柴静看见读后感300字（共10篇）
上个学期就买了这本书，一直拖到今天才看完。之所以会买这本书，完全是冲着它的销量，不过的确没让我失望，全书一共二十章，讲述了她做新闻的这十年间一些印象深刻的人和事。前不久柴静在美国产子，传闻沸沸扬扬，伤了大众的一颗玻璃心。我倒没觉得去美国生孩子有什么不对，难道就因为她是一个知名记者，她的书畅销，她被称为公知女神，她就必须怎样去做吗？《看见》一书让人深入一个记者的内心，看到许多在电视节目上无法看到的画面，这远比看后期播出的片子来的震撼要大。
以前我一直认为，记者的工作，无非就是把事情真实客观地报道出来，除了需要去现场采访和文笔，好像还是挺简单的。但事实上仅仅“客观”这二字，就需要一个记者拥有很高的职业素养，要做到“能持”。柴静在书中写道，记者提供的是事实，不是情绪。她有几年做节目喜欢做猛题，尖锐地问答，结尾时锐利地讽刺，柴静以为这样的自己颇受观众喜欢，直到被陈虹、张洁等同事批评指正才醒悟过来。真正的记者首先要给对方说话的机会，他的报道中不能有太多的观点性的内容。
事实上，柴静所说的她犯的这些错误，在我们普通人身上体现得尤为明显，我们总是站在自己认为的弱者一方简单地批评。就比如书中后面讲到的药家鑫的案子，2010年年底的时候我还在上高中，从电视上看到了这个新闻。同学之间也会相互讨论，说到他撞人之后再将人用刀砍死的行为，几乎所有人都满腔愤怒，觉得他就算立即被执行死刑都不够解气。而药家鑫也的确很快地就被执行死刑了。我还记得那时移动还给我发了一条彩信，详细报道他的罪过和刚刚执行完的死刑，彩信的最后一张照片是他走进监狱的背影。一个鲜活的生命就这样没了，那时的我突然就觉得胸口有一种说不出的感觉，心里空落落的，对此我很奇怪。他不是已经死了吗，他不是罪有应得吗，我应该拍手称快才对。柴静在书中讲述了一些药家鑫案背后的故事，时隔三四年我才看到了一些当初我没有看到的事实，我才明白当时自己的莫名的空茫感为何而来。药家鑫曾说过他撞人后把她杀死是害怕她找上自己的父母，他曾受到极为严厉的家教，十分害怕他的父亲；他还是独生子，他父母的晚年该如何度过我不敢去想。大一时选修的一门法律课的老师也曾谈到过这个案子，他说，药家鑫其实完全是因大众的愤怒而死。也对，想当初有多少人听到这个新闻时是和我一样，对他充满了深深的厌恶。
书如同人一样，没有复杂华丽的装帧，没有各种名家的评语，普普通通中渗透着亲切的质朴。
书中有很多故事，有的曾经是社会热点，有的已经稍久远去，或过于细小的不值一提，但在书中都呈出他的原貌。突然想起了读者或故事会，里面也有许多离奇或悲恸的故事，大多也源自于生活，为什么看「柴静看见」却如此打动我心，很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯，因为她文字的朴质、踏实、没有攻击式的抗争，更不会暴跳如雷，为什么她能做到如此淡定!
我们生活成长在这个国家、社会、学校、家庭当中，有父母、亲人、老师的陪伴。柴静是幸运的，也是幸福的。陈忙―柴静以此人开篇又以此人结束，书中又反复提到此人，可见此人非同一般的重要，俗话说的：千里马常有而伯乐难寻呀!除此人外，老郝、老范由一开始工作上的战友变成朋友、闺蜜、亲人，她们有着共同的奋斗目标和一致的价值理念，那种幸福是无法溢于言表的!
