三字经试题

2025-01-03 版权声明 我要投稿

三字经试题(精选15篇)

三字经试题 篇1

(一)、背诵 每个代表团由评委老师现场指定一位同学背诵《三字经》一段(每段10句60字),具体背诵哪一段,现场抽签。本环节满分25分,评委老师根据学生背诵效果好坏酌情给分。

备选试题

1、子不学,非所宜――弟于长,宜先知。

2、九族者,序宗亲――婿妇翁,三党名。

3、论语者,二十篇――今单行,本元晦。

4、赢秦氏,始兼并――为南朝,都金陵。

5、凡正史,廿四部――载治乱,知兴衰。

6、犬守夜,鸡司晨――我教子,唯一经。

(二)、解释 每个代表团由评委老师现场指定一位同学解释《三字经》一段(每段2句12字),具体解释哪一段,现场抽签。本环节满分25分,评委老师根据学生解释准确度酌情给分。

备选试题

1、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

2、凡学者,宜兼通。冀圣教,振民风。

3、口而诵,心而帷。朝于斯,夕于斯。

4、幼习业,壮致身。上匡民,下利民。

5、犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。

6、人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。

(三)、讲故事 每个代表团推选一位同学讲述《三字经》典故一个,具体解释哪一个,现场抽签(先抽签选定题目后推举选手)。本环节满分25分,评委老师根据学生讲述故事的要素是否完整、普通话准确度、是否有文采等酌情给分。 备选试题

