山居秋暝教学反思（精选9篇）
《山居秋暝》是唐代诗人王维山水诗的代表作，作者从山居之景，山居之人两个角度诠释了令人向往的隐居生活，以空山、新雨、明月、松林、清泉、岩石、竹林、浣女、莲花、渔舟为意象，描绘了一幅山中秋雨后黄昏的迷人景色，意境空明宁静而又充满勃勃生机，动与静完美地结合在一起，表达了诗人隐居山林，闲怡自适的心境。可谓“诗中有画，画中有诗”。
本堂课我围绕“把握节奏――理解诗意――想象画面――领悟感情”这条主线展开教学。教学过程基本流畅，孩子们都能够积极发言，参与其中，很快解决了重点字词和诗意的理解。但是在想象画面，领悟作者情感方面，还是做得不到位。
[唐] 王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维在官场受挫之后，从他的前辈陶渊明那寻到了精神世界的归宿，在长安东南的一个山村附近营造了一座别墅，过着半官半隐的生活。此诗正是他当时生活和心境的写照。
王维是诗人，也是画家，前人评价他“诗中有画，画中有诗”，他的诗总有一种绘画美。欣赏时要运用联想和想象，幻化出诗中描绘的生动画面。
全诗的诗眼应是“山居”，唯有山居（而非路过或游览），才能体会到诗中真切生动的意境。诗的主旨是“王孙自可留”，王维用此诗表达了他对官场的厌恶，由此寄寓着他归隐的情怀。
首联用“空”修饰山，奇妙。这是王维的特色，“空山不见人，但闻人语响”、“人闲桂花落，夜静春山空”。写山的空，在于反衬城市的喧闹，在于表达自己的趣味。用“新”修饰雨，亦奇。“新雨”，实际是说雨后的山一派新的气象。一场秋雨一场凉是物理意义，这里的“秋”当为形容词，是说秋意更浓，有着强烈的褒扬色彩，喜爱之情溢于言表。
因为一场新雨，因为晚来秋，所以才有了颔、颈两联四幅清新明丽的秋景图。首联是总写，是铺垫，是准备。
“明月松间照”的特别之处在于新雨之后，空气更纯净，松树更翠绿，所以清晰可见一缕缕如乳的月光流泻而下，这是视觉感受。“清泉石上流”，让我们动用听觉和视觉来想象一下：清泉在石上流，其清澈、柔软、快乐如在目前；清泉在石上流，其清脆、悦耳、跳动如在耳畔。尤其是空山新雨后的清泉，水量足，流势大，已具规模，视听效果极佳。这里主要突出听觉，与上句的视觉对应。
“竹喧归浣女”，不说女喧而说竹喧，不是玩弄语言技巧，实在是只闻竹林有声而不见倩影，是实写。怎知是“浣女”？作者“山居”已久，对山村姑娘的生活早已熟悉。着一“喧”字，一写少女们的纯真欢快，一写山的幽静空灵，这是听觉。“莲动下渔舟”也是实写，不见渔舟，只见莲动，不难想象这是怎样一幅神奇的图景：浓密葱绿的莲叶依次而动，却不见人影。这是视觉，亦与上句的听觉对应。
颔联写自然之美，明月与松的和谐、清泉与石的和谐，昭示了作者愉悦恬静的心境与自然造化的和谐；颈联写人之美，浣女与竹的和谐，渔舟与莲的和谐，表现了作者倾心的山居生活与淳朴勤劳的山民生活的和谐。
明月因照松间而有像，愈显皎洁清幽；清泉因流石上而有声，愈显清澈凉爽。浣女归而喧于竹，可想劳动归来的喜悦与无忧无虑；渔舟下而动莲，可想雨后山民趁月光捕鱼的勤快与质朴。一个“下”字既快且静，传神极了。两联对仗工整而无痕迹，用语精致而不生硬，实乃工奇。
颔、颈两联已是四幅绝佳的秋景图，读之令人赏心悦目，流连忘返，诗人却陡然一折，写“春芳歇”（春草衰败）。有如此清新脱俗的秋景佳境，何不留在山中久居呢？至此，全诗主旨“王孙自可留”已出，此所谓水到渠成。
1、了解作者王维的生平、作品风格。
2、通过解读诗句，品味王维诗“诗中有画”的美感，掌握学习《山居秋暝》的艺术技巧;3、指导学生体味诗人寄寓其中的情感。
【教学重难点】
1、指导学生通过朗读带动对全诗内容的理解。
2、通过解读诗句，学习该诗的艺术技巧。
3、体味诗人厌恶官场、归隐山林的愿望及追求。
【教学方法】
朗读法、讲授法、讨论法。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入
中国堪称诗歌的国度，而唐朝是一个诗的时代，是中国古典诗歌的光金时代，那么，我国的古典诗歌都有哪些类型呢?大家还记得吗?我们一起来回忆一下。
唐朝不仅在诗体上创造了五七言近体诗，完善了七言古体诗，还孕育出一个灿若明星的庞大的诗人群体。其中，除了有同学们熟悉的“诗仙”李白，“诗圣”杜甫，还有在唐诗的天空中熠熠闪光的世称“诗佛”的——王维。
那么，同学们回忆一下，我们之前还学过王维的什么诗，把它们背出来。如：写爱情的：《相思》
写亲情的：《九月九日亿山东兄弟》写友情的：《送元二使安西》写塞外风光的：《使至塞上》
看来，大家掌握得真不错!今天我们来欣赏他的另一首名作《山居秋暝》，看看他在诗中为我们创造了一个怎样的境界?
