诚信最重要作文450字（精选10篇）
曾经，我就犯过这样的错误。
记得那是上学期的一天，老师让我们考了一张简单的练习卷，当试卷发下来的时候，我激动坏了，考了100分，这下好了，我不用吃“皮带炖肉”了，顿时心里乐开了花，真恨不得在班里开个演唱会!我无意间回头，看见平时得意洋洋的张传铭现在泄气了，我俩就只有一分之差，呼!吓死了，全班第一算是保住了。可当我回头仔细一看，咦!我和他有一道题目写的不一样的结果，但是两题都打了“√”，这是为什么呢?当我听到老师讲正确答案时，心里凉了半截，原来我是错的。此时我的内心是十五个吊桶打水——七上八下。是我自己悄悄改过来，还是告诉老师去分数呢?我好不容易得来的第一名，真的要拱手相让吗?最终，我还是默默地将考卷塞进了书包里。接下来同学们都纷纷祝贺我考得好，可我却一点也高兴不起来，脸红红的，生怕谁要看我的试卷，那一个大大的“√”也总是清晰地出现在脑海里。又过了几天郁闷的日子，我终于受不了了，太压抑了，爱笑的我这几天像得了忧郁症，最终还是把试卷的事情给老师说了。
我认为，诚信最重要。就在不久前，我在网上看到了一个视频，内容是：一个人，在大街假装自己是盲人，带着墨镜，拿着拐杖，然后拿着一张5元钞票，一张50元钞票，去换5元零钱，把50元给别人，看有多少人主动把50元还给盲人。
‘盲人’开始行动了。盲人开始摸，摸到一个人之后，就问：你有零钱吗?我需要五元零钱，就把50元给了别人，可好心不多，有的人，把50元装进了自己的钱包，给了盲人5元零钱，自己就乐着离开了，都已为自己检到钱了，个个都乐开了花。这种人，是我们中国人的耻辱!
但有个别几人拾金不昧，告诉盲人这是50元，并告诉盲人哪张是5元，这种人，值得我们学习!
我们以后，迟早会走进社会，我们做任何事，都应该对的起自己的良心，要有拾金不昧的高尚品质。
一次三年级的数学考试，我满怀激动的看着发下来的卷子，一张一张，就是没有我的。终于看到了我的，可却是失望的95分，我带着卷子唧唧歪歪的走出校门。
回到家，妈妈对我的分数非常的不满意，好是一顿教育。我在旁边心不在焉的听着，可心里却想的是另一桩事。
其实，我发现里面有一道错误的计算题，如果减去一分的话，那么我就又低了一分。妈妈一定会非常失望的。所以我决定不说，自己烂在肚子里偷偷的改了。
可妈妈说：“这样吧!我再给你检查一下，看看有没有什么错误，我连忙推辞，说：“哎呀!我们数学老师看的很仔细的，不会有差错的。”妈妈生气的说：“你是不是里面有一道错误，不然怎么会拦着我，就算没有错误，多检查一遍并不是坏处吧!”我无奈的摊了摊手，叹了口气说：“好吧!”
我在心里默念：老天爷呀，千万不要让妈妈检查出来呀!前面非常顺利，眼见就要成功了，可妈妈疑惑不解的问：“咦?这道题的得数不对啊，你们老师怎么打上对号了，定是看错了。”
妈妈说：“看看吧!一道错误，你不是说没有的嘛!”我赶紧说：“我现在就改，我现在就改。”急急忙忙拿起一支笔，妈妈说：“停住，谁让你改错了，等着明天让你们老师给你改分数啊!”我结结巴巴的`说：“还改吗?直接现在改上，别跟老师说了。”我那虚荣心又再一次的跳了出来。
“这怎么可以啊!亚楠你不能欺骗你们老师啊!要有诚信，一个人没有了诚信，你可就什么都没有了!我知道你长大了，这些道理都懂，你自己好好想想吧!”妈妈平静的教育我。
我做了一晚上的思想斗争，觉得妈妈说的话有道理，要以诚待人。我第二天见到数学老师，接着把出错点告诉了老师，老师说我真是个诚实的孩子，还在课堂上表扬了我。如果我要是自己偷偷的改了，那是多么尴尬的一件事啊!
