儿童节忆童年（推荐17篇）
文|乐之
年少天真无处藏，书包扔下做孩王。
树枝折做高头马，纸片叠成小手枪。
放假常约捕麻雀，出门不怕遇灰狼。
枕边娓娓听神话，直到如今梦亦香。
【/6/1】
作者简介
王旭，笔（网）名：乐之。男，蒙古族，1969年11月生于内蒙古科尔沁左翼中旗新河乡王家窝堡村。中华诗词学会会员、内蒙古诗词学会常务理事、内蒙作家协会会员、通辽市诗词学会副会长、科左中旗诗词学会名誉会长，曾任《科尔沁诗苑》主编，现任《通辽诗词》责任编辑。供职于中国联通通辽市分公司。10月参加了《中华诗词》举办的第二届“青春诗会”。诗词作品在《中华诗词》《诗刊》《星星·诗词版》《光明日报》《内蒙古日报》《内蒙古诗词》《草原》等报刊发表，并获第二、四、五届“华夏诗词奖”二等奖、优秀奖。
特别声明
如果说冰心的经典语句“读书好、好读书、读好书”, 成为了人们指导儿童阅读的一条重要法则的话, 那么, 《忆读书》则是冰心一生的阅读经验的梳理与总结, 其中涵盖了儿童阅读的一些基本问题。
一、从听到读:儿童的文学接受途径
冰心回忆其读书时, 提到舅父每晚给他们读一段《三国演义》, 成为她自己后来啃读《三国演义》的缘由, 并由此走上了阅读的探索与发现之路。日本童书出版家松居直先生在一所大学演讲时, 被问及“怎样使儿童喜欢书———是靠文字呢, 还是靠画”时, 他回答:靠耳朵。当然, 需要指出的是, 听读的内容与方式不仅可以激发听者阅读的兴趣, 它本身也是文学接受的一种方式。
儿童时期的文学接受, 不仅要“看”或者“读”, 还要“听”。儿童的阅读通常是从“听”开始的, 譬如儿歌, 就是适合低幼儿童聆听、吟唱的简短的歌谣体诗歌。幼童不认字或识字不多, 当他们无法独立阅读的时候, 成人的吟唱、阅读或讲述, 就是他们最好的文学启蒙。很多国家都有家庭阅读时间或者睡前讲故事的传统, 这是儿童最初感受到的, 伴随有浓浓亲子关系的阅读氛围与阅读习惯。
童年听读往往可以开启一个人一生的阅读之路或者文学之路。童年听读不仅可以发生在家庭环境中, 还需存在于幼儿园、小学校园中, 特别是对于家庭阅读环境薄弱的儿童, 以及正在学习阅读还不能自主阅读的低幼儿童, 学校或班级的听读活动, 是一个重要且必要的补充。
二、从动机到动力:兴趣激发是最重要的
阅读兴趣是最重要的。阅读兴趣的激发可能是有意的, 也可能是无意的。但是, 通常要从儿童可能感兴趣的某本书开始, 或者说这本书需带有某些儿童感兴趣的文学特质。譬如冰心提到的《三国演义》, 其中的人物性格鲜明、故事情节曲折, 具备讲述的适合要件。当然, 讲述人的语气、神情、动作等等, 都会影响到讲述的效果。冰心的舅父大概是个常常给孩子讲故事, 又擅长给孩子讲故事的人。
但是, 舅父每天晚饭后只讲半个钟头, 冰心听得津津有味, 又欲罢不能, “只好带着对于故事下文的无限悬念, 在母亲的催促下, 含泪上床”。几番下来, 冰心“咬了牙”, “自己一知半解地读了下去”。
在家庭阅读和学校阅读中, 我们有时也会运用这种方法进行整本书的阅读兴趣激发。譬如教师选择一个或几个有趣的片段在班级内讲述, 或者把讲述戛然停止在人物命运的某个关节点上, 从而引发学生在好奇心与探索欲下进行后续的自行阅读, 往往能够收到比较好的效果。关于阅读兴趣与趣味, 周作人早在1920年《儿童的文学》的演讲中就强调, “小学校里正当的文学教育, 有这三种作用:顺应满足儿童之本能的兴趣与趣味;培养并指导那些趣味;唤起以前没有的新的兴趣与趣味”。多年后的今天看来, 这依然适用。在指导儿童阅读的过程中, 可以先是顺应和满足, 然后培养并指导, 最后唤醒新的兴趣与趣味, 即兴趣贯穿始终。
三、从一本到一类:阅读兴趣的横向迁移
在《忆读书》中, 冰心提到: 因为看了《三国演义》, 引发了她对章回小说的兴趣, 于是又看了《水浒传》;因为看了《茶花女遗事》, 于是产生了对于林译小说的兴趣。儿童阅读通常是这样的, 譬如看了某个作家的某部作品, 而对其创作的其他作品产生兴趣;因为看了某主题或某题材的作品, 而对这一类作品可能产生兴趣。
在今天的儿童阅读指导中, 我们有时会提及一篇带多篇、一本带多本的问题。在语文课上, 一些教师也会考虑拓展阅读的问题。譬如学习《最后一头战象》后, 教师会推荐学生去阅读沈石溪的其他动物小说;学习《盘古开天地》后, 教师会推荐学生阅读其他的中国神话故事等等。以此拓展学生的阅读资源, 开阔学生的阅读视野。
四、从模糊阅读到阅读品鉴:在阅读中学会阅读
在阅读中学会阅读。冰心在初读《三国演义》时, 很多字不认识, 读得比较困难, 甚至出现把“凯”读成“岂”的情况, 但是, 渐渐地, 她发现自己“居然越看越懂”。这其实不仅是冰心一个人的阅读经验。也是我们很多读者的阅读体验, 有时一些字词不认识不明白, 并不妨碍我们对整体或者主要内容的理解。随着阅读的推进, 无论是读者通过联系上下文也好, 前后勾连也好, 原来不太明白的、有疑问的, 后来就可能渐渐明白、甚至有恍然大悟之感。而且, 我们也不建议在不妨碍大意理解的情况下, 逢生字就查字典的做法, 因为这样会干扰阅读的情绪状态与心理状态。阅读中, 读者会不知不觉地习得某些方法策略, 并且运用这些方法策略帮助自己更好地理解内容。
