烦恼人生高中作文

2024-12-18 版权声明 我要投稿

烦恼人生高中作文(精选7篇)

烦恼人生高中作文 篇1

对待人生,应该如对待茶一般,细细地去品。平淡中融合了简单的浪漫,烦恼中也折射着静静的幸福。这就是生活,这就是人生。

“早晨是从半夜开始的”,这是文中的第一句话,不仅引起了我的好奇,也预示了某些事情的发生,也暗暗的揭示了生活的忙碌。儿子在昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一声掉在地上,拉开了印家厚一天生活的序幕。儿子的哭,老婆的不满,生活环境的窘迫狭窄,烦恼和辛酸撞击着一个男人的心。

所谓家,就是一架平衡木,他和老婆摇摇晃晃的在平衡木上保持着平衡。这就是印家厚在平息与老婆的**后的思考。接着,叫小孩起床,洗漱,等待厕所,然后是跑月票,挤公共汽车。生活就是如此的往复,如同不受阻尼的简谐振动,从波峰到波谷,再到波峰,又回波谷。如此往复,没有变化。可现实毕竟是现实,你可能猜出的结果,但是猜不到结尾。往复中带着变化,重复中带着期待,生活就是如此。

“儿子挥舞着小手,老婆也扬起了手,印家厚头也回,大步流星汇入了滚滚的人流之中。他背后不长眼睛,但却知道,那排破旧老朽的平房窗户前,有个汤了鸡窝发式的女人,她披了件衣服,没穿袜子,趿着鞋,憔悴的脸上雾一样灰暗。她在目送他们父子。这就是他的老婆。你遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢?然而这个世界只有她一个人在送你和等你回来。”

长江正在涨水,江面宽阔,波涛澎湃。轮渡走的是下水,确实有乘风破浪的味道。太阳从前方冉冉升起,一群洁白的江鸥追逐着船尾犁出的浪花,姿态灵可人,这是多少日向往的长江之晨,船上的人们却熟视无睹。是生活的磨练了他们的茫然吗?我觉得是太多的人不懂得生活,只有少部分地才会去品尝生活的丰富。品位生活,品位自然,品位人生。这是消除烦恼的最好方法,可是多少人做得到呢?

生活是什么?网?梦!

生活中原本充满了希望和信心。一个多么晴朗的五月的早晨!

每当上帝关上一扇门的时候,他总会为你打开一扇窗。生活中不应该有绝望这个字眼,所以我们应该快乐的面对。

烦恼人生高中作文 篇2

一、梦想在社团起航,知识在活动中巩固

社团为高中生搭建了展现自我的平台,让学生们从缤纷多彩的社团中吸取知识,确立自己的人生理想。

例如,记者团,社团成员创办了自己的报纸,社团内部有分工,有记者,有编辑,每月出一期《青春风采》,没有报酬,没有勋章,但小记者们乐此不疲,校园哪里有活动哪里就有他们的身影,他们在为自己的梦想而“奔波”,记者团不仅增强了同学们的社交和分析问题的能力,还锻炼了口才和写作能力。虽然成员未深入了解社会,但他们会用独特的眼光和视角来看待每个问题。很多社员受社团影响很大,很多人立志争取毕业之后考传媒大学,做一名真正的记者。

二、能力在社团提升,情操在活动中陶冶

参加社团组织可以锻炼自我,增长才干,提高与人沟通和交流能力,语言表达能力,从而陶冶情操,形成良好的个性品质。我校的魔术社成立于2006年,前期他们没有任何的社团组织经验,没有任何的社团架构,也没有教师的指导,但他们通过努力成功完成了第一场校内魔术秀,为后续的社团发展奠定了十分重要的基础。至今为止魔术社参加大大小小的演出超过二十场次,有在自己学校的公开演出,有参加外校的联谊表演。“在魔术社,我学会很多。学会了与人交流,学会表达,学会勇敢面对,无论是困难还是挑战,还有成长……”魔术社社长虞博谦在回答晚报记者时说。该学生进入魔术社后就进入“成长快车道”,通过策划、组织、参与各类社团活动,学会统筹与树立大局意识,在活动中提升了综合能力。

三、潜能在社团中发现,意志在活动中培养

丰富多彩的社团活动,张扬了学生的个性特长,为不同潜能的学生发展创造了条件,帮助学生规划未来的人生。学生可以从中尝试改变自我,注重自我,展示自我,进一步挖掘自身潜能。

