有信仰演讲稿

有信仰演讲稿（精选7篇）

有信仰演讲稿 篇1

---李 涛

尊敬的领导，同事们：

大家上午好！

接下来将和大家一起分享我八年来的一些感悟：题目是《我有信仰，我任性》 亲爱的同事们，你任性吗？告诉你，我很任性哦。很多人说：“因为有钱就是任性”又有人说 “有貌就是任性”，“有才就是任性”等等，其实我不在乎他们怎么说我，因为我就是任性。

“任性”是指一些行为主体故意放纵，不主动约束自己，任凭秉性行事，以示自己与众不同。近段时间来“任性”比较“火”，已成为一种表现“自我”的代名词。因此，我喜欢“任性”

很多人羡慕我，很多人不理解我，其实我一点也不害怕，那是因为他们不了解我。我的名称叫二甲基亚砜，简称DMSO，是一种含硫有机化合物，具有渗透性，吸湿性和溶解性。能与水任意比混溶，能溶于乙醇、丙醇、苯和氯仿等大多数有机物，被誉为“万能溶剂”。用途广泛，可以广泛的用于石油化工，农药，医药等多个领域。

其实这只是我的本质，并不是值得我“任性”的理由。高品质的任性需要有坚定的信仰，因为我有信仰，我坚持原则，我有自信，所以我任性。任性是需要成本的；“任性”是有档次的，凭着有钱就任性者就是穷性，属于“穷酸性的任性”！真正有资格并能够任性的，恰恰是一无所有而唯有道的人！那近乎一无所有而却一直指点江山、叱咤风云者，才是真正的“高贵的任性”，毛泽东就是至尊性的任性者。

八年前，我来到垫江，落户于兴发金冠，长辈们对我呵护有加，领导、邻居、朋友对我是关怀备至，使得我很快适应环境，茁壮成长。为了我，大家付出了太多艰辛。在这个平台上，培养了太多优秀的管理者、技术型人才，为我不断升级更新，让我从一棵小树苗逐渐支撑起一个庞大的系统，能遮风挡雨。让我看到了我们团队的团结、高效、责任和创新的精髓。让我任性的第一个理由：产品质量的飞越，国标要求我达到99.7%，在这八年里，我先做到99.8%，通过技术的不断改进和提升，经历了99.9%，99.95%的飞越，同时产能也得到了提升，是何等的振奋人心。让我任性的第二个理由：通过技术的革新，我在安全，环保都得到了突破性的成绩，特别是在环保上，曾经让人头疼的三废，均取得了技术上的突破，且能变废为宝。让我正在成为造福社会的产品。第三个让我任性的理由：我拥有了一套自己完成的体系---ISO9001质量管理体系的通过与运行，我不再是单一的一个产品，而是生产、质量、服务为一体的企业品牌，将为我公司打造一个全新的企业品牌，塑造光辉的形象。第四个让我任性的理由：我拥有一个高端技术，创新管理能力的团队，正在挖掘着我的每一个潜能，更新我的管理，技术以及创新，我深信在不久的将来会再创新高！

有信仰演讲稿 篇2

小学校也应该有大责任,小学校也可以有大文化。作为一所新型小学,如何办好一所老百姓满意的优质学校?如何承担起教育的历史责任和民族责任?如何形成清晰的办学主题?我校把“文化起航”作为学校立足和发展的逻辑起点,立志办一所有灵魂有信仰的学校。

校训是一所学校的灵魂,它代表着一所学校的校园文化和教育理念,是人文精神的高度凝练,是学校顺应社会和历史发展的一张“文化名片”,也是区别于其他学校的重要标识。

“明德·厚学”,是我校精神的高度浓缩,蕴涵了丰富的人文教育内涵,从建校起我们就把它作为学校的灵魂。我们将它深入到学校的每个角落,每个环节,每位师生、家长的心中,并作为学校一切工作、学习的准绳。我们努力让教师、学生做“贤人”,成“文人”。

