青海南山的导游词
海南南山的导游词1
各位游客:
大家好!有道是“福如东海,寿比南山”,又道是“寿比南山松不老,福如东海水长流”。游客朋友,您知道吗,这个成语和这付对联都是从我们南山来的。您到此一游,就是进了福寿之地、财富之乡,祝您好运!
南山古称卢山,此山虽然不能与江西的庐山相提并论,但也自古有名,史书上说卢山“山色苍秀,水光清沁,青松缀翠,秋柿萦红”。唐朝的开国功臣尉迟敬德曾经在此修建过道观,宋朝皇帝宋神宗曾经亲笔题写山门匾额,明朝的最后一位宰相范复粹在这里一住就是20_年。
当然,古时候的卢山和今天的南山相比,那是小巫见大巫。现在提起南山,人们就把它和福联系在一起,和寿结合在一块,南山成了福寿的象征。南山风景区建成之后,党中央、国务院,全国人大,全国政协等党和国家领导人和各级领导多次到这里视察,国际友人也纷至沓来。
南山寺堪称石雕艺术的宝库。游人到此,如同湖览雕刻艺术的画廊,使您的情感飞向天上人间合为一体的浪漫境界,并受到极大的艺术感染和历史文化知识的教益。
海南南山的导游词2
从台怀中心区沿公路南下至杨柏峪村,转向西过清水河,行数百米,就来到南山寺所坐落的山脚下了。南山寺依山而建,海拔一千七百多米,面积九十多亩,计有殿堂楼房窑三百多间。南山寺整个寺院由七层三大部分组成,下三层名极乐寺,上三层名佑国寺,中间一层名善德堂,南山寺是它们的总称。该寺创建于元代,以现存寺内元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑为证,当时称“大万圣佑国寺”。清光绪九年再行修建,称为极乐寺。清代末年,有一个皈依佛门的九宫道首领叫普济,是寺院的住持和尚,他同清政府关系密切,慈禧太后亲笔题写“真如自在”木匾赐普济,普济还将其字刻印在石上,供奉起来。民国初年,由东北信徒捐资,普济和尚将原有的极乐寺、佑国寺、善德堂三处合建在一起,称为南山寺。普济死后,寺院修建未停,建筑工程浩大,规模壮观,连续动工二十三年,后因“七七事变”停工未竣。经过大规模的修建,南山寺建筑样式别具一格,多以青石和汉白玉石构成,石雕内容兼有佛、道、儒三家的色彩。
杜牧《阿房宫赋》中描绘阿房宫时说:“五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角。”五台山南山寺,有着同样的气势和风姿。步入寺内,回栏曲径、亭台楼阁,应接不暇,甬道深处、院落门首,多有石刻题词、对联,特别是各类建筑物上的石雕,题材多样,内容纷繁,游历其中,有步移景换、多姿多彩的感觉。在寺庙中,象这样宏观浩大、微观精细的群体建筑是很少见的。
南山寺建筑依托山势,层次高低分明,错落有致。寺院最下面有一堵大影壁,长十七点三米,高约八米,石彻底座,砖砌壁身,顶部壁檐有砖雕,壁面嵌有汉白玉石,上刻题词和对联。左边的石刻对联是:风化神中梦,迷路天作合。右边的石刻对联是:了道心圆地,真光上明天。中间圆形的石面上也刻有同样内容的字迹。从影壁旁入寺院,首先登一百零八级石台阶。台阶尽头的高台上,立有二座高大的石牌楼,长十二点八米,宽一点六米,高约九米。牌楼下有三个门洞,上分三层楼头,一层比一层内缩,居中的楼头最高,两侧配以对称的分层次的四个楼头。中门洞额的石面上题有“苍松无毁智转云中飞腾万里山水乎”字样。两个边门的外侧和内侧,都刻有楹联。牌楼的背面也有许多石刻题词和对联。
海南南山的导游词3
先生们,女士们:
在这里,我将带你们到南山上去一览南山的美景。
南山,顾名思义,也就是屹立在南边的大山。好,现在,我们就上南山游览一下吧!