1、头悬梁 2、锥刺股 3、囊萤

4、映雪 5、负薪 6、挂角

更年三字经 篇2

众女性,进更年,时间短,时间长,得几年。

主表现,经血乱,分泌变,是根源。

卵巢功,始衰退,雌激素,大量减。

性功能,多障碍,性欲低,性冷淡。

子宫腔,易出血,规律失,周期变。

有时少,一点点,有时多,似涌泉。

间隔期,也不同,有推后,有提前。

最长时,几个月,最短时,十几天。

阴道内,环境变,弱酸性,变为碱。

免疫低,抗力减,易患病,易感染。

滴虫生,霉菌染,外阴痒,内发炎。

尿频急,灼热感,尿疼痛,排尿难。

综合征,最易发,主潮热,加出汗。

情绪杂,心不安,喜与忧,常变换。

多疑心,易激动,身边事,看不惯。

关节痛,肌肉酸,背变驼,腰变弯。

骨质松,脆性添,怕跌跤,骨易断。

劝女友,重保健,学医道,度更年。

更年事,属自然,心明白,早防范。

排紧张,祛焦虑,弃消极,减负担。

爱事业,爱工作,寻开心,找乐观。

走出去,多交往,知心话,对友谈。

看电视,读书刊,长知识,解心烦。

养鱼鸟,种花草,育晚辈,乐天年。

动与静,巧安排,不疲劳,不过闲。

常活动,气旺盛,血脉畅,精力添。

日三餐,讲科学,巧搭配,营养全。

蛋白质,多摄取,控体重,少吃甜。

喝牛奶,食禽蛋,蔬与果,天天见。

豆制品,经常吃,创条件,尝海鲜。

常洗漱,净口脸,内衣裤,勤洗换。

化妆品,宜少用,常梳理,少烫染。

防肿瘤,最关键,常体检,到医院。

三字经试题 篇3

什么是低碳生活三字经?低碳生活三字经简介

低碳生活三字经

人之初,本低碳。法自然,至易简。顺节候,因地宜。人天合,应四时。

稼再生,田长护。学老农,师老圃。工业兴,燃煤油。排废气,使人愁。

高排放,高污染。渐积重,终难返。惊温室,忧效应。源与汇,不相称。

科学家,聚共识。联合国,集群力。谋发展,倡持续。新世纪,兴新绿。

增碳汇,减碳源。我中华,勇承担。十五载,碳减半。知重任,明道远。

古神州,法乎上。低碳业,无限量。宜衣食,宜住行。宜百事,谓宜生。

生有涯,物有数。宜适量,食有度。凡饮食,宜清淡。远三高,近低碳。

五谷养,能扶阳。五果助,滋味长。五畜益,知其味。五彩充,补其气。

善珍摄,盘中餐。剩饭菜,打包还。自带杯,携餐具。讲卫生,心无虑。

爱天然,着布衣。真舒适,乐自知。买新衣,不强求。着便装,亦风流。

我先民,有巢氏。五千年,低碳史。循风水,构芜堂。冬保暖,夏生凉。

值今朝,城市化。高耗能,重代价。简装修,宜家室。有预防,无妄疾。

能聚气,能藏风。何须大,贵适中。植繁枝,添绿化。建小区,营雅舍。

长安居,大不易。行低碳,无难事。都市风,乡村道。能低碳,才美好。

近距离,玉步移。强腰脚,做健儿。自行车,经常骑。不愁堵,不误时。

搭巴士,乘地铁。不同城,相连接。众出行,首公交。若无缝,境界高。

信息台,高智能。防阻塞,通绿灯。作绿游,原生态。驾轻车,真畅快。

结芳邻,香风逐。同出入,拼车族。出有车,小排量。善保养,入无恙。

入超市,买果菜。购物袋,随身带。品牌众,抉择多。低碳律,作金科。

荷叶粽,系水草。物天然,真环保。叹月饼,架琳琅。椟胜珠,卖包装。

网上购,乐淘淘。能刷卡,不用钞。不铺张,不浪费。买东西,审需求。

离室中,到户外。爱自然,大自在。过水驿,乐山程。好远足,善养生。

踢毽子,打太极。能修养,善生息。大广场,舞翩翩。乐低碳,别有天。

一滴水,一滴油。沙成塔,腋成裘。一度电,一张纸。关低碳,无小事。

凡垃圾,分类好。善利用,废为宝。一次盒,应摒弃。一次筷,不为例。

用电器,耗能源。窗常开,灯常关。勿轻换,手中机。勿乱弃,废电池。

一刀纸,一棵树。各种纸,节约用。母亲河,无限美。循环用,一桶水。

兴红木,尚真皮。与低碳,不相宜。竹生笋,笋变竹。竹家具,装满屋。

新时代,教兴国。年少时,最可塑。爱一草,种一木。尚低碳,校园绿。

与草木,为朋友。长追慕,先生柳。曰学校,曰家庭。知此事,要躬行。

火车快,车头带。凡机关,为表率。凡采购,绿优先。意识强,制度严。

无纸化,电子书。文山移,会海枯。公务车,需统筹。风同路,雨同舟。

曰医院,曰卫生。低碳事,莫缓行。小病痛,社区医。大处方,要三思。

医疗械,妥处置。已用物,莫乱弃。抗生素,慎用之。救其弊,中西医。

精气神,善养浩。正气存,一身轻。淡如水,人如故。情弥重,心尤素。

昔传书,千万纸。今上网,飞雁字。昔秋水,望欲穿。今春意,即刻传。

久相逢,春风面。可随时,网上见。寄贺卡,拜新年。费字纸,耗金钱。

发电邮,图文茂。南北极,刹那到。红白事,均应素。人送礼,应简朴。

今立业,需低碳。愿无穷,景无限。商如战,贵竞争。唯低碳,可横行。

碳资产,乘风发。善管理,先得月。碳信息,占先机。善运用,心披靡。

工业品,添绿色。全周期,创佳绩。非宅女,非宅男。妙创意,此中探。

蓝领好,白领高。金领贵,绿领潮!碳足迹,求诸己。低碳荣,高碳耻。

播绿色,种福田。慎开发,虑周延。惜万物,爱自然。筹大业,创新篇。

易之卦,原有节。古文明,新联结。亿万人,同低碳,碳中和,道近焉。

爱低碳,乐生活。蔚成风,称大国。低碳路,中国造。我中华,行大道。

三字经 篇4

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

养不教,父之过。教不严,师之惰。自不学,非所宜。幼不学,老何为?

玉不雕,不成器。人不学,不知义。

为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰东西,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

宫商角,及徵羽,此五音,耳所取。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入,此四声,宜调叶。

九族者,序宗亲。高曾祖,父而身,身而子,子而孙,自子孙,至玄曾。

五伦者,始夫妇,父子先,君臣后,次兄弟,及朋友。当顺叙,勿违负。

有伯叔,有舅甥,婿妇翁,三党名。斩齐衰,大小功,至缌麻,五服终。

凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。礼乐射,御书数,古六艺,今不具。

惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆,隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁。但略说,能知原。为学者,必有初。小学终,至四书。

认语者,二十篇。群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。

大学者,学之程。自修齐,至治平。此二篇,在礼记,今单行,本元晦。

孝经通,四书熟,如六经,始可读。六经者,统儒术。文周作,孔子述。

易诗书,礼春秋。乐经亡,余可求。

有连山,有归藏,有周易,三易详。

有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。有国风,有雅颂,号四诗,当讽诵。

周礼者,著六官。仪礼者,十七篇。大小戴,集礼记。述圣言,礼法备。

王迹息,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有穀梁。

尔雅者,善辨言。求经训,此莫先。注疏备,十三经。惟大戴,疏未成。

左传外,有国语。合群经,数十五。经既明,方读子。撮其要,记其事。古九流,多亡佚。取五种,修文质。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。