有灵魂有信仰的教育是一种文化,是一种精神,是一种内在的激励机制和环境,它强调人文精神的塑造和提升,将教师、学生的被动行为转化为主动行为,充分调动教师、学生、家长的积极性,最大限度地发挥人的潜力。我们信仰“点燃教育”,坚信每位教师、学生、家长的身上都蕴藏着无限的潜能,他们本身就是一盏盏明灯,而学校教育要做的就是去点燃,让他们迸发无限的激情,从而引领师生实现“成人”的精神追求。

我们努力点燃每个学生的成长激情,激发他的内在动力,让每个学生成为最棒的自己。校园里形形色色的社团活动,每个月人人参与的校本节庆活动,走向社区的爱心义卖、社会实践,任意涂鸦的墙壁,学校开心农场种植的果蔬……在丰富而充满选择的课程浸润中,学生内心也变得丰富而有追求,从而懂得感恩,学会协同,焕发出勃勃的生机。

我们努力点燃每位教师的发展激情,使校园成为教师的幸福家园。关注教师心灵的哺育,将师德建设序列化、课程化,提高教师的教育境界。我校实实在在的教研活动、扎扎实实的基本功训练、真真切切的案例反思、真心诚意的师徒带教……让教师与教师之间形成学习共同体。给予每个教师充分的发展机会,突出不同教师的能力和个性,培养特色教师,形成特色课程。在浓浓的人文关怀中,让教师感到校园就是他们的幸福家园。

开放的心态就是尊重,尊重的结果就是理解和支持。小学校打开校门就会有大资源。学校的发展必须打开校门、多方协同、开放教育。家长学校频道、家长开放日、《父母课程》读书活动等,有助于家长自身素养的提高。家长驻校值班、信息处理、听课评课、家长上课能让家长全方位参与学校的教育,挖掘家长的无限潜能,点燃家长的参与激情,形成教育的合力。

心中有信仰，脚下有力量 篇3

心中有信仰，脚下有力量。多么铿锵有力、掷地有声的论断！

我不由想起那首曾经影响过一代人的诗：“如果远方呼喊我，我就走向远方；如果大山召唤我，我就走向大山。双脚磨破，干脆再让夕阳涂抹小路；双手划烂，索性就让荆棘变成杜鹃。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”

生活如此，革命更是如此。因为拥有共同的信仰，一大批仁人志士、热血青年才会坚定无悔地追随着中国共产党；因为拥有坚定的信仰，数万红军才能在围追堵截中屹立不倒、在冰天雪地里宁折不弯，“万水千山只等闲”，最终“三军过后尽开颜”。

曾经有这样一种观点：长征就是不断往前走，走着走着最后走到了陕北，也就走出了所谓的长征。持这种观点的人，用通俗的话说就是“站着说话不腰疼”，就是将长征抽象化了。是的，长征是不断地往前走，但并不是漫无目的地往前走，而是一场势在必行的战略转移；长征走的也绝非坦途，不但需要血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥，还需要鏖战独树镇、勇克包座、转战乌蒙山、击退上百万穷凶极恶的追兵阻敌，更需征服空气稀薄的冰山雪岭，穿越渺无人烟的沼泽草地，纵横十余省，长驱二万五千里。如果没有一个明确的目标，没有根植于内心的共同理想信念，如何能数万人步调一致、历尽苦难而百炼成钢？

时间如白驹过隙，80年好似弹指一挥间。但长征故事至今仍让人心潮澎湃，长征精神依然是鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。

每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。80年后的今天，我们的新长征路是什么？用总书记的话说：“我们这一代人的长征，就是要实现‘两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。”而实现伟大的理想，从来没有平坦的大道可走。我们面前依然有“雪山”“草地”需要跨越，依然有“娄山关”“腊子口”需要征服，依然需要我们不忘初心、继续前进，依然需要我们保持理想信念坚定，“风雨如磐不动摇”。

