本质安全的意义(共8篇)
“本质安全”意思就是本质上是安全的。指从业人员处处按照标准、规程作业,消除事故风险,和物的不安全状态一起构成“人-机”系统的安全。也就是现在所倡导的本质安全的含义,即管理的本质安全、人员的本质安全、设备的本质安全、环境的本质安全。
“本质安全”是珍爱生命的实现形式,本质安全致力于透过繁复的现象,去把握影响安全目标实现的本质因素,通过思想无懈怠、管理无空档、设备无隐患。
“本质安全”,就是通过追求企业生产流程中人、物、系统、制度等诸要素的安全可靠和谐统一,使各种危害因素始终处于受控制状态,进而逐步趋近本质型、恒久型的企业安全目标。
人的本质安全相对于物、系统、制度等三方面的本质安全而言,具有先决性、引导性、基础性地位。
人的本质安全包括两方面基础性含义。一是人在本质上有着对安全的需要。二是人通过教育引导和制度约束,可以实现系统及个人岗位的安全生产无事故。
这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼, 扔回大海。
男士禁不住走过去:“孩子, 这水洼里有几百几千条小鱼, 你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不回地回答。
“哦?那你为什么还在扔?谁在乎呢?”
“这条小鱼在乎!”男孩儿一边回答, 一边捡起一条鱼扔还大海。
其实, 这个故事正好对应了泰戈尔老人的一句话:“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”
因此, 教育之“育”应该从尊重生命开始, 使人性向善, 使人胸襟开阔, 使人唤起自身身上美好的“善根”, 也就是让学生拥有“这条鱼在乎”的美丽心境。
一位纳粹集中营的幸存者, 当上了美国一所中学的校长, 每当一位新教师来到学校, 他就会交给那位教师一封信, 信中写道:“亲爱的老师, 我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切, 我怀疑:教育究竟是为了什么?我的请求是:请你帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下, 读写算的能力才有价值。”
很显然, 人类有兽性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼, 克服兽性而转化向天使的一面。
教育是人的灵魂的教育, 而非单纯的理智知识和认识的堆积。这是教育久远而宏大的终极意义。否则, 你拥有的知识越多, 对人类、对生命的危害越大。
所以, 一位日本教育家说过这样一句话:我们要培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”。这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男孩儿所拥有的情怀。否则, 视小鱼如草芥, 给鲜花以蹂躏, 即使其考试成绩很高, 也失去了人的生命价值。对人的尊重, 对宇宙的敬畏, 最基本的就是尊重生命的存在, 知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命, 即使是非常低级的生命。当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时, 你能指望他尊重高级的生命吗?反之, 当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时, 对于高级的生命、对于人的生命, 他能不尊重吗?
在《论政治科学》的讲演中,托克维尔指出政治有两个不应该混淆的部分,一是稳定,一是变动:“第一部分立足于人性本身,立足于哲学和历史所揭示的人的利益、能力和需要的性质,立足于随时间而改变其对象但不改变其本质,并和人类一样永恒的人的本能的特征,是教导什么是人性普遍恒久的状况的最恰如其分的法则,这是科学;其次还有处理日常困难的实践的和投入的政治,它根据偶然事件的变化而变化,满足片刻和一时的需要,借助于当时人们稍纵即逝的激情,这是统治的技艺。”从托克维尔对于政治的二分法来看,稳定的部分是政治的科学,变动的部分是统治的技艺。
正如我们所知,随着现代思想启蒙,现代人不断从传统思想和观念中解放出来,知识的增长和普遍扩散使个人力量不断展现出来,尤其体现在人类对自然界的开发、利用与征服中,这极大地促进了现代自然科学的繁荣与权威地位的确立。其后果是使得哲学与科学逐渐产生分野的趋势,而且一系列自然科学的研究范式普遍应用于社会科学中来。现代政治科学正是得益于现代社会科学坚持的“事实”与“价值”的分离,把对政治现象的研究严格限定于事实领域,应用经验的和自然科学的方法,包括系统论、信息论、控制论、行为科学、数理分析等客观地描述政治现象的细节,对个体政治行为和政治活动的具体过程进行定量分析,力图从中找出政治发展与演变的规律,从而使得探讨人的本性、国家与社会秩序的根本目的、原则以及善恶、正义与非正义的标准等问题被排除在现代政治科学的领域之外。托克维尔的政治科学与历史、哲学紧密联系起来,与现代“科学化”的政治概念表现出明显的不同。
本质上,托克维尔对政治的科学解释突出强调了人性与政治的内在紧密性,继承了西方政治哲学关于政治与人性讨论的传统。从古至今,政治与人性的关联是西方政治哲学传统中的经典命题,城邦或国家的构建、政府的组成、政治制度的设计等等重要的政治问题都与人性的讨论紧密相关,正如著名政治哲学家迈尔所说的,“政治哲学的中心议题—最好的政治秩序、正确的生活、公正的统治、权威的必要倚重、知识以及暴力(gewalt)[的使用]—必须与其他关于人性的问题一同提出,后者涉及诸如人处于神兽之间的位置,人类心智的能力,其灵魂的限量,以及其身体的需求。因此,政治哲学的探究题材是整全意义上的人类事务;政治哲学的所有问题都终将指向人之为人所必然而临的那个问题:什么是正确(当)的?”