走到这儿,大家一定很累了吧!到亭子了,你们一定不要错过这美丽的景色哦!这四周绿树成荫,小花五彩缤纷,点缀着草地,旁边还有一口水井,我想大家一定忘记疲劳,心旷神怡了吧!
既然休息完毕,我们就向山顶冲刺吧!嘿,这回,我们还要经过两个游乐场呢!大家快点跟上来呦。
功夫不负有心人。我们终于来到南山顶啦!大家看我们眼前有一座塔,叫做丹峰塔年被改为南山电视塔。嘘,告诉你一个秘密,传说东方朔曾经在里面炼过仙丹,让四周的花草树木长得可茂盛啦!对了,大家还记得刚刚那陡峭的山路吗?十分崎岖,对吧。现在,大家快点忘记那惊心动魄的时刻,我们一起来享受一下山顶如此清新的空气吧!我们可以在这儿欣赏一下,允许自由活动。但要记住,千万不要乱扔垃圾哦!
好了,本次旅游到此结束,解散。
海南南山的导游词4
欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!
三亚南山寺位于三亚南山文化旅游区内,是一座仿盛唐风格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中国佛教协会会长赵朴初亲临选址,经国家宗教局批准,于1995年11月11日奠基,1998年4月12日建成。现有仿唐建筑仁王殿、天王殿、钟楼、转轮藏、东西爬山廊、东西配殿、金堂等建筑群,总建筑面积5500㎡。整个建筑气势恢宏,为中国近五十年来新建的最大佛教道场,也是中国南部最大的寺院。
自古名寺出高僧,南山寺的方丈是86岁高龄的高僧新成大和尚,监院是中国佛教协会副会长明生法师。目前,南山寺第二期工程已启动。按照规划设计,第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正划一、主次分明的特点,将主要建筑集在中轴线上,在两侧设置12个不同功能的四合院。二期工程完成后,整个南山寺东西宽188米,南北长416米,共8个台阶总高差49米,总建筑面积4万平方米。
总之,南山寺是一座融佛教文化、建筑园林、观光休憩于一体的现代佛新兴寺院。1993年,海南省政府特邀国内佛教界知名长老、南京栖霞山住持圆湛法师来南山选址建地,并正式聘请圆湛大师担任南山寺首任住持。圆湛法师来南山选址建地,并正式聘请圆湛大师担任南山寺首任住持。圆湛大师原籍江苏人,现年86岁,兼任海南省佛教协会筹备组长,海南省政协常员三亚南山寺和南山寺是同义词,已合并。
海南南山的导游词5
南山寺是一座仿古盛唐风格居山面海大型寺院。整个气势恢宏,为中国50年来新建最大道场,也是南国规模最大寺庙。园内景致与雕塑相协调,建筑与绿化相融合,既规整肃穆,又幽雅清净。名山、名寺、名僧,闪相辉映,相得益彰。仁王殿内供奉寺庙门神哼哈二将,明清后,这种殿式建筑逐渐演变成牌坊式建筑——山门。天王殿当中供奉天冠弥勒和两个侍者,两旁立护法神四大天王。天王殿两侧分别是钟楼和转轮藏。从天王殿穿过游廊,便可进入大雄宝殿,殿内供奉主尊为释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛,还有文殊、普贤、迦叶、阿难、帝释、梵天、两尊供养菩萨和十六罗汉塑像。
“不二法门”是一个由大型唐代风格六楼、建筑、群像雕塑、经幢、石刻、浮雕、园林组成的景点。这里的每个小品与建筑都体现出佛家思想精髓——“不二”理念。不二法门广场被高大的的木棉树和鲜红的木棉花簇拥着,广场里建须弥山,须弥山住众多护法天神。绕过须弥山,便进入“圆通经幢”,其四周是“天龙八部”群像雕塑。由经幢前行,便见“天女散花”石刻,石刻之后是一尊高大的“达摩面壁”浮雕。达摩在嵩山少林面壁九年,被尊为西天禅宗第28祖、中国禅宗初祖。