社团成功的事例很多,我们可以看到,历届广播站的众多成员考进了知名高校的播音与主持专业;文学社的同学到大学之后成为大学文学社的创立者;街舞社社员在大学期间利用业余时间举办各种舞蹈培训班,自食其力,解决自己的学费和生活费。社团活动可以带给学生许许多多生活的经验,锻炼和挖掘学生的潜能,为日后走向社会奠定基础。

高中生正处在人生选择的一个重要阶段,他们面临高考,存在着选择高校和专业的问题。刘马正一同学在社团中发现了自己对表演的热爱和天赋,并矢志不渝地朝这个方向努力,经过两年的复读,他成功了,他的人生轨迹完全改变。可以说改变他的不是表面的两年的复读,而是一直支撑着他的坚强信念和顽强意志。社团活动,让学生了解自己的兴趣、潜能所在,为高考填报志愿,选择未来的人生发展方向提前“做功课”。

四、良好行为习惯在社团中养成

在学校,社团就是一个小小的“社会”,是个“熔炉”,其中的每一个成员都是“社会”的一分子。社团文化中所蕴含的价值体系,为个体行为提供了价值参考,社团能以其独特的方式给予学生个体在言语、行为、习惯、人格、观念等方面以影响。良好的集体氛围有利于学生的成长,集体开展的各项活动有促进学生学会感知、学会选择、学会判断、规范行为的作用。

如何树立高中生的人生观 篇3

一、共产党员树立正确的人生观,就必须具有正确的理想观

树立正确的理想和坚定的信念,是确立正确人生观首先要解决的一个根本性问题。人生在世,每个同志都会抱有这样那样的理想,为什么有的同志能较好地实现自己的追求,有的同志却不能如愿?其中一个很重要的原因,在于其理想是否正确、信念是否坚定。在这方面,应该说整个党员队伍总的情况是好的,但理想渺茫论、理想无用论、理想实惠论等还有一定“市场”。有的认为理想理想,有“利”就想,利大大干,利小小干,无利不干。市场经济条件下,私有经营者、个体工商户,这样想倒也勿需非议,但作为党员、作为国家工作人员就不应该了。它有悖于共产党员的称号,与党的性质、宗旨和入党誓言格格不入。那么,如何树立正确的理想观?我归纳4个字,即:爱国、信党。爱国,就是珍爱中华民族。我们中华民族是有骨气的民族,是具有强大凝聚力的民族。

二、共产党员树立正确的人生观,就必须具有正确的职业观

树立正确的职业观,就是要珍爱自己的工作岗位,对从事的职业有一种自豪感、神圣感和强烈的使命感。实现人生价值,必须始于足下,从爱岗敬业做起,72行,72000个种类,只要珍重,都会有所作为。切忌这山望着那山高,身在“曹营”心在“汉”,横攀竖比,老想“跳槽”。有个老党员叫甘志周,每在一个岗位都干得很出色。他经常勉励自己说:愿做革命一石条,哪里需要哪里调,党叫我铺路就铺路,让我架桥就架桥。他作典型报告时又风趣地引伸了这句话:原做革命一条狗,谁愿牵走谁牵走。被评为全国劳模,受到党和国家领导人亲切接见。清洁工人石传祥,“宁愿一身臭,换来万人洁”的豪言壮语,至今广为流传;售票员李素丽在公交车上诠释了为人民服务的宗旨,受到百姓赞扬;

三、共产党员树立正确的人生观,就必须具有正确的金钱观

大家知道,金钱具有两面性,它既能使你快乐,又能使你苦恼。生活中不能缺少钱,但如果把钱看得过重,就必然为金钱所累,被金钱牵着鼻子走,成为金钱的奴隶、拜金主义的俘虏。作为党员、作为国家工作人员,应该采取一种淡泊的态度,无论钱多钱少都不应影响自己的追求,不影响人生的态度和工作热情,始终保持共产党人应有的本色和气节。沂蒙山区有个老同志叫王廷江,大字不识几个,挣了几百万元钱,捐给村里,入了党,当了书记,带领全村致富。他说:“钱是身外之物,生不带来,死不带去“。人生在世,应该有比金钱更高尚的人生追求,那就是奉献。