家庭是社会生活的最小单位，同样柴女子也不例外，在父母姐妹的陪伴下长大，尤以奶奶的挚爱最为深刻，这也勾起了我更多的回忆，从她的身上隐约可以看到我的影子，多么亲切的描述，多么真实的生活!
不多不少，四百多页的故事，我只能以印象最为深刻的事件写起。记得全国出现非典的时后，我所在地河北廊坊，离北京重灾区仅五十公里，大街小巷空无一人，少有车辆人员的踩踏，道路都显得恐慌!家中每天都要用84消毒液稀释消毒，现在看书中的场景依稀可以回到那个时候紧张的氛围。无能为力做不了志愿者也当不成医生，于是就洋洋洒洒的写了一篇文章。当时感悟人性的温暖和伟大，随着阅历的增长，不是更爱流泪了，而是我的感悟越来越多了!
我从来不认为眼泪是懦弱的表现，不分男女老少，都有流泪的权利。汶川地震的时候，我们正在午休，起来上课的同事后来回忆说到还以为自己高血压了，怎么在床上感到头晕目眩的，孩子午休过后兴奋的从教室跑向操场，此时地震正在无情的侵蚀着另一方子民平淡的生活，谁也不愿意相信这是真的，这就是真的。柴静的书中还原的不仅仅是当时地震的场景，更多的是与普通老百姓的聊天中感悟内心世界，灰暗惨淡的世界有那么多强烈求生的欲望，但有时对活着的人来说，活着也是一种折磨，一种痛苦，哭泣、流泪也只是对上天不公的一种怒吼，心中情感的发泄。我似乎能透过柴静的文字看到那些悲恸的双眼，和无助的双手!
你看到的不止这些，药佳鑫、双城记、卢安克等等等等，每一个标题背后都有一串数不清的酸甜苦辣，好像这些与自己都很遥远，却又真实存在而频繁出现。
我看见了，不知你看见了吗?为盲目着点亮一盏亮灯，让无知者展开一个未曾知晓的世界，让当下者反思过去，品味现在，展望未来!
这书读了十几个小时，留下的笔记也最多。里面有很多让人去思考的问题。让我我了解了身边人做新闻行业的工作到底是怎样一个模式。以前很讨厌记者，觉得是一个很招人烦的职业。别人不想被触碰的心理秘密，他们非要欠欠的想你寻求答案。
现在明白了，一个对自己的职业负责任的记者，有责任向大众展示真相，只需要摆出事实，让大众去评判。我们每一个公民都有知晓真相的权利。同时里面每一句哲学的话，都会让人思索半天，品味良久，依然不能完全吃透它语言里的真谛。但还是有收获的，至少合上这本书后，我会去思考很多东西，不论是在失败中寻求经验，还是在经验中反复求证。这本书想要表达的，想要传递的信息，作者写出来了，你领悟到了，这就是读者和作者之间的情感连接吧。看见，让我看见了很多之前没看见的东西，也让我对之前看到的东西有了更深层次的理解。
柴静是一个文静而又尖锐的记者，这本书深度反应社会现实，她为正义发声，看都很多地方都让我热泪盈眶。非典、汶川大地震、华南虎事件、山西环境污染等等她都冲在一线报道，不顾生命安慰，为工作而废寝忘食的人。刚看这本书的那段时间，工作压力很大，每天都觉得好像要撑不下去了，可是看了她才明白，自己不过是无病呻吟罢了。
每个人都不可能让所有人喜欢，她至少做了我们想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友，真心教导他的上级，愿意纠正她的缺点的知己，人生足矣。
可现实往往不像书里那么单纯，他反应各种官员腐败，为虎作伥。而单靠她一个人的力量是薄弱的，她后来离开了央视我想也是有一定的原因的。很庆幸他又这么一群可爱又正义的同事，也感谢央视能够抓住像柴静，白岩松，崔永元这样的人才，他们的报道往往让我们更能看见这个世界真实的样子。
书作者记者柴静序言中写：这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险，但思想的本质就是不安。确实如她自己所说的，这本书真的是作者身临其境的感触，灵魂深处的发问。