在阅读能力提升中懂得了品鉴。冰心说:“书看多了, 我也会挑选, 比较。”譬如, 看了《三国演义》、看了《水浒传》, 被关羽、诸葛亮、鲁智深等人物打动的时候, 便感觉这些作品比没有人物个性的《荡寇志》强多了。“操千曲而后晓声”, 阅读也是如此, 书读得多了, 便有了语感的习得、有了文学素养的提升, 慢慢也就懂得了品鉴。
人生经验帮助我们深化阅读。阅读, 不仅仅需要阅读者本身的阅读经验, 还要受阅读者的生活经验、思维方式等的影响。譬如, 同一本书, 我们在不同年龄阶段, 阅读的感受是不尽相同的。冰心十二三岁看《红楼梦》, 更多关注到的是其中人物的情绪状态、性格气质, 但是到了中年以后, 冰心才发现自己终于尝到“满纸荒唐言, 一把辛酸泪”一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。这也是为什么我们有时会主张儿童模糊阅读。面对一篇作品或者一部书, 刚开始有些不懂, 没关系, 随着年龄、知识、阅历的增长, 慢慢地就会理解的。
五、打造儿童阅读环境
孩子的阅读环境, 包括社会阅读环境、学校阅读环境和家庭阅读环境。具体来说, 孩子的阅读环境又包括物理环境和心理情境等。从《忆读书》透露的家庭环境来看, 至少在冰心7岁前后的那段时间, 舅父每晚给孩子们讲故事, 而母亲的笸箩里也常常放着几本《聊斋志异》。11岁搬去和祖父同住后, 祖父的桌上则摆放着林琴南老师送的《茶花女遗事》。冰心的母亲在思想上开明自立, 常常订阅《妇女杂志》《小说月报》等;舅舅是同盟会会员, 时常收到朋友寄来的新书。冰心不仅能读到《三国演义》《红楼梦》等, 还可以看到上海的《神州日报》《民呼日报》, 还有一些外国小说等。可见, 冰心的家里时常有随手可取、随时可拿的阅读资料。
英国作家、阅读研究专家钱伯斯在《打造儿童阅读环境》一书中特别提出:大人要为孩子提供足够丰富的书, 且这些书是可以接近的, 可以使用的。譬如体验浏览的乐趣, 在书店、图书馆或自家的书架前, 信手拈来, 随手翻翻, 本身就是一件令人愉悦的事情。然而, 在一些学校, 虽然建有图书馆或阅览室, 但是不对学生开放, 或者图书极其陈旧, 导致图书的储备与陈列形同虚设。
就在这时候，鸟妈妈发着咯咯咯的轻细喉音，焦急地扑棱着翅膀，从一块石头飞到另一块石头上，始终不离这位冒失鬼的左右。我当时处在一个不知天下有怜悯之事的年龄，浑蛮劲儿十足，尚不懂得做母亲的忧心。一个计划在我心中盘算，那是一种透着小猎食动物心理的计划。过１５天我再来，在雏鸟离巢前把它们取走。这段等待时间里，我先拿走一个小蓝蛋，就拿一个，这样可以骄傲地证明我发现了一窝鸟蛋。我生怕把小蛋挤碎，手心里抓上一些苔藓，把小蛋包在苔藓窝儿里。啊，管他呢，就让童年时代根本没有过第一次发现鸟窝这种狂喜的人来谴责我吧。
我轻轻握着揪心的小东西，生怕稍有闪失会把它弄坏。干脆就此停步，山不再往上爬了。等以后找一天，我再登上山顶，去看那些能升出太阳来的树木。我顺着山坡往下走。走到山下时，遇见了副本堂神甫先生，他正一边读着经本，一边悠闲散步。他以为我拿着什么圣物，走路时步子迈得那么重。我把那只手背到身后，不料他居然发现我手里有东西。
"你那是什么，孩子？"神甫问。
我一时不知所措，张开那只手，让他看了卧在苔藓床中的小蓝蛋。
"啊！一个萨克西高勒蛋。"副本堂神甫这样说着，"你是从哪儿弄来的？"
"山上，石头底下。"
提问步步深入，我的小过失彻底坦白出来：我没想找什么，忽然一个鸟窝让我看见了；鸟窝里有６个蛋；我从里面拿了一个，喏，就是这个；我想这样等那５只小鸟出壳等雏鸟翅膀上长出粗羽毛的时候，我再去把它们都端回来。
"我的小朋友，"神甫开了腔，"你可不能这么做。你不能把一窝小鸟从它们母亲身边夺走。你要尊重一个无辜的家庭。你应该让仁慈上帝的那些鸟长大，让它们从窝里飞走。它们是田野的快乐，它们能清除地里的害虫。如果你想做个乖孩子，就别再去碰那个鸟窝。"
我做了保证，表示一定按他说的去做。于是，神甫继续散他的步。当我回到家里，自己这儿童心智的生荒地里，已经着着实实播进了两粒种子。一粒是一席权威的话，它刚才教我懂得了损害鸟窝是一种不良行为。但我还是不明白，鸟类怎么会来帮助我们灭杀害虫，灭杀那些破坏收成的祸害。不过，我内心深处确实已经感到，惊吓母鸟是不好的。另一粒种子是那个"萨克西高勒"，神甫看到我拾来的鸟蛋时说了这个词。噢！我心里想，原来动物和我们人一样，也有名字。是谁给它们起的名字？我在草地和树林里见过各种各样的动物，它们又都叫什么呢？"萨克西高勒"这个词是什么意思？
时间一年一年过去，学了拉丁语后，才知道发"萨克西高勒"音的那个词，指的是居住在岩石间的人。真是这么回事，当年我看见的那只鸟，在我出神地盯着它那窝蛋时，确实是从一处岩石尖上飞到另一处岩石尖上；而且它的家，也就是它的鸟窝，也正是安置在一块大岩石片做的屋顶之下。从书里，我又无意中进一步获得一个知识，知道了这种与多石丘岗为友的鸟还有另一个名字，叫"土坷垃鸟"，因为它在耕过的地里，总是踩着一块一块的土坷垃飞蹿，巡视那翻出了许多虫子的道道田垄。到后来，我又知道了普罗旺斯人给它起的一个名字："白屁股鸟"。这个叫法也很富于想像力，让人一听就能想见一只鸟在翻过的田垄上突然一蹦做个空中杂技动作时，它尾根上的一撮白毛便向两边展开，样子像只白蝴蝶。
让我们次以热烈的掌声,表示对他们到来的欢迎和感谢.咱们本次团会的主题忆梦·寻梦·追梦，童年是多么美好啊！没有烦恼、忧愁；