二、具体研习《山居秋暝》
1、解题
新雨/后，天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
2、生再齐读
3、逐联理解诗句
(1)问：首联给我们描绘了一幅怎样的图景?“晚来秋”不是“晚秋”，而是“秋天的傍晚”。
师示范：秋天傍晚，高山寂静，雨后初霁，空气清新，天气凉爽。问：诗歌首联就给我们交代了哪些内容?
明确：首联紧扣诗题，点出了地点、天气、时间、季节，营造了一种空旷清幽的境界，暗含诗人归隐的情怀。
板书：
首联：铺设画面的基调：清幽。
(2)问：颔联又描绘了一幅什么图景?刚才老师已经给大家示范了一次，这次就请同学们自己来说说。
(学生回答)
明确：皎洁的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒了进来;清清的泉水从石上淙淙流过。问：概括颔联写了什么?明确：山中具体的景色。
问：那么山中的具体景色有什么样的特点?明确：明洁。
问：颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。这样的手法叫做什么?
明确：动静结合。板书：
颔联：山中的具体景色：明洁动静结合。
(3)问：结合注释，想想看颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”又描绘了一幅怎样的图景?(学生回答)
明确：竹林里传来欢声笑语，原来是洗衣的少女洗罢归来;荷叶纷披，原来是打鱼船顺流而下。问：概括颈联写了什么?参考颔联我们概括出来的答案。明确：山中的人事活动之景。
问：从作者的描述中，可见人们在这里生活得怎样?明确：悠闲、自由。
问：颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同?
明确：颔联侧重于写物，颈联侧重于写人。
颔联表现出山村的自然美，颈联表现出山村的生活美、人情美。板书：
颔联：山中的具体景色：明洁(自然美)动静结合。颈联：山中的人事活动：悠闲、自由(生活美)。4、分析诗人的思想感情(1)问：前三联写了哪些意象?(学生回答)
明确：山、月、松、泉、石、竹、浣女、莲、渔舟。(2)问：这些意象组成的图画有什么特点?
明确：空旷、清幽、宁静、明洁、清新、悠闲、自由。
(3)问：我们说“一切景语皆情语”，“以我观物，则物皆著我之色彩”，那作者是在什么样的心态下看到这么清幽、宁静的景象呢?
明确：恬淡、闲适。
(4)问：看到这样清幽、宁静而清新的景象，作者的心情应该是怎样的呢?
明确：喜爱。
(5)问：正因为喜爱，所以作者说“随意春芳歇，王孙自可留”，任凭春天的芬芳逝去，我依然要留下来享受这美妙的秋色，不愿离开，所以尾联写了什么?
明确：诗人对山中生活的留恋。
(6)作者为什么喜爱“山居秋暝”的生活甚至愿意留下来?对这里的生活感到留恋?明确：“山居”的自然美、人情美。
(7)那么现实生活中有没有?
明确：没有，现实中作者身处纷纷扰扰的官场。
(8)这里表达了作者怎样的愿望?