南山寺北距台怀约2公里,依山势而建,海拔在1700米以上,共有殿堂窑房300余间,占地6公顷,规模之大在五台山首屈一指,而且悬于陡峭山坡,更增添了宏伟气势。南山寺整个建筑群由七层三大部分组成,下三层名为极乐寺,上三层叫做佑国寺,中间一层称作善德堂。该寺创建于元代,当时叫“大万圣佑国寺”。清光绪年间再行修建,称为极乐寺。清末,寺院主持 普济和尚募得巨资,将原有的三部分合建成一体,称为南山寺,连续施工23年,终于形成今天的规模。
南山寺引人入胜之处是它的气魄、石雕和泥塑。我们沿登山古道盘桓而上,未入山门已被古刹的气势所折服。五台山寺院多有 影壁,而南山寺最下面这一影壁是最大的,宽17.3米,高约8米,石砌底座,细磨青砖 筑壁身,中嵌汉白玉石雕,多有题词和对联,顶部壁檐有 砖雕。转过影壁便是 气魄雄伟的108级石阶和白牌楼。108级台阶在五台山不只一处,但比较而言, 菩萨顶的台阶是以陡峭著称,而南山寺的台阶则以宏伟宽大闻名。台阶分三段,每段36级,直抵尽头的牌楼。南山寺的这座牌楼同样以气势取胜。这座牌楼宽达12.8米,厚1.6米,高9米,四方石柱中券三眼拱洞,上覆三面楼头,中间大而高,两旁稍低矮,比例匀称,主次分明,清一色的白石雕构更使牌楼气度不凡。中券洞上方的“信天由命”石刻匾额更令人玩味。牌楼之后的大钟楼兼作山门,下面是方台石券门洞,上面是两层木楼,高大而稳健,我们可以顺门洞两侧小洞的28级台阶登上木楼,楼上四周围以石栏,围栏上刻各种花草树木,雕工纯熟。凭栏远望, 清水河谷的风光,中台、 北台、南台的雄姿可尽收眼底。
从大钟楼左侧穿过一座小院便进入大雄宝殿所在四合大院,这里是南山寺主院, 坐北朝南彩绘一新的大雄宝殿内有精美塑像和雕像。大殿主供释迦牟尼佛,两旁站立者为阿南和 迦叶两大弟子。 佛坛前正中是文殊骑狮石像,右侧为木雕 普贤菩萨,左边为石雕 送子观音,殿两壁是 十八罗汉。该殿的造像之精,在 五台山寺庙中颇有名气。特别是送子观音,一个白胖胖的小孩,天真无邪,活泼可爱,慈爱的观音左手抱护小孩,右手抚摸孩子的小手,使人倍感亲切。另外,脚踏莲花,臂有十八,身后跟着两头活蹦乱跳的小象的普贤造像亦相当精美。而十八罗汉表情造型各不相同,给人印象同样很深。出大雄殿,从左侧拾阶而上,穿过善德堂,便来到最上三层的佑国寺。这里可说是石雕的海洋,几乎是无石不雕。一进院共有石刻图案316幅,以“ 穆桂英挂帅”、“天女散花”、“ 苏武牧羊”等最为人们熟悉;二进院共有360幅,有“ 孟母择邻”、“太公钓鱼”的故事等;三进院共294幅,有“三顾茅庐”、“孙悟空、 猪八戒登仙山”等情景。整个佑国寺石刻图案近千幅,内容之丰,数量之多,刻工之精,堪称全山一绝。
大雄宝殿内悬挂着一块牌匾,上书“真如自在”四个字,上款是“慈禧皇太后御笔恩赐”,下款为“大清光绪十八年谷旦”,中上方有御印“慈禧皇太后御笔之宝”,笔力刚健,颇具功力。五台山各大寺庙之内,历代皇帝所赐牌匾甚多,并不罕见,可慈禧这块牌匾因牵动着一段 传奇故事,所以就分外被人看重。
“真如自在”是 慈禧太后赠给南山寺住持普济和尚的题词,以此褒奖他兴建南山寺的功德。
