《装在套子里的人》创新教学设计

2024-12-05 版权声明 我要投稿

《装在套子里的人》创新教学设计(共13篇)

《装在套子里的人》创新教学设计 篇1

[设计依据与教学目标]

《语文课程标准(实验)》强调“学习鉴赏中外文学作品,具有积极的鉴赏态度,注重审美体验,陶冶性情,涵养心灵。能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神,了解人类丰富的社会生活和情感世界。”“注重合作学习,养成相互切磋的习惯。乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得,展示自己的读书成果”《装在套子里的人》一文,是短篇小说之王契诃夫的经典之作,他塑造了一个仇视和反对一切新鲜事物,极力维护反动统治的沙皇政府的忠实卫道士形象――别里科夫,他以“套子”来拘束自己,以“套子”去控制别人,最终落得在恋人的大笑中死去的结局。因此教学本文要引导学生从对故事情节的把握中,合作探究别里科夫的强硬与虚弱、可恨与可笑的套子形象的典型意蕴,树立改革创新的时代精神。

本课的教学目标是:(1)抓住“套子”,理清情节结构。(2)探究别里科夫之死的`原因,分析典型环境中的人物形象。(3)认识因循守旧的危害性以及勇于创新的重要性,增强创新意识。

[教学过程与教学策略]

一、以诗引入,激发兴趣

“老掌柜”难舍芭蕉扇(陈显荣)

“要我换电扇,且慢复且慢!不怕花钱多,就怕担风险:雨天怕打雷,晴天怕触电;倘若螺丝松,飞来大刀片,重者削脑袋,轻则上医院。还是稳妥点,仍用芭蕉扇,只要拼命摇,照旧能解汗!”

师:这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜,现实生活中,还大有人在。诗人幽他一默,希望这些人能解放思想,别老捧着老皇历不放。世界著名短篇小说大师契诃夫为我塑造了一个有过之而无不及的顽固保守、僵化致死的可笑形象――“别里柯夫”。别里柯夫之死的原因何在?这个形象能给我们以怎样的启迪?让我们一起来研读《装在套子里的人》。

(高中学生的思想一般比较鲜活,他们能很快接受新事物,对保守拘泥于旧规矩的人普遍反感。从他们厌恶的对象自然援引到课文上来,很容易调动学生对研讨对象――别里柯夫产生厌恶的感情基调,这种反向进入的方式也能使他们产生好奇心,激发学习的兴趣。)

二、整体感知,把握小说的情节结构

用自己喜欢的方式朗读课文,抓住“套子”理出情节结构。

自读思考,小组讨论,课堂交流整合

第一部分(1-4):介绍别里科夫的套子式的外表、套子式的生活习惯,套子式的思想性格。

第二部分(5-倒数第三段):别里科夫与华连卡套子式的恋爱。

开端:结识华连卡

发展:漫画、骑车事件

高潮:与柯瓦连科争吵

结局:恋爱最后失败

第三部分(最后两个自然段):套子式的结果――别里科夫之死。

(小说的情节始终是学生关注的热点,从梳理情节入手,可以很自然很顺畅地使学生了解文章内容,而扣“套子”概括表述的要求,也有效地引导了学生关注文本的重点。这为学生进一步探查别里柯夫这一形象特征的内在意蕴作了必要的铺垫。而在这基础上的深入研讨就不至于成为无本之木、无源之水了。整体感知对培养学生思维的全面性、准确性、深刻性也都有很大的好处。)

三、合作探究,理解人物形象

(一)合作探究

“别里科夫之死”专案调查:别里科夫是自杀?还是他杀?

情境:1898年夏季的一天,沙皇统治下的俄国,在一所中学的职工宿舍里,发现一具中年男尸。据查,死者为该校希腊文教师别里科夫,死因一直未明。一个世纪以后,2005年,某校高二某班学生特组成专案组,对这一事件进行立案调查。投影:调查涉及的几个方面

调查一:案发背景

调查二:现场勘查

调查三:本人档案资料

调查四:有关人士采访

请分组组成“别里科夫之死”专案调查组,讨论决定该组选题。然后小组讨论,一人执笔,共同写出该项调查报告,15分钟后,确定组内一人宣读。并写出本案的“结案报告”

(二)交流整合:

1、案发背景

1898年。沙皇统治下的俄国。由于受欧洲进步文明的影响,俄国人民要求自由民主的呼声越来越高,但沙皇政府为巩固其统治,却采取一切手段进行镇压,禁锢人们的思想言论,全国警探遍布,告密者横行,人们生活在沉闷乏味和忧惧之中。这年夏季的一天,人们在一所中学的男教工宿舍里,发现了一具死尸,死者为男性,中年,属非正常死亡,死亡原因疑点很多。死者生前为该校希腊文教师,平时行为古怪,谨小慎微,但又刻板古旧,以他的思想辖制着全城。在这年的五月初突然病倒,大约一月后死亡。死前正处于恋爱中,甚至于打算结婚。

2、现场勘查

死者僵直仰躺在床上,被子蒙头,头发蓬乱,脸色苍白,眼球突出,一脸恐惧,似乎生前正遭受某种恐吓或痛苦。耳内塞有棉花球。身穿羊毛衫,床头堆放有黑眼镜、棉大衣,床边放有雨鞋、雨衣、雨伞。房间里没有任何打斗的迹象。一张女士照片扔在地下,一张漫画揉成一团。最令人奇怪的是,房间的大箱子里几乎存有政府多年所有的公告和文件,并标注着具体发布日期。

3、本人档案资料

姓名:别里科夫性别:男出生年月:某年某月某日

生前职务:某中学希腊文教师住所:校男教工宿舍

婚配情况:未婚口头禅:千万别出什么乱子

特征:晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、带雨伞,穿棉大衣,竖起衣领,戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花团堵着耳朵眼儿。

人际关系:无密友,但却辖制全城,曾与女友密哈益・沙维奇・华连卡之弟柯瓦连科有过冲突,于死前一个月被其推下楼梯,但彼此没造成大的伤害。

死前状况:郁郁寡欢,闭门不出达一月之久。

死亡日期:1898年6月底或7月初。

4、有关人士采访

采访对象1、华连卡

问:请问您与别里科夫真心相爱吗?

答:我们之间没有爱情,因为他思想守旧、心理古怪、言行怪异,我们缺乏相爱的基础,但由于校长太太的竭力撮合,我们差一点结了婚。

问:差一点儿?为什么最终没结成呢?

答:他生病前的一天到我家,从楼梯上滚了下来,那实在是太可笑了。(忍不住想笑)

问:那他怎么会从楼梯上滚下来呢?

答:这个我不太清楚,您还是去问我弟弟吧。

采访对象2、柯瓦连科

答:那天晚上他来我家,乱七八糟地说了一些奇怪的话,令我非常气愤,于是就让他走,他却威胁我,说要把我们的谈话内容报告校长,我一气之下,就推了他一把,没想到他居然滚下去了。

问:那么他说了什么让您如此生气呢?

答:他总是有那么多奇怪的想法干扰我的私生活,什么不许骑自行车,不能在大街上拿着书走,甚至不能穿绣花衬衫,简直荒谬透顶。我本来就不喜欢这个人,这一来更讨厌他了。

问:那么这件事会不会成为他死亡的原因呢?

答:噢不,这绝对不可能。因为他当时安然无恙地爬了起来,离去时步伐也很稳健。但他当时看到我姐姐,好像十分尴尬。

采访对象3、“我”(布尔金)

问:您觉得别里科夫是个怎样的人呢?

答:一个怪人。您要是见过他一面,就决不会忘记他。因为即使在暖和的天气里,他也裹着棉大衣。还有,他总是说“千万别闹出什么乱子”。

问:您认为华连卡的笑对他有什么影响吗?

答:噢,他一定想不开的,要知道,他这种人最害怕出乱子了,眼下就要跟华连卡结婚,却自己闹出这么个乱子,他心里一定受不了的。他确实是一个可笑的典型,他的所作所为太有讽刺性了,他在别人的笑声中死去,正表明了他的可悲、可怜与可笑。

问:有什么人和他结过怨吗?

答:没有。但实际上每个人都讨厌他,不会有人会为他的死亡悲伤。但也决没人会冒着危险去杀他,他俨然是一个皇家警察,全校甚至全城的人都受着他的辖制,什么人都怕他呢。

5、结案报告

本组通过对别里科夫一案的调查与分析,得出结论:

别里科夫之死既属于他杀的范畴,又属于自杀的范畴。一方面,从别里科夫日常穿着与习惯,我们不难看出他的思想是极为保守的,仅仅是看到华连卡兄妹骑自行车,他便无法接受,而华连卡并无恶意的笑就足以让他想不开,以至郁郁而死,因此,本组裁定,思想的极端保守和顽固,最终使他精神崩溃,这是促使别里科夫自杀的原因之一。另一方面,别里科夫的死亦属他杀。华连卡的一笑是别里科夫致死的直接原因,但从根本上说,原因却是沙皇统治者采取的高压政策,可悲的是,别里科夫本人甘当统治者的鹰犬,心灵僵化死亡,这才是杀害别里科夫的罪魁祸首。综上所述,本小组做出最终裁定:沙俄人民应当奋起推翻沙皇的残酷统治,从根本上解除人们思想保守之源,而保守的人更应更新观念,走出套子的怪圈,明眼看世界,摒弃一切腐朽的旧制度,让思想重现生机。

(教学内容是在教学过程中生成的,教师的作用是观察者、发动者、支持者。真正的生成主体是学生。从某种程度上说,语文教学内容的生成过程,就是教学目标的实现过程。语文学习的特殊性之所在,就在于“感觉”即“掌握”。由谁来“感觉”,就由谁来“掌握”。别里柯夫之死专案调查的设计,这种设计就是促进学生自主、合作、探究,多重对话,不断加深“感觉”的过程,能提高学生生成的主动性与积极性,有利于学生的文学鉴赏能力的提高)。