托克维尔对政治科学的界定有意“淡化”了政治权力问题,使政治带有更多的人性因素。在近现代社会,自马基雅维里以来,政治权力成为近现代政治学讨论的中心问题。在《君主论》中,马基雅维里从现实的政治需要出发,把对政治从道德与神学的束缚中解放出来,“这位佛罗伦萨的秘书官是政治现实主义之父,因为他使政治学脱离了伦理学和宗教”。马基雅维里的政治现实主义风格在西方近现代政治中产生了深远的影响,现代的议会政治和党派政治围绕着政治权力问题展开的争论成为现代社会的基本政治生态。然而,民主社会奉行人民主权原则,任何政治党派对政治权力的掌握都要为绝大多数人的利益服务,而不是以人民主权的名义为自身党派的利益服务。
因此,在托克维尔看来,对政治权力的掌握应该成为一种政治责任和政治义务,这种政治责任和政治义务突出的表现在立法者们应该如何去提升人,而不是传授给大众争权夺利的技巧;应该教会大众如何成为权力的主人,而不是使大众成为权力的奴隶。正因为这样,托克维尔批评了马基雅维里:尽管《君主论》有一些非常深刻的思想,但总起来说是一本肤浅的著作;《君主论》中大力展现了邪恶,作者巧妙地宣扬了政治事务上的犯罪艺术;这是一台复杂的机器,奸诈、诡计、谎言和阴谋是它的发条。但这些最后导致什么结果呢?我觉得自己每时每刻都看到马基雅维里的门生被他自己的狡诈弄得很窘迫;当他试图在某一方面增强自己的时候,他便在别的地方暴露了;他绝不可能狡猾到别人看不出他为人狡猾,他的背信弃义也绝不可能掩藏得如此高明,以致最后他不被看作背叛者。在托克维尔看来,在民主社会,政治权力不是政治的中心问题,政治的中心问题应该是如何塑造人。
综上所述,托克维尔对现代政治本质的把握体现在:政治与人性有着紧密的内在关联,政治不但建立在人性的基础上,而且对人性的塑造起到关键的作用,政治是人性塑造的科学,而不仅仅是统治的技艺。
二
对于人性,托克维尔接受了帕斯卡尔关于“人既不是天使,又不是禽兽”的基本思想。与帕斯卡尔对人性悲观估计不同,托克维尔不仅仅看到了人的可悲和脆弱,而且还看到了人本身固有的崇高,而且,他力图使人性的这种崇高显现出来。正如托克维尔指出:“人之爱好永生和喜欢不死,并不是后天的。这些崇高的本能绝不是人的意志所能随意制造的。他们的基础深深地扎在人性之中。它们不依人的努力而存在。人们可以阻止它们的发展和改变他们的形式,但消灭不了它们。心灵有其必须满足的需要。即使你设法分散心灵的注意力,它也会因感官活动的影响,而马上有烦恼、不安和激动的表现。”在托克维尔看来,人性存在于天使与野兽之间,没有什么永恒不变的人性,人性本身体现出了深刻的张力:一方面表明了人性本身具有的缺陷,人性是理性、情感与欲望的混合物,特别是容易受到各种本能和欲望的支配,变得虚弱和堕落;另一方面,表明了人性本身固有崇高的潜质,能够使人得到提高,走向伟大。
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对美国的观察不断使托克维尔看到了民主的基本特征是平等的社会状况,更为重要的是,透过这种平等的社会状况,托克维尔深刻揭示了民主社会的人性状况:在平等的条件下,现代社会的个人愈来愈陌生化、物质化,具有强烈的追逐物质享乐的本能;个人焦虑、不安、忧虑,对于平等的一种变态爱好甚至滋生某种强烈的怨恨情感;个人沉醉于私人事务不能自拔,逐步酝酿了民主的“温和”专制倾向,个人越来越成为虚弱的原子化个人。虚弱的原子化个人逐渐遗忘和丧失了对人性崇高的追求,这是人性普遍堕落的危险趋势。这也是托克维尔仔细观察美国的民主以后所面临的真正问题。
如何在民主社会发挥人性本身所具有的崇高潜质,提升人的灵魂和心灵,摆脱现代人所处的虚弱状态,就成为托克维尔为之思考与奋斗的目标。托克维尔的新政治科学就是要不断探讨人类灵魂和心灵得以提升的可能。正如阿伦特所指出的:“托克维尔的话,‘由于历史已不再能阐明未来,人类的心灵在黑暗中徘徊’,是在某种特定的情形下写的,在这种情形中,过去的哲学范畴已经不再能够被充分地理解了。在我们今天生活的世界中,甚至连常识也不再能被人们理解了。现今世界中常识的崩溃标志了哲学与政治遭遇了同样的命运,尽管他们有着根深蒂固的冲突。而这就意味着哲学和政治的问题,或者说建立某种从中可以尝试一门新的政治科学的全新的政治哲学的必要性,再次被排上了议事日程。”所以,托克维尔写了《民主在美国》一书,希望在民主社会探讨一门新的政治科学以有助于问题的解决。
在托克维尔看来,民主时代的政治生活是有助于问题得以解决的根本途径:政治生活能使广大民众从狭隘的私人生活走出来,在对公共事务与政治生活的参与中不断培养现代人的政治能力、政治人格和公共精神,培养出真正的政治人,让大多数公民“有资格进行统治,并使他们有能力进行统治”,当公民们全都参加国家的治理工作时,他们必然走出个人利益的小圈子,有时还会放弃自己的观点;一旦人们都去参加公共的工作,每个人都会发现自己不能像最初以为的那样可以离开他人而独立,而为了得到他人的帮助,自己就得经常准备帮助他人;当“国家由公众治理时,没有人不会感到公众的相互照顾的好处,谁都要致力于相互照顾,以博得也要同自己一起去治理国家的人们的尊敬和好评”。这样,既能为现代民主政治秩序的建立奠定稳定的社会基础,又能使现代人感受到人之为人应有的尊严。正因为如此,托克维尔强调:“没有任何东西比公共生活所作的选择更能影响私生活……一切事务中的重中之重可能就是给予公众事务的关注。”而且,托克维尔本人就出身于政治介入在传统上被看作道德义务和社会责任的那个社会环境,立志并投身于政治事业,把政治得以解决人类的生存困境看作一种伟大精神的表现。
那么,一种现代的政治生活何以可能?托克维尔时代,是传统社会向现代社会深入转型的时代,是民主普遍到来的时代,平等是民主社会的第一原则,人人平等的观念逐步深入人心,身份平等是这个时代的显著标志,基于血统、门第、出身以及社会等级而造成的身份差异将逐渐得到克服直至被取消。在托克维尔看来,民主社会的到来标志着特权阶层的逐渐消失,原本只供少数贵族享有特权的封闭的政治生活已经不能满足民主社会的需要。对一种真正的政治生活方式的向往让我们与托克维尔不期而遇,托克维尔又成为我们重新投向的目光。
因此,在现代社会,政治是极其严肃的事业,政治生活是普遍需要和满足的生活,以公共利益为根基的政治生活必然是现代人最为可能和最值得追求的生活方式。只有这样,他们才能从狭隘的私人生活中走出来,不断培养自己的公共生活习性,不断提高自身的精神境界和整个民族的群体性政治素养。
“四个全面”闪耀着马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的理论光辉。认真学习领会和正确贯彻落实这一战略布局,从哲学高度去认识和把握它的重大意义、科学内涵和基本要求,就显得十分重要和必要。
一、“四个全面”是一个过程