普济和尚,俗名 李得胜,生于1850年,卒于19,直隶(河北省) 宁晋县 庞庄村人。清同治年间从军,屡立战功,被敕封为 蓝翎守备。因不忍见血肉横飞, 生灵涂炭,他于同治十二年(公元1873年)以回家赡养双亲为名,离开军营。回到故乡。父母去世后,他于光绪元年(公元1875年)至五台山 遁入空门,皈依圣福和尚,法名教化,号普济。他认真修持,废寝忘食,熟读经书, 倒背如流。光绪七年(公元1881年)到北京受县足戒,之后,又返回五台山发心重修寺院。在往后十几年的岁月中,他为 化缘,足迹遍及直、鲁、晋、豫及北京、天津、 东北三省等地,“补旧增新,广筑舍宇”,立下院18处,广度徒弟,普结善士,功德卓著,声名远播。加之,他又曾被清廷敕封官吏,故于光绪十八年(公元1892年)被诏入京,慈禧太后在 普济寺接见了他,并为其亲书“真如自在”四字,以示嘉奖。“真如”意为佛的本来面貌;“自在”,意即人在消除烦恼、彻底 了悟之后的仪态。合起来为:这就是佛的本来面貌和仪态。
可有关“真如自在”由来的另一个版本却 是这样的:普济和尚到达五台山南山寺时,该寺已破败不堪。当时庙院里只留下了一位老僧,因寺里没有吃的,故不能收留他。普济和尚说:“你只要留下我,我保证你不愁穿吃。”于是,老僧就将其收留下来。果然,第二天就有人给驮来一驮子米面。普济对老僧说:“你给咱刨院,我给咱到钟楼上敲钟。”老僧问他:“因何如此?”他跟老僧谈了他的想法。菩萨顶的 大喇嘛听到一直打钟,很心烦,便派人到南山寺查看缘由。结果见老僧在挥动镢头刨院,便问:“刨院干什么?”老僧回答:“想修寺庙,可既没钱,又没粮,一时无奈,想感动天神……”菩萨顶的大喇嘛听到禀告后,忙派人给南山寺送去一些钱粮。此后,普济和尚为了修庙,又历尽艰辛,从河北、山西、山东等八个省募化来好多金银,用了整整六年的时间把破败的南山寺又大修了一番
我们今天将要游览的景点是天目湖山水园,请大家顺着我的手指方向往这边看,这是一幅参照历史画卷《千里江山图》及天目湖的真实景象所作的“千里江山风景区”的浮雕石刻画。《千里江山图》是宋代画家王希孟的传世之作。王希孟是一位极具绘画天赋的才子,刚满18岁,就被召进了当时最高的文艺创作机构——禁中文书库。在此期间,他虽创作了不少作品,但始终未能进入当时画坛的一流。宋徽宗赵佶从王希孟作品的运笔、构图中看出这是一位难得的天才,于是亲自传授他绘画技法。
由此,王希孟的画艺大进,不久便创作画了这幅取名为《千里江山图》的作品,徽宗非常高兴,便把它赐给宰相蔡京。可惜的是王希孟完成了这幅旷世佳作之后,不久便英年早逝,当时他才“年二十余”。著名建筑学家、中国两院院士吴良镛先生将天目湖美景比作王希孟的《千里江山图》,并赠词“千里江山风景区”。现在大家所看见的门楼都是木结构。匾额上“天目湖山水园”六个字是由金陵书法家武中奇先生题写的。整个建筑体现了天目湖返朴归真的意境,现在请大家在此稍作休息,可以拍一拍照。我现在去给大家办好入园票务,耽搁一点时间,请大家多多原谅。
前几日开会安排在烟台龙口南山开会,顺便浏览了南山大佛,追溯龙口的历史佛教香火并不旺,但通过南山集团筹划建设,南山的旅游还非常火里,我们开会期间正是开光三周年庆典。
据介绍南山集团的当家人宋作文是个人物,小学五年级学历,小队队长出身,却将一个队办小厂发展成为以股份制为主体的现代化国家级大型企业集团,他们南山集团在能源、铝业、旅游和高科技等领域都有较大发展,1827户农民户户拥有别墅小楼,28%的家庭已购置小轿车,别墅小楼傍还有高尔夫球场。基本实现了由农业向工业化、由乡村向城镇化的巨大转变。还到了南山参观。
南山大佛建于龙口市的卢山之中,以南山禅寺、香水庵、灵源观、文峰塔等为主的宗教文化苑,以历史文化为经,吉祥文化为纬的设计风格。主要建筑就是南山大佛,建在360台级之上,是一座举世罕见的锡青铜释迦牟尼大坐佛,高 38.66米、重380吨,堪称世界第一铜铸坐佛。大佛座下是功德堂,、万佛殿和佛教博物馆,南山旅游很有经济头脑,在大佛座下为信徒们请佛设置了9999个佛位,价格几千到上万不等,我算了一下若让信徒都请完佛位,哈哈,光佛位这一块就有上亿的收入。另一个佛教建筑是大玉佛,建在山的南面,是亚洲最大的玉佛。
