的要求去做。可是，孩子们为什么没有理解父母的好意呢？寻根究底，还是父母不理解孩子，是父母提出的要求没有从孩子的心理出发，换句话说，要孩子理解父母，父母必须首先理解孩子。理解孩子首先要尊重孩子，和孩子能打成一片，而要尊重孩子最好的办法是讲究同孩子说话的技巧，善于从孩子从心理出发，去同孩子谈话。比如，同孩子谈话时，要简单、亲切，让孩子也有机会说话，而不是长篇大论，一人独自说个不停，不能打断孩子说话。在日常生活中要尊重孩子（当然不是迁就）。此外，信任是一剂通心的良药，关心得过分就变成了伤害，把孩子当朋友看待，他才会主动让你走进他的心扉。

捷克著名教育家夸美纽斯早就提出：“应该象尊重上帝一样地尊重孩子”，因为每个孩子的潜力都是巨大的。我们中国家长的爱心是最博大，最深沉的，可教育的效果往往不尽如人意！也许学会赏识，正是打开孩子潜能之门的金钥匙！

我们必须把孩子的人生当作跑道和战场，不停地为他们鼓掌欢呼，为他们“加油”。我们要培养孩子“一千次跌倒，也相信他们第一千零一次能够站起来”的 3

胆量和气魄，使他们能够勇敢地面对人生。时至今日应试教育的重压，使我们最富有人情味的家庭教育也仿佛在异化。其实孩子并没有变，是我们家长的心态变了，变成了一面被扭曲的镜子，只看见孩子的弱点。一旦家长观念再转过来，抱着赏识的心态看孩子，那面镜子又会变得平整光滑。从中，我们可以看到如诗如画的美境，也可以看到孩子的闪光点和他们身上的所蕴藏的巨大潜能。

孩子的每一个成长时期都是“关键时期”，每一时期都是“机不可失，时不再来”。人的成材既有先于的遗传因素，最主要的是后天的环境和教育；孩子的成材之路也不是一条，能“专”则“专”，宜“通”则“通”。只要将孩子培养成对社会有用的人和身心健康的人，人尽其材，就是最大的成功。家庭素质教育一定要尊重其内在的科学性，不要推之极端。如果不从实际出发，一味地追求孩子的“拨尖”、“专长”，在认识上陷入误区，在行动上进行误导，就会出现严重的后果。

论家庭教育素质教育篇2

在相当部分的家庭, 家长们望子成龙心切, 只关心孩子的考试成绩, 而对孩子的道德素质、心理素质、技能素质和社会责任意识、自强自立意识、风险忧患意识以及是非分辨能力, 劳动实践能力, 生存发展能力等素质的培养漠然置之。出现文化教育有余、素质教育不足的现象。生活在这种家庭的孩子有的心胸狭隘、自私、固执、孤僻;有的缺乏社会责任感, 不懂得理解、关心、尊重和帮助别人;有的意志脆弱, 受不得批评、挫折和失败的刺激:有的自立意识差, 依赖心理重, 不懂得什么叫节俭, 不体会父辈劳作之艰辛, 衣来伸手、饭来张口;有的过分讲究穿戴打扮, 花钱大手大脚, 厌恶体力劳动;有的娇纵、任性、唯我独尊、稍不如意就撒泼, 甚至对长辈颐指气使, 蛮横无忌。面对这种状况, 有识之士无不忧虑和关切, 对这类孩子如不加强素质教育, 长大成人后, 将难以适应未来社会激烈竞争的要求, 即使学习成绩好, 也难保不成为“高分低能”儿。

望子成龙之心人皆有之, 无可厚非。孩子从小生活在父母身边, 父母作为孩子的第一任教师, 承担着对孩子进行素质教育的第一责任。父母不仅要教育孩子学好文化知识, 提高文化素养, 更应注重提高孩子的综合素质。素质教育的内涵极为丰富。有些家长无力承担, 如美术、音乐、舞蹈、体育等专业素质课, 需要聘请专门的家庭教师授课。就大多数普通家庭而言, 素质教育应侧重于对孩子心理素质、自立自律意识、自理能力等方面的素质培养。

综合许多家庭对孩子实施的素质教育, 大体采用了三种教育形式。一是示范式。即家长事事处处为孩子做出好的榜样, 用自身的模范行动做示范, 引导孩子该做什么, 该怎样去做。父母的言行举止对孩子有潜移默化的导向作用。譬如, 对那些不懂文明礼貌, 不尊重别人的孩子;对那些不懂得生活艰辛, 生活不太节俭的孩子;对那些怕苦怕累, 贪占小便宜的孩子;对那些不讲卫生、随地吐痰、乱扔果皮垃圾的孩子等, 父母应该讲清应该怎么做的道理之外, 主要应通过自己的行动来教育影响孩子, 是孩子从父母的言行中领悟到该怎样待人处事, 什么是对的应该坚持, 什么是错的应当改正, 从而逐渐放弃不良言行。从父母诸如此类的行为中孩子会养成讲文明、爱卫生的好习惯。小孩子的模仿性强, 父母是好样的, 孩子就学好;反之, 父母的素质低, 孩子也会受感染, 近朱者赤, 近墨者黑。因此, 对孩子进行示范式素质教育的关键是父母的素质、情操、人格要高尚。否则示范教育就无从谈起。二是启发式。父母不是直接要求孩子该怎么做, 不该怎么做而是孩子从自身生活经历的一件件具体事情中受到教育和启发。譬如, 深秋时节孩子忽视了室外的气温较低, 仍穿着单薄的衣服去上学或逛街, 孩子出门后, 尝到了寒冷的滋味, 以后他出门之前必定会顾及气候的冷暖变化, 并采取相应的对策。这比出门前父母替他穿好衣服强得多。很多事情父母包办了, 孩子没有亲自体验和感受, 就不会有感性的认识。只有自己亲身经历, 吃了亏的事才有深刻的印象。三是惩罚式。对那些偏食、挑食和任性的孩子, 不可一味迁就, 靠反复说教也解决不了问题, 应采取适当的惩罚性的办法, 使孩子从矫枉过正的惩罚中受到教育, 改掉不良习惯。譬如, 针对孩子偏食、挑食的毛病, 家长们不防采取“饥饿法”, 不让孩子吃东西, “俄其体肤, 劳其筋骨”。在一两餐饭没吃的, 饥肠辘辘的情况下, 孩子们就会饥不择食, 做父母都喜爱自己的孩子, 但喜爱不等于娇纵, 真正的喜爱在于对孩子的严格要求。对有些任性刁蛮的孩子可采取不搭理的办法, 使他感受到任性无效, 刁蛮无趣, 以后也就不再刁蛮任性了。

