那达慕大会介绍（通用8篇）
沈阳洛丽塔文化传媒公司自承办 2015 年（第四届）沈阳法库国际飞行大会起，就制定了“五年规划”战略方针，第一年为“沈阳法库国际飞行大会”注入了市场化运营，在飞机特技展以外，增加了 20 几项吸引大众的娱乐活动，为大会建立新形象。第二年，推出“水陆空一体化”的飞行大会新概念，举办航空音乐嘉年华和多个全民联欢的主题活动，达到历年除珠海航展之外全国航展人气、人数最高峰。今年，将重点发展当地优势旅游资源开发，以拉动地方经济与沈阳通航产业发展为目标，洛丽塔打造航空旅游的领先模式，把“特色小镇”（即通航小镇+特色旅游）的新概念注入到本届沈阳法库国际航空展之中，突出航空旅游的文化和当地优势资源的开发。
今年洛丽塔文化传媒公司将在飞行大会的现场举办首届沈阳法库航空艺术电影节。
它是由沈阳盛翔鸿宇集团倾力相助旗下的洛丽塔文化传媒、沈阳国际影视、洛丽塔影视，联合主流媒体986、沈阳市电影家协会等影视机构，合力打造的与通航产业与区域文化发展的艺术电影节，法库航空艺术电影节意在为使法库的文化旅游、通航产业的发展带来国际性的宣传和影响力。
出席本次盛典的各位领导和贵宾，他们是：
1，沈阳市电影电视家协会驻会负责人郭克彬郭老师。2，魔力商会会长李健李总。
3，吉林音乐家协会会员，世界华人文化产业联盟艺术总监、沈阳凤之凰文化传媒公司演艺策划总监赵作达赵老师。
4，长春电影制片厂演员剧团影视部主任赵老师，曾担任电影《李米的猜想》制片主任、电视剧《狂花凋落》《莫斯科行动》《浪漫向左，婚姻向右》等制片主任。
5，沈阳市文联组联部副主任，中国民间文艺家协会会员、辽宁省电影家协会理事、辽宁省电视艺术家协会理事、沈阳市电影电视家协会副秘书长张老师。
6，国家一级导演，原辽宁电影制片厂副厂长。上海世博会辽宁专家组成员、中国电影家协会会员、中国电视艺术家协会会员、中国科教影视协会会员、沈阳市美学会副会长。邢丹邢老师。
7，辽宁歌剧院附属合唱团团长、沈阳市音乐家协会会员、沈阳好莱坞影视学校校长、辽宁省合唱协会理事、沈阳市政协委员。史微史老师。8，电影《困兽之斗》副导演、52集电视剧《碧玉簪》的主创阎宗达老师。
众多业界享有声誉的前辈，因为电影的召唤，来到这片神采飞扬的土地上，见证电影艺术的魅力，为中国的电影发展进行一场探缘之旅。
电影节现场将由辽宁歌剧院带来的女生小合唱《美丽的村庄》、歌唱家孙凯带来的歌曲《把一切献给党》、四重唱《梨花又开放》以及大合唱等精彩的表演。
今年是沈阳洛丽塔传媒有限公司为飞行大会做出国际化的宣传影响，推动航空航天的产业建设，促进法库影视基地、建设国家级休闲旅游文化体育通航产业基地做出很大的努力。
由沈阳盛翔宏宇集团旗下的沈阳国际影视，洛丽塔文化传媒联手制作的大电影《困兽之斗》与50集电视连续剧《碧玉簪》将于今年年末进入创作。这两部剧都结合了法库的旅游风貌、优势资源、沈阳通航产业的元素。以及法库人民善良淳朴的形象等多种元素，我们将在本届电影节上面向所有观众进行演员的招募活动。
包括电影《困兽之斗》的男女主要演员，和50集电视连续剧《碧玉簪》的男女主要演员。其中《困兽之斗》是讲述关于四名犯罪分子内心自我救赎的故事，关于剧中具体的情节与内容，将在微信公众账号“沈阳洛丽塔文化传媒有限公司”，发布《困兽之斗》的先导预告片。而《碧玉簪》更是一部跨年代的大剧。
同时我们在本届飞行大会上还将举办 2017 东北首届航空重型机车特技展，汽车摩托车运动是目前世界上继奥运会、世界杯足球赛之后影响最大、观众最多的体育项目，它是集现代人推崇的速度、智慧、惊险、刺激为一体，代言了高科技时代汽车摩托车最新技术发展和竞争。汽车摩托车运动倍受全球汽车消费者和体育爱好者的关注，其影响力已远远超出赛车运动本身。
作为本届飞行大会的亮点活动，它将贯穿到三天飞行大会之中。活动期间将邀约 300 辆以上的重型机车与赛手和机车宝贝，给游客带来精彩的展示与特技表演。内容包括花式越野摩托车特技表演、国际重型机车静态展。并有机车模特T台表演秀，同时邀请国内重量级歌手、中国好声音实力唱将、超级模仿秀明星组成超强豪华实力派明星阵容，齐聚法库,点燃航展夏日激情。
同时我们为小朋友专门策划航空之梦亲子夏令营活动，其中包括“飞向蓝天·飞向国际”主题航空宝贝才艺大赛、千名小记者走进通航、泡泡秀、水枪大战等互动项目。
除此之外大会的活动有：通航文化旅游节、水上竞速狂欢节、“插上蓝天的翅膀”航空主题音乐会、旗袍秀表演、走向国际的鱼梁·吉特巴舞专场表演秀、航空摄影大赛、房车与豪车展、中国道教文化展、法库特色产品展、花海帐篷节、飞行体验、机车宝贝模特秀每天与观众见面。
还有惊喜不断幸运大抽奖的奖品有，农家乐大礼包、绿色生态采摘园大礼包、龙之梦辛巴达 VIP 通票、高端精美陶瓷刀具、航模玩具、航空宝贝礼服等诸多大奖！
大会三天，我们连结法库各个景区，形成多点式互动，并在财湖周围，为游客们提供一个住帐篷、游财湖、观花海、生态采摘园、农家乐、特色农家鱼馆、国际航空美食小镇，水岸美食啤酒广场，财宫素食文化街等，来自全球各地的特色美食，为游客带来一场舌尖上的盛宴。
大会技术参观
听报告、看海报已经成为标准、传统的会议学术交流形式, 为了丰富代表的参会体验, 同时为专家学者、科研人员提供与企事业单位之间交流与合作的平台。CIGR第十八届世界大会组委会为代表提供了4条技术参观路线, 预计在2014年9月19日同时进行, 所有参会代表可以免费任选其一。
路线1:北京通州蒙牛基地
作为农业产业化国家重点龙头企业, 蒙牛乳业集团积极在全国建立生产基地, 蒙牛集团质量管理对于乳制品生产经营链中的各个环节进行严格把关, 确保对每个环节进行监控并保证安全, 并实施“全过程、全方面、全员”的全面质量管理体系, 形成完整质量管控氛围, 始终保证产品的100%安全。作为亚洲最大的低温牛奶生产基地, 蒙牛基地整个生产设备完全由透明玻璃隔离, 错综复杂的管道及罐体构成了一个极为复杂的生产流程。整个生产流程都由中央控制室调控, 所有生产的流程、数据全部输送到这里的电脑, 并由工作人员发出指令, 继而控制整个车间里设备的运行。
