电影启示录观后感600字

电影启示录观后感600字（通用10篇）

电影启示录观后感600字 篇1

当玛雅帝国处于崩溃的边缘，茂密的热带丛林深处依旧生活着一群朴素纯粹的原始部落居民。他们作为森林的一部分，生老病死都依赖于他们所处的一方天地。加古亚尔·鲍和族人们在捕猎一头野猪时遇见一群和他们一样的丛林原住民借路迁徙。他们的来意引起加古亚尔·鲍的注意，等他们走后，他仍怀有疑心地随族人赶回住地。

村里的老人妇女和孩子们开心地迎接他们丰盛的回归，父亲对另一个同伴的捉弄，是整部电影最喜感的一幕。笑声传递到村庄的每一个角落，连孩子们也露出似懂非懂的笑容。当太阳渐渐消隐，劳累了一天的人们开始燃起火堆围坐，静静地听村里的长者讲述的那个神秘又有趣的故事，人们在载歌载舞中结束平常的一天。

爱国电影观后感600字 篇2

爱国电影观后感一

今天我看了一部电影，名叫《党的女儿》，这部电影告诉我们应该为祖国献出一份力量。

这个电影讲述一位名叫王杰的老同志在观看演出时，看见了领唱的人，很熟悉，好像在哪里见过这幅脸庞，情不自禁的回想起了他对妻子和女儿的回忆。演出结束后，他就到后台去找这位唱歌的小同志。果真，那个小同志就是他的女儿——小妞。他和女儿相认之后，一起痛哭。我看了这感人的一幕，也情不自禁地热泪盈眶。小

妞的母亲叫李玉梅，王杰问小妞：“你妈妈呢?”小妞流着泪花，情不自禁地喊道：“妈妈，妈妈……”小妞想起了往事的回忆……

原来，红军的队伍为了北上抗日，撤离了根据地。过了不久，国min党就来到了瑞金。由于叛徒的告密，党员大部分牺牲了，山坡上尸横遍野，血流成河!可恶的国min党还把党员的尸体吊在树上。幸好小妞的妈妈没被.打死，她才逃出虎口，历尽了艰险和困苦，她终于找到了共产党，说出了叛徒的罪行，并在党的领导下，成立了党小组，与敌人斗争。后来她为了掩护交通员小程同志，献出了自己的生命……看到这场面，我想：“国min党为什么这么残忍，一点人性都没有!”

我看到父女俩的眼泪不禁的往下流，我也很感动。李玉梅英勇就义的那一幕还在我脑子里闪现。面对敌人，李玉梅好不手忙脚乱，把敌人往外引，而交通员小程就藏在她的屋里。枪响了，玉梅倒在血泊中，小妞还在撕心裂肺地呼唤着妈妈……

我明白了：我们现在的幸福生活来之不易，是由烈士的鲜血换来的，没有共产党，就没有新中国，就没有我们幸福的生活，我们一定要珍惜现在的时光，俗话说的好，少年易老学难成，一寸光阴不可轻!我们一定要好好学习，长大后为祖国做出贡献!

爱国电影观后感二

《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。

“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”这熟悉的旋律又在耳边响起，它铿锵有力，极富有感染力，使我听后顿时热血沸腾，冥冥中产生了一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结又一次在心中涌起。

今年是中国抗日战争胜利60周年。在这个意义重大的年份，妈妈和我利用暑假的一天，一起又一次的观看了爱国主义影片――《地道战》，让我们有一次重温了旧日历史的残酷，再现了日本侵略军在中国这片富饶广袤的土地上犯下的滔天罪行……

1942年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。我根据地人民为了保护自己、消灭敌人，采用了不少巧妙的战法，地道战就是其中之一。冀中根据地人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下，把家中土洞和地窖挖成相通的地道。但有一次，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇!