我一直以为诚信没什么大不了的，直到去年，我才领略到诚信的真正含义。
那天，我去奶奶家玩，顺便买了个悠悠球，邻居小勇看到我，高兴的大叫：“小宇哥回来了。”接着，他也看我手里的悠悠球，水灵灵的眼睛里闪出惊奇的目光，还轻轻地叫着：“玩具，玩具。”我连忙说：“哥哥的玩具坏了，不能玩了。”“我不信，我不信。”说完他一屁股坐在地上，大哭道：“小宇哥骗人，小宇哥不借玩具我玩。”我顿时慌得六神无主，连忙劝他：“小勇乖，小勇最听话，不要哭了，哥哥以后带一个超大型的机器人，会飞，还会游泳。”他一听可乐了，不禁停止了哭，还叫着：“小宇哥最好，小宇哥最疼我了。”
过了几个月，我又回到奶奶家过寒假，小勇见了我，更是欣喜若狂，大声叫道：“机器人，机器人。”我顿时愣住了，他好像明白了什么，垂头丧气而又带点哽咽地离开了。从此，他再也不理我了，每次我去喊他玩时，他总是哭着说：“小宇哥骗人，骗------”没说完又大哭起来。
新年到了，我和妈妈一起去外婆家。
“盐呢，盐到哪里去了?”外婆急匆匆地从厨房里跑了出来，“钟毓，你知道盐放到哪里去了?”我从沙发上站起来，摇了摇头，“那怎么办呢?”妈妈也着急地说，“今天是我们请客呀，盐偏偏没了，要不钟毓你去买一袋怎么样?”“啊?”那时的我刚粗通钱币，可现在却让我买，我有点为难，但我还是同意了。
怀里揣着两元钱的我出发了。到了商店，我手忙脚乱地拿了一包盐，便递给了收银员。付了钱，拿了盐，收银员又递给了我一元钱，我没多想，拿上钱就跑了。
路上我一边跑一边想：“刚才外婆不是说盐要一元五角吗?怎么好像……”扳了几下手指，“好像只要一元嘛，会不会是阿姨给错了呀?”我抓着头皮，“算了算了，不就是多给五角钱吗，又怎么了。”
到了家，我自豪地告诉了外婆，可外婆一听却生气起来：“你怎么能多拿呢，我们不能做贪小利的人，一定要做个诚实的好孩子。”我连忙跑去还五角钱，等跑到那里，小心翼翼地告诉阿姨这件事时，阿姨哈哈地笑了起来，说：“小朋友，你真是个诚实的孩子，我们现在在搞活动，所以便宜了五角钱嘛。没有搞错的，谢谢你。来，阿姨奖励你一条口香糖。”我红着脸，很难为情地拿过了阿姨给我的口香糖。
一大清早，妈妈和爸爸在商量事，我在被窝里听，叽里咕噜了一会，妈妈说了一句＂无奸不商＂引起了我的注意，妈妈继续对爸爸说：＂上海的人都精明的不得了。＂我的爸爸妈妈都不是本地人。爸爸是山东人，妈妈是江苏人，爸爸原来在山东做生意，讲的是义气，爸爸说，在山东办什么证，做生意，都要看你会不会喝酒，你和对方喝的很投机，即使你喝的大醉，对方也会叫小姐把你抬到他帮你开好的房间里，合同就盖好章放在你床头。