线路2:北京特菜中心
特菜基地建筑面积5 000 m2。中心建有网球场、歌舞厅、棋牌室等娱乐设施, 还有2.7 hm2 (40亩) 的垂钓园。农业观光采摘和展示更是特菜基地的一大亮点, 特菜基地是集农业技术培训、住宿、餐饮、娱乐、观光采摘、旅游度假为一体的休闲娱乐园。
线路3:德青源生态养殖园
亚洲最大的蛋鸡养殖场, 中国禽蛋行业的第一品牌, 是全球领先的生态农业模式。德青源通过沼气发电、污水处理、太阳能利用等生态科技, 实现了资源的最大化应用和保护, 促进了人与自然的和谐统一, 实现了生态养殖、食品加工、清洁能源、有机肥料、订单农业、生态种植的循环。
线路4:张裕酒庄
北京张裕爱斐堡国际酒庄有限公司是由烟台张裕集团融合法国、美国、意大利、葡萄牙等多国资本, 占地100 hm2 (1 500余亩) , 投资近7亿余元, 于2007年6月全力打造完成。在全球首创了爱斐堡"四位一体"的经营模式, 即在原有葡萄种植及葡萄酒酿造基础上, 爱斐堡还配备了葡萄酒主题旅游、专业品鉴培训和休闲度假3大创新功能, 开启了世界酒庄新时代。
酒店简介
由于直接预订的价格会比较高, 组委会在与酒店协商后, 以比较优惠的房价预订了部分房源。
关键词：体育社会学；奥运会；那达慕大会；文化价值
中图分类号：G80-05
文献标识码：A
文章编号：1006-7116(2010)02-0042-04
奥运会是奥林匹克运动和奥林匹克文化最高形式的集中体现。它以古代奥运会的灿烂文化和现代奥运会的先进理念昭示着全球奥林匹克文化的未来，同时它体现着奥林匹克文化的最高文化价值。但奥运会也面临着生态时代的挑战，如何使西方为主导的单一性文化，向多元化转型的问题。
那达慕大会是蒙古族的传统体育盛会，它是蒙古民族历史文化的一种特殊的积淀。那达慕大会已成为蒙古民族的传统习俗，融化到蒙古民族的生活和社会文化中，以极强的生命力，生存和向前发展。但那达慕大会存在的问题是，由于时代的高速发展给少数民族地区的生产方式、生活习惯、价值趋向乃至生存空间带来的巨大变化，以及在现代体育运动的强大冲击下，如何继续生存和发展。
“文化是社会的灵魂，价值是文化的核心”。本文从文化视觉探析奥运会和那达慕大会所具有的文化内涵和文化价值，并进行比较研究。目的在于通过相互间的对比，找到相互间可借鉴的有价值、可融合和可利用的文化内涵，力求达到共同促进发展的目的。
1、奥运会与那达慕大会的文化内涵与价值
比较
1.1产生与发展历程
1)奥运会的产生与发展历程。古希腊时期的人们崇拜诸神，认为世间的一切都是由神和英雄人物创造的。所以当时在希腊奥林匹亚圣地上就产生了以纪念万神之主宙斯为标志、以奥林匹克山命名的奥林匹克运动会。这种最初以神的意志加以推行的运动会，从公元前776年开始，就被作为首届奥林匹克运动会栽入了史册。古代奥运会给人类社会留下了追求“和平、友谊”提倡“身心和谐发展”等富有人文理念的文化遗产。14-18世纪，在欧洲大陆上出现了由新兴的资产阶级为击溃封建宗教的黑暗统治而发动的“文艺复兴”、“宗教改革”、“启蒙运动”等3次大规模的文化运动。社会发展到19世纪后半叶，随着自由资本主义向垄断资本主义过渡和世界市场的形成，国家和民族间的壁垒被打破，体育也超越国界，形成了国际化趋势。就在这一社会形势下，由法国教育家皮埃尔德顾拜旦等人提出，恢复和继承古代希腊奥运会，借助古代奥运会的形式创建能够体现“和平、友谊、进步”的“奥林匹克运动会”倡议。这一倡议受到了社会各界的广泛赞同。同时在顾拜旦和一批先驱者艰辛努力下，在1894年成立了国际奥林匹克委员会并在1896年举办了第1届现代奥林匹克运动会。从此奥林匹克运动进入了新的历史时期。现代奥运会创建100多年来为了克服政治的干扰、战争的威胁、经济的危机等各种困难，以及自身发展过程中出现的职业化、商业化、兴奋剂等问题进行了不懈的努力。现代奥林匹克运动在国际奥委会的领导和推动下克服了重重障碍，获得了蓬勃的发展，成为当今世界规模最大、范围最广、影响最深的国际体育文化活动，也成为全球现代文明的一个显著标志。不过我们也应当看到，现代奥运会是西方大工业文化的产物，如何根据生态化时代的到来，使奥运会的文化走向多元化是应认真研究的问题。
2)那达慕大会产生与发展历程。那达慕大会的产生与蒙古族的“祭祀敖包”仪式关系密切。蒙古民族“祭祀敖包”活动的起源可追朔到蒙古族原始部落时期的母系社会。每年夏末水草肥美的季节，生活在广袤原野上的蒙古游牧民众，都要进行“祭祀敖包”活动。“祭祀敖包”活动上，远、近赶来的百姓，在头领巫师的带领下向“苍天父亲”、“大地母亲”以及周围的圣山、圣水进行顶礼膜拜、奉送供品，表达对诸神的敬畏和感恩，以及祈求安详。祭祀礼仪之后要进行摔跤、射箭、赛马等比赛和唱歌、跳舞、说书和物资交易等活动。这种民间的庆典活动被称为那达慕大会，(那达慕是娱乐或游戏的意思)最早是从13世纪初成吉思汗统一了蒙古部落后的登基大典上进行的庆典娱乐活动开始的。之后成吉思汗为提高蒙古大军的作战能力，骑马、射箭、摔跤便成为军事训练的重要内容。同时在每次大型战役的出征前和获胜后都要举行大型的那达慕大会。此后那达慕大会就与蒙古民族的政治、军事、外交活动和社会生活、民俗等更加紧密地联系在一起，得到了延续和发展。尤其，1947年在中国共产党领导下的内蒙古人民自治区政府成立以后，在党的民族政策指引下，人民政府非常关心少数民族地区人民的习俗和健康。1948年就在呼伦贝尔盟甘珠尔庙举办了第1届全区性那达慕大会。之后，各盟、市、旗县政府，在不同的年代和不同的时期，均举办过多次那达慕大会。同时，生活在草原牧区的牧民，遇到风调雨顺，水草肥美，收成看好，或儿子考上大学、当上劳模等喜庆事件，有些牧民就有可能招集远近村民，举办那达慕大会。在内蒙古自治区，那达慕大会以官方办、民间也办的方式一直向前发展着。1990年，以“体育搭台、经济唱戏”的模式在内蒙古自治区首府呼和浩特市举办的内蒙古自治区第4届那达慕大会，以其规模的宏大和鲜明的民族特色，引起了国内外媒体的广泛关注。