四、设计墓联,拓展延伸

别里科夫死了,但生活还有许多“别里科夫”存在。学校决定为别里科夫立一块墓碑,为了警示后人,现征集墓联。设一等奖3名、二等奖6名,三等奖10名。所有获奖者的作品均张贴在“学习园地”里。

要求:形式上,墓联要符合对联特征。

内容上,符合别里科夫形象的主要特点,能体现设计者的态度与感悟,有时代精神和教育意义。

附墓联:

1 、守旧必死,创新乃活。

2 、因循守旧老套子,鼎新革故新路子。

3 、为套子生活所套,因终身大事而终。

4 、拘守老套子死路一条,树立新思想前途无量。

5 、老调子老套子老顽固,新思想新生活新人类。

6 、雨帽雨衣雨伞雨鞋身上有,法制法规法律法令心中存。

7 、谨小慎微,心惊胆战,战战兢兢过日子;遵纪守法,诚惶诚恐,恐恐惧惧上西天。

……

《装在套子里的人》创新教学设计 篇2

文学是人学。小说是写人的, 写人的命运遭际, 写人的心理情感, 写人的生存状态。我们在小说教学中可能存在着误区, 那就是小说里所写的人是在特定的时间和地方做着特定的事情, 有着特定的性格和命运的特定的人。加上了这么多“特定”以后, 这个人跟我们也就没有什么关系了。这是长期以来我们对“时代背景”和“人物个性”的简单化、庸俗化的理解。他们虽然有着各自的经历、情感, 可并不是跟今天的我们和今天的生活毫无关系。通过小说可以更清楚地认识到人性的光明与黑暗、刚强与孱弱, 从而能够追究一个民族乃至整个人类一切症结的所在, 弄明白人类应该或只配得到什么样的命运, 由此产生一种悲悯的情怀———这种感情应该也指向自己和自己所处的这个社会。

因此, 在教学这一课时, 我采用了一种新颖的教学方式。我先在黑板上板书:自杀?他杀?副标题为:别里科夫之死专案组调查报告。这立即引起了学生浓厚的学习兴趣。接着, 我用一段导语激趣, 引导学生进入情境。然后, 我在黑板上写出了一个死者调查报告的调查步骤, 让学生以小组为单位进行讨论合作, 如:案发背景、现场勘查、死者本人档案资料、特征、人际关系、死前状况、死亡日期、有关人士采访, 这一步把前面的氛围推向高潮, 是对课文理解的理性总结, 是把握人物形象和小说主题的前奏。正是因为有这样一些前提工作的分工, 再加上学生浓厚的学习兴趣, 因此, 讨论活动进行得热火朝天, 学生对该课的认识也更加深刻, 比教师单纯地宣读教参上的提示效果要好得多。

《装在套子里的人》教学设计 篇3

(一)知识目标:

1、掌握小说写作特点

2、能从环境描写中鉴赏人物形象的典型意义

3、学习个性化的语言描写及幽默讽刺手法运用对表现小说主题意义的促进作用

(二)能力目标:

分析小说人物形象及性格特征

(三)情感目标:

结合现实,辩证看待“套子”的意义

【教学重点】

1、剖析别里科夫人物形象的时代意义

2、独特语言描写与幽默讽刺手法的运用

【教学难点】

1、“套子”产生原因、特征及时代意义

2、讽刺手法运用独特效果

【教学设备】

多媒体投影;PPT;稿纸

【教学课时】

一课时

【教学流程】

一、导语设计:

初中阶段,我们学过契诃夫的《变色龙》,小说中的奥楚蔑洛夫,趋炎附势,见风使舵——一个穿着警察外衣的沙皇政权的忠实奴仆。我们今天所要认识的这位人物——别里科夫,却是封闭、怀旧、胆小多疑。在了解这位人物前,让我们先和作者契诃夫握下手,打声招呼。

课件展示:契诃夫,十九世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠,著名剧作家。他一生致力于短篇小说创作,共创作470多篇中、短篇小说和十几个剧本。他的代表作有短篇小说《装在套子里的人》《变色龙》《苦恼》《万卡》等。剧本《万尼亚舅舅》《伊万诺夫》《樱桃园》等。(俄)契诃夫与(美)欧·亨利、(法)莫泊桑并称为三大短篇小说之王。

板书:《装在套子里的人》,引导学生思考:套中之人是指谁?为何如此的怪异?“套子”又有怎样的“言外之意”?(通过三个问题的层层递进,指导学生主动深入阅读文本内容,结合预学,提出各自的疑难问题)

二、整体感知晓“梗概”:

(一)浏览全文,找出重点人物

(二)回答导语设计的前2个问题

(三)题目释义:小说塑造了“一个装在套子里的人”,具有怎样的鲜明特征?要求学生通过稿纸给别里科夫画像,不看教材中的插图。(上述设计:一,引导学生带着问题阅读,带着质疑走进教材;二,借助画像对比,让学生从外貌描写中发现各不同;三,激发学生主动阅读的激情)

三、探析要点找“问题”

(一)探析小说讲究三要素:典型人物、生动的情节、真实的环境(自然环境和社会环境)。引导学生思考:别里可夫为什么要自愿装在“套子”里?本文的“套子”与小说三要素有何关系呢?(建议同伴思考:从教材中摘录相应的词汇、语句等)

(二)自我研读:别里科夫的套子是什么样的?(建议学生在精读第1段基础上摘录筛选出有关信息,圈划出:“晴天穿雨鞋、带雨伞、脸老是藏在竖起的衣领里、戴着黑眼镜、棉花堵住耳朵眼、坐马车让车夫支起车蓬”等)

(三)小组探究:“套子”在推动故事情节发展中的作用。利用多媒体展示学生画作与课文插图,通过对比,让学生加深印象。“漫画事件”和“自行车事件”给了别里科夫怎样的影响?(引导学生合作发言,归纳“套子”的约束限制了他的发展,禁锢了他的思想,也使他必然走向灭亡。

(四)师生合作:探究“套子”与小说环境的关系。要求学生从自然环境、社会环境中查找相应的信息。自然环境:学校,小城市,处处可以隐藏、到处皆有套子的社会;社会环境:整个中学被辖制了足足十五年、全城受着他的辖制。“虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,不知还有许多,将来也还不知道有多少呢!”(运用幻灯片(PPT)展示1898年历史情形。帮学生了解一些小市民和一部分知识分子害怕和压制一切新生事物,形成了一股保守势力,适应了沙皇反动统治的需要,别里科夫正是其中的一员。(通过补充,让学生在知晓自己认知盲区后,有针对性探究,拉近了师生之间距离,使得课堂更加亲切、自然)。

四、百家争鸣话“不同”

(一)“别里科夫”确有这样一个真实的人吗?(引导学生主动和作者契诃夫对话,摸清写作动机和意图,让学生通过借助“别里科夫”,揭示十九世纪末期俄国的社会生活,批判像别里科夫这样沙皇政府的卫道士。)

(二)为什么柯瓦连科和华连卡不怕他?(引导学生拓宽思维:从代表的不同群体出发,展示了新旧两种思想的矛盾斗争,而且淋漓尽致地讽刺和鞭打了别里科夫腐朽反动的本质。)

(三)为什么别里科夫最终死亡了?(鼓励学生从“发展是历史的必然”角度出发,明白反动腐朽势力必将灭亡的道理)

五、画龙点睛挖“精彩”

(一)语言描写——拨动弦外之音。别里科夫的语言,让人难过,更是活现了其胆小怯弱、畏首畏尾、害怕变革的奴才性格,由此而领略了小知识分子特有的个性化语言。

(二)幽默讽刺——感受无声胜有声。夸张漫画的笔调,让人不可思议,突出怪像;对比反差,讽刺至极,褒贬之情跃然纸上;比喻、拟人等修辞手法运用,放大了表达效果;细节描写更是入木三分。

(三)一分为二——留或灭自有造化。“套子”本意是限制、约束。但“套子”的分类不同,效果也就不一样:合理的套子,合理的规章制度、道德规范法律法规等;落后的套子,逆流而上的落后,像封建社会繁琐的礼仪;反动的套子,愚民的各种法律、制度、观念。如课文中沙俄的各种反动法律、条令;封建社会的“三纲五常”等,要善于挖掘出限制自我思想进步的套子,敢于打破思想深处的套子,健康成长。

(教学中,1、引导学生运用圈划找出相应的词汇、短语、语句;2、组织学生朗读互赛,挖掘人物内心性格、思想;3、建议学生讨论补充,让他们有更多相互学习借鉴的机会)

六、刨根究底多“创意”

听说别里科夫死了,当地的警察来调查,假如你协助了调查,从别里科夫死因、经过、结果等方面写一份“调查报告”。(让学生从中获得必要的基础资料,帮助他们归纳整理学习心得)

七、布置作业

1、课外阅读《小公务员之死》,体会讽刺手法的运用。

2、完成“调查报告”。

《装在套子里的人》教学设计 篇4

知识与技能目标:

1、能够把握小说的主要内容及在别里科夫身上发生的事。

2、能够说出别里科夫的人物形象。

过程与方法目标:学生能够学会分析人物形象。

情感态度价值观:学生能够有所启示,摒弃守旧、保守,学会与时俱进。

二、教学重难点

赏析别里科夫的人物形象并体会细节描写的作用。

三、教学方法

朗读法、讲授法、小组讨论法

四、教学过程

(一)图片导入

通过漫画呈现一个装在套子里、全副武装、只露出眼睛的人。让学生谈一谈看完图片里的人有哪些想法,老师总结并告诉学生这个漫画就是契诃夫的小说《装在套子里的人》中的小说人物?为什么他是装在套子里的呢?一起来学习。(板书课题)

(二)整体感知

快速阅读课文,找出装在套子里的人是谁?在他身上发生了哪些事?

(决定结婚、漫画事件、自行车事件、与科瓦连科争吵、摔下楼梯)

(三)深入研读

1、通过别里科夫身上发生的事,你们觉得他是什么样的人呢,有什么样的性格特点?

