赞美雪花的美文（推荐10篇）
走过春、夏、秋，我留下这样几篇文章，《走进春天》、《溶入夏潮》、《记住金秋》，当最后一篇散文成稿时，实际上已经步入了冬季。当这篇《记住金秋》的文章还墨迹未干，作者意犹未尽时，陕北的天空就落下了初冬的吉祥物——雪花。
我清楚的记得，这天晚上就下了一夜的雨，给本就冰冷的房舍，又添了新寒。总想它在黎明时该歇歇了吧，谁也料想不到，这雨不依不饶，不急不火，淅淅沥沥直下到中午。虽然出行受到了影响，但还是理解老天，也许，这是今年的最后一场雨了;也许，老天爷看了《记住金秋》后，感念作者的心境而流下的泪吧。午时，雨点渐渐稀落，但却夹杂着一星半点的雪花，我高兴极了，雪来了!
在漫长的冬季，雪花是赏不完的奇景。它由天女撒落，轻若鸿毛，晶莹剔透，美艳绝仑。雪幕可不得了，厚重的覆盖而来，刹那间，就淹没了山川，遮盖了原野，强迫山水改变容颜。几场雪后，只留下银妆素裹，彻彻底底地删除了秋的痕迹。山的巍峨，水的清柔，红叶娇艳，一一被魔法成一页白纸。
在中国的历史上，文人墨客留下很多很多的雪的诗词篇章，每每读来，都觉满口馨香。这些诗词歌赋站在文学的角度去赏析，它们完美无暇。直至读了毛泽东先生的《沁园春。雪》后，才觉得，他老人家的雪篇，前无故人，后无来者。其情、景、豪迈都是伟人气魄。相较之下，唐宗宋祖略输文采，况平民百姓乎?
雪花，(snowflake)又名未央花，一种美丽的结晶体，它在飘落过程中成团攀联在一起，就形成雪片。单个雪花的大小通常在0。05——4。6毫米之间。雪花很轻，单个重量只有0。2——0。5克。无论雪花怎样轻小，怎样奇妙万千，它的结晶体都是有规律的六角形，所以古人有“草木之花多五出，度雪花六出”的说法。
雪花，实在是神奇的不得了。我欣赏、赞美它，不仅仅是因为寒冬里别无绿染，而是因为，它除了自身所展示的奇美外，还给人类许多脾有益处的“爱心”。
“瑞雪兆丰年”是中国广为流传的农谚。在我们北方，一层厚厚而疏松的积雪，像给小麦盖了一床御寒的棉被。雪中所寒的氮素，易被农作物吸收利用。雪水温度低，能冻死地表层越冬的害虫，也给农业生产带来好处。所以又有一句农谚“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”雪的作用很广，但雪对人类有很大的好处。首先是有利于农作物的生长发育。因雪的导热本领很差，土壤表面盖上一层雪被，可以减少土壤热量的外传，阻挡雪面上寒气的侵入，所以，受雪保护的庄稼可安全越冬。积雪还能为农作物储蓄水分。此外，雪还能增强土壤肥力。据测定，每1升雪水里，约含氮化物7。5克。雪水渗入土壤，就等于施了一次氮肥。用雪水喂养家畜家禽、灌溉庄稼都可收到明显的效益。人常说，民以食为天，既然瑞雪兆丰年，那么，雪也就是我们的衣食父母了。
《医药养生保健报》这样说，冬季，大雪纷飞，苍茫无际。人们在观赏玉树琼花之时，往往忽视了雪的作用。雪对人体健康有很多好处。《本草纲目》早有记载，雪水能解毒，治瘟疫。民间有用雪水治疗火烫伤、冻伤的单方。经常用雪水洗澡，不仅能增强皮肤与身体的抵抗力，减小疾病，而且能促进血液循环，增强体质。如果长期饮用洁净的雪水，可益寿延年。这是那些深山老林中长寿老人长寿的”秘诀”之一。
雪还有一定的保温作用。积雪，好象一条奇妙的地毯，铺盖在大地上，使地面温度不致因冬季的严寒而降得太低。冬天穿棉袄很暖和，穿棉袄为什么暖和呢?这是因为棉花的孔隙度很高，棉花孔隙里充填着许多空气，空气的导热性能很差，这层空气阻止了人体的热量向外扩散。覆盖在地球胸膛上的积雪很象棉花，雪花之间的孔隙度很高，就是钻进积雪孔隙里的这层空气，保护了地面温度不会降得很低。
事物都是一分为二的，雪固然值得赞美，但也有一定的害处。它若变幻成霰、冰粒、霜是有一定危害的，雪蚀、雪崩，更是有特大的破坏力的，需要我们提高警惕，趋利避害。
雪景是一个既清纯，又浪漫的一种自然景象，不同的雪。依据雪的形态，雪景可分为飘雪、积雪和风雪景观。赞美雪花的诗句有哪些，请参考!