当前，我们在看到那达慕大会发展的同时，也应看到其潜伏的危机。那达慕大会是在游牧经济基础上发展起来的体育盛会。由于气候的变化、违背科学规律的开发、过度放牧等负面因素的影响下，内蒙古大草原的荒漠化严重，可放牧的草地面积越来越小；加之由于社会的迅速发展，牧区人民的生产方式、生活习惯、价值趋向等都有了很大的改变。尤其在现代体育的冲击下，年轻人愿意从事民族传统体育的人数正在减少。这些变化，正在动摇着那达慕大会继续存在和发展的根基。加之那达慕大会自身存在的文化建设和市场化操作的缺陷，那达慕大会走向“边缘化”的倾向很明显。
1.2文化价值的体现形式
1)奥运会的文化价值体现。
奥运会是奥林匹克文化的集中体现。奥林匹克文化的内涵，主要通过“奥林匹克宪章”中制订的奥林匹克主义、奥林匹克理想、奥林匹克精神、奥林匹克宗旨和奥林匹克文化活动、奥林匹克教育、奥林匹克旗帜、奥林匹克会歌、奥林匹克火炬、奥林匹克吉祥物、奥运会的开闭幕式和精彩激烈的竞赛过程等来体现的。正是从上述文化现象中提炼出来的“和平、友谊、团结、进步”“更快、更高、更强…‘参与比取胜更重要”等口号、格言是奥林匹克文化价值的集中体现。
“和平、友谊、团结、进步”这是人类社会普遍的需求和共同的期望，也是奥林匹克精神的核心内涵。正是人类社会的共同愿望与奥林匹克精神的契合，使
奥运会获得无限的生命力和魅力，从而使奥运会可做到在短暂的奥运会赛期，在奥运会五环旗下，把世界各国各民族的年轻人召集到一起，提供了相互认识、交流、学习的良好平台，并以其绚丽多彩的开、闭幕式和引人人胜、魅力非凡的运动竞赛，引起了全球数十亿观众的极大关注。
“更快、更高、更强”是奥林匹克宪章中阐述的“奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面均衡发展的一种人生哲学。奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合，创造一种以奋斗为乐、发挥良好榜样的教育作用并尊重基本公德为基础的生活方式”的集中体现。以积极上进、奋斗为乐的人生哲学和生活方式，追求“更快、更高、更强”的精神不仅是体育运动和体育竞赛的需要，而且在人类社会生活的任何领域也是不可缺少的。
“公平竞赛”原则是体育竞赛的基本原则。脱离了“公平竞赛”原则，体育竞赛就不存在了，可能就成为打架、斗殴，甚至是战斗了。奥运会讲究的“公平竞赛”还有尊重人的尊严、讲究民主、平等，以骑士的高尚风范教育青年等意义。正是有了“公平竞赛”原则，奥运会才被不同国度、不同宗族人们的认可而积极前来参加。
2)那达慕大会文化价值体现。
那达慕大会是在游牧文明和生态伦理观基础上形成的我国蒙古民族的传统体育盛会。“崇尚自然、珍爱生命、人与自然和谐共生”是那达慕大会核心文化理念。
蒙古民族在其生存发展的历史长河中创建了“游牧文明”。“游牧文明”最突出的一点就是“生态伦理观”。那达慕大会是蒙古民族社会文化的一种特色积淀，处处体现着古代生态伦理观的文化价值。传统那达慕大会的开幕式上，首先要进行敬天、敬地、敬畏生命的祭奠仪式。古代蒙古人认为，世间万物都是“天父、地母”的造化，都是平等的、自由的，人类必须崇敬和爱护与你共同生存的大自然(包括日月、风雨、山川、湖海，大、小动物到一草一木)。并在此基础上形成了古代蒙古人特有的生态伦理观：“感恩上苍、敬畏生命、和谐共存”。这正与现代生态学家们所强调的：“论理学的道德规范，需要从调节人与人之间的关系，或人与社会之间的关系，扩展到调节人与自然界之间的关系，把道德权利扩大到动物、植物、土壤、水域和其他自然界的实体，确认他们在一种自然状态中持续存在的权利，以及“一个人，只有当他把植物和动物的生命看得与人的生命同样神圣的时候，他才是有道德的，生态伦理观念具有相同的意义。同时，游牧民族所生活的自然环境、气候条件严酷恶劣、变幻莫测、非常脆弱，所以在这种环境下拼搏生存的人们，必须把人的生存与自然环境紧密地联成一体，像保护自己的生命一样保护大自然，这是那达慕大会上“敬天、敬地”的因由所在；那达慕大会上唱的“呼麦”和“长调”是大自然的心声，蒙古人把自己的情感融入其中，并艺术化后又反过来献给了大自然；那达慕大会上跳的舞是模仿各种动物，蒙古人把它神圣化后献给了大自然；那达慕大会上讲的“故事”是蒙古人的祖先如何与大自然共处，克服一切艰难困苦和如何战胜灾害、邪恶的故事；那达慕大会上讲的“寓言”是先人们如何与大自然共生存的智慧和技艺的艺术化概括；那达慕大会的赛场上，王爷、平民、过路人(不管是哪方来人)乃至乞丐，都有随时报名，平等参赛的资格；那达慕大会的摔跤比赛是由多轮淘汰赛构成的，每轮都有半数的参赛者被淘汰，冠亚军在最后一轮中产生。那达慕大会摔跤比赛的奖品是从第1轮被淘汰者开始发奖。败者先得奖、胜者不发奖，进入下一轮比赛。那达慕大会比赛的项目是在蒙古民族生存技能和生产技艺的延续和发展中提炼出来的摔跤、射箭、赛马等。可见，蒙古民族的那达慕大会是古代生态文明与民族体育融合的大庆典，是蒙古民族整体进行“人与自然和谐共存”与“生态伦理”教化生动而有效的过程。