南山风景区号称重庆的后花园,景区内的南山植物园荟萃中外名花1000余种,是春日赏花的好去处。夏季这里的气温比市中心低几度,成为很多人散步乘凉的好去处。
如果你对陪都的历史和众多的民国建筑遗址有兴趣,不妨到抗战遗迹博物馆转一圈,这里众多的中西合璧的官邸和别墅一定会让你大饱眼福。还可以沿着黄桷古道会到达老君洞,一座依山而建的道观,始建于唐代。
在我们的正前方可以看到有两把“扇子”,大扇高11.8米,小扇高9.5米,他们不仅是景区的出入口而且是南山竹海的大门,这把大扇可以说目前国内最大的一把扇子,横跨41.5米,整个扇面都是有竹片粘贴而成的,扇面上“南山竹海”四个字以及所雕刻的”竹子”,都是从扬州八怪之一的“郑板桥”的书画中烘托而出的。这两把扇子是按扇子的真实比例做成的,可能有人要问了,竹海为什么要用扇子来做门楼呢?一来是出于设计者别具新颖的理念,因为目前国内还没有类似的扇形大门,另外在古代,一些文人雅士都喜欢将自己喜爱的东西或事物绘于扇中。比如,古代女子手中的扇子上都会绘上仕女图或花鸟等,而男子或文人雅士则喜欢在扇面上提上几句文诗雅句,但大部分人还是喜欢在扇面上绘上竹子的图案,以显示读书人的清高节气,也将一切意境表达其中。而我们用扇子作为大门也是意味着将竹海的意境表达其中。扇面上刻着的都是古人咏竹诗篇:扬州八怪之一的郑板桥有诗云:“谁家新竹破新泥,昨夜春风到竹西,借问竹西何限竹,万竿转眼上云梯。”宋朝词人苏轼的那首快炙人口的诗篇《于潜僧绿筠轩》:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”各位游客,想了解南山竹海的话,就随我到这扇中一游,去领略竹海深处的美丽吧!南山竹海-中心广场
各位游客朋友,现在我们已经进入了南山竹海景区。眼前我们看到的便是南山竹海的导游图了,现在我所处的位置是中心广场,南山竹海在保护生态的基础上,进行了适时适度的开发,增添了一些景点,现在的南山竹海共分为五大游览区域:分别是静湖娱乐区、休闲服务区、历史文化区、寿文化区和登山游览区,拥有三大必看景点——静湖翠影、南山老寿星和吴越弟一峰。我们特地为各位设置了三条精典的游览线路:如健身之旅、欢乐之旅和休闲之旅。在此您可以选择乘坐观光车或索道,边呼吸南山独有的好空气,边欣赏南山特有的美丽景致,还可参与景点项目,体会人与自然的和谐相处。进入静湖娱乐区,您可以欣赏到静湖如诗如画般的恬淡,一湾净水将两岸的山树映入湖中,您还可以到小鸟天堂去了解国内外鸟类知识,参与人鸟对话,还可以欣赏到一场被誉为“南山丝韵、竹海婉约”的丝竹之韵十二乐坊;在休闲服务区,您可以到中国竹雕刻精品艺术馆去探索竹之精髓,了解竹子在人们生活中所发挥的实用价值和深远意义。此外,环境优美,设施完善、服务优良的南山竹海度假村更是您度假休闲的理想之地;在历史文化区,有许多景点如古官道、黄金沟、龙泉等都是天目湖旅游有限公司的二期开发项目,我们将以古文化为中心,以展示古兵营、古战鼓、古兵器为主,并设置比武招亲等项目,对南山竹海的历史文化进行深层次的挖掘;而在寿文化区,我们结合南山竹文化对南山寿文化的烘托,设置了中国第一寿星、南山寿泉、万寿堂等景点,届时您可以为您的亲朋好友许愿祈福,还可以了解到我国五千年文明史下总结出的养生之道;进入登山游览区,您可选择步行或乘坐索道登上吴越弟一峰去撞钟祈福,同时会给您这样一种感受:不识南山真面目,只缘身在此山中的意境!
