为父母做一件事

为父母做一件事（精选15篇）

为父母做一件事 篇1

又一个暑假在望眼欲穿的等待中蹒跚而至。提着回家的小破包，望着川流不息的车辆，那瞬间似乎连空气都变的清新了。已是下午四五点的光景了，校对面的面馆也已摆出了那个招牌大铁炉，炉上雄雄烈焰，而那口无敌大黑锅在烈火的考验下竟是显出了真金品质，它也还不怕红炉火，安然的在火中守护那些欠煮的东西。忙碌的老板娘定是在小客人的一再催促下，急急的掀起了锅盖了吧！风里若有若无的飘着些饺子的香味。嗯，一定是饺子！就是还真欠了些更美的味道，熟悉的味道。

只要不是那样十年如一日的吃某样东西，多数时候我对食物没啥挑剔的，能吃饱就好。不过这学期倒是有三样食物馋的我是发了慌，伤了肝，想了家，而其一吧就是这饺子。也不知是哪位惊才绝艳前无古人后无来者的先贤如此聪颖，把一点点破菜包进一张面糊糊皮里，下锅一煮，你还别说这凑起来的味道还真的特别让人难忘，皮薄，馅多，汤浓，味美，好吃的没话说。简单的说如很多其他地方一样，家里也是逢年必吃饺子汤圆的，母亲说那饺子形似元宝，我也不知道她怎么看出饺子像元宝的，我是没看出来。说它有富贵吉祥的意思，生活富足有余似乎一直是大家的追求啊，就不知道这样的追求算不算文化传统啊！而从传统饮食文化给予它的内涵来看，又似乎有着平安团圆的寓意了，总之，饺子被我们寄予了美好的意义和生活的憧憬。

其实，家中不光团圆年吃饺子，我稍稍重大的考试，亲人的他乡远行，也都是母亲包饺子的理由。还记得那时母亲还没有固定的工作，摆完小摊若是早些回家还是有空的。这样常是在考试的前一个傍晚，刚回家的我就已看见母亲在厨房里忙碌了，穿着白中带黄的围裙，坐在桌边擀着饺皮，那时的灯光昏黄而黯淡，但母亲的神态却是那样的宁静与安详，像极了圣子圣母图里的圣母，那样的家温馨无比。

饺子包好了，照例是晚上先吃一顿的，一家人围在小桌子边，抱着碗饺子，边吃边聊，淡淡的豆角香混着浓浓的肉香，那些夜晚都像是在过节日。早晨我通常是吃六个饺子，只是饺子个头大的吓人，我估摸着和那些正常饺子一起，它们怕是遭了不少鄙视吧！我本不愿那么特殊，那么费事，只是母亲说是六六大顺，湾湾顺，吃了六个饺子定是能顺顺利利考个好成绩的。在我身上，母亲总是寄予太多的期待与关爱。而饺子则在幼年的记忆里占据了难以言说的地位，人就是那么奇怪，越是那些艰难岁月里的细小感动，越是那么的难忘。

回家的路上，我就琢磨着给父母做顿饺子，而这终于是实现了。虽然是第一次挑战饮食界的奇葩，但守着先辈那句“没吃过猪肉，还没见过猪跑”的名言，我有了初生牛犊不怕虎的勇气和决心了。买了豆角割了肉，屁颠屁颠把家走，洗了食材洗锅子，终是万般俱备时。将青翠细长的豆角细细的切成了丁，听着刀从豆角上一斩而过，轻轻落在砧板上的声音，我莫名的感到了几分酸涩。曾经的多少次母亲也是这样弯着腰，为一家人做饭的吧！

将切好的肉丁和豆角丁分先后入锅炒至七八分熟的时候就可以起锅，搁在一边放凉了。馅做起来是比较容易的，皮到是比较麻烦了。用干面粉加水先和成面团，怕极了水多加面面多加水，我的动作慢的让人心焦，终是和好了面，也顾不得落了一定的白面粉了。学着母亲的样子将面团切成块，取出揉成段，再切成小段，接着将沾了面粉的小段揉成圆饼状，便可以擀面皮了。这些个工序说着简单，可每一个动作都要重复上百遍，还得承受频繁的失败打击，我无法得知母亲做饺子抱着怎样的心情，我不得不说的是确实很累，腰酸手也酸，做一个持家的母亲从来都不是一个简单的事儿。

为父母做一件事 篇2

在很长一个人生阶段里, 我只长年岁不长心眼, 想来真是痴长。

从前, 我外婆家屋后有一座大园子, 园子里头长满花木蔬菜和中草药, 芙蓉花、鸡冠花、桃树、垂柳、小白菜、香葱、车前草、鸡血藤等混长在一个园子, 引得蜂来燕往蝶飞蚓爬, 使儿时的我玩得十分着迷。当然, 这种私家的园子后来很快就没有了, 支援了国家建设。园子变成了一座丝织厂, 工厂的围墙抵在我家屋后, 整日整夜哐当哐当地响。我不喜欢这声音, 我从来就不喜欢工厂。从此, 我一直心怀渴望, 非常非常想养花种草。渴望与日俱增, 可多年来就偏是没有机会, 既没有自己的住房也没有自己的一寸土地。十几年熬过去, 去年分得一套公寓, 奔到阳台上一看, 发现竟然留了养花槽。这一高兴, 头脑轰地发了热, 不知不觉拿业余爱好当了正经事做。一连好些日, 提只篮子和小桶, 四处挖湖泥。在大大忙了一阵之后, 花种上了, 草也养上了, 菜籽也撒上了。然后, 抱着肩来来回回欣赏, 倒真有一种了却了某个夙愿的感觉。以后每逢出差或笔会, 凡遇上奇花异草, 都挺执著地弄点回来栽进盆里。家里厨房三天两头做鱼、肉, 也常记得将洗鱼洗肉的水倒入花槽。

可是到了秋季, 结果并不理想。葡萄才结了几颗, 花儿没开几朵, 从庐山植物园特意带回的碗莲之类也都死了。怎么回事呢?