马克思主义认为,世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。“四个全面”就是一个过程的集合体。我们说“四个全面”是一个过程,不仅是因为它的提出和形成是一个过程,而且它的协调推进也将是一个过程。首先,我们看一看“四个全面”是怎样提出和形成的。其次,我们分析一下“四个全面”将如何协调推进。
在2月11日,同各民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士喜迎新春·联欢茶话会上发表重要讲话时说,“四个全面”的战略布局是从我国发展现实需要中得出来的,从人民群众的热切期待中得出来的,也是为推动解决我们面临的突出矛盾和问题提出来的。这就一语中的,深刻阐述和揭示了“四个全面”提出的社会历史条件和时代背景。全面建成小康社会是党的提出来的,它是从党的十六大、十七大全面建设小康社会目标任务的基础上发展而来。它们之间虽然只有一字之差,但内涵却发生了深刻的变化,外延大大拓展了。全面建设小康社会是正在进行时,全面建成小康社会则是将来完成时。全面深化改革是党的十八届三中全会所确定的主题,是三中全会对我国改革作出的战略部署。全面依法治国是党的十八届四中全会所确定的主题,是四中全会对我国法治建设提出的战略任务。全面从严治党是在党的群众路线教育实践活动总结大会上,对教育实践活动以及对党的以来党风廉政建设和反腐败斗争、党的各项工作所取得的成效、获得的经验、形成的成果进行的概括和总结,又是对今后党的建设进一步提出的新要求。“四个全面”立足治国理政全局,抓住了改革发展稳定关键,统领中国发展总纲,确立了新形势下党和国家各项工作的战略方向、重点领域、主攻目标。 “四个全面”来自实践,要发挥好战略布局对实践的指导和引领作用,还必须回到实践中去,在实践中经受检验,并发展之、完善之,然后再上升到新的理论高度,对新的实践又指导之、引领之。“四个全面”统一于我们正在进行的具有许多新的历史特点的伟大斗争的实践中。它的每一个“全面”的演进都是这样一个过程,它的整体协调推进也将是这样一个过程。这个过程是动态的、变动不居的、发展变化的、循环往复的,直到其目标任务的完成,新的历史使命的开始。
从哲学高度认识和把握“四个全面”是一个过程的原理,在实践中协调推进“四个全面”,就要坚持实践的观点、发展的观点,具体情况具体分析,一切以时间、地点、条件的变化为转移,不能以机械的、固定的、静止的、僵化的观点看问题。要认识规律、探索规律、遵循规律、把握规律,不做违反规律的事。要树立世界眼光、统筹战略思维、运用创新方法,鉴析好世情、依据好国情、把握好党情,不断减少工作中的随意性和盲目性。
二、“四个全面”是一个系统
马克思主义指出,系统的存在是一种普遍现象。联系是客观、普遍存在的。一切事物、现象及其内部诸要素之间相互影响、相互制约、相互作用则构成联系。“四个全面”中的第一个“全面”,即全面建成小康社会是战略布局中的战略目标。第二、第三和第四个“全面”,即全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党是战略布局中的三大战略举措。从整体上看,“四个全面”是一个系统,并且是一个大系统,而每个“全面”则又是相对独立的一个小系统。每个小系统又有自己的具体内容,由此决定着系统的性质、功能、作用和地位。整体不等于部分的简单相加。“四个全面”也不是四个部分的简单组合,而是有机的统一。它们之间相互影响、相互作用,层层递进,由此构成了一个相互渗透、相互关联的有机统一体。
那么,“四个全面”中的每一个“全面”各自是一个什么系统呢?全面建成小康社会是目标系统。全面建成小康社会的总目标是党的所确定的,就是到在转变经济发展方式取得重大进展,在发展平衡性、协调性、可持续性明显增强的基础上,实现国内生产总值和城乡居民人均收入比翻一番。其基本内涵是:经济持续健康发展,人民民主不断扩大,文化软实力显著增强,人民生活水平全面提高,资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。从实现中国梦的历史进程看,全面建成小康社会是“实现中华民族伟大复兴中国梦的关键一步”。
全面深化改革是动力系统。党的十八届三中全会确定的全面深化改革的内容是5加1加1:即覆盖构成与中国特色社会主义总布局相对应的经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革、社会体制改革、生态文明体制改革和党的建设制度改革以及国防和军队改革等,具体内容涉及15个领域330多个项目。全面深化改革的总目标是:完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。 全面依法治国是保障系统。党的十八届四中全会确定的全面推进依法治国的具体要求是:在党的领导下,坚持中国特色社会主义制度,贯彻中国特色社会主义法治理论,形成完备的法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系,形成完善的党内法规体系,坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设,实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,促进国家治理体系和治理能力现代化。三中全会和四中全会、全面深化改革和全面推进依法治国是“姊妹篇”,形成“鸟之两翼、车之双轮”。
全面从严治党是调控系统。党的以来,新一届中央领导集体反复强调,要把党建设好,充分发挥党在建设中国特色社会主义伟大事业中的领导核心作用,成为全国人民的主心骨,为协调推进“四个全面”提供方向指引,防止在大的问题上出现颠覆性错误。全面从严治党,基础在“全”,关键在“治”,要害在“严”。最根本的是坚持党的领导不动摇。党的领导是“四个全面”之魂、战略中军帐之帅。全面从严治党的具体要求是:落实从严治党责任,坚持思想建党和制度治党紧密结合,严肃党内政治生活,坚持从严管理干部,持续深入改进作风,严明党的纪律,发挥人民监督作用,深入把握从严治党规律。这些要求实际上强调了党的建设新的伟大工程在推进党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设和制度建设上都要“严”起来,即思想要严、教育要严、组织要严、标准要严、作风要严、执纪要严、惩治要严、制度要严,把“严”贯穿于党的建设的各个方面和各个环节,并将其作为一条贯彻始终的主线。全面从严治党标定了治党的路径,提出了“增强从严治党的系统性、预见性、创造性、实效性”要求。
“四个全面”的每一个“全面”及其内容,都是一整套结合实际、继往开来、勇于创新、独具特色的系统思想。