(找出文中能体现其性格特点的描写,前后四人为一小组归纳并总结他的性格特点有哪些)

没主见――决定结婚――于是他昏了头,决定结婚了

古板、保守、守旧――漫画、自行车事件――脸色发青,比乌云还要阴沉;嘴唇发抖

按部就班――争吵事件――您、报告校长谈话内容

虚伪――摔下楼梯――情愿摔断脖子和两条腿也不愿意成为别人取笑的对象。

2、刚刚分析的内容是从语言、神态、动作等细节描写的角度来凸显别里科夫的人物形象,除此之外,作者还运用了哪些方法?(人物对比、讽刺)

3、对于这样一个守旧的人,大家猜猜他的结局会是怎样的?他为什么会有这样的结局?

(所以作者讽刺的并不是他一个人,而是通过他来反应当时的社会,讽刺当时的社会大背景)

(四)巩固拓展

1、你身边有没有这种“装在套子里”的人?

2、从别里科夫的性格特点及结局,你有哪些启示?

(五)小结作业

小结:请学生小结

作业:通过本节课分析人物形象的方法分析《项链》里的人物形象。

五、板书设计

《装在套子里的人》课文教学反思 篇5

《装在套子里的人》是契诃夫的一篇具有时代特征和社会影响的小说,他的幽默讽刺使作品既沉重又滑稽,学生对这样的文本比较容易产生兴趣,而课堂带给学生的不是只是让学生了解小说讲了什么,发生了什么故事。如何引导学生从把握人物形象中去认识其社会意义,及从中迁移到我们的现实生活,是我今天着重讲《装在套子里的人》教学反思的重点及难点。通过我分享《装在套子里的人》教学反思,希望可以给各位教师朋友一些实质性的参考。

我在课上主要解决两大问题:别里科夫的性格特征和小说主题,在过程中我发现有如下问题:

首先,我没有充分引导学生,让学生有充分的思考空间。我在导入上是受了另一位老师的启发,先从课文插图入手,既可以吸引学生的注意力,又可以从插图人物中进入讨论主题。关于问题的设置,我是改了又改,担心问题不够明确,学生会领会不了,最后确定为:看着图上的主要人物,给你什么样的感觉?有学生提出“像盲人”,这完全出乎我的意料之外,我没有很好地引导学生绕回到讨论主题上去,只是笑着自己说了结果:你是因为看到他戴墨镜吧。这样只是作出回应,但在课堂上最多只能成为一个笑点和乐子,我应该要把问题抛回学生,让他说说为什么像盲人,别里科夫戴着墨镜是为了什么,这样既回应了学生,又能引导大家进入人物形象分析。像这种疏于引导的情况我在这节课中出现了很多次,第二环节从事件中去分析别里科夫形象的时候,我因为担心后面的时间仓促,所以总是急于把学生带回我的思路上去,导致不能让学生充分思考和发言,也导致个别小组因为没有发言机会而显得不够积极。

其次,我没有及时提醒学生做笔记。虽然我在开始的时候再次强调了我们的规则,其中就包括要注意聆听同学和老师的发言,及时做好笔记,但是当我下课时叫同学们把导学案收上来时,学生发出了惊呼声,因为他们根本没在课堂上及时整理好笔记,而课后我在收上来的导学案中发现问题并没有解决,大部分同学还是保留了自己预习时的答案,没有意识到要把课堂上的分析再补充上去,这就是因为我没有在每个环节的时候提醒学生,因为学生现在的自主性还比较差,所以我们必须要在探索中慢慢帮助他们培养这样的习惯。

《装在套子里的人》创新教学设计 篇6

教学目标

1、正确认识别里科夫人物形象及其时代意义,认识沙皇专制统治的反动与黑暗。

2、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。

教学重点 :作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。

教学难点:正确认识人物形象及时代意义。

教学方法 :点评、研讨

教学过程

一、导入:在现实生活中,有人渴望化蛹成蝶,摆脱束缚,去拥抱蓝天,去,实现自己的理想和抱负,有一个人却偏爱将自己装在套子中,这是一个怎样的人呢?

二、讲析第二部分——恋爱事件

1、思考:第二部分有几个相关情节?

明确:

在别里科夫恋爱过程中,有漫画事件、骑自行车事件、当面交锋及一命呜呼这样几个相关情节。

2、提问:在这些情节中,别里科夫是怎样表现的?作者是怎样刻画的?

讨论归纳:

这一部分描写的特点是,抓住人物的典型细节,用幽默讽刺的笔调刻画出别里科夫顽固保守,诚惶诚恐,害怕新事物,反对生活中哪怕是微小变革的思想性格。例如:“如果教师骑自行车,那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来,用脑袋走路了!”这荒唐的别里科夫的逻辑说明了他的思维方式和性格特点。再如,他从楼上跌下来的时候,“情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意成为别人取笑的对象”,这种奇特的心理状态正反映出他自欺欺人的特点。

神态 语言 心理

漫画事件 脸色发青,比乌云阴沉,嘴唇发抖

天下这么歹毒的坏人!

骑车事件 脸色由发青变成发白 “还成体统吗?”

“这怎么行?”

第二天他老是心神不定地搓手 ,打哆嗦

当面交锋 脸上带着恐怖的神情,脸色苍白

“倒过来用脑袋走路”“把谈话内容报告校长” 情愿摔断脖子和两条腿,也不愿成为别人取笑的对象……

3、别里科夫是怎么死的?他的死说明了什么?

讨论归纳:别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。因为别里科夫最担心别人取笑他,而华连卡的笑声,是对他迂腐落后思想的最大嘲讽,这是别里科夫从来没遇到过的打击,他在笑声中结束了一切。别里科夫的死说明腐朽保守的势力实际上不堪一击。

3、从这一部分中可以看出华连卡姐弟是怎样的人?从人物身上我们可以体会到什么?

讨论归纳:在小说中,华连卡姐弟是有新思想敢说敢为的年轻人,代表了一种新生的进步的力量。柯尼连科和别里科夫的冲突,展示了新旧两种思想的矛盾斗争,而且淋漓尽致地鞭笞和讽刺了别里科夫腐朽反动的本质。尽管别里科夫的死并不等于反动腐朽势力的灭亡,但华连卡姐弟的出现,却使人看到新思想的力量。

二、讲析最后两段。

学生个别朗读最后两段,学生画下关键语句,并思考其含义。

1:别里科夫死后,大家有什么反应?

明确:“大快人心”,从心里感到自由。

2:可是为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样子了呢?课文最后一句话有什么深刻含义?

讨论归纳:只要沙皇专制度没有推翻,就会在这块土壤上不断滋生出新的.别里科夫,所以生活还是老样子。作者启迪人们,沙皇专制统治不推翻,腐朽的思想不铲除,就永远存在着别里科夫这样的人物,生活就不可能自由快活。必须从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治。

三、讨论课文中讽刺手法和细节描写的作用。

归纳:讽刺是用漫画或嘲讽的语言描绘刻画对象,以达到否定和贬斥的效果。课文中的讽刺有以下一些特色:

① 夸张的语言和漫画式的勾勒,如大热天穿雨鞋带雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。

② 揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来,反映他腐朽落后,害怕变革的思想。

③ 含蓄的对比,如别里科夫辖制着全城,人们都战战兢兢,反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画真是入木三分,暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。

除了讽刺以外,作者还用了一些传神的细节来表现人物。

四、小结

整篇课文很是有些沉闷和压抑,文章中唯一的亮色就是华连卡姐弟俩人,其中华连卡的一段话深深的触动了我:

华连卡也骑着自行车来了。涨红了脸,筋疲力尽,可是快活,兴高采烈 。

“我们先走一步!”她嚷道。“多可爱的天气!多可爱,可爱得要命!”

是的,生活“可爱得要命”,我们有这样的感受吗,我们感受过这样“可爱的要命”的生活吗?或许我们可以抛弃别里科夫们的套子,抛弃怯懦与中庸,把一个自由快乐的自己展现出来。

齐读契诃夫的名言:啊,自由吧!自由。

五、布置作业

《装在套子里的人》创新教学设计 篇7

地点:华中师范大学文学院会议室

主持人:说到契诃夫, 学生并不陌生。其《变色龙》《装在套子里的人》, 堪称精湛而完美的艺术珍品。前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。《装在套子里的人》的“套”很容易让人想到中国古代常说的“彀”和“瓮”, 还有今天我们说的“宅”。入套、入彀和入瓮可能更多是被请进去的, 但宅却更像是自愿主动的。我们该怎样来理解别里科夫这个人物形象的产生呢?别里科夫这个“装在套子里的人”算不算“宅男”呢?