那达慕大会的摔跤比赛是锻造草原英雄的摇篮。摔跤手出场时，歌手一定要唱“摔跤歌”，歌声雄浑、低沉而悠扬，似乎要把人们的思绪和情感带到了远古时代。在歌声的渲染下，摔跤手先是扶着两侧人的肩膀高跳，然后以模仿凤凰展翅、雄鹰俯冲、虎扑、鹿跳等动作，舞动着“马哥寻”(蒙古式摔跤专用词)跃人摔跤场。双方见面握手之后，先拜四方、然后对拜，并在裁判员的示意下开始摔跤。当一方一旦被摔倒时，胜方必须扶起负方，两人共同“马哥寻”到施礼之处，拜谢观众，再退场。蒙古式摔跤的比赛规则也鲜明的体现着现实的生活哲理：那达慕大会的摔跤比赛，有“不分体重等级和一跤定胜负”的规则。这个规则从现代体育竞赛的角度看有些不公平、不合理，但民众认为，人生经历中遇上比你高大的猛兽和敌人时，你不能与对方讲“你的体重比我大，你吃掉我或打死我是不公平的，你只能用智慧和技巧打败对方是唯一出路；还有在严酷的生存路途中，取胜的机会是非常少而珍贵的，往往是“机不可失，时不再来”，所以“不分体重等级和一跤定胜负”是最符合现实生活哲理的。蒙古式摔跤还必须遵守“不能趁人不备和趁人之危下手”的准则，比赛开始前和比赛过程中若对方因服饰或其他原因有不便时，必须停下来，让对方整理好或帮助对方整理好后再开始比赛，谁若做不到这一点，要受到众人的唾弃。这种原生态的比赛，让人们看到和想到的是蒙古族祖先的英勇气概和沧桑的历史演变过程；看到的是这些人的恪守信义、正直、淳朴和善良。在草原牧区，摔跤冠军被当作英雄对待。这不仅是他们身材高大、力气过人、技术超群，更重要的是他们必须是品格高尚的人。
那达慕大会的赛马充分体现着“马背民族”的开拓进取和对美好未来的一种期望。草原赛马的路程是远距离的，20－50 km。骑手都是十来岁的孩子。在远古时期，马是蒙古族崇拜的图腾之一。蒙古民族生存和发展的过程都与马有着密切的联系，“游牧的蒙古民族，在马背上搭载了自己的文化、知识、信仰和传统；游牧人在马背上建立了自己的帝国、军队、人生和社会秩序；马赋予了游牧人财富与性格、光荣与梦想、马背孕育了游牧人的英雄主义精神和开放精神。骏马和英雄是蒙古人永恒的主题，它是草原文明的漫漫古歌”。骏马是蒙古人的人生伴侣，游牧的蒙古人表达最美好的情感和愿望都与马相提并论。正因如此，赛马时，父亲或祖父，把孩子抱起来放到马背上，前去参加比赛，实质上他把孩子的未来前程全放在马背上了，同时他把自己的一切期盼也放到马背上了。所以，远程的赛马比赛结束后，所有的(包括冠军和最后一名)马匹和孩子，都要受到家人的善待和爱抚。“马背民族”这个概念的真谛，真实体现就在这里。
2、分析比较
奥运会和那达慕大会两者有诸多相同之处，如奥林匹克运动会这一名称是由英文名称“OlympicGames”演绎过来的。其中“Olympic”是地域名称，“Cames”是“运动会”。很巧，奥运会的Games和那达慕大会的“那达慕”从原有各自的语言文字的词义上考察，是同一个词——“游戏或运动”；两者都产生于古代，都有着悠久的历史；起初都与祭祀活动有着密切的关系；活动上都要进行竞技比赛；都有着丰富文化内涵和都是文化、教育、体育相融合的庆典，并都希望通过这样的庆典给人民带来和平、安详的意愿等。
但在其历史发展过程中却出现了明显的区别。奥运会通过古代奥运会和现代奥运会两段历史过程，获得了蓬勃的发展，成为当今世界规模最大、范围最广、影响最深的国际文化活动。而那达慕大会成为蒙古民族的重要习俗，以极强的生命力延续至今。不过那达慕大会只是一个自治区范畴的体育盛会，而且在其未来发展中，还潜伏着被边缘化的危机。奥运会和那达慕大会发展到现代，出现了如此大的区别。这是需要探讨的问题，也是当前诸多民族传统体育项目共同遇到的问题。
第一介绍人：作为 同志的入党介绍人，我认为该同志在政治思想上能自觉与党中央保持一致，坚持四项基本原则，认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观，对党认识正确，入党动机端正。平时能严格要求自己，努力克服缺点，在工作中发挥骨干作用。思想品德端正，团结同学，对党忠诚，为人正派，有为共产主义奋斗终身的决心。缺点： 用党章的规定全面的衡量 同志，我认为已经具备了共产党员的条件，我愿意介绍 同志加入中国共产党。
第二介绍人：同意第一介绍人的意见。同志对党有正确的认识，坚信共产主义一定能实现，并有为之奋斗的决心。他在大是大非面前立场坚定，旗帜鲜明。平时能用共产党员的标准严格要求自己，能正确处理整体利益和个人利益的关系。在前一时期的工作调动中表现出了较高的思想觉悟。本职工作和组织交给的工作都能比较出色地完成。缺点：。总的来说我认为 同志已经具备了共产党员的条件，我愿意做他的入党介绍人。
预备党员考察情况
同志在被确定为预备党员的一个季度里，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展，学习党的十七大精神，在政治思想上能够与党中央保持高度一致。该同志认真学习党的基本知识和建设有中国特色社会主义理论，思想觉悟有了较大提高。在学习上能够严格按照一名正式党员的标准要求自己，尊敬师长，关心同学，学习认真刻苦，起到了模范带头作用。但是，该同志也存在一些不足：
请党组织继续考察。
同志经过进一步考察培养，在各方面都有了较大提高。这段时间，继续加强对 同志的考察培养。该同志积极加强理论学习，认真学习“三个代表”重要思想和科学发展观的深刻内涵，应用先进的理论指导实践，在理论上不断完善自己，思想上更加成熟了，立场更加坚定了，对党的认识也提高了。
在平时的学习生活当中，该同志能够以一名正式党员的标准严格要求自己，在同学当中树立了良好的典范。
但是，也仍存在一些不足：
请组织继续考察。
关于XX同志按期转正的党小组意见
中心党支部：
本党小组于2006年4月25日召开党小组会，讨论XX同志预备党员的转正问题。现将讨论意见综合报告如下：
本小组党员同志认为，XX同志自2005年4月8日入党以来，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特