各位游客,大家好!欢迎来到绿色仙境——南山竹海旅游观光;我是南山竹海景区的景点导游___,非常荣幸能陪同各位一起去饱览竹海风光,领略竹韵风情。如果大家在游览过程中对景区项目建设或是我的导游服务有什么意见的话,请您随时提出,以便我们及时调整并为您提供更完善的服务。接下来,我们就正式开始今天的行程。
各位朋友,现在我们已经位于南山竹海景区的大门广场,首先映入眼帘的就是正前方的两把大型“扇子”,这两把扇子素有“天下第一扇”之称,其中大扇高11.8米,小扇高9.5米,横跨 41.5米,它不仅是南山竹海的标志性建筑,同时也是游客出入景区的重要通道。整个扇面都是由竹片粘贴而成的,扇面上“南山竹海”四个字是由扬州八怪之一“郑板桥”的笔峰中临摹而出的,另外扇面还绘有一些竹子的图案和优美的咏竹诗篇,其中最著名的一首,相信各位都知道,那就是北宋文学家苏东坡的《于潜僧绿筠轩》:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医。”今天各位既然来到了竹海,相信通过它们“高风亮节”的熏陶,一定会变得不俗也不瘦。 接下来,请大家随我进入扇中一游,去领略竹海深处的意境。
南山竹海位于溧阳南部山区,属天目山余脉,是苏浙皖三省交界之地,东与宜兴市相接,北枕天目湖旅游度假区,置身于旅游黄金通道网络之中。9月由溧阳市横涧镇政府投资开发,3月由天目湖旅游公司控股经营,前期投资七千万元对其进行改造和全面的开发。7月被评为国家4A级景区。景区内山水相映,风光旖旎,有“天堂南山、梦幻竹海”之美誉,南山竹海在其优越自然生态环境的基础上,以中国源远流长的竹文化和寿文化为底蕴,并结合古官道、吴越古兵营、黄金沟等人文资源,目前已形成颇具规模的五大功能游览区:静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、长寿文化区和登山游览区。主要游览景点有:镜湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越第一峰、撞钟祈福等等。
亲爱的团友,现在我们看到的就是我们南山第一大景区“不二法门”。来到南山,首先要祝愿各位老年朋友们,祝你们福如东海长流水,寿比南山不老松!好了,然后咱们从字面上理解 “不二”的意思:“不”就是没有,“二”是两样,“不二”就是没有两样,没有区别,公正平等。佛教认为世界万事万物归根到底都是一样的是没有区别的,佛性也是一样的,这个“不二”跟门楼后面的“一实”这四个字都是我国著名书法家顾廷龙老先生在九十四岁高龄时为南山亲笔所题。佛教一共有八万四千法门,不二法门是属于思想境界最高的一处。进入不二法门代表的是进入了超越生死的涅??境界,也就是说佛的境界。
紧接着我们进入的是南山的第一大园区,叫慈航普渡园,佛教认为观音菩萨大慈大悲救苦救难,愿化作在茫茫苦海当中普度众生的大愿船,所以这里称为慈航普渡园。我们前方看到的就是金玉观音堂。大家看,这尊金玉观世音像高达3.8米,耗用黄金150公斤,南非钻石120克拉,以及数千颗玛瑙、珍珠、红蓝宝石精制而成。观音像的身体微微扭跨,不仅展现观音塑像传统的慈悲庄严法相美,还展现了飘逸洒脱的体态美。最为难能可贵的是观音像头部发髻里面装藏有两颗舍利子,一颗佛主释迦牟尼佛舍利,另外一颗是古佛舍利。所谓“金玉有价,舍利无价”,因此金玉观音不仅是佛门一宝,南山一宝,也是国家一宝。
看完这座金玉观世音,让我们快马加鞭去观赏另一尊海上观音,这也是世界上最高的海上露天观音像,高度达108米,如果说自由女神像代表了西方“自由”、“平等”、追求个性解放的思想,那么南海观音则代表了我们东方世界“慈悲”“智慧”和“和平”的精神。它成一体化三尊的造型,三面观音手持不同的法器,代表的含义也是不一样的,与刚刚所说相为呼应,持箧观音代表的是智慧,持莲观音代表和平,那持珠观音代表的就是慈悲了。各位亲爱的朋友,当您看到这尊观音像的时候,您的心中是不是感到无比的平静,烦恼已经抛到了脑后。就像我们刚刚听到的钟声一样,声音再大也会渐渐地隐遁。所以说,平时里虽然我们即使有再大的压力,有再多的事情等着我们去处理,可您不要忘了,方法永远比困难多,分一分轻重缓急,相信就没有我们过不去的砍,您说不是吗?