妈妈那里没这么义气，但至少也是你来我往。我回到现实中来，妈妈继续说了下去：他们不讲什么义气不义气，只要能赚你的钱，那就是“义气”我心中反对，想起了上海慈善基金会的成员们天天筹集资金救助贫困人民，让他们过上好日子，至少是温饱日子。这很像妈妈说的上海“奸商”么？不过话又说回来，有时侯我也觉得上海人小心眼，为了几毛钱都要跟小贩吵上几十分钟，上海人中的坏分子还专门打人的算盘，算计着怎么弄到别人的钱，不过大部分的上海人都是好人啊。
有些上海人，真的缺乏诚信么？？我陷入了沉思……
每个人都有很多朋友，但是你知道吗?朋友与朋友之间的桥梁是什么?对，是诚信。每交一个朋友，对方首先会看你是不是守诚信，如果你奸诈狡猾，那么你将永远没有真朋友。所以，不论是交朋友，还是做生意，所要做第一步就是讲诚信。
你们一定听过种花的故事吧!从前，有个国王无儿无女，没有人继承他的王位，他号召全国8岁的男孩，将炒过的花种分给他们每人一粒，让他们回去种花，来年春天，谁种的`花最美，谁就是下一任国王。男孩们兴高采烈的回家了，他们把炒过的花种换成最好的花种，第二年，他们端着美丽的鲜花去了皇宫，国王看到他们手中的鲜花，不禁失望的摇摇头，突然，眼前一亮，一个小男孩手上端着一个空花盆，他不禁喜笑颜开，当着所有大臣的面，当场就宣布那个小男孩就是下一任国王。主人公只是一个普普通通的8岁小男孩，可他却告诉我们人只有诚实才会有大成就。
不说那么远了，举一个我身边的例子吧!我有一个好朋友名叫廖瑞，她性格活泼开朗，是我最好的朋友。可是5、12大地震时她跟妈妈去了她爸爸上班的地方——广州，我们俩姐妹都很难过，她答应过我寒假回来，我知道她不可能回来了，那是她爸爸妈妈骗她的，可是寒假时她真的回来了，给我带来很多礼物并答应多住些日子。我真为有这样一个守信用的好朋友而感到骄傲。
妈妈立马从厨房里冲出来，都忘了锅中还煮着饭呢，乐坏了：“快给我看一眼!”我沾沾自喜地从书包里抽出了一张试卷递给她，脸上满是自豪。妈妈草草浏览了一遍试卷，最后把眼神落在了鲜红的“100”上，露出了满意的笑容。
妈妈笑盈盈地用手指点了下我的额头，眼睛眯成了一条缝：“不错，晚上给你煮顿好吃的，奖励你一下!”“太棒啦!”我激动得一蹦三尺高。
吃完丰盛的晚饭之后，妈妈就照例像以前那样检查试卷。没想到，明察秋毫的妈妈竟意外发现了一道错题，还在那道题的旁边写上：此题有错，请老师再检查一下。什么嘛!老师都给我打勾了。我沉不住气，马上抗议：“妈妈，这道题两分!要是扣掉了，我就不是全班第一了!”妈妈没讲话，表示她不同意。我苦苦恳求着：“妈妈，这次就算了吧，反正我已经知道以后这种题的处理方法了，就不用告诉老师了吧?”妈妈开口了：“不行!”