色社会主义理论和党的基本知识，党的路线、方针、政策。在工作中能够认真负责，以身作则，团结同志，在中心视频制作部日常工作繁重的情况下，克服重重困难，加班加点，完成了各项任务，起到了一个党员应有的带头作用。此外，XX同志还担任了中心支部第一党小组的组长，协助支部参与了许多具体的服务工作。在日常学习中，能经常向党组织汇报自己的思想和群众的意见、要求，能够按照党员的标准严格要求自己，具有较强的组织纪律观念，发挥了一个党员应有的作用。与会同志认为XX同志已基本具备一名合格共产党员所应具备的主要条件，故根据党章规定，同意其如期转正。
摘要：2015年6月22日～7月2日在捷克首都布拉格举行了第26届国际大地测量学与地球物理学联合会（IUGG）大会。2015年6月14～18日于中国台湾台北召开了第八届世界华人地质大会。这两次大会展示了地球科学与空间科学的新进展。在这两次大会上震磁研究的学术报告表明，震磁研究是地震预测探索的一个重要方面。震磁研究的结果显示，局部地区岩石圈磁异常变化含有震磁前兆信息，是研究预测区域地震活动性的重要依据。今后应当加强地震活动区的震磁观测与研究。
关键词：第26届国际大地测量学与地球物理学联合会（IUGG）大会；第八届世界华人地质大会；震磁研究；岩石圈磁异常；地震预测
中图分类号：P318.5 文献标识码：A 文章编号：1000-0666（2016）04-0703-06
0 引言
国际大地测量学与地球物理学联合会（IUGG）创立于1919年，由7个独立的国际组织组成：国际大地测量学协会（IAG）、国际地震学和地球内部物理学协会（IASPEI）、国际地磁学和高空物理学协会（IAGA）、国际气象学和大气科学协会（IAMAS）、国际火山学和地球内部化学协会（IAVCEI）、国际水文科学协会（IAHS）、国际海洋物理科学协会（IAPSO）。每4年召开一次IUGG大会，同时上述的7个协会开展学术讨论会；而在这4年中间的2年中，IUGG的7个协会各自召开科学大会，交流讨论相关的成果与研究进展。
在过去20年中，海峡两岸举办过多次有关地质科学领域的研讨会。1995年3月在中国台北召开了海峡两岸地质学术研讨会，与会人数达400余人，开启了两岸开放人员往来以后地球科学领域的大规模学术交流活动。其后自1999年8月起，陆续在北京、美国斯坦福大学、香港大学、南京大学、台湾龙潭科学园区、内蒙古赤峰市以及四川成都理工大学分别举行了7次世界华人地质大会，使全世界地球科学领域的华人学者有了一个常规性的交流通道。2015年在中国台湾台北举办了第八届世界华人地质大会，开展了学术交流讨论与合作研究，推进了地球科学的新进展。
本文概述了2015年6月22日～7月2日在捷克首都布拉格举行的第26届IUGG大会与2015年6月14～18日于中国台湾台北市召开的第八届世界华人地质大会，展示了在这两次大会上震磁研究的新进展与新动态，讨论并展望了今后的研究前景。
1 2015年IUGG大会
第26届IUGG大会于2015年6月22日～7月2日在捷克首都布拉格举行。陈运泰院士和吴忠良研究员在7月1日闭幕式上接受了IUGG授予的会士（Fellow）称号，中国共有6位科学家成为IUGG的会士。
这次大会的中心主题是未来的地球科学与环境科学。来自88个国家的4 288名专家学者出席了这次IUGG大会。在这次大会上共有202个研讨会与工作会议（分为639个学术专题），产生5 381篇报告论文与展示论文，充分显示了地球科学与空间科学的新成果与新进展。
2 第八届世界华人地质大会
2015年6月14～18日，第八届世界华人地质大会在中国台湾台北市召开。这次大会是由中国地质学会、台湾中央研究院地球科学研究所、中国地球物理学会、国立中央大学地球科学学院、国立台湾大学地质科学系联合主办的，共有300余人出席了会议，其中大陆代表200余人。该会议还开展了台湾地区的野外地质考察。
第八届世界华人地质大会研讨了13个专题：亚洲大地构造演化与岩浆作用，边缘海演化与大洋岩石圈研究，板块作用与成矿及矿产资源勘探，青藏高原特提斯地质演化，汶川地震地质研究最新成果，台湾海峡两岸地震合作研究成果，活动构造、地质灾害与防治，地震震源研究，地震前兆研究，地球深部结构与高压实验研究，工程地质、环境地质与能源，岩石学、矿物学与地球化学，地层古生物与生物地质学。会议还专门设立了“尼泊尔最新地震研究”专题，对2015年4月25日尼泊尔MS8.1地震进行了研讨。
这次大会为世界各地的华人提供了学术交流与讨论的平台。在这次大会上，有2个大会报告。在上述13个专题讨论会上，共展示了163篇论文报告和103篇论文，内容十分丰富。
3 震磁研究的新动态与新进展
在2015年IUGG大会中，国际地震与火山电磁研究工作组（EMSEV）主持了“地震前后的物理过程与地震前兆的可靠性”和“火山活动的地球物理成像与监测”两个专题讨论会（Astafyeva et al，2015；Zlotnicki et al，2015），展示了包括震磁研究在内的地震与火山电磁研究的新进展。在IAGA与IASPE的专题中，也有震磁研究的报告。
Tsutsui（2014，2015）根据电磁（EM）波的观测资料，获到了地震的电磁前兆现象。为测定EM波，应用2个传感器系统，其传感器是由3轴磁探测线圈与垂直电场天线组成的，分别安装于地下100 m深的井孔中和地面上。2013年4月13日，在离该EM观测点115 km处发生了 MS6.3地震，在地面上的传感器系统首先观测到磁分量的脉冲，13 s后观测到在井孔中的另一个磁脉冲。这可能是由压电效应引起的。另一个与地震有关的电磁脉冲，是在离该电磁观测点24 km 处发生的MS3.9地震前7小时观测到的。根据地震的激发机制，这种EM脉冲可能是地震的前兆信息。