骆驼泉位于循化撒拉族自治县积石镇西4公里的街子村清真大寺附近。它虽是一泓不大的清泉,但却是撒拉族之乡的一处圣迹,也是传说中撒拉族的发祥地。
该泉与撒拉族的来历有关。民间传说,撒拉族的祖先原是居住在中亚撒马尔罕的一个小部落,为首的头人是兄弟俩,名叫尕勒莽和阿合莽,在群众中威望很高。后来,因国王忌恨而被迫离开家园,四处流浪。他俩带着同族的18人,牵了一峰白骆驼,驮着故乡的水土和《古兰经》,向东寻找新的乐士。一路上,他们经天山,过嘉峪关,绕河西走廊,渡黄河,辗转来到积石山下。不料,黑夜中走失了白骆驼。第二天,他们在街子东面的沙子坡发现一眼清泉和走失的白骆驼(已化为白石卧在泉边),于是便在这里居住下来,并将这个清泉起名为骆驼泉。
骆驼泉被撒拉族视为圣泉,在撒拉族文化中占有重要地位。前几年,当地人民为了保护骆驼泉,在泉边修建了围墙和铁栅栏,围墙内种上了松柏、果树和鲜花,还在园内泉边雕塑了三座不同形状的大型骆驼石雕像,修建了水榭和亭阁。骆驼泉的景点面积约为3500平方米,呈一长方形。中央部分为一长约40米,宽约20米的水池,泉水从池中央的泉眼中涌出。池深0.6米左右,周边为水泥砌成。
青海湖地处青海高原的东北部,这里地域辽阔,草原广袤,河流众多,水草丰美,环境幽静。湖的四周被四座巍巍高山所环抱:北面是崇宏壮丽的大通山,东面是巍峨雄伟的日月山,南面是逶迤绵绵的青海南山,西面是峥嵘嵯峨的橡皮山。这四座大山海拔都在3600米至5000米之间。举目环顾,犹如四幅高高的天然屏障,将青海湖紧紧环抱其中。从山下到湖畔,则是广袤平坦、苍茫无际的千里草原,而烟波浩淼、碧波连天的青海湖,就象是一盏巨大的翡翠玉盘平嵌在高山、草原之间,构成了一幅山、湖、草原相映成趣的壮美风光和绮丽景色。
青海湖的不同的季节里,景色迥然不同。夏秋季节,当四周巍巍的群山和西岸辽阔的草原披上绿装的时候,青海湖畔山青水秀,天高气爽,景色十分绮丽。辽阔起伏的千里草原就象是铺上一层厚厚的绿色的绒毯,那五彩缤纷的野花,把绿色的绒毯点缀的如锦似缎,数不尽的牛羊和膘肥体壮的骢马犹如五彩斑驳的珍珠洒满草原;湖畔大片整齐如画的农田麦浪翻滚,菜花泛金,芳香四溢;那碧波万顷,水天一色的青海湖,好似一泓玻璃琼浆在轻轻荡漾。而寒冷的冬季,当寒流到来的时候,四周群山和草原变得一片枯黄,有时还要披上一层厚厚的银装。每年11月份,青海湖便开始结冰,浩瀚碧澄的湖面,冰封玉砌,银装素裹,就象一面巨大的宝镜,在阳光下熠熠闪亮,终日放射着夺目的光辉。
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