论素质教育篇3

关键词：素质教育；基础教育；改革

现在的基础教育界，不说一潭死水，起码波澜不惊。虽然作了很多努力，但是大家始终在高考的指挥棒下行事。口头上高声呼喊要大力开展素质教育，不过是上下一致糊弄领导的把戏。等检查一过，大家又各行其是，恢复原状。这些大家都可以看到，也不乏有识之士指了出来，可是没有什么用，该是那样的仍然是那样，令人痛心疾首。

国家高层也早已经意识到这个问题，也做了很多决策上的改变。比如说高考改革，课程改革，划拨大量经费让各地对教师开展各样的培训等等。可是我们国家始终出不了多少顶尖人才，就算出了点人才，也流失了很多。为什么？我认为我国的基础教育是有问题的。实施素质教育我认为是正确的，符合时代的需要。可是如果没有做好社会的需要和自身发展需要的平衡，素质教育始终是一句空话。

我认为全面实施素质教育，可以从以下几个方面实施。

一、对教学内容要大刀阔步进行增减。

首先，对于某些不必要的课程，完全可以删减或者不用。比如说外语，有谁不对外语深恶痛绝？可是大家花了巨大精力考了什么四级六级到了工作生活中又有多少用得上的？还有语文。诚然，古文是我国的古代遗留下来的宝贵财富。可是有没有必要一个字一个字研究他的出处、意义呢？我们日常说话，看书，读报纸，有可能用得上那么多“之乎者也”的应用吗？我认为，对于外语，从社会发展的需要来看，应该增多几个，比如日文，德文，韩文等，对要求应该按级逐步上升。也就是说在基础教育只能作为选修课，不能作为必修课。至于语文，我赞成韩寒的观点，初中水平完全可以了，以后的算是专业水平了再另说。

其次，对于对个人成长有利的科目，应该增加到必修课程去或者增加他的分量。比如说体育，一个星期才两节，这样可以提高身体素质吗？诚然这只是应付上级检查而已。我認为起码一个星期要不少于五节，也就是说天天都要有体育课。还有音乐和美术，一个星期很多学校才一节，到了高三干脆就没有了，这样很不合理。从学生自身发展的需要来看，我认为起码也要隔天一节，才能起到陶冶人的情操，提高个人修养的作用。

二、要完善师生关系，大力提高教师的地位。

现在社会上有很多关于老师的负面信息，这跟老师的地位下降有关。而老师的地位下降了，说明老师的作用下降了。在大规模教学当中，老师仅仅是几十个学生的过客而已；在整个学习生涯当中，经历的老师有大大的几十个。学生就像老师的流水线产品，从面前流过，须臾之间消失不见。老师心目中，学生太多，平均下来每一个倾注不了太多心血：学生心目中，老师仅仅是个知识的推销者，而不是成长的领路人，仅仅是一个过客。试问这样的师生关系，老师重要吗？

我认为要完善师生关系，就是要大力提高教师地位，可以从以下几个方面做起。第一个就是要全面实行小班教学。每一个班最多不超过30人，这样老师才有精力针对每一个学生因材施教。可是这样对教师的要求提高了很多。因为没有那么多的师资力量去实行，所以就要求老师一身兼数职。可能一个老师既要教体育，又要教数学或者数学地理。可是这个困难完全是有可能克服的。我本人就是又教过数学，现在又教地理，还不是教得好好的？我周围也有很多老师身兼数职的。就是开始有点困难，潜心试教不久就可以上手。第二个就是要调整教学内容不同时间的侧重点。比如说九年义务教育，真的没有必要弄那么高深，没有必要弄得孩子们整天蹦得紧紧的。那时候重点我认为应当是非智力因素的培养，比如学会与人交往，懂得什么叫孝顺，什么叫正义，什么叫智慧与勇气还有生命的可贵。而这些都要靠老师们一言一行来熏陶，去感化，任重而道远矣。这就要求老师付出比以往更多的精力，要求社会家长更密切的配合。学生毕业以后，根据意愿可以上职业教育，也可以上高中深造读大学。高深的专业知识到时候再学也不迟。

知识真的不应该是老师与学生之间联系的纽带，那么应该是什么呢？我认为老师不应该仅仅是知识的传授者，还应该是学生人生的导师。老师德高望重，犹如指路的明灯，照亮了学生前进的方向。这样下来，师生关系会不好吗？老师的地位会不高吗？

三、要从法律上完善教师的教育权与惩戒权。

说实在的，对于当今的教育某些现象，本人真的很无语。比如说学生不交作业考试成绩不好老师找他谈话学生想不开导致学生跳楼自杀，最后的责任是学校和教师共同承担；学生上网购物受骗想不开跳楼自杀最后的责任是学校和老师；学生在学校有些磕磕碰碰最后的责任还是学校和老师？？有太多太多不必要非法理的东西压在学校和老师身上。搞到老师教育起来缩手缩脚，说话没有底气，所谓的纪律和规章显得那么的苍白。因此形成恶性循环，老师不敢教，学生越发顽劣；学生越发顽劣，老师越不敢教。长此以往，中国的教育会出大问题。

我不知道社会大多数人是怎么想的，总之我认为那些学校的凡事责任归结教师是不对的。一部上个世纪的《未成年人保护法》，把学生养的越发的刁蛮任性；过于的保护不是爱护，我认为反而成了伤害。君不见现在社会上未成年人犯罪越发泛滥，越来越呈年轻化。你以为老师不管吗？不是不管，而是不敢管矣。

因此，尽快完善教育的有关法律，使之跟得上时代的潮流，明确教师的教育权和惩戒权，应当成为立法部门当前的头等大事。

素质教育不是一句空话白话，要从根源上实施，必须使得一线教师敢于行动，勇于行动。

实施素质教育不仅仅是符合社会的需求，还满足人自身的发展需要，这样恰好满足对于二者的平衡。不仅仅是家长的大事，还是社会和国家的大事。以上仅仅是本人的一些浅见，希望可以有些用处。

参考文献

[1]赵英，柴春雨，王东光，杨海，马哲，扈国栋. 关于素质教育的几点思考[J]. 继续教育，2014，（01）：10-12.

[2]杨文海. 实施素质教育的思考和探索[J]. 课程教育研究，2013，（21）：77-78.