长征永远在路上，长征精神永远在路上。在新的长征路上，我们要牢记“千里之行，始于足下”，更要践行“心中有信仰，脚下有力量”。

（选自“新华网”2016年10月24日）

思考探究

人应该有信仰 篇4

人应该有信仰

许安富校长从江苏考察学习归来就留给我们一个命题：人该不该有信仰。我也一直在思考这个问题。我们学校创办才6年，在安居这片热土上创造了一个又一个教育辉煌。地处正在建设中的安居，同样能吸纳成都、绵阳、南充、遂宁城区、射洪等众多名优教师来到这里。他们是基于一种教育信仰，一种对教育的痴迷，毅然抛弃了优越舒适的环境，更抛弃了过去辉煌的光环，来到这里，从零开始，孜孜不倦，埋头做教育。“五一”三天假期，全校教职员工没有休息，也没有走亲访友，齐心协力抓好两大招生考试工作。考生和家长近2万人齐聚安居育才，既是一场教育的盛会，更是育才风貌的大展示。我们的老师没有怨言，坚守岗位，这分明是一种教育者的情怀。我们的老师是有追求的，是有人生信仰的，应该把最热烈的掌声送给他们。普罗米修斯为人类带来光明而盗取火种，甘愿被天神宙斯钉在高加索山上，被恶鹰啄食肝胆。他虽是神，却是信仰的化身。我们人更应该有信仰，做一个脱离了低级趣味、纯粹的人。从古至今，不缺少有信仰的人。庄子濮水边执竿而不顾，淡泊名利，甘心做守望心灵月亮的树，他很孤独守望着，但那朵精神的花一直让后世顶礼膜拜。司马迁能忍辱负重，是因为他有“人固有一死，重于泰山或轻于鸿毛”的人生信仰。谭嗣同甘愿为变法流血牺牲，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这样的豪言壮语回荡在历史长河的两岸。，胡忠、谢晓君夫妇辞去成都石室中学的教职，来到甘孜州支教，把最美好的年华献给了雪域高原的`孩子们。感动中国人物的殊荣是对他们精神的肯定。他们奉献边穷地区教育的信仰感动着我们。人最大的富有是爱和信念的坚持。在物质繁盛的时代里，他们仍然让世界相信，精神无敌，信仰无价。人应该有奋斗的信仰。人一旦没有了信仰，不是空虚就是颓废，活在世界上也只能是行尸走肉，徒有一具驱壳。曾经看到一个报道，一个身家上亿的富翁经常失眠，他抱怨：我穷得只剩钱了。手捧大把钞票，直叫穷，何等悲哀。穷的是精神的空虚，穷的是没有信仰的寄托。有些同学迷恋网络游戏甚至超过了生命。在他的世界里，仅有点击的鼠标、虚拟世界的英雄美女……什么学业、责任、理想统统被网络上的打打杀杀删除了。记住，玩物就丧志。有些同学遇到打击或失败，很快就把信念放弃。奋斗没有地平线，人就应该接受磨难。商界精英马云说，我能成功，是因为我从不抱怨，也从不放弃。一时的困难，一时的不如意，那是生活的常态，抱怨无用，还不如在不可能中尽力实现可能。无论怎样，我们应该庆幸自己还有奋斗的机会，还有改变自己命运的机会。命运不相信眼泪，成功属于有信仰并默默为之努力的人。聂彩喜副校长引领的高三年级正在为我们树立榜样，他们正走在充满激情的青春路上，用勤奋的双手书写奋斗传奇，我们有理由相信成功属于有信仰的人。我们也应该把祝福的掌声送给敢于追求梦想的人。有了信仰，就有了精神的堡垒，就有了人格的尊严，再多的风吹雨打，我们依然可以闲庭信步，挥洒自如。让我们扬起信仰的风帆，满怀激情，踏入成功新天地。

有信仰就年轻散文阅读 篇5

做个有信仰的人不是一定要信奉哪种宗教，而是在你的内心深处有你所畏惧的东西，无论在任何时候都坚持自己的理念，哪怕在灰暗的时候也能感到阳光洒落进来。在这个信仰涣散的年代，我们需要在灵魂深处有种支撑我们的信念的力量，永远不动摇。信仰需要人们进行思考，但是不会去思考超出人们思考范围和极限的事情。人们把能够理解的事物叫做平常，把不能理解的事物称为奇迹。人生天地之间，何所来，何所往，这些都是人最大的困惑与迷茫。此时，唯有信仰是让人从生挣扎奋斗到死的力量之源。