赞美雪花的诗句有哪些
《咚雪》 作者：朴然
乍来柳絮未有寒，绵白无物满江山。
酒暖还怨咚上涩，蒙蒙烟雨梦江南。
无约老友坐上酒，微薄恫吓笑婵娟。
人生终是生中客，百味有苦酿成甜。
《雪》 作者：君嶶
飒飒凛风呼欲出，凌波微步天外跚。
悄无声啊没寰宇，漫山遍野素裹肩。
片片飞啊搔玉手，百尺高的挂银流。
画入窗棂六瓣痕，追逐嬉闹欢声久。
苍松尽染显芳华，红梅炫舞风中俏。
落花千千终须化，疑是仙人泪满娇。
《雪景》 作者：悠闲的云
雪如鹅毛落没完，条条玉带原野盘。
铁皮蜗牛爬不动，摇窗弹烟司机烦。
《雪飘》 作者：惺芒
窗外冰花漫滴水，不知飘扬雪花谁。
晓看晨霜也难寐，人爱霜雪封虹辉。
《千山暮雪》 作者：猫咪公主
寒霜入咚飞寒雪，秋雾绕山散柳烟。
障霞缥啊掩新月，陵波闪闪映溪田。
《临江仙·雪》 作者：闲居士
仙子凌风巡广宇，漫天播撒银花。
玉龙劲啊失千家，广原堆尺啊素，帷薄怯轻纱。
赏景还须晴好日，冰凌挂住红霞。
珊瑚五彩本无瑕，腊梅千啊放，瘦骨一枝斜。
《初雪》 作者：太极人生
北国九月披银装，初雪微寒人觉爽。
我储存一个冬天的寒冷，只为春鸟第一声鸣叫时，冰开雪融，蝴蝶兰悄然绽开，风信子捎来属于三月的心语，九九八十一颗花籽开始发芽，所有装在信笺的小字呼啸而出，刹那间，泼了一地的千古流芳。
结庐等雪，折一支梅花作韵，有美人兮，倾城还倾城，不道相思远，依稀是故里，且待春三月，茅舍青青，我将藏了一冬的诗，和所有错过的光阴，一并带去，见你。
雪夜，收割着谁的寂寥。纵使江湖兵荒马乱，我也不需要惶惑的拥抱，等一场雪，等冰寒料峭，等诗魂从银装素裹里抽离，等小字稀薄岁月忽已老。
写一场初雪的故事，种一把花籽在通往春天的路上，烟花如风，恐惊了那首声声慢，无言，一地霜，谁还在原地吟唱，道一声，相看两不厌，天涯甚远，一枚寒枝怎堪。
我在光阴里扫雪，我在每一个词里撒下花籽，我在天青色里等烟雨，我在眉间种满清风明月，最终，我与春天擦肩而过，只做了十二月的看花人。
一月来时，我正在写诗，那明澈，怎么会跌落我的眼眸，从此，吹不散的忧伤，将自己裹在一朵雪花里漂泊，我把所有的文字翻遍，等风摇绿光阴，企图遇见那个春暖花开的人，然而，我却再也种不了诗，也再找不见那个种诗的我。
看一朵花开，听一声雪落，择一日，清茶三沸正当时，穿过长长的诗行，再次重逢，那些被风吹散的一字一句，待天地都静去，再取一枚最清澈的词，装点那露白，那霜色，那瘦了又瘦的十二月，那一低眉的凉薄。
找一枚最美的叶子坐下，听听那段许多年前的故事，我在一枚词里扫雪，我在天青色里等雨，我用体内不死的桃色等一场春暖花开，我就这样静静的，看着冬阳送别最后一粒雪籽归去，你欠我的情书，我欠你的花影，就此，在光阴里后会无期。
在清水的眸里养一枚灼灼，只待南风吹来雪朵，酿一首朗朗的小诗，成全十二月素白的心泽。
究竟还有多少浮生容我挥霍，眼睁睁，看着天空在三行诗里坠落，风开启了冬的扉页，以生命之重， 承载你的萧瑟，故事最终于光阴里凋零，多少飞雪辗转换取的那一场邂逅，来年闲畔落花又是谁家的秋?初心如豆蔻，到底抵不过一季霜色的蹉跎，当阳光和梦一起醒来，你可记得梅花曾经从一场雪里经过。
匀二两芙蓉雪，在三行诗里润目，不问枯荣，只留一段风骨，且待梅花三弄。
有大片的芦花飞出，十二月的句子醒来，飞雪措手不及，所有的绿意在阳光下倾城而出，终是负了桃花，落一句小楷，融化在三行诗里，沉默。
渴盼一场雪，蛰伏在字里行间，今冬在最后一眼凝眸中老去，我嗅着玫瑰寂静的味道，听月光的脚步从容离去，于清水里滋养一袭凉凉，十二月的低温也能长出喜欢的模样，一半随风远走他乡，一半在诗经里苏醒着芬芳。
虚构一个故事，连同落了的情愫，还有被光阴吹散的名字，一并尘封在遗失的句子里，我收集了一海的花语，只等那恪守的诺言被风吹绿，时光还在邂逅的路上，而青春走得悄无声息，霜降时，有大片大片的雪花启程，落在那个虚构的故事里。
原来雪籽也可以开花，用生命里所有的姿态唤醒美好，零度的亲吻，极寒世界里的千与千寻，我读懂你的微疼，却无法用一个合适的字眼去包裹裂变后的孤美，于是我把你叫做十三月的一见倾心。