四、共产党员要确立正确的人生观,就必须具有正确的名利观

树立正确的名利观,很重要的一条就是正确对待个人前途和职位。如果这个问题处理不好,就会背上思想包袱,成为前进道路的羁绊,每个同志都应以严肃认真的态度正确对待和处理。

五、共产党员树立正确的人生观,就必须具有正确的苦乐观

无数事实告诉我们,困苦并不是坏事,它能造就人也能考验人。谁英雄,谁好汉,困苦面前试试看。人的面孔就是“苦”字组成的,双眉是“艹”头,眼鼻是“十”字,下面是“口”字,加起来就是个“苦”字。人生就是一个苦像,怕苦畏难就做不好人,也干不成事。可不可以这样讲,所有的成功是“苦”出来的,所有的进步是“苦”出来的,所有的幸福是“苦”出来的,所有的名著是“苦”出来的。

六、共产党树立正确的人生观,就必须具有正确的道德观

一个人气很正,思想很好,但没有才能,就会成为无用之人,如果有才气,但气不正,品德很坏,就会成为有害之人。有人说:“缺智的人是次品,缺体的人是废品,缺德的人是危险品”。曾国藩有两句话:“有才无德——小人;有德无才——庸人”。

七、共产党员树立正确的人生观,就必须具有正确的成才观

一个政党要有朝气,一个民族要有骨气,一个单位要有士气,一个人要有志气,共产党员更应有远大的志向。法国著名化学家巴斯德说得好:“立志是一件很重要的事情,工作随着志向走,成功随着工作来”。这是规律。立志、工作、成功,是人生活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,旅程的尽头就有成功在等待着。我今天不想谈如何立志,想着重谈一谈立志与成才的关系。常言说:无志之人常立志,立志又立行者事竞成。也就是有了立志成才的决心,还要付诸行动,这是关键中的关键。我给我们机关上课时讲了学习成才“十字经”,即:看、问、思、辩、抄、背、记、写、改、熬。又在这十个字前边加了个“多”字修饰一下,叫多看、多问、多思、多辩、多抄、多背、多记、多写、多改、多熬。多就是投入,拥有的“多”越多,就产出的越多,假如你有2个“多”,就会提高2分,假如你有10个“多”,就会提高10分,一个“多”没有,不能说是个废才,但肯定成不了才。我这些年在省级以上报刊发表过50多万字的署名文章,入选《当代学者大词典》、编入《中国领导科学文库丛书》。

八、共产党员要树立正确的人生观,就必须具有正确的幸福观有一首民谣:“星星和月亮在一起,珍珠和玛瑙在一起,庄稼和土地在一起,劳动和幸福在一起”。幸福必须依靠劳动才能创造,不能靠歪门邪道。医生治好了病人,对病人尽到了责任,他会感到莫大的幸福,教师培养出了高才生,对学生尽到了责任,他会感到莫大的幸福。自然,我们检察官办出好案子,伸张正义,惩治邪恶,为民讨回公道,同样感到莫大幸福。幸福就在身边,就在自己的岗位上,只要去奋斗,幸福永远伴随着你。正象一首诗里说得:“哪里有勇敢的创造,哪里才有幸福的留步;哪里有艰苦的奋斗,哪里才有幸福的永驻”。一个人想获得欢乐,绝不象摘果子那样轻松,而是要付出辛勤的汗水。一个不能吃苦耐劳的人,肯定是与幸福和欢乐无缘的人。党的16大对党的性质、阶级基础作了新的阐述,党员结构发生了变化。我理解,21世纪的党员标准,既要有60年代的“老黄牛”精神听话、吃苦。更要有时代精神,要能解放思想,干事创业,与时俱进,有胆、有识、有魄力,成为纳税大户,带领群众改革。对社会贡献越大,党员的先进性体现越明显。 以上讲到的这“八观”,既是个汇报,也是个承诺,是我永远追求的人生境界。我这一课讲的好孬由大家评说,但我坦诚地告诉大家:我说的全是心里话;讲的事全是真的;所引经据典都有出处。

高中作文:阅读人生 篇4

是的,爱.当我第一次用生硬的语调喊出爸爸、妈妈时。我幼小的心中就充满着那种我还不十分明了的那种感情,当我慢慢的长大,我便更清楚那种感情。爸爸无言的鼓励,妈妈温柔的教导中都 充满着爱。是爱将我与爸爸妈妈紧紧联系在了一起。

