天上人间壁画教案

天上人间壁画教案（精选5篇）

天上人间壁画教案 篇1

教材分析1.以敦煌莫高窟壁画为代表的石窟寺佛教壁画遗存、题材内容、艺术价 值。2.佛教壁画重要题材举例佛传故事的“夜半逾城”佛本生故事中的九色鹿王本 生经变题材中的“西方净土变”。这些异域的宗教题材内容在中国古代壁画创作 中是如何被理解和表现的其艺术成就。3.元代永乐宫道教壁画继承了唐宋以来壁画 创作经验成功地创作了三清殿气象恢宏的朝元图和连环画形式的道教神仙吕洞宾 与王重阳的画传。

一．教学目的

了解中国古代壁画在中国美术史中的意义和价值通过典型作品的 介绍分析了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。

通过鉴赏典型作品培养学生的审美能力树立正确的审美观点达

到开阔眼界、拓展思维、陶冶情操。树立正确的人生观价值观。

二．教学重、难点

讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材如佛本生故事、佛传故事、经变故事、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系体现的宗教意义。宗教美术 中佛教美术居于主导地位道教美术作品比较少在表现形式上也受佛教美术影 响而道教儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响在后期发展中出 现“三教合一”的造像。

三．教学过程

1组织教学师生问候

2、导入

今天我们共同鉴赏第十一课《天上人间--宗教壁画》。

在讲课前我们大家先来了解一下我国的宗教有哪几种大家一起说有佛教、道教、基督教、伊斯兰教等等。这些教派的产生都是受当时社会影响战乱连连民不聊 生人们处于水深火热之中为摆脱苦难人们信仰各自尊崇的宗教来寻找一种精神 寄托。

佛教世界三大宗教之一相传为公元前6世纪至5世纪古印度的迦毗罗卫国 今尼泊尔境内王子释迦牟尼所创西汉末年传入我国。佛教相信轮回、放生。引导人们积极向善、做好事壁画是绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画。

那么表现记录宗教题材的绘画作品除了纸、绢等形式之外还有壁画。今天我们 欣赏的《天上人间--宗教壁画》只是冰山上的一角希望通过今天的欣赏同学们 能对宗教壁画有所思考

3、授新课

戈壁滩上的艺术画廊--敦煌莫高窟壁画

它是保存了从十六国到元代近千年的佛教题材的壁画。题材归两大类一类是 表现佛教创始人释迦牟尼生平事迹的佛传的故事和释迦牟尼前生的本生故事。另一 类就是依据佛经内容画出来的绘画作品“经变”

欣赏莫高窟壁画前先让我们了解一下它的地理位置。甘肃省敦煌莫高窟去旅 游时有三条路线一条飞机路线两条火车路线。

下面向大家介绍两幅生动的佛本生故事的壁画。

《九色鹿王本生的故事》

找同学讲述九色鹿王的故事然后教师详细讲述九色鹿王的故事。--真可谓善 有善报、恶有恶报本故事体现了对于负义与贪心的谴责。

分析壁画北魏时期作品。当时人们追崇“以瘦为美”秀骨清像。画中九色鹿正 好符合当时的审美观点。清秀挺拔美丽高贵。画面以连环画形式表现了六个连续的 故事情节。故事从左右两侧开始中间结局。突出慷慨牺牲舍己救人的主题。

《尸毗王本生故事》

教师讲述尸毗王割肉护鸽的故事。鸽、鹰神仙的化身为考验尸毗王向善的决心。经得起神仙的考验而重生。

这两个故事都讲述了乐善好施获得了好的回报。善有善飞天佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”佛教中把空中飞行的天 神称为“飞天”。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神。飞天是乾闼婆和紧那罗复合 体。乾闼婆是印度梵语音译为天歌神在天界负责奏乐歌舞。紧那罗为天乐神负责 散花散香气。后来两者职能混为一体化为后世的敦煌飞天。