经子通,读诸史。考世系,知终始。

自羲农,至黄帝,并顼喾,在上世。

尧舜兴,禅尊位,号唐虞,为二帝。

夏有禹,商有汤,周武王,称三王。

夏传子,家天子。四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。八百载,最长久。

周共和,始纪年。历宣幽,遂东迁。

周道衰,王纲坠。逞干戈,尚游说。

始春秋,终战国。五霸强,七雄出。

嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。

高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。

光武兴,为东汉。四百年,终于献。

魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。

宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。

北元魏,分东西。宇文周,与高齐。迨至隋,一土字。不再传,失统绪。

唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。

二十传,三百载。梁灭之,国乃改。

梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。

赵宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,皆夷裔。元灭金,绝宋世。莅中国,兼戎狄。九十年,返沙碛。

太祖兴,称大明。幻洪武,都金陵。

迨成祖,迁宛平。十七世,至崇祯。权阉肆,流寇起。自成入,神器毁。

清太祖,兴辽东。金之后,受明封。至世祖,乃大同。十二世,清祚终。

凡正史,廿四部。益以清,成廿五。

史虽繁,读有次。史记一,汉书二。后汉三,国志四。此四史,最精致。

先四史,兼证经,考通鉴,约而精。

历代事,全在兹。载治乱,知兴衰。读史者,考实录。通古今,若亲目。

汉贾董,及许郑,皆经师,能述圣。

宋周程,张朱陆,明王氏,皆道学。

屈原赋,本风人。逮邹枚,暨卿云。

韩与柳,并文雄。李若杜,为诗宗。

凡学者,宜兼通。翼圣教,振民风。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。

昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏明允,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。

若荀卿,年五十,游稷下,习儒业。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。

莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。

蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。

唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉而致。

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人? 蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

幼习业,壮致身。上匡国,下利民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。

人遗子,金满籝。我教子,惟一经。

健康三字经 篇5

健康三字经

清晨起,莫慌忙,伸伸懒腰再起床。床边坐,别着急,半分钟后再站起。温开水,喝半杯,血脉通畅最宝贵。大小便,要排空,清肠排毒垃圾清。吃早餐,很重要,宜早更要营养好。日出后,晨练宜,空气新鲜利身体。指梳头,干洗脸,头脑清醒驻容颜。洗洗鼻,揉揉眼,远离感冒和花眼。齿常叩,舌常转,生津开胃齿固坚。保健穴,常按摩,健身祛病好处多。大步走,小步跑,一天万步比较好。循渐进,持之恒,常年坚持必然灵。戒吸烟,限喝酒,心胸开阔不发愁。午饭后,睡一觉,自我调节减疲劳。晚餐少,宜清淡,有利健康和睡眠。晚饭后,散散步,身心放松舒睡眠。睡觉前,泡泡脚,按摩涌泉胜吃药。重健康,在心理,心理健康数第一。有爱心,要牢记,淡泊人生有意义。

收藏“三字经” 篇6

“看得懂”很重要

玩收藏弄收藏,必然有一个寻找和淘宝的过程,比的既是一个眼力价儿,也是一份运气。赵先生笑着说,这些年玩收藏跑下来,感觉器物也是有灵性的,而你是不是能遇到你所钟爱的那些个“它”,有时候往往也是很讲缘分的。要在茫茫世界中遇到一个自己看得中而又喜欢的好东西,也不能强求。这就叫“碰得到”。

然而,进一步来说,“看得懂”才是更为重要的。试想,你没有足够的喜爱、足够的知识、足够的眼光,又如何在好不容易遇到一次的时候,一眼就认出来这件东西呢?收藏是一个不断学习和不断实践的体验过程,有了相当的眼光才能发现真正的好东西,寻到能让自己真正喜爱下去的“有缘之物”。因而想要玩好收藏,不能仅仅是一个价值投资者,还要有自己喜爱的方向和相应的底蕴。这才是“看得懂”,而这也是能找到好东西的关键一点。

第三句话叫“买得起”。这就很好理解了,找到了、看懂了、想要了,是不是有足够的财力和资本来拿下它呢?这时候收藏又更多地体现出了投资的一面,有没有相应的实力和魄力,往往也是很关键的。赵先生补充说,有时候能否拿得下想要的东西还要看卖家是不是与你看对眼、愿不愿意割爱,到了这一层,就又不单纯是金钱的问题了。

“藏得住”最难学

第四句“藏得住”是赵先生认为最为关键、也最难学会的一点。赵先生告诉记者,很多初入艺术市场的投资客、收藏客有时候并不是收不到好东西,而是留不住那些好东西。收藏毕竟是一个比较小的圈子,藏家、卖家之间都会互通有无。今天你收了件东西,也许明天就有人上门来让你转手。“哎呀你这件东西不错啊,有眼光!我多出你一点让给我吧!”、“哎呀你这件东西买错了啊,不好的!赶紧卖了吧”,不同的人不同的声音,往往会让收藏者陷入举棋不定甚至迷惑懊恼之中,最后稀里糊涂地就把东西给“弄丢了”。这种“藏不住”并非一定是亏本的,但收藏本就是投资与爱好相结合的一种生活方式,总是陷在今天涨了明天跌了的迷雾当中,很容易迷失自己的方向,也许就错过了本该有的投资回报、或是与真正心爱的好东西“有缘无分”。