Stanica等（2015）认为，电磁信号与地震的关系在科学上还有不同看法与争论，确定电磁信号与地震的关系还需要新的可靠信息。为此，Stanica等（2015）应用3-D电磁成像技术来加强地球动力学模型与地震发生机制的联系。Stanica等（2015）还考虑了地震发生之前在震源区的应力、应变、流体、电导率等因素的变化。他们分析与研究了Provitade Sus地球动力学台站的ULF电磁数据，该台站与Vrancea地震活动带相距约100 km。对 0.001～0.016 Hz频带的电磁数据，应用FFT带通滤波分析法，分析了电磁参量Bzn的变化；Bzn=Bz / Bp，其中Bz为地磁场垂直分量，Bp为垂直于走向断裂面的地磁分量。结果表明，Bzn的异常变化与2014年在Vrancea 地区发生的MS≥4地震具有如下关系：地震发生前，Bz值为最大；Bz异常变化的时间为地震前 1～30天。endprint
为监测地震活动性，在中国南北地震带开展了流动地磁三分量测量。陈斌（2011）应用自然正交分量（NOC）方法，对2010年以来南北地震带发生的多次MS≥5.0地震（其中最大的为2013年芦山MS7.0地震）前后的地磁测量数据进行了分析研究，得到了10余次地震前的局部岩石圈磁变化异常，这些岩石圈磁变化异常及其变化的高梯度附近是较易发生地震的地方。该局部地区的岩石圈磁变化异常的方向和异常幅度不一致，则可能是一种震磁前兆。根据该结果，在地震监测预报工作中，Chen等（2015）圈定了岩石圈磁异常区（通常为半径50 km的圆圈），而实际发生地震的震中在圈内或在所圈定的岩石圈磁异常区10 km范围内。
Kopytenko和Ismaguilov（2015）研究了甚低频地磁扰动（f<1 Hz）的梯度与相速值的强震短期前兆。该梯度与沿地表的相速是应用3个地磁台来测定的，各台都安装了高灵敏的三分量地磁梯度仪相邻地磁台的距离为5 km。这些地磁梯度仪可给出甚低频地磁扰动的梯度矢量与相速矢量。分析研究表明，强震前2～3个月，该地磁梯度与相速出现异常。而且，异常地磁梯度的矢量方向指向将要发生地震的震中，但异常地磁相速矢量的方向却背离将要发生地震的震中。Kopytenko和Ismaguilov（2015）还研究了2011年3月11日日本MS9地震前11年中的地磁长期变化异常，发现在这11年中有4个地磁长期变化的局部异常，其中3个局部异常出现在该大地震前0.5～1年。另一个局部异常为最大，发生于该大地震前3年。
Yuan等（2015）对中国的乌兰—长治1 500 km剖面、汶川—吴旗950 km剖面和惠农—玛沁1 100 km剖面的地磁总强度测量资料进行反演获得了南北地震带的北部地区岩石圈磁场与地下磁化率结构。分析结果显示，岩石圈磁场与地质构造有良好的对应关系；从地下磁化率的反演方差、居里面深度、磁化率结构模型数值、构造块体和地震活动性等方面的分析表明，反演得到的磁化率结构是较可靠的；该岩石圈磁场和地下磁化率结构是比较复杂的。
对于2013年4月20日四川芦山发生的MS7.0地震，Ni（2015）分析了该地震前后岩石圈局部磁场的动态变化特征：地震前岩石圈磁场各要素均呈现出异常特征，震后异常消失；该地震前后岩石圈磁场的水平矢量异常分布，在孕震过程中其空间范围约为125 km；孕震过程中岩石圈磁场垂直矢量方向的反向与龙门山断裂的构造运动较一致，这可能与该地震的类型为纯逆冲型有关。
Wang（2015）应用地磁三分量的测量资料，分析研究了2005年九江—瑞江MS5.7地震与2008年汶川MS8.0地震前的岩石圈磁异常，这两个地震的震中区都位于相应岩石圈磁异常的偏角零线与倾角零线附近，而且其岩石圈磁异常的形态相似。
在第八届世界华人地质大会中，顾左文等（2015）报告了关于岩石圈磁场及其相关的问题。岩石圈磁场对研究区域构造与局部构造活动都具有重要作用。依据近年来所开展的研究工作，包括中国大陆及周边地区地面流动地磁测量和相关模型计算，对岩石圈磁异常及其与地震的相关性进行了分析和解释，并着重讨论了岩石圈磁异常在地震预报实践中的进展与有待深入研究的问题。袁洁浩等（2015）报告了中国大陆地区的流动地震地磁监测与研究进展。2009年以来，中国地震局在华北地区、南北地震带和南北天山地区开展了新模式下的流动地震地磁监测工作，并取得了重要进展。该新模式即在监测区内准均匀布设测点网络，以地磁场矢量为监测物理量，以岩石圈磁场的局部异常变化为研究对象，重复测量周期为12个月。所采用的数据处理流程为：野外测量数据和同步台站测量数据的质量控制，地磁日变化通化，地球主磁场长期变化改正，区域岩石圈磁场剥离，区域岩石圈磁场年变化提取。数据产品为：区域岩石圈磁场年度变化的等值线图，区域岩石圈磁场年度变化的矢量图（要素为H矢量、Z矢量）和区域岩石圈磁场的年度变化率图（地磁要素为总强度F、垂直分量Z、磁偏角D和磁倾角I）。研究结果表明，监测区内岩石圈磁场局部异常变化的空间分布与该地区的地震活动性具有良好的相关性，在中国大陆地震活动年度危险区的研判中提供了重要的震中位置信息，获得了发震地点预测的较好效益。
中国台湾地区是地震活动区。观测研究与构造应力变化相关的地磁变化异常，是台湾地区地震预报研究计划的组成部分。为此，1988年在台湾岛内布设了8个地磁台站（表1），LP台处于地震平静区，故在分析与研究震磁前兆信息中以LP台为参考台，另7个台站处于地震活动区。应用G-856磁力仪记录地磁总强度，G-856磁力仪的灵敏度为 0.1 nT，精度为0.5 nT。LP台的磁力仪每5 min记录一次地磁总强度，另7个台的磁力仪每10 min记录一次地磁总强度。每2个月到各个台站收集地磁总强度的数据，维护这8个台站的仪器设备（Tsai et al，2006；Liu et al，2006）。