无论是佛本生故事的壁画还是经变内容的壁画都是艺术家们按照自己的理解与 意愿以来自生活的艺术形象来表现这些壁画的内容是引导人们积极向善。

与敦煌佛教壁画相媲美的还有山西芮城永乐宫元代道教壁画。

妙绝动宫墙--永乐宫元代壁画

首先介绍永乐宫的地理位置。

1952年在山西芮城发现的永乐宫完整保存了960平方米的元代道教壁画。它所 在地因兴修黄河三门峡水库经国务院批准迁移到芮城县北郊。

永乐宫现存龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿。

壁画《朝元图》是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起

朝拜三清像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天 尊壁画中八位主神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的 人物线条圆浑有力豪放洒脱色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等 亮色画面瑰丽和谐、层次感强借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。

朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度统一和谐。2.纯阳殿

壁画《钟离权度吕洞宾》注重心理刻画身为进士的吕洞宾神态恭谨的低首聆听 此刻他正处于人生道路上一个重要转折关头即将离开名利场走上大彻大悟的神仙 道路。

永乐宫元代壁画继承了唐宋绘画的优点极具代表性。

三中国壁画与西方壁画比较。

看完东方的壁画捎带了解西方的壁画艺术。

1.意大利达.芬奇《最后的晚餐》

此壁画是油彩与蛋彩的混合颜料而不是中世纪被广泛运用的湿壁画颜料。

2.意大利米开朗基罗《西斯廷教堂天顶壁画--创世纪》

题材来自于基督教圣经的《旧约》是基督教关于世界是如何创造的传说画了九 个场景先后是光与夜的分离、创造日月、创造天地、创造亚当、创造夏娃、逐出 乐园、诺亚祝祭、大洪水、诺亚醉酒。

中西方壁画的对比

3中国壁画色彩清淡典雅，采用散点构图，使用矿物颜料。西方则是色彩饱满厚重，采用焦点构图，使用油彩颜料。

四、总结

今天我讲了这么多你认为宗教壁画记录了什么?你对宗教壁画有什么样的看法?

天上人间壁画教案 篇2

关键词：汉唐,墓室,壁画

一、墓室壁画分析

西汉时期的《卜千秋墓壁画》是河南洛阳地区发现最早最精美的墓室壁画之一，它代表着中国墓室壁画的高峰时期和成熟时期的作品，壁画内容为墓室主人卜千秋夫妇乘蛇(小龙)和三头凤凰在西王母之信使节仙翁 (方士) 、仙女和枭羊、朱雀、白虎等神兽护卫下在空中飞翔升仙的情形，壁画的里面有美丽神秘的女娲造型，有较早的简练。而且夸张的龙的形象，有种着月桂树的雅致的月亮形象，还有传说中的绚丽神奇的太阳。《西汉打鬼图壁画》里面就有兽面怪人，那是中国较早的巫师的形象。这幅画描绘了人们手舞足蹈的打鬼的热闹场景。除了这两种形式的壁画，还有反映世俗生活的场面，有的相当有趣和“现实”，例如，《辛村墓壁画》中的《六博宴饮图》画面分为上下两层，上层左侧的两人，老者醉酒并呕吐着，由身后小童搀扶着，右侧的两位则还在对饮。下三层中，两个老者正在博戏，每个人的前面均放一个杯子，中间为博局。在左边老者身后站着一位童子，表现了生动热闹的娱乐场面。还有使用阴谋诡计，借刀杀人的故事和历史人物的壁画，例如《出行图壁画》表现墓主人的生前出行的宏大场面，有车骑一百多乘的，其中人物七十余的，健硕的马匹五十余。北魏时期是墓室壁画的一个高峰期，例如：《天象图》，是我国现存的最早、幅面较大、星数最多的一幅天象图，要比著名的《苏州石刻天文图》早约七百年，比《敦煌星图》早四百年，是用来研究我国古代天文学的一份最珍贵的实物资料。也有表现学习汉朝礼仪的壁画内容，比如:《仪卫武士》等。隋唐时期的墓室壁画是壁画艺术的顶峰时期，艺术成就较大。壁画人物造型以真人大小为标准，尺寸规模都是比较大的。著名的壁画有：《牵马》《牵驼》，都是反殃盛唐时期经济繁荣的景象。