这次看的我觉得对我触动最大的就是和现在的疫情最息息相关的第二章：那个温热的跳动就是活着。的非典相信像我这个年纪的人都印象深刻。但是当时的我还年轻，没有孩子。甚至觉得自己还是个孩子，没有什么牵挂。只记得当时，每天上班都有一个同事背着消毒桶给每一个办公室消毒，不能坐公交车需要自己骑自行车上下班……但是这次疫情不一样了，人到中年的我们上有老下有小，汹涌而至的疫情让我们不知所措，担心老人担心孩子，责任产生了焦虑。随着时间的推移，“看见”柴静描写的20非典时期，我国第一次面对大疫情既没有经验，各种物资医疗设备相对短缺，但是我们还是战胜了疫情。相比今天，我们有了非典时候的防疫经验，卫生条件和医疗技术方面更是有了长足的进步，电视节目里不但有讲述防疫的方法，更是加强了疫期的心理辅导。书符合心境更容易吸引人，白天和同事们进社区完成防疫任务，晚上和孩子们一起静静的看看书，充实又有力量……
感觉这是一本能触动心弦的书。读完，心里却有一种说不清的滋味，和同样看过的爸爸讨论方知，那是因为真实。爸爸说，很久没有看这么沉重的书了，我又何尝不是，原以为这只是一本记录作者十年以来采访的书，或是一本记录十年里的荣誉自传，但出乎我的意料，她在这本书里写下的，是自己对生命，对现实世界中种种现象的理解。读它时，共鸣一直存在，让我犹如身在其中，体会事件的本质，感悟人生的真谛，内心有太多无法言表的情感，不断地肆意翻滚着、流淌着。
这本书给我两方面的震撼，其中一点就是对事物的思考，认知与理解的能力。我们真的知道自己是谁，在哪，又为何而做了些什么吗？当我们看一部电影，一部电视时，脑中是否会第一时间想谁是好人，谁是坏人？很多被我们视而不见的细节才是我们最应该知道到的。你或许不会关心拖欠农民工工资的新闻，你或许不会在意遥远他乡的违法征地或污染，你或许会对不收零钱的行为做出让步，你或许会对不开一张五块钱的发票忍气吞声。但是明天，如果被拖欠的人是你，如果被征地的是你辛苦劳作的父母。你还会淡定吗？如果明天，不给开的发票从五块到五十再到五百五千甚至更多，你还能“淡定”吗？现在的人们，为了自己少惹一点麻烦，抱着事不关己，高高挂起的心态漠视一切。回顾历史，中国不就是因为有太多这样的人民而有了屈辱的历史。今天，我们高喊着以史为鉴的口号，却忘记了那辛丑条约的签订，这何尝不令人感到沉重。生活在条条框框，被权威“统治”渐渐麻木的人们，这又何尝不令人感到沉重。我们需要的发声人，不是某一个，某几个，而是全部，是浩浩荡荡的龙的传人们。
除了这样无声的“歇斯底里”，还有另一方面的震撼，那就是见到了作者笔下那让人心动的团队。千里迢迢，不畏艰辛，去寻找它们热血中的真理。“几十平米，低着头都知道对方要干什么的温暖是难以言表的”这段描述，着实触动了我的内心。这样一群知己知彼的伙伴，这样一群志同道合的挚友，实在令人生羡，令人感动，以至于令我一度有了当记者的想法。那些年，她们拼过，累过，战斗过，现在作者想来，也一定满怀幸福吧。
可惜暂时没有看过，更不了解柴静，所以先说说看见吧。记忆中在很多途径又或者很多时候都听到过关于相信眼睛还是相信耳朵的讨论。其实我不是擅长参加讨论的人，因为眼睛近视，耳朵又有点“散光”，昨天也提到了，除了眼睛和耳朵外，脑子还有水，所以，我只能用心态被“看见”。因为太过被动，所以当有知己的时候，那就类似《你是我的眼》；当有知己的时候，那就类似《把耳朵叫醒》。这样的个性，就成就了我的优柔寡断。金庸的小说看过很多，如果说到优柔寡断，那就当属“无忌哥哥”了，不过很可惜，《倚天屠龙记》还真是没有看过。也许是李连杰给我的张无忌台深刻，所以在“优柔寡断”上我比较贴近的主角反而没有通过文字去更多K透，只记得李连杰帅气的脸庞，以及各种奇遇后更加帅气的身手了。
所以，我也只是看见，突然想起前面的一段话：记忆中在很多途径又或者很多时候都听到过关于相信眼睛还是相信耳朵的讨论。
2. 不要因为一样东西死去就去神话他
3. 电视节目习惯把一个人塑造为好人，另一个是坏人，实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
4. 做一个能够知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放弃的人。我们有信心相信让明天更美好!