明确：表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望，即尾联表达了作者对官场生活得厌恶，追求隐逸的生活像这种在诗歌的结尾表达作者心志和情怀的篇章结构，我们叫做卒章显志。
板书：
尾联：对山中生活的留恋：隐逸情怀、卒章显志。
(9)作者为什么会有这样的愿望呢?这可能跟作者的经历有关，下面请一个同学来给我们介绍一下王维的基本情况。
明确：王维，字魔诘，山西太原人，唐开元九年中进士，他做的官较多，最大的做到尚书右丞，世称“王右丞”，著有《王右丞集》。
王维深受儒、佛影响。他早年出仕，也曾有过积极从政、曾一度有过匡世济时的理想。特别是在张九龄拜相以后，王维曾极力称颂张九龄的一些政治主张，得到张的赏识与信任。因而早年的诗歌以游侠和边塞诗为主，诗风豪迈、气势雄浑，表现了积极的政治抱负和爱国热情。
但随着张九龄的罢相，王维的仕途也渐趋坎坷，朝廷奸佞专权，政治黑暗。面对黑暗现实，他既不愿与邪恶势力同流合污，又不敢同他们决裂。因此后期他采取了半官半隐、全身远祸的生活方式，走上了寄情于山水的道路。诗歌主要是反映淡泊闲适的山水田园诗。
这首诗就是他隐居生活中的一个篇章。
三、小结：
1、归纳本诗主旨：
大家还记得我们归纳主旨的公式吗?一起来回忆。然后大家思考这首诗的主旨，把它写在纸上，待会儿请两位同学来回答。
(学生回答)
追求)的思想感情。
2、归纳本诗艺术技巧
教学目标：
1.了解古体诗与近体诗的区别。
2.掌握学习古典诗歌的方法。
3.学习《山居秋暝》的艺术技巧，体味诗人寄寓其中的情感。
教学重难点：
1.掌握学习古典诗歌的方法。
2.理解该诗的艺术技巧。
3.体味诗人的情怀。
课时安排：1课时
教学过程：
一、课外学习
板书：
1.王厂长的一番话，抛砖引玉，让我们接着讨论。
2.你放心去做，如果碰到困难，我一定鼎力相助。
问：大家看这两个句子，找找看里边有什么成语?这些成语用在句子中是否正确?如果不正确，那么应该怎么用?
(生回答)
明确：“抛砖引玉”是比喻用粗浅的、拙劣的东西(多指诗文、意见等)引出别人高超的、完美的东西。，这是个谦辞，如“我的这一番话，不过是抛砖引玉，还请大家提出更好的方法”;“鼎力相助”是指大力帮助，这是一个敬辞，表示请求或感谢时用，如“遇到什么困难，还希望您鼎力相助”。那么，这两句个成语为什么用错呢?是因为它谦、敬辞用错了地方。
二、导入新课
1.师：大家都知道，我国是一个诗歌大国，我国的古典诗歌灿若星河，那么，我国的古典诗歌都有哪些类型呢?大家还记得吗?我们一起来回忆一下。
板书：
2.问：我们刚刚回忆了古典诗歌的类型，那么，大家在本单元中找找看，哪些文章是古体诗?哪些是近体诗?
明确：《梦游天姥吟留别》、《琵琶行》是古体诗，《近体诗六首》里的是近体诗。
师点拨：近体诗成熟于唐代，唐以前的诗基本都是古体诗，唐以后的基本都是近体诗。但是，唐人既写古体诗，也写近体诗。
3.问：那么，如何鉴赏诗歌呢?我们一起来回忆之前说过的鉴赏诗歌的方法。
板书：
(1)理解文意
(2)找形象(意象)：人物、事物、景物→这些意象有什么特点※营造了什么意境(对意象的内心感受)→表达了什么情感
(3)联系作者的时代背景及其生平经历
(4)分析艺术技巧→有哪些表达方式、修辞手法、表现手法→这些手法在诗中的表现→有什么作用、表达了什么情感
(5)语言特点
师：我们前段时间用这个方法学习了两首古体诗，那么今天，我还就用这个方来学习几首近体诗。大家把课本翻开到32页，《近体诗六首》。首先看第一首，《山居秋暝》。
三、具体研习《山居秋暝》
1.学生齐读
2.解题
问：我们赏析诗歌的第一步是理解文意，解题又是我们理解文意的开始。我们看题目，《山居秋暝》，“山居”即山中居所，“秋暝”即秋天的傍晚。从题目中我们可以看出，这首诗主要是写景还是叙事或状物?
明确：写景。
问：既然是写景，那它的艺术技巧最有可能的是什么?
明确：借景抒情、融情于景、情景交融。
3.理清文意
(1)问：首联给我们描绘了一幅怎样的图景?