二、不同时期的壁画

宋、金、元时期是河南洛阳地区墓室壁画最多的时期。北宋时期的作品主要表现了贫民文化，画面精致，内容分多表现市民的生活场景。比如在《北宋宋四郎墓》中，墓内壁画充满了生活气息，其中有《交租图》、《夫妇对饮图》又称《开芳宴》等。后者画面描绘的是夫妇二人左右端坐，身侧有一男一女侍立，中间一桌，上有果品和酒器，背后有帷幔，桌后站立一个侍女。《庖厨图》描绘的是二位女仆在厨房内操作等。《开芳宴》是宋墓中常见的装饰题材，通常描绘夫妇二人欢乐和睦的情景，表示家庭和美、夫妇恩爱。《北宋壁画墓》中有一幅壁画，也是非常有代表性的，叫做《妇人启门图》等，都是当时流行的题材。宋代很多词曲中也有对其的描绘。图上门扇半掩，一女子欲启门而出，犹半遮面，极富生活气息。河南洛阳地区的墓室壁画留下中国历史发展的深深烙印，同时也深刻的体现着古代人们的思想、观念和民俗习惯，对了解和研究地区的历史文化，甚至是中华民族的历史文化都有非常重要的意义。

西汉时期的墓室壁画内容主要以升仙，打鬼、历史故事为题材，画面的构图饱满、线条流畅、人物及动物造型夸张、色彩单纯醒目，如著名的《卜千秋墓壁画》、《西汉打鬼图墓室壁画》、《西汉浅井图墓室壁画》等，总体表现了引魂升天、趋吉辟邪和宣传教义等。东汉时期的作品在西汉的基础上增添了新的内容，如表现大型的车马出行的画面，画面气势宏大，有表示天象和方向的神兽，有表现墓主人宴饮的场面的，其中人物造型的动态准确、颜色丰富、线条精准、画面表现手法较细腻丰富。与西汉时期的浪漫、唯美的画风相比，这一时期的作品表现为现实主义写实风格。由此可见，从西汉到北宋，是这个地区墓室壁画艺术的鼎盛时期，其内容、形式风格、特点发展是非常明显的。北魏时期墓室壁画中有大型的《天象图》保存完整，绘制了三百多颗星星，星点的大小类似，亮星之间以线连之，南北一条银河纵观画面，以淡蓝色绘制，纹理清晰。这幅图是我国现存较早的、画幅最大、星数最多的一幅天象图，为研究我国古代天文学提供了珍贵的资料。

三、结语

宋、金、元时期是河南洛阳地区墓室壁画最多的时期，西汉时期的墓室壁画内容主要以升仙，打鬼、历史故事为题材，画面的构图饱满、线条流畅、人物及动物造型夸张、色彩单纯醒目，除了这两种形式的壁画，还有反映世俗生活的场面。总之，中国的传统思想对墓葬文化极为重视，在此基础之上产生了大量墓室壁画，从西汉的表现升仙和对“天堂”的美好向往的描绘，以及对鬼神的祭祀，到了北魏时期对天象的描绘和对礼教的表现，再到隋唐的大规模的，数量众多的对死者生前的生活的描绘，最后到北宋表现细腻琐碎的日常生活、家庭细节的表达等等，这是内容的明显变化。西汉的壁画风格从用笔、用色、构图等美术技法上看，画法夸张、表现性强，色彩简明、鲜艳醒目;北魏时期技法准确流畅，犹如国画中的大写意，神形兼备;北宋时期的壁画风格变得细腻、精致、色彩柔和、靓丽。墓室壁画中无论是表现鬼神或平民的日常生活，或是天文图都能表现得丰富多彩淋漓尽致，真不愧是壁画中的天上人间。

参考文献

[1]洛阳市吉利区地方历史编纂委员会.洛阳市吉利区志, 1991.