纷飞于空中的精灵，正是冬天的象征，洁白的，不带一点的瑕疵，近似于完美的自然的造物，却也在默默地奉献着------那转瞬即逝的生命。
——题记
也许直到去年冬天，我才第一次领略到雪的美与高尚。
那一天，起得格外早。透过窗，看不到阳光的踪迹。“呵，又是阴天么?”心中登时升腾起这种想法，懒散地换上衣服后，正准备趁早到门外散步，免得被片刻之后，从天而降的雨点打湿了衣服。
天空虽然灰蒙蒙的，但却没有大雨将至的那种压抑感。我凝望着天际，那灰白交织的云朵，真不知里面都藏了些什么，又能衍生出什么。
很快，仿佛鲜活的生命，云层中释发出的数以万计的小精灵，乘着稍有一点刺骨的北风，降落在大地上。一批一批，好像永不停息。
出人意料的是，这些可爱的小精灵并不是雨点，而是如同绵糖一般的白雪。
下雪了!我在惊喜之余，便开始欣赏着这冬天独有的，尤为奇妙的景物了。
雪一点一点的，落在了街上，行人的身上，路灯上，大树上……越积越多，越积越厚。很快，一幅童话般的雪景便展现在我的眼前。
我刚一伸出手，就有数以百计的调皮的雪精灵迫不及待地降落到我的掌心。可是，正当我忙于欣赏之时，却又融化在指缝之间。我甚至还未曾看清它们的“长相”呢，竟这样狡猾地溜走了!
一被人碰到就会融化雪花，似乎更偏好于接触没有生命的事物。当它落在了麦田上，便为麦苗们轻柔地盖上了洁白无瑕的棉被;当它落在早已变得光秃秃的树干上，便为其镀上了白银;当它落在干涸的土地上头，土壤便沐浴春风般的如获新生;当它落在了车窗上，便与车窗紧紧地拥抱在一起……整个大地银装素裹，大雪纷飞。
雪花使这个世界变得美丽动人，虽然在时间上，是异常短暂的，但却能使素洁与美丽，也伴随着降临于世。雪是治愈心灵的，当白色的童话故事出现在眼前的时候，你心中美好的祝愿与向往，是否也表露无遗了呢?那份烦闷与焦躁，是否也被带走了呢?雪使人雅兴大发。假使一位诗人，置身于这梦幻般的景象中，是否会吟诗作对，亦或是当场题诗一首呢?
雪花对于人来说，是那么地珍贵、难得，同样，抱着哲学的眼光，它给予我们的启迪也是无数的。
一朵雪花，它成长的过程——从一滴雨水，痛苦地蒸发，变为水汽，缓慢地上升，钻进了云朵，并且还要忍受那零度以下的，无比煎熬的低温冰冻，才会结晶，改变，成为一朵晶莹剔透的雪花——是如此地艰苦卓绝，令人钦佩。那纯净的洁白与治愈人心的欢乐，竟能毫无任何怨念地带到这个世界，它是如此地坚强不屈，仁爱高尚!
堪与月光相比的素雅，是雪花无比完美的色泽;与明月相称的形状，那六角形的，精致已极的雪花，使得除了将它创造出的`大自然以外，任何的能工巧匠都自惭形秽。乳白的，几乎看不出任何杂质的它，是“完美”的代名词。然而，美丽无比的它，却选择了低调，不与桃李争艳，却与腊梅比肩;不受人类的赞美，却无私地供他们欣赏，这正是雪花具备的精神：低调、崇高与伟大。
雪的生命，虽然是伟大的，却极易逝去。生来冰清玉洁的它，被火热的物体所触碰，就化成了水;被人们用脚践踏的时候，便失去了那份童话的洁白。是啊，它的生命是何等的脆弱，但仍愿意彻彻底底地奉献着自己，用自己的生命去营造一个让人梦想的天堂。也许，一缕阳光就可以让它化为雪水，但它却可以，让整个世界都置身于短暂的梦幻之中，让人的心灵，也能受到雪的净化。
当阳光透过云朵，再次洒向大地，一切都恢复到了雪前的景象，刚才的一切，好似一场梦，雪令人怀疑它的存在，也许，在它融化成水，融入大地之时，已经成为了梦幻。
雪，乃圣洁之物。古往今来，多少文人骚客曾写过对雪的喜爱。我亦爱这纯白的、不染尘埃的雪。
随着年龄不断增长，对性意识也一点点懵懂。曾经，无数次站在雪地中幻想，与心爱的人十指相扣漫步在这天山一色的雪地间。在我心中，爱情亦如这纯白的雪，纯洁，不染。
有人说得不到的东西才是最好的，可是历经千辛万苦终于得到手，而历经生活沧桑最后不得不放手是何等可悲。虽然有过轰轰烈烈，经历过阳光般的炽热，有过生死相许的承诺。可是一切到最后却只能化作分道扬镳。爱情究竟有何道理?