师示范：秋天傍晚，高山寂静，雨后初霁，空气清新，天气凉爽。
(2)问：颔联又描绘了一幅什么图景?刚才老师已经给大家示范了一次，这次就请同学们自己来说说。
1、教学设计
诗歌有音乐的韵律美,教学生在平平仄仄的朗读中品味;诗歌言有尽而意无穷,引导学生从有限的字词中品味无尽的诗境、诗人的志趣追求,从而洗涤自己的心灵。
2、教学目标 知识与技能:
1、品味诗歌意境,把握诗人情感,掌握常用的表达技巧。
2、初步掌握山水田园诗的特点及鉴赏方法。
3、背诵并默写诗歌。
过程与方法:在诵读中启发阅读兴趣;通过想像联想重建画面,感受诗的意境美;通过意象品味诗歌意境,体悟诗人的情感。
情感态度价值观:了解王维其人,感悟诗人宁境恬淡的心境和归隐情怀;丰富自己的感情世界,培养健康高尚的审美情趣。
3、学情分析
诗歌鉴赏是高中生学习的难点,学生心里甚至害怕,我以为让他们愿意去接触去读是重点,故而本节课重在引领学生通过读通过想像领悟诗境之美,加之我所教授的班级是文科班,在表达上有一定的优势,所以鼓励他们充分利用诗歌作为素材。
4、重点难点
通过想像联想重建画面,感受诗的意境美;通过意象品味诗歌意境,体悟诗人的情感。5教学过程 5.1第一学时 5.1.1教学活动
活动1【讲授】教学过程 【教学过程】
一、导入
由学生熟悉的山水田园诗导入新课。
二、《山居秋暝》鉴赏(一)品读诗之音韵美
提示:注意诗歌的节拍、停顿,读出节奏感,感受诗的韵律美。(二)品诗歌之境
1、这首诗写了哪些意象?营造了怎样的意境? 明确:意象——空山、新雨、明月、松林、清泉、岩石、竹林、浣女、青莲、渔舟;意境:清幽淡雅、静谧美好、明净自然
2、请展开联想,用散文化的语言描述诗中的画面,感受诗歌的意境美。
明确:山雨初霁,空明清幽,又是初秋的傍晚,空气特别清新,天气格外地凉爽。
雨后碧空无尘,明月悬空,银色的月光铺洒在松林上,清泉流经山石,水石相激,淙淙有声,悦耳动听;竹林处传来一阵嬉闹的笑语声,原来是洗衣女披着月光盈盈地结伴归去;莲叶摇动,水波荡漾,原来是渔夫摇着渔船顺流而下穿过荷花丛归来。
小结:王维诗的特点——苏轼所说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
(三)悟诗歌之意
1、这首诗表现了作者怎样的情感和志趣? 明确:表达了诗人宁静恬淡的心境和高洁的情怀,以及对理想中归隐生活的向往和追求。
2、为什么诗人有这样的情怀和追求? 引出诗歌鉴赏的方法——知人论世(四)析诗歌之法
1、诗人是怎样表达情感的? 明确:前三联是借景抒情,融情于景;尾联则直抒胸臆。
2、再读中间两联,诗人从哪些角度来写景的? 提示:俯仰、远近、高低、色彩、动静、虚实、视听
明确:俯仰结合,视听相兼,有动有静、有声有色、有人有景,幽静而不失生气,寥寥几笔,将山间雨后的情景描绘得如水墨画般清新淡雅,画意盎然,且洋溢着诗人愉悦闲适之情。诗情画意融为一体。
三、山水田园诗的特点及鉴赏方法(一)鉴赏方法
1、意象分析:通过意象品味意境,体悟诗人的情感(把握景与情的关系)
2、抓住情点——直接表明诗人情感的字眼/诗句。
3、知人论世,结合诗人的生平、志趣及诗风分析。
注:诗人不同,诗风各异;境遇不同,诗情有别(诗人一生的思想不是一成不变的,写于不同时期的不同地点的作品,也会呈现出不同的情感和旨趣。)时代不同,精神迥异。
(二)特点
1、意境——清新(幽)自然、恬静淡雅、静谧美好、优美明丽
2、情感——或表达对山水田园风光的喜爱,或表达悠闲、闲适、恬淡、愉悦的心情;或表达对官场生活的厌恶;或表达对归隐生活的向往;或表达淡泊、宁静、与世无争的心境;
3、技巧——抒情方式:借景抒情、一切景语皆情语、情景交融、寓情于景
描写角度:远与近、高与低、俯与仰、动与静、虚与实、明与暗、视听结合等
四、迁移训练 鸟鸣涧 王维
人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中。雨后池上 刘攽
一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。
晓至湖上(清)厉鹗(2011福建卷)出郭晓色微,临水人意静。水上寒雾生,弥漫与天永。折苇动有声,遥山淡无影。稍见初日开,三两列舴艋。安得学野凫,泛泛逐清景。
五、写作迁移
此诗切题、层次清晰、描写生动,可给我们写作技巧上的借鉴;同时,诗人及其诗歌的立意、选材亦可成为我们作文的立意、素材。
适用作文题:诗意地生活、打扫心灵、为生命着色
六、作业布置
1、背默整首诗。
2、完成课内练习。
关键词：认知语言学；图形；背景；《山居秋暝》
一、引言