三字经教案 篇7

《三字经》—礼仪篇

教案设计

教学目标:

1、学习《三字经》中的礼仪篇节选部分。

2、了解诗的意思,体会古文韵味。

3、培养学生从小懂得孝敬父母,尊敬兄长,以友善的态度对对待他人。教学重点:

从故事中理解尊敬长辈的意义,引导学生孝敬父母,在家为父母分担家务。在校尊敬老师,爱护同学。教学难点:

感悟诗中故事蕴含的道理,体会“百善孝为先”的做人准则。教学工具:

多媒体、教学设备 教学过程:

一、情景导入。

1、观看动画《黄香温席》、《孔融让梨》。问:动画里讲的是哪两个小朋友? 板书:《三字经》—礼仪篇

2、读题,释题。

3、整体感知课文。

二、深入学习。

(一)学习《黄香温席》的故事。

1、初读课文,感知内容。(1)生自由读,读准字音。

(2)小组读。其余同学认真听,看看他们是否读准确。(3)教师范读。(4)读出节奏美。

①注意轻重音。②读出节奏感。③集体合诵。

(5)学生展示。

2、提问互动,感悟大意。

(1)看图,你觉得黄香是一个怎样的孩子?我们应该向他学习些什么?

(2)孝顺父母的方法很多,在生活中你是怎样孝敬父母的?

(二)学习《孔融让梨》的故事。

1、观看动画,出示学习内容。

2、指导朗读课文。

3、感悟故事大意。

三、总结提升。

1、读一读。诵读两个故事的内容。

2、背一背。背诵课文。

3、唱一唱。学唱课文内容。

4、讲一讲。说说自己懂得了什么道理。

四、板书:

三字经—礼仪篇

黄香温席

孝顺父母

孔融让梨

《三字经》 篇8

特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱买书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在房梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱买臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习。

在读懂了这一段后,我非常感动。古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件,是古人所没有的。如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。

《三字经》这代历史书,相信大家都看过吧,《三字经》可是一本悠久的古代书啊!它的每一个字,都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦!

三字经的每一个,每一行字,都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,意思就是不能浪费光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而万”的意思,就是要逐步做事,一步一步来。

三字经历史悠久,是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字,它里面可有一个个故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”那样,讲述的是一个美丽的故事呢!

在以前,有一个女神。一天,她的儿子被冥王抓走了,冥王对她说,只要她的儿子不吃地狱里的东西,他就还给她,可是,他的儿子只是吃了一个果子。从此,冥王只能让他一年回去俩次,回去的时候,万物复苏,而没回去的时候,将寒冷无比。所以,导致出了春,夏,秋,冬,这四季。

瞧,这个故事是多么有趣啊!《三字经》还有许多故事呢!如盖房子,孟子妈妈三次搬家„„这些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字,却蕴含着这么一个深刻的道理,真是好啊!

《三字经》不但要背,还要背里面的故事和意思,透彻理解它,才能懂得新知识,为我们的祖国做一份贡献。《三字经》真的是一本好书,曾是古代四大好书之一呢!为了对我们的祖国做一份贡献,为了我们的将来,为了能够弘扬国学,倡导文明,让我们一起,来理解这本独一无二的古代畅销书——《三字经》吧!

关于劝学,如“玉不琢,不成器;人不学,不知义”;“苟不学,曷为人”;“勤有功,戏无益”等,可谓金玉良言。

《三字经》是一本古人给我们留下的书,它讲着一些历史和一些做人的道理。比如说:“人之初 性本善 性相近习相远的意思是人刚生下来的时候本性都是善良的,但是受到环境

和教育的不同,习性就千差万别了。”还比如说:“曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷的意思是这四季循环交替是无始无终。”还有:“头悬梁 锥刺股 如囊萤 如映雪的意思是车胤用纱囊装着萤火虫当灯,孙康用地上的积雪应光,刻苦夜读。还有孙敬,他把头发悬在屋梁上,防止读书时打瞌睡,苏秦用锥子刺自己的大腿,痛醒了继续读书。”最后还有:“犬守夜 鸡司晨 人不学 不如物的意思是犬会守夜,鸡会司晨,如果什么都不学连动物都不如。”