爱上一个人，为她押上所有作为赌，得到的是什么?一次次受伤，一次次欺骗。或许每一段感情都使我成长了。但这所谓的得到在付出面前表现的却是微不足道。
曾以为，全心全意的付出就能换来她真心实意的爱。或许曾经的每一份感情早已注定成为败局。一味的付出，一味的收获失败。
山盟海誓空对月，海枯石烂终成空。或许身心早已疲惫，早已麻木，不再拥有最初的激情。
越是轰轰烈烈的爱情受伤之后越是刻骨铭心。明知如此，却还是控制不住自己的内心，一段段感情，一次次为爱献身换到的却是一次次受伤。就像飞蛾扑火那样，明知会丧身火海却依然奋不顾身。
对一个人太好，时间长久，她会把你的心甘情愿当作理所应当。难道我的心灵就不渴望被爱，享受被宠的感觉?或许是我爱的太多，爱的太深，在不知不觉间忽视了自我。
最初的自己灵魂已经不在，剩下的自己已成为行尸走肉。曾经纯白的.雪花在脑海中一点点被玷污。这一路走来，自己爱的太累，已不愿再去过多的付出。
天亮了，用衣袖颤巍的擦干眼角的泪水。这个黑夜格外漫长，是自己爱的太真，爱的太深，最后彻底的忘我。也许以后的夜晚不会再如今晚般这样黑暗，因为我将留给我自己些许自爱。
看，窗外雪花飞舞，听上去一片寂静。已不再如曾经记忆中那样富有激情。亦如我的内心，经历过秋凉冬冷春寒，最终不胜寒冷，希望最终破灭。
中国人知道项羽是因为司马迁的《史记》，一篇《项羽本纪》在中华民族的文明史上树起了一个英雄，从此国人心中就有了一个永远抹不去的楚霸王。斯人远去，旧物难寻，今天要想触摸一下他的“体温”，体会一下他的情感，就只有来凭吊这两棵树了。那棵青桐，树上专门挂了牌，名“项里桐”。据说，项羽出生后，家人将他的胞衣（胎盘）埋于这棵树下，这桐树就特别的茂盛，青枝绿叶，直冲云天。项羽是公元前232年出生的，算到现在已有两千二百多年了。梧桐这个树种不可能有这么长的寿命。但是，这棵“项里桐”却怪，每当将要老死之时，树根处就又生出一株小桐，这样接续不断，代代相传。现在我们看到的已是第九代了。桐树是一个大家族，常见的有青桐、泡桐、法国梧桐等，而青桐又名中国梧桐，是桐树中的美君子，其树身笔直溜圆，一年四季都苍翠青绿。如果是雨后，那树皮绿得能渗出水来，光亮得照见了人影。它的叶子大如蒲扇，交互层叠，浓荫蔽日。在中国神话中梧桐是凤凰的栖身之地。有桐有凤的人家贵不可言，项羽在此树下出生盖有天意。现在这棵九代“项里桐”正少年得志，蓬勃向上，挺拔的树身带着一团翠绿的披挂，轻扫着蓝天白云。桐树之东不远处，有一棵巨大的中国槐，说是项羽手植。槐树家族有中国槐、洋槐、紫穗槐、龙爪槐、红花槐等，而以中国槐为正宗，俗称国槐。它体型庞大，巍然如山，又寿命极长。由于此地是黄河故道，历史上黄河几次决口，像一条黄龙一样滚来滚去。这故里曾被淹没、推平，唯有这棵槐树不死。其树身已被淤没六米多深，我们现在看到的其实是它探出淤泥的树头，而这树头又已长出一房之高，翠枝披拂，二人才能合抱。岁月沧桑，英雄多难，这个从淤泥中挣扎而出的树头某年又遭雷电劈为两半，一枝向北，一枝向南，撕肝裂肺，狂呼疾喊，身上还有电火烧过的焦痕。向北的那枝，略挺起身子，斗大的树洞，怒目圆睁，青筋暴突，如霸王扛鼎；向南的一枝已朽掉了木质部分，只剩下半圆形的黑色树皮，活像霸王刚刚卸落的铠甲。但不管南枝、北枝都绿叶如云，浓荫泼地。两千年的风雨，手植槐修成了黄河槐；黄河槐又炼成了雷公槐。这摄取了天地之精、大河之灵的古槐，日修月炼，水淹不没，沙淤不死，雷劈不倒，壮哉项羽！
项羽是个失败的英雄。但中国史学有个好传统，不以成败论英雄，这是历史唯物主义。项羽的对立面是刘邦。刘项之争是中国历史上第一出争为帝王的大戏。司马迁为他们两人都写了《本纪》，而在整部《史记》里给未成帝者立《本纪》的却只有项羽一人，可见他在太史公心中的地位。项羽是个悲剧人物，他的失败缘于他人性的弱点。他学而无恒，不肯读书，学兵法又浅尝辄止；他性格残忍，动不动就坑（活埋）俘虏几十万；他优柔寡断，鸿门宴放走刘邦，铸成大错；他个人英雄，常单骑杀敌，陶醉于自己的武功。这些都是他失败的因素。但他却在最后失败的一刹那，擦出了人性的火花，成就了另一个自我。垓下受困，他毫无惧色，再发虎威，连斩数将。当他知道已不可能突围时，便对敌阵中的一个熟人喊道，你过来，拿我的头去领赏吧。说罢拔剑自刎。他轻生死，知耻辱，重人格。宁肯去见阎王，也羞于再见江东父老。他与刘邦长期争斗，看到生灵涂炭，就说百姓何罪？请与刘邦单独决斗。狡猾的刘邦当然不干。这也看出他纯朴天真的一面。项羽本是秦末农民大起义中一支普通的反秦力量，后渐成主力，成了诸侯的首领。灭秦后他封这个为王，那个为王，一口气封了近二十个，他却不称帝，而只给自己封了一个“西楚霸王”，他有心称霸扬威，却无意治国安邦，乏帝王之术。