为此, 我特意找了《花经》来读, 读着读着, 心中渐亮。合上《花经》, 扔下花铲, 淡然一笑:我不再养花了。

实际上, 《花经》这本厚书我翻来覆去看的只是前面一小节:序言。序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官, 斯时年将三十。有一日黄先生想:古人曰三十而立, 我该如何立人呢?他想, 做官要应付人家, 做商呢又要坑害人家, 得做一件得天趣的事才好, 才算立了为人的根本, 于是, 黄先生毅然辞官隐退。他做什么呢?他购买田地十余亩 (时田价每亩约二十金) , 渐扩充至百亩。黄先生从此聚精会神, 抱瓮执锄, 废寝忘食, 盘桓灌溉, 甘为花木之保姆。果然, 黄家花园欣欣向荣, 蒸蒸日上, 花异草奇, 声名远扬。每逢花时, 社会名流裙屐联翩, 吟诗作赋。更有文人墨客指点花木, 课晴话雨。众人深得启示:既混浊之世, 百无一可, 唯花木才可引为知己。

据说当时的文坛名人周瘦鹃、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友。

黄先生养花养出了精神文明, 养出了人间知己, 养出了《花经》这等好书, 恐怕这才叫养花种草!这才叫做了人生一件事!

一件事要做好, 岂能凭你心中有一点喜欢?有一点迷恋?三天浇点水, 五天上点肥?

少年狂妄, 自以为聪明。把表面的一些由头借来, 实际标榜自己为至情至性之人。这也做做, 那也试试, 好听人评价个多才多艺。近年来国家大兴经济, 文人纷纷“下海”, 我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的。最近由读《花经》而获顿悟:人的一生只能做一件事。政客们终身搞阴谋, 商人们终身搞欺骗, 情种终身搞爱情 (比如贾宝玉) , 黄岳渊先生终身搞花草。一生的时间并不多, 一生的精力也不多, 要搞好一件事实在不容易。用去一生, 搞好了一件事, 那也就够可以了。世上不知多少聪明人, 一生没有搞好一件事。

总之, 我是不敢再说文人经商之类的话了。也不敢再狂热地养花弄草。就连剪裁时装、研究烹调之类的兴趣也淡了下来, 兴致所至, 偶尔为之, 拿得起, 放得下, 决不长期牵肠挂肚。

从为班级做一件事开始 篇3

【关键词】中职学生 自主管理 自我成长

中专学生的整体素质普遍下滑，学生的自律意识、自控能力差，已经成为中职教育工作者关注的问题。就普遍的学生状况来说，他们的文明习惯、学习习惯、卫生习惯的现状是不能令人满意的。造成的原因有家庭、社会等外来的不良影响，但更重要的是我们教育自身存在的问题。如我们德育工作调子很高，但脱离学生实际；有的教育活动只重形式，不求实效等等。作为一名青年教师，我在班级管理中遇到了不少难题，经历了很多挫折，也有了一定的经验。

一、引导学生树立自主管理意识

2012年9月，我担任了2012级黄酒酿造班班主任。我这个班的特点是：（1）学生活泼好动，思维活跃，情感容易被调动；（2）大部分学生来自乡镇，文化基础薄弱，学习主动性不强，学习自觉性较差；（3）多数学生综合能力及素质有待提高，许多良好的行为习惯还没有形成。第一学期下来，我这个班的现状是：很散，班级凝聚力不强；学习积极性不高，任课老师对我这个班很头疼。经过仔细观察，我发现班级大部分学生缺乏自主管理能力。

第二学期开学，我深入学生中间了解情况，只问一个问题：谈谈你对班级的看法。结束后，我把学生的看法进行了分类和统计，情况如下：

通过深入了解，我发现班级32名学生中，大部分学生还是希望班级的氛围好一点，融洽一点。在分析了这些情况后，我召开了新学期第一次班干部会议，共17名学生参加。在会上我作了充分的动员，并提出了“我为班级做一件事”活动。大部分学生表示支持，也有学生表示担心，因为班里很多学生不关心班级，活动可能会失败。为了打消他们的顾虑，我说：“只要你们带头，班级的面貌一定可以得到扭转。”

二、实施学生自主管理计划

在周一的德育讲评课上，我说：“同学们，经过班委会讨论决定，我们班这学期要开展‘我为班级做一件事活动，班级建设从我做起，希望大家行动起来，一起建设我们的家。”全班学生都热烈地鼓了掌，动员后，我在教室后墙上开辟了一块活动园地，主题就是“我为班级做一件事”，要求学生把本学期要为班级做的事情写在卡片上，贴在活动园地里。

第一周，共有6个学生贴了卡片，其中5个是班干部，1个是普通学生。其中有两人的卡片上是这样写的：“今天我来早了，看到饮水机周围比较脏，我就用拖把拖干净了，希望我们的班级越来越美！”“今天我发现教室后门锁坏了，我去总务处报修了，不知道能否算是为班级做了一件事。”在班会课上，我就第一周的情况做了总结：“同学们，本周共有6名同学为班级做了一件事，他们是班级的先进代表。”全班学生不约而同地为这些学生鼓起了掌，我趁机说：“老师看到了我们班的希望，我为同学们的付出而感动。尽管只有6位同学贴了卡片，但我相信，你们之中肯定还有人默默地为班级做了事情，只是没有写出来。老师想对你们说，班级就是一个家庭，为家所做的事无论大小我们都欢迎，我相信下一周会有更多的卡片贴出来。”

第二周是活动成败的关键，我采用了部分再动员的方式，和学生沟通。第二周，活动园地里又贴了13张卡片。看着活动园地前驻足观看的学生越来越多，我知道这个活动开始走向成功了。第二周的班会课上，我又大张旗鼓地表扬了这13位学生。从学生们的脸上，我看到了班级的进步。

第三周的第四天，活动园地里32张卡片已经齐了。一次大课间，学生处老师检查卫生后告诉我：“刚才去你们班检查卫生，教室门口有一个纸团，我指了指还没说就有三个人抢着去捡这个纸团。”“那个谁，可能干了，上次打扫寝室的时候，跪在地上擦地板！”这是学生们第一次听到其他老师的表扬：这是一个很有凝聚力的班集体。一张张自豪的脸庞告诉我，活动的目的达到了。又有一次，我班总务后勤扣了分，学区主管碰到我说：“你们班那个谁，昨天自己跑来跟我说‘张老师，我们班这次给学区扣了分，真是对不起！，听了这些话我都没话说了。”