从哲学高度认识和把握“四个全面”是一个系统的原理,在实践中协调推进“四个全面”,就要坚持全面的观点、联系的观点,观察大势,着眼大局,把握大事,围绕中心、服务大局,在大局下思考,在大局下行动。防止单打一,防止顾此失彼,防止孤军奋进,防止片面性、绝对化。关注每个“全面”相互之间的关联性、耦合性、协同性。善于谋划、善于筹划,努力做到眼前和长远统筹,全局和局部配套,渐进和突破衔接,横向和纵向连线,上下和左右贯通。
三、“四个全面”是相互联系、相互促进的
马克思主义强调,任何事物都是矛盾的对立统一。事物矛盾的法则,即对立统一的法则,是自然、社会和思维的根本法则。“四个全面”是一个矛盾统一体,它们之间以及每一个“全面”要素之间的关系是辩证统一的。总起来说,全面建成小康社会处在对全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的引领地位,而全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党则支撑着全面建成小康社会总目标的实现,四者统一于推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的实践之中。进一步具体来说,全面深化改革,要冲破思想观念的障碍,突破利益固化的藩篱,其改革的本身也包含了法治建设和管党治党的内容。全面依法治国,既内含了用法治思维、法治方式推进改革,固化改革发展成果的内容,也包含了依法治国和依规管党治党的内容。而全面深化改革和全面依法治国,都要在党的领导下进行,全面从严治党对全面深化改革、全面依法治国起着重要的政治引领和思想保证、组织保证的作用,而三者最终都是为了一个目标——实现全面建成小康社会的奋斗目标。由于全面建成小康社会是实现中国梦的基础,所以,同时它们也成为实现中华民族伟大复兴中国梦的战略指引。“四个全面”有机联系、缺一不可,相互之间谁也离不开谁。尽管每一个“全面”讲的内容各不相同,分属不同的范围和领域,但它们之间有着内在的逻辑和辩证统一关系,构成一个不可分割、相互依赖、相互支撑的有机统一体。
从哲学高度认识和把握“四个全面”是相互联系、相互促进的原理,在实践中协调推进“四个全面”,就要坚持辩证的观点,坚持两手抓,坚持辩证思维。既抓改革,又抓法治;既抓物质文明建设,又抓精神文明和其他文明建设;既抓经济工作,又抓思想政治工作;既抓党风廉政建设和反腐败斗争,又抓党的思想理论武装。就要正确处理好一系列与推进“四个全面”有关的重要关系,比如,“四个全面”中战略目标和战略举措的关系,改革和法治的关系,党和法的关系,依法治国和以德治国的关系,政府和市场的关系,领导干部带头和全党全社会参与的关系,反腐倡廉中治标和治本的关系,等等。
四、“四个全面”是全局和重点的有机统一
马克思主义告诉我们,事物的性质主要由矛盾的主要方面决定。在多种矛盾构成的矛盾体系里,主要矛盾是处在支配地位和对事物的发展过程起决定作用的矛盾。正确认识和把握规律,认识事物的本质和内在的联系,必须坚持“两点论”和“重点论”的统一。“四个全面”是全局和重点的有机统一。从“四个全面”的内容、功能、地位、作用看,每一个“全面”都具有重大战略意义。发展是时代的主题和各国共同的追求,改革是社会进步的动力和时代潮流,法治是国家治理体系和治理能力现代化的重要保障,从严治党是执政党加强自身建设的必然要求。但是,“四个全面”不是简单的平列关系,而是有机联系、相互贯通的顶层设计和运行机制。在“四个全面”中有战略目标,有战略举措,战略举措是为实现战略目标服务的。然而,“四个全面”又是一个动态的矛盾运动过程,反过来,在不同时间、地点和条件下,“四个全面”又是相互转化、互为因果的,又各自成为目标和手段。比如,当一定环境下,改革不突破成为阻碍发展的主要障碍时,寻求改革突破就成为一定时间、地点和条件下工作推进的重点。当一定环境下,法治不完善,不足以保护改革,固化发展成果时,加强法治建设就成为一定时间、地点和条件下必须重点解决的突出问题。当一定环境下,党的建设问题凸显,影响党的威望和形象时,加强党的作风建设,加大党风廉政建设和反腐败斗争力度就成为一定时间、地点和条件下必须狠抓的工作任务。建成小康社会,焕发改革精神,增强法治观念,落实从严治党,“四个全面”的这条线索勾勒出了党治国理政的“路线图”和社会主义中国行进的未来前景。
另一个方面,如果我们从“四个全面”的每一个“全面”的内在要素看,也会发现它们的每个要素之间也不是完全处在等同和平列位置的,各自的系统中也有工作的着重点、侧重点。比如,在全面建成小康社会的诸项目标中,经济持续健康发展始终是整个目标体系中起决定性作用的重点目标,只有这个目标实现了,才能筑牢国家繁荣富强、人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。在全面深化改革中,经济体制改革是全面深化改革的重点,经济体制改革对所有改革起着牵引作用。在处理政府和市场的关系中,既要发挥好市场的作用,也要发挥好政府的作用。但是,要使市场在资源配置中起“决定性”作用。再比如,全面依法治国,党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是社会主义法治的最根本的保证,必须把党的领导贯彻到依法治国的全过程和各个方面。在推进法治建设中党员领导干部对全社会起着“关键少数”的引领和导向作用。还比如,全面从严治党,要把党的执政能力建设和先进性建设作为主线,坚持党要管党、从严治党,贯彻为民务实清廉的要求,思想建设要以坚定理想信念为重点,组织建设要以造就高素质党员、干部队伍为重点,作风建设要以保持党同人民群众的血肉联系为重点,制度建设要以健全民主集中制为重点,反腐倡廉建设要以完善惩治和预防腐败体系为重点。
为贯彻落实平宝公司、关于开展创建“本质安全班组”和争当“本质安全员工”活动精神,班组是放炮队从事业井下安全爆破最基层的组织,是爆破工的执行力在班组中体现,强力推进放炮队班组建设,建立班组建设激励机制,坚持以人为本和创新、务实的原则。加强放炮队班组建设对进一步夯实井下安全爆破管理,增强爆破工的执行力,凝聚力和战斗力,创建本质安全型放炮队,推进平宝公司安全发展、持续发展具有重要意义。经放炮队党政研究决定,在全队范围内开展创建“本质安全班组” 和争当“本质安全员工”活动,现将有关事宜安排如下:
一、指导思想
深入贯彻落实科学发展观,坚持改革创新,不断完善班组建设管理机制,以落实岗位责任制为核心,以安全高效为目标,以不断提升班组管理水平和职工队伍素质为重点,增强班组团队的劳动组织能力,岗位创新能力,抵制“三违”能力和应急处置能力,夯实爆破工管理工作,努力打造班组一流学习力、凝聚力、竞争力、创新力;抓好各项安全措施和安全生产主体责任的落实,打造特色安全文化,确保实现“三零”目标;
二、活动目标