图形与背景理论是认知语言学的重要组成部分，用该理论对文学文本的阐释，在西方已经有比较成功的实践，但在中国还较少有这方面的研究。中国古典写景诗，尤其是山水田园诗纷繁多姿，主要通过营造意境来表达感情，因此不管是在诗的创作过程中还是在其解读过程中都涉及很多认知因素，诗人表达意境的过程就是用简短的语言构建一幅图画的过程，读者解读的过程则是通过诗歌的语言对大脑中原有的意象进行激活的过程. 所以,田园诗具备用认知语言学相关原理进行分析的语篇特点，本文将在简要介绍图形——背景理论的基础上，尝试用该理论对山水田园诗《山居秋暝》进行分析.希望以此能培养一些用图形——背景理论分析古诗的习惯。
二、图形——背景理论
图形——背景理论(figure-ground theory)是1915年由丹麦心理学家Rubin首先提出，后来由完形心理学家借鉴来研究视觉和听觉及描写空间组织的方式。认知语言学理论认为语言的表达方式是基于人们对事物或事件的感知,对它们不断地进行整理,划分成图形(figure)、背景(ground)和后景(background)来组织语言表达。“图形”是指某一认知概念或感知中突显的部分,是认知的焦点,“背景”是为突显图形而衬托的部分。图形和背景不能同时被感知和理解为相同的,决定图形的因素是完形感知,容易被感知为图形的事物一般具有完整的形状和结构。当我们观看周围环境中的某个物体时,通常会把这个物体作为知觉上突显的图形,把环境作为背景,这就是突显原则。
三、用图形——背景理论解读《山居秋暝》
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这是一首山水名诗，诗中充分体现了王维“诗中有画”的特点。此诗的镜头衔接和跳跃较独特，构图和谐，意境完整。下面来具体看一下。
首联从整体着眼，为全诗设置了一个宏大的背景。交待了季节，点明状态，给人以身临其境之感。极易引发人们的联想，山居环境的静谧，新雨过后的清新，秋日天气的飒爽，字里行间弥漫着一股清幽明洁之气。
颔联颈联四句诗，给人感觉就好像几个精彩的镜头剪辑而成的一小段电影。首先，“明月松间照”写无声的动态，镜头由远而近；在空旷的大山的背景下出现的第一个图形—明月在此句中与松林形成了另一组图形与背景的关系。此时图形与背景交相辉映，意境深远。“照”这个动词体现了明月这一图形和松林这一背景之间的关系。下句写有声的动态，镜头由近而远。画面发生了变化于此同时图形和背景也随着移动变换，出现了新的背景——石,潺潺清泉流动其中作为图形。一动一静，分离鲜明。其次，颈联 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”拓展一步，进到人事生活。上句写有声的动态，镜头由远而近，由隐而显；图形——浣女在一片郁郁葱葱的竹林的背景下越发突出。下句写无声的动态，镜头由近而远，由显而隐。几艘小船满载星辉，尽兴而归，满眼荷叶纷纷倒向两边，掀翻了无数晶莹剔透的水珠。在此，背景是因船动而动的莲和已经被模糊化了的河水,而图形——满载而归的小船在画面中被显现出来。
以上三联中近景高处的明月照松、清泉流石，低处的模特儿似的浣女与渔人又都以新雨后的空山为其背景构成一画世外桃源般的画面。由此我们不难理解诗人在尾联由衷地倾吐出“王孙”可留的感叹了。因此可以说尾联 “随意春芳歇，王孙自可留。”是虚写.其意已于前三句之远、近景中暗示出来。“王孙”自可不必离去了。貌似劝人，实则自勉。“山中”比朝中好，洁净纯朴，可以远离官场污浊而洁身自好；“山中”比尘世好，纯洁空灵，可以远离世俗庸碌而修养性情。诗人对山中生活的迷恋之情，跃然纸上。
这首诗以动态为动力推进艺术画面层次分明、自然灵活的在背景——图形间进行转化。同时又由中心思想作为一条主线，把各个动态鲜明的局部画面联结为一个有机的艺术整体，给人以美妙的立体感。特别是中间两联，意境优美。“明月松间照”是一幅画，“清泉石上流”又是一幅画；“竹喧归浣女”是一幅画，“莲动下渔舟”又是一幅画。难怪苏试评价王维的诗说：“味摩诘之诗，诗中有画 ”。《东坡志林》
四、结束语
图形——背景理论的基本原理看似简单，但若将其运用到中国诗的艺术分析中则有较强的解释力和应用价值。而中国古典诗歌中的山水田园诗一般通过动词和色彩来突显图形，为运用图形——背景这一理论提供了较好的基础。本文从图形——背景的基本概念和建立出发，探讨了《山居秋暝》中图形——背景的建立、转换，以此来验证图形——背景理论对汉语文本的解释力，拓宽了对汉语文本的解读思路。
参考文献:
[1]赵艳芳. An introduction to cognitive linguistics《认知语言学概论》[M].上海外语教育出版社, 1999.