三、在活动中提升学生自主管理能力

由于我班学生完成中专学习之后很大一部分学生将走上就业岗位，部分学生认为。读中专纯粹是为了学技术，只要学好技术就行了，对文化基础课有严重的厌学情绪。我一方面严厉批评了学生，另一方面重点带助学生端正学习态度，在班级开展了“未来的社会需要怎样的专业技术人才”等一系列专题讨论，帮助学生树立理想。早自修我还同学生一起读英语，陪学生参加英语口语考试。在期中考试之后，我班举行了“托起梦想，激扬青春”全校性观摩主题班会，学生们畅谈梦想，用心写下自己的青春理想，大家都积极主动、热情奔放地参与到活动中，表现出了积极向上的精神风貌。

为了管理好学生宿舍，我多次下宿舍，和学生一起制定宿舍规章制度，一起整理宿舍，彻底地改变了学生宿舍脏、乱、差的情况。我还帮助学生进行宿舍文化建设，以高稚的环境熏陶、教育学生、塑造学生。

经过一学期的努力，通过“我为班级做一件事”活动的开展，我班班级面貌得到了改变。任课老师跟我说：你们班学生的作业认真多了，班级纪律明显好转。我把这些情况一一写下来，贴在班级公告栏里。在刚刚结束的化学分析检验工中级等级考试中，我班又创造了通过率100﹪的优异成绩！

二年级第一学期开学讲话，我和学生说：我们班要成为学区最好的班级，这不是最终目标，我们这一年的目标是争创“校级先进班级”甚至“市级先进班级”。大家都信心满满，一直不断地在努力！

从那个老师们谈之色变的班级，到现在不断地给人以惊喜、蒸蒸日上的团队——我和学生的努力是成功的！学生在进步，我也在成长。我相信只要坚持把自己取得的收获不断积累下来，自己就会有更大的收获！

为父母做一件事作文 篇4

五一劳动节了，妈妈说：“现在城市都在搞‘创卫’，我看我们家里也应该搞一次‘创卫’活动，这样既达到了打扫卫生目的，又增加了节日的气氛”。听了妈妈的建议我和爸爸都很赞成，我说“我也要参加这次家庭‘创卫’活动”，妈妈听了我的话特别高兴，说：“好，现在我来分工，爸爸负责擦门窗，博文负责拖地，我负责整理打扫各个房间，如果大家没意见就动手吧。”

我们接了命令以后就各自忙开了。只见爸爸像蜘蛛侠一样趴在窗户上认真的擦洗窗子，不一会，一扇干净明亮的窗户就展现在我们的眼前了。妈妈也没闲着，她先把没有用的东西整理扔掉，然后用抹布擦洗所有的家具，像一只勤劳的小蜜蜂穿梭在各个房间。一看爸爸妈妈都已忙的热火朝天，我也不甘示弱，拿来一个盆倒上满满一下清澈见底的水，我把拖把浸湿再拧干水。开始拖地了，我先从阳台开始从里往外拖。拖完阳台和我的房间拖把上沾满了厚厚一层的灰，该洗一下了，我把拖把放进盆里，只见黑水慢慢的向外扩散，就像乌贼自救时喷出的墨汁一样，一盆水顷刻间变得面目全非了。我反复把拖把在盆里洗了几遍拧干了水去拖爸爸妈妈的房间，当拖完妈妈的房间我已经有点累了，可我不断提醒自己要坚持到底，于是我坚持拖完了客厅、厨房和卫生间。

终于我们的‘创卫’活动结束了，我坐在爸爸妈妈一尘不染的屋里，心里甜滋滋的，心想我终于长大了，能帮爸爸妈妈做事了。

为父母做一件事作文 篇5

我为父母做的一件事就是炒青菜。

我首先把青菜放进盆子里，用水浸泡23分钟，然后把青菜专心的洗一遍，随后把青菜放进沾满油的锅里，用锅铲不停的翻炒着。过了几分钟，一阵浓浓的香味，便扑鼻而来。阿，大功告成!我端着青菜，一边闻着香味，一边走向已经久等的爸妈，妈妈说：阿，好香阿!。那就尝一下吧!我回答道。妈妈夹起一片青菜就吃了起来，嘴里念叨着：嗯!青菜很鲜，要是能再咸一点就好了。我一尝，味道淡淡的，这才恍然大悟，原先我忘记放盐了!

我炒的青菜虽然味道不怎样样，但是我们一家人吃的津津有味。

为父母做一件事作文 篇6

在这个世界上，父母是我们最大的恩人，他们养育我们，给我们创造一个好的环境给我们学习知识，教会我们许多人生道理，任劳任怨地为我们照顾我们。很多孩子认为这不足为奇，这是他们应该做的。但是我们应该好好想想，为什么他们每天要为我们服务，为我们操劳呢?我们或许应该换位思考一下，他们每天勤勤恳恳地工作，回到家还要为孩子做这个做那个，心里的滋味是多不好受啊。所以我们应该感谢父母给了我们生命，让我们感受了人世间的亲情和幸福。

七八月份正是海南天气最炎热的季节，许多人都喜欢呆在家不肯出来。与往常一样，妈妈下了班以后，回到家不顾劳累，拖着疲惫的身躯进了厨房。不一会儿妈妈就端着可口的饭菜从厨房里出来了，今天似乎特别的闷热，妈妈全身都是汗，又被厨房油烟熏得总咳嗽。我实在不忍心看下去了，弱弱地问了妈妈一句：“妈妈，你没事吧?”妈妈对我微笑着说：“没事，快吃饭吧。”我看着妈妈的脸庞，因为整日的劳累让脸一下子老了好几岁，已经看不出她这个年龄应该有的红润，我反问自己：“爸爸妈妈每天那么辛苦的工作，妈妈回到家里还要做饭，洗衣服，爸爸回来还要把没有做完的工作给赶完。是多么辛苦啊，今天无论如何我也要帮他们做些事!我们应该学会感恩父母，为父母做些自己力所能及的事情。”吃完饭后，我主动和妈妈说：“妈妈，今天我帮你洗碗吧!”爸爸妈妈对我投去了质疑的眼神：“算了吧，还是我去。”我信心满满地对妈妈说：“怎么?你们质疑你女儿的能力啊，洗碗我还是会的，以后我都帮你洗碗。”妈妈对我的话感到欣慰，便说：“那好吧，记得一定要把碗洗干净啊，一会儿我来检查。”我胸有成竹地对妈妈说：“您就放心吧，去那边看电视啊。”我兴奋地跑进厨房，看着水池里一堆碗，想：“应该怎么洗呢?我记得我以前好像看到妈妈洗过，嗯，对了，就是这样!”说时迟那是快，我拿起了第一只碗，我先倒一点洗洁精在里面，然后用手搓，不一会儿它就干净了，我赶紧用水把泡沫冲掉，这样我的第一个“杰作”就完成啦，后面的碗都这样洗，不一会儿我就全部洗完了。之后我请妈妈过来检查我的劳动成果，妈妈看了我洗的碗，不仅啧啧赞叹：“我的女儿不错嘛，洗的碗还挺干净的，比我还干净呢!”于是我向爸爸妈妈传授我的秘籍：“妈妈，以后每次洗碗都可以用手洗，因为用洗碗布洗的话不仅不能洗干净而且还会让洗碗布沾满泡沫。”爸爸说：“嘿，这么快就琢磨出小窍门啦，我的乖女儿还是很聪明的嘛!”我高兴地说：“那是!”后来我每天都帮妈妈洗碗，有时还帮妈妈打打下手，做做家务，帮爸爸倒茶水，拿拖鞋。不仅爸爸妈妈的负担减轻了，而且我也很快乐，因为这样不仅能帮助劳累的爸爸妈妈分担一些负担，而且也能锻炼我的独立性，还让我学会感恩父母，感恩他们为我们做的一切。古人说得好：“滴水之恩，当涌泉相报。”“感恩”是一个人的基本素质，一个缺乏爱心，不懂得感恩的人，长大后不可能懂得体谅，关心他人，不懂得孝敬父母，尊敬师长，也难以与人交往，融入社会，更谈不上爱同学，爱母校，爱国家，爱民族。英