我们应该感谢古人给我们留下这么一本经典的好书,除了《三字经》还有很多经典的书。

《三字经》释义(一) 篇9

【解释】

人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

三字经:苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

【解释】

如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

三字经:昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

【解释】

战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

三字经:窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

【解释】

五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

三字经:养不教,父之过。教不严,师之惰。

【解释】

仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

三字经:子不学,非所宜。幼不学,老何为。

【解释】

小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

三字经:玉不琢,不成器。人不学,不知义。

【解释】

玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

三字经:为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

【解释】

做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

三字经:香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

【解释】

东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

三字经:融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

【解释】

汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

三字经1 篇10

一、教学目标: 知识与技能:

1.能流利地朗读和背诵本段三字经。2让学生懂得要养成良好习惯的道理。过程与方法:

小组合作探究,主动参与课堂讨论。情感态度与价值观: 养成善良的品质,学会学习。

二、教学重难点:

1.初步了解三字经的内容,可以从中明白道理,让学生懂得养成良好的习惯,学会学习。

2.能用老师教的方法自学三字经的诗文。

三、教学准备:课件

四、教学流程:

(一)、老师激情导入

中华民族传统文化中有无数的瑰宝,影响着我们世世代代的中国人。它

们就像天上的星星放射出耀眼的光芒。那老师今天给大家带来一本国学经典著作《三字经》。有这本书的同学给老师看一下,书有了,那平时孩子们会怎样去了解这本书呢?

1、可以询问老师 生

2、可以看书前的说明 生

3、可以上网查询

师:大家的做法都不错。那今天老师带来一段介绍三字经的短片,一起来欣赏。要求孩子们睁大小眼睛,竖起小耳朵认真看,认真听。看过之后了解了哪些有关三字经的知识。

(二)、学生初步了解《三字经》的主要内容。屏幕:《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。它一

共有一千多字,但是却包含了很多有趣的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人,他是南宋一名著名的学者。他做了很大的官,但为人耿直,看不惯官场上的一些人和事,因此得罪了别人。后来他不做官了,回了老家,在老家过着隐居的生活。他为了教育子孙就编写了一本书,内容丰富,因为都是三个字一句,所以叫它《三字经》。学了它,我们就可以知道怎样做个好孩子,也可以明白更多的道理。师:刚才孩子们听得真认真啊!那通过看刚才的短片,你了解了哪些知识呢? 生

1、《三字经》一共有一千多字,里面有许多故事。生

2、因为它都是三个字一句,所以叫它《三字经》。生

3、它是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。生

4、我们学了它,可以了解很多知识,也可以懂得很多道理。

师:孩子们真棒,了解了这么多有关《三字经》的知识。那课下老师听说咱班有的同学熟悉《三字经》谁能勇敢地背一段?注意背的同学要放慢速度,背出节奏。其他孩子击掌配合好 吗?

一个孩子背诵一段《三字经》。

(三)、新授。

屏幕出示:人之初 性本善 性相近习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

1、要求:学习《三字经》要读准字音,粗知大意,明白道理,熟读成诵。师:看清要求后,分小组学习。学习之前老师偷偷塞给大家一把金 钥匙,可以帮助你们打开知识的大门。

屏幕出示:利用书本上的拼音,注释,译文可以帮助你们知道字的读音,词语和句子的意思。

2、生小组学习讨论。

3、学习完毕,闯关开始。

我会读:个读,小组读,全班齐读。

我理解:提问学生说诗文的意思,其他孩子齐读。

思考:今天学习的这段诗文,告诉我们什么道理呢?(学生畅所欲言。)人之初,性本善。性相近,习相远。(人出生之初,禀性本来都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受的教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。)

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。(如果对孩子不严加教育,孩子善良的禀性就会改变。教诲一个人按照本性发展的方法,贵在教导他专心致志,始终不懈。)师:老师也希望大家在日常生活中可以养成专心致志,坚持不懈的好习惯。

(四)、自学

师:刚才老师带着大家一起认识了学习了第一课,那么接下来同学们想不想用老师教给你们的方法,自己学习三字经的一段诗文呢?以小组为单位,选择一段诗文共同来学习,一会我们上台来展示。看哪一个小组展示的最棒。

学生小组自学讨论。

一小组上台展示。读文,谈理解,谈体会。二小组上台展示。读文,谈理解,悟出道理。

(五)、谈收获

师:时间关系,上课时我们不再一一展示,课下我们一起来交流。孩子们谈谈今天的收获吧。

1、我懂得了长大要好好学习。生

2、从小必须养成良好的习惯。

(六)、总结

大家的收获很多,中华国学经典是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深。老师希望通过学习国学经典,孩子们可以学到更多的知识,明白更多的道理!