信仰对于中国人来说绝不是某种精神上的奢侈品，而是走向新世纪的必备素质和前提。拥有信仰是每个人的必修课。只有信仰的力量才能带我们冲破藩篱朝理想的愿景出发，让我们一起为信仰而奋斗！不是每一个梦想都可以实现，但是，每一个梦想都会给我们坚不可摧的力量！人是一个矛盾的.综合体，理智与情感、正义与邪恶、神性与魔性在人体内同时存在，而人力的卑微却直接导致人心理智、正义、神性的缺位。于是，信仰的出现就显得十分必要了。

依稀记得很小的时候我就许下许多梦想和愿望，那些梦想，现在想来是如此的幼稚与不堪，但即便是如此，我也从不羞于说起，我曾想过拥有很多很多的弹珠，很多很多漂亮的花片，吃不完的糖豆与蚕豆或者葵花籽，甚至拥有一块钱于小小的我而言，便是最为崇高的梦想。那时的我，是一个不折不扣的财迷，一个好吃懒做的淘气包，一个不谙世事的小鬼，我为了内心里小小的梦想与无耻的渴望，做过不少伤天害理的坏事：我与同伴去生产队的麦田里偷麦穗，偷萝卜，然后在大井里撒尿，我想，那时的我，一定是坏透了。记得最后一次去偷小葱，我和另外一个同伴被抓住了以后，无耻地供出了其他同伙，然后，不久我就搬走了，至今没有再回去过。现在想起，无比的怀念，不知那些伙伴们，都，还好吗？我相信，那时的梦想，无论是崇高的，还是卑劣的，它都给与了我在那样的年代里无上快乐的生活，并给了我今天追寻梦想的勇气。所以，梦想带给我们的也许不只是前行的动力，也许还有生活的快乐，还有岁月的难忘，还有勇士般的灵魂，还有无上的光荣，也许，还有很多更美好的东西。

无论走在哪里，我都拥有着那扎根于内心深处的信念。我知道，如若绝望，我们的人生，便不再拥有阳光。瓦西里说：面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的。是的，都会有的。方志敏说过：敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！坚若磐石的信仰可以令我们无坚不摧。什么是信仰？广义上讲，现代人所说的信仰不仅仅是指思想领域里的抽象意义的信仰，还指实际生活中的语言、行为所表现出的具体意义的信仰，不同的人对信仰表现的方式和执着的程度、持久的时间会有所不同。狭义上的信仰是相信其正确，甚至宁愿相信其正确，不在于其是否真实。发展到极端的狭隘的信仰具有排他性、盲目性甚至是毁灭性。我是极喜欢读书的。它是我多彩人生里不可或缺的一个伙伴！我常常在读书的时候忘却了流逝的时间。我尤其喜欢在秋日傍晚，柔和的暖光下，坐在草坪上，倚在一棵老旧的垂柳旁，或者面对静静的湖水，浅吟低唱，那从书中流出来的每一个文字，每一个词语，每一段句子，每一篇文章，都像是埋藏了多年的古酒，飘漫出的浓浓酒香，绵醇而悠远，越过飘渺的远山，穿过无迹的长河，四散开来。

一辈子有太多的来不及。人生短暂如瞬，道路却漫长无垠。仅有的一段人生里，跋涉万水千山，翻山越岭，也许到了离别这个世界的时候，才发现自己还在路上，前方的道路没有尽头，看见的只是沿着一个方向，遥遥相去，也许不过上百里，也许远隔重洋。如果某一天可以的话我必将为了这梦想风雨兼程，义无反顾！有信仰就年轻疑惑就老；有自信就年轻畏惧就老；有希望就年轻绝望就老。岁月使你皮肤起皱；但失去了热忱就损伤了灵魂，我们都要做个有信仰的人！