通过“本质安全班组”、“本质安全员工”建设活动,在全队培育、选树一批“本质安全班组”和班组长与本质安全员工,树立典型,激励和带动班组建设全面展开。努力把班组建设成为“安全高效、开拓创新、凝聚人才、团结和谐”的基层组织;把班组长培养成为政治强、善管理、懂技术的管理者;把职工培育成为敬业、勤奋的劳动者。
三、组织领导 为加强创建活动的组织领导,放炮队成立创建“本质安全班组”和争当“本质安全员工”活动领导小组。
组长:陈丙仑
副组长:王会友 韩英峰
王连升 成员: 翟成、韩军伍、陈进
四、班组建设“本质安全班组”条件
(一)“本质安全班组”条件
(1)班组当月安全管理“五个到位”考核在B级以上;
(2)班组质量标准化创建工作位居放炮队第一,符合《平宝达标规范标准》要求;
(3)班组当月完成工作计划,且位居第一;
(4)班组职工具有良好的职业道德和团队协作精神,班组有20%以上职工被评为队级“本质安全班组”;
(5)班组基础管理达标。
(6)班组当月出勤率符合要求,班组无三违现象,无事故责任追究;(7)班组杜绝轻微伤以上事故;杜绝三级以上非伤亡事故;
(二).班组基础管理内容
(1)班组在安全、生产、经营和现场管理方面管理制度健全。(2)班组愿景体系完备,能够形成有特色的班组文化。
(3)班组按时召开民主生活会,班务公开,工资分配合理,职工工作无情绪,彼此之间和谐。
(4)班组岗位协作、技术革新和班组成员技能提高方面有措施有效果。(5)班组按要求组织签订本班组“本质安全伙伴”;建立本班组职工档案;(6)按要求填写班组长入井安全隐患排查台账;
(三)“本质安全班组长”条件
1、认真完成放炮队交办的各项任务,工作积极主动,责任心强,有一定组织能力,指挥能力、超前管理能力、班组职工凝聚力强。
2、个人无违章指挥,班组无轻伤、无重大安全隐患、无习惯性违章。
3、超额完成队下达的生产任务。
4、重视质量标准化工作,按标准和措施施工,无出现被矿、部停产现象,质量标准化全队保持第一。
5、班组工资分配公平合理,无职工上访。
6、积极开展创建学习型班组活动,搞好职工技术学习、技术练兵、技术比武,技术比武每月不少于1次。
7、关心职工生活,为职工排忧解难,为职工办实事、办好事(有具体人和
事)。
(四)、“本质安全班组”否决条件。
班组、出现下列情况之一的,取消“本质安全班组”申报资格。
1、发生工伤、及二级以上非伤亡事故。
2、出现“三违”行为。
3、因重大安全、质量隐患被停产整顿。
4、未完成当班爆破任务
5、班组成员受到行政处分和刑事处罚。
6、班组发生群体上访闹访事件或治安事件。
7、学习型班组创建受到公司批评或处罚。
8、班组长民主评议不合格。
五、“本质安全员工”条件;
(一)班组“本质安全员工”标准包括安全生产、工作作风、学习技能、道德品质和务实创新五个方面。
(1)安全生产:在本职岗位上无事故,严格执行操作流程,“双述”达标,工作差错为零,各项工作中起到表率带头作用,本人及工作中联保、互保对象无“三违”现象。
(2)工作作风:认真遵守国家法律法规,严格遵守公司、区队和班组的各项规章制度,工作积极主动,保质保量完成各项生产任务,当月绩效考评级为一级。
(3)学习技能:积极参加公司和本岗位业务知识学习和技能培训.考试成绩优秀,具有扎实的本岗专业知识,工作能力强,能独立解决本岗位复杂或疑难的问题,在单位中能起到导师带徒和传、帮带作用。
(4)道德品质:职业道德和行为规范好.言行文明,热心助人,在公司内是团结和谐的典范。
(5)务实创新:能够关心单位和公司全局利益,时有建议.点子.小革新、小发明、小创造。
(二)凡当月员工内出现下列情况之一者,取消当月“本质安全员工”评选资格:
(1)当月井下安全生产中参与集体违章作业的;(2)当月被查出严重“三违”或一般“三违”的;(3)当月工作中出现轻微伤的;
(4)当月职工没有完成井下安全爆破升井的;
(5)当月因个人原因(点名不下井、晚下井)影响施工单位安全生产的;(6)当月职工出现被公司责任追究或事故追查属实的;(7)当月参与打架斗殴、酒后闹事或刑事案件的;(8)当月职工参与越级上访的;
六、考核及奖励
(一)考核评比
1、月度考核。放炮队队委会根据“实施办法”的标准和要求,进行严、细考核,做到月考核、评比,考核结果入账、上牌板,奖优罚劣。每月根据考核结果对评选的“本质安全班组”和“本质安全班组长”、“本质安全员工”进行奖励;
(二)奖励
1、队委会对评选出的“本质安全班组”奖励2000元、“本质安全班组长”奖励300元、“本质安全员工”奖励300元;
2、其它表彰奖励按公司文件执行。
“本质安全班组” “本质安全员工”实施办法
单位:放炮队
新龙头
天风证券2017中期策略会【主论坛纪要】
赵晓光天风证券研究所所长会议实录首先诚挚欢迎上午五位演讲嘉宾,国务院参事、知名经济学家夏斌老师,大连商品期货交易所李理事长,以中国信达资产副总庄总,还有我的第一份工作的老领导,一直把我培养起来的知名的投资大师王国斌先生,以及在海外市场风靡的格隆先生。非常荣幸全国天南地北的客户和嘉宾来到大连,我们一起问道大连。我们每天都在天南地北,不好听叫疲于奔命,好听一点就是寻找投资机会。我们应该反思一下,我们在做什么?归根结底,我们工作的本质就是两个字——预测。我今天致辞的题目叫做“预测的本质与改变的意义”,如果落实到投资的角度就是一个事,经济、产业的基本面,通过估值传递到股价和指数的关系。我们如果把这个事情从三个维度展开就是长期、短期、中期。互联网、人工智能、大数据的发展与这三个维度有什么关系。我们作为买方或者卖方应该如何积极地应对改变,不是坐等淘汰,而是如何驾驭。第一个维度,是长期看产业经济的大趋势,如果在2008年,你认识到智能手机会改变我们,你闭着眼睛把所有的智能手机的相关的股票都买一遍,我相信在A股的表现应该非常好,因为个行业是在未来十年涨幅第一的行业。过去业绩一直优异的投资人就是配了很多智能手机的股票。所以对趋势的判断是不用考虑估值和投资因素的,对于经济变迁,对于消费者,对于企业,对于每一个行为主体的思考。