项羽的家乡在苏北平原，两千年来不知几经战火，文物留存极少，而他的故里却一直没有被人忘记。清康熙四十年，时任县令在原地竖了一块碑，上书“项王故里”四个大字。这恐怕是第一次正式为项羽立碑，由是这里就香火不绝，直到现在有了这个旅游城。城内遍置各种与项羽有关的游乐设施，其中有一种可在架子上翻转的木牌，正面是项羽、虞姬等各种画像，翻过来就是一条条因项羽而生的成语。如：破釜沉舟、取而代之、一决雌雄、所向披靡、拔山扛鼎、分我杯羹、沐猴而冠、锦衣夜行、霸王别姬……讲解员说她统计过，有一百多条。现在我们常用到的成语总共也就一千来条，一般的成语辞典收三四千条，大型辞典收到上万条，项羽一人就占到百条。要知道他才活了三十一岁呀，政治、军事生涯也只有五年。后人多欣赏他的武功，倒忽略了他的这一份文化贡献。项羽少年时不爱读书，说“书足以记姓名而已”。未想他自己倒成了一本后人读不完的书。汉代是中国文化的源头之一，司马迁写了这样一个人物，塑造了这样一个英雄，就影响了我们民族的历史两千年，而且还将影响下去。
汉之后，项羽成了中国人说不尽的话题。史家说，小说家写，戏剧家演，诗人咏，画家画，民间传。直到现在，他的故里又出现了这个旅游城，城门、大殿、雕像、车马、演出、射箭、投壶、立体电影、仿古一条街。项羽是民间筛选出来的体现了平民价值观和生活旨趣的人物，人们喜欢他的勇敢刚烈、纯朴真实，就如喜欢关羽的忠义。历史上的“两羽”一勇一忠，成了中国人的偶像。这是民间的海选，与政治无关，与成败无关，是与岳飞的精忠报国、文天祥的青史丹心并存的两个价值体系。一个是做人，一个是爱国。
项羽是个多色彩的人物。刚烈坚强又优柔寡断，雄心勃勃又谦谦君子，欲雄霸天下又留恋家乡，八尺男子却儿女情长。他少不读书，临终之时却填了一首感天动地、流传千古的好歌词：“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”他杀人如麻，却爱得缠绵，在身陷重围、生死存亡之际还与虞姬弹剑而歌，然后两人从容自刎。他是一个性情中的人物，艺术境界中的人物，有巨大的悲剧之美。他身上有矛盾，有冲突，有故事；而其形象又壮如山，声如雷，貌如天神，是艺术创作的好原型，民间说唱的好话题。连国粹京剧都专为他设了一个脸谱。全国北至河北南到台湾“项王祠”“项王庙”又不知有多少，百姓自觉地封他为神。南迁到福建的王姓奉霸王为自家的保护神，台湾许姓从大陆请去项羽塑像建庙供养，以保佑他们平安、幸福。这就像商人把关羽奉为财神。没有什么理由，就是信，自觉地信。
但项羽毕竟是曾活动于政治舞台上的人物，于是他又成了一面历史的镜子。可以看出来，太史公是以热情的笔触、惋惜的心情刻画了这个人物。后人也纷纷从不同角度褒贬他，评点他，抒发自己的感慨。鲁迅说，一部《红楼梦》有的见淫，有的见《易》。一个历史人物，就如一部古典名著，能给人以充分的解读空间才够得上是个大人物。唐代诗人杜牧抱怨项羽脸皮太薄，说你怎么就不能再忍一回呢：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”宋代的李清照却推崇他的这种刚烈：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”毛泽东则借他来诠释政治：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”项羽是一面历史的多棱镜，能折射出不同的光谱，满足人们多方位的思考。而就在这个园子里，在秋风梧桐与黄河古槐的树荫下，我看见几个姑娘对着虞姬的塑像正若有所思，而一个小男孩已经爬到乌骓马的背上，作扬鞭驰骋状。