论家庭教育篇4

父母是孩子的第一个老师，孩子将性格的形成绝大部分都要靠父母的教育。童年时父母在孩子眼中就像齐天大圣一样，无所不能，无所不会，他们就是孩子眼中的偶像。他们的一举一动，一言一行，都会成为孩子模仿的对象。有人说，孩子是一块神奇的土地，播上思想的种子就会获得行为的收获；播上行为的种子，就会获得习惯的收获；播上习惯的种子，就会获得品德的收获；播上品德的种子，就会获得前途的收获。而父母就是最先的耕种者。所以这是良好的家庭教育是非常重要的。

我国古谚有：“染于苍则苍，染于黄则黄。”。说明家庭教育对孩子的影响是滴体现出来的，这种教育对孩子的生活习惯、道德品行、谈吐举止等都在不停地给予影响和示范，其潜移默化的作用相当大，伴随着人的一生，可以说是活到老学到老，所以有些教育家又把家长称为终身教师。所以家长在日常生活中一定要注意自己的言行。曾子杀彘的故事值得家长们深思。“曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:：‘汝还,顾反为汝杀彘’妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:‘特与婴儿戏耳。’曾子曰:‘婴儿非与戏耳。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。’遂烹彘。”相信曾子的儿子长大以后一定会是个信守承诺的人。这可谓是善于教子了。

我们总是强调学校教育的重要性。认为把孩子交给学校教可以了，孩子能不能成才就看老师的水平了。所以家长们省吃俭用也要把孩子送进所谓的明校，认为孩子一进名校就会从此前途光明了。可不知正是他们这种心理反而让孩子们更会有了优越感，不会再通过自己的好好奋斗去实现自己的目标，可谓是适得其反啊。最重要的家庭教育出现了问题，又怎么会培养出合格的人才呢。家庭必须把教育放在非常重要的地位上。言传身教，潜移默化，最终孩子会吸收你身上的优点，这也是家长给孩子们人生的第一笔财富。将会让他们终身受用不尽。

父母应该重视和睦家庭的建立。非常精心地营造一个令孩子身心健康成长的家庭人文环境。父母应该以自己的言传身教以及在生活中创造出来的每一个生活细节，让孩子沐浴在一派和谐、文明、健康、宽松的家庭气氛中。这样当孩子面对困难时就会有足够的信心和勇气去解决它。

总的来说家庭教育作为一个长期被人们忽略的教育层面，必须引起足够的重视。家长必须把家庭教育贯彻在自己的日常生活中。俗语有上梁不正下梁歪，也由老子英雄儿好汉，其中的差别恐怕很大程度上就是家庭教育的差别。

论家庭教育素质教育篇5

幼儿教育是整个国民教育的基础，是提高全民族素质的奠基工程。培养幼儿德，智，体，美，全面和谐的发展是新时期幼儿教育的总目标。作为美育范畴的音乐艺术教育是素质教育的一个重要环节。因为它是通过美的和令人愉悦的形式在潜移默化中陶冶幼儿道德情操丰富其情感世界，发展现象力和创造思维，增强其自信心.成功感及合作能力，使他们感受到美的教育，音乐教育的这种独特功能是其他教育所无法代替的。

在我多年的幼教工作中，我比较注重幼儿的音乐艺术教育。通常以理寓情、以情音情，以情促行。使之身心健康地成长，将音乐教育贯穿各项教育活动中，收到了良好的效果。在日常教育教学活动中，我充分发挥音乐教育的独特魅力，让幼儿在轻松、愉快的氛围中度过一天。幼儿好动、好奇、爱唱爱跳，并有强烈的自我实现与需要。在我们幼儿课程中音乐教育占的分量是比较重的。但我感觉在幼儿的阶段中，只能靠音乐课的内容来充实幼儿期的音乐细胞是远远不够的。所以我在平常的工作中，充分让幼儿感受音乐，享受音乐。例如：幼儿的常规教育，特别是入园的新生幼儿，当他接触到陌生的环境，老师除了给予其和蔼可爱的面容、亲切暖人的话语，我还会主动地向他们唱起“我爱我的幼儿园”在我的歌声中，露出了笑容，投向我信任的目光，伸出了他们稚嫩的小手，并和我一起进行活动。慢慢地，他们接受了我，喜欢了我。幼儿音乐就像我的小指挥棒指挥着班上的每一个孩子。每天的晨间活动我带着他们在幼儿音乐的氛围中做各种活动，入玩自制玩具，画磁砖画，晨练等等。就连幼儿课间喝水，上厕所我都会安排一些有趣

论现代教育技术与教育深化改革篇6

论现代教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)技术与教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)深化改革--关于ME命题的论证北京师范大学现代教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)技术研究所何克抗

内容提要

一、引言--ME命题的背景

二、ME命题为真的哲学基础

⒈ 信息技术是导致人类社会实现第三次飞跃的决定性因素

⒉ 信息技术在教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)领域的运用是导致教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)领域彻底变革的决定性因素

三、ME 命题为真的教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)科学基础

⒈ 21世纪对新型人材的需求特点

⒉ 现代教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)技术对新型人材培养的重大意义

当前教学改革存在的主要问题当前深化教学改革的主要目标建构新型教学模式以计算机为基础的.现代教学媒体可为新型教学模式的建构提供理想的教学环境现代教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)技术的教学设计理论可为新型教学模式的建构提供坚实的理论基础

四、基于ME 命题的实践探索

⒈ 语文“四结合”教学改革试验研究

⒉ 运用“几何画板”革新数学教学的试验研究

五、结束语

论现代教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)技术与教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)深化改革--关于ME命题的论证

何克抗北京师范大学现代教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)技术研究所

一、引言--ME命题的背景当前信息技术飞速发展，知识经济已见端倪，我们即将进入的21世纪，将面临人类文明史上的又一次大飞跃由工业化社会进入到信息化社会。21世纪，既为我们带来新的机遇，也为我们带来新的挑战世界各国将迎来更为激烈的国际竞争。21世纪的竞争，是经济实力的竞争，科学技术的竞争，归根结底是人才的竞争，而人才取决于教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)。为此，世界各国对当前教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)的发展及信息技术在教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)中的应用都给予了前所未有的关注，都试图在未来的信息社会中让教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)走在前列，以便在国际竞争中立于不败之地。

教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)部的新任领导清醒地认识到上述竞争态势对教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)的严重挑战，并看到了现代教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)技术在迎接这场挑战中的关键作用，因此不失时机地提出，要把现代教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)技术当作整个教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)改革的“制高点”和“突破口”。陈至立部长在为《中国教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)报》5月18日创办的题为“制高点现代教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)技术”专题新闻版撰写的“应用现代教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)技术，推动教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)