人,为什么要有信仰？ 篇6

半份天空

02-25 06:40 12赞

踩信仰就是一个人的世界观，唯物主义也是一种信仰。马克思主义信仰曾经拯救了中国，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。但是随着时代变迁，唯物主义世界观的缺点暴露了，那就是人类个体追求极度的私，人活着最大的目标就是眼前的最大利益，因为人死如灯灭。这种世界观将会把人间变成地狱，社会变成原始森林，人与人只有弱肉强食。道德堕落，上到官员，下到贩夫走卒，人人自私自利。整个社会难以继续发展下去。目前来看，唯有佛教善恶有报，三世因果，六道轮回，四摄六度，苦集灭道。才能解决社会乃至全人类的所有问题。9评论老汉心语

02-25 10:33 28赞

踩人，为什么要有信仰?简单地说，人，有了信仰，就如生命中有了前行的灯塔，能够看到光明希望，认清道路方向，增添人生动力，奔向目标梦想。人，如果缺失了信仰，就如大海中失去航海器的孤舟，漫无目标，惶恐不安，希望荡然，生存不定。因此，有信仰与没有信仰是大不一样，有信仰，就有灵魂，就有力量，就有前景。当今社会，受文化多元化特别是腐朽庸俗思想的冲击和影响，人生价值观扭曲，拜金主义盛行。使一些人，心理失衡、精神空虚、道德失范、诚信缺失、利益至上、物欲横流、私欲膨胀、行为失规。根本之因在于缺失信仰，缺失正确的信仰。信仰是对万事万物存在惟一性真理坚信不移的认定。信仰是一种理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求，是我们黑夜里的灯，是催人奋进的号角。伟大的信仰吸引着伟大无私的灵魂，并使他们得到升华走向灿烂。没有文化是可憾的，没有精神是可怜的，没有信仰是可悲的。人生一世，生命短暂。赋予人生什么样意义，决定了你渴求做什么的样人，选择走什么样的路，而这一切取决于你是否拥有信仰，拥有什么样的信仰。有了崇高伟大的信仰，你就拥有正确向上的思想灵魂，就具有了永不枯竭的激情和动力，就寄予了自己人生无限光明的发展前景。总之，信仰是万事之基、是万本之源、是万物之魂。人，是不能没有信仰的。9评论万象齐心

02-25 11:44 16赞

踩信仰是什么东西？信者诚也，仰者敬也，发自内心的屈己也。你傻吗？非也！请看生存的压力。何来压力？奈何我非万能也。佛教言：诸法不自生，亦不从他生，不共不无生，是故因缘生。妈呀，您喂养我长大，可我依然很多东西不会呀，不懂啊！多少代血脉延续，唯有一法可补世人心虚。于是如法泡制，阴阳之不测为之神。信仰应运而生并长久不衰。比如宗教，哲学，三教九流，五花八门。科学也是她们的胞弟，发育严重迟缓，直到今天才终于接近成熟。不要瞧不起迷信。迷信也好，不迷信也好。信之仰之，皆由这颗灵动的心起，进而安抚这颗颤动的心。必然碰壁了，迷信变不迷，不迷转迷信。犹如饭食，咸淡自知。佛家讲随缘，道家讲道法自然，科学讲求真。哪有不真呢？以下三种境界以共勉！1，2，3，6评论辣笔老李

02-24 08:40 32赞

踩央视著名主持人白岩松的新作《幸福了吗》日前正式面市，相比10年前销量67万册但略显青涩的《痛并快乐着》，加入更多思考的《幸福了吗》显得更为成熟和睿智。对于书中多次提到的“信仰”一词，白岩松接受采访时表示，“有信仰的人不一定都幸福，但是没有信仰一定不幸福。”