1943年夏，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。日军在遭到抗日队伍的英勇反抗后，对高家庄的抗日武装力量既怕又恨，想方设法要扑灭这股抗日的火焰。

不好!地道口被狡猾的敌人发现了，我的心随之也提了起来。他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道!别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的，不能放进一丝一缕。”鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了!整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇!敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了!振奋人心的歌儿又响了起来，那催人奋起的旋律，那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。顿时，我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄子孙而感到自豪、骄傲。

爱国电影观后感三

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现……这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。”为何说无难事呢?因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。联系我们小学生一定要从一点一滴做起。我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。

片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到出国留学网家门口，却发现一个人在开我家的门锁。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你!”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。

电影《八子》观后感600字 篇3

感动于老母亲送儿参军的豪情，在抗战年代养大八个孩子实属不易，按照人之常情，留一两个孩子在身边陪伴是完全可以理解的，也是一般人的选择，可是这位母亲在国家受难之时舍小家为大家，将八个孩子全部送上战场，直至全部牺牲，这种觉悟和勇气实在令人感动。

感动于兄弟间生死与共的亲情，大哥大牛是家里的大家长，同时也是排长，当自己的亲兄弟来到部队当兵时，他以如铁的军纪严格要求他们，有深度的爱换来了弟弟们的迅速成长，而弟弟满崽也由对哥哥最初的抱怨转为了理解和支持，当影片的最后满崽完成了艰难的作战任务，背着战死的哥哥在枪林弹雨中奔向回乡的路时，我的眼睛湿润了，这种生死与共的兄弟之情不仅建立在血浓于水的亲情之上，更建立在理想志向和家国情怀之上。

革命电影观后感600字 篇4

在看《建党伟业》之前，我已经阅读了有关这部影片的很多报道，也有意地翻阅了有关这段历史的一些书籍，6月15日，该影片在各大媒体沸沸扬扬地报道中终于“千呼万唤始出来”。怀着对那段历史的敬畏和对片子期待，我赶在“七一”之前观看了这部影片。

苏联开国领袖列宁同志说过，忘记历史就意味着背叛，《建党伟业》这部流行又经典的红色电影缅怀过去，其中蕴含“饮水思源”的寓意是不言而喻的。影片叙述了1910月辛亥革命至197月中国共产党正式成立的故事，这短短的十年时间在历史的长河里或许只不过是一瞬，然而却真正称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”，许许多多著名事件影响着中国历史的发展走向，并将中国引向了最为光明的方向。面对众多历史事件，众多知名人物，《建党伟业》从辛亥革命到五四运动再到中共一大，向观众展现了一幅雄伟壮阔的历史长卷，演绎出一部典型的“三段式”电影。其中色厉内荏的袁世凯、慷慨悲歌的孙中山、风华正茂的毛是各自段落最富标签性质的代表人物——袁世凯手握富国强民的历史机遇，却落下了千夫所指的悲剧下场;孙中山坚持“三民主义”的政治信仰，却遭遇着“英雄无用武之地”的尴尬处境;毛背负“体育救国”的最初理想，却接受了马克思主义的洗礼和锤炼。“沧海横流方显英雄本色”。

袁、孙、毛三者的抉择与境遇，既在中国历史的天秤上，也在电影观众的心目中。以时间的先后顺序为脉络，以事件和人物为着眼点，影片将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜。

电影八佰观后感600字 篇5

“那边是天堂，这边是地狱。”一句台词，引人深思……日军轰炸上海在四行仓库中驻扎的最后一支军队。日军考虑到在仓库中存放着大量的煤气罐，怕煤气罐爆炸伤到河对面的租界，所以日军没有动用重式武器进行轰炸，这对于我方来说是唯一的好消息了。可是他们只有800人，要面对的却是对面的几十万日军，日军吓退了100多万国民党军队，凭他们这仅仅800人可以挡下吗?他们都知道，失败是迟早的事，但是这800士兵没有退缩。日军想用钢板陈让工兵用手榴弹凿墙放入仓库，我军无法攻破日军的防御。战士们就把炸药包捆在自己身上，从二楼跳下去，使自己的人体炸弹炸破日军的钢板阵，这证明了我军对这次战争的态度。

又是一天冒着被日军空袭的危险，在黎明，在四行仓库的楼顶升起了属于中国的国旗，日本的飞机在仓库的上方对国旗和升旗班进行扫射。不光是士兵，在租界同胞已尽自己最大的努力帮助他们，为了两地更好的交流，租界的学生们想把电话线送往仓库，可是日本人怎么会让计划得逞?上桥送电话线的学生都死在了日本的枪下，电话线最终送到了仓库。