刘永红:“别里科夫”在俄语里的词根是бел- (白…) , 如бельмо (白内障) , бельмовглазу (眼中钉) ;或белка (松鼠) , 如作家对人物的外貌描写:“苍白的小脸上的墨镜, 那张小尖脸跟黄鼠狼的一样”, 这种设计不仅表现出作家对这种人物的憎恶, 也流露出作家的同情, 因为, 别里科夫不是一个坏人, 他只是一个太过压抑自我的小人物, 一个藏在厚厚皮毛之中的胆小的可怜的松鼠, 一个喜欢条条框框的精神奴隶, 从这个角度来说, 别里科夫是有那么点“宅”的意思。这个人物的内心世界的核心是恐惧。小说中别里科夫的口头禅“千万别闹出什么乱子来” (“какбычегоневышло”) 。“какбыне……” (“可别……呀”) 在俄语里是一种虚拟语气, 一种假设, 一种无端的揣测, 这种语气, 表达的不是人物的礼貌, 而是人物的胆小怕事、沮丧和不安。其实, 现实中很多卑微的小人物都会日日念叨、时时担忧。那些“宅”起来的人, 大约也不排除那种畏怯、沮丧和不安吧。

王先海:今天主持人用流行时尚的“宅”来形容别里科夫, 真让我感到耳目一新!这篇课文平常的教法就是分析人物, 总结专制制度如何造就了一个可怜虫, 他如何害怕新事物之类, 学生也感到离自己的生活很遥远。但实际上经典作品的意义就在于他总是有超越时空的价值, 总是能让他的读者不断从中自我创造和生成新的意义。其实这正是读经典作品的一个重要方法:要学会自己去引申、联想。

刘永红:契诃夫所生活的年代, 俄国正处于社会大变革时期, 工业在发展, 乡村俄罗斯的旧的秩序被急剧破坏, 各种丑恶的东西在泛滥, 生活像铅一样沉重, 人们无所适从。但契诃夫一生热爱生活, 追求真理, 就是在这种情况下, 他的创作着重批判和揭露现实中的丑恶现象, 引导人们向往自由, 热爱自由, 为自由而斗争。“啊, 自由呀, 自由!哪怕只有一点迹象, 哪怕只是一丝希望, 它也会给我们的心灵插上翅膀, 难道不是这样吗?”因而, 也可以说揭露鼠目寸光、市侩习气、低级趣味、害怕进步、懦弱委琐和人与人之间的冷漠, 正是他的内在理想的驱动。

周丽江:应该说今天我们的生活也有类似的特点, 也是处在一种大变革时期, 旧的秩序被打破, 新的理想和秩序又没有完全建立, 社会上同样充满着各种丑恶的东西。这些都会让人觉得无所适从, 觉得缺乏安全感, 所以“宅”文化在今天的兴盛真是有原因的。但是我们今天又是如何看待“宅”文化的呢?我们将它看作是一种另类的个性, 津津乐道, 许多人都爱自我标榜自己很“宅”, “宅”成了一种时尚。别里科夫如果生活在今天, 他那些标志性的打扮和谈吐或许也会成为一个时尚符号。但是契诃夫却没有这样简单化地对待这个人物。他所塑造的别里科夫, 不是一个类型符号, 而是一个完整的、丰富的人。正是在这样的完整性和丰富性中, 他深刻批判了笼罩在别里科夫身体与灵魂上的“套子”或者说“宅”, 如何毁灭了别里科夫的幸福与生命。

王先海:确实如此。我觉得小说最动人的篇章就是描写别里科夫的爱情的那一段, 其实这也正是小说情节的主干和高潮。但是很遗憾, 我们的教材在这里删去了很大一段。比如别里科夫和瓦连卡初次相见的描写:“我们忽地看到, 一位新的阿佛洛狄忒从大海的泡沫中诞生了:她双手叉腰走来走去, 又笑又唱, 翩翩起舞……她动情地唱起一首《风飘飘》, 随后又唱一支抒情歌曲, 接着再唱一曲, 我们大家都让她迷住了———所有的人, 甚至包括别里科夫。他在她身旁坐下, 甜蜜地微笑着, 说:‘小俄罗斯语柔和, 动听, 使人联想到古希腊语。’”从这里, 我们可以看到别里科夫身上的生命力, 或者说对美的那种感悟其实没有完全泯灭。同时小说还大段描写了别里科夫对婚姻既向往又恐惧的心态———而他犹豫的核心是对两人性格差异的担心:瓦连卡太过外向:“她的性格太活泼。真要结了婚, 恐怕日后会遇上什么麻烦。”但同时他又“与此同时几乎每天都跟瓦莲卡一道散步, 也许他认为处在他的地位必须这样做。他还常来我家谈论家庭生活”。当然这一段教材里也没有。教材删节后给人的印象就是别里科夫之所以会考虑瓦连卡就因为她是五品文官的女儿, 家里还有地。其实在完整的小说原文中, 别里科夫是有着自己复杂内心世界的。他对婚姻的犹豫就源于对自己要承担的责任的怯懦:“结婚是一件大事, 首先应当掂量一下将要承担的义务和责任”。而身在套中的他早已习惯了依赖, 他过的是被动的生活, 他没有主动承担的力量了。

刘永红:王老师分析得很到位!作者通过别里科夫这个人物, 从生活中表面的另类的“套子”里提炼出了“套子式的”思想方式、感情方式、存在方式, 它死气沉沉, 害怕新事物, 缺乏安全感。小说对这种性格的形成并没有多加说明, 但是我们可以感觉到, 那正是专制制度长期对新生活新思想的妖魔化宣传和残酷镇压所带来的结果。这种镇压不但迫害进步力量, 而且扭曲了大量普通人的性格。其实小说中其他人又何尝不是生活在套子里呢?

周丽江:确实如此。别里科夫的同事鄙视他, 城里的居民害怕他, 他们都认为自己的压抑生活是源自他的“辖制”。可别里科夫只不过是总在忧虑, 总在唠叨:“千万别闹出什么乱子”。他一个小小的卑微的中学教员能有多大力量。厌恶别里科夫不过是其他人逃避自己对现状应负责任的一种借口。别里科夫是卑鄙的“告密者”吗?不是。全文有哪里写到他实际进行过“告密”行为呢?没有。他去柯瓦连科家, 其实是抱着忠告和规劝的目的, 因为就他的“套子”观念而言, 柯瓦连科姐弟的行为会引起乱子, 他替他们担心, 这是真诚的。别里科夫不过是生性胆小, 草木皆兵, 所以他严正申明自己要去报告。这是真正的“告密者”会做的吗?那位埋怨别里科夫压制了全城人的故事的讲述者其实也是“装在套子里的人”, 他故意夸大别里科夫的“作用”, 巧妙地推卸生活的责任, 为自己的浑浑噩噩寻找借口。这些人看起来比别里科夫“新潮”、“开放”一些, 其实不过是五十步笑百步。当然由于中学课本删节得太多, 许多感受从课文中恐怕难以看出。所以我这里要郑重建议同学们看看完整的小说原文, 也恳请我们的中学老师能够结合原文进行教学。课本上的删节版, 尤其是对小说的掐头去尾完全破坏了小说的精髓!

王先海:别里科夫逃避生活, 正是出于他对世界的深深恐惧。我们现在很多时候也愿意宅在家里, 逃避外面的世界和他人的目光, 这种宅也未尝不是对套子的一种需要。但宅的心情却并不轻松, 相反, 是非常压抑的。只有躺在棺材里的时候, 别里科夫脸上的表情才是幸福的, 好像这才是他理想的住所。

周丽江:可以说, 当宅成为一种普遍现象时, 我们并不能认为宅就是一种快乐时尚, 宅男宅女可能也并不轻松。契诃夫起初是不问政治的, 他只想做一个“自由的艺术家”;到了他的声誉和地位日益增高以后, 他才逐渐强烈地意识到自己作为作家的社会责任感, 他必须认真地思索人生的目的和创作的意义。他曾说过, “自觉的生活, 如果缺乏明确的世界观, 就不是生活, 而是一种负担, 一种可怕的事情。”所以, 到了创作的全盛时期, 《装在套子里的人》就显现出了比《变色龙》更为明显、更为深入的社会批判意识。

刘永红:如今在俄语文化中, “别里科夫”这个姓已成了一个普通名词, 代表“别里科夫性格 (беликовщина) ”, 具有集合意义, 即代表一种产生于俄罗斯警察制度条件下的对新事物的恐惧、对旧事物的庇护, 一种麻木和奴性的社会危险病。这样一群人在生活无望、生命无助的, 机械地, 麻木地执行成文的规矩和制度成为了主要的行为规范, 日常的无耻、无知和肮脏摧残着人们的心灵, 所有这些就是生活的“套子化”, 使人丧失神圣的火花, 丧失在各种形式中感悟生活的直接性和意愿。在这样的套子里, 人们没有自己的思想, 没有自己的判断, 没有人自己。对照今天我们对“宅”的理解和描述———究竟是将其定位为一种可怕的压抑和懦弱, 抑或将其看作一种时尚个性而已, 哪一种看法更利于我们的成长和幸福, 更能给我们带来真正的自由呢?

《装在套子里的人》创新教学设计 篇8

一、二位伟大作家生活的时代

鲁迅先生生活在由清末到民国的剧烈变革时代。辛亥革命推翻了两千多年的帝制,开启了共和的新纪元,然而由于两千多年封建思想的浸染,封建意识沉淀在人们的灵魂深处。尽管皇帝被推翻,辫子被剃掉,可是思想上的辫子却不是那么轻易就能除掉的。封建思想在广大农村依然根深蒂固,封建礼教依然严重束缚着人们。尤其是妇女,她们受尽了剥削与压迫,承受着精神与肉体上双重压迫,身心被摧残着。唤醒民众,启迪民智,解放妇女成了鲁迅探索与关注的主题。于是就有了《祝福》的诞生。

契诃夫所生活的十九世纪末期,沙皇统治更加残暴,警察众多,密探出入。在这个黑暗的时代里,沙皇政府竭尽全力维护专制统治,面对逐渐高涨的民主革命浪潮,实行白色恐怖政策,使陈腐没落的社会,更加阴沉鄙陋。契诃夫出身底层,怀着对沙皇的憎恶和对劳动人们的深切同情,创作了大量的作品,深刻揭露俄国社会的各种病态,反应社会的黑暗。《装在套子里的人》就是这一历史条件下的杰作。

二、鲁四老爷和别里科夫

在《祝福》中,鲁四老爷是一个讲理学的“老监生”。虽辛亥革命已过去十多年,然他“比先前并没有什么变化”,不仅“大骂其新党”,连保皇党的康有为也骂着。由此可见其多么保守顽固。他是封建思想封建礼教的坚定捍卫者,崇拜祖先,思想僵化,反对社会的一切变革。他讨厌祥林嫂是个寡妇,对于祥林嫂的再嫁不能容忍,“祝福”时不让祥林嫂沾手,耻辱祥林嫂的人格,从精神上摧垮祥林嫂,还骂死去的祥林嫂为“谬种”。可以说鲁四老爷是封建礼教的化身,是造成祥林嫂悲剧的重要人物。这类人在广大农村依然保持着强大的影响力,左右着周围人物的命运。