多么快乐，多么欢欣！童年就像一块糖，嚼着嚼着，当你嚼完后，再慢慢地回忆着它的那种甜蜜的味道！轻轻地翻开记忆册，记载着许许多多的童年往事，儿时我们一起玩的游戏，一起买的零食；我们这次活动有非常多的游戏，让我们一起来找回一些儿时的记忆。
童年 依稀记得童年时，那段朦胧的记忆，朝霞里欢歌笑语，暮云中追逐嬉戏，总想摘下树梢上的月亮，总想珍藏天上的星星，儿时的想法是多么古怪稀奇。都是那么天真顽皮，都是那么无邪淘气，都有自己的小秘密，都有自己的心欢喜。岁月流，人也长大，旧时的小伙伴为生计各奔东西，潇潇洒洒走在茫茫人海里。
童年，就像是一片汪洋大海，而童年里发生的事情，就像是大海里美丽的鱼儿，每一个人都有不一样的童年，但是每个人在童年里都会发生让人哭笑不得的事情，接下来，就让我给大家讲一讲，我的大海里那最美丽的鱼儿吧!
记得刚上一年级那天之前，我就说过，要早睡早起，做一个三好学生，可是到了开学那天，我却赖床了，说什么也不想起，妈妈为了对付我，就大喊‘起床啦，迟到啦!’我听到以后就立刻跳下床，匆匆忙忙的收拾东西，发现书包不见了，我就找啊找啊，就是没找到，我立刻把门打开，问妈妈‘妈妈妈妈，您看到我的书包了吗?’妈妈一脸无奈，对我说‘那你后面背的是什么’，我回头一看，原来，我在收拾的过程中糊里糊涂的就把书包给背上了。我一看，才六点半，哎，又让妈妈给骗了。
记得有一次，同学来参加我的生日派对。我们吃饱饭后，在一旁嬉戏打闹、下棋、看电视……这时妈妈喊道：“蛋糕来了!”放眼望去，一个精致的蛋糕放在了餐桌上。作为“吃货”，我二话不说就像箭一般飞奔过去，没想到我脚一滑、身体一往前倾，整个人竟不偏不移地装上了蛋糕，弄得我全身都是奶油，活像个雪人。同学们都捧腹大笑，我想：笑就笑吧，看我给你们点颜色瞧瞧。想着就顺手抓起一把奶油，悄悄的把手放在身后，并乘他们笑得回不过神来，朝他们“杀”过去。不一会儿一只只小花猫就被我精心雕刻了出来，同学们你看我，我看你的，个个笑得前仰后合。在这个时候，我觉得童年是充满欢声笑语的。
有趣的事有很多，在家乡的小溪里玩水的一件事我记忆犹新：“哈哈!你泼不到我的。”在小溪边我和弟弟打起了水战，我们相互攻击，“打”得不相上下。这时我想出了一套妙计：我假装痛苦的对弟弟说：“哎呀，我流血了。”不出所料，弟弟被我吸引了过来。当他走到我的面前时，突然，我往水里一跳，“嘭”的一声，水花四溅，弟弟变成了落汤鸡，gameover，我胜出了。这时弟弟还在抱怨我骗他，可我也没办法，因为兵不厌诈吗!
柴可夫斯基是十九世纪非常伟大的, 俄罗斯作曲家、音乐教育家, 同时他被人们誉为伟大的俄罗斯音乐大师。《儿童钢琴曲集》是柴可夫斯基于1878年为儿童专门创作的钢琴曲集。整部作品由二十四首精致的钢琴曲构成 , 整部作品在创作角度和题材以及选用素材的风格上都充分的顾及到了孩子们的认知能力以及他们的自身特点 , 充斥着孩子生活中最真实的画面, 不但满含喜怒哀乐, 而且充分展现了孩子在不同的成长阶段的所有特点, 用非常细腻的方式为我们描绘出了一幅丰富多彩, 充满魅力的儿童世界, 称得上是儿童钢琴作品中的典范。
二、当孩子的视角与民族风格发生碰撞
纵观整部作品, 不难看出, 《儿童钢琴曲集》中包含了的24首不同题材的作品, 但是究其分类, 我们仍不难发现, 其中有的采取了很明确的民族风格, 有的创作意图是为常见的舞蹈而作, 有的甚至主题明确, 有的则略带忧伤, 深沉。
其中, 值得一提的是民族风格与儿童的角度相融合入, 在《那不勒斯歌曲》、《意大利歌曲》中, 柴可夫斯基都采用了意大利本土风格的曲调, 并且《农民前奏曲》也有一些威尼斯的当地歌曲元素。柴可夫斯基很巧妙地在《俄罗斯民歌》中引用了自己国家, 也就是俄罗斯民族舞蹈歌曲。这些作品当中, 也出现了以俄罗斯当地题材为基础的创作而成的, 如《卡玛林斯卡亚》。在《古老的法兰西民歌》我们也可以很容易的发现法国的本土民间曲调。《德国歌曲》中我们则能听出很地道的蒂罗尔当地的民间歌曲元素。《手风琴》这首作品则更有意思, 在作品中, 我们可以轻松感受到俄罗斯单排手风琴的发声特点。
三、《儿童钢琴曲集》的整体写作特色
在《儿童钢琴曲集》中柴可夫斯基没有用太过复杂的调式。我们可以纵观整部曲集, 一共24首乐曲, 其中19首用的都是大调, 并且在5首小调中, 仅有《生病的洋娃娃》和《洋娃娃的葬礼》的整体感觉是忧郁和稍显沉闷的。调式有:C大调、F大调、D大调、B大调、E大调, 是整个作品给人以阳光, 明快, 符合儿童无忧有虑的特性。各种版本中的《儿童钢琴曲集》对于力度记号, 也就是强弱, 都标识得非常详尽。我们总结到一些小特点, 比如, 所有乐曲中都没有用ff, 作者匠心独运的采用的是由ppp到f来表现情绪变化。并且, 柴可夫斯基在此作品中用的都是一些非常简单基础的音形, 以孩子的演奏习惯为出发点, 效非常符合孩子的演奏特点。
四、以《木偶兵进行曲》为例, 简单说明其曲式布局与和声走向