经过我的死缠烂打，妈妈竟温柔起来了，和颜悦色跟我讲：“把实情告诉老师，失去的是你不应该得到的两分，得到的是多少两分都换不来的诚信啊!难道你想当个没有诚信的人吗?”我直勾勾地望着妈妈，细细品味这句话。
世上什么最珍贵?有人认为友谊最珍贵，有人认为亲情最珍贵，有人认为善良最珍贵，但我认为诚信最珍贵，因为诚信是一个人做人的根本。
记得一次数学考试后，老师满面春风地走进教室准备公布成绩。我信心满满地坐在座位上，心想：我的复习工作做得如此充分，这次还能不考个100分?我越想越按捺不住内心的激动，毕竟妈妈说过，只要我能考到100分就带我去游乐园畅玩一番呢!正当我美美地想着，只听老师叫到了我的名字，我一个箭步冲了上去，拿起试卷一看，果然一个大大的红色的“100”赫然出现在我的眼前!哈哈哈哈哈，我的游乐园之旅有保障啦!随后，老师便开始分析试卷了。因为我得了100分，所以便有些心不在焉，一会儿看看这儿，一会儿看看那儿。咦?我和同桌计算题的第一题答案怎么不一样?可是老师给我们两个都打了勾呀!我赶紧拿起笔偷偷地重算了一遍，不好!是我算错了，是老师给我批错了!我的心里像十五个吊桶打水——七上八下的。我赶紧用手挡住试卷，生怕被人发现这个秘密。怎么办?要和老师说吗?如果说了，我的游乐园之旅就泡汤了;可是……不说的.话，我不就成了像牧童一样的撒谎精了吗?毕竟老师也教导我们：做人比成绩更重要。想到这儿，我立刻做了一个决定。下课后，我毫不犹豫地走到老师身边，指着那道计算题对老师说：“老师，这题您帮我批错了。”老师听了，向我点了点头，然后拿起红笔在那题上打了一个叉，并将分数改成了“97”。同学们见了，都纷纷上前来夸我讲诚信，此时的我比得了100分还要开心!虽然我最终没能如愿去游乐场，但是我收获了诚实与信任。
关键词：诚信社会；诚信法制；诚信伦理；诚信道德 对构建诚信社会的路径思考 ２００５年２月１９日，胡锦涛总书记在省部级领导干部提高构建和谐社会能力专题研讨班上指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信有爱、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”这是从理论上 对社会主义和谐社会内涵的高度概括，也充分肯定了诚信社会作为和谐社会的重要内容之一，在社会主义现代化建设中的地位和意义。
然而，打造诚信社会必须明确诚信社会赖以建立的基础是什么，这是我们在理论上应首先理清的问题。著名学者万俊仁教授指出：“市场经济体制本身所蕴含的社会信用潜力还需要社会法制系统的强力支持，需要社会信用伦理规范的 支持，需要良好的社会文化和公民诚信道德的道义精神支 持。在这里，法制、社会伦理规范和公民道德三者缺一不 可。
也就是说，国家诚信法制体系、社会诚信伦理规范 和个人诚信道德是构建社会信用体系的三大要件。笔者认 为，万俊仁教授的论述全面、准确，为我们如何构建诚信社 会提供了思路，指明了路径。
一、建立社会诚信的法制体系 制度既是一个社会的整合机制，同时又是一个社会的行为引导机制。作为一种强制性的外在约束，它支配和影响人们行为方式的选择，规范和约束人们的行为，并且能指导和促进一定的文化传统、伦理道德和价值观念的产生、形成和
变化。从目前情况看，我国诚信法制不完善，诚信机制的缺失或薄弱，是导致诚信危机和大量失信行为存在的主要原因。因此，加强制度供给，建立完善的市场规则和诚信法制体系，为诚信建设提供外在的保障，是我们建设诚信社会的首要条件和关键因素。
１．明晰产权制度，完善市场机制信用制度本质上是产权制度。产权是公民最基本的权利，也是市场机制运行的前提。在市场经济条件下，没有对市场财产权的尊重和保护，经济活动就无法维系和扩展；没有明晰的产权和权利边界，经营者就无法得知经营收益权的归属，自然缺乏追求长远发展的动力，因而缺乏坚守诚信和维护信誉的积极性。所以，明晰的产权是形成市场信用关系和信用意识的基础。要克服市场主体的短期行为，其前提是通过经济体制改革，完善社会主义市场体制，建立起明晰的产权制度。２．健全诚信法律体系，加大执法力度