[2]饶树金，谈《山居秋暝》的禅境禅趣[J].现代语文,2006（8）.
（作者简介：何银萍(1982-)，女,陕西咸阳人，长安大学外国语学院，外国语言学及应用语言学硕士研究生。）
大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。
二、朗读课文、初步感知·
下面，请同学们自由朗读本首诗歌，等会儿请两位代表起来朗读，朗读之后请学生评价，（字音、停顿、语速、语气、语调、语重）顺势引出：
（1）注意字词：秋暝（míng）竹喧（xuān）浣女（huàn）歇息（xiē）
（2）本首诗歌究竟该如何停顿，我们首先要了解下本首诗歌的体裁。
诗歌发展概况，而以五四运动为界限，诗歌又可分为旧体诗与新诗。旧体诗歌又分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲” 三类，近体诗又有 “律诗”、“绝句”之分，本诗八句，每句五字，是五言律诗。
律诗每首四联，依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”，下句叫“对句”。在格律上要求十分严格（具体内容ppt,词语的互为对仗和句式的互为对仗）,而五言律诗朗诵的一般节奏为221 / 212，再请同学朗读。
通过刚刚的朗读，同学们把握了诗歌朗读的停顿、语气，但是，语调、语速和重音把握的还不是很好。下面，我们听一遍名家朗诵，体会感悟诗歌的意境。
三、再读课文，掌握大意
通过刚刚的反复朗读，相信大家应该对诗歌的大致内容有了了解，下面请大家再次自由阅读诗歌，思考《山居秋暝》这首诗写了什么？这是一幅以什么为题的画呢?
答案：诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。当然，我们也可以通过题目来得出答案： 问题：山居秋暝应该如何理解
答案：山居：隐居在山间。秋：季节，指秋天。暝：傍晚。山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。四、三读课文，领悟内涵（怎么写）
1.找意象（学生讨论归纳）
问题：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些意象来描写这幅美景图呢？下面大家默读诗歌，找出文中所描绘的意象。
答案：山，雨，空气，月，松，泉，浣女，渔人 2.品读诗句，领悟内涵（学生感受品读相关诗句）
（1）学生谈意象给人的感受
问题：诗中作者写的这么多意象给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？（先给时间让学生按小组讨论，讨论之后请代表发言，老师适当补充点拨）答案：
A 首联：山、雨、空气，（插入本句翻译）特点是空旷、清新、宁静。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味），我们可以说它是一副秋山图。
板书：空山、雨、空气——空旷、清新、宁静
B 颔联：月、松、泉（插入本句翻译）特点是明净，清幽、欢快。（学生结合《荷塘月色》里对月、树的描写感悟月的皎洁，月下松林的斑驳朦胧美，体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声。）（谜底，影响）板书：月——明净
松——清幽
泉水——清澈，欢快
意境：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松林的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境。我们可以说它是一幅月泉图。
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颈联：浣女：纯真，活泼。渔夫：勤劳，朴实，平和安乐。（学生讨论品读）我们可以说它是一幅山居图。
板书：浣女——纯真、活泼
渔夫——勤劳、朴实
（2）通过感受，再次朗读
（3）品读课文，再现意境（请同学们闭上眼睛，跟随配乐与朗读，在一起体验诗歌意境）
秋天的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，空气清新，高山空静，宛若世外桃源。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松数的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上，在月光辉映下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐，笑闹声传出翠竹林之外。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
插入王维小故事1 五、四读课文，深入探究
1、问题：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟，诗人怎么笔下说是“空山”呢？
答案：可以从以下几个方面理解：
① 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。
② “空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相，诗人参透了佛理。四大皆空，六根清静，宁静淡泊，超然脱俗。佛理的浸润，使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空”境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵，将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”在这里明言山空，实则为心空，说明诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。
相关知识补充：