对于大趋势的判断也是非常锻炼了我们的思考、思辨和思想能力,这是未来人工智能所不能替代的,这让投资变的很简单。亚马逊的创始人贝索托去问巴菲特,为什么投资在你看来这么简单,为什么全世界只有一个你,没有第二个你?巴菲特的回答:所有人都想很快地致富。同样的,所有的人都想在交易中赚钱,而忽视了对大趋势的思考。以我个人的思考是,未来会有四个工具性的创新和两大确定性机会。第一,通过视频的创新,重新定义移动互联网和移动物联网,我们看到全球五大巨头都在做这个事请。我拜访过华为的一个很核心的高层,在华为排名最重要的就是视频服务。2016年交给高层的内部报告就是视频大时代。这是一个重新定义人和人的连接,从文字到语音再到视频的自然推理,这是一个波澜壮阔的机会,跟商业、跟游戏、金融、医疗、教育等每一个领域密不可分。这是第一个工具性的创新,它是一个工具,和各个传统行业结合,大家一定要重视,不是一个噱头和颠覆,是改造和提升各个传统行业,像当年蒸汽机的技术改变了传统的机械技术,电力技术改变了蒸汽机的技术一样。第二个非常有大机会的工具性的创新就是物联网,是把所有的数据拿到,用未来的大数据、人工智能提供不可获取的基础。最近比较成功的商业模式本质就上就是物流网,包括亚马逊收购线下,造成传统商业巨大恐慌,因为他懂得物联网。第三个就是人工智能。它是一个工具性的技术,跟各个传统行业结合,在美国人工智能已经替代了财务分析、人力资源、市场分析等以技术和经验为核心的工作,在替代越来越多的行业。人工智能就看英伟达,他们现在在跟谁合作?在跟哪些行业合作?比如,已经在跟农业在进行深入的合作,我们最看不起眼的行业农业,已经要进入人工智能时代,在机器设备领域,他们和法兰克在合作人工智能,只要装上人工智能的芯片,加上物联网,他自己就会学习,跟工程师没有什么关系,一切以技术为核心的关系未来都将失业。物联网是人工智能的重要基础,为各种闭环领域和To B领域提供了数据。第四个就是新材料 我最近拜访了中国唯一和诺贝尔奖实验室合作的航空研究院,看到石墨烯、3D打印为代表新材料的机会。石墨烯是一个新材料,是工具性的材料,不是替代,是和各种传统的材料结合,跟橡胶、化工、电缆、金属等,提高这些传统东西的性能。我们讲工欲善其事,他是工具性产品,因为它不是替代,它是让你性能更好,突破以前的瓶颈。第二他有远大的空间,因为各个传统行业都会和它结合。我觉得从大趋势上,就是这四个方向,一定是值得各位花时间去思考,去调研的。因为你错过了这四个趋势,起让以后的投资都错过了。而这些领域的机会,其实在各个传统行业。两个确定性机会,未来五年汽车产业就是智能手机的产业链,与新出现的新能源汽车、智能汽车,整个供应链都被中国人干掉了。我们看手机的所有的供应链都是中国人的,未来汽车封闭产业链将被中国企业打破和替代。可以很确定的说,更多全球巨头会进入汽车。第二个确定性机会是军民融合,军民融合的生产关系变革把军工的生产力释放出来,是大国崛起之路。量子通信就是军民融合的典型代表。我们做投资忙忙碌碌,有时候你不能站在十年的角度思考问题,太久远,也不能老想1年的事情,三年是一个最好的维度。我记得上次在大连开会是在2013年,我当时请了一个谷歌的专家来,那个时候没有人懂互联网,大家听完,很多人都觉得非常的兴奋,这是一个新的维度的思考。之后,从2014年整个互联网的浪潮开始,延续到2015年,产生一批10倍以上的机会。我们应该花时间思考这些东西,从人性、从行为主体,从社会变迁,只要是有利于提高社会效益,提升消费者效益的事情,都会做出来,因为他做出来就有人买单。我觉得这是第一个思考。第二个就是定中期,要考虑股价估值和业绩的博弈,我们为什么犯错误,是因为你没有足够的数据,当有足够的数据的时候,人工智能就有大数据支撑,就可以战胜我们交易人和投资者,我觉得博弈的角度,我们也在反复思考一个事情,就是股价跟盈利的关系。在2014年,股价和盈利是不相关的,2015年股价和盈利恩是负相关的,2015年下半年开始正相关,这个周期一直到现在。我们每个人都要思考,股价和业绩的关系,未来一年可能继续?这是很重要的事情。如果进入负相关,你研究的越好,股价越是跌的。这一波从锂电池到新能源到汽车,大家知道在两周之前,市场上很多的卖方,都是看空的,最重要的是他的数据不准,不多,所以得到的是片面的判断。当未来所有的东西都联网了,就有数据了,犯错的概率会大幅降低。未来有两个行业的分析师要非常的重视,一个是物流,不管商业怎么发展,都需要物流,都可以上下游验证。另外一个是半导体,未来所有的东西都要装芯片,你就很容易知道每一个公司,每一个行业在发生什么变化。在中期的层面,我们更要看到危机,你有没有数据?以投资理念为核心的时代,将被知行合一的数据为核心的研究方法替代。有了数据,才有逻辑,才有经受时间检验的结论。第三个层面就是短期,就是交易的事情,我们最开始接受的冲击就是人工智能和算法交易,我也接触了一些这样的公司,我感觉这一块确实是比较快的,也不用讲人工智能,我在春节的时候拜访了一个比较大的基金的投资总监,他说他们自己研究部的分析师做了组合,过去四年每年都在跑在前1/3,这是很不错的成绩。
站在长期、中期和短期的维度,作为我们卖方和买方的思考,我们如何掌握更丰富的信息,得信息者得天下,这个信息来自与上下游,来自于产业,来自于大家的交流。过去做卖方,我有一个不错的习惯,每周召集买方分析师进行讨论,讨论的过程就是信息汇聚的过程,在讨论的过程中才能不断地思辨,发现产业的真相。我们的理念就是整合各方面的产业资源,服务客户,我们不仅为客户提供结论,我们更多的是为大家提供各种各样的专家,来一起形成对这个产业未来的判断,再形成对投资的判断。这是未来很重要的一点,也是一个数据的竞赛,如果你还停留自己的投资体系,停留在自己的偏见中,你最终可能被错过或者被淘汰。第二个话题就是改变,如何去整合资源,让资本更好地服务产业,让产业做大做强,这是摆在我们买卖双方共同的命题,卖方本身有资源的优势,这是我们打造天风的团队的主要的目的,就是把产业的资源、政府的资源,各方面的资源整合好,服务产业。本次策略会,我们邀请了90名专家,有很多是重量级的专家,一方面我们觉得要共同地探讨产业的机会,同时我们来自全国各地的基金、保险、私募的大佬都汇聚在一起,来探讨下半年摆在我们面前的命题,到底是往什么方向走?当然,最重要的是今天上午我们这7位嘉宾,我相信他们的深入思考,他们的高屋建瓴的思考是对我们最大的启发。我的演讲就到这里,希望大家在大连收获知识、收获友情、收获信息,收获未来三年对大趋势的判断。
1 红色文化的定义综述
何为红色文化?纵观学术界近年来对红色文化的研究, 对于什么是红色文化并没有统一的定论, 归纳各种资料对红色文化定义的界定, 大概有如下6个方面:
(1) 红色文化是广大人民群众在中国共产党领导下, 在实现中华民族的解放与自由的历史进程中和新中国社会主义三大改造时期, 整合、重组、吸收、优化古今中外的先进文化成果基础上, 以马克思列宁主义的科学理论为指导而生成的革命文化。
(2) 红色文化应有广义和狭义的理解, 广义的红色文化是指世界社会主义运动历史进程中人们的物质和精神力量所达到的程度、方式和成果。狭义红色文化是指中国共产党在领导中国人民实现民族的解放与自由以及建设社会主义现代中国的历史实践过程中凝结而成的观念意识形式。
(3) 红色文化作为一种重要资源, 包括物质和非物质文化两个方面。其中, 物质资源表现为遗物、遗址等革命历史遗存与纪念场所;非物质资源表现为井冈山精神、长征精神、延安精神等红色革命精神。
(4) 红色资源是以红色革命道路、红色革命文化和红色革命精神为主线的集物态、事件、人物和精神为一体的内容体系。
(5) 将“红色文化”概括为革命年代中的“人、物、事、魂”。其中的“人”是在革命时期对革命有着一定影响的革命志士和为革命事业而牺牲的革命烈士;“物”是革命志士或烈士所用之物, 也包括他们生活或战斗过的革命旧址和遗址;“事”是有着重大影响的革命活动或历史事件;“魂”则体现为革命精神即红色精神。