在制度建设中，法律建设处于核心地位。目前，我国已初步形成了与社会主义市场经济发展相适应的现代法律体系，但从实践方面来看，我国的信用法律体系还很不完善，法律规定还比较笼统，有的甚至还存在相互矛盾和冲突，我 们还有大量的工作要做。
首先，加强信用管理立法。全国人大应及早制定统一 的《社会信用法》和《政府信用管理法》、《企业信用管理法》和《个人信用管理
法》。各级人大和政府可从实际需要出发，制定诚信方面的专门法律、法规和规章，对诚信原则做出更为具体、也更切实可行的规定。其次，完善经济
信用立法。有关部门要根据诚信原则，加强银行信用、商业信用和消费者信用的立法，通过法律的形式，对经济活动中的信用原则予以明确的规定，充分保障诚实守信者的合法权益。最后，加大信用法律的执法力度。建设诚信社 会既需要法律法规的支持，也有赖于执法者的严格执法。执法本身也有一个诚信问题，这就要求执法人员禀公办事，严格执法，确保执法公正。３．完善社会监督机制，减少主体失信机率社会诚信除了依靠国家法律的有力保障外，还必须依靠社会和市场自身监督和调控机制，充分发挥市场“看不见的手”对经济活动和人们行为的自发调节作用，社会监督机制能弥补法律的不足，有着法律所不能替代的功能。健全严格的信用监督机制是防范失信行为，减少失信机率的有效措施。借鉴西方发达国家的经验，完善的社会信用监督体系，（中共杭州市委党校政治教研室，浙江杭州）【政治文明】
理论界应包括以下几个方面的内容：
第一，信用等级评估制度。我们应学习美国等发达国家的先进经验，根据公正、独立的原则，培育专业的社会诚信评级机构；完善信用评级制度，建立全国统一的企业和个人信用评估准则、评估方法和管理办法。通过科学的评估方法 对企业和个人的诚信能力进行客观公正的分析与判断，并以简单明了的等级或分数表示出来。评估出来的信用等级成为企业之间交往合作的试金石。
第二，信用信息披露制度。首先，建立个人和企业信用记录制度，把人们过去的信用情况都记录在案，该制度能有效地促使企业和个更加珍重自身的信誉。其次，建立公共信息咨询制度。利用现代的信息和网络技术，建立“个人信用 信息网”和“企业信用信息网”，使信用成为人们的身份证和通行证。最后，建立信用信息公示制度。对于那些不守诚信，失信失约的个人和企业，受损方在经公证部门或司法部门认可后，可以通过媒体发布公示，形成社会诚信监督。
第三，信用风险防范机制。信用风险防范机制主要用在金融领域，如银行在发放信用贷款时，需要对贷款方的信用档案进行咨询，对履行还贷的能力进行评估，尔后才能决定是否进行贷款。贷款发生后，银行要严格实施风险监测，跟 踪信贷资金流向。一旦发现客户出现问题或有影响银行资金安全的迹象，银行就要采取相应的管理措施，把损失降到最低点。另外，为加强风险防范，有些银行可采取抵押、保险等措施，补救和转移风险。风险防范机制不仅能化解风险、减少损失，同时也增大了失信者的经营成本，对失信行为有一定的制约作用。金融领域的风险防范机制可以向其他经济领域作进一步推广。
４．建立失信惩治机制，提高违约失信成本失信行为本质上是一种违约行为，行为主体选择守信还是违约，主要有赖于对利益得失的权衡和考虑。当违约失信 的预期效益超过诚实守信所带来的收益时，失信就会成为其行为主体的第一选择。如果一个社会诚信奖惩机制缺失或不公，失信者受不到应有的惩处和制裁，守信者得不到应有的奖励和利益，那就会助长失信之风。因此，建立失信惩治机 制，提高违约失信成本，是建设诚信社会的重要举措。建立失信惩罚机制，可以从以下几个方面进行：一是建立合适的惩罚标准。我国应增强或修改现行的有关法律条款，提高失信的惩罚标准，增大失信者的利益成本。二是建立公开批评制度。在完善个人和企业的信用记录制度的基础上，对情节较恶劣的失信者，在法律允许的范围内在媒体曝光，进行公开批评和谴责，以增大失信者的道德成本。