国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子。你笑，它也笑;你哭，它也哭”。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩，最终可能一无所有!如果你每天能带着一颗感恩的心去学习，相信学习时的心情自然是愉快而积极的。让我们怀着一颗感恩的心，更加努力地学习，来回报家人和社会。

一次只做一件事 篇7

在他面前的旅客，是一个矮胖的妇人，她头上扎着一条丝巾，充满了焦虑与不安。他倾斜着上半身，把头抬高，集中精神，透过他的厚镜片看着这位妇人：“你要去哪里?”

这时，有位穿着入时、手提皮箱、头戴昂贵帽子的男子，试图插话进来。但是，他旁若无人，只是继续和这位妇人说话：“你要去哪里?”“春田。”

“是俄亥俄州的春田吗?”“不，是马萨诸塞州的春田。”

他根本无需行车时刻表，就说：“那班车在第15号月台出车。你不用跑，时间还多得很。”“你是说15号月台吗?”“是的，太太。”

女人转身离开，他立即将注意力转移到下一位客人——戴着帽子的那位男子身上。但是，没多久，那位太太又回头来问月台号码。“你刚才说是15号月台吗?”这一次，他将注意力集中在那位男子身上，不再管这位太太了。

有人请教他：“能否告诉我，你是如何做到并保持冷静的呢?”

他这样回答：“忙完一位，才换下一位。在一整天之中，我一次只服务一位旅客。”

为父母做一件事的周记 篇8

今天吃过早饭，妈妈说：”天气真好，初五的小年也过完了，我们把家里的被褥都拿到楼顶上去晒晒吧!“我听后自告奋勇地要给妈妈帮忙，妈妈也高兴地同意了。

于是，妈妈拿了一块洗干净的湿抹布，让我再拿了两张卫生纸，我们一起上到了楼顶。楼顶上洒满阳光，照在人身上暖暖的，很舒服。我抬头望见了蓝蓝的天空上还飘着白云，周围的楼房都显得很清晰，还有阵阵的凉风吹过我的耳旁，但是一点儿都不冷，感觉好像是在春天里一样。妈妈先用湿抹布把晾衣绳擦了两遍，再用干净的卫生纸把绳子擦了两遍。我们一起回家去抱被子褥子，妈妈抱大被子，我抱我的小被子。由于绳子拴得高，我够不着，只能等妈妈把她手里的被子搭在绳子上，才能帮我搭被子。妈妈忙着搭被子，我就在被子中间钻来钻去地玩起来了。妈妈催我趁着太阳好，干紧下楼去抱褥子。我们又急急忙忙地回家，妈妈让我把我的枕头都抱到楼上去晒。我和妈妈来来回回上楼下楼跑了六回，把能晒的都搬到楼上去晒了，累得我都冒汗了。

晒完被子，妈妈又决定要洗衣服，打扫卫生，于是我和爸爸妈妈分了工，我负责收拾自己的房间和客厅。我先把我桌子上的书整理好，再用湿抹布擦干净了桌子，我把客厅沙发上的玩具都收拾整齐后，把茶几也擦了擦，就去拿拖把拖地，爸爸过来表扬了我，还帮我把拖把洗干净了，我又把地拖了一遍，累得我满头大汗。妈妈为此奖励我看了一会儿电视。

妈妈洗完衣服，又要把被子褥子收回来，把洗好的衣服拿上楼顶去晒，我关了电视又和妈妈来来回回跑了好几趟，我抱着被太阳晒得热乎乎的被子，心想今晚一定能睡个更舒服的好觉。

为父母做一件事作文600字 篇9

晚饭过后，我主动对妈妈说：“今天，由我来洗盘子、收拾桌子吧。”她有些惊讶，但同意了。我先将碗筷拿到厨房，再把抹布洗净擦干净餐桌。接着，我开始刷洗盘子。我先用水将油渍冲掉，挤上洗涤剂，使劲搓洗。之后，把它们放在一边。又洗筷子。先弄湿，然后用布沾上一点洗涤剂，将它们从头揉到尾，每一根都不落下。最后，再将个别较脏的筷子用布把粘在上边的东西蹭下来。

做完这些，我就打开水龙头，把满是泡沫的用具冲洗净。之后，把碗和盘子都放在架子上，沥干上面的水。将筷子和勺用干布擦干，放进柜子里。

这时，我已经满头大汗了，但活还没有做完。我找出几块干的布，将水池周围的水滴都擦干。将做饭使用过的用具放回原处，把布挂在架子上，打开窗户。做完这一切后，我将餐桌下的脏东西扫走，又用墩布墩干净。