(6) 综合各种理解, 可从广义和狭义两个角度认识红色文化。从文化的边界范围来看, 广义红色文化是指世界社会主义和共产主义运动整个历史进程中形成发展的人类进步文明的总和。狭义红色文化是指中国共产党领导人民进行的革命和建设进程中形成发展的, 以社会主义和共产主义为指向的, 把马克思列宁主义与中国实际相结合, 兼收并蓄古今中外的优秀文化成果而形成的文明总和。从文化的形态和形式来看, 中国红色文化又可分为广义和狭义两种。广义的中国红色文化包括物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明等各种文明形态。狭义的则是特指以文化形态表现出来的, 体现社会主义、共产主义方向和目标的文明形态。红色文化最根本的特征是“红色”, 它具有革命性和先进性相统一、科学性与实践性相统一、本土化与创新性相统一、兼收并蓄和与时俱进相统一等特征。
综上所述, 本文认为:红色文化主要是指中国共产党领导全国各族人民在革命战争年代与和平建设时期的长期社会实践中所形成的精神文化和物质文化的总和。
2 红色文化的意义拓展及其本质属性
何为红色文化的意义拓展?所谓“意义”, 在《汉语大词典》里主要有以下3种理解:第一, 语言文字或其他信号所表示的内容。如, 事物所包含的思想、内涵和道理。第二, 价值或作用, 即事物存在的原因及其作用。如, 积极的意义、人生的意义。第三, 美名, 声誉。如, 意义就是一件事情对其他事物的影响, 重大意义就是一件事情对其他事物的重大影响。通过本文第一部分对“红色文化”定义的分析, 结合这里对“意义”的不同理解, 笔者认为“红色文化的意义拓展”, 就是指对红色文化的思想内涵、内容、价值、影响力进行扩展和提升。增加“红色文化”的内涵与内容, 这是对红色文化内在属性的充实;提升“红色文化”的影响力, 这是对红色文化外在属性的扩展。综合起来, 我们可以这样来理解“红色文化的意义拓展”, 即通过增加“红色文化”的思想内涵与内容来充实“红色文化”的内在属性, 通过提升“红色文化”的影响力来扩展“红色文化”的外在属性。从本质上讲, “红色文化的意义拓展”是一种建设社会主义先进文化的实践活动。
既然“红色文化的意义拓展”是一种建设社会主义先进文化的实践活动, 而实践活动具有与时俱进的属性, 这就要求红色文化的发展必须随着网络时代的到来而与时俱进, 不断拓展红色文化的意义, 丰富红色文化的内容, 使之在保持民族化的基础上更具有时代特色和网络时代文化的特点, 使之成为一种民族化、大众化、时代化的社会主义先进文化, 从而使红色文化既在内在属性上充实其内涵与内容, 又在外在属性上提升其积极的影响力。这不仅是实现红色文化可持续发展的必由之路, 同时也是提升国家红色文化软实力的现实需要。在网络时代要推动红色文化意义拓展, 必须准确把握红色文化发展的新方向与新趋势, 充分调动各种社会力量的积极性, 共同开创红色文化意义拓展的新方法。
3 网络时代红色文化意义拓展的主要方法
(1) 挖掘红色文化资源。网络时代背景下拓展红色文化的意义, 必须要有丰富的红色文化资源作为物质基础;否则, 通过意义拓展后的红色文化将失去其归宿。红色文化的资源非常丰富, 犹如一座取之不尽、用之不竭的思想文化宝库, 有着巨大的开发空间。对红色文化资源的开发利用, 既可以满足人民群众日益增长的精神文化需求, 又可以丰富红色文化的内容, 还可以为红色文化的意义拓展奠定物质基础。因此, 我们要充分挖掘散落在民间的红色文物、封存在档案馆的红色文字资料, 保护好正在被毁坏的红色遗址等, 这些都是宝贵的红色文化资源。我们必须进一步扩充与完善红色文化资源, 加强挖掘, 做好保护, 避免和杜绝红色文化资源的大量流失与损坏, 为红色文化的意义拓展提供物质条件。
(2) 增加红色文化的时代精神内涵。网络时代背景下拓展红色文化的意义, 就是要扩展红色文化的时代意义, 增强红色文化的时代内涵。红色文化既是一种先进文化, 也是一种开放的文化, 红色文化的先进性正好体现为它的实践性与开放性;红色文化有其自身的发展规律, 在不同的历史时期, 面对不同的历史任务, 结合不同的国情, 在社会实践的基础上, 红色文化的内涵也不断被赋予新的时代精神, 不断吸收新的优秀文化内容。时代精神是社会实践的产物, 它是一个时代的人们在社会各项事业建设过程中所体现出来的精神面貌和优良品格, 具有很强的民族凝聚力和向心力, 是激励一个民族团结一致、艰苦奋斗、奋发图强、振兴祖国的强大精神动力, 构成同时代精神文明建设的重要内容, 展现同时代红色文化的重要特征。例如, 20世纪60年代以“螺丝钉精神”为主要内容的雷锋精神体现了全心全意为人民服务的高尚品格;科技工作者以崇高的使命感和高度的责任感, 在当时异常困难的情况下, 坚持科技进步和自主创新, 实现了科学技术的跨越式发展, 创造了世界科技史上的奇迹, 形成了“两弹一星”精神, 这体现了科技工作者攻坚克难、勇攀科技高峰的大无畏精神。[1]这些时代精神共同构成了20世纪红色文化的主要内涵和意义。新时期红色文化的精神内涵得到了新的发展, 被赋予新的时代特征。新时期的红色文化在精神内涵上更加强调普通人的价值, 与革命战争年代红色文化特别突出领袖的作用不同, 新时期红色文化的代表, 如1998年的抗洪抢险精神、2003年的抗击非典精神、2008年的抗震救灾精神等, 更加体现集体英雄主义特色, 愈发突出职业精神、人文素养和平民间的相互协助、关爱精神, 这些时代精神很好地体现了红色文化与时俱进的发展趋势。[2]例如, 21世纪形成了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神, 使中国牢牢掌握了尖端技术发展的主动权, 这是爱国主义精神、集体主义精神和科学精神的紧密结合与生动体现, 是新时期中华民族的精神财富。以“自强不息、顽强拼搏、万众一心、同舟共济、自力更生、艰苦奋斗”为主要内容的抗震救灾精神和抗洪抢险精神, 则再次彰显了中华民族“自强不息、顽强拼搏、百折不挠”的大无畏精神, 是民族精神和时代精神紧密结合的光辉典范。改革开放以来, 我国形成了以“改革创新、责任奉献、以人为本、和谐发展”为主要内容的时代精神, “作为时代发展的精神力量, 她是马克思主义解放思想、实事求是、与时俱进的理论品格的实践注解, 是中华民族锐意进取、革故鼎新、海纳百川、协和万邦的民族精神的时代升华, 更是对红色文化的继承发展。”[1]因此以时代精神的建设为依托, 拓展红色文化的时代意义, 增加红色文化的时代内涵, 这既是实现红色文化可持续发展的内在要求, 也是推进红色文化意义拓展的具体方法。
参考文献
[1]苏东霞, 文玉忠.红色文化的社会价值思考[J].理论学习, 2011 (7) :50-54.