浅论教育契机与教育机制篇7

一、何谓教育契机

契机的拉丁文是momentum, 意指运动、变化、推动力、一瞬间、原因、决定性因素、本质情况等, 即事物发展过程中的关键、枢纽或决定性环节。黑格尔在他的著作中使用该词指处在整体中的、与整体的其他部分密切联系着的环节。把握契机, 即把握好事物发展或转化的关键、枢纽、决定性环节, 对顺利实现事物的质变、飞跃具有重要意义。

依汉语词源解释, “契”是指灼刻在甲骨上的文字, 中国古代的“契”有合一的意思, 常常将记载双方意思合一的字据称为“契”, 教育之“契”, 在于教师行为与学生心理发展需求相“合”;“机”是指事物的枢要、关键, 有重要关系的环节, 对于教学来说, “机”指学生思维的脉络和走向, 教学之“机”有赖教者悉心捕捉认准学生思维的脉络和走向, 为教育铺设成功之路。因此教育契机是指能对儿童发展产生决定性影响或使教学过程发生转折的诸种要素的组合。这种组合要讲究一定的机缘, 教育“机”应建立在教师对学生思维需要的基础之上, 是教师行为与学生思维“合”的产物。

教育契机不仅需要教师有洞察儿童发展水平的能力, 而且对教师如何把握儿童的思维走势, 理解儿童的心理需要, 以及教师采取适宜的教育方法提出了更高要求, 即教育契机中蕴含着教师如何接住孩子抛来的“球”, 并以适宜的方式抛还给孩子的教育智慧。教师教育智慧的光芒可以在教师如何把握教育契机上闪现。把握契机, 不仅应看到这个行为或者事件的教育价值, 而且应跟随着儿童的思维, 衡量该教育内容和形式能否与儿童的思维发展和接受水平形成契合。

二、教育契机的教育机制

教育契机的把握需要从儿童个体特点和原有经验出发, 重视儿童当下发展信息, 更重视儿童的未来发展。

(一) 儿童思维冲突性。

孔子曰:“不愤不启, 不悱不发, 举一隅不以三隅反, 不复也。” (1) 孔子的这句名言对理解教育契机很有启发意义:教育对象应该心求发展, 内心/认知上出现冲突, 有需要解决冲突, 有实现发展的希望。在教育对象“愤、悱”时给予指导, 使其感到困惑, 在其真正需要帮助时给予支持。与孔子的观点不谋而合的是, 著名心理学家让·皮亚杰 (Piaget) 认为儿童发展过程中的不平衡恰恰正是儿童得以发展之“机”, 通过顺应和同化等机制使儿童心理向更高一级的平衡发展。因此, 儿童所处的内心冲突状态是发展、教育的前提, 抓住教育契机关键是把握儿童的内心冲突和儿童的思维走势。教师的教应基于儿童解决其心理冲突的强烈期待, 使儿童处于主体与外界存异的状态, 产生积极的学习和发展的动机, 构成儿童自主建构、补偿失调、解决冲突的内在要求。

(二) 生成性思维。

英国教育学家怀特海 (A.N.Whitehead) 曾说:“教育只有一种教材, 那就是生活的一切方面。”[1]生活世界是一个复杂的系统, 不断流动和变化。面对鲜活的生活世界, 只有面对人的现实存在本身, 关注现实中丰富多变的问题状况, 才能使生活本身获得持续发展的生命力。生成性思维“重过程而非本质, 重关系而非实体, 重创造而反预定, 重个性、差异而反中心, 同一, 重非理性而反工具理性, 重具体而反抽象主义”[2], 从而对现行教育活动进行了解构与批判。

首先, 生成性思维应理解教育的动态过程。生成性思维日益成为“现代哲学的最强音”[3], 在生成性思维视域下, 需要理解教育过程的动态性, 更加关注教育契机的确认和把握, 更加注意教育过程中突现性价值的展现。无论是接住孩子抛来的“球”———关注儿童的心理需要、兴趣, 还是把“球”以适宜的方式抛还给儿童———调整教育教学, 提供符合儿童需要的指导和教学, 都需要生成性思维的关照, 使教育既不是预先设计好的、不可改变的僵死计划, 又不是儿童无目的、随意、自发的活动, 而要生成动态的师生互动, 通过共同学习和建构有效促进儿童的学习与发展。

其次, 教育契机是生成性思维关照的结果。教育契机蕴含于教育过程之中, 生成性是教育过程的基本属性, “教育的过程, 在它自身以外没有目的;它就是它自己的目的, 教育过程是一个不断改组、不断改造和不断转化的过程”。[4]因此, 教育契机是生成性思维关照下的产物。以生成性思维关照教育的过程, 要求回归儿童的生活世界, 要求儿童的“在场”、知识与人的“相遇”, 凸显过程和情景的发展价值, 强调儿童的经验、儿童的生活经历在过程中的参与。

总之, 在师幼互动, 同伴互动, 师师互动中充满着待发现的教育契机, 上述教育机制往往是相互融合、不可分离的。教师应在生成性思维方式的指引下, 把握儿童的兴趣, 抓住儿童的认知冲突和成长需要, 使儿童的心理接受状态与教师的教育教学相统合。在具体的“接球和抛球”情境中, 结合儿童原有经验, 通过师幼、幼幼互动的方式, 引导儿童主动参与, 探究过程, 积极运用心理内部动作, 构建儿童的思维和成长。

三、教育契机中的智慧

幼儿园不仅是一个预设学习计划的场所, 而且是一个师幼、同伴交往生活的动态环境。瑞吉欧教育强调接住孩子抛来的“球”, 并以智慧的方式抛回给幼儿。师幼交往作为人与人交往互动的一种, 是复杂和多变的, 其中蕴含着能进行生成的教育契机。教师应把握幼儿思维之“机”, 教育方法应与幼儿的心理需要形成契合, 彰显出教师的教育智慧。

(一) 语言点拨, 孕育契机。

案例:孩子们正在自由练习拍球, 明明对老师说:“老师, 我能拍100下。”老师笑着伸出大拇指:“你真能干!试试能不能拍着球走。”明明笑着又去拍了。

由于孩子的遗传素质及后天环境的不同, 孩子发展水平也表现出个体差异, 教师首先应接纳每个儿童的特点和发展状态, 其次为儿童的发展提供适宜的“脚手架”。这种“脚手架”也可以是教师创造的教育契机, 正如陶行知先生所说:“处处是创造之地, 天天是创造之时, 人人是创造之人。”上述案例中, 儿童的展示行为反映出这个孩子现有水平:原地拍球已经很熟练, 有自尊的需要, 同时对拍球技能有较大的提高空间。教师的回应首先对其能力表示肯定和鼓励, 为其“提供了表现自己长处和获得成功的机会, 增强了其自信心和自尊心”[5]。接着, 老师又在其“最近发展区”内提出新的目标———拍着球走。教师用直接指导的方式, 引起其下一步发展的目标, 在拍着球走的环节中, 儿童也许会遇见一些内心的困惑和冲突, 教师的点化就在于此, 通过设置困难, 使儿童产生迫切发展的心理冲突, 在儿童或儿童与教师共同解决困难的过程中获得成长。