活干完了。我很累，妈妈有些心疼，给我倒了杯水。环顾四周，高兴而又满意地说：“嗯。干得不错，你若是坚持下去该多好啊。”我不好意思地笑了。

一生只做一件事 篇10

吃完了一碗老豆腐，老板走过来，笑着问我豆腐怎么样。我实话实说：“味道还行，就是豆腐有点软。”老板笑了笑，竟有几分满意的样子。我说：“你怎么不学学潘记呢？”老板看着我说：“学他什么呀？”我说：“把豆腐做得结实一点呀！”老板反问我：“我为什么要学他呢？”沉思了一下，老板自我解释说：“我知道了，你是说，来我这边吃豆腐的人少，是吗？”我点点头。老板建议我两个月以后再来，看看是不是会有变化。

大概一个多月后，张记的门前居然真的排起了长队。我很好奇，也排队买了一碗，看看碗里的豆腐，仍然是稀稀的汤汁，和以前没什么两样，吃起来也是从前的味道。老板脸上仍然挂着憨厚的笑，我问：“能告诉我这其中的秘诀吗？”

老板说：“其实，我和潘记的老板是师兄弟。”我有些惊讶：“那你们做的豆腐怎么不一样呀？”老板说：“是不一样。我师兄——潘記做的豆腐确实好，我真比不上；但我的豆腐汤是加入好几种骨头，再配上调料，再经过12个小时熬制而成，师兄在这方面就不如我了。”见我还有些不解，老板继续解释：“这是我师傅特意传授给我们的。师傅说，生意要想长远，就必须有自己的特长。师傅还告诉我们，‘吃’的生意最难做，因为众口难调，人的口味是不断变化的，即使是山珍海味，经常吃也会烦。因此，师傅传给我们不同手艺。这样，人们吃腻了我师兄的豆腐，就会到我这里来喝汤。时间长了，人们还会回到我师兄那里。再过一段时间，人们又会来我这里。这样，我们师兄弟的生意就能比较长远地做下去，并且互不影响。”

我为父母做一件事作文600字 篇11

我便回答道：“是的，我知道了!”“那你以后就是我的老师了”。说完我便从书房里拿出了一瓶水递给了爸爸。

爸爸接过水，一下子就愣住了，他接过水，笑了笑：“你这个小书迷!”这时我才明白，原来爸爸这么爱我!我不禁脸红了起来。

一生只做一件事 篇12

这个男孩名叫王晓鹏。十多年后，他成了一名海疆问题研究者，经常出现在各大电视台的国际时政节目里宣讲南海问题。而随着南海岛礁扩建工程的推进，中国在南海的维权力、管控力发生了根本性的改观，王晓鹏的个人梦想正在国家梦想的怀抱里成为现实。

王晓鹏本科主修中国史，硕士攻读中国海疆史，博士专攻南海史。爱好古汉语的他给自己起了个名号：“瀛壖阁主人”。“瀛壖”就是“海疆”的意思，清乾隆帝曾提写匾额赐予琉球，上书“永祚瀛壖”，意即“助我永固海疆”。王晓鹏是在以号明志。

历史性权利研究不能流于浮表

选在北京东三环边一家酒店共进午餐。我们不约而同给自己点了一份肉骨茶，这道用中草药炖煮出来的汤是当年下南洋的中国人发展出来的，有祛除海上湿气之效。

约王晓鹏见面，是因我很想了解，南海“仲裁案”后，中国海疆史地研究界的心态是否受到了影响，他们准备用什么样的行动更好地维护国家的海洋权益。

由菲律宾单方面发起的南海“仲裁案”使中国在南海的权益主张受到严重挑战。这其中，中国的历史性权利主张几乎被全盘否定。“仲裁庭”说，“即使中国曾在某种程度上对南海水域的资源享有历史性权利，这些权利也已在与《联合国海洋法公约》关于专属经济区的规定不一致的范围内归于消灭”。

“这种裁决结果是否意味着中国的海疆史研究走到了尽头？将不再有用武之地？”我的第一问抛了出去。

“恰恰相反”，王晓鹏未加思索便给出了回答。他认为，仲裁案的要害在于一个“界”字，是绕开岛礁归属问题，用西方传统的专属经济区划界理论裁断南海错综复杂的争端，没有考虑南海地区独特的历史、地理特点。

王晓鹏说，仲裁案的“裁决结果”提醒我们，对历史性权利的研究不能流于浮表，还要不断向纵深推进。就以海南渔民世代沿袭下来的《更路簿》（以文字形式记录南海捕鱼路径的书）为例，国内一些学者只研究其中的地名、航线，不重视挖掘背后的信息。事实上，《更路簿》包含的信息不仅有历史研究的基础性意义，也能应用在现实政治当中。

在2016年的一次国际交流中，面对新加坡学者的质疑，王晓鹏讲了一白一黄“两块石头”的故事。

直到20世纪上半叶，很多海南渔民仍依着《更路簿》提供的路径出海打渔。在那之前渔船上没有冷藏设备，渔民们在南海中南部捕到海产品后只能继续南行，见“白石”，石上有灯塔，在那里把渔获卖掉。

“这座灯塔照亮了航道，更照亮了中国渔民的心路，因为光亮之处便是有贸易的地方——新加坡。而‘白石’就是今天位于新加坡海峡与南海交汇处的白礁，马来西亚和新加坡一度争夺它的主权。2008年5月，设在荷兰海牙的国际法庭作出裁决，新加坡赢得白礁主权。”

“黄石”则是黄岩岛，茫茫大海深处另一个对海南渔民至关重要的路标。他们自“白石”返家途中经过“黄石”，在那里避风，并且再进行一次捕捞，然后把收获的水产品带回海南。《更路簿》的记述是中国最早开发利用黄岩岛的铁证。

“两块石头”的故事触动了新加坡学者，使他们意识到，不论现代海洋法如何发展，谁都无法否认中国人与南海岛礁的历史和情感联系，甚至今天的新加坡人都要感谢它的影响。

为南海渔民兄弟鼓呼

对《更路簿》的研究贯穿了王晓鹏的学术生涯，也是他进行乡野调查的主要依托。从读研究生时起，他每年都要前往海南省做两三次调研，深入琼海潭门、文昌以及儋州白马井等地，与当地渔民交谈，从中发现中国经营、管理南海的历史线索，了解渔民在南海的生产活动和具体诉求。

王晓鹏最喜欢的一件事是和渔民一起喝“老巴茶”。那是海南渔民群体在出海捕鱼、对外贸易过程中养成的生活习惯，每天下午三四点钟聚在一起喝下午茶。闲聊中，王晓鹏捕获了很多口口相传的历史信息，也从渔民那里得知了不少能够洞悉南海周边其他国家觊觎我国领土主权和海洋权益的“活情况”，反映上去后受到有关领导和部门的重视。