《儿童钢琴曲集》的第5首作品《木偶兵进行曲》同样也是一首大调的作品, 正面, 阳光的D大调给人以积极向上的感觉, 由三段式构成。乐曲的第一段是工整的平行两乐句。并且我们发现d音是尤其重要的, 因为它始终持续在第一句的前七个小节之上。再看乐段的第二句则更具有特点了, 前它在六小节中主要是重复一乐句的材料, 但是在第七小节忽然转到D大调的属调A大调的属和声上。第八小节则选择终止在属调A大调上 , , 非常明显地形成了一个开放的乐段。但是作者想在《木偶骑兵进行曲》中表现出军队战士的形象, 就要求得把作品里面的断奏音演奏得轻快, 并且坚定有力。奇特的是整首曲子的力度都是控制在pp到p之间的。重音在这里并没有影响到整个曲调的力度控制。
五、总结
在如今, 中国涌现出了越来越多的琴童, 在学习钢琴的道路上不断的努力着, 柴可夫斯基的《儿童钢琴曲集》由于他的自身种种特点, 受到越来越多钢琴教育工作者的青睐和关注, 这不但是因为整个作品的旋律动听, 更主要的原因是:这套作品是以儿童视角而创作, 把儿童的特点体现得淋漓尽致。所以, 在布置作业, 演奏过程中, 最重要的是不要忽略柴可夫斯基的创作意图, 结合每个作品的风格与特色, 运用不同的, 多样的演奏技法来刻画快乐, 真实的童年生活。
参考文献
[1]于润洋.西方音乐通史[M].上海音乐出版社, 2003.
[3]戈洛温斯基.穆索尔斯基和柴可夫斯基音乐特点对比[M].国家出版社, 2001.
[4]桑栩.和声专题6讲[M].人民青乐出版社, 1980.
榆树的主干一般都是龟裂粗糙的，只有像手腕那么粗的很年轻的小树才具备那青嫩光滑的表皮。榆钱开花是在春季，当天上的云朵渐渐温柔成一丝丝细雨，当溪边的杨柳泛出了青意，村头外，路边上，屋前房后，那一树树或大或小的榆钱，就开始拱出毛绒绒的小脑袋，在枯褐色的枝头唱起生命的赞歌。榆钱儿外形薄圆，像其钱币，故而得名榆钱；又有“余钱”的谐音，因而也有吃了榆钱可有“余钱”的说法。
“风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住”，榆钱儿，绝对是大自然的又一美好馈赠。当春风吹来，孩子们抬着头，遥望着缀满枝头的榆钱儿，口水早己直流。较大一点的孩子扳着老榆树的粗大的树皮，“蹭蹭蹭”地爬到老榆树的大大的枝桠上，迫不及待的撸一把刚刚冒出来的榆钱往嘴里塞，我太小，上不了树，只能在下边等着他们吃够了给我也扔下来几串尝尝。那种味道至今回忆起来仍意犹未尽。
较之于生吃，我更喜欢蒸着吃。等把篮子摘满了，回到家后，母亲仔细地拣去里边的尘芥，用清水淘洗干净，晾到八成干，然后拌上白面，约10比1的比例，拌匀了，再放到锅笼里蒸上15分钟。出锅后，这就是我们俗称的“榆钱蒸菜”。这时，在炒锅里放点清油葱花，撒点盐小炒2分钟，就可以吃了。味道真是好极了，简直就是天下最奢侈的享受。榆钱营养丰富，同时也是很好的防病保健良药。中医认为：多食榆钱可助消化、防便秘；榆钱具有通淋、消除湿热等功效，外用可治疗疮癣等顽症。医书也称榆钱有补肺、止渴、敛心肺之神效。当然，这是我后来通过查找资料得知的，孩提时代的我最满意的还是榆钱群群的美味。
过不了几天，榆钱就会由绿变黄，随着浩荡的春风，悠然的从枝头上翩然而落。它们从不斤斤计较于自己的被热衷或者被冷落。一如既往的花开花落，岁岁枯荣。
有风的日子，风一来，树越摇越绿，散落在地上的榆钱也就随风飘舞，且越飘越远，将它的种子飘到村边，飘向田野，飘向远方……在某个落雨的日子，榆钱被土盖住，只一夜时间，就发出嫩芽，只要没人破坏它，没有牲畜来吃它，过不了几年，它就会成为一棵小树，再过些年，也会成为参天的大树……
“春气宜人聊共语，夜深相对数榆钱”，一顿简单的榆钱儿饭，美味了儿时农家的餐桌，飘香了我整个童年的记忆……
已不属于童年的天空，能做的，只有回忆。每个人的童年只有一个，失去不在有，倘能回到过去，我定好好珍惜这段时光。 记得儿时，天空是那么的蓝，蓝得纯真，蓝的可爱。月，斜挂着，周围雀跃着星星。我常常对着天空发呆，要是我也住在天上，多好。可我知道不可能，但真的做不到，幻想总可以吧！于是，幻想了一次又一次，终觉乏味，便停止了。殊不知，那一刻起，我便与童年疏远了。
不忘那时的生活，我曾在乡下住过，那段时光，或许是最快乐的吧！乡下有山有水，可以去钓鱼，可以爬山进行锻炼，可以在一望无垠的田野上放风筝……那样的生活是多样的，有趣的，新奇的。记得有一次，和几个朋友一起去考番薯。几个人忙活了半天，才将番薯烤好。上天不负有心人，我依稀记得那滋味是很美味的。甜甜的烤番薯飘荡着浓浓的香气，其间还渗透着我们的友谊。
我也做过不少错事，惭愧，我可不是很乖。在与伙伴的嬉闹中，摩擦还是有的。或许我天生就有着一股傲气，与某些好胜的人和不来。一次，为此我还和一人大打出手，俗话说“不打不相识”，看来的确是这个道理。事后，不但我俩和好初中，还做了好朋友。
慢慢回忆起来，似乎一切都显得近在眼前。童年一切的一切都深深地印在了我的脑海中，使我无法割舍。一个个美好的梦，又怎么舍得去破坏它？梦，不过是一段美好的延续，另一段美好的开始。天下没有不散的席，我终于还是走出了这个美好的梦，告别了童年。
人生的道路其实已是被自己所铺好了，顺着它一路走下去，才愈来愈发现它适合自己，一切似乎都是水到渠成了。我本挂有伤感，不过，我现在才发现人终得脱离童年，思想是会成熟的。若不早日张开稚嫩的翅膀，又岂能翱翔于天际？
记得二年级的时候，有一次上体育课，忽然，下雨了，而且雨越来越大，没办法只好回教室。“真不好，又要回教室了，我最爱的体育课又上不成了”。风在外面飕飕地唱歌，我看着外面，是多么的想出去在外面呀!