关键词:数学概念;本质;意义
“面积和面积单位”是青岛版三年级下册数学第五单元“我家买新房子了——长方形和正方形的面积”第一课时的教学内容。教材通过“餐厅和厨房哪个大呢?”引出面积的意义。通过“为什么结果不一样呢”这一问题,让学生体会统一单位的必要性,并向学生介绍常用的面积单位。
但在整个单元学完后,当把周长和面积混合在一起来解决实际问题时,学生却区分不开到底要求的是周长还是面积,并且不能正确使用长度单位和面积单位。产生这些问题的根源到底在哪儿呢?笔者认为主要是学生没能建立起正确的“周长”和“面积”概念,区分不开“周长”和“面积”的概念本质。为了帮助学生正确区分周长和面积,并能正确使用长度单位和面积单位,我们必须让学生明确周长和面积的概念本质。现就“面积和面积单位”的教学思考及改进说明如下。
一、对教材的思考
教材通过“餐厅和厨房哪个大呢?”让学生思考:比餐厅和厨房的大小,比的是什么,怎样比才能知道哪个大?体会实际地面的大小不便于直接比较,可以借助平面图比较。在比较的过程中,学生可能想到把两个平面图重叠起来进行比较,得不到答案,再将不重叠的部分剪接后比较;用圆片摆一摆;用正方形摆一摆等方法进行比较。在学生经历了大量的探索后,教师向学生说明,厨房、餐厅地面的大小就是它们的面积,引出面积的意义。
《面积和面积单位》是一个传统的教学内容,很多教学设计也大都从比较两个图形的大小来引出面积和面积单位。但这样设计是否合理呢?我们深入思考一下,在比较时,我们的目标指向的是什么?我们的目标指向的是谁大谁小,学生当然思考的是怎样才能比较出谁大谁小,所以他们往往就陷入方法的纠缠。(切、贴、补……)其实,比较大小是个外在的行为,而不是平面图形本身的属性。面积是一种量,量都是对事物具体属性的描述,所以面积应是平面图形本身的一种属性。我们的教学设计应直接指向平面图形的这种属性。笔者想能否直接从描述图形的大小来引出面积和面积单位。
再者,教材通过“为什么结果不一样呢?”这一问题,引导学生发现由于选择的测量单位不同,得到的结果也不相同。进而体会到统一单位的必要性,并向学生介绍常用的面积单位。
在学习计量单位前,通常都有这样一个导入环节,讲述学习计量单位的意义和必要性。不论在二年级还是在四年级,老师都要不断重复计量单位的意义和必要性。在小学数学中,计量单位的学习内容是十分丰富的,有长度单位、质量单位、时间单位、面积单位、体积单位等等,基本贯穿了小学数学学习的始终。是不是每一类计量单位的学习都要设计这样一个环节,重复这个过程呢?
该知识是在学生已经掌握了长度和长度单位,长、正方形的特征及其周长计算的基础上进行的。是学生学习几何初步知识的一次飞跃。作为教师我们要深刻钻研教材,让数学知识整体化、结构化。我们可以考虑将长度、面积、体积的概念学习结合起来,通过有目的的活动,让学生感受到:学习长度应该要测量,应该有单位,学习面积也一样,也要测量,也应该有测量单位。长度、面积、体积的知识本身及其教学,都存在着一种可类比的结构,面积和体积的学习基础就是长度。
教学中,我们可以以学生已有的长度单位作为新的面积单位学习的起点,强调两者之间的联系和区别,既有利于面积单位空间概念的主动建构,又加强了面积单位与长度单位的对比,以避免对于面积单位和长度单位产生的混淆,并且有助于数学知识结构网的形成。
二、对教学方法的改进
1.引入的修改
(1)复习周长和长度单位。课件出示小明家新房的平面图。说明:这是小明家刚买的新房。他们准备对厨房的四周装上石膏线(课件显示装修的位置),如果想要知道需要多长的石膏线?接下来你会做哪些事情?告诉你厨房的长是3米,宽是2米,你能算出来吗?这里的10米是什么意思?你能比划一下10米有多长?因此我们要给周长加上一个长度单位。
(2)引出面积。他们还要给厨房的地面铺上地板砖。你能指出要铺的区域吗?那这部分区域指的是什么呢?揭题。
2.面积意义的教学改进
“面积的认识”设计如下:(1)物体表面的大小就是它们的面积。a.我们一起来摸一摸数学书的封面。你摸到的数学书的面积在哪里?说给同学听一听。课桌呢?b.数学书的封面和课桌的面的面积哪个大?(2)理解平面图形的面积。a.刚才大家指出了厨房的面积了,你还能指出哪些房间的面积?平面图形的面积又是指什么?b.出示图形。你觉得这个图形的面积在哪里?(课件出示图形的颜色把整个屏幕都涂满了)这是怎么回事呢?c.只有封闭图形才有大小,我们把封闭图形的大小称为它们的面积。
3.面积单位的教学改进
学习长度要测量,要有长度单位,请你回忆一下,我们学过的常用的长度单位有哪些?请你用手势比划一下。学习面积也一样,也要测量,也应该有面积单位。你认为用什么做单位来测量比较好呢?(教师提供一角硬币、小长方形、小正方形若干)为什么?长度单位有厘米、分米、米等,你认为面积单位应该有哪些?然后向学生介绍常用的面积单位。
刘加霞说:“把握数学的本质是一切教学法的根。”在概念教学中,有些教师往往对概念当中的名词、术语等在形式上和细微处理上孜孜以求,出现了形式和繁琐的倾向,冲淡了实质,脱离了学生的认知实际。我们应从事物的整体、本质和内在联系出发,对概念进行全面分析,突出其本质属性,才能使学生正确理解概念。
参考文献:
[1]刘华.让活动与经验有效对接[J].小学数学教师,2012(11).
[2]王昌盛.在体验、对比、交流中建构面积概念[J].小学数学教师,2012(11).
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