[2]齐永长.经典洛阳.中国文化出版社, 2007.4.

23 敦煌壁画 教案2 篇3

教学目标：

1.帮助学生认识“凹、璀、璨、孜、摹”，积累“翩翩起舞、历历在目、孜孜不倦、璀璨夺目”等词语。

2.引导学生理解课文内容，认识敦煌壁画的特点和价值。

3.引导学生理解重点语段，体会我国古代艺术家的卓越才能和顽强意志，提高概括归纳能力。教学重点：

抓住重点语段，认识敦煌壁画的特点和价值，体会我国古代艺术家的卓越才能和顽强意志。教学难点：

通过理解重点语段，体会课文表达的情感，提高学生的概括归纳能力和领悟。教学准备：

1.教师制作多媒体课件。

2.建议学生查找有关敦煌及敦煌石窟、莫高窟壁画的图文资料。教学课时：

一课时。教学过程：

一、激情导入，引发阅读欲望

（展示课件，同时播放古曲《阳关三叠》）敦煌，一个神奇的地方，鸣沙山、月牙泉、玉门关……每一处历史遗迹和自然景观都为它涂抹上一层梦幻般的色彩。敦煌，一个神圣的名字。莫高窟里的一尊尊彩塑、一幅幅壁画、一本本经卷造就了这座宏伟壮丽的艺术殿堂。今天，就让我们踏上古老的丝绸之路，走进大漠敦煌，走近敦煌壁画，去探索、领略敦煌壁画的魅力所在。（板书课题）

二、初读课文，扫清字词障碍 1.出示学习要求。

2.学生完成自学及合作内容，教师巡视指导。3.集体交流。

（1）指名认读生字新词，交流难理解的词语。（2）积累词汇，补充“词语采集”。（3）分段指名读课文，正音。

三、默读课文，理清课文层次 1.默读课文，思考：课文介绍了敦煌壁画的哪些情况？ 2.理清课文结构。

（1）浏览课文，了解文章的结构特点。

（2）交流：本课采用了“总—分—总”的结构行文，先总体介绍敦煌壁画的地址位置，再从壁画特点和画师精神两方面来具体分述，最后总结敦煌壁画的重要价值。

四、精读课文，感悟语句

（一）观壁画——品味绘画艺术之美。

1.默读课文第二部分，思考：文中哪些语句概括出了壁画的特点？画一画，读一读。指名交流。（规模宏大、风格各异，内容丰富、种类繁多，巧夺天工、技艺精湛）

2.从相应的段落中找出具体说明敦煌壁画特点的语句，细细品读，简要批注，说说敦煌壁画美在哪里。

（1）学生自学，圈画词句，做批注。（2）小组交流，互相评议、补充。（3）自由汇报，展示学习成果。3.教师重点引导以下方面：

（1）规模宏大，风格各异——整体美。

①从“连绵不绝”一词体会壁画的规模宏大，从“古朴、绚丽、拘谨”等词语体会壁画的风格各异。

②通过张大千的话体会敦煌壁画的历史悠久。

教师补充：莫高窟壁画共有四万五千多平方米，虽然经历了千年的风雨，依然散发着动人心魄的美丽，真可谓是一座艺术的宝库。（2）内容丰富，种类繁多——画面美。

①学生自由汇报，除交流文中的词句外，还可借助自己搜集的资料加以说明。②重点赏析描写飞天的句子：

壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的反弹琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞…… 有感情地朗读这句话，想象句子中描绘的飞天的姿态，读出美感。想象：壁画上的飞天还会有哪些姿态？仿写句子。③师生共同欣赏动画短片《敦煌》。（3）巧夺天工，技艺精湛——技法美。