(七)、作业

1、回家后把今天的收获讲给爸爸妈妈听。

2、用今天老师教给你的方法学习《三字经》的其它诗文,下节课我们继续交流体会。三字经教学反思:

三字经外传 篇11

三字经外传主要讲了什么呢?看了后相信大家都对三字经有个更深的了解。

三字经的简介

《三字经》

(宋)王应麟 撰

《三字经》其书作者说法大致有四种:

一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋末区适子;

二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰;

三、或者又有区适子所撰,黎贞增广之说;

四、世传王应麟撰,王应麟(1223—1296),南宋学者,字伯厚,号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字经》作者自先生(王应麟),因取文熟复焉,而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》:“宋儒王伯厚先生《三字经》一出,海内外子弟之发蒙者,咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说,《三字经》作者应为王应麟。

《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念,即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切.此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁,历来备受赞誉。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称“三百千”,而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序,未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上,综其覆盖读者之广、教育作用之深以及流传时间之久观而言,《三字经》 在中国古代蒙书教材中,不能不说是影响最大、最有代表性的书。

巍哉,《三字经》堪称“蒙学之冠”。

三字经的故事

1、《孟母三迁》

《三字经》中说:“昔孟母,择邻处。子不学,段机杼。”说的就是孟母三迁的故事。

孟子是战国时期的大学问家,他最先是住在墓地旁边,常和小伙伴玩办理丧事的游戏,学大人跪拜、哭叫的样子。孟母觉得那个地方不适合给孩子居住,于是就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人,一会儿和客人讨价还价。孟母还是觉得这样不好,于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢读书,变得守秩序、懂礼貌。这时候,孟母满意地说:“这才是孩子适合居住的地方!”

有一回,孟子偷懒不学习,孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布,说:“学到一半就停下,和这块织了一半就断开的布有什么区别,还有什么用!”孟子听后,再也不偷懒了。

2、《黄香温席》

“香九龄,能温席”的故事,说的是汉朝时候,有一个叫黄香的孩子。在他九岁的时候,就已经很懂事了。每当炎炎夏日到来的时候,就给父母搭蚊帐,让枕头和席子清凉爽快,把蚊子赶走,让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天,他就先钻井被窝里,把被子暖热,让父母睡得温暖。黄香的故事流传到了京城,京城人都说:“天下无双,江夏黄香。”

3、《囊萤映雪》

“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。”这是两个关于勤学的故事。

晋代的一个名叫车胤的孩子,他家中贫苦,没钱买灯油,又想晚上读书,于是在夏天的晚上,抓一把萤火虫装在白布袋子里面,靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康,在冬天的夜里,利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。

4、《孟母断机》

孟母姓仉氏,孟子之母。夫死,狭子以居,三迁为教。及孟子稍长,就学而归,母方织,问曰:“学何所至矣?”对曰:“自若也。”母愤因以刀断机,曰:“子之废学,犹吾之断斯机也。”孟子惧,旦夕勤学,遂成亚圣。

5、《五子登科》

《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。

五代后周时期,燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的`人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍。结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第:

窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳。”

《三字经》也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。

6、《孔融让梨》

孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃,让孔融先挑,孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以应该吃小的,大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的好教材,成为千古美谈,它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。

孔融(153——208),东汉文学家。字文举。鲁国(今山东曲阜)人。灵帝时,辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第,为侍御史。后辟司空府为僚属,拜中军候,迁虎贲中郎将。后因忤董卓,转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)领青州刺史。曹操迁献帝都许昌,征孔融为将作大匠,迁少府。因不满曹操雄诈,被奏免官。后复拜太中大夫,退居闲职,好士待客,座上客满,奖掖推荐,声望甚高。终为曹操所忌,下狱弃市。

春节养生“三字经” 篇12

守年夜,不熬通宵

刘大爷自从成家立业做了一家之主后,年三十守通宵就成了池几十年如一日的“专利”,负责当晚的放鞭炮、“关财门”、“开财门”;坐在火炉旁,温上一壶小酒,就着年夜饭的剩菜,真是其乐融融。2008年的大年三十,已近七十的他仍像往年一样守年夜,谁知大年初一家人起来一看,刘大爷竟躺在地上不省人事!“120”医生说,刘大爷是突发心肌梗死,由于发病时无人知晓,已死亡多时了。我们不能因为刘大爷的个案悲剧就否定守年夜这一传统习俗。但守年夜要因人而异却是不争的事实:老年人在这点上要服老,最好的方法是“放权”,把这一熬夜重任交给子女去执行,同样能达到目的,何乐而不为呢?