别里科夫是教希腊文的教师,面对暗潮汹涌的社会变革,害怕多疑,惊恐万状,封建保守,妄图通过一个个套子将自己装起来,与这个变革的社会隔绝。他总是“穿着雨鞋,带着雨伞”,“脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里”。就连他教学的古代语言,也成为了他躲避现实的“套子”。他极力维护现行的社会秩序,思想上自觉的向专制政府看齐,“只有政府的告示和报纸上的文章,其中规定着禁止什么,他才觉得一清二楚”。即使官方批准的东西,他也觉得“包藏使人怀疑的成分”,总是担忧“闹出什么乱子来”。他把沙皇的一切看成是天经地义的,把沙皇的政令看成评价是非的标准。他胁迫学校开除学生,看不惯充满活力与朝气的华莲卡姐弟,恋爱失败,惊惧而死。他是沙皇的牺牲品,更是沙皇统治的帮凶。他狐假虎威,助纣为虐。他辖制着大家,并不是靠什么暴力手段,而是给人精神上的压抑,让大家“透不过气来”。可以说是沙皇专制毒化了他的灵魂,使他惧怕一切变革,顽固僵化。

别里科夫作为一个小人物,何以能够辖制一所学校乃至一座小城?其根源就在于沙皇的专制统治。沙皇对自由的压制,对人权的践踏,对民族的专制,就是别里科夫这类人背后的依托。沙皇专制的毒化浸透了他的灵魂,使他保守封闭,既害了自己,又辖制着民众,这类人至使整个社会显得压抑沉闷。

三、两篇文中的“我”

两篇文中的“我”都是具有民主思想的进步知识分子。《祝福》中的“我”对祥林嫂充满深切的同情,对鲁四老爷充满憎恨,又对鲁镇冷漠麻木的社会气氛感到愤懑。“我”虽有热血和正义感,然而面对封建意识依然浓烈的现实,却不能够与之进行坚决的抗争,想问鲁四老爷关于祥林嫂的事情而不敢问,表现了觉悟知识分子的软弱。“我”对祥林嫂虽然深切同情,但却无力挽救他的困境。小说深刻揭示了在封建思想、封建伦理道德禁锢着整个社会的情况下,少数觉醒的知识分子那种欲救而不能的无可奈何的复杂心情,整篇小说浸透一股透彻骨髓的悲凉意味。

《装在套子里的人》中的“我”也是一个具有进步民主意识的知识分子。对别里科夫这类顽固不化保守封闭的专制代表内心充满无比的憎恶。开篇“我的同事希腊文教师别里科夫,两个月前才在我们的城里去世”。一个副词“才”字,表达“我”的极端憎恶之情。接下来通过“我”的眼睛,以漫画幽默的文笔,讥讽的语调,调侃式的叙述,活化出别里科夫生活中的一幕幕丑剧、喜剧乃至悲剧。真实反映了俄国当时的社会现实,表现了那个时代人民的情绪,折射出强烈的社会批判意义。结尾处“我们要老实说,埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事”。作为黑暗时代追求变革的知识分子,对反对新事物扼杀自由与进步的别里科夫的死,自然高高兴兴。“我”的内心活动,使人看到了俄国摆脱黑暗专制统治沉闷后即将到来的曙光;别里科夫的死,使人看到了一切反动势力必然灭亡的本质。“我”和华连卡姐弟的存在,正是那黑暗时代丝丝亮色,预示着一场翻天覆地的革命风暴即将来临。

四、别里科夫的死与祥林嫂的死

别里科夫与祥林嫂是不同类别的典型人物。他们的死揭示了不同的社会现实。别里科夫是受沙皇毒化的封闭保守害怕变革的沙皇统治者的帮凶。虽是小人物,但依托的是专制的沙皇统治,所以能够辖制着周围的人。然而19世纪下半纪的俄国虽然沙皇统治依然黑暗,可是民主的浪潮已然汹涌,追求自由变革成为时代的必然趋势。旧势力面对即将来临的革命风暴,外强中干,貌似强大实则虚弱。充满活力的华莲卡,敢于斗争的柯瓦连科,及同事们的疏远回避,使胆小多疑的别里科夫惶惶不可终日,忧惧而死。可以说,别里科夫的死预示着保守封闭落后专制的沙皇统治在进步与变革洪流中必然的命运,具有温暖人心的力量。

而祥林嫂是中国农村广大妇女受封建摧残最严重的典型代表。辛亥革命虽然已经十多年了,但农村封建势力依然强大,封建伦理道德对人们思想的禁锢依然严重。广大农民特别是农村妇女,命运依然悲惨。鲁迅本着“改造国民性”的思想,怀着深切的的人道主义同情,揭露封建礼教吃人的本质。祥林嫂本性善良,勤劳朴实,与世无争,只求生存。就因为被逼改嫁后丧夫失子,就被鲁四老爷暗暗排斥,四婶严厉训斥,柳妈嘲笑奚落,众人烦厌唾弃……。吃人的封建礼教,冷漠的社会环境就像一张编织严密的网,将祥林嫂捆绑其中,直到将她窒息而死。透过祥林嫂的悲惨遭遇,使我们认识到,辛亥革命的不彻底,封建思想及封建礼教对农村尤其是妇女的严重束缚。皇帝虽然被推翻了,龙椅没人敢坐了,但是启迪民智的任务远没有完成,革命的历史任务依然艰巨而任重道远。祥林嫂的死所揭示的社会问题更加深刻,更具有撼动人心的力量。

通过对这两篇小说的比较,使我们对两位文学大师的创作有了更深入的了解,对他们所描写的主题也有了更深的感悟。封建礼教如绳索,禁锢人们的思想;沙皇专制是套子,约束人们的行为。两位大师异曲同工,都在启示人们:只有斩断绳索,解除套子,才能获得解放,得到幸福!

《装在套子里的人》创新教学设计 篇9

教学要点:恋爱事件。

我们上节课有一个问题没有讲DD别里科夫和华连卡的恋爱事件。

给同学们三五分钟的时间,自己细读这些文字,看看有哪些不理解不明白的问题?

就在这个时间里,我穿插一些话语鼓励他们。

一、我们阅读文本时,首先要做的就是“读出问题”。发现文本中你所不理解的地方,而这些问题往往是撬起整个文本的杠杆。

二、爱因斯坦曾说过,发现问题等于解决问题的一大半。另有俗语说,发现问题比解决问题更重要。

等待之后,“读出问题”的学生不举手自己站起来表达自己的思考,问题果然精彩,列举如下:

一、关于结婚。

1、别里科夫是否爱华连卡,如果不爱,为何要结婚?

2、校长太太为何要尽力的撮合他们的婚事?

3、华连卡为何会喜欢别里科夫?

二、关于漫画事件?

1、对于漫画事件,别里科夫为何非常气愤?

2、既然全城人都受他的辖制,为何还有人敢给他在他头上“动土”?

三、自行车事件。

看到华连卡骑自行车,别里科夫为何在第二天就心神不定,甚而病了?

四、谈话事件。

1、为何别里科夫情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意成为别人取笑的对象?

2、为何华连卡的笑声结束了预想中的婚事,结束了别里科夫的人间生活?她的笑声为何具有如此大的杀伤力?

其实这些问题的提出一方面反映出学生的思考,另一方面恰恰是理解文本的钥匙。课堂中最重要的是充分调动全体同学的智慧和积极性,让其它同学来回答问题,教师只是在适当的时候予以补充和引导,把讨论引向深入。

一、事关撮合。

一学生说,校长太太之所以撮合别里科夫,是因为想借华连卡来改变别里科夫的生活,让他走出封闭的“套子”,从而不再辖制他们。

这时我补充到,其实不止是校长太太努力撮合,课文中提到“人人DD他的同事和同事的太太们DD开始向别里科夫游说”,她们之所以如此做还是出于自私的目的,想让自己的生活摆脱辖制。

接着我就此提出问题:我们不妨做个假设,如果别里科夫和华连卡恋爱成功,结婚了,你认为他们谁会改变谁?

“每个人都守着一扇只能从里面打开的改变之门”,改变只能是别里科夫自己从内心改变,并不是借助外力改变。因此华连卡改变不了别里科夫。

而且大多数学生的意见都是华连卡的力量不够。

这时我补充到,结果有两个方面,一是华连卡使别里科夫走出套子;二是别里科夫使华连卡成为另一装在套子里的人。可以从悲观和乐观两方面来分别对待。

二事关爱情。

可以肯定的别里科夫并不爱华连卡。那么为何要结婚呢,我引导学生充分关注文本。从关键字词入手。

1、怂恿。在恋爱方面,特别是在婚姻方面,怂恿总要起很大的作用的。

怂恿DD鼓动别人做某事。

2、游说。

3、应当结婚。这里的应当很明显是说按照世俗的标准,而非出于爱而产生的自然想要结婚的念头。

而且根据未删节的原文来看,他们结婚的原因只是因为两个人都年纪大了。用我们的话说是“男大当婚,女大当嫁”。

三事关笑声。

为何别里科夫情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意碰到华连卡?这是违背生活常理的。

发现文本。很多时候,课本上的文字我们一扫而过,最重要的信息并未进入我们的视野,在某种程度上我们对某一段文字的重点剖析首先源于对此文字的重新“发现”DD是的,这个词、句子、这段话本来就存在,但我们却没有对它表示足够的关注、重视。

似乎答案就在下面的文字中:

这在别里科夫却比任何事情都可怕。我相信他情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意成为别人取笑的对象。是啊,这样一来,全城的人都会知道这件事,还会传到校长耳朵里去,还会传到督学耳朵里去。哎呀,不定会闹出什么乱子!说不定又会有一张漫画,到头来弄得他奉命退休吧。……

1、华连卡和另外两位女士看到了滚下楼下的别里科夫,那么这件事将会被传扬出去DD全城的人都会知道这件事,还会传到校长耳朵里去,还会传到督学耳朵里去。哎呀,不定会闹出什么乱子!