访谈中白岩松坦承：“人为什么要有信仰，因为对死亡恐惧，再往后就不那么简单了，你要信一些事情，我觉得才会慢慢平静，才会靠近幸福，不信的话挺可怕的。”人是有灵魂的，动物只有魂。人的灵指良心、直觉。信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。人若没有信仰，就好象没有灵魂，跟动物一样，只知道吃啊，维持生命，没有人生的价值观和世界观，生活还有什么意义呢？人生应有理想、追求，这是人生存的价值。所以，人要有信仰。人这一辈子要解决三个顺序，这三个顺序不能错的。先要解决人和物之间的关系，解决人和人之间的关系，最后一定要解决人和内心之间的关系。这是很有道理的，三十而立，要解决人和物之间的关系，人和工作等等。接下来要解决人和人之间的关系，你可能为人父、为人子、为人上级、为人下级，为人对手等等。当人到40岁以后你可能会面临很大的挑战，人生是一条单行线，终点是不可逆转的，你已经隐约地看到终点会出现一些问题，这个时候你思考人生究竟是怎么回事，我究竟做的是不是有意义，财富积累的太多，如果无从消化的话，我积累的意义又在哪里。出现的困惑太多，人必须要解决自己与内心之间的挑战。17评论水中掉泪的鱼

02-25 15:28 7赞

踩人是有思想、感情的动物，生于世间，风吹雨打什么磨难都可能遇到！信仰好比是航海中的一个灯塔、迷途中的指南针，总能给你一个方向、一个动力！有时候，一个铁打的汉子，就靠一个信念支撑着，信念不在了，他立马会像散了架的骷髅瞬间瘫塌！这就是信仰的力量！1评论六祖坛经新解

11小时前 3赞

踩人为什么要有信仰？我的理解，有信仰的人不会迷失方向。世界上什么样的人都有，如果没有信仰，很容易被周围的人搞的晕头转向。最重要的是，一个人的内在，每个人的头脑停不下来，头脑里有无数个念头，一会儿一个，想的太多，想法太多，如果没有信仰，就很容易停留在想法里，变成空想。信仰是什么？信仰其实就是行动，为共产主义奋斗，那就是行动，为人民服务，那还是行动。关键是要去做，为人民服务对吗？当然对的，问题是大家都迷失在空想里面，不知道自己在想什么。最大的特点就是，都在为指标服务。整个社会各行各业都有指标，有些指标不切实际。其实，为人民服务，只要那是发自内心的，其实还真的就是这样，人就是为别人服务的，就不会觉得累，不可能觉得苦。问题是，为指标工作，那个指标每年都在增长，那就活的累了。工作是为了什么？那是工作的首要问题，就像革命为了什么一样。工作是为了指标，那么工作本身就失去了意义，工作一定会累。工作怎么可能是为了指标呢？医生的工作是为了病人的健康，那才是对的，其实还不完全正确，其实，人的工作就是为了实现人的价值，工作就是为了达到一个人内在的和谐。人的头脑它停不下来，不工作的话它会不知所措，不工作的话它会折腾的，跟别人折腾的同时也跟自己折腾，一直在做梦。只有把工作做好，才能让自己的头脑处于安宁的状态。那就是信仰，比如做好事，如果是为了得到回报，那不是真信仰，真信仰就是，做好事是为了自己的内心得到安宁。为了指标工作，那不是信仰，信仰是为了一个人内在的和谐。所以，信仰重要，但是要搞明白信仰的目的是啥。评论奕146743044

02-25 07:36 2赞

踩人为什么要活着，人活着究竟是什么在支撑，人活着是为了抗拒死亡，但是在这个漫长的抗拒死亡过程中，精神需要一个落脚点来指引安抚，抗拒死亡过程中琐碎导致的迷茫与不安的心里，所以说人需要先树立一个信仰，把自己精神层面上的思想托付信仰之上，然后通过自己给予信仰的期盼与想象，在去深信不疑的反馈给自己的精神世界，作为一种活着或者生活下去的既定目标，而后孜孜不倦的执行追求下去，人活着的思想与精神世界里的信仰会根据精神的需要而不断的转换，直白的说信仰就是设立在精神世界与思想世界当中的一个虚拟支柱。佛家的信仰是信仰大于活着的含义，而百姓是活着的思想大于精神世界的信仰，每一个人都需要一个信仰，否则一个人的精神世界会杂乱无章，由于精神世界的杂乱无章最后会导致一个人活下去的动力。4评论手机用户6494596161