我们在教师坐好后，老师让我们说说谁的脂肪多，大家一致认为坐在后面的小胖子，指完后，大家就开始捧腹大笑，七嘴八舌的说着。我当时还不知道什么是脂肪，但是我听见有一个男同学说：“他太胖了，真是个牛人!”一边说一边还竖起了大拇指，另外一个男同学说：“就是，就是!看他身上的脂肪都能够十个人用了。”然后指指他，又拍拍手，给他鼓鼓掌。我想，大家的一举一动肯定是很佩服脂肪多的人，于是，我鼓起了勇气，举起了手。老师把我叫了起来，我说：“老师，你不要看我瘦，其实我也是有很多脂肪的人，不过，老师，脂肪是什么?”刚刚说完，教室里又是一阵哄笑… …。后来，老师讲了，脂肪是非常胖的人才会有的，脂肪多了，再冷的冬天他也不会怕了，我听了，脸一下涨的跟红气球一样，但是，不知怎么的，又想让时间终止… …。
成人玩具吧经营什么？
成人玩具与儿童玩具的区别在哪儿？我国现时还没有明文规定来划分玩具等级。前段时间，“流氓猪”等“成人玩具”等公开出售而遭到人们的一致反对。开店切勿走这类的“偏门”。成人玩具吧应该提供一种健康向上的服务。
可以为顾客提供如：立体四子棋、单身贵族、收割机、华容道、德国谜题、笼中取宝、伤脑筋十二块、狐狸与鹅、九人毛利舞、孔明锁、似水流年、抽木棒、吓一跳、勇敢者的游戏、平面迷宫、伦敦塔之谜、搬家等上百种成人智力玩具，可令顾客一玩爱不释手、流连忘返。
投资建议：
1、这类店的经营地址应选择在写字楼及大专院校附近，可使您在开业初期便拥有较稳定的消费群体。
2、除经营玩具外，还可兼营茶、糕点等小吃，既方便了顾客，又可增加收入。
3、还可以向周边的市、县销售成人玩具，也可发展加盟连锁店，这样，您的生意也越来越红火
投资策划：
租间30平方米大小的店面，月租金约3000元；店面进行一般的装修需6000元左右；购置成人玩具二套（每套80种）共需4000元；雇请员工2名，支付月工资2000元；置玩具台、椅15套3000元；玩具展示柜及货架需2000元；办理营业执照需要500元；各种玩具需有3000元存货。总投资25000元左右，成人玩具吧便可以开张营业了。
经济效益分析：
按平均每天可售出成人玩具5件，每件可获利润20元，则日营业额为100元；按每天仅有15位顾客来店玩成人玩具，每位收费10元，则日可获利150元，两项合计日营业额为250元，月收益7500元，年毛收入为90000元。除去年店面租金36000元，年员工工资总额24000元，水、电费1200元，年应交纳的各种税费3600元，年可获纯利25200元，月平均收益2100元以上，投资回收期为10个月左右。
忆童年趣事，可谓是数不胜数。玩游戏是孩子们的天性，那时的我们没有游戏机，没有电脑。只有伙伴，和村里蜿蜒曲折的大街小巷，于是，我们的游戏简单而有趣---捉迷藏。一人数，六人藏。有时候我们偷偷商量着找到一个极好的地方便开心的不得了。也有跳皮筋，这便是我们女生的专属游戏了，好像，在我们抢着跳皮筋的那段日子里，我从没有觉得跳起来有多累……各种花式皮筋各式通。“小汽车，滴滴滴，马兰开花二十一，二八二五六……”甚至连侧空翻都不会害怕。我记得我每天上学书包里一定带着皮筋和沙包。一下课便以迅雷不及掩耳盗铃之势支起皮筋，开始乱中有序得跳，有时，我们几个还认真的组个队，剪刀石头布……格外认真有趣。
沙包可是最麻烦最有趣的游戏了，有时可以带上班里的男同学一起玩会更加有趣。它分为两种玩法：简单的玩法是，两边扔，中间来回躲。最考验速度，和灵活度了。这种玩法往往会让人很快下场。第二种便是复杂的玩法了，需要画一个盘山公路一般的格子，从出口跑到终点，成功躲过沙包就算赢。为了方便，我们在后操场的土地上深深的画了一个格子，每日来玩。有的画的深的，放假回来还能隐隐约约看到它的痕迹。童年的游戏是人这一生最珍贵的东西，它带来很多欢乐，留下很多美好。
“池塘边的榕树上，知了在知知喳喳地叫个不听。”这是一首大家都非常熟悉的歌。是呀，童年像知了一样有意思，像蝴蝶那样自由自在!在我美好的童年，充满了欢声笑语，其中有一件事让我记忆犹新。
那是一个炎热的夏天，我与哥哥妹妹们去外婆家玩。在下午，大家看了会儿电视，就厌了，因此，都特别无聊。“玩泥巴吧!”这又是一个我说出来的玩意(当然我也是最喜欢动“歪主意”的了)“好啊!泥巴好玩!我要玩!”我最小的妹妹(七岁)高兴的一蹦三尺高，开心死了!当然妹妹同意了，做哥哥姐姐的难道说不?