注意别里科夫的口头禅DD千万别闹了什么乱子,而现在他DD最怕出乱子的人却成为一出乱子的主角。

2、漫画。

前一幅“恋爱中的人”事件已经让他“脸色发青,比乌云还要阴沉。”“嘴唇发抖”。那么此事件可能又要出现新的漫画,关于他的“恋爱”事件肯定会满城风雨。

四事关死亡。

虽然楼梯又高又陡,但是我们的别里科夫从楼上滚下来的时候却安然无恙,但为何在一个月后却死了,你认为他是因何而死?

1、郁郁而终。

2、恐惧而死。

3、被气死。他在这里辖制别人十到十五年,从来没有人反抗,而如今这个乌克兰来的年轻人竟然有人反抗他,真是气煞人也。

4、自杀。

学习一篇文章我们除了要解决一些问题,读懂之外,还应该从文章中找出和自己、自己的生活相关联的地方,此谓之“读出自己”。学完此文你有哪些感想?

因为离下课的时间很近了,而且我在后面布置学生把这些感想写在周记本上,最重要的是学校的管理一如一个完全封闭的套子,学生的生活除了强制的学习之外丝毫没有趣味可言,郁闷、无聊、乱糟糟的恰是高中生活的最形象的写照,所以课堂的这一部分主要是由我来讲解。

我简单的`举了几个例子,学校的管理,班主任的要求,家长的期望都是有形或无形的套子在束缚着我们。然后选择一学生周记本上的一段文字,与学生共同分享:

当今社会,学生的自由不复存在。除了固定的睡眠和吃饭时间,其它时间,学生都在听众于其他人的安排,由学校决定几点到校、读书、下课,由老师决定念这背那,这样学,那样做,由家长决定吃这喝那,穿这戴那。而由学生决定的只有服从命令。我们变成了没有选择权利的空壳。虽然人还活着,但自由的灵魂早已逝去。我们甚至没有决定买什么样的书的权利,更别提什么样的生活方式了!

我们被训练成写作业的工具,念书的机器,听话的玩具。也许是有一些人整天在校园内嬉戏,打闹,但结果呢?一张罚单,一张钞票走了,一串责备来了,一张哭脸走了。我们是该哀叹啊!哀叹这是一个怎样的社会。

现在的应试教育使学生们机械地去提高模仿能力,而真正的人才遭禁锢,甚至被扼杀。社会在进步,但人的思想依然停留在上世纪70年代……

在一班,当我的朗诵结束时,当时就响起了掌声。

最后我提出了一个问题,如何让生活自由、快乐。

一、关注文本。

整篇课文很是有些沉闷和压抑,文章中唯一的亮色就是华连卡姐弟俩人,其中华连卡的一段话深深的触动了我:

华连卡也骑着自行车来了。涨红了脸,筋疲力尽,可是快活,兴高采烈 。

“我们先走一步!”她嚷道。“多可爱的天气!多可爱,可爱得要命!”

是的,生活“可爱得要命”,我们有这样的感受吗,我们感受过这样“可爱的要命”的生活吗?或许我们可以抛弃别里科夫们的套子,抛弃怯懦与中庸,把一个自由快乐的自己展现出来。

二、三句名言。

1、哪里有自由,哪里就是我的祖国。

DD富兰克林

我们是否可以如富兰克林一样说,哪里有自由,哪里就是我的学校,哪里就是我的班级,哪里就是我所要生活的家园。

2、如果不能成为富兰克林,那么我们是否可以做李敖呢?

李敖说:“这里是我的国家,我要使它自由”。我们是否可以说,这里是我的班级、我的学校、我们生活的地方,我要使它自由。

3、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨练的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤,这是我十五年来与日俱增的信念。而这一切都由于贝多芬的启示。

DD傅雷《贝多芬传译者序》

9-23 18:30

《装在套子里的人》教案 篇10

1、了解别里克科夫形象,体会文章主题。

2、学习文章抓住外貌、语言、动作刻画任务的方法。

3、了解沙皇专制制度的本质。

教学重点:

分析人物形象理解主题。

教学难点:

学习文章抓住典型语言塑造人物形象的方法。

教学步骤:

一、导入:小说是以塑造人物形象为中心来反映现实生活的,要使一个人物活化必需借助于手段:肖像、语言、心理、动作等正面刻画以及环境等外在因素的侧面烘托,那“小说之王”是如何活化别里克科夫这个套中人呢?我们来共同探讨《装在套子里的人》。

二、分析人物形象

1、谈谈你眼中的别里克科夫?

他是沙皇制度下的忠实良民、忠心拥护者、卫道士,他守旧、落后、严守规矩,害怕出乱子,害怕变革现有的一切,而他的所作所为在客观上起着为沙皇助纣为虐的作用。他用僵化的思想模式,道德规范辖制着大家,他既是受害者又是害人者。他是一个受沙皇专制制度毒害的可怜又可悲,可憎又可恨的人。

2、小说怎样塑造这个人物?

集中表现在他的套子。

服装套:雨鞋、伞、棉大衣、表、小刀、脸、眼、耳朵。

思想套:告示、报纸、法令、常规、规矩

行为套:摇摇头、低声说、心慌、一个劲、慎重、多疑、唉声叹气、垂头丧气

语言套:千万别闹出什么乱子

环境套:卧室、床、帐子、被子、门、炉子、厨房

3、这些套子对他有什么影响?

他用套子套己也套人。有他在,人们不能自由言论,因为他把一切不合“规矩”的言行报告校长。此外,他反对一切新生事物。同事骑车交游。他认为大逆不道,怕教室吵闹出乱子就建议开除“彼得洛夫和叶果落”。他就象是一只背着重重的壳的蜗牛,胆小、多疑、封闭、守旧,整天战战兢兢、六神无主总是害怕生活中的新事物,害怕社会变革,害怕动摇了旧秩序。极力维护现行的秩序,当外界发生变化的时候他就缩进自己的壳里

4、全城的人又为什么都怕这个胆小如鼠弱不经风的人呢?为什么他能管制全城呢?

全城的人怕他,向他妥协,(课文第4段的原句用了八个“不敢”,“全城人战战兢生活了到”,让学生咀嚼体味)是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的,他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗,所以都怕他,受他辖制。别里科夫的可恨在于,他不但要把自己装在套子里,而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的,但只要我们结合当时的情况想一想,就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治,一方面是极力加强反动统治,在全国造成了沉重压抑的气氛;另一方面又是行将灭亡,摇摇欲坠。革命的风暴还未到来,大多数人还感到迷茫,不敢起来斗争,所以别里科夫还能“辖制”全城。

5、别里克科夫最后的结局怎样?

他死了。最终死在自己的套子里了。

6、小说通过怎样的矛盾冲突来展示他的悲剧?

恋爱。通过恋爱时间来展示“套子”的危害。

学生阅读第二部分,讨论别里科夫结婚的原因?

①别人撮合,华连卡表示好感。

②华连卡长得不坏,招人喜欢,出生较高有田产。

③华连卡是第一个待他诚恳而亲热的人。

小结:以上种种均为外在因素或外在诱惑,不是他内心真正产生爱意,他准备结婚只是昏了头。

7、这件婚事成了吗,为什么?

答:没有。因为①有人画了幅漫画。②华连卡骑自行车。这触犯了别里科夫的套子,他不能接受新事物,与生机勃勃的现实生活格格不入。所以,迂腐、多疑、慎重的别里科夫就一本正经地找华连卡,妄图用自己的套子去套住她。结果华连卡不在,一向讨厌他的科瓦连科与他谈话,话不投机被科瓦连科推下楼梯,所以婚事失败了。更致命的是这一幕恰好被回来的华连卡看到,率真的她大笑三声,别里科夫的命运在这笑声中结束了。他永远地装进了自己的套子中。

黄渤:“装不进套子里的人” 篇11

老派、保守、激进、文艺、小人物、天生的喜剧家?你无法找到准确的字眼来形容黄渤,每一个词都不尽准确,在这个流行拿标签营销自己的时代,黄渤更像是一个“装不进套子里的人”,站在潮流里,看着有情风万里卷潮来,但他拒绝被裹挟而去。

从《寻龙诀》到《青岛往事》:黄渤的谦词并非某种故作的姿态,他是真的拎得清楚

2014年被封50亿影帝的黄渤,如今在《寻龙诀》中出演胖子王凯旋。电影上映八天“摸金”10亿之多,所谓60亿影帝就此诞生。

当初,《寻龙诀》找到黄渤的时候,他的第一反应是,“好玩”。“因为之前这种类型的电影中国拍的也少嘛。我们小时候也喜欢看那种太空探索呀,UFO啊,或者是水底下海底下的这种电影。”

不过,剧本里的王凯旋和黄渤以往的角色略有区别,他不是男一,甚至不是男二,他是个男三。黄渤并没有很在意,“其实合适是最重要的,之前《痞子英雄》、《西游降魔》都不是男一,但经常容易演成男一,习惯性精彩。”

我们看到,陈坤在电影里负责耍帅,谈恋爱,而“习惯性精彩”的黄渤负责装嫩,挨打,背大壮,对此黄渤非常看得开,“不然还有什么好让他干的?”他看上去永远嘻嘻哈哈娱乐大众,但在他真正在乎的事情上他又比谁都正经。

他没有新闻,只有作品。刚刚过去的12月在央视八套胜利收官的商战传奇大戏《青岛往事》,是黄渤又一部代表作。据导演张新建透露:“本来我们的戏是2012年9月要开拍的,我说等。于是我们就等了半年,直到2013年3月份,黄渤有了档期才开拍的。”

在这部被观众称为国产剧的良心之作中,黄渤饰演的王满仓是一个懂得笨鸟先飞、励志正能的“笨小孩”。他甘为兄弟两肋插刀、屡次仗义疏财相帮;他对妻子爱护有加、“老公力”爆棚;他善待员工、兼备精明智慧与霸道总裁范儿……在国难当头之时,也是他站出来与兄弟联手给予日本商人以沉重打击成就一代商战传奇。

从怯懦呆愣的眼神、精准贴切的举手投足、吞吐隐忍的语气语调,黄渤把这种颠覆性的转变、无比矛盾的性格,诠释的游刃有余且真实自然,网友直呼“把满仓演活了!”