10小时前

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踩信仰是对一个人的精神支柱。在人生的路上有了追求，有了信仰，有了梦！评论洋葱堡

02-25 12:00 1赞

踩世间所有的信仰，都是我们所造的孽的借口，是我们人世迷途的海市蜃楼，信仰有很多，但是他无非为我们的所做所想找个借口罢了，他也可以照亮我们的内心，使我们坚强，但终究是你所想象的虚无缥缈的，如果一个人没有信仰，他就会想不明白很多事情，就会迷乱，比如一个倒霉的人，他会为自己的处境开脱，这是上帝给我的考验，历练，其实负面的环境我们的信仰起到的是积极的作用，而顺境呢，我们的膨胀会取代信仰，唯我独尊，这种可怕，不在于他所做，所想，而在于这种人心生异形，无法接受逆境，有些人好为人师，对自己所理解的大道理也好，规律也好总是认为没毛病，这就牵扯到另外一个问题，做人要时刻的反思和纠正，勇敢的承认自己的错误，敢于重头再来，面子问题是我们虚荣的作祟，如果非要整个脸红脖子粗，那就没劲了，做人要不愧心就好，当一个人脸红，就说明这个人有愧心之事，当然，其实一个人内心的变化全能在其言行举止看出，但是只有细心的人才能发现，只有经过过，你才能理解你周围的事物，才能说“我理解你”3评论墨居刘汉生

02-25 12:42 2赞

踩人是要有信仰的！人为什么能够主宰地球？人区别动物的不仅仅是吃喝拉撒，人有深层次思考，有欲望有目地的追求，这是最原始的信仰，它是社会历史发展中不断升华更抽象更具代表性的精神像征！国家有国家的信仰，民族有民族的信仰，个人有个人的信仰。它是一种潜在的动力和导航灯！有了正确的信仰，人生才有动力才有方向才有精彩分程。

资本市场不能有信仰? 篇7

华尔街若真的相信市场经济的话，高盛早已自动申请破产了，决不会拿政府提供的救助金，而高盛的一把手布兰克非恩早已自动要求下岗，向受骗上当的人们低头认罪，以保持市场经济理论的纯洁性

华尔街一声锣响，给我们送来了资本市场。在我国资本市场的初创阶段，阻力重重，荆棘密布，开路先锋是需要一点拼命精神的，有点“田横五百死士”的感觉。当然，这里的“田横五百”绝非亡命之徒，而是“成则周武三千，败则田横五百”。

资本市场是一个英雄辈出的地方。比如，高西庆先生是我国资本市场早期活动家中的杰出人物，现在是我们的前军主将，率领中投公司在国际资本市场冲锋陷阵，纵横驰骋，再立新功。更难得的是，我国资本市场的一位早期活动家还有一位杰出的女性——青原。我总觉得，青原女士有鉴湖女侠的豪气。如果回到武昌首义的时代，青原女士是可以亲率马队冲锋，冒死攻打总督府衙门的女英雄。青原女士是人民大学最早的经济学博士，精通英文，中文文章也写得很好，文武双全，是位不可多得的人才。在股权改革的二次革命浪潮中，青原女士大声疾呼，不计个人得失，有革命军中马前卒的精神，令人十分敬佩。我觉得，青原女士之举是出于信仰，而不是私利。青原女士是一位有精神的人。

我对所有有信仰的人充满敬仰。但资本市场这个地方不能真有信仰。比如，华尔街若是真的相信市场经济的话，高盛早已自动申请破产了，决不会拿政府提供的救助金。华尔街若是真的相信市场经济的话，高盛的一把手布兰克非恩早已自动要求下岗，向受骗上当的人们低头认罪，以保持市场经济理论的纯洁性。

伟大的博弈

迄今为止，中国的资本市场已经走过了二十个年头，发展迅猛，气势如虹。

据英国《金融时报》报道，包括中国各证交所2010年通过首次公开发行募集的资金额，几乎是美国各证交所的三倍：中国内地各交易所融资669亿美元，香港交易所528亿美元，美国420亿美元。 面对赞扬，我们应当保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的光荣传统，不能被西方资产阶级的老爷和太太们所捧杀。