没有人是天生的英雄，他们是农民，毫无战斗经验，他们不知战争的残酷，懵懂而又无知的加入了这只队伍，起初的懦弱、胆怯，到后来的奋勇杀敌，誓死如归，他们成为了一名真正的军人，他们的蜕变感染着我们。

电影英雄观后感600字 篇6

或许，我这个学戏剧影视文学的孩子太不够格。总感觉张艺谋应该是一个很了不起的导演，至少在口碑方面，似乎真相却并不如此。我看电影有个毛病，从不记导演，除非特别有标志性的。现在想想，张艺谋的作品还是看过的，如《大红灯笼高高挂》、《我的父亲母亲》、《十面埋伏》、《英雄》、《金陵十三钗》。之所以会想起来看《英雄》，是因为初中英语课本上曾经讲过这部电影，这部电影似乎应该很有名，至少在国内可以算是一部大片。《英雄》的主演：李连杰、甄子丹、梁朝伟、张曼玉、章子怡、陈道明，这几位演员可以说是影视界的大腕。3000万美元的投资，明星阵容，再加上宏大的场面，给当年的票房应该添了不少彩。看《大红灯笼高高挂》的时候对，我还不能理解影片中色彩的运用。看过《英雄》之后突然发现张艺谋对色彩的运用超出了我的想象。秦欲攻赵，黑压压的大军。这个黑，不仅是指人多，更是士兵们的服装颜色。无名向秦王讲述他是如何取得长空、残剑、飞雪性命的时候，画面展示了过程。赵国人，所有人都是身着红色衣服，当时我还好奇难道那个时候都是穿红色衣服，接下来等到秦王识破无名的谎言，无名向秦王陈述事实是衣服换成了蓝色，这时才明白原来是导演的意图。红色、蓝色、白色、绿色。看完不得不佩服张艺谋对色彩的运用。红色，象征着血腥;蓝色、白色，象征着事实，个人更觉得这两种颜色象征着自由;绿色，象征着自由，在我看来，绿色更应该象征着返璞归真。整个故事的叙述方式，跟黑泽明的《罗生门》有些相似，但又不同。《罗生门》是一个开放式的结局，而《英雄》是一个固定的结局。说到这，情不自禁想插一句，到现在我都不知道《罗生门》里的真相是什么。《罗生门》里是不同的关联人对同一件事情的不同说法，《英雄》则是同一个人对同一件事的两种说法。色彩、叙事方式是我从《英雄》中得到的最出乎意料的两种东西。秦王问无名残剑阻止他刺秦的原因，无名说残剑写了两个字。秦王好奇，我也好奇，怎样的两个字会让他放弃刺秦的想法。天下。一个侠客可以从书法中悟出这个道理，似乎真的很神奇，也或许是我太肤浅。无名在向秦王讲述向残剑求字的时候说道，剑字有十九种写法，残剑要写出第二十种。秦王说如果他统一天下定要规范成一种，就可省去麻烦。我在想，难道历史上的秦君的焚书坑儒政策真的是因为这样?历史似乎确实是这样。

有人说，就算《英雄》不得什么法国戛纳、德国柏林、意大利威尼斯，也可以拿出去当中国的旅游宣传片。细细想想，也不是没有道理。《英雄》中涉及到的中国因素有很多：剑术、棋术、书法、竹简、弓箭、古琴以及漫漫黄沙、青山绿水等。秦军攻城有一习惯，必先用弓箭试探。部分士兵会在到达指定地点之后出列，席地而坐，知道干什么?不是就地休息，而是等另一部分人上来，他们躺地上做人体弓箭。五千年的泱泱大国，果真是各朝各代劳动人民的智慧结晶。在 章子怡要杀张曼玉那段，漫天的黄叶有说不出的美，张曼玉的跳跃很轻，轻的有些像游戏，像幽灵。李连杰和梁朝伟在湖上的剑锋交错，更是惊绝。