(二) 巧借冲突, 抓住契机。

案例:早上起床时间, 天天和闹闹在门口挤, 争着站第一, 互不相让。好胜的闹闹突然号啕大哭起来。我揽她靠在我身上, 轻轻对她说:“昨晚上夹了手都没有哭, 那多坚强啊!可今天反而哭了, 为什么?”她抽噎着说:“我想得第一!”我说:“什么事都想得第一很好, 唱歌好、跳舞好、弹琴好……和小朋友团结友爱也要好, 什么都好才是真正的第一。今天你虽然起床快, 别人也没办法证明你们俩谁最早起床的, 而且你们俩争抢位置本身就是不团结友爱了, 所以得不了第一。”闹闹继续说道:“我想得第一。”我笑着对她说:“好的, 明天张老师当裁判, 看看你们两个谁第一, 这个第一可不只看起床啊, 要看你吃饭、做游戏、唱歌、英语、还有对小朋友好不好呢!”第二天早上, 闹闹一见我就眉开眼笑地告诉我:“张老师, 今天我要得第一名!喝牛奶我已经是第一名了!”

如今的孩子们已成为家庭的中心, 他们在娇惯自己的父母面前经常以自我为中心, 因此任性、自私等不良行为习惯逐渐养成。生活在集体中, 同龄的孩子们在一起时, 争强好胜、霸道、自私等现象就明显暴露出来。有的孩子由于自己的争强没有成功, 便陷入焦虑和苦恼之中, 此时是教师对孩子进行社会教育的关键时刻。教师的引导既帮助儿童脱离了苦恼的心理情境又使儿童对于他人, 以及他人对自己对环境的影响有了更进一步的认识。具体到本案例, 老师在看到孩子号啕大哭的场景时首先把他揽到怀中, 轻轻地询问, 并把昨天他坚强的一面展示出来, 在积极的情感氛围中拉近与孩子的距离, 并且获悉幼儿苦恼的原因。然后, 老师针对“想当第一”的想法, 进行了肯定, 并继续对第一进行了界定, 并不是仅仅起床快就能当第一的, 第一包含了学习、生活多个方面, 最后对儿童积极的表现给予了期待。事实表明, 儿童在第二天的表现反映她已经部分内化了“第一”的概念, 从各个方面开始注意自己表现, 而不仅仅从“快”这一方面来看问题。透过本案例, 也可发现, 老师对儿童身体上的接触、情感上的拉近, 都能使儿童在这种充满爱的气氛里达到很好的教育效果。“越来越多的研究表明, 师生间的情感交流及由此产生的心理氛围是促进师生积极互动的必要条件。在积极的情感氛围中, 无论是教师还是幼儿更容易产生被支持感, 互动的动机更强, 效果更好。‘亲其师而信其道’正是对这一事实的体现”。[6]

(三) 关注冲突, 升华契机。

案例:中班, 上午科学活动时间, 王老师端了一缸金鱼来到教室, 孩子们被漂亮的金鱼吸引过来, 王老师说:“今天我们一起来观察金鱼。”孩子们紧紧地围着金鱼缸, 好奇地望着这个班里的新客人, 小刚问:“金鱼咬不咬人啊?”于是孩子们开始叽叽喳喳讨论个不停。这时王老师说:“咱们先来看看金鱼的眼睛是什么样子?尾巴是什么样子?身子是什么样子?”孩子们还是继续讨论:“金鱼不咬人的。”“金鱼咬人, 有一种食人鱼我在电视上看过。”……王老师听到孩子们的讨论, 随之改变了问题:“刚才××提的问题很有意思。金鱼会不会咬人啊?”孩子们开是自发讨论起来, 有的说鲨鱼咬人, 有的说鲸鱼吃人, 还有的总结说大鱼咬人。后来有个孩子说:“那我来试试。”于是在王老师的指挥下, 他小心翼翼地将手指放在了鱼缸中, 孩子们全都瞪大了眼睛看着鱼缸里的金鱼在他的手指周围游来游去。王老师原本想让孩子们学习的图形改成了关于“金鱼咬不咬人”主题活动。

该活动是生成教育活动的一个典型案例, 老师预设的教育活动与儿童的兴趣并不相符, 老师及时发现了儿童的兴趣点:“金鱼咬不咬人”, 继而发现了这个话题的教育活动是儿童能够接纳的。老师调整了教学计划, 跟随儿童的兴趣和需要, 开展了一个交流探索活动, 通过实证的方法找到问题的答案。“在师幼交流中, 教师往往是主动的教育者、计划者, 而幼儿多为被动的被教育者, 服从者”[7], 正因为这一种情形, 教师才更应以“关怀、接纳、尊重儿童的想法与感受, 支持、鼓励他们大胆的探索与表述”[8]。“金鱼咬不咬人”是老师事前没有预料到的, 是一种生成性事件。受本质主义和线性思维方式的影响, 教育过程中是不允许出现有超出教学设计中规定的行为。然而, 在后现代主义和生成性思维关照之下, 这种生成性事件不是偶发的, 而是必然存在的, 不应受到歧视, 对这种生成性事件应正视并加以利用。老师正是怀着这种信念, 把“金鱼咬不咬人”看作了教学过程中生成的有益教学资源, 对儿童发起的问题作出了积极的回应。

在生成性思维关照下的教育中, 教师对儿童发展的影响更大, 儿童可能会以无法预料的方式触动教师, 这就促使教师及时分析儿童心理和思维需要, 回应与之相契合的教育行动。教师“接球”和“抛球”的技术取决于教师的儿童观、教育观和实践经验, 应在与孩子的交往生活实践中通过不断反思, 寓教育于师幼交往中, 不断学习提高其“接球”和“抛球”的水平。

摘要：教育契机指能对儿童成长起决定性影响或使教学过程发生转折的诸种要素的组合。抓住教育契机的关键是把握儿童的内心冲突和儿童的思维走势。在生成性思维的关照下, 教师应追随儿童的兴趣和需要, 使儿童的心理接受状态与教师的教育教学相统合, 以彰显出教师的教育智慧。

关键词：生成性思维,教育契机,教育智慧

参考文献

[1]朱家雄.幼儿园课程[M].上海:华东师大出版社, 2003:150.