是的爱 。当我第一次举起小手回答题时,由于紧张的我却不知如何回答,就像是一个忘词的歌手。面对同学们的笑话,是老师那充满爱的目光使我在找到了回答问题的自信。

每当我考试考坏时,又是老师爱的教育使我明白:每个人都会有失败,但重要的是心态,即使自己失望,也不要绝望。你要自信的走好下面的路。是老师爱的教育,将我与自信紧紧的联系在了一起 。

是的,爱。当我过生日第一次得到朋友送我的礼物时,当我第一次同朋友在网上PK对战时,当我第一次和朋友在雨中狂奔,在雨后草丛上抓昆虫玩时。我便尝到了一种快乐。它不是自己独自一个人可以体会到的。

它使我可以理解朋友的想法,原谅朋友在网上将我打败。有时在雨后的早晨,独自一个人在晨练时,无意看到花园中雨后花的开放,我也依然可以回忆到朋友给我带来的一切,有喜也有淡淡的忧伤。又是爱把我与朋友联系在了一起。

中和人生高中作文 篇5

欢迎光临“中和人生美发店”。

本店特色之一:水晶葡萄洗发水。

作用:洗净头发上的灰尘,洗净心灵上的灰尘。

效果:虽呈碱性,但无须着急。它会让你充分体验那“从头发梢爽到脚趾甲”的感觉,身心一路畅通,YES!

人生没有永远平坦的路,世上没有永远风平浪静的海,天空不会总是艳阳天,再美丽的人生也总有失意落魄的时候,关键是你如何去面对。或许一不小心你便跌入生活的.陷阱,这时的你会大喊?扔泥土?还是睡觉?我想明智的你不会坐以待毙,因为阳光总在风雨后。

本点特色之二:柠檬草护发素

作用:酸碱中和,保护头发,在人生的跑道上获得前进的动力

效果:头发如丝般顺滑,一梳到底,从不打结,到时候你会发现——陷阱算什么,人生的小游戏。

人生就像一杯酒,虽然很烈,但滋味就在其中;人生就是过山车,虽然刺激,但证明了你的勇敢;人生就如一段路,虽然很长,但充满了追求的欲望……命运掌握在自己手中,只要用心对待紧紧的抓住,美丽的天空就一定能看见彩虹。你不要等闲,不要懈怠,人生长跑快来参赛,漫漫人生路在脚下铺开,哪怕它有重重障碍,都要越过去。

本店特色之三:樱桃弹力发胶

作用:使你的头发保持湿润,卷发更自然,更有魅力,全力打造完美人生。

效果:走一步,头发跳三跳,自己仿佛站在美丽人生的舞台上,灯光追随着快乐的身影,成为最幸福的人。

走进满山遍野的向日葵田,地中海蓝色透明的天,风一吹一都闻到普罗旺斯的花草香,幸福是酸酸甜甜的糖,你会一种魔法,让夜晚都发光,睁开眼,美丽人生在月光下跳舞。笑对生活,笑对人生,笑对未来,多一点和善,多一点乐观,多一点宽容。

如果说人生是一块草地,那么洗发水便是帮人生沐浴;

如果说人生是断翅蝴蝶,那么护发素便是Angel的翅膀;

人生符号高中作文 篇6

从叶根开始,柔柔的、淡淡的绿,那是我们的童年。童年是纯色的,是鲜嫩的,没有涉世的斑驳,没有沧桑的洗炼,透透的,融融的。这时,叶柄离母体最近,就像童年的我们依偎于母亲的怀抱,能最真切地感知母亲的体温,倾听母亲的心跳。

向外,由嫩绿到浅绿,到深绿,颜色逐渐加重,人生便度过童年,走过少年,到了生命力最旺盛的青年。浓重的绿,象征生命的勃勃生机,象征拼搏,象征希望。这浓重的色彩使人类有清晰的头脑,跳跃的思维,远大的理想,不息的欲望;但也掩盖了疯狂的可怕,孤傲的可悲,虚伪的可怜,自私的可耻。在这浓重的色彩里,激情成绿,浪漫成绿,胜利成绿,失败亦成绿。人们以最饱满的热情去创造,以最蓬勃的朝气去拥抱,以最无畏的脚步去追赶。于是,离母体远了,离家远了。