5. 有的人他没有承受能力，别人骂他，或者对待他不好，他承受不了，所以他必须反应，本来是不想打人，但因为受不了就必须打人。他控制不了自己，就是心里不自由。
6. 我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国这由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。
7. 这就是生活吧，不可能靠口号就度过去。
8. 死是一件没有办法的事，除了忍受，没有别的办法。只能忍受。
9. 人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。
10. 我这个年龄经历的所有事都特别淡。
11. 有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
12. 不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。
13. 就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
14. 只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
15. 我问路卢安克：“我怎么老没办法改变我的弱点?”
16. 他说：“如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢?”
17. 强大的人不是征服什么，而是能承受什么。
18. 批评你不可怕，对你失望才可怕。
19. 把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。
20. 一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。
21. 我们都不完美，但我愿为你作出不可能的改善。
22. 我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理解，也不需要通过跟谁比较才能判断自己，要做的就是此时，就在此地，就是此身。.
23. 随声附和是谓盲从;一知半解是谓盲信;感情冲动，不事详求，是谓盲动;评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。
24. 一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活
25. 能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。
26. 对人认识有多深，呈现有多深。
27. 在这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。但这个不完美的世界上，还是有一个共有的规则存在。
28. 大学毕业后他不想赚钱，父母担心他没有生存能力，他做了一份装卸货物的工作，父母说这样太可惜了。他说：“为了钱做是可惜的，不是工作低级可惜。”
29. 道德，不是没有弱点，而是看清他，然后遏制他。
30. 真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。
31. 对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。
32. 记者提供的是事实，不是情绪。
33. 真实自有万钧之力。
34. 除了课本，只看过言情小说，脑中空空，敲一下都能听到回声。
35. 一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程，可怕在哪?可怕就在于思想本身，思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。
36. 现在到了电视台，做了新闻，我清清楚楚地知道，我在工作，卖命地工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简单的东西没有了，我的
37. 心不在腔子里。
38. 有天，吹着高高的头发，化了妆去录节目，路上碰到一个当年的朋友，看着我，看了一会儿，说：“你可小心，别变成最初你反对的人。”
39. 我问张北川：“我们的社会为什么不接受同性恋者?” 他说：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