《英雄》场景的选择、细节的处理、音效的使用、色彩的运用、叙述的方式，让我对这个有很多争议的张艺谋导演还是另眼相看的。

电影《天河》观后感600字 篇7

周一在期待中到来，怀着愉快的心情去观看电影“天河”。主要讲述主人公董望川带领人们进行“南水北调”工程，历经千辛万苦最后终于成功了。

这部电影主要讲述了工程的“险”与“辛”，讲述了移民搬迁的“情”与“痛”，讲述了环保治污的“艰”与“难”。这部电影有很多情节让人感动，比如江浩为了工作差点丢失生命;乡亲们冒着狂风暴雨去请求周晓丹不要搬烈士陵园;小狗乔乔为了追回主人而一口气跑完了三百公里的路程;也有很多情节让人高兴，比如小狗乔乔对主人点头哈腰的样子十分好玩，董富川因为挖祖坟的事在省长量尺寸突然绊了他一脚;董忆川说话太幽默;还有一些情节让人紧张，比如江浩修复下水道时我真为他们擦了一把冷汗;林子彤带领工人们挖五棵松时，只剩三毫米就失败了;周晓丹差一点就死亡了……

我们同龄的孩子喜欢看小儿动画类的电影，但这“天河”电影比“变形金刚”电影让人懂得更多，比“喜羊羊与灰太狼”电影更有意思，比“铠甲勇士”让人学到更多。每当我看到干涸的湖水，就会联想到碧波荡漾的样子，就有联想到老家丛天而降的大瀑布，可是现在，这些都消失了，想到这里，不禁有些伤感。可能现在的河流都和“天河”里槐树村旁的永定河一样吧，那里的`村民都喝着永定河的水长大，小时候和小伙伴经常在河里游泳，但是现在河水却干涸了。

爱国电影观后感作文600字 篇8

爱国电影观后感作文600字

9月30日，学校让我们观看了《红领巾》这部具有红色经典的大型儿童话剧。《红领巾》讲述了一个极富传奇色彩的故事：少先队员郝强、萌萌、壮壮、大伟去野外郊游，他们对“红领巾”没有一个正确的认识，当想游泳时因为没带泳裤就想拿红领巾当泳裤，这时孩子们被“时光隧道”带回到七十年前的战场，遇到了铁柱、二娃子、马原、八妹子等四个年龄相仿的儿童团员。两代少年从相互隔膜、误会到理解和信任，最后儿童团员牺牲了生命保护少先队员们回到“今天”。

看完了这部话剧，知道了我们今天的生活是来之不易，红领巾是老一辈用鲜血染成的。可是有些人，还把红领巾当抹布，当擦黑板的抹布不见了，他们就用红领巾来擦黑板；有些人，把红领巾当毛巾，一出汗，就用红领巾擦汗；有些人，还把红领巾当草稿纸，数学课上没有草稿纸了，就在红领巾张乱涂乱画。难道他们不知道吗，如果没有“红领巾”，我们现在还可以在家里悠然自得的看电视，看电脑吗？红领巾是国旗的一角，他们不尊敬红领巾，也就是不尊敬国旗，因为红领巾是国旗的一角。在战争年代，为了让今天更多人得到幸福、自由和尊严，很多革命先烈都英勇牺牲了。那些不尊敬红领巾的人，肯定是觉得革命先烈打仗是应该的。我敢保证，打起仗来，那些觉得革命烈士在以前拼死打仗是应该的那些人，肯定是第一个先逃跑，因为他们觉得打不打仗都不关自己事！

孔子电影观后感600字作文 篇9

孔子电影观后感600字作文

影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感动了。《孔子》，从视听出发，到达了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛围。当然，我也必须承认，影片中也有一些不足之处。虽然尽可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了别人的，但不免给人牵强之感;故事是讲到了，但不精彩，情节片段之间缺乏很好的衔接;节奏缓慢，人物讲话平淡呆板，没有灵气。也许是自我太不习惯文言文的缘故，加之中间有篡改历史的情节，觉得有些别扭。

因为这是电影，仅有短短的两个小时时间，要将孔子的一生表现出来，实属不易。所以总体上而言，它还是成功的。

首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今日的人们好好学习啊!古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬教师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，伴其左右;子路至死不忘师之教诲，扶正官帽;颜回不畏艰险地保护书籍，为之献身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又伟大，使其境界得以升华。

其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我最终回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有杯具色彩?我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢?我也同样追慕那“路不拾遗，夜不闭户”的淳朴民风。“男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。”的大同世界。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讲得多好啊!