[2][3]李文阁.生成性思维现代哲学的思维方式[J].中国社会科学, 2000, (6) :45, 48.

[4]杜威.民主主义与教育[M].人民教育出版社, 1990:54.

[5]《幼儿园教育指导纲要 (试行) 》解读[M].南京:江苏教育出版社, 2002:33.

[6]叶子.学习《幼儿园教育指导纲要 (试行) 》建构积极有效的师幼互动——《幼儿园教育指导纲要 (试行) 》解读[M].南京:江苏教育出版社, 2002:195.

[7]王海澜.师幼对话中教师的话语水平及面临的挑战[J].学前教育研究, 2005, (12) .

试论历史的创新教育与素质教育篇8

关键词历史教育素质教育创新教育人才竞争

中图分类号：G65 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2013）11-0055-02

翻开历史，人类社会走过多么漫长的道路！他走过在苍茫的原始森林中茹毛饮血刀耕火种的石器时代，他走过在诗情画意的田园牧歌中男耕女织汗滴禾下土粒粒皆辛苦的农耕时代，走过在黑暗的矿坑中呻吟在嘈杂的车间里流汗钢花飞溅石油滚滚的工业时代，他走到今天在静谧而敞亮的空调房间里眼盯着光怪陆离的屏幕手敲着电脑键盘的信息时代。随着社会发展的速度日益加快，科技发展突飞猛进，国力竞争日趋激烈。人类历史上早就为了争夺土地、人口、水源、市场、港口、矿產而攻城掠地。人类历史飞旋的车轮就是用人类的鲜血做润滑剂的。今天这些好像都沉寂下来了，但是发达国家的跨国公司却同章鱼一样其触手不断地伸入到其他回家。相反，不发达国家的人才却通过各种途径湖水一样涌入发达国家。知识经济时代拼命争夺的不再是生存空间，不再是工业原料，而是人才、人才、人才！有了他，即使在小国贫癖的土地上，也能绽出富强之花，如瑞士、以色列、日本、新加坡，更何况美国。没有它，即使拥有幸富的资源也只能生长不幸和绝望，眼睁睁地等着别人救济和施舍，端着金碗讨饭吃，许多非洲国家就是如此。“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭的动力”。增强国力需要科技创新，科技创新需要有创新思维、创新胆识、创新能力的人才，这样的人才必须从小学就开始培养。

有人说，创新是科技部门的任务，历史就是钻故纸残页，翻破砖烂瓦，与创新何干？孰知社会科学和自然科学是互相促进的。欧洲反封建的资产阶级文艺复兴运动的勃兴首先从诗歌美术等文艺部门开始，最后使“自然科学开始从神学中解放出来……从此便大踏步地前进”，而文艺复兴运动又是欧洲资本主义社会产生的重要原因，之后的欧洲科技革命也随之产生，最终超过东方。可见社会科学人文学科对科技的进步起重要的作用，因此科技要创新，社会科学人文学科先要创新。历史作为社会科学、人文学科的重要部分，马克思在研究了当时人类所创造的所有的科学结晶后郑重其事地说：“我们仅知道一门唯一的科学就是历史科学。”由此可知历史科学的创新和历史学科的创新教育对其它学科创新的重要作用。

长期以来，我们的学生总是被动地接受教科书现成的结论，窒息了创新思维的能力。比如“落后就要挨打”，这是历史教科书中最流行的结论，按照这个结论，仍是发展中的国家的中国，也只能挨发达国家的打的份了。而历史证明却并非如此，众所周知近代中国和日本几乎同时间被西方列强用大炮轰开国门。但日本经过明治维新后，却相继打败了两个世界大国——中国和俄国，而当时日本从整体国力而言却远远落后于这两个国家。到了现代中共掌管政权之后，就能以百废未兴的积弱积贫的新生国家战败世界第一强国——美国。可见挨打的背后有深刻而复杂的原因。“落后就要挨打”的结论是多么轻率和粗糙，并且多么有害。

教科书有许多结论经不起历史的拷问，如对中国封建社会的批判只是轻描淡写，而对资本主义社会的批判却淋漓尽致，这是受长期以来“兴无灭资”的思想指导的。但是翻开马克思、恩格斯的《共产党宣言》，就会发现，革命导师对资本主义是予以充分肯定的。《宣言》说“资产阶级在它已经取得了统治的地方，把一切封建宗法和田园诗般的关系都破坏了，它无情地斩断把人们束缚在天然首长的形形色色的封建羁绊中，”因此“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。” “资产阶级在它不到100年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切时代创造出来的全部生产力总和还要多，还要大。”革命导师对资产阶级的政治家也是予以肯定的，如马克思给美国总统林肯的唁电是，“他（林肯）是一位达到伟大境界而仍然保持着自己优良品质的罕有人物，这位出类拔萃的和道德高尚的人竟是那样的谦虚，以致在他成为殉难者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄”。教科书对资本主义社会的科技发展予以肯定，而对影响资本主义社会科技发展的思想、意识、人文科学以及社会关系基本不提，对其重要的思想家及其思想也讳莫如深。

我国一直沿用前苏联教育的封闭式的教学模式。虽然近些年来多人提出新的教学模式，甚至运用了新的科技手段，但也是用公开课时用来演示一下而已，因为教师的思维方式已成定势，我们只能倒腾大学讲义，就书说书，学生当然只能就书读书，缺乏创新意识。课程安排、课堂模式、课堂时间安排都没有创新，教学模式自然难以突破。课堂应用电化教学，教育出版社只提供课本而发行软件或课件，由各个学校各自单独作战，质量参差不齐，其结果可想而知，如此没有创新思维的启迪，没有创新能力的激励，没有创新实践的条件，怎能培养具有创新意识、创新精神的人才。

师范学校实施的创新教育其实质是一种以培养未来教师的创新精神和实践能力为取向的教育。因此师范学校的历史创新教育不要求师范生像历史学家那样去发现历史规律构建历史体系进行历史科研，而是在素质教育的基础上，让学生高举马列主义毛泽东思想邓小平理论的旗帜大胆地对现在的权威结论进行质疑和解疑，自主地去探索去学习，敢破敢立，能破能立，善破善立。如果我们的学生学习了我们的历史教科书不敢破不敢立，不能把历史当成镜子，能说我们的素质教育是成功的吗？而破和立就是创新，就是历史素质教育的重心。

在创新教育中历史教师本身必须具有大无畏的创新意识，深入学习马列主义毛泽东思想和邓小平理论，打开自己探索历史科学的眼界，敢于打破现成的结论，敢于打破现有的不适合培养创新人才的旧的教学模式，为学生做表率，使历史学科跟其他学科一道为培养复兴中华民族的新式人才而作出自己的贡献。

论大学生心理健康教育与素质教育篇9

大学生心理健康教育的目的`是保护和促进学生心理健康;心理健康教育要与德育、智育、体育及美育紧密结合,以获得学生素质提高的整体效应.因此,要建立全面、科学的运行机制,以保证心理教育目的的顺利实现.