黄渤成名晚,扮演《疯狂的石头》中满口青岛话的“黑皮”时已经三十一岁。他的喜剧演绎方式,用时下流行的话来说,是走心不走面。他不会对镜头挤眉弄眼,用过分夸张的肢体动作来营造一种热闹却难经深思的幽默。

有人将他比作金凯瑞、葛优,甚至卓别林。对于这样的捧誉,黄渤摇头说不敢当,连同“五十亿先生”的头衔也一并婉拒:“过几年看,这就是个笑话。”

黄渤的谦词并非某种故作的姿态,害怕木秀于林而藏拙或另一种方式对大众的取悦。他是真的拎得清楚,这几年,国内电影票房发展很快,在《疯狂的石头》那个年代,过亿还是不敢想象的事儿,可如今随便一部电影,三天不过亿几乎就算是失败之作,百亿、千亿也许不过十年时光就翘首可待。

在这个看脸的时代,他凭借幽默和天赋硬是在小鲜肉环伺中杀出一条生路

似乎没多少人对黄渤有良好的第一印象。

管虎第一次见黄渤的照片,是黄渤寄来的歌舞演出海报。管虎记得,西装革履,油光水滑,“像个香港的二流子”。在黄渤的记忆里,那张海报更夸张,穿半透明纱衣,露8块腹肌。

是的,常年跳舞的运动量,让他那时有8块腹肌。

演员王迅第一次见黄渤有另一种糟糕感受。那是拍《疯狂的石头》时,王迅演四眼秘书,被分到和黄渤一个房间。黄渤已经扮成了黑皮,长头发、烂夹克,走路、形体都是小混混的样子。王迅笑着讲,自己是军人,接受不了这种社会丑恶面:“我俩一句话都没说。我待了不到5分钟,就去找制片主任,说我要换房间。”

黄渤却认为:“长相确实没有给我带来过任何困扰。你之前也认定这事了,对它没抱任何幻想,之后你也受益匪浅,因为你的特质是别人不具备的,就变成独一无二的。”

黄渤“触电”时25岁。他早年组过乐队,天南地北四处漂过,也当过七年的舞蹈老师。从意外踏进演艺圈开始,他就陆陆续续扮演着小人物,从《疯狂的赛车》到《倔强的萝卜》、《斗牛》,银幕中的黄渤就像是块正宗的“臭豆腐”:演绎着小人物的荒诞、囧态与执拗,制造着草根的笑料与包袱——可以看着丑、闻着怪,但是可口。

“我的大部分作品扣在时代上,所以很多人觉得我似曾相识,有存在感,没有危险感。小人物看跟谁比,这个社会有20%的人认为自己很不错,80%的人都有小人物心态。我喜欢这个中低层的基座,我也离这个群体最近。”养牛的浪人,顽劣的光棍,想发财的小坏蛋,都不是社会的阳面。他喜欢用上百种演法,诠释权力中心以外的人,不再是司空见惯的鸡零狗碎,而是被他赋予了欢快、惊愕和自由。

在黄渤凭借《疯狂的石头》一举成名之后,有评论说他在银幕上的形象“穿上龙袍也不像太子”。但在现实中黄渤却真正穿了一把“龙袍”——凭借《斗牛》拿下当年金马奖影帝。接下来,他主演的《泰囧》成为2012年最大的票房黑马,《心花路放》《痞子英雄:黎明再起》和《亲爱的》,包办了2014年大陆票房前三名;他演话剧拿了“壹戏剧大赏”最佳男主角,成为当之无愧的大众偶像。

有一种观点说:偶像一词源于宗教,源于对美丽基因的生殖崇拜。这句话放在当下的语境中也从未过时:我们为宁泽涛的成功刷屏朋友圈,沉溺吴亦凡、杨洋的月光面容,痴迷一众老少鲜肉的美好容颜。而就是在这样一个拼颜值的生态环境中,黄渤顶着一张不帅不酷不鲜

嫩的脸,凭借他的幽默和天赋硬是在强敌环伺的鲜肉时代杀出一条生路,改写了偶像一词的时代涵义。

六十亿先生的未来路径:“卓别林一生改变戏路了吗?做好一类不也挺好”

2014年,黄渤被称“五十亿帝”,当记者问道,“你觉得现在是你的黄金时代吗”,他眼都没眨地回道“我觉得两年前才是我的黄金时代”——就是他不痛快地给自己找罪受的那几年。

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“最好的时候可能是《斗牛》、《杀生》那个状态吧”,黄渤怀念那个每创作一个角色前,至少用一个月去聊剧本的状态。“体验生活,然后去当地玩去,看各种状态或者跟你所饰演的这一类的人群多接触,聊天,慢慢琢磨”,这个过程让黄渤觉得“特别愉快”。

但现在这种快乐几乎荡然无存,越来越多的人问他,黄渤你有没有20天的时间,来拍个戏,集中时间拍你,不行的话还可以再商量,再紧紧10天也行。“这样来钱快不是?”黄渤咂咂嘴,“后来一想这个事情真的有那么缺钱吗?好像也没有。”

“人在半山腰的时候是最开心的”,他向记者解释,“有了一定高度,也有往下俯视的快感,但是还有希望继续攀登”,山顶其实特别没有意思,“没有再高的余地了,都是原地踏步,然后自己掉下来,而且所有的目光都在你身上。”

山顶和山峰,指的当然不是票房成就如何,而是演戏的空间。“过去是眼高手低的年代,有高于你实际操作能力的审美,那你就要努力往那靠拢,当你的技术跟眼界实际已经差不了太多了时,这个东西就变得无趣了。”这个时候,需要提高的是意识,“也就是审美”。

喧嚣之外,黄渤给自己留了几样安静的爱好。他喜欢摄影,拍静物,拍合作的演员,每到一地,隔着玻璃窗都会用镜头记录陌生的城市,拍涌动的人群。他爱画画,没事儿就在家画。有一回邻居来串门,见到墙上挂着一幅他的画,猛夸,夸完问到是他女儿画的吧。“我女儿读幼儿园。”他自嘲。在这些爱好里,没有投射任何验证自我存在的野心,不为办展,不为掌声。他在与自我交谈,这些安静的创作只是他看待这个世界的一种方式——与喧嚣隔一点距离的。

如今跨界的风头正盛,许多人问黄渤:“你会不会转型?下一部片你是不是要试着突破自我?”黄渤有点无奈,“卓别林一生改变戏路了吗?做好一类不也挺好。”“你不想证明自己吗?”“不需要证明了吧?”

黄渤的认真毋庸置疑,带着玩的心态参加真人秀节目,录完一期还会和大家一起总结出千余字的意见汇总给节目组。但同时,他又是个从不“用力”的人,在旁人撸起袖子青筋毕露的拼命营销自己时,他说:“我想做第四名。成绩不坏但也不至于万众瞩目一身压力。”所谓姿态好看,就是他这样了。

老派、保守、激进、文艺、小人物、天生的喜剧家?你无法找到准确的字眼来形容黄渤,每一个词都不尽准确,在这个流行拿标签营销自己的时代,黄渤更像是一个“装不进套子里的人”,站在潮流里,看着有情风万里卷潮来,但他拒绝被裹挟而去。

装在套子里的人教案 篇12

(俄)契诃夫

匡永辉

第 二 教 时

一、导学目标

1、.认识别里科夫这一人物形象及其典型意义; 2.、归纳主题思想.二、导学重点

理解别里科夫这一人物形象的典型意义。

三、导学方法

探究法、讨论法、发现法

四、激趣引入

同学们,福尔摩斯是众所周知的大侦探,生平破了许多大案要案,被人们誉为“神探”,同学们,你们想具备这方面的能力吗?(学生齐答后,教师接着说)好,今天老师就给你们提供一个平台。

1、出示故事:幻灯片,(别里科的死状),强调:今天,我们07春模具1班的同学组成专案组,对这件一百多年前发生的案件进行立案侦察。是他杀?还是自杀呢?

2、分组讨论

学生在课文中找出下列情况:(抽学生回答)在学生的议论声中,提示调查涉及的几个方面: 调查一:本人档案资料(一组)

调查二:有关人士采访 [华连卡(二组)、科瓦连柯(三组)、“我——爱尔金(四组)] 要求学生八人一组,讨论决定该组选题。然后小组讨论,一人执笔,共同写出该项调查报告。8分钟后,确定组内一人宣读。性别:

姓名:

住所:

口头禅:

年龄: 生前职务: 婚配情况: 人际关系: 性格特征: 死前状况:

3、教师用多媒体出示幻灯片。

4、分析人物性格:

①封闭、保守:表现在哪些方面? 学生回答后,出示幻灯片。②怀旧:表面在哪些方面? 学生回答后,出示幻灯片。③胆小、多疑:表现在哪些方面? ④维护现行制度:有哪些表现? 学生回答后,出示幻灯片。

5、引导学生了解与本案有关的人员。

学生思考回答后教师归纳:(出示幻灯片)调查对象1、华连卡 ①问:请问您与别里科夫关系如何?

答:恋爱关系。由于校长太太的竭力撮合,我们差一点结了婚。②问:差一点儿?为什么最终没结成呢?

答:他生病前的一天到我家,从楼梯上滚了下来,那实在是太可笑了。(忍不住想笑)③问:那他怎么会从楼梯上滚下来呢? 答:这个我不太清楚,您还是去问我弟弟吧。采访对象2、柯瓦连科

①问:那么他说了什么让您如此生气呢?

答:他总是有那么多奇怪的想法干扰我的私生活,什么不许骑自行车,不能在大街上拿着书走,甚至不能穿绣花衬衫,简直荒谬透顶。我本来就不喜欢这个人,这一来更讨厌他了。②这一摔会造成他的死亡吗

答:噢不,这绝对不可能。因为他当时安然无恙地爬了起来,离去时步伐也很稳健。但他当时看到我姐姐,好像十分尴尬。采访对象3、“我“(布尔金)

①问:别里科夫被你称为“装在套子里的人”,别里科夫到底有哪些套子

答:一个怪人。有形的和无形的。因为即使在暖和的天气里,他也裹着棉大衣。还有,他总是说“千万别闹出什么乱子”。还有精神上的。②问:您认为华连卡的笑对他有什么影响吗?