我们首先用泥巴做了几只精致的碟子，我还用一些自己用铁丝制作的模型字已被我捏成盘子的上面印上了花边之类的，这样看起来精致多了!之后，大家在院子里摘了一些野花野草，假装在锅里一炒，放在盘子上，摆好式样，还用几根外婆自己种的葱撒在上面。成功了!丰盛的小菜各式各样，有：番茄炒蛋。红烧牛肉。桂花黄金糕。这时，外婆走过来说，孩子们，今天晚上你们爸爸妈妈来吃饭，你们可得多做点菜啊!大家笑嘻嘻的点点头。晚上，爸爸妈妈们都来吃饭了，看见我们这一丑样，有好气有好笑!
我美好的童年像一盒彩墨，五彩缤纷。“童年的梦，七彩的梦;童年的歌，七彩的歌;童年的脚印一串串，童年的故事一摞摞。这首歌是否能让你回想起美好的童年生活?我们现在虽已是少年，但我们那童年的影子始终留着!
Ade!我美好的童年!
一、巧用民间游戏，解放头脑和双手，促进幼儿智能发展
“解放幼儿的头脑和双手，就是要让幼儿能想、能干。”这里的“能”是指幼儿的主观能动性，是让幼儿在游戏中敢想、敢做、多想、多做。民间游戏多以各种动作、说唱的游戏形式，让孩子在动手动脑中愉悦身心，使大脑和双手得以彻底“解放”，迸发智慧与创造的火花。
如选用自制的民间玩具沙包、飞盘、布条辫子，引导幼儿自主游戏，启发鼓励幼儿玩出不同的玩法。于是孩子们用沙包从自抛自接到两人互相抛接，从手投掷扔沙包到脚夹沙包跳；用沙包当“石头”来赶跑灰太狼，当“果子”顶在头上耍杂技，当“粮食”玩“蚂蚁搬豆”；用布辫子当“尾巴”来玩互相追捉的游戏、踩蛇绳，还可以用布辫子拼成各式图形玩“跳房子”……孩子们在民间游戏中大胆想象，乐于创新，充分享受一物多玩、以物代物的奇妙乐趣。
二、创新民间游戏，解放眼睛和嘴巴，促进幼儿和谐发展
“解放幼儿的眼睛和嘴巴，就是要让幼儿能看、能说。”现代的孩子接触的新鲜事物多，视野宽了，会玩电脑，会说英语，然而视力受到影响，不会说家乡话的现象已经显现。因此，将民间游戏创新运用，让幼儿远离电子游戏，既给幼儿的眼睛“减负”，又能创设一个宽松的地方方言的游戏氛围，让幼儿获得身心和谐发展。
1.改编童谣游戏
如南通民间童谣《炒豆子》：炒蚕豆炒豇豆，噼里啪啦翻跟头。原本是简短的两句儿歌，第一句要两人拉手晃动手臂“炒豆子”，第二句两人翻起手臂身体朝一个方向做“翻跟头”的动作。根据幼儿的能力特点，将儿歌改编成四句，让幼儿用南通方言来说唱：
炒、炒、炒蚕豆，炒、炒、炒豇豆；
噼里啪啦啪啦噼里，翻了一个大跟头。
这样可以给游戏动作增加时间，有一个合适的节奏。刚开始，可以让幼儿两人手持布辫子的两端进行游戏，以延长手臂的距离，增加翻身的空间，等到幼儿熟练游戏，节奏一致，可以去掉布辫子直接游戏。还可以引导幼儿创编炒红豆、炒绿豆，炒花生……让幼儿在饶有兴趣地说唱和协调的动作中感受乡音的音韵之美。
2.组合创新游戏
将南通地名童谣“一人巷、二沟头、三里墩、四步井、五步桥、陆洪闸、七佛殿、八里庙、九华山、十里坊”，与民间体育游戏“跳房子”结合起来。房子从1～10画好格子，幼儿一边说唱童谣一边对应跳房子，说一个地名跳一个格子，从1跳到10算顺利过关。根据幼儿能力水平，游戏设计也由易到难：从双脚跳到单脚跳，由自己说唱自己跳到他人说唱自己跳，说唱语速和跳房子速度由慢到快。
三、拓展民间游戏，解放活动的空间和时间，促进幼儿可持续性发展
“解放空间，就是要让孩子能到大自然、大社会里去学习；解放时间，就是能让孩子干一点他自己高兴干的事。”幼儿的学习与发展是在游戏中获得的，努力将民间游戏拓展，将民间游戏融入到幼儿一日活动中，并从幼儿园延伸到家庭、社区，有效释放幼儿游戏的空间和时间，促进其可持续性发展。
1.民间游戏渗透幼儿一日活动中
在教育教学活动、晨间活动、区角活动以及离园前、午饭后、各环节过渡时等一些零散的时间，以集体、小组的形式灵活开展，让幼儿自主结伴，自选玩具，自创玩法。尤其在区角游戏中，增加民间游戏元素，既展现了民间文化，又促进幼儿的发展。如：“体育区”里投放了沙包、尾巴、飞盘、纸炮、圈圈等，开展夹沙包、丢手帕、炒豆子、跳房子、揪尾巴、贴烧饼、套圈、占四角等民间游戏；美工区投放竹篮、蒲扇、麦秆、豆壳、果实等民间材料，并结合民间习俗开展活动。如：围绕立夏节气的民间习俗，我们收集蛋壳投放美工区，吸引幼儿欣赏、装饰蛋壳娃娃、编织五彩的蛋篓子、玩“斗蛋”游戏、用碎蛋壳贴画。此外，在益智区玩扑克钓鱼、“拔乌龟”、翻花绳“抓籽”、七巧板、跳跳棋、万花筒等益智小游戏。
2.民间游戏延伸家庭、社区中
与家庭、社区开展民间游戏活动。如每学期开展“快乐民间游戏节”，邀请家长来园与孩子共同进行创意亲子民间游戏，有两人三足走、划小船、抢帽子、喂糖果、盲人过桥、套圈等等。结合元宵节、端午节、重阳节与家庭、社区开展“做花灯、赏花灯”“做香囊、戴香囊”“大手小手齐包粽”“喂重阳糕”“快快乐乐划龙舟”等民间游戏活动。有了家长、社区的配合，民间游戏走进了家家户户，走入了每个幼儿的生活。
在实践过程中，笔者更加深刻地认识到民间游戏承载了民族传统文化，对儿童个体成长和群体发展都有着极其重要的价值。民间游戏以其绿色环保、易学易玩、灵活多变的优势“解放”幼儿的身心，为幼儿开创一个健康快乐的游戏天地，为幼儿的快乐童年增添绚丽的色彩！
（作者单位：江苏省南通市实验幼儿园）
小时候多么无拘无束。现在回想起，那时多么快乐。
“别跑，站住!”一个小女孩大声地说——那是小巷里我的一个好朋友。
我得意地说：“来追我呀!”