这个旅游城的设计是以游乐为主，所以强调互动，游人可以上去乘车骑马，可以与雕像拥抱照相，可以投壶射箭，可以登上城楼，出入项羽的卧房、大帐。但是有两个地方不能去，那就是青桐树下和古槐树旁。两棵树周都围了齐腰的栏杆，只可远观而不可亵玩。再嬉闹的游人到了树下也立即肃穆而立，礼敬有加。他们轻手轻脚，给围栏系上一条条红色的绸带，表达对项王的敬仰并为自己祈福。于是这两个红色的围栏便成了园子里最显眼的、在绿地上与楼阁殿宇间飘动着的方舟。秋风乍起，红色的方舟上托着两棵苍翠的古树。
站在项羽城里，我想，我们现在还能知道项羽，甚至还可以开发项羽，第一要感谢司马迁，第二要感谢这两棵青桐和古槐。环顾全城，房是新的，墙是新的，碑廊是新的，人物、车马全是新的。唯有这两棵树是古的，是与项羽关联最紧的原物。因为有了这两棵树，人们才顺藤摸瓜，慢慢地发掘、整理出其它的物什。1985年在附近出土了一个硕大的石马槽，是当年项羽用过的遗物，于是就移来园中，并于槽上拴了一匹高大的乌骓石马。青桐既是项羽埋胞衣之处，桐树后便盖起了数进深的院子，分别是项羽父母房、项羽房、客厅等，院中有项羽练功的石锁，象征力量的八吨重的大铜鼎。项宅的入口处是那块清康熙年立的石碑，而大槐树前则有陈设项羽生平的大殿及广场。一切，皆因这两棵树而“再生”，而存在。梁实秋说上世纪三十年代的北平，人们讥笑暴发户是“树小墙新画不古”。你有钱可以盖院子，但却不能再造一棵古树。幸亏有这青桐、古槐为项羽故里存了一脉魂，为我们存了一条汉文化的根。考古学家把地表一二米深、留有人类活动遗存的土壤叫“文化层”，扎根在“文化层”上的古树，其枝枝叶叶间都渗透着文化的汁液。一棵古树就是一种文化的标志。我以为要记录历史有三种形式。一种是文字，如《史记》；一种是文物，如长城、金字塔，也如这院子里的石马槽；第三种就是古树。林学界认为一百年以上的树为古树，五百年以上的古树就是国宝了。因为世间比人的寿命更长，又与人类长相厮守的活着的生命就只有树木了。它可以超出人十倍、二十倍地存活，它的年轮在默默地帮人类记录历史。就算它死去，埋于地下硅化为石为玉，仍然在用碳14等各种自然信息，为我们留存着那个时代的风云。
巾帼不须眉，无畏疫魔，扶危渡厄，豪情万丈。女护士的双手被消毒液、滑石粉伤得满是血口子；鼻梁被护目镜、口罩磨得掉皮出血；为了省一件防护服，忍8小时不上厕所……这一幅幅令人心疼的画面，是我们看到的新时代最可爱的孺子牛。没有人生来就是英雄，总有人用平凡成就伟大！是你们用弱小的身躯组成一道道钢铁长城；是你们挽救千万患者，醉了江楚地，感动万人泣，铸就了伟大抗疫奇迹。
如果你要问我，谁的手最美？毫无疑问，我肯定会说是护士的手。工作细心又周到，每天忙碌中不知疲劳，救死扶伤是你们的天职，为减轻患者的痛苦，保证患者的舒适与安全，时时刻刻做到轻、准、稳，温柔体贴到位。你们这群白衣天使们，给患者以信心，给家属以宽心，给工作以恒心，给同事以热心，给亲人以欢心，给朋友以真心！云遮住了太阳，只是短暂的黑暗；没有了月亮，只是少了一点浪漫；如果没有你们，这个世界将充满病痛和哀叹。
你们有洁白醒目的衣裳，有可人温柔的微笑，有无私奉献的品质！你们是健康的化身，是生命的希望，心存怜悯，普救众生，术业精湛，一丝不苟！滴滴汗水，份份真情！如果把医院比做生命之树，护士就是那枝头上一片最小的绿叶！你们用善良、纯洁、责任搭配通往健康的阶梯。你们是春天的缔造者，给患者送去的是雨露滋润的慷慨和春风的温暖；你们是爱的种子播散者，用真诚和爱心，搀扶患者赶走疾病，迈向幸福带来健康与美好！
雨，好久不见。
悄悄地，你来了，一点一点，在蓝蓝的天空中，慢慢地凝聚，形成一朵一朵小小的云，悠闲地浮在空中。后来，你慢慢长大了，那朵小小的云，无法支撑你的体重，你就随着那微风落了下来。
【大量运用叠词，表现雨的情态，天空的色彩，云儿的形状，凝聚的速度，文字清新，意境优美，如同夏日之甘霖，给人以遐想。】