颜回说，孔子错在将全部梦想都寄托在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自我也错了，如孔子般太梦想主义了，没有能够勇敢地应对现实，而是将期望建立在一个完美的伟大的梦想之中。可是无论怎样依旧不能放弃对完美社会的向往与追求，依然期望能够经过完善个人道德，而不是经过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，是人们出于无奈才做的，人们不犯法是因为害怕法律，并不是出于真正的自我约束。

然而有一天，我无意在书上看到这是一种鲜明的道德泛政治化倾向。调节伦理关系，要诉诸人们的道德自觉，可是并非人人都能到达高度的道德自觉，即使一个有高度道德自觉的人，也未必都能自动的表现出道德自觉。在“子见南子”一节中，应对巨大的诱惑，孔子的眼神与身体也有颤动，他是圣人，作为普通人，如何能向孔子那样坚守自我的信念。何况做君子是何其不易，像孔子那样，会遭小人的算计与嫉妒，也会被世人误解。无怪南子一句“世人只明白夫子的痛苦，有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢?”便称其为知己了。显然，仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题。过于抬高道德，将发现无力控制社会秩序的尴尬局面。这样的行政观念与伦理价值意识等都与当时与现代社会不相适应。

其实，无论是古代还是今日，有多少人是像鲁君那样“装点疯，卖点傻”，充当一个见风使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那样一生坚守自我的梦想呢?“不能改变世界，就改变自我的内心吧。”有空看看《孔子》，读读《论语》吧，充实自我，内心的强大能够化解生命中很多很多的遗憾。

孔子电影观后感600字作文

《孔子》这部电影已经放映好久了，可我一向没机会看。昨日午时，学校说全体师生一齐观看《孔子》电影，我一听，心里别提有多高兴了。

这部电影主要讲的是孔子与他的弟子的故事，很感人，很好看。

在这部电影中，我印象最深刻的是有一次，孔子带着他的弟子们在坚硬的、冰冷的冰上艰难地行走着。孔子最喜欢的弟子颜回驾着马车，马车上装满了书。突然，冰裂开了。刚刚好，颜回、马与书一齐，“扑通、扑通”地掉进了刺骨的湖水中。颜回不顾自我的性命，将沉入湖底的书一点一点地捞上来。连爱书如命的师父孔子都对他大叫：“回来，回来!”可是颜回毫不理会，继续捞书。最终，颜回永远地沉睡于湖底。

看到那里，我情不自禁地想到：有的时候，我家里的书也会“生病”：比如，书皮烂了呀，书皮折角了啊等等，数不胜数。我见了，很少给它们“治病”，置之不理。它们一个劲儿地哀求我，我也不理……想到那里，我的脸微微有些发热。颜回不顾自我的性命，还要将书捞上来;而我呢，书生了病，我也不理，真是相差太远啊!

于是，我暗暗下定了决心：以后必须要爱护书，见到书“生病”了，立刻就给它“治病”，我相信自我能做得到。

孔子电影观后感600字作文

在我们的《中华文化名家选讲》课中，我们对孔子以及儒家思想有了较深的了解。之后，我们又观看了商业电影《孔子》，我们又有了更进一步的理解，也产生了许多感想。其中，我个人感受最深的主要有两点。

首先，我认为，孔子是我们永远的精神导师。在孔子的那个年代，屹立了数百年的周室王朝朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了到达称霸的目的，而相互战争，老百姓是民不聊生，苦不堪言的。而孔子一向坚持着自我的梦想信念，尽管他被愚民们误解和嘲讽，他被权贵们妒忌和排挤，他被君王们猜忌和放逐……在电影《孔子》里，在堕三都、周游列国、子见南子、陈蔡被围、孔子回国以及韦编三绝这几个最具有戏剧性的被进行过改编的孔子的重要经历片段中，能够听到，他对鲁定公说的“不在其位，不谋其政”;应对公山狃对他的拉拢而说的“道不一样，不相为谋”;孔子在冬祭大典之前说的“己所不欲，勿施于人”;孔子与齐国会盟时对齐景公说的“君子无戏言，言必信，行必果”;孔子对鲁君的劝说“志士仁人，宁杀身，以成仁，不能够求生而害仁”;孔子对南子说自我的信念“朝闻道，夕死可矣”……这些都体现了孔子的精神理念。就算是到了两千多年后的今日，我们依然熟悉孔子的这些名言，这些名言潜移默化地影响着我们平时日常的言论、行为和思想。而经过孔子及其弟子学生、历代儒家的倡导与发展的儒家思想更是对中华文化影响深刻，在过去的两千多年的历史长河里，中国儒家思想逐渐成为了中华文化的主流，作为中国人的指导