仅谈市值有意义，也没有意义。从经济的整体来看，资本市场的融资，经常是把一个口袋的钱放入另一个口袋，并不是资源的优化配置，而且徒增交易成本和机会成本，只是让少数人暴富。再者，资本市场的纸上财富来得容易，去得也容易，转眼间便可以灰飞烟灭。

1990年初，日本股票市场的市值高于美国，尽管当时美国的人口比日本的多出一倍，而且美国的国内生产总值也比日本多出一倍。可是请看今日日本、美国之资本市场，旧时王谢堂前燕今安在？

中国的资本市场也曾经遭遇重大挫折。新世纪之初，证券公司因挪用客户保证金下注赌输而亏损，中国资本市场遭遇严冬。一时间到处残荷败柳，证券公司哀声千里。但是，资本精英和他们的同志们并没有被吓倒，他们从地上爬起来，又继续战斗了。

这时候有一位叫祁斌的新一代海归，在我国资本市场处于低潮的时候，放弃美国的高薪工作，毅然回到祖国的怀抱。祁斌先生翻译了一本《伟大的博弈》，把资本市场提高到了一个崭新的阶段。一时间，《伟大的博弈》比《共产党宣言》还要知名，美国的一本通俗读物在中国就成了一部经典。祁斌先生还风尘仆仆地到全国各地巡回讲演，除收少许润喉费之外分文不取，孜孜不倦地礼赞《伟大的博弈》，礼赞资本市场的神奇力量：将资本市场与技术创新挂钩，将资本市场与大国崛起挂钩——这里的因果关系连美国人、连华尔街自己也不敢推断。一时间资本市场的春风重又吹遍祖国的大江南北。

当新的一批海归加入资本市场的时候，资本市场的唱好派已经从支流变为主流，已经占尽各方面的天时地利。在这个时候加入资本市场的唱好派有风派之嫌，而且有的新海归像从莫斯科回来的“二十一个半布尔什维克”，有一点下车伊始的意思。新海归不能与老一代海归资本市场活动家相比。老海归活动家大多当过工人、农民和解放军战士，对中国社会有深层理解，善于把市场的理论与中国的资本市场实践相结合。老海归与新海归之间，还有一个革命根据地是谁开创的问题。

真真假假、虚虚实实

据报道，2010年12月12日-25日，在北京展览馆举行“中国资本市场20周年成就展”。报上说，看了展览可以“了解我国资本市场发展历史和资本市场改革所取得的巨大成就”。出于对资本市场英雄人物的仰慕，我冒着严寒去展览馆参观。到了之后发现展览馆朱门紧闭。保安客气地告诉我，展览不对外开放，只接受团体参观。我向保安打听，可有地方领取团体票？保安好心告诉我，24日下午两点展览就要结束了。

我好生纳闷：如果资本市场是个好东西，为什么不让我们多看两眼？但再想想，其实也很正常。资本市场讲究兵不厌诈，真真假假、虚虚实实，很多时候要正话反说，或是反话正说。比如，明明是要取消或放宽监管，但却要说是发展多层次市场。再比如，对冲基金明明是铤而走险对赌，却非说是对冲（“对冲”的英文原词“hedge”有不受损失的意思）。私募股权基金（private equity）明明是借助商业银行调集大量的公众资金，却非要说是“私募”，所以必须享受各种特殊照顾。

在欢庆我国资本市场20周年之余，我们应当认真思考资本市场的一些根本性的问题。方流芳教授有个很好的论断：中等智力以上的人，可以自学证券法；中等以上智力的人，可以发现证券法中的问题。我想，流芳教授所说的证券法，并不是哪一个国家的证券法，而是说证券法的根本原则。不过，当今世界各国的证券法大同小异，都是以美国证券法为蓝本的。

我同意流芳教授的第二个结论，但不敢同意他的第一个结论。我在法学院选过证券法的课，虽有名师指点但仍不能领悟，更不用说自学证券法。但要承认自己是中等以下的智力，实在是心有不甘。

责任编辑：刘潇潇