有了你的到来，一切竟是如此美好。徜徉在校园的小路上，草坛因好久不见你，显得格外高兴;当然花朵也好久不见你，想你万分，于是竞相开放，想要吸引你的注意力;树木也发出淡淡的清香，热情地迎接你的到来。
【运用排比、拟人手法，传神地写出了雨给校园里草、花、树带来的情态变化。】
城市里，到处都有你的身影。现在的城市到处都有化工厂排放的烟雾，有了你的到来，马路两旁的树，花坛中的花，仿佛注入了新的生机与活力。污浊的空气也变得清新了，柏油马路被你冲洗后，像一面大镜子;高楼大厦，奔驰的汽车，路边的花草树木，全都映在了里面。
【撷取城市大街上几幅静态和动态的画面，呈现出雨带来的生机与活力。】
田野上，没有了高楼大厦的阻挡，你纵情地在辽阔的原野上肆意地奔腾。这儿的空气本就清新，有了你的到来，空气中还夹杂进了泥土的芬芳，沁人心脾。
你落进土地里，悄悄地钻进土壤里，一下子就被植物庞大的根系吸走了，你在它们的身体里酝酿着，酝酿着一个好收成。
【“纵情”“肆意”表现出雨的慷慨豪放，“悄悄地钻”逼真地表现出雨的生命力。】
你，是画家手中的彩笔，是作曲家灵魂跳动的旋律，是诗人创作的灵感。你将焦渴的土地从噩梦中唤醒，使倦怠的江河燃起了奋发向前的激情，让自然万物生长出五彩斑斓的理想……
【运用两组排比比喻句，字里行间洋溢着对雨的礼赞之情。】
可是，你知道吗?不经意间，你也创造了黑暗、凄凉、痛苦与灾难。也许，你淋湿了鸟儿飞翔的翅膀，打落了绽放在青春枝头的花瓣，熄灭了夜行人的火把。甚至，有时候，你会使我跌倒，挣扎……
但，无论如何，至少你现在给我带来了欢乐、幸福与满足。
【运用转折句式，一个“但是”，侧重表现久违的雨给我带来的“欢乐、幸福与满足”。】
渐渐地，太阳跑了出来，天空慢慢变亮，变晴朗，白云在蔚蓝欲滴的天空中飘浮，而你却消失在尘土之间，慢慢地，慢慢地。
古人咏自然之美，皆爱风花雪月，而我只钟情于你——神奇的雨，哪怕有时你是那样的可怕。
雨，好久不见，你可知道我钟情于你，为何你总是来之匆忙，去之慌张，就不能稍稍逗留吗?!
【把古人“皆爱风花雪月”与“我”只钟情于雨进行对比，强调了自己对雨的独特喜好。最后一段，结构上点题，首尾呼应。“为何你总是来之匆忙，去之慌张，就不能稍稍逗留吗?!”一句，把自己的对雨的留念、不舍、遗憾之情含蓄地表达出来。】
作者：杭佳琪
车子近了，我知道年近七旬的父亲眼睛已经不好使，前两年都已经戴上了老花镜，但隔着车窗，他还是第一眼就看见了我们，脸上一下子露出了久违的笑，那张布满皱纹的老脸如同一株怒放的太阳花，迫不及待地绽放开来。我连忙打开车门让父亲坐进来，可父亲竟然憨憨地让我们先走，他走路回来，到村里了他不坐，两步就到家了。我硬是把父亲拉进了车里。
母亲不在了，每次回家都有一种揪心的疼痛。每逢佳节倍思亲，看到母亲的遗像被父亲在堂屋的正中供奉着，桌子上摆放了几样糖果，这也是老家过年的习俗，祭奠已故的亲人在天堂里过个好年。这些年里真是孤独了父亲，这些本是儿女们该做的事，父亲做了。回到房里，看到父亲收拾的不是很整齐的房间，我知道父亲已经很尽力了，这些本是女人该做的事，父亲在做。取暖炉里的火烧的很旺，房间还算暖和，父亲还硬是让我们做到炕上，说炕这几天都烧得很热，怕我们回来不习惯老家的冷。随后，父亲又取出了他亲自做的柿饼，父亲早就在电话里说他把地里的那棵柿树全部的柿子都做了柿饼给我留着过年回来吃。做柿饼是一门技术活，父亲不是很地道，所以柿饼风干的颜色和上的霜都不是很惹眼，吃起来也有点太软，然而心里却甜甜地、暖暖地。
做饭的时间到了，我说到厨房里弄几个菜让父亲喝点酒，父亲不肯，说他早上都弄好了，让我坐在炉子跟前烤火，他端上来就是。我愣住了，抬头一看，父亲仍是那副憨憨地表情，脸上洋溢着笑，如同我是远道而来的客人一样让他激动不抑。是啊，母亲走了的这些年，我一直在外奔忙，回家的次数屈指可算，以前只是干粗活的父亲学会了做饭、洗衣、收拾屋子……看着自己成长的家，眼前熟识的一切。以前冬天的时候我就和父亲母亲挤在这张老炕上，而如今物是人非。我不知道是我的不常回家把父亲隔生了还是由于过度的思念使父亲不知如何是好，一会问我冷不，一会让我渴不，一会问我累不，一会问我饿不。