我们在田野里跑来跑去，空气中充满了欢乐。最终，她还是没有追上我。我们太累了，坐在旁边的树荫下，大口大口地喘着粗气，我们看看对方，有哈哈大笑起来。我们的脸上像小花猫似的，有土还有汗。但是，我们丝毫不介意。天快黑了，我们都回家了。到了家，少不了妈妈一顿骂。但是，我们还依旧如常。那时我们只是觉得快乐就好。那是八岁时的我们，那么天真无邪!
渐渐地，我们慢慢长大，很少再去田野了。还记得在即将收麦子的时候。有一次，我们一起去田野画画，我们比赛看谁画的好。那一次，是我们画得最认真的一次。我们花了很长时间，画着画着，我们都陶醉其中。那一次，是我们画得最漂亮的一次，平时课堂上的美术作业，基本上都是草草了事，画得很烂。但是这一次，当我们画好的时候，看到对方画的，都惊呆了，我们画的都好好呀!一阵阵风儿吹过，飘来阵阵麦香，这画看着更活了，真是栩栩如生。我们相视而笑，但笑声不再像小时候那样自在了。那是十岁时的我们，我们都多了几分成熟!
我们在一天天长大，一点点成熟。以前那快乐的时光也越来越少了，整天都在忙着学习。还记得我们最后一次去田野。那天，我们带着吉他，来到田野。这里对于我们已经变得陌生了。我们弹着吉他，唱着歌。那麦子摇摆着，陶醉在我们的演奏里。我感觉我们多了点浪漫。我们把准备好的礼物送给对方，作为我们友谊的见证。因为从此以后，我们要在不同的地方上中学，见面的机会也变得越来越少。但是我们承诺，永远不会忘记对方。那天，我们都哭了。最后的最后，我们以微笑告别。那是十二岁时的我们，已经脱离了童稚，走上不同的道路。
今天就是儿童节了。下午我们要去看演出，我高兴的一蹦三尺高，心情非常激动。来到操场，看见飘在天空中的气球，仿佛在和我们一起欢度六一。风吹着彩色的风车，在空中随风飘扬。走在路边，看着各种颜色的花儿正对着我们欢笑。还有那洒水车的歌声，仿佛也在为这节日伴奏，到处都洋溢着节日的气氛。
来到大剧院，首先映入眼帘的就是印在红幅上的几个大字：庆祝城南小学六一儿童节文艺演出。看到这鲜红的大字我的心就像有只小鹿不停地怦怦跳着。坐到座位上，等了一会，突然全场一片漆黑，大屏幕上突然爆出了一个数字10，这是倒计时，全场轰动起来。10、9、8、7……3、2、1随着倒计时慢慢缩短，最激动人心的表演开始了。顿时，台上灯光四射，走出来四位主持人，他们声音铿锵有力，掷地有声，让全场观众都沸腾起来。表演一个个过去，直到那一刻，我的瞌睡醒了，两眼直冒金光，嘴巴张大，生怕自己听错，没错，没听错，就是武术表演。从后面突然冲出来几个人，他们人高马大，看起来像武林高手。只见一个人往前冲去，双脚并拢，向上一跃，手抱住脚，来了个360度后空翻，然后完美落地。这时，全场观众的掌声仿佛要把屋顶都掀翻了，连舞台上的灯都在不停的摇晃，都在为他们喝彩。我最最喜欢的还是散打高手，只见她以一抵四。首先一个人冲上来，她以静制动，静观其变，找出弱点，用腿一钩一拉，还有一个人就被这一击打得措手不及，摔了个四脚朝天，狼狈不堪。接下来更帅了，只见她向后一转，用手一拉，然后一个过肩摔。漂亮！我差点喊出来。又来了，快看，她用手一拉，向后一推，另一个人因为惯力摔倒在地，表演结束。太棒了，欢呼声掌声响成一片，一阵接着一阵。刚才寂静的剧院一下子热闹起来。
童年时我们最宝贵的时光，让我们一起珍惜童年的最后一年。
关键词：留守儿童；存在的问题；解决措施
中图分类号：G632.0 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）03-0125
“留守儿童”一般是指义务教育阶段的六至十六岁的少年儿童，他们被父母遗留在农村和年老的爷爷奶奶生活，长期与父母分离。在农村，爷爷奶奶一般文化水平都不高，因此对于孩子的教育问题根本起不了作用，有的甚至因为孩子少，老人的思想陈旧，对孩子是百般溺爱，所以留守儿童的教育问题日益凸显了出来。
关注留守儿童就要从根本上了解留守生的心理，他们中的大多数人对于父爱母爱比较缺失。由于他们短期或长期在缺乏父爱母爱的环境中成长，“留守儿童”生活在事实上的“单亲家庭”或“隔代家庭”中。长期情感缺失和心理失衡导致许多“留守儿童”心理不能健康发展：厌世自闭、社会逆反、空虚、自卑、胆怯、没有精神寄托等。笔者曾经做过一个测试，让全班同学找出他们最爱的五个人，然后一个一个划掉，最后留下一个你最爱的人，对你来说最重要的人，结果全班30个人，有22个同学都选择了把爸爸妈妈划去，留下同学或爷爷奶奶外公外婆的居多，这是一个笔者没有想到的结果，我们全班30个人中有25个留守生，当笔者问他们为什么时，他们哭着说：“父母常年不在家，要不要无所谓”。多么让人心酸的回答，却给了笔者一个深刻的启示，我们的教育对于这些留守儿童到底应给予怎样的关怀？