再向外,颜色开始斑驳,凝重的.绿夹杂几丝泛白的脉络,于是,我们的青丝染上霜雪,人生步人中年。那几丝泛白,是我们的经验,是我们的人生感悟,其间有成长的艰辛,有奋斗的不易,有生存的严酷与无奈。那凝重的绿,则是我们的动力,我们的精力,我们的时间。但无论怎样变化,叶柄始终连着母体,恋着家,丝丝脉脉中传递着母亲的消息。

叶柄上的颜色渐渐褪去,叶尖处,已是枯黄。淡淡的、静静的,写满了疲惫、沉重、困惑与凄清,这是遍历人生苦难的丰富心灵的沉淀。忽的,这黄色的记忆一夜凋成秋风,无声无息。

高中生体像烦恼与自尊的相关研究 篇7

体像烦恼是个体对自己的身高、体重、外貌、性别等的主观认知和评价, 从而产生对自己身体不满意的情绪反应。进入青春期, 随着性的发育成熟、自我意识的增强, 高中生更喜欢在异性面前展现自己的风姿, 因此, 他们在这阶段更关注自己的容貌、形体、姿态、语言, 对自身的体像缺陷和弱点都十分敏感, 容易产生体像烦恼。自尊是个体对自己各个方面的整体评价。由身体不满意即体像烦恼导致的低自尊水平, 会引发青少年学生的消极情绪反应和应对方式, 对其学业、人际交往等带来困扰。

1996年, Abel等指出, 身体不满意是影响青少年自尊的主要因素。有调查数据表明, 22.13%的青少年学生存在体像烦恼。7.16%存在形体烦恼, 8.19%存在性别烦恼, 5.12%存在性器官烦恼, 5.11%存在容貌烦恼。[1]44%的青少年体重指数异常, 体重过轻的为33.7%, 肥胖的为10.3%。近年来, 高中生整容逐渐变得平常, 高中生逐渐成为了整形的主流群体之一, 这引起了社会和人们的普遍关注。

基于以上理论和现象, 笔者对高中生的体像烦恼与自尊进行相关研究, 了解高中生体像烦恼的现状, 以及了解体像烦恼的四个方面与自尊的关系, 并根据研究所得的结论, 提出相应的教育措施。

二、研究方法与过程

1. 研究对象

采用随机整群取样的方法, 在某高中随机抽取6个班级, 其中高一、高二、高三各两个班级, 共220人。年龄14~20岁, 平均年龄17.3±1.5岁。在班主任的安排下, 统一到教室集体填写问卷。收回有效问卷193份, 有效率达88%。其中, 女生有128人, 男生有65人。被试基本分布情况如表1所示。

2. 研究工具

(1) 青少年体像烦恼问卷。采用的问卷是骆伯巍、高亚兵等于2005年编制的《青少年体像烦恼问卷》, 共有25个题目, 分为四个维度:形体烦恼、性别烦恼、性器官烦恼、容貌烦恼。问卷采用三点计分:符合、不知道、不符合, 分别记为1分、2分、3分, 体像烦恼的划分界是2分。本次研究采用的是反向计分, 即不符合记为1分, 不知道记为2分, 符合记为3分。根据此次调查研究计算, 该问卷的同质性信度为0.83, 斯皮尔曼—布郎系数为0.73, Guttman分半系数为0.72, 符合心理测量学要求。

(2) 自尊量表。该研究采用Rosenberg编制的自尊量表, 有10个题目, 采用四点计分:非常不符合、不符合、符合、非常符合, 分别记为1分、2分、3分、4分。总分值越高, 说明自尊水平越高。Dobson等和Fleming等报告的Cronbacha系数分别为0.77和0.88。[2]考虑到中西方文化的差异, 第八个题项采用正向计分。

3. 研究方法

本研究采用问卷调查的方法。由班主任安排, 全班同学在指导语的引导下, 在教室集体填写问卷。问卷填写之后集体回收, 剔除无效问卷, 采用SPSS16.0进行统计分析, 采用的统计方法主要有描述性统计、相关分析、卡方检验、独立样本T检验。