思想逾两千余年，对于中国的政治、经济等各个其他方面依然存在巨大的潜在影响。所以，孔子一向是我们的精神导师。

我相信，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师。我们明白，我们此刻的社会又掀起了一股“中华优秀传统文化热”，重视继承和发展我们中华优秀传统文化，中国此刻并将长期建立中国的思想道德体系和进行诚信和谐社会的构建，这就需要我们从本土的、传统的文化入手。即使是在更现代化、网络化的社会里，我们及其后代们仍旧需要仁，需要义，需要礼，需要智，需要信，需要忠，需要孝，需要礼仪廉耻……我们仍然需要孔子及其儒家思想的倡导和发展，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师，孔子是我们永远的精神导师!

然而，孔子的一生是杯具的一生，他的杯具形象有着深刻的社会意义。在孔子的一生之中，孔子是孤独的。我们明白，人是渴望能够被别人理解的，因而孔子也想把自我的思想表达出来，期望能在人群中找到知音。“不惜歌者苦，但伤知音稀”，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，这都说明知音难觅，被别人理解是很难的。更何况孔子这样的梦想主义者，其梦想之高远，境界之宏大，更不易为一般人所理解。孔子不能被别人理解，他感到了孤独，说：“莫我知也夫!”又说：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天与!”那里的“知”就是“理解”的意思。“没有人理解我啊!”茫茫人海，知我者谁?这是何等的孤独。在影片《孔子》中，颜回爱孔子的大道多于爱自我的生命，他为了那几捆竹简而被冻死。颜回可是孔子最得意的门生，更是孔子的知己，颜回一死，孔子便觉得是天将丧他，可见，孔子的知己是多么的稀少啊!以致于他的知己一死，就如“天丧予”!

从南子的话语当中，我们清楚地了解到，“世人能够理解夫子的痛苦，却不能理解夫子在痛苦中领悟到的境界。”这就更进一步地说明，孔子要找到一个能“理解夫子在痛苦中领悟到的境界”的人难啊!这也注定了孔子的一生是孤独的。并且，无论在当时还是在之后漫长的历史中，人们对孔子的误解是没有中断的。在电影《孔子》的最终，孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公，便面向着夕阳，溘然长逝。在他死前，他留下了这样一句话：“世人理解我，是由于这部书;误解我，也是由于这部书。”可知，直到孔子去逝前，孔子还是难寻知己的。孔子给后世的是一个仁者形象，心胸旷达。但在他的内心深处却是一个极为孤独的人。可见，在当时的社会里，千里马是有的，但缺少伯乐;志同道合的人是有的，但难遇知己，这注定了孔子孤独的杯具形象。在当今这个经济快速发展，竞争激烈的时代里，我们更需要伯乐，需要知己，不然，我们同样会注定生活在孤独的自我圈圈里。