作者：刘惠胡振江作者单位：牡丹江师范学院,黑龙江,牡丹江,157012 刊名：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF MUDANJIANG TEACHERS COLLEGE（SOCIAL SCIENCES）年，卷(期)： “”(2) 分类号：B84 关键词：大学生心理教育途径

论家庭教育素质教育篇10

【摘要】：《民主主义与教育》（Democracy and Education）是美国著名教育家杜威（John

Dewey,1859-1952）最重要的一本教育著作，也是他的实用主义教育思想最集中最系统的表达。当代美国教育史学家克雷明在《学校的变革》一书中曾对此书的出版作过这样的评价：“人们认为这本著作是自卢梭《爱弥儿》问世以来对教育学所做的最显著的贡献。...…他把教育学上进步主义许多不同的组成部分和谐地合进单一而又范围广泛的理论之中，并赋予它们统一性和方向性。”

【正文】：《民主主义与教育》以实用主义思想为指导，讲了26个专题，第1—6章中主要讨论教育与社会的需要和作用；第7—17章主要讨论民主主义社会的教育，以民主主义的标准全面而系统地论述了教育的目的、兴趣与训练、思维与教学、课程与教材等问题；第18—23章主要讨论教育价值问题及对教育价值问题上各种二元论的批判；最后还有专章论述了教育哲学、知识论和道德论。其中除了阐明自己的观点之外，还对旧的教育思想和模式进行了批判。从杜威的这本《民主主义与教育》中我们可以看出他的民主主义理念与教育思想。

通过对《民主主义与教育》的认识，综观杜威的整个教育思想体系，我总结以下四点来阐述民主主义与教育思想的重要观点。

（一）、教育与生活的关系

1.从教育学的角度出发，杜威提出了“教育即生活”，强调教育就是生活的过程，学校是生活的一种形式，教育的开展过程就是眼前生活的本身，而不是为未来生活做准备，学校教育应该利用现有的生活情境作为其主要内容，而不是对即有的科学知识组成的文理科目的系统学习。“学校即社会”，应把学校创造为一个小型的社会，但并不意味着社会生活在学校中的简单重现。

2.从心理学角度出发，提出了“教育即生长”。杜威认为，生长是生活的特征，又是一个自然的过程。对于儿童来说，每个人都有生长的可能性。这种生长不仅指身体上的发展，而且指智力和道德地发展。这种发展的概念对理解教育具有重要意义。因此，杜威指出“教育就是不断生长”，“教育的过程是一个不断改组，不断改造和不断转化的过程”。

（二）、经验与课程的关系

从“教育及经验的改组与改造”的观点出发，杜威提出了“课程教材心理化”，强调课程应该以儿童现有生活经验为根基，教育过程中主要不是教给儿童即有的科学知识，而是让儿童在活动中获取经验；杜威从他实用主义的认识论和真理论出发，在教学上提倡“从做中学”，教学要从儿童的现实生活出

发，并且附着于儿童的现实生活。教学应为儿童设想，以儿童活动为依据，以儿童心理为根据，强调儿童在自身活动中进行学习，杜威反对传统教育中那种不顾儿童接受能力的直接灌输，生吞活剥的获取间接经验的方式，突破了把儿童放到消极被动的地位，教学完全脱离实际，没有时代感等缺陷。教师应当成为儿童活动的伙伴或参加者，而不是儿童活动的监督者或旁观者。

“从做中学”原则要求学生亲自接触具体事物,运用各种感官去感知事物,再根据所获取的感性知识去思考解决问题的途径,最后达到亲自动手解决问题的目的,这种方法有利于培养学生观察分析解决问题的能力和独立工作的能力。

“从做中学”原则还体现在教学方法中,他认为“教学方法是一种艺术的方法,就是根据目的,应用智力指导的动作方法”,“教学方法所应对的问题是如何寻得一种材料使儿童从事有目的、有作用、有兴趣的活动”。为此,杜威认为教材与教法同属于指导如何达到一定学习目的的途径,二者统一于“做”的活动,教学不应简单地注入知识,而是如何寻求一种最有效的方法,是诱导学生在实践活动中学习和发展自己的能力,使学生成为学习的主体。他强调选择教学方法一是要从学生实际出发,认真研究和深入了解学生的心理特征及发展规律,引导和调动学生学习的主动性和积极性。强调教学要因材施教,符合学生的需要和特点。他还重视学习兴趣的作用,他说“经常而细心地观察儿童的兴趣,对于教育者是最重要的”,认为兴趣是推动学习的动力,当儿童对学习有兴趣时,他总是积极、主动、专心致志并愉快地学习,就会取得良好的学习效果。强调要为儿童创设一个兴趣盎然的学习环境。

（三）、教师与学生的关系

注重建立融洽的师生关系。杜威“从做中学”的教学原则实施就是为了创设一种新型的民主的师生关系,认为这是培养全面发展的人的一种手段。杜威曾说,“主要是气氛上改变师生之间的关系,使之显得更亲切和民主化”,“传统的教育只能训练儿童恭敬、服从、小心从事,课业缺乏目的性,这种教育只能适应统治阶级的需要,在民主的社会里,应当培养学生的积极的个性,如独立性、主动性、富于智慧……”所以强调在教学活动师生建立良好的关系,有助于学习活动的开展。这和教育应适应社会发展的需要是相一致的。

此外，民主主义教育思想对教师的有了更高的要求：

1、教师应改变生硬灌输、死记硬背、机械训练等传统教学理念，让课堂教学充满活力。

杜威认为知识不是刻板的、表面的、无趣味的，也不是静止的、冷藏式的，教师不能把学生当作储存知识的仓库：生硬灌输、死记硬背、机械训练等传统教学观念忽视了学生的内心体验，知识没有经过学生的内化，随时有被遗忘的可能。教师应更新教学理念，课堂教学要让学生活起来，让课堂动起来。让课程教学充满活力，即要做到寓教于乐，引起学生的学习兴趣，激发学生的学习欲望。课堂提问相

对于传统的“满堂灌”而言是一种较好的教学形式，可以引导学生自己去解决问题，但是要防止出现“满堂问”的局面。课堂教学可以精心组织各式各样的小游戏，让每个学生都有可能参与，但是要避免“有活动无体验”的现象发生。