三、结果与分析

1. 高中生体像烦恼的检出率

高中生体像烦恼各因子检出率见表2。

从表2中的数据显示可见, 高中生存在体像烦恼问题的学生有36人, 占总调查人数的18.7%;有形体烦恼的学生56人, 占29.0%;有性别烦恼的学生29人, 占15.0%;有性器官烦恼的学生4人, 占2.1%;有容貌烦恼的学生42人, 占21.8%。女生体像烦恼检出率为22.7%, 男生体像烦恼检出率为10.8%。高一学生体像烦恼检出率为16.8%, 高二学生体像烦恼检出率为23.8%, 高三学生体像烦恼检出率为16.2%。高中生的体像烦恼主要是形体烦恼和容貌烦恼, 女生比男生更在意自己的体像, 高二学生更为关注自己的身体。

2. 高中生体像烦恼的人口学变量分析

高中生体像烦恼的人口学变量分析见表3。

注:*表示P<0.05**表示P<0.01, 下同。

由表3的分析数据得知, 高中生体像烦恼在性别和生源地两个变量上存在显著差异, 其中女生具有体像烦恼的比率和男生具有体像烦恼的比率有显著差异 (P=0.040) ;城镇的学生具有体像烦恼的比率和农村学生具有体像烦恼的比率有显著差异 (P=0.006) 。形体烦恼在男、女上存在显著差异 (P=0.003) 。农村学生、城镇学生在性别烦恼上存在显著差异 (P=0.028) 。在性器官烦恼上, 城镇学生的比率显著高于农村学生 (P=0.000) 。在容貌烦恼上, 高二年级学生的容貌烦恼率显著高于高一、高三学生 (P=0.032) , 城镇学生的体像烦恼率显著高于农村学生 (P=0.003) 。

3. 高中生体像烦恼与自尊的点二列相关

高中生体像烦恼与自尊的点二列相关见表4。

计算高中生体像烦恼与自尊的是点二列相关系数 (皮尔逊相关系数) 。从表4的数据分析表明, 学生的体像烦恼、形体烦恼、性别烦恼、容貌烦恼都与自尊呈显著的负相关。性器官烦恼与自尊的相关系数为-0.119, 其相关系数并不显著。分析表明, 有体像烦恼的学生的自尊水平比没有体像烦恼的学生自尊水平低, 体像烦恼会降低学生的自尊水平。

4. 高中生肥胖指数与自我体重认识的一致性分析

体重指数简称BMI, 指用体重千克数除以身高米数平方所得的数值, 是目前国际上常用的衡量人体胖瘦程度以及是否健康的一个标准。体重过轻:BMI<18.5;健康体重:18.5≤BMI<24;超重:24≤BMI<28;肥胖:BMI≥28。

不同年级高中生体重指数与自我体重客观认识相关见表5。

由表5的分析可见, 高中生体重指数与自我体重主观的认识呈显著的正相关, 其相关系数为0.326, 高一、高二、高三体重指数与自我体重主观的认识的相关系数分别为0.202、0.442、0.459, 其中高二、高三年级体重指数与自我体重主观的认识的相关关系是显著的。相关分析表明:相对于高一学生, 高二、高三学生更能客观地认识自己的体重。

5. 自尊在体重指数与自我体重认识的一致者与不一致者比较

体重指数与自我体重认识一致者百分比为64.8%, 不一致者的百分比为31.1%。不一致者主要是指偏离客观事实, 主观上对自我体重的认识与实际不符合。其中, 98.4%的人认为自己的体重比实际体重偏重, 1.6%的人认为自己的体重比实际体重偏轻。这表明大部分的高中生能够对自己的体重有正确的认识。

体重指数与自我体重认识一致者在自尊上的得分为30.68±4.02分, 体重指数与自我体重认识不一致者在自尊上的得分为29.98±4.23分。两者的差异无统计学意义 (t=1.050, P>0.05) , 说明高中生对自我体重认识的客观性与整体自我价值感没有多大关系。

6. 高中生体像烦恼与自尊的回归分析

高中生体像烦恼与自尊的回归分析表6。

表6中, 以体像烦恼及体像烦恼的四个维度为自变量, 以自尊为因变量, 采用多元线性回归分析来分析高中生体像烦恼对自尊的影响。只有体像烦恼进入了回归模型, 回归模型才显著。体像烦恼解释了自尊为6.6%的变异量。