Tsai等（2006）研究了1999年9月20日MS7.6 集集地震的震磁异常的前兆现象。Tasi等（2006）分析了表1所列的8个台站的地磁总强度数据。由于LP台处于地震平静区，故以LP台为参考台，将另7个台站与LP台同步观测的地磁总强度相减，得到了这7个台站的相应地磁总强度差值ΔF。结果表明，离1999年9月20日MS7.6 集集地震最近（50 km范围内）的LY台的地磁总强度差值异常最明显，该地震前后的地磁总强度差值的异常变化高达200 nT。而在1999年9月22日MS6.2 池义地震后，其异常变化消失（Tsai et al，2006）。
Liu等（2006）分析与研究了1998～2001年台湾地区MS≥5.0 地震与表1的8个台站地磁总强度的日变化之间的关系。由于LP台处于地震平静区，故以LP台为参考台。分析的地磁参量为Rij=ΔBi/ΔBj，其中ΔBj为参考台LP台的地磁总强度日变化幅度，ΔBi为另7个台的地磁总强度日变化幅度；地震参量选离这7个台站50 km之内发生的MS≥5.0 地震。在1998～2001年间，这7个台站周围50 km之内共发生了65个MS≥5.0 地震，8个MS≥6.0 地震，其中49个MS≥5.0地震发生时或震前一个月呈现地磁参量Rij异常，有7个MS≥6.0 地震发生时或震前一个月发生了地磁参量Rij异常。由此可得，对于MS≥5.0 地震，其震前或震时出现地磁参量Rij异常的几率为49/65=75.4%，对于MS≥6.0 地震，其几率为7/8=87.5%。这说明，对于较大地震，出现地磁参量Rij异常的几率较高。Liu等（2006）认为，这是由于震源区在地震孕育过程中地下电导率变化与电流变化引起的。endprint
4 讨论
震磁研究是各国的专家学者十分关注的课题。多地震的国家，都坚持在地震活动区开展震磁前兆的观测与研究，在现场观测与研究（Oshiman et al，2001；Matsushima et al，2002；顾左文等，2006；Gu et al，2006，2008；Hayakawa et al，2006；Johnston et al，2006；Nishida et al，2007；Mauro et al，2008；Yoshimura et al，2008）、方析方法（Parrot，2006；陈斌，2011）、模型研究（Yamazaki，2011）等方面都获得了新的进展。
震磁观测与研究是地震预测探索的一个重要方面。目前，地震预测仍然是国际科学界所面临的难题（陈运泰，2009），攻克这个难题需要开展国际合作与国际学术交流。国际地震与火山电磁研究工作组（EMSEV）成立于2001年，一直致力于地震与火山电磁研究的国际学术交流与国际合作（袁洁浩等，2013）。2016年8月23～29日将在中国举办EMSEV学术讨论会，这将推进这方面的科研工作。
在地震活动区与构造活动带，已观测到了与地震活动、地质构造有关的岩石圈磁异常（张毅等，2009；顾春雷等，2010，2012；闫素萍等，2010；倪喆，2014c）。2009年以来，我国的地震监测预报实践表明，岩石圈磁异常变化与地震震中在空间分布上有着良好的对应关系（倪喆等，2014a，b）。然而对于这一现象尚缺乏严谨的物理解释，今后应深入分析研究。分析岩石圈磁异常变化与地质构造的关系，研究与地震相关的构造活动所产生的岩石圈磁场变化特征，对分析震磁前兆信息与研讨区域地震活动性都具有重要意义。因此，分析岩石圈磁异常变化及其在地震监测预报中的实际应用是震磁研究中具有良好前景的探索途径。
5 展望
参加2015年IUGG大会，展示了笔者的研究成果，充分了解了国际科研的新动态与新进展。与各国专家学者进行的充分交流与讨论以及建立的与国际专家学者的友谊有利于今后的学术交流与合作，从而将使研究水平更上一个台阶，有力地推进科研工作。
第八届世界华人地质大会加强了世界华人的学术交流与合作，进一步增强了海峡两岸的学术联系与科研合作，将为中华民族的科学发展做出更大的贡献！
岩石圈磁场及其异常变化的分析研究有重要的科学意义，在地震监测预报中也有重要的实际应用。今后应当加强地震活动区的地磁观测，深入分析岩石圈磁场及其变化，研究岩石圈磁异常变化与地震的关系，探讨其震磁信息与物理机制，不断推进岩石圈磁异常变化的地震监测预报研究。
感谢评审专家与詹志佳研究员的宝贵意见。
参考文献：
陈斌.2011.自然正交方法在地震地磁监测中的应用.地震研究，34（4）：466-469.
陈运泰.2009.地震预测：回顾与展望.中国科学：地球科学，39（12）：1633-1658.
顾春雷，张毅，顾左文等.2012.华北地震区岩石圈磁异常场零值线与中强震震中分布关系.西北地震学报，25（2）：174-179.
顾春雷，张毅，徐如刚等.2010.地震前后岩石圈磁场变化特征分析.地球物理学进展，25（2）：472-477.
顾左文，陈斌，袁洁浩等.2015.岩石圈磁场若干问题的讨论.中国台北：第八届世界华人地质大会，2-A1-1-1-02.
顾左文，张毅，姚同起等.2006.九江-瑞昌MS5.7地震地磁异常的观测与分析.地震学报，28（6）：611-621.
倪喆，陈双贵，袁洁浩等.2014a.芦山7.0级地震前后岩石圈地磁变化异常研究.地震研究，37（1）：61-65.
倪喆，袁洁浩，王粲等.2014b.2014年云南鲁甸6.5级地震、永善5.0级地震前岩石圈磁场局部异常的特征分析.地震研究，37（4）：537-541.
倪喆.2014c.洱源5.5级地震前后地磁场变化异常特征分析.地震研究，37（3）：426-432.
闫素萍，张毅，张有林等.2010.东大别构造带地震地磁监测试验区岩石圈磁场特征分析.地球物理学进展，25（5）：1599-1604.