40. 我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
在短视频社区中，信任经济开始以新的形式存在。我们仿佛又回到了工业化之前的年代，那个从邻居家买货，或从走街串巷的货郎处购置物什的年代。在快手上，商业的形式变得更具人际交往色彩。
以三一重工为例，三一重工在快手平台上开了一场直播，在一个小时的时间里卖出了31台压路机。压路机不比日常物件，重型机械每台几十万，甚至上百万的价格。为什么一个短视频平台上会有如此大的销售额?原因在于有一大批专门操作卡车、重机械的用户在这一平台上活跃，这是基于信任经济，面向精准用户做的一次营销。
牢固、信任度高的社群是电商能够繁荣的基石。卖水果的“罗拉快跑”，在陕西富平的吊柿前直播，现场品尝吊柿，让几十万用户看见特产的美味，将不好卖的产品变成网红产品。
在短视频平台，不仅是商品和商业，教育、扶贫以及非遗保护都发生了改变。
以快手为例，在江西省的一个普通县城，只有中专学历的兰瑞元，却可以教授全国的用户如何用好 Excel电子表格软件，一年赚了 40 多万元。
许多原本无人关注的非物质文化遗产，透过短视频的展示再度引起关注，甚至获得了跨地域的传播。在快手课堂上，有4600多人购买了看似冷门的唢呐课程。
许多不为人知的贫困乡村，透过短视频吸引了城市人的羡艳目光。那些在短视频中呈现的不同寻常的美丽风景，能够吸引远道而来的游客，从而增加当地特产的销售量、增加当地人的收入，让扶贫工作自然而然获得了落脚点。
——读柴静《看见》有感
广州市执信中学高一1班 欧诗莹
恰逢看了柴静最新的雾霾纪录片《穹顶之下》，回忆起之前看过她写的《看见》，便翻出来再回味一遍。结果重读那些事件，发现仍然感触颇深。读完书，闭上眼，那些事件犹如一部电影，在我眼前一帧一帧闪过。
我曾思考过，究竟是什么力量给予我如此大的震撼。最终，我在章节题目中找到了答案——真实。真实自有万钧之力，这一句话狠狠地敲击在了我的心上，心都为之一震。无论是华南虎照片的真假之争，采访排污中带有感情色彩的质问，还是记者隐瞒教师收留儿童却收报酬的事情，都让我真切地感受到真实的力量。“准确是这一工种最重要的工艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人。真相常流失于涕泪交加中。”这是一名观众在博客上批评柴静的话，令我感触颇深。读完这句话，我实实在在感受到了客观看待一件事物或评判一个人的困难之所在。尤其对于像柴静这样的记者身份来说。因此，我认为记者和法官在某个层面上是具有相同性质的——公正。用旁观的角度去看问题，记者亦需要以中立客观的立场去报道真相。一味地批评、抨击只是哗众取宠，只会误导人们，引起公愤，社会秩序甚至会陷入无限的黑暗当中。因为，记者是最接近事件真相的人，是真相的搬运工。当人们无法准确了解真相时，只能通过记者来寻找答案。而舆论，往往是无法估量的强大武器。
“新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。”这句话，我认为是全书的精髓所在。新，即新闻；旧，即旧识。它们之间本无冲突，因为时间车轮不止，新的始终会变为旧的。而真伪，永远是两个对立的层面。记者虽总是奔跑在新闻最前线，但读历史，却能锻炼追求真相的精神。“生活就是生活，他没有站在哪一方的立场上，不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。”不仅是记者，学会不随声附和地盲从，不一知半解地盲信，不激烈评诋地盲冲动，更应该是我们所应培养的素质，是体现一个人的修养所在吧。
我的梦想职业是律师。因此，书中的律师郝劲松吸引了我。他并不是什么为大企业大事件辩诉的人，他只是以“公民”的名义，在与这社会上的不公、不合理作斗争。“我要把他们拖上战场，我不一定能赢，但我会让他们觉得痛，让他们害怕有十几二十个像我这样的人站出来，让他们因为害怕而迅速地改变。”的确，任何地方出现权益受到侵害的现象都可以说是长期温水煮青蛙的过程。权利摆在那儿，不是用来做政治题，用来供养，而是切切实实落到百姓自己身上的。作为社会的一分子，我们应勇于纠正错误，与不公抗争，这不是反动，而是对这个社会尽一份自己的责任，努力让它变得更好，不是吗？“权利是用来伸张的，否则权利就只是一张纸，”郝劲松，这个名字让我认识到了“公民”两个字的含义，让我看到了正义，让我看到了曙光。而我，也决心做一个像他那样的人，独立而不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。
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