借助《九色鹿》这组壁画的表现手法，以点带面，说明画家的技艺高超，并能体现中外文化的交流与融合。（展示课件第九屏）

（二）赞画师——挖掘中华文化之魂。

1.用一个词、一句话来说说你欣赏完敦煌壁画后的感受。

2.能够欣赏到如此灿烂辉煌的艺术珍品，我们应该感谢谁？为什么？

3.小结：正是无数古代画师们凭着对艺术的执著追求和坚定的意志，为我们创造出如此卓越的艺术财富。而近现代画家的不懈努力，更使得敦煌绘画艺术得以发展与传承。这其实就是我们中华文化源远流长的精神之魂。请你用自己的话赞美一下这些可敬的人吧。

（三）赏文本——揣摩语言文字之妙。

1.本课的文字传神生动，找出你认为最精妙的词句，积累语言。2.品析、归纳本文的写作特点。

五、总结升华，进行情感教育

1.用文中的语言，说说敦煌壁画有什么重要价值。2.讨论：如何保护好我们身边的文化遗产？

六、布置作业

天上人间壁画教案 篇4

教学目标

1.知道敦煌莫高库是世界闻名的艺术宝库，为我国璀璨的古代艺术而骄傲。2.学会本课10个生字，能在词语中正确认识读多音字“佛”；能正确读写并理解16个新词语。

3.能照样子用“不仅„„还„„”造句；能抓住重点词语缩写句子；能按照课文给句子加上正确的标点符号。4.能找出重点词句，正确理解第1、2、3自然段的主要意思；能按照课文内容回答有关问题；能背诵课文第4、5自然段。教学课时：2课时 教学过程

第一课时

课前准备：了解敦煌莫高窟的地理位置。莫高窟的历史。

（一）揭示课题

中华民族历史悠久，文化、艺术源远流长。在中国古代艺术宝库中有一颗璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟。今天我们就要走近它，了解它。

（二）了解自学情况。

1.标自然段、圈生字、划新词。2.说说每个自然段的大概意思。

（第一自然段概括地介绍了敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库。第二自然段，简要地描述了莫高窟千佛洞的塑像每一尊都是一件精美的艺术品。第三、四、五自然段，有面、有点地具体描写了敦煌壁画的艳丽多姿和栩栩如生。全文结构是：总写——分述。）3.学习生字、新词。