袁洁浩，顾左文，陈斌等.2013.地震与火山电磁研究的国际学术交流与合作.地震研究，36（1）：132-140.
袁洁浩，倪喆，辛长江等.2015.中国大陆地区流动地震地磁监测与研究进展.中国台北：第八届世界华人地质大会，2-A1-1-1-03.
2017艾依格全屋定制贵州、云南的经销商学习交流大会介绍
战士不打无准备的战，艾依格丽江队用学习与交流来迎接2017新一轮的战争，来自贵州、云南的经销商们云集“森林之城”贵阳，共赴此次学习交流会，商讨新一年的销售大计。
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会议在五星级酒店-凯宾斯基大酒店会议厅举行，本次会议讲师依旧是备受大家欢迎的长沙店黄总，毕竟打战还是要靠实战经验，黄总用自己的经商之道化作幽默的言语和实例给大家上了一堂生动的课。
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从团队建设讲到店面管理，从组织架构讲到员工绩效，从活动策划讲到市场营销，巨细靡遗到扫楼和电
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话销售的小技巧，黄总凭借“接地气”、“抓重点”的表达方式与内容，让其他经销商们都如获至宝，经销商们听的兴趣盎然，气场互动也异常活跃，大家纷纷起立提问，用问题带出思考，用分享带来交流，从而达到学习交流大会的最终目的。
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培训结束后，经销商学员们均表示：“经过此次的学习，感觉受益匪浅，无论是在店面管理、还是销售能力，以及市场拓展能力等方面，自己都得到了很好的提升”。
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尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们、朋友们： 今天，我们相聚在苍翠挺拔的罕乌拉山脚下，隆重举行高格斯台罕乌拉晋升国家级自然保护区庆典暨辛卯年祭奠那达慕活动。借此机会，我谨代表旗委、旗人民政府，向应邀光临盛会的各位领导、各位来宾、各界人士表示最热烈的欢迎和草原最美好的祝愿！并向承办此次活动的罕乌拉国家级自然保护区表示衷心的感谢！
近年来，在上级党委、政府的正确领导下，阿旗委、旗人民政府团结和带领全旗各族人民，深入贯彻落实科学发展观，大力弘扬拼搏进取、艰苦奋斗精神，深化改革、扩大开放，全旗经济社会步入快速发展轨道。全旗农牧业稳步发展，工业经济持续增长，第三产业繁荣活跃，基础设施日趋完善，生态环境恢复改善，城镇面貌焕然一新，城乡居民生活显著提高。全旗呈现出经济发展、社会稳定、生态文明、民族团结、人民安居乐业的大好局面。在此，我代表旗委、旗人民政府向多年来关心支持阿旗发展的各位领导、各位来宾、各届人士和全旗各族人民致以崇高的敬意和深深的谢意！
我们坚信，有上级党委、政府的正确领导，有社会各界的鼎力支持，有全旗广大干部群众不为人后、敢为人先的精神状态，我们有信心、有决心，也有能力，把全旗经济和社会发展推向新的发展阶段，取得更加辉煌的成就！
朋友们，那达慕大会是具有鲜明民族特色的传统文化体育盛会，是历史与文化积淀的结晶，它体现出蒙古民族特有的热情、豪迈和对美好生活的无限向往，也凝聚着各族人民团结和睦、祝福草原、共创美好家园的时代特征。真诚的希望，以本届那达慕大会为契机，进一步挖掘文化内涵，弘扬民族精神，广交天下朋友，将本届大会办成一届促进发展、突出特色、增进友谊的盛会！
在此美好的时刻，让我们共同祝愿阿旗的明天更加美好！祝愿阿旗人民幸福安康！
祝愿各位领导、各位来宾吉祥如意！
祝愿那达慕大会取得圆满成功！
我们的鄢大会长个子不是太高，瘦瘦的身材，一双有神的小眼睛，再加上那张能说会道的嘴巴，感觉帅极了。
在我们班上，“国际大会”可是赫赫有名，无人不知，无人不晓，就连不少老师都知道，而且有时还笑着称呼鄢卫林大会长呢！
记得上个星期的一节音乐课上，铃声刚响过不久，我们的“国际大会会长”便召集起了他的VIP会员又开起了“国际大会”。几分钟后，一阵笑声引起了我们和老师的注意，于是大家的目光全都落在了“国际大会”成员的身上。
曹老师温柔地提醒着：“那三个同学，不要再开会啦！”
VIP会员朱思龙笑着说：“是，老师，不讲话了。”
“不讲话才怪！”一旁的鄢大会长低声细语地补充道，非常遗憾的是当时会长声音小得像蚊子叫，以至听觉一向敏锐的曹老师都没有反应。才过了一会儿的工夫，VIP会员汪思成又转过头去继续“开会”了。
其实，他们不仅在一些副课上频频召开“国际大会”，有时甚至在主课上也时不时地开上几回。
你看，今天下午第一节是英语课，戴老师正在带读，大家也跟读得特别起劲，可是鄢大会长和他的VIP会员却一个个趴在桌上，竖起本英语书，遮住了那张脸，之后便津津有味地说了起来。正说得带劲，不料被戴老师发现了，于是乎，戴老师大声训斥道：“鄢卫林，你的话怎么那么多？你这个‘国际大会会长’可真是名不虚传呀！”
一阵哗笑声过后，我们的鄢大会长低下了头，可是几分钟过后，他们又悄悄地凑在一起嘀咕了起来。不好，再次被戴老师发现了，这下戴老师可火了，大叫道：“朱思龙，你给我站到后面去！”说完，快步来到朱思龙的面前，两手使劲地捏着他的小脸蛋，一会儿工夫，那张小脸蛋变得红彤彤的，真像一朵初绽的山茶花，那亮闪闪的眸子恰似花瓣上两颗晶莹的露珠。可是，戴老师一转身，朱思龙又和其他的VIP会员开起了会议。
你们一定想，他们这么忙，那么每天到底都在开些什么会呢？其实，班上的许多同学都想知道答案。告诉你们吧，他们一直以来召开的“会议”无非都是怎样嘲笑挖苦别人呀，怎么给别人取外号呀，怎么去骂别人呀，怎么去“栽赃嫁祸”呀，有时甚至还胡乱造谣说某某喜欢谁谁啊等等。
现在的“国际大会”组织队伍更加壮大了，有不少同学都被拉拢了进去。唉，如果大家都参加了“国际大会”组织的话，那五（2）班会怎么样呢？后果肯定是不堪设想的，对了，赶紧找老师想想办法去！
灵犀一点：
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