答:噢,他一定想不开的,要知道,他这种人最害怕出乱子了,眼下就要跟华连卡结婚,却自己闹出这么个乱子,他心里一定受不了的。③问:听说全城的人都怕他? 有什么表现吗?

教士们当着他的面不敢吃荤,也不敢打牌。人们什么事都怕,他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字……全城人战战兢兢的活了十到十五年。

因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的,他自觉维护旧制度旧思想。城里的人没勇气和他斗,都受他辖制全城的人都怕他。(可憎、可恶)

④.既然别里科夫有这么大的威力,那么为什么他还整天战战兢兢,深怕会出事。他怕的是什么?有什么具体的表现吗?

他怕的是生活中的新事物,害怕社会变革,害怕动摇了旧秩序。表现:脸色

1.“他的脸也好像蒙着套子...”“带着黑眼镜. 2.惩罚学生时“他那苍白的小脸上的眼镜.

3.通宵作噩梦,早晨到学校时,没精打采,脸色苍白. 4.看到促狭鬼画的漫画时脸色发青,比乌云还要阴沉. 5.看到华连卡骑自行车,脸色从发青变成发白...... 结案报告: 别里科夫的死既属于自杀,又属于他杀。(出示幻灯片)通过对别里科夫一案的调查与分析,得出结论:

别里科夫之死既属于他杀的范畴,又属于自杀的范畴。一方面,从别里科夫日常穿着与习惯,我们不难看出他的思想是极为保守的,仅仅是看到华连卡兄妹骑自行车,他便无法接受,而华连卡并无恶意的笑就足以让他想不开,以至郁郁而死,因此,思想的保守和顽固,是促使别里科夫自杀的原因之一,或者说,正是这种极端保守顽固的思想杀死了他。另一方面,别里科夫的死亦属他杀。华连卡的一笑是别里科夫致死的直接原因,但从根本上说,原因却是沙皇统治者采取的高压政策,可悲的是,别里科夫本人甘当统治者的鹰犬,心灵僵化死亡,这才是杀害别里科夫的罪魁祸首。综上所述,本小组做出最终裁定:可怜的沙俄人民应当奋起推翻沙皇的残酷统治,从根本上解除人们思想保守之源,而保守的人更应该张开开放之眼,明眼看世,摒弃一切腐朽的旧制度,让思想重

五、归纳中心

1、教师启发:别里科夫是可悲的,可憎的,那么仅仅是他个人的悲剧吗?隐藏在他死的背后的,又是什么呢?

学生结合背景思考后回答。

2、教师小结:这就是本文的中心主题,那么,现在请大家按照下面这种格式,归纳文章的中心: ①出示归纳中心的格式;②学生思考、回答后,出示答案(幻灯片)

六、拓展练习

1、出示幻灯片

2、学生讨论

七、作业 出示幻灯片

八、结束语

同学们,别里科夫已成为一个不朽的艺术典型,成了一切因循守旧、墨守成规、害怕新生事物、反对任何改革的人物的代名词。

别里科夫死后,给世人留下了一个“套子”话题。这“套子”过去有,现在有,将来也会有。现实生活中,就存在着各种各样的套子。比如虚荣是一个套子,名望是一个套子,金钱是一个套子,考试是一个套子,升学率是一个套子……可以说“套子”无处不在。因此每一个人都是生活在各种套子中。然而人虽然离不开套子,但也不能完全愚昧无知地被套子套住;人应该有理性,要敢于怀疑,善于反思,跳出套子,破除迷信、盲从、奴性意识,改变陈旧的思维模式,形成开放的眼光和主体意识。当前我国正值改革的攻坚阶段,别里科夫的阴魂尚存,因此,改革与守旧,进步与倒退必将进行殊死较量,只有彻底肃清别里科夫遗风,才能确保改革开放的顺利进行和最终成功。

装在套子里的人教案 篇13

教学目的

正确认识别里科夫的人物形象及其时代好处,认识沙皇专制统治的反动与黑暗。

学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描述的运用。

教学重点

作品中幽默讽刺手法和细节描述的运用。

教学难点

幽默讽刺手法和细节描述的运用

正确认识人物形象及时代好处,

教学方法

点评、研讨

第一课时

教学过程

一、导入新课

二、查词典完成下列词语解释

辖制:(管束)孤僻:(孤独怪僻)

歹毒:(阴险狠毒)讥诮(冷言冷语嘲讽)

安然无恙:(平安,没有什么毛病和事故)

周济:(给穷困的人以物质上的帮忙)

三、解题和介绍创作背景。

“装在套子里的人”是指生活和思想上都有某种框框,不敢越雷池一步的人,小说中的主人公就是这样一个人物,他是沙皇专制主义的产物。此刻,别里科夫已成为顽固守旧,害怕变革,阻碍社会发展的人的代名词。我们学习这篇课文,务必把握创作的时代背景:19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势,极力加强反动统治,沙皇政府的忠实卫道士,也极力维护沙皇的反动统治,仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。

四、结构分析

明确:故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败,按照情节的发展能够把课文分成三部分:

(一)介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格(第1-4段)。

(二)别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败(第5段至倒数第3段)。

(三)埋葬别里科夫,但生活中还有许多“别里科夫”(最后两段)。

五、解析第一部分。

思考:别里科夫身上有哪些有形的和无形的套子?从中能够看出什么思想性格特点?

讨论归纳:

提问1:作者用幽默讽刺的笔法刻画别里科夫的外表,是否仅仅为了引人发笑?

明确:作者是用“形”显示“神”,用“可笑”的外表反映其丑恶的思想,让读者在笑声中看清别里科夫丑陋的灵魂。

提问2:为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢?

明确:说他所教的古代语言是“雨鞋”“雨伞”,这是用了一个暗喻,“雨鞋”“雨伞”对他来说是与现实隔开的一个“套子”,他教古代语言也是把它当做一个“套子”,借此躲避现实。

提问3:别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢?全城的人为什么又都怕这个胆小如鼠弱不经风的人呢?为什么他能管制全城呢?

讨论归纳:别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物,害怕社会变革,害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他,向他妥协,(课文第4段的原句用了八个“不敢”,“全城人战战兢生活了到”,让学生咀嚼体味)是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的,他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗,所以都怕他,受他辖制。别里科夫的可恨在于,他不但要把自己装在“套子”里,而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的,但只要我们结合当时的状况想一想,就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治,一方面是极力加强反动统治,在全国造成了沉重压抑的气氛;另一方面又是行将灭亡,摇摇欲坠。革命的风暴还未到来,大多数人还感到迷茫,不敢起来斗争,所以别里科夫还能“辖制”全城。

六、布置作业

1.阅读课文第二部分,并找出描述别里科夫动作,神态和语言的代表性语句。

2.完成“思考和练习”三,体会讽刺手法的特点与效果。

第二课时

教学过程

一、讲析第二部分。

思考:第二部分有几个相关情节?

明确:在别里科夫恋爱过程中,有漫画事件、骑自行车事件、当面交锋及一命呜呼这样几个相关情节。

提问1:在这些情节中,别里科夫是怎样表现的?作者是怎样刻画的?

讨论归纳:这一部分描述的特点是,抓住人物的典型细节,用幽默讽刺的笔调刻画出别里科夫顽固保守,诚惶诚恐,害怕新事物,反对生活中哪怕是微小变革的思想性格。例如:“如果教师骑自行车,那还能期望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来,用脑袋走路了!”这荒唐的别里科夫的逻辑说明了他的思维方式和性格特点。再如,他从楼上跌下来的时候,“情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意成为别人取笑的对象”,这种奇特的心理状态正反映出他自欺欺人的特点。

提问2:别里科夫是怎样死的?他的死说明了什么?

讨论归纳:别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。因为别里科夫最担心别人取笑他,而华连卡的笑声,是对他迂腐落后思想的最大嘲讽,这是别里科夫从来没遇到过的打击,他在笑声中结束了一切。别里科夫的死说明腐朽保守的势力实际上不堪一击。

提问3:从这一部分中能够看出华连卡姐弟是怎样的人?从人物身上我们能够体会到什么?

讨论归纳:在小说中,华连卡姐弟是有新思想敢说敢为的年轻人,代表了一种新生的进步的力量。柯尼连科和别里科夫的冲突,展示了新旧两种思想的矛盾斗争,而且淋漓尽致地鞭笞和讽刺了别里科夫腐朽反动的本质。尽管别里科夫的死并不等于反动腐朽势力的灭亡,但华连卡姐弟的出现,却使人看到新思想的力量。

二、讲析最后两段。

学生个别朗读最后两段,学生画下关键语句,并思考其含义。

提问1:别里科夫死后,大家有什么反应?

明确:“大快人心”,从心里感到自由。

提问2:但是为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样貌了呢?课文最后一句话有什么深刻含义?

讨论归纳:只要沙皇专制度没有推翻,就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫,所以生活还是老样貌。作者启迪人们,沙皇专制统治不推翻,腐朽的思想不铲除,就永远存在着别里科夫这样的人物,生活就不可能自由快活。务必从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治。

三、讨论课文中讽刺手法和细节描述的作用。

归纳:讽刺是用漫画或嘲讽的语言描绘刻画对象,以到达否定和贬斥的效果。课文中的讽刺有以下一些特色:

①夸张的语言和漫画式的勾勒,如大热天穿雨鞋带雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。

②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来,反映他腐朽落后,害怕变革的思想。

③含蓄的比较,如别里科夫辖制着全城,人们都战战兢兢,反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画真是入木三分,暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。同学们读这类文章,笑过以后要将目光深入到人物的内心,认真进行思考,才会有所悟,有所得。

除了讽刺以外,作者还用了一些传神的细节来表现人物,

四、小结

五、布置作业

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