A、容易错的字：尊——遵 奏——揍、凑 B、多音字：佛（佛像）、（仿佛）

C、词语：亭台楼阁——亭子、平台、楼房、高阁（四周开窗可凭高远眺望的楼），泛指风景区或庭园里的各种建筑物。舒展——伸展。

（三）作业指导

1.抄写生字；2.复述课文主要内容。

第二课时

深入阅读课文。抓住重点词语，理解各段的主要内容。

（一）第一自然段。总写“莫高窟”。重点词语：世界闻名。艺术宝库。具体写法：用数字说明。

（二）第二自然段。简要地介绍莫高窟的佛像。

抓“最大的佛像”“最小的佛像”印证第一句“每一尊佛像都是一件精美的艺术品”。

（三）学习第3——5自然段。

1.第3自然段。用概括的语言总的写了壁画的内容：劳动、艺术表演。2.第4自然段。重点段。着重描写了一幅画。

重点词：艳丽多姿。

这一段哪些句子写出了敦煌壁画的“艳丽多姿”？ 用“有的„„有的„„”句式表现内容。重点句：“其中一个„„”比较下列句子：

A、她提起腿，伸出两臂，把琵琶举到脑后拨琴弦。

B、她轻提着腿，舒展两臂，把琵琶高高地举到脑后，拨动琴弦。

3、第五自然段，写了作者的感受。比较句子： 眼前的一切都是活的。

眼前的一切就好像都是活的。

（二）作业指导： 1.《练习册》作业。

爱在家人间教案 篇5

【学习目标】

情感、态度与价值观目标：体味家庭中的亲情之爱，理解父母对我们的爱，以实际行动增进与父母的情感。

能力目标：学会正确处理与父母之间冲突，掌握与父母沟通技巧。

知识目标：知道每个家庭中，亲情之爱的表现形式并不一样，了解我们与父母发生冲突的原因所在，亲子冲突的危害，知道要以恰当的方式应对与父母的冲突。

【重点难点】

重点：沟通传递爱。

难点：能以恰当方式化解与父母的冲突。

(一)教学过程

1.请学生背诵《游子吟》。

（唐）孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖!2.从这首古诗中，你感受到了什么？（母亲的爱）在我们的成长过程中，你还接受了哪些人给你的爱？（板书课题：爱在家人间）

(二)合作探究

知识模块一体味亲情

探究一：探究与分享

情景体验1：

我理想中的父母

生活中的父母

父母理想中的我 生活中的我

思考：这种差异说明了什么？

情景体验2：

回忆一件你最不能接受的家人做过的事，谈谈原因。

当你知道真正的原因后，你的想法有变化吗？

引导学生体验家庭中存在着割舍不断的亲情——亲情之爱

1、亲情之爱：

有的温馨和睦，有的磕磕绊绊，有的内敛深沉，有的自然随和。不能因为亲情的平常或感受不到自己渴望的亲情，而否认亲情的存在。

感悟：父爱如山，往往深沉严格。

母爱如水，往往温柔细腻。

情景体验3：

闹钟没有妈妈的味道

使学生体验到，无论家庭结构怎样变化，也改变不了一脉相承的、永恒不变的亲情。

教材P79阅读感悟“绝症母亲对孩子的爱”

(1)学生分享这篇文章。

(2)从这两篇文章中，你感受到了什么？

答案提示：(1)略。(2)感受到了父母对子女那种浓浓的情，深深的爱。家中有亲情，我们要以实际行动回报父母对我们的亲情之爱。

知识模块二爱的碰撞

探究三：

材料一：当我们在静静写日记的时候，他们可能在门外探头往里偷看，当我们把门关上了，他们就变得神经兮兮，不断地找借口往我们房里窜，他们实在太烦了！

教材P79探究与分享

1)类似的“碰撞”，在你的生活中有吗？请选择两三件，记录下来。

2)想起这些，你心里的感受是怎样的？

答案提示：(1)略。(2)想起这些，我心里充满了对父母的愧疚之情。父母是爱我们的，可我有时却不理解父母对我的爱，反而抱怨父母。

这些碰撞时我们和父母之间的矛盾，那产生这些矛盾的原因是什么呢？

2、我们与父母之间产生矛盾的原因

（1）我们开始审视父母的爱，质疑父母，甚至挑战父母的权威和经验。亲子之间的碰撞增多了，甚至发生冲突，这是我们成长中，难以回避的问题。

探究四：探究与分享

教材P80下面的探究与分享(1)结合下面的情境，填写内容。

(2)在上述情境中，父母更关注哪些问题？你希望父母更关注哪些问题？与父母交流时，你期望得到什么，而父母经常给予你什么？按照这些提示，完成表格。(3)审视表格中填写的内容，反思自己可以从哪些方面改善或增进亲子关系，并与同学交流分享。

知识模块三

沟通传递爱

探究五：教材 P81下面的探究与分享

(1)如果你是小强，你会怎么做？以小组为单位，分别扮演小强和妈妈进行情境表演。

(2)反思同学们的表演，看看哪些结果是自己所期望的。(3)讨论自己怎样表达才能让亲子沟通更顺畅。探究六：教 材P8 2和父母沟通 的技巧(1)分享教材“和父母沟通的技巧”。