莫迷信,乱停药

患有高血压的张大妈,从2008年春节的大年三十开始至元宵节,竟整整停了半个多月的降压药!原因竟是认为春节吃药不吉利。本来血压就很高的她,平时就靠降压药维持血压,现在突然停药;加上过年兴奋、劳累,众多不利因素凑在一起,遂使张大妈在元宵夜突发中风,经及时抢救,命是保住了,但落下了半身不遂的后遗症。

显然,张大妈“过年吃药不吉利”的想法是很错误的,甚至是荒谬的;但现实生活中,这样的老人是存在的,而且为数不少。由于有不少疾病要终生服药、不能间断,故希望有此错误观念的老人要以张大妈为鉴,在节假日也要按时、按量服药,不要让封建迷信思想危害自己的健康。

小病治,不能拖

邻居一位70岁的老太太,平时就有糖尿病、哮喘病。2008年春节期间偶感风寒引起哮喘复发。子女们要送她去医院,她说大过年的,坚持不去,在家吸氧、输液。4天后,老人病情突然恶化,在送往医院的途中,老人的心跳、呼吸停止。“120'’急诊医生采取紧急抢救措施,进行心肺复苏,15分钟后,老人心跳、呼吸才逐渐恢复;后来又住了一个时期的院才康复。人是得救了,却花费医药费近万元。

春节期间各大医院都有节日门诊,急诊也是24小时接诊,看病很方便。老年人过年有病千万不要硬扛,也不要在家自己处理,一定要在发病的第一时间到医院诊治,以免延误治疗时间酿出悲剧。

悠着点,别太累

李老太太十多年前就退休赋闲在家。两个儿子一个在北京,一个在上海,也都成家立业了。但有好几年没回家过春节了。2008年春节两个儿子相约携带家眷回家过年团圆。久别重逢,可把两个老人给高兴坏了。李老太太与老伴自恃体健,也不雇佣保姆、钟点工,又是打扫卫生整理房间,又是到市场上买这买那的,唯恐怠慢了孩子。李老太太原来就有冠心病,常年吃降压药。两个儿子全家人都回来了,家里大大小小的有八九口人,需要照应的事情很多,可把她给忙坏了,不仅中午、晚上经常得不到休息,甚至连药也没能正常服用。除夕前一天,李老太太就觉得有点头晕乏力,以为是旧痛复发,吃吃药就可以好了,就继续忙里忙外的。大年初一中午吃完饭后收拾好碗筷,李老太太想到厅里喝口水,不料一走出厨房眼前就一阵发黑,栽倒在地。家人知道大事不好,急忙打120把李老太太送往医院救治。医生诊断其为因劳累过度而引发的心梗。幸好送医及时,李老太太侥幸捡回一条命。

每年春节前后,总有一批老人累倒累病。在此提醒老年朋友:老年人过节,不论是家人团聚,亲友探视,还是婚庆嫁娶,都应保持一种平和的心态。尤其要避免因过度劳累、酒饭过量或过于兴奋激动而诱发心脑血管疾病等,导致乐极生悲。而子女们也应主动帮忙干活,为老人减轻些家务上的负担。

小验方

治便秘两方

鲜土豆汁将300克鲜土豆洗净,去皮切碎,用干净的纱布包好挤汁,饭前服用1~2汤匙,每日2~3次,适用于习惯性便秘。

三字经儿歌 篇13

专辑歌曲

1、人之初(抒情版)

2、人之初(朗诵版)

〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的.差别。

3、青赤黄

【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五行中的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

4、犬守夜

【解释】狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓,人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢。

5、曰春夏

〖启示〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时,有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳,因此有了温度不一样的四季变化。

【译文】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

6、昔仲尼

【解释】从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢?

7、若梁灏

【解释】宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。

8、凡训蒙

〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础,首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子,这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

9、高曾祖

【解释】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

10、二十传

【解释】唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为后梁。

11、有连山

〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书,但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阳消长,物极必反的论述随处可见。

【译文】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

12、自羲农

〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段:即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载,这以前的历史是个神话和传说的时代,即上古。

【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

三字经作文 篇14

今天,妈妈给我买了一本三字经。我要读着本书,每一句都是三个字,后面还有小故事呢!

《三字经》的第一句是:人之初,性本善,性相近,习相远的意思是人刚出生时,其禀性都是善良的,彼此相差不大,只是由于后来所处环境和所受教育不同,习性才会千差万别。小故事是曹操之子,就是讲曹操的四个儿子曹植、曹丕、曹彰、曹冲,他们个个都有过人之处,但是性格不同。这个故事告诉我们环境和教育不同,人的性格就不同。

第二句是:苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。意思是如果对孩子不从小就进行教育,其原本善良的天性就会因外界的不良影响而发生改变。教育好一个人的方法,贵在教导他专心致志,持之以恒。小故事是唐寅学画的内容是明朝有个画家叫唐寅,他和他的师傅沈周出国留学网学画画,学了一年,唐寅觉得自己画的很好了想回家,后来他发现师傅比自己画的还好,就不想回家了。这个故事告诉我们学习要有坚强的意志力,还要专心,才能学好。对于我来说专心我有了,可是坚强的意志力我还差一点点。