另一方面，我们明白，在春秋战国时期，诸侯混战。统治阶级为了本阶级的利益和满足其奢侈私欲，残酷地压迫人民，横征暴敛，社会极为动荡不安。而孔子反暴政，其志向是想救世，他的梦想社会是“老者安之，朋友信之，少者怀立”。由于现实的缺憾，孔子萌生了梦想，但梦想源于现实，又高于现实，与现实是矛盾的，现实越是令人失望，梦想越是完美，则它们之间的矛盾越大。孔子正是这样，他的“梦想国”在当时战乱纷争不已，各国都谋求强权的社会中是不可能被理解和理解的。现实是那样糟糕，他的梦想是那样高远，而他又始终坚持梦想，不愿向现实低头，所以他到处碰壁是很自然的事情。到处碰壁直至老病而死却又壮志未酬这便是孔子政治杯具的主旋律。就例如电影《孔子》中的堕三都，当时孔子为削弱季孙、叔孙、孟孙三家世卿的势力，提出了堕三都(即拆毁三家所建城堡)的举措。但堕三都的行动由于种种阴谋阻挠而半途而废，随后鲁定公和季桓氏又开始迷恋于齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，鲁君反过来劝说孔子：“你应当学学寡人，装点呆，卖点傻。你的师尊老子不是说过嘛：无为，方能无不为。”从这我们又看到，当整个社会都几乎沉溺于利益、权利、昏庸和迷惑中，高尚和智慧的圣人反而会

受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害。同样地，我们应当吸取历史经验教训，不要再让我们身边社会上的圣人再受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害了。

当然，商业电影《孔子》给我带来的感想还有很多，这只是我个人感受最深刻的感想。金无足赤，人无完人，对于孔子及其儒学思想，我们应当取其精华，去其糟粕，我相信，只要我们理性探讨、学习和倡导发展孔子及其儒学思想，孔子会永远是我们的精神导师!同时，我们也应当吸取由于当时社会的局限性给孔子带来杯具的历史经验教训，使我们的中华文化焕发新的活力!

孔子电影观后感600字作文

昨晚，去看了这个新年里声势造得很足的电影《孔子》。[由整理]　　尽管明白凡动辄投资上千万的大片都是要研究票房的，既要票房就得研究观众的欣赏口味，不可能完全按照或者接近历史的真实去拍，那么编剧和导演究竟会把经过人们千百年的认识并且已经基本定型的孔夫子拍成什么样呢，的确很想明白，却又担心期望越大，失望越大。

但听电影《孔子》的某主创人员说，观众看电影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心满满，言之凿凿，更让人充满期待。

影片从51岁的孔子作为政坛新星在鲁国崛起讲起，前半部分一开始便是残忍的活人陪葬，表现了当时周天子已无力掌控天下，而鲁国国君衰微，国家政权实际上由当时掌握军权的三桓掌控，他们嚣张跋扈，为所欲为的时代背景，之后叙述了孔子一生中最值得一提的两大政绩——夹谷之会和隳三都。后半部分则主要讲述孔子如何带领弟子周游列国，包括“子见南子”、“陈蔡绝粮”、“子路问津”等片段，最终是鲁国大夫季氏在内忧外患中幡然醒悟，孔夫子的治国才能不可小觑，于是放下身段，诚邀孔子回国，并理解了在外颠沛流离十九年的孔子提出回国后绝政治，治教育的条件。

看完影片后，感到有三点不可思议之处：

一是我们只明白孔子是政治家、思想家和教育家，没想到他老先生还是一个军事家。在“夹谷之会”和“隳三都”中，设计之巧妙，布局之合理，安排之周到，仅仅凭着一腔浩然正气和对道义的坚定信念，与妄自尊大、恃强凌弱的齐国针锋相对，舌战齐国君臣，生生迫使齐国退回了侵占已久的“汶上三城”。这当然大快人心了，谁说孔子一介书生，手无缚鸡之力，却做成了很多军事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陈蔡绝粮”中，孔子师徒被困陈蔡间多日，七天七夜粒米未进，而孔子却依然气定神闲地抚琴，以这种方式转移饥饿的注意力当然是能够理解的，但师徒们一人一口分食最终一碗马肉汤后，弟子们不是倒卧在地以保存体力，而是居然有力气围着老夫子和他的琴声运动起来，这不合常理的举动，真是让人匪夷所思。

三是师徒们周游列国途中遇到了冰裂，当时孔子的一车书掉入冰窟，孔子最器重的弟子颜回像罗盛教那样，一而再、再而三地潜入冰下打捞竹简，孔子及其众弟子趴在冰窟边缘呼喊痛哭，但既无人和颜回一道下水捞竹简，也无人下水力阻颜回的愚蠢行为，直至颜回冻死。这个极不靠谱的煽情情节，既亵渎了孔子，又亵渎了颜回。毫不夸张地说，作为好学生，颜回肯定把这些竹简的资料深深刻在脑海里了，难道为了教师的心血，就有必要牺牲性命吗?莫非正如旁边的观众调侃道是为了抢救文化遗产?而孔子坚持万物之灵的人始终是第一位的观点在《论语·乡党十》中就十分清楚。“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎?’不问马。”颜回和竹简，孰轻孰重，这不是明摆着的嘛?!