王晓鹏告诉我，“祖宗海”的说法至迟明清时期起就在中国南方流行了。海南、广东、广西等地不少渔民世家的族谱记载，他们的祖先从闽南一路迁移过来，迫于生计，加之清雍正年间颁布了“捕鱼不得越出本省界限”的禁令，不断摸索着到南海更远的海域进行作业，于是也就有了源于闽南《针路簿》（主要面向东、黄海的航海针经）的《更路簿》。也是在明清时期，大量大陆人经海路移民东南亚，途中发现越往南走超值的渔获物越多，这就吸引了更多的中国人以家族为单位到南海捕捞作业，有的渔民家庭还常年驻岛。对这些，《更路簿》都有详细记载。

王晓鹏的乡野调查得到了潭门镇渔民协会前会长麦邦奋老先生的鼎立支持。麦老致力于救助南海渔民，上世纪90年代在菲律宾抓扣中国渔船渔民最猖獗的时候曾几次带人出海与菲方进行民间交涉，还曾自掏腰包十几万元为落难渔民交担保。“那时国家的维权护渔能力还不像今天这么强，麦邦奋和潭门镇渔民协会的行为体现了中国基层百姓对家国的使命担当”，王晓鹏说。

渔民的使命感是历史赋予的。据王晓鹏考证，清朝时，八旗水师不习水战，承担着海防任务的地方政府对此苦不堪言，“巡哨”压力太大，于是想出了“购买渔船服务”的变通办法，挪出一部分地方财政为渔船安装“荔枝炮”（一种用荔枝木制成的火炮），委托他们协助海防、巡视西南沙、打击海盗、报告情况，实际上是把渔民当“民兵预备役”用了。这种官民结合的行为从一个侧面证明了我国对南海诸岛实施行政管辖的历史情况，在《更路簿》中也得到了一定体现。

nlc202309082044

麦邦奋家中有本祖传的《更路簿》，曾有外国人以六万美元高价求购，被麦老拒绝。麦老要把这件文物作为南海是中国“祖宗海”的证据留下来发挥作用。后来，麦老一度想把这本《更路簿》送给王晓鹏，要他“拿着它，多替我们渔民说几句话”，王晓鹏复制后将原件还了回去。麦老现已离世，王晓鹏与他的后人们保持着联系。2012年7月24日，三沙设市，麦老的女婿——现任渔民协会会长丁之乐与家人在自家院里挂起横幅庆祝，用最朴素的情感告诉国家，他们坚信国家强大了，就会派出更多执法力量保护他们的权益。

从与麦邦奋一家的交往中，王晓鹏感受到了流淌在中国南海人心中的情怀。这种感动促使王晓鹏立志把麦老的遗愿完成，“不然对不起那些淳朴的渔民”。

“现在国家海管能力增强了，是不是海南渔民的作用就会相对下降乃至退出历史舞台？”这是我怀揣已久的一个问题。王晓鹏说，渔民的历史使命远还没有完成。像中国这样一个大国，海上维权体系必是军警民三结合架构，以民事存在为基础，保卫海疆既要守土也须护人。

不过王晓鹏承认，由于各种各样的原因，海南渔民的生存环境发生了变化，很多渔民后代“上岸”了，如何保护他们的家国意识成了问题。近几年，一些地方行政部门在落实中央的海管政策时不顾南海的实际情况搞“一刀切”，限制渔民去相关岛礁进行潜捕作业，甚至要求他们“改捕金枪鱼”，“这是荒谬的，难道逼着他们去非洲、拉美？”也有人与国外舆论一唱一和，渲染中国渔民在南海捕捞活动“破坏海洋生态环境”，对国家决策构成干扰。“我可以负责任地说，中国渔民在岛礁近岸对海产品的采集捕捞办法是传统的，敬重自然，非法开采只是极个别行为，而且随着中国海上执法建设的推进，正在得到根治”。

目前中国渔民在南海的渔业活动有网捕、海钓、岛礁作业等不同方式，最传统的岛礁作业法只有中国人掌握，主要是采集海参、大贝、马蹄螺等附着在海底和岛礁岩壁上的海洋生物或化石，因为中国国内市场对它们有大量需求。

随着南海岛礁建设的推进，特别是民事功能的上马，海南渔民就业发展环境的改善有很大想象空间，但渔民这项职业必须得到续存，为此需有特殊政策扶持。“南沙共有230多个岛礁滩沙，有人占据的不过50多个，大部分目前处于无人状态，其中不少是干出礁和暗礁，各类渔业水产资源非常丰富，你不鼓励渔民去生产，他们的生计怎么办？维权存在又如何体现？在这方面，我还是要为渔民兄弟们鼓呼”，王晓鹏说。

南海未来在于共生共赢

“你希望把自己的乡野调查成果应用到什么样的层面？”我问。王晓鹏的回答是，“不能单就历史性权利研究历史性权利，还要赋予其全面的理论框架”。

王晓鹏介绍了他的“四海一体”海疆理论。所谓“四海”，不是指渤、黄、东、南四海，而是指“沿海”、“海域”、“海路”、“海外”四大概念;“一体”则是“海上命运共同体”。

王晓鹏2016年初发表的论文这样解释：“沿海”是我国海洋经济发展的主要载体和海洋安全的重要依托，中国海疆的陆域组成部分;“海域”是海洋维权斗争的重要前沿和海洋经济的依托，包括我国享有主权权利、管辖权及其他海洋权益的所有区域;“海路”是以“21世纪海上丝绸之路”为代表的海上航路，是拓展中国经济发展空间的战略保障;“海外”是我国与其他海洋国家之间的海洋合作;“海上命运共同体”是“命运共同体”理念在海洋领域的具体表现，中国建设海洋强国的思想保障和理论支撑。

在王晓鹏看来，排他性地完全控制南海不应成为维权工作的终极目标，那是一种霸权思维，事实上也办不到。但在维权过程中，加强中国的岛礁管控、开发管理和危机处理能力十分必要。不把其他国家蚕食中国主权和海洋权益的势头遏制住，何来“搁置争议、共同开发”？