关于佛教的知识：认为“四大皆空（空性，空理，空境，空观），五蕴无我”。空，表示万法都由因缘和合而生起，没有固定的实在性，与缘起同义。它的义理否定事物的实在性，否定构成自我与世界的恒存的永久的实体，也否定持有这种见解的看法。“空”的唯识宗主张“境由心造”、“万法唯识”、“唯识无境”。
2、问题：“明月松间照，清泉石上流”中蕴含了哪几组对比？ 动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等 对比中，景是和谐的，主要特点：幽清、明净。
特色：一静（月、松）一动（泉水），一色（月色皎洁、青松苍翠）一声（泉水）
3、问题： “竹喧归浣女，莲动下渔舟”一句的词序还可作两种排列：①竹喧浣女归，莲动渔舟下；②浣女归竹喧，渔舟下莲动。与上两种排列相比，诗人的排列有哪些好处 ？
有五个好处：
①与第一种排列相比，它是为了押韵的需要，“舟”与“秋”“流”“留”押韵，符合近体诗的格律要求。
②将“归”与“下”作使动用，使句子更为活泼。
③与第二种排列相比，它反映了一种生活的真实：因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。
④“竹喧”“莲动”置前，可以突出山间景物的神奇美妙。
⑤这样写先闻其声，不见其人，但见其行，未见其人，给人以无限的想象空间。
4、问题：为什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出错了？
答案：从全诗看，以“喧”来反衬“静”。（早晨的鸟叫声，夏夜的虫鸣声）正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然的体会出一种和平恬静，体会出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉就不是枯寂阴森，荒凉可怕的。人是一切景物中的点缀。人的出现，会使原本美丽的画面更加增添一种灵动，飞扬的色彩和情调。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这种以动写静的写法，更衬托出山林的“空”和“静”。
5、问题：最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎么样的思想感情？（为什么写）“随意春芳歇，王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留 ”，反其义而为“可留”。
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋wǎng川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗文通过写山中的景物写出山中的自然美、人美，表达了诗人对大自然人热爱，希望远离尘俗，继续归隐的愿望。我们可以说它是一幅归隐图。
补充：王维生平（字摩诘，父亲早逝，母亲箸信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消积。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐居终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。）《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。
六、总结意境，升华主旨
“空”为全诗之眼，言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。此诗以一“空”字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。
还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之作。王维笔下欢快明丽，充满生机和活力。表现了诗人热爱大自然，陶醉于闲适恬淡生活的情趣。《增订评注唐诗正声》郭云：“色韵清绝。”《唐诗解》：“雅兴淡中有致趣”。《唐诗矩》：“右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成”。《唐诗合选详解》王云翼云：“前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见”。
本诗的写作特色是什么？（根据板书引导学生讨论归纳）托物言志，情景交融，动静结合。
七、拓展
你对王维这种既希望归隐，又想领俸禄的生活态度有什么看法？ 从“穷则独善其身，达则兼济天下”这个角度进行拓展。
“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。【名言故事】：
孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。” 宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？”
孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所 以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下。”
八、作业
1.背诵《山居秋暝》
2.《江雪》也是一首归隐诗，请大家比较一下《山居秋暝》与《江雪》的异同。
王维,年轻时不仅文才出众,而且仪表堂堂。因此,许多名门望族、达官显贵,都希望王维能成为自己的乘龙快婿,有的托媒前去说合,有的亲自登门求亲,但都被王维一一婉言谢绝了。
那年刚入冬,忽然下起雨来,天气骤然变冷,王维受了风寒,感到有些发烧,身上难受,便去找郎中诊治,郎中给王维开了几味草药,让王维拿上药方速去药店买药。
且说药店的掌柜有个独女,名叫紫云,芳龄二九,长得貌若仙女,精通诗词联谜,是镇上有名的才女。
那天正巧掌柜的有事外出,紫云代父打理药店。王维来到药店,见紫云虽非大家闺秀,却别有一番风姿,一时竟看呆了。而紫云却不卑不亢,落落大方地问王维道:“公子有何贵干?”