所以，看完电影《孔子》后，我没有哭。环顾四周，在这场满座的电影院中，也没有看到任何一个人哭。

孔子电影观后感600字作文

他，是鲁国人人敬仰的国相，也是周游列国的乞丐，更是东方的智者。他，是孔子。

孔子这一生曲折悲惨，在当时那个战乱的年代，孔子的才能被各个国家看重，但他向来不为所动，始终效力于鲁国。可惜的是，孔子被奸人所害，不得已离开鲁国，开始了十四载的周游列国的旅途。看到那里，我不禁感叹，上天竟如此不公，这般对待这个圣人。

孔子也是一个普通人。在四处奔波时，途经卫国见到南子，说了一句：“从未见过如斯好德如好色之人。”孔子也被南子的美貌惊艳了，但她始终是用理智控制住了自我。最终南子一改轻浮态度跪拜孔子，孔子也拘礼回拜。

在十四载的奔波生活中，孔子饱尝人情冷暖，经历了离别之痛。天寒地冷的一天，孔子和他的弟子们一行人在冰面上行走，冰却突然裂了，竹简落入湖中，孔子的弟子颜回奋不顾身地跳下湖水捞竹简。不幸，颜回终是与世长辞了。孔子抱着颜回的遗体就那么呆坐了几个小时，一言不发，直到其他弟子把颜回抬走。孔子爱颜回比爱他的儿子甚至还要多一些，因为儿子只能继承他的血液，而颜回却能够传承他的大道。

最终，鲁国那个以往陷害过孔子的人，把孔子请回了鲁国。“我回去是能够的，但我只专心讲学，别用政事打扰我。”这是孔子回鲁国前留下的一句话。

在当今这个没有战乱的年代里，拥有孔子这般高贵品行的人能够说是少之又少了。修行到孔子这个境界确实不容易，你若心无旁骛，不合乎“礼”的坚决不做，遵循礼义仁和。才能成为一个高尚的人。

孔子中华文化的缔造者，华夏历史上辉煌的英雄。他如一杯美酒，越品越醇，他如一轮明月，越久越清;他，如一点火光，照亮整个华夏民族。

孔子，一袭布衣成就传奇，一本《论语》流传千古。这，就是孔子。

提起儒家思想，无人不想起孔子。正是因为孔子，中华才有五千年历史;正是因为孔子中华文化才会灿烂至今;正是因为孔子，我国如今才得以辉煌。

天不生仲尼，万古如长夜。

看完《孔子》我沉思了许久……

电影《火星救援》观后感600字 篇10

电影《火星救援》主要讲了一个科幻故事，地球首次实现人们登上火星的愿望，很幸运马克这个幸运儿和他的同伴们首次到达火星，他们遇到了沙尘暴，所有人都立马返回，不幸，在上火箭的时候，他们把马克落下了，他们成功避难，但被他们落下的马克却晕迷在火星上。就在所有人都认为他死了的时候，马克却神奇的活了下来，但他无法跟别人联系，只能一个人想法子生活。

首先，他找到了同伴们原本打算住的旅行仓，把所有水源、食物、电池都翻了出来，一算，他的同伴要来救他，要用四年的时间，可他的食物、水源却不够，但总不能等死吧，很幸运，他是个植物学家，便开始种土豆来养活自己。但是有一天，旅行仓自己炸了，他的庄稼全死了，旅行仓也破了，但很幸运的是，上级与他联系上了，当得知他还活着，他们的嘴张的大大的，可以放个鸡蛋。然后，上级便想办法救他，最后上级打算让还未返回地球，也就是他的同伴们去救他。经过千辛万苦，同伴们终于找到了他，并把他救上了飞往地球的火箭，他终于平安回到地球上。