王晓鹏认为，中国的海洋意识有必要继续转型，要进一步跳出“陆地中心论”和西方话语体系，谋求以“疆”代“界”。

王晓鹏解释道，在中国海洋历史上，有别于“界”的“疆”的概念源于唐、盛于明、衰于清。在“天下”体系当中，附属国与中央王朝之间并不明确划界，但大家都承认中国是“共主”，各方拥有共同认知的价值观。“我讲这些不是要推动重返朝贡体系，而是希望争议各方都能从亚洲的历史当中寻找一些值得传承、借鉴的价值，比如相互尊重、合作共赢，大家一起用好这片海，一起用东方的智慧解决彼此争端，但要承认中国在这里影响最大、利益最多”，“至少可以用‘海疆’论覆盖西方主导的“海界”说，确立我们自己的话语权”。

王晓鹏相信，中国的岛礁扩建工程与推进南海共同开发并不矛盾，它着眼于同周边国家谈判和平解决争端的长远目标，筑牢了我国在南海的海上支点，有利于把海域问题纳入海疆范畴，处理好“岛”与“海”的关系。对中国来说，搁置争议仍是最现实的可选择途径，如果中菲、中越之间不搁置领土争端，只能任由其不断燃烧甚至激化，开展海上合作的可能性也会不断缩小，最终受益的是美国、日本等域外国家。

提出“四海一体”，是为塑造中国的“海疆精神”。王晓鹏用八个字解释他心中的“海疆精神”，头四个字是“惟精惟一”，语出《尚书·大禹谟》，意即用功精深，用心专一;后四个字是“共生共赢”。

为了丰富“四海一体”理论，王晓鹏也提出了“海疆人”的概念，并且认为海疆人的使命是做好海疆产业者、海疆建设者、海疆管理者和海疆体验者。就王晓鹏个人而言，他希望自己能尽早完成从一名海疆体验者到海疆建设者的转型，把多年研究中积累起来的知识更好地应用于海疆维权工作——“我这一辈子，只想做这一件事情”。

为妈妈做一件事 篇13

我的妈妈天天都要上班，做家务，基本上时时刻刻都在忙碌。我想我可以为自己的妈妈做些家务、帮忙做饭。

妈妈下班回来了，我赶忙帮我妈妈换上鞋子，妈妈很好奇的问：“今天是不是吃错药了，是不是犯什么错误了 ?”

“不是，不是。”我急忙回答。

妈妈也不多问，而是向厨房走去做晚餐，我也和妈妈走进厨房。妈妈要拿什么，我就帮妈妈拿什么。吃过晚饭后妈妈又问我：“你今天到底有没有犯错!”“没有，我用人格保证。”我说。妈妈虽然不再过问，但心里 还是想着为什么。妈妈又要做家务了，我赶忙过去帮忙。妈妈要扫地，我把扫把拿过来去扫地。妈妈要拖地，我把拖把拿过来把地拖得干干净净、一尘不染，直到我满意为止。妈妈想做的家务，我都很认真的帮我的妈妈做。妈妈的好奇心太大了，一直在嘴里念叨着。终于，我把家务做完了，妈妈却问 ：“你到底有没有犯错误，如果你今天不说，我是不会让你走的!“我见妈妈动真格的了，只好老实交代：“今天是你的节日，我是想帮你做事。”妈妈顿时无语起来。不过我还是看到了妈妈的快乐。

我为妈妈做一件事 篇14

今天是母亲节，我要为妈妈做一件小事。

早晨，天一亮，我就早早地穿好衣服，跑进厨房打开热水器，拧开热水龙头，同时在水龙头的下面放了一个洗脸盆。等到盆子里装满了很多热水后，马上关闭水龙头。我用手摸了摸盆里的水，温度刚好。接着跑去拿毛巾放入盆中。

妈妈走进厨房看见我，问“你在干什么？”。我笑嘻嘻地说：“妈妈，节日快乐！”然后用手抓住盆里的毛巾，使劲拧，在妈妈的协作下，拧干的毛巾终于放在了妈妈的脸上了。最后，我把水倒进水池，把毛巾挂在窗户上。我和妈妈都笑了，妈妈微笑着说：“孩子，你真懂事啊。”

我为妈妈做一件事

今天，我从早上睁开眼睛就一直在想给妈妈一些惊喜。忽然，我脑子里浮现出了一个想法——为妈妈整理房间。

想干就干，我一起床就拿起扫帚来扫地。我从客厅开始扫起，只要我认认真真扫过的地方，就立刻变得干干净净的。但我突然发现地上有粘粘的东西，它像要跟我作对似的，我怎么扫也扫不掉。我心想：我一定要治服它。我便拿来一块湿抹布，用力一擦，脏东西就乖乖地“投降”了。

扫好地之后，我又开始整理房间。我把桌子上东一本、西一本的书叠成一叠，又把所有的笔都放进笔筒。可是脏脏的桌面又把我难住了。我便先把桌上的所有东西安全地“转移”到地上，再拿抹布仔细地擦一遍，然后再把子所有东西放回桌子。

妈妈下班回家看到干净整洁的房间，简直不相信自己的眼睛。我骄傲地说：“妈妈，这是我为你做的一件事！”

斯霞：一生只做一件事 篇15

在杭州女子师范学校毕业后，斯霞从18岁起即从事小学教育工作，她曾辗转各地，最后一站则是在南京师范大学附属小学教一二年级语文，并任班主任。她一生只做一件事：教书育人。她常说：“我为一辈子做小学教师感到自豪。”她在这平凡的岗位上做出了卓越的贡献。

“小学教育界的梅兰芳”

斯霞老师上课时，善于运用直观形象来激发孩子的学习积极性与主动性，她教得扎实、灵活，深得同事们和教育界的好评。她创造的“字不离词，词不离句，句不离文”的小学语文识字教学法，能大面积、高效率地提高识字教育的质量。由她教育的一二年级学生，两年下来就能认识汉字2000多个，可阅读170多篇课文。这等成绩在当年小学教育界是首屈一指的，故被业界视为是“小学教育界的梅兰芳”。她那“以语文教学为中心，把识字、阅读、写话三者结合起来”的小学语文教学法，在全国产生了广泛影响。1963年，新华社的《斯霞和孩子》长篇通讯向国内外传扬了她的诸多感人事迹。她一生的经历、追求与经验，浓缩在她的《斯霞教育经验选编》、《斯霞教育文集》、《我的教学生涯》等著作中。

早在1956年，斯霞老师就是南京市先进工作者了，后来被评为江苏省劳动模范、全国劳动模范；她曾两度当选全国“三八”红旗手。1978年，她又因独到的先进教学方法而荣获“特级教师”称号。她是第三、五、六、七届全国人大代表，还担任过多年的全国中小学教材审订委员会委员。