2、教师应该改变以教室为中心的课堂教学形式，让课堂教学与生活紧密相联。

杜威指出学校的教材常常是脱离实际的，由于教材没有和日常生活的现实情况相融合，使学生缺乏学习动机，没有现实的感受。教师也应该注意到这个问题，因此教师的教学不应该仅仅局限于教室和学校，要注意与实际生活相联系。与生活紧密相联的课堂教学让学生感受到学校里学刭的知识和生活中的知识的异同，学生更能深刻地理解知识。让课堂教学与生活紧密相联，不是不要在教室里进行课堂教学了，而是适当地走出课堂，将课堂教学融人生活元素，让学生去亲身体验和感受在课堂中学到的知识如何在生活中运用。

3、教师课堂教学既要注意该课程本身的纵向联系，也要注意与其他课程的横向联系。

杜威认为知识是互相联系的，永远不存在终极和完结，教师在课堂教学中同样要注意知识的联系，一方面注意所教新知识与旧知识的纵向联系，另一方面注意本课程与其他课程的横向联系。联系新旧知识，既有利于学生掌握理解新知识，又有利于学生巩固旧知识，这一点很多教师都很了解。但本课程与其他课程之间的横向联系常常被教师所忽视，这与目前实行的分科教学有很大的关联。分科教学有一定的合理性，但是如果走向极端，就容易造成知识的割裂。教师在教学时可以引导学生思考本课程与其他课程之间的联系和区别，让学生明白本课程不是孤立的，而与其他课程是有着各种各样联系的。

4、教师应改变以固定、单一的标准评价学生的方式，允许学生对知识有不同的理解。

杜威认为学生在课堂上听到的实际上是别人的知识，对学生而言，不过是认知的刺激物，学生要获得属于自己的知识，依靠他对别人所传达的知识的反应。传统教学中教师认为学生应该掌握的学生就必须掌握，如果学生不能理解就要求采用死记硬背、机械训练的方法。根据杜威对知识的阐述，知识具有个人属性，意思是教师的知识没有经过学生的内化是不会成为学生的知识的，并且学生对知识的理解可能有别于教师，因为每个人对知识的理解都是建立在个人经验之上的，学生的经验与教师的经验是不同的。例如教师在课堂上提出某个问题，教师不应该只追求得到一个标准答案，因为每个学生的经验不同，对问题可能会有不同的理解，这个时候课堂上可能会出现多个答案，教师不应该只用对错来评价学生，而应该注意到学生答案可取的地方。

5、教师应改变照搬教科书和教参书的习惯，充分发挥自己的创造性。

杜威认为知识不是已经决定、视为当然的东西，是要加以思考、修正和补充的，这一点对于我们新课改中的教师尤为重要。我国教育家叶澜曾经说过没有教师的教育创造，就很难有学生的创造精神。传

统教学中很多教师已经习惯照搬教科书和教参书，很少读书学习与业务进修，难以发挥自己的创造性。发挥创造性，就是要在教学中根据教的实际情况或是当时的教学情境灵活地变通。

（四）、思维与教学的关系

杜威从“思维五步”出发提出“五步教学法”：第一，教师要为学生设臵一个与实际经验有关系的问题情境，在这个情境中，学生的活动是连续的，他们对活动本身是感兴趣的；第二，学生在活动过程中发现了问题的存在，并由此而引发他们积极思维；第三，学生根据自己已有的知识，对问题进行全面的观察分析，提出解决问题的种种设想；第四，由学生把自己所想出的各种解决问题的方法整理排列，条理明晰；第五，由学生尝试运用提出的设想来解决问题，直到问题解决。

针对不同的教学，杜威并不强求都死守这五个步骤或顺序，主张根据实际情况灵活运用，强调教学活动应该唤起儿童的反思性思维并培养他们的思维能力。在这种教学过程中，儿童通过这种发现式的学习，可以学到创造知识以应付需要的方法。

二.民主主义与教育思想的局限性分析

杜威的民主主义与教育思想对美国乃至全世界的教育产生了深远的影响，但是，杜威由于受到他的唯心主义哲学观和资产阶级社会政治观的限制，他的一些观点的提出，也具有一定的局限性。

（一）在教育本质方面

杜威提出“教育即生活”，“教育即生长”，“教育即社会”，“教育即经验的改组与改造”等观点，尽管在反对传统学校教育脱离社会生活和不顾儿童身心发育的弊病有其积极的意义；但是在某种程度上抹煞了教育和生活两者以及学校和社会两者之间的界线，从而轻视个人直接以外的显存的知识体系和科学结论，忽视学校教育本身所具有的独特规律和职能。

（二）在教学原则方面

杜威提出了“从做中学”的观点，尽管合理批判了传统教育“静听”方式的缺陷，但是盲目的宣扬“做”，而否认理论指导下的社会实践，在理论上是反科学的，强调“从做中学”，只能偏重于手的活动和技能训练，而轻视知识的系统学习和掌握。

（三）在学校与学生方面

杜威提出“以儿童为中心”，这种观点虽尖锐批判了传统教育忽视儿童本性的问题及症结，但是任何教育都要有社会政治，经济的需要制约，而不能以儿童的本能为中心，这种过分强调儿童及本能活动在学校中的地位，以致听任儿童自由活动而忽视应有教师的主导，从而不能正确解决儿童与教师关系的问题。

（四）在思维与教学方面

杜威提出了“思维五步”和“教学五步”的观点，当然，在儿童的思维活动和学校的教学中有可能存在这样一致的步骤，但是他们的理论基础是实用主义经验论。因此，在这样的思维过程和教学过程中，儿童获得的主要是个人直接经验的重新组合，养成的仅是怎样去获得个人直接的习惯和能力。

（五）在教育目的论方面

杜威反对教育当局，家长和学校教师给儿童树立空洞而遥远的教育目的，同样是不为无功的，但因此认为教育真的没有目的，或不能科学的论证教育目的，则过犹不及。杜威曾说，儿童是教育的出发点，社会是教育的归宿点，在两者之间构成教育历程，教育历程是使儿童社会化，这好像和教育无目的相矛盾。

【总结】：对于杜威的民主主义与教育思想，我们作出任何的简单的肯定或简单的否定，显然是困难的，也是不客观的。我们应该以科学的态度和方法研究杜威的教育思想，注意批判地借鉴和吸取其中有价值的东西，真正探索出适合我国国情的教育民主化新思想。

参考文献：

[1]杜威著．王承绪译．民主主义与教育[M]．北京：人民教育出版社．2004．6．

[2]潘洪建．教学知识论[M]．兰州：甘肃教育出版社，2004．11．