王维这才回过神来,连忙答道:“昨日偶染风寒,特买几味草药疗疾,不知贵店有无?” 姑娘微微一笑,又问:“有药方吗?”
王维素闻紫云颇有才华,决定试她一试,灵机一动,说:“来得慌张,药方忘带了。” 紫云道:“还记得药名吗?”
王维说:“记得,头一味是——酒阑宴毕客何为?”
紫云不由一怔,但马上明白过来:此人借口买药,实为前来考试姑娘我的才学。便将身子一扭,背对着王维,面对着药橱,道:“酒阑宴毕客当归,当归当然有了。”
王维一惊,暗暗钦佩紫云果然才思敏捷,又说道:“夜深月黑路不迷。” 姑娘又马上猜中,仍然背对着王维,以问作答:“„熟地‟要多少?” “再要百年美貂裘。” “„陈皮‟也有。” “还要夫妇偕白头。” “„百合‟是新进的。” ……
王维被紫云姑娘的才思折服了,一种爱慕之情油然而生。买药回去之后,心里久久平静不下,觉得紫云正是自己所希望的未来伉俪。但他不知道人家意下如何,又不便直接去问,决定重新试探姑娘一回,便提笔在纸上写了一首诗,然后折叠几下,唤来书童,吩咐他道:“我方才前去买药,买得少了,你拿上这个药方,速去再买两服来。”
书童来到药店,言称王公子派他前来买药,说罢将药方递给了紫云。紫云展开一看——哪是什么药方?原来是一首谜诗:
二者缺一真可叹,书房偏又无石砚, 金童身边少玉女,晴天无日烦心添。
紫云斟字酌句,原来是个四字成语:一见钟(钟)情。不禁两腮飞红,连忙假装取药转过脸去,问书童道:“那位王公子叫什么呢?”
书童忙答道:“就是大名鼎鼎的诗人王维呀!”
啊?原来他就是王维!其实,紫云姑娘也对那个英俊潇洒、才华不凡的买药书生产生了爱意,一听那人就是王维,心中更加欢喜,低头一想,便对书童谎称王维所买之药本店已经不全,让他明日再来。说罢也给王维回了首谜诗,然后叠好,让书童带了回去。
王维接到紫云的回信,急忙展开看去——
一月一日喜相逢,二人结缘去问僧, 竹林深处见古寺,伊刚张口人无踪。
王维乍一看,顿时凉了半截,再一琢磨,不由会心地笑了。
这是王维相关的：明天等君
临近夜晚，一弯新月在云雾中缓缓露出影儿，又时隐时现。月亮的银光洒在松树林里，就似那一杯纯色的牛奶，而每棵松树也淋浴着这牛奶般的月光。一阵风吹来，松树摇曳，林间的月光也跟着摇晃，斑斑驳驳，别有一番诗意。潺潺的清泉悄无声息地从长满青苔的石头上滑过，又继续流淌。
一切都静寂下来，忽然从竹林里传来一阵笑声，在山间久久回荡。原来是洗衣服的少女们回来了，她们有的拖着衣服，有的端着盆，有的举着衣服，一边沿着古老的台阶往上走，还一边嬉笑打闹。少女们渐渐走远，渐渐的被重重树影遮掩住，只隐隐约约可听到银铃般的笑声。一切又归于寂静，这时一点风也没有，水面的荷叶却自己摇曳起来，原来是一叶渔船顺流而下，船桨在水面上荡起层层涟漪，拍打着荷叶杆，荷叶就跳起欢快的舞来。在水里嬉戏的鱼儿却被吓跑了，还不时溅起一朵朵水莲。
我多想住在这座山中，当一介草民，也不愿去沾染那朝廷污浊之气，这里的一切似乎都在挽留我，我心已有所属。
明媚月光濯洗着青翠欲滴的松柏，苍松如盖，亭亭净植，回光反射，山松之间一片迷离柔软的纯银。松树掩映的山石显得分外晶莹，清华烁烁，绸缎般的山泉安静地滑过山石，顺着涧谷蜿蜒而下，发出淙淙欢唱、
归来的浣女们莲步缓移时拨动了夜露浸润的修竹，欢声的喧闹打破了夜间独有的寂静，莲花微动，打渔的船桡已然归来。
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