童心母爱

斯霞老师认为，作为一名教师，不仅要掌握知识，教书育人，更要有童心母爱。

什么是童心母爱呢？按照最简单的理解，“童心”就是能与孩子们打成一片；而“母爱”，则是把学生当作自己孩子般对待。

斯霞老师始终是有“童心”的。在职时，她会和学生一起跳舞、拔萝卜、踢毽子、玩老鹰捉小鸡游戏。她说：“和孩子们在一起，我有一种说不出的激动，仿佛我又年轻了几十岁。”而常葆童心，也是一种益寿之道。

斯霞老师的母爱更为人所称道。她看见女孩的发辫散了，会为之梳好。男孩喜欢脱衣服，她总会及时提醒穿上。发现纽扣快掉了，就重新缝好。有时天气突然变冷，她则马上从靠近学校的家中拿出自己的与孩子的衣服给学生穿。一二年级学生正是乳牙与恒牙交换的年龄，当发现学生捂着嘴巴有不适状时，她就尽其所能给予帮助。有一个学生喜欢啃手指，常把手指啃咬得血淋淋的。斯霞老师就耐心地对之引导纠正。上课时她会边讲课边“无意”地靠近这个女生，不动声色地轻轻把她的手拉离嘴边，有时就用手帕把学生的手指包扎起来以防啃咬。在斯霞老师的关爱下，这位学生的啃指习惯改掉了。几十年后谈及此事，学生仍满怀感激之情。

有童心母爱的教师自然是值得尊敬的。但“文革”期间竞被批判为“资产阶级人性论”，是“大毒草”，把斯霞老师说成是“反动学术权威”而多次遭到批斗，真是岂有此理。

“我没有养生之道”

对斯霞老师，我是久闻其名的；她在南京，可说是家喻户晓。

虽说斯霞老师是位名人，但与她一接触就会感到，这是位和善、朴实的长者，一言一行都是那么“本色”，没有某些公众人物所刻意做出的矜持和言不由衷的高调。2002年，我有幸就养生话题，拜访过她，我们之间的交谈就是那么的自然与随和。

国外有位生理学家曾描述了衰老征象是：“手发抖，脚步不稳，喉头变硬，声音虚弱而且发颤；咀嚼困难，眼睛变得远视，清清楚楚的环境模糊起来；听觉迟钝，触觉不敏锐；智力减弱，记性坏起来。”可是在我面前的斯霞老师却基本上没有这等现象。就是说，许多七八十岁人常见的衰，老征象，在她身上或是尚未发生，或是不甚明显。你看她，匀称的身材，1.55米的个子，大约50公斤的体重，给人一种精干而健康的印象。尽管已是灰白头发，可她记忆良佳，思维敏捷，耳聪目明，声音清晰，根本没有诸多高龄老人常见的眼枯耳背、行动受限、说话困难等老态。从这个角度看，她是健康的。

当询及日常保健时，斯霞老师用仍可听得出的浙江乡音强调：“我只是顺其自然地生活，我没有养生之道。”是否如此？我们不妨来看看她的生活真实——

睡眠：约于晚上10时上床，第二天七八点钟起来。但如果心中有事或第二天有什么活动，那就睡不好，就要加服安眠药了。

饮食：向来就是一日三餐，此外不再加餐。但三餐吃得都不多，早餐在昔日是吃泡饭，后来往往只是一杯牛奶就打发了。中午的食量是一小碗饭，鱼肉不大吃，以蔬菜为主，但喜欢喝碗汤——骨头汤、鱼汤之类。晚上吃得更少。总之，饮食一向随意，从不要求安排什么，还不吃什么零食。过去长期忙于教学工作，没有时间吃零食，退休后仍然想不到吃零食。

水和水果：长期以来养成了很少喝水的习惯，有时竟可以整天不喝一口水。水果也不爱吃。有一个阶段因大便干结，才多吃了些香蕉，大便正常了，香蕉也就不吃了。

锻炼：曾经打过太极拳，也喜欢散步，除此之外，没别的锻炼项目。

爱好：既不养花种草，也不习字作画，年轻时演过话剧，搞过舞蹈，还比较活跃，后来什么都放弃了。

日常生活：除了常看些电视里的京剧外，别的节目也看得不多。其他时间主要是看看报，看看教育方面的一些杂志。

保健品：由于平时身体尚可，所以不大关心保健品什么的；即使子女给她买了参片等物，也基本不用。

斯霞老师平日比较健康，连感冒之类的常见病也很少有。但血压偏高，每天要吃一片络活喜加以控制。曾患右侧肩周炎，不能完全上举，腰腿也有所不适。她那当医生的女儿认为与老年骨质疏松有关。

请瞧瞧，从上述的“流水账”上，以我的有限知识，真还没能看出斯霞老师的养生“高招”来呢。

热爱事业或许是长寿之因

不过，就总体看，斯霞老师的健康状况毕竟超越了一般的高龄老人，她总有某些长寿缘由吧。访谈中就感觉到，斯霞老师对生活的要求很简单，早年经济条件较差也罢，后来经济条件较好也罢，她从不考虑吃、穿和享受问题，用她的话说就是：“一切都不讲究。”生活上不讲究，对名利也看得很淡。她的信条是：“不以名累，不与人比，知足常乐。”我想，开朗、知足、不奢求什么，应该是她健康长寿的一大要素。若更进一步，那么，她一以贯之地热爱教育事业，或许正是她的长寿主因。她曾经打趣地说过这样的话：“你想健康长寿吗？那你就选择做老师。”

斯霞老师执教以来一直兢兢业业地工作到85岁才退休离岗。掐指算来，她在课堂上已站过60多个年头了。可敬的是，她退休后仍然按惯例每天都去学校看看，有时还会坐在教室里或站在教室外听年轻老师上课，若发现问题则与年轻老师切磋探讨。如果没有一颗忠诚于教育事业的红心，能有几人愿意这样老而不退、退而不休呢？

斯霞老师往往连体检都不参加，偶有小恙亦不愿就诊，可学校却是每天必去的，足见她关心教育胜于关心自身。我们知道，强烈的事业心能使自己得到精神的富足，而精神因素对身体健康又有着巨大的促进作用。所以我推论，这或许正是斯霞老师的养生“秘诀”吧。