天还没黑，父亲又去烧炕，说怕我们晚上睡着冷，晚上我让父亲和我们睡在一起，他硬是不肯，一个人去我曾经睡过的小床上睡。第二天天还没亮，父亲就起来了，尽管父亲轻手轻脚的，我还是听到了他已经进厨房生火了，我让父亲多睡会，还早着呢，我起来再生火做饭，但父亲说让我睡，平时在外面上班老要按时起床，放假了就好好歇歇，睡够了再起。
第二天下午我得回西安了，让父亲同我们一起走，他说他在家自由，没事窜窜门，只要我们过得好他就高兴，让我把娃管好，晚上没事就早早睡觉，不要熬夜，不要操心他……父亲憨憨地话语总是让我无语凝噎。
临走前，我偷偷地在父亲的枕头底下放了五千块钱，我想等我到西安的时候再告诉父亲，这些年来，我每次给钱他坚决不要，说自己有钱，让我攒着，以后用钱的地方多着呢。没办法，我就只能背着父亲给他在网上交交电话费，回家了给村里管理水电的预交水电费，还不敢让父亲知道。可是可怜的父亲一个月的手机费和水电费加起来还不到一百块钱。我也养孩子，我的孩子一个月随随便便地消费都在一千元以上，可想而知父亲对我成长的付出岂是一百元、一千元、一万元甚至更多的钱所能够弥补的。
车子要启动的时候，父亲的手伸进车厢里给女儿口袋里塞了一叠钱，硬是不让我看，说是给女儿的压岁钱，只一眼，我就知道不会少，那可是父亲的血汗钱啊，尽管年岁已高，但父亲就是闲不住，没事就到处做零工，平时里又省吃俭用舍不得花。在车子行进的路上，我数了一下，一百、二百、三百……六百……八百!整整八百块钱，那几乎是父亲一年的开支啊，我再也控制不住，泪水如同顽皮的孩童恣意奔流……
是啊，有一种爱，始终付出却不图回报;有一种爱，阻隔千山万水始终如一;有一种爱，可以让人牵挂到疼痛，疼痛到幸福;有一种爱，没有言语只有行动。
近日，在公园里散步，遇一老友，坐下叙谈。他无限感伤地说：“我这一生平平淡淡，坎坎坷坷，临到快驾鹤西去时，有一种自卑感与遗憾感。”我笑言：“自卑与遗憾都大可不必，平平淡淡亦是歌，平淡乃人生至美。”
孟子曰：“富贵于我如浮云。”平淡，最重要的是淡泊名利。名利如云烟，倏忽即逝。古今中外，许多名人都把功名利禄看得很淡。世界著名的居里夫人把皇家发给的金光闪闪的奖章拿给小孙女玩。她说：“荣誉，只是玩玩而已!”我国当代写出了《最美不过夕阳红》等1000多首脍炙人口歌词的“词坛泰斗”乔羽老人说：“什么名啊利啊，那全是虚的`，是身外之物，随遇而安最好。”
平淡的关键在于有一颗平常心。平常心是一种心境、一种境界。乐善好施是平常心，吃亏不计较是平常心，逆境不烦是平常心，老死不惧也是平常心。纵观人间万象，有荣辱、有喜忧，有顺利、有曲折，有成功、有失败，但归纳起来主要是三种：一种是大智大勇者。他们为人正派，作风优良，精明能干，乐为人民办实事，善于抓住机遇，奋力拼搏，轰轰烈烈干出一番事业。此种人不少，受到人们高度赞扬!另一种是利令智昏者。他们玩弄权术，争名夺利，贪赃枉法，往往把自己送进“铁窗”，甚至小命完蛋。此种人不多，为人们所唾弃!再一种是平平淡淡者。他们为人忠厚，严以律己、宽以待人，认认真真办事、清清白白做人，不以物喜、不以己悲，虽无多大建树，但问心无愧。此乃人间之多数，人们乐而为之唱颂歌。
平淡不是平庸，不是浑浑噩噩，碌碌无为，而是脚踏实地，尽心尽力，有一分热发一分光。平淡的生活，虽没有鲜花，没有掌声，没有大富大贵，但奉公守法，于利不趋，于色不迷，于失不馁，于得不骄，心胸坦荡，会活得轻松愉悦。
人活在世上，应该追求精神和灵魂的升华。聪明的人总是平静地面对生活，笑看人生。追名逐利，心无宁日，既伤人又害己，到头来“竹篮打水一场空”。把名利看得平淡一些，以淡泊的心态处世，用简单对待一切复杂，会使人活得有滋有味。
生活中有高尔基也有擦鞋匠，有爱迪生也有卖报童，有诸葛亮也有臭皮匠。诸葛亮在《戒子书》中谈到，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊明志，可使人领略人生、顿悟人生;宁静致远，可让人胸襟开阔，潜心修炼，达到物我两忘的崇高境界。
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