农村基础教育师资薄弱，一般学校除了智育教师之外其他诸如德育、美育教师都比较缺乏。教师大多身兼数职，专职行政人员比较少，基本没有专门的心理教师、生活指导教师，所以只能实行大众化教育，不能给“留守儿童”更悉心的关怀。“留守儿童”由于家庭的缺陷大多在学校表现不积极，性格孤僻成绩较差，很难得到教师和同学的帮助，一个更需要特殊关怀的群体却也正是学校和教师放逐的对象。农村的教育不管事师资还是硬件设备都是较差的，他们没有更多的时间去关注留守儿童，学校也没有专门的部门对留守儿童进行逐步的辅导教育使其走出留守生的孤僻。
家庭教育是每个人一生中不可缺少的启蒙教育，健全而有效的家庭教育对一个人的健康成长起着至关重要的作用，但 “留守儿童”的家庭教育主体由父母变成了其他抚养者，其中绝大多数是祖辈，还有一部分是其他的亲戚。老年人大多对孙辈较溺爱，加上疼惜孩子，因而对孩子更是有求必应，对其顽劣行径也舍不得严厉管教；再者，农村老年人大多文化程度较低，缺乏先进的教育理念和科学的教育方法，更不懂得少年儿童的心理特点和成长规律，加之年纪大了精力有限，无论在体力还是智力上都难以有效承担起对孙辈的家庭教育职能。而寄住在亲戚家的孩子，家庭教育则更加淡薄。因为在亲戚的立场上不便对孩子进行管束，孩子也很难在亲戚家中产生归属感，感觉总是寄人篱下，也容易和亲戚家年纪相近的孩子产生矛盾。很多外出务工的父母出于愧疚，大多对孩子有求必应。他们认为物质上的丰裕就是“幸福”，所以习惯用金钱弥补愧疚。他们往往会给孩子大量的零花钱，而处在这一年龄段的儿童，生理心理都还很不成熟，很容易受到外界不良现象的影响，手里过多的零花钱往往进一步助长了他们的不良习气。这种监护权的缺失和畸形补偿对孩子的人格发展、社会化和道德发展都会带来负面影响。每年开学的时候都能见到他们自己的父母带着孩子来报名注册，但是大部分听到的都是家长的埋怨和向教师求助，都说自己的孩子根本就不听父母的话，总是为所欲为。
面对这外出务工的人员越来越多，留守儿童逐渐增加的现状，解决留守儿童的教育问题也越来越迫不及待。那么，如何让留守儿童有更健康的成长，更积极的心理来面对生活呢？笔者认为应该从以下几个方面入手：
首先，在农村学校设立专门的留守生心理辅导课，让更多的人去了解留守儿童，也让更多的留守儿童的问题得到解决，让留守儿童感受的社会的关注、教师的关心、同学的关爱。
同时，在学校教育中加强班主任或者语文教师对留守儿童的情感教育，让孩子们懂得父母对他们的付出，让孩子理解父母外出务工的心酸，从而更好的理解自己的父母。减少他们对父母的埋怨甚至是仇恨。父母也应该多与留守儿童沟通父母应转变用金钱弥补愧疚的心态，除了提供必要的学习条件之外，切忌过度的物质满足。以免不仅没能弥补孩子缺失的亲情，反而为子女的越轨行为制造了温床，提供了条件，使他们无法抵制外界的诱惑而走上歧途。
其次，为了建立和完善农村社区对“留守儿童”的教育和监护体系。可由村委会牵头，联合妇联、工会、学校和派出所，充分利用党政机关富余人员、中小学退休教师以及青年志愿者，共同构建农村中小学生健康发展的教育和监护体系。观察 “留守儿童”生活、学习、成长情况，发现问题及早处理并告知他们的法定监护人，督促监护人对孩子进行教育、指导，定期督促外出务工家长经常了解自己孩子的学习、生活、思想情况。定期免费举办各种形式的老年培训班，把老人集中起来学习一些简单的知识，帮助他们树立科学的教育理念，掌握科学的教育方法，从而使他们更好地承担起教育孙辈们的职责。
最后，可以让留守儿童随自己的父母一起到打工的城市就读小学，全面放开户籍限制，让农村的孩子和城市的孩子享有一样的受教育的权利，这样孩子就能够更好的留在自己的父母身边，感受与父母一起的快乐。
或者等到社会发展了、体制完善了，国家可以拿出一部分钱来鼓励父母的一方留在农村照顾孩子，这样也可以改善留守儿童常年孤独孤僻的现状。毕竟他们还是小孩子，需要父母的爱是本能。
让留守儿童有一个更好的学习环境、成长的环境，让他们和所有孩子一起享受难忘而快乐的童年是我们教育解决的最主要问题。让我们所有的教师一起努力，让全社会的人一起关注，给留守儿童营造一个美丽的童年！
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