四、讨论

1. 高中生体像烦恼的总体情况

高中生体像烦恼的检出率为18.7%, 其中形体烦恼的检出率为29.0%, 性别烦恼的检出率为15.0%, 性器官烦恼的检出率为2.1%, 容貌烦恼的检出率为21.8%。本研究的体像烦恼的检出率低于高亚兵教授2005年的研究结论, 但是形体烦恼、性别烦恼、容貌烦恼的检出率都远高于高亚兵教授的调查数据。这说明体像烦恼存在代际效应, 相比于7年前的高中生, 如今更多的高中生关注自己的身体。高中生体像烦恼主要表现在形体烦恼和容貌烦恼, 这与高亚兵教授的研究结论是一致的。如今更多的高中生关注自己的形体和容貌, 但是同时他们又能够客观地认识和评价自己的身体, 因此达到体像烦恼程度的学生的比例比2005年的低。

高二学生有体像烦恼及具体四个方面的比例是最高的, 说明高二学生相比高一、高三学生更加关注自己的身体。这与以往研究结论“随着青少年学生年级的升高, 身体自我在整体自我概念中所起的作用在减小”[3]是不一致的。高一是学生由初中进入高中的一个过渡期, 这次调查的学校是全封闭式管理的, 高一学生更多的精力集中在如何适应高中的学习、生活上。高三年级的学生面临着高考的压力, 精力主要集中在学习上。高二学生因为已经适应了高中的学习、生活, 又没有高考的压力, 所以较高一、高三的学生, 高二学生更关注自己的身体。

2. 高中生体像烦恼与自尊的关系

高中生对体像的认知形成了身体自我的概念。James在其1890年所著的《心理学原理》中指出自我概念可以区分为四个子自我概念, 即身体的、社会的、精神的和纯自我的;自我具有层次性, 身体自我是自我的基础。[4]自尊是个体对自己整体的评价以及产生的自我价值感。身体自我概念是整体自我概念中一个重要的组成部分, 对自己身体的认知会影响个体整体的价值感。如果个体对自己的身体不满意, 将会对其整体的自我价值感产生负面影响。研究数据也显示, 体像烦恼、形体烦恼、性别烦恼、容貌烦恼都与自尊呈显著负相关。本研究的结果与该理论一致。

研究发现, 青少年学生体像烦恼与自尊的相关密切程度不高, 总的体像烦恼、形体烦恼、性别烦恼、容貌烦恼与自尊皆呈低度负相关。笔者认为, 体像烦恼是介于正常体像心理和体像障碍之间的一种状态, 没有达到体像障碍严重的、强烈的程度, 对高中生的情绪、行为的影响不是很大, 不会在很大程度上影响高中生的整体自我价值感, 身体质量指数一致者与不一致者的自尊水平无显著差异也说明了这一点。但是, 又不能不重视高中生的体像教育, 因为体像烦恼会降低学生的自尊水平。

3. 对高中生体像教育的建议

纵观以往的研究以及对学生的访谈可知:第一, 目前体像教育主要是形体教育和容貌教育。而性别、性器官这两方面的教育很少, 本次研究中性别烦恼、性器官烦恼占了17.1%, 并且有性别烦恼、性器官烦恼的学生的自尊得分要显著低于形体烦恼和容貌烦恼的学生。因此, 要加强对学生这方面的教育。第二, 普遍认为女生爱美, 体像烦恼应该女生较多。但此次研究结果显示, 体像烦恼并不存在性别差异, 男生同样会产生体像烦恼。因此, 要加强对男生的体像教育, 同时不放松对女生的体像教育。第三, 研究结果显示, 高二学生的体像烦恼的比率显著高于高一、高三学生, 在体像教育过程中, 要加强对高二学生的教育。第四, 体像烦恼与自尊呈显著的负相关, 体像烦恼会影响学生整体的自我价值感, 因此, 要引导学生正确客观地认识自己的身体及产生相应的评价, 辅导学生学会自我接纳, 接纳自己的身体。

参考文献

[1]骆伯巍, 高亚兵, 叶丽红, 等.青少年学生体像烦恼现状研究[J].心理发展与教育, 2005 (4) .

[2]刘桥生.高中生自尊、人格及应对方式与抑郁关系研究[D].中南大学, 2009.

[3]高亚兵, 彭文波, 骆伯巍, 等.青少年学生体像烦恼与自尊的相关研究[J].中国学校卫生, 2006 (1) .

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