三是改革干部任免制度。干部的提拔要与人民的选举和监督结合起来，干部的考核要与信用记录和信用档案结合起来。对于有失信记录者提拔要十分慎重；对于弄虚作假、欺上压下、不守诚信的干部应坚决降职或免职，以增大违信者的政治成本。通过这些措施，形成对失信行为的惩罚机制，增大失信行为的代价和成本。
二、培育和弘扬社会诚信伦理规范
在市场经济条件下，诚信守约既是市场经济契约法律关系的一种外在要求，同时也是市场交易规则的内在体现；人们诚信守约既是出于对契约法律的服从和敬畏，更源于对市场信用伦理精神的认同和尊重。所以，市场经济离不开法制 与伦理规范的双重支持。因此，培育市场主体的诚信伦理精神，强化人们的诚信意识和诚信理念，是社会诚信建设中不可或缺的重要方面。１．培育公民的守法精神 在现代社会转型过程中，特别是实行市场经济以后，中国人的个人主体意识在极短的时间内觉醒，并得到极大的张扬，与此同时，公民的守法意识却没有得到相应的提高。于是主体意识和守法精神两者失衡，当前出现的信用危机和道德失范等现象和问题，从某种意义上说正是这种失衡的表现和反映。正如有些学者所指出的：“在东方这块土地上的主体意识、自由精神必须以守法精神为规定，或者说，主体意识、自由精神必须同时伴之以守法精神，否则，主体意识与自由精神就会被充分扭曲，给社会与民族带来更多的是不幸，而不是繁荣发展。”
现代社会是自由精神与守法精神的统一体，推动现代社会发展的精神动力或伦理精神不是一个单纯的价值概念，而是一个双向维度甚至充满悖论的概念系统，这种矛盾的统一与平衡正是现代伦理精神的张力所在：一方面，自由精神为
现代社会的竞争、创新和发展提供动力；另一方面，守法精神则为现代社会的有序、和谐和稳定提供保证。缺乏任何一个维度或者打破两者的平衡，就不会有现代社会的繁荣和稳定，甚至导致现代社会的解体。因此，在建设诚信社会的过 程中，我们一定要把“法律至上”、“制度优先”作为一种基本理念和社会伦理规范使所有公民认同和接受，培育和增强公民的守法精神。否则，诚信的法制体系就无法落实和执行，诚信建设就只能流于口号和形式。２．强化诚信伦理规范
弗朗西斯・福山在研究信任建立的过程时揭示，信任产生于群体共有的伦理规范，即社会成员对共享伦理规范的认同和自觉诚服。〔４〕
缺乏普遍伦理规范的社会则是一个低信任度的社会。法国社会学家杜尔凯姆也认为个人的行为必须由社会规范控制，如果社会成员缺乏共同的伦理规范和价值 标准，缺少行为的指南与约束，社会就会处于一片混乱状态，即出现“社会失范”现象。〔５〕
当前我国的信任危机就是由于内部诚信伦理规范缺失而导致的“社会失范”现象，严重的社会失范会导致社会的解体。化解当前的信任危机，就必须在全社会建立诚信伦理规范，把诚信作为现代人必须共享和遵循的基准公共伦理。所
谓基准公共伦理，就是指维系社会正常交往的最基本且必不可少的公共道德规范，或者说是社会规范的底线。因此，我们要把诚信伦理作为市场经济伦理建设和社会主义公共伦理建设的重要内容，在全社会范围内长期坚持诚信教育，确立 和倡导诚信价值理念，使之不仅成为一种个人的品质要求，而且要上升为一种社
会公共伦理要求。让诚实守信成为现代社会一种占主导地位的价值观念，并自觉贯彻到社会和经济生活的各个环节，成为社会上大多数人所认同和遵守的行动 准则。
３．加强诚信职业道德建设 【政治文明】 理论界
２００６．３
建设社会诚信伦理落到实处就是加强诚信职业道德建设。各行各业都要以诚信作为突破口，切实加强职业道德教育。首先，加强政府诚信建设。政府和领导自身要加强从政德建设，依法行政、取信于民，在建设诚信社会的过程中起到带头和示范作用。其次，加强企业管理经营者和商业从业人员的职业道德教育。目前社会的信用危机和诚信缺失，突出地表现在经济和商业活动领域，要通过对企业管理经营者和商业从业人员的诚信道德教育，尽快克服和扭转经济和商业活动中的失信违约、弄虚作假、坑蒙拐骗现象，在全社会形成合法经营、诚实守信的良好氛围。最后，加强重点行业的诚信道德教育。如会计、评估、监管和司法等行业和部门的诚信问题涉及面广、影响较大，要有的放矢地对其进行重点“补课”。对这些重要行业的从业人员，推行职业资格考试和从业准入制度，并加强职业道德教育和培训，提高其职业道德和诚信意识。４．营造诚信社会氛围