班级管理“三字经” 篇15

一、天道酬勤

出自《论语》中的天道酬勤。是我二十多年班主任工作中恪守的信条。我始终坚信一分耕耘,一分收获,班级是学校教育和管理的基本单位,形成一个良好的班集体,需要每一位班主任的精心组织和培养。班级管理是琐碎的、辛苦的,需要班主任付出辛勤的劳动和智慧。作为班主任勤劳是基础,时间的付出是保证。我早、中、晚坚持深入到班级,紧跟学生,这样才能了解学生,摸清学生思想脉膊,掌握第一手材料,及时发现问题。从实际出发,有效地组织教育过程,实现班级工作科学化、规范化,达到预期目的。古人云:“知人才能善教,善教欲先知人。”由于勤到教室,能发现许多问题,比如哪些同学到校较晚,卫生存在什么问题,哪位同学经常不做卫生及早恋问题等。勤到班级能及时地了解学生的动态,及早发现学生存在的问题,对班级工作就会心中有数。做班主任二十多年,我深刻体会到:做优秀班主任之最主要、最关键之处即“勤”——勤下班、勤巡视、勤“谈话”、勤“蹲点”、勤“陪讀”……总之,勤能补拙。

二、从爱出发

爱学生是教师的天职,教师只有爱学生,才能更好地实现教书育人的目的;只有爱学生,才能唤起学生的尊敬和感情,学生才能听从教师的指导,按照教师的要求去做,所谓:“亲其师,信其道”。要特别注意将诚挚的爱倾注在后进生身上。在对后进生转化教育中,我深深地体会到:后进生的心里时时渴望着平等与尊重,他们多么希望老师能关心和尊重自己,多么希望得到老师的理解与信任。为了消除后进生心理上的孤僻、自卑、失落感,我从感情上亲近他们,在生活上学习上关心他们,注意捕捉他们的闪光点及时给予表扬,让他们感受到老师的爱,消除心中的疑惑、对抗的心理。这样不仅深化师生感情,而且可以自觉地把老师的要求化为行动。去年下学期在右脚踝关节严重扭伤的情况下,拄着拐杖上课近两个月,每天都有同学搬起旁边一把椅子,放到讲台边,黑板上写着“老师,请您坐着上课吧!”这一幕令我十分感动,这些学生真懂事啊!真懂得体谅老师。虽然最终我没有坐,但是太令我感动了。事后了解做这一件事的同学一不是班干部,二不是成绩优秀生,而是问题出得最多,我找他谈话次数最多的一位同学,是他在班级中强烈要求承包此事。通过这件事又深深感到:对于学生的教育,一定要以尊重学生,平等待人为前提。老师应当把目光关注到每一个学生的身上,老师应该把爱心分给每一个学生,心中装有每一个学生的欢乐和苦恼。不能因为某些学生平时行为的偏差而不加以分析的一概否定,老师要以理解的目光,宽容的心情去面对。这位I司学在我脚受伤时能主动请缨照顾老师,与我平时对他的关心和真诚的教育是分不开的。教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎了的心灵也会苏醒;教师的爱是阵阵春风,即使冰冻了的感情也会消融。让我们都来关心爱护学生,点燃爱的心灯,用爱的阳光,照亮每个学生的心灵。

三、严格管理

严管理“是我的治班之道。”“严”具体体现在两个方面。即“严己”和“严纪”。

“严己”这是针对班主任而言的。班主任是青少年成长过程中的引路人。班主任的一言一行,一举一动都影响着学生。因此,无论是工作上还是生活中;无论是校内还是校外,班主任都要特别注意自己的言行举止,教师只有以身作则,才能在学生中树立威性,才能更好地约束学生,从而更好地管理班级。

“严纪”。第一点是要制订严格的班纪班规,让每个学生都“知规、懂规,严纪”要做到的第二点是:对违纪的批评教育一定要严肃,要严厉,要做到一视同仁。否则,各种制度都将成为一纸空文,甚至还会助长违纪的风气,影响班级的稳定,但也需要注意严而不凶,爱而不溺,严爱相济,在爱中求严,在严中见爱。作为班主任要敢于严格要求学生,要有铁的纪律。我对学生的“严”,首先是“做人”上的严格要求,要做学问,先学做人。我经常通过日常中的小事教育学生,必须做实实在在的人;做一个踏踏实实、不骄不躁、求真务实的人;做诚实可信、谦虚谨慎、谦逊礼让、自励自省的人;另一个“严”,是纪律上的严格要求。每一个学生要严格遵守学校和班级的规章制度,如果违背要有惩罚措施。对好学生要求更高。再另一个“严”,就是学习上的严格要求。学习上一定要认认真真,一丝不苟,我经常找各课老师了解情况,如上课听讲、完成作业情况,发现学生存在的问题,及时解决。

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