社会伦理环境是个体德性生长的土壤，在一个不讲诚信的社会环境里，任何独立的诚信都很难生存和发育，在一块贫瘠的土地上难以生长出璀璨的道德之花。诚信是一种社会资源，但这种资源的价值只有在良好的社会环境中才能显现。所以，在社会诚信建设中，还应充分发挥政府的主导作用和媒体的宣传作用，利用各种有效载体，采用广泛有效的教育形式，不断增强诚信教育的感召力和渗透力，努力营造一种诚信光荣、失信可耻的社会氛围，强化人们的诚信意识，创造有利于诚信生长的人文环境。
三、强化公民个体诚信美德
完善的社会诚信体系，既包括强制的外部监控体系，也包括自觉的内控体系。两者相互促进，相互制约，形成一种严密均衡的监控系统。从个体的角度看，国家法制和社会伦理这两种约束都是一种外部的监控体系，而不是主体构建的内控机制。只有把外在的法制规则和伦理规范内化到行为人的个体意识之中，使之成为个体的德性品质，他律才能变成自律。诚信只有升华为主体的内在品质，成为行为主体的自觉自愿的约束，才能最大限度地节约监督成本，增强社会交往过程中的可信赖度，提高经济效率，保证良好的社会秩序。从这种意义上说，确立个体的诚信美德是建设诚信社会的最终目的和归宿。如果说国家法制和社会伦理是维护社会诚信的第一道和第二道防线的话，那么个体诚信美德则是维系社会诚信的第三道防线，它是一道自我约束的防线，也是一道最后的、内在的防线。在建设诚信社会的过程中，我们应尊重道德教化的规律，采取切实可行的建设措施，来促使诚信由外在的法制规范转化成人们的内在德性。１．唤醒耻感意识
耻感意识是指出于自律而对过错所产生的一种羞耻感，它是主体出于对内在法则的敬重并以自我否定精神而体现出 的一种内在美德。〔６〕
孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 〔７〕一个人若丧失了羞耻感，就会失去道德自律和责任良知，定然无所
顾忌，不守诚信就是必然的事了。正如康有为所说：“人之有所不为，皆赖有耻心。如无耻心，则无事不可为矣。”所以，“耻者，治教之大端”。〔
８〕羞耻感是道德和法律的最后一道防线，唯有产生着耻感，人们的行为才能由他律变为自律。当前唤醒人们心中固有的耻感意识，即以诚信为荣，以失信为耻的意识，是诚信教育的重点。
２．吸收传统精华，提高人格修养在传统文化中，诚信是人之为人的根本，是人的内在价值所在。
《中庸》说：“诚者，非自成己而己成，所以
成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德，合内外之道也。” 〔９〕也就是说，通过加强诚信的道德修养，不仅能完
善个人品格，参化万物之玄机，而且可率性直达最高之善。我国古代流传的关诚信美德的实例和佳话，如“一诺千金”、“管鲍之交”、“立木取信”等就充分说明了诚信在传统文化中的地位。经过几千年的道德实践，强调本体意义的
传统诚信伦理在现代仍具有积极的意义，这是我们应该挖掘和利用的道德资源。我们要在现实生活中通过自身道德修养的磨练，提升境界、完善人格，在社会生活中自发地产生诚信的意识和行为。３．要抓好诚信的基础性道德教育
诚信教育要从小抓起。首先，应在中小学开设诚信道德教育课程，并将诚实守信原则作为学生品德操守评定的重要依据。使人们从小就认识到诚信是做人的起码要求，是处理人际关系的基本道德准则。这是全社会诚信教育的基础性工
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