中国哲学史自考试题（精选8篇）
中国古代文学史(一)试题
课程代码：00538
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1.以下篇目中，出自《诗经》且属于政治讽刺诗的是C A.《氓》 B.《怀沙》
C.《硕鼠》
D.《鹿鸣》
2.“敷陈其事而直言之”是指“六诗”中的A A.赋 B.比
C.风
D.颂
3.以下著作由刘向编定的是D A.《春秋》 B.《尚书》
C.《左传》
D.《战国策》 4.以下说法中正确的是B
A.《论语》由孔子编成B.《庄子》通行的最早注本为郭象注本
C.《墨子》行文注重辞藻的华丽与铺陈 D.“朝三暮四”的故事出自《韩
非子》
5.以下说法中不正确．．．的是C A.《楚辞》想象奇特，往往与当时民间的巫神信仰有关 B.《楚辞》多用楚地方言
C.《春秋》是鲁国的纪传体史书
D.《战国策》多为纵横家的游说之辞 6.下列作品属于《九章》的是C P29 A.《涉江》 B.《河伯》
C.《山鬼》 D.《招魂》 7.从文学角度看，汉初创作的主要成就在B A.辞赋 B.历史散文
C.乐府诗歌 D.小说 8.在汉初思想家中忧患意识最为深浓的是B A.晁错 B.贾谊
C.吕不韦 D.李斯 9.《史记•信陵君列传》中着力刻画的信陵君的形象是C A.知人善任 B.年轻气盛
C.礼贤下士 D.世故老成 10.《越绝书》的作者是D A.赵晔 B.枚乘
C.班彪 D.袁康 11.扬雄《甘泉》、《河东》二赋对大赋题材创作的拓展是A P47 A.写祭祀 B.写物产
C.写都邑 D.写田猎 12.蔡邕《述行赋》的创作意图是A A.咏物托志 B.劝百讽一 C.吊古伤今 D.以美为讽 13.下列诗句出自《古诗十九首》的是B A.人生无几时，颠沛在其间 B.生年不满百，常怀千岁忧 C.嘉会难再遇，三载为千秋 D.努力爱春华，莫忘欢乐时 14.“少壮不努力，老大徒伤悲”的出处是B A.汉乐府《古歌》 B.汉乐府《长歌行》
C.汉乐府《江南》 D.汉乐府《相逢行》 15.中国诗歌史上的第一次文人诗歌创作高潮是在A A.建安时期 B.正始时期
C.南朝 D.北朝 16.南北赋风完美结合的典范之作是D A.《洛神赋》 B.《别赋》
C.《三都赋》 D.《哀江南赋》 17.我国文学史上第一首纯然描写自然景物的山水诗是B A.《短歌行》 B.《步出夏门行》
C.《野田黄雀行》 D.《燕歌行》 18.曹植诗歌创作的前后期分界是C P63 A.魏明帝即位 B.首次被贬爵
C.曹操之死 D.曹彰被害 19.曹丕为中国诗歌做出重大贡献的一种诗体是B A.五言诗 B.七言诗
C.杂言诗 D.四言诗 20.在诗歌创作上常常表现出老庄人生理想倾向的是B A.建安七子 B.正始士人
C.太康诗人 D.竟陵八友 21.阮籍《咏怀》诗的数目是C A.58首 B.72首
C.82首 D.108首 22.继曹操之后，其创作达到四言诗顶峰的诗人是A A.阮籍 B.嵇康
C.应璩 D.何晏
23.“悼亡”一词专为“悼妻”之用，始自B A.陆机 B.潘岳
C.左思 D.刘琨 24.陶靖节的原名为C A.陶元亮 B.陶彭泽
C.陶潜 D.陶侃 25.卢照邻擅长的诗体是A P100 A.七言歌行 B.七言律诗
C.五言律诗
D.五言绝句
26.张若虚、刘希夷诗歌创作的最大贡献是D A.风骨的形成 B.格律的确定 C.兴寄的强调
D.意境的创造27.李益诗各体皆工，其中最著名的诗体是D P121 A.五律 B.七律
C.五绝
D.七绝
28.白居易的《暮江吟》为D 教材279 A.讽喻诗 B.闲适诗 C.感伤诗
D.杂律诗 29.柳宗元的文学主张之一是A p134 A.文以明道 B.不平则鸣 C.惟陈言之务去
D.宗经尚简 30.韦庄词的基本风格是B A.秾艳香软 B.清丽疏放 C.婉丽绮靡
D.雅丽深婉
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。 31.以下说法中正确的有ABCDE A.《诗经》的句式以四言为主P9 B.屈原在《离骚》中表达了“美政”思想
P27 C.《孟子》、《战国策》均善于譬喻说理1719 D.《春秋》以谨严的书法和微言大义著称 15 E.《庄子》分为《内篇》、《外篇》两部分
32.《古诗十九首》所表现的主要艺术特征有ABE 53 A.浅近自然 B.情景交融
C.意味隽永
D.善用比兴
E.意蕴多义
33.下列诗人的籍贯同属今河南省的有BDE A.曹操（安徽亳州）B.阮籍（河南开封） C.嵇康（安徽省濉溪县）D.潘岳（河南郑州中牟县）E.庾信（南阳新野（今属河南）人）
34.韩愈散文主要包括ABC 134 A.杂文 B.赠序文 C.碑志 D.传记 E.游记
35.下列传奇小说中以侠客为题材的作品有BDE 教材301 A.《柳毅传》 B.《谢小娥传》 C.《裴航》 D.《聂隐娘》 E.《虬髯客传》
非选择题部分
注意事项：
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。
三、名词解释题(本大题共4小题，每小题3分，共12分) 36.《豳风•七月》p8 37.志人小说p95教材222 38.初唐四杰p100 39.武功体p131
四、简答题(本大题共4小题，每小题5分，共20分) 40.简述司马迁《报任安书》的特点。教材p99
《报任安书》最突出的特点是借题发挥，反客为主。表面看来是向任安说明自己为什么不能推贤进士的原因，实际上是借题发挥，反客为主，藉此诉说自己横遭惨祸的不幸遭遇和内心的无限悲愤，控诉汉武帝宠庇亲信，任意加祸于人的残忍行径，并剖白自己无视“刑不上大夫”的封建礼教束缚，隐忍苟活，发愤著书，为实现完成《史记》的宏愿而不懈奋斗。
其次，抒情激切，陈辞婉转也是本文很鲜明的特点。“能为智者道，难为俗人言”。任安的信件触发了他的隐痛，给他回信便是为自己抒发愤懑提供了一个很好的因由。在信中反复倾诉“抑郁而无谁语”、“茸以蚕室，重为天下观笑”、“见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息”、“肠一日而九回，居则忽忽若有所失，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的伤痛，抒发了“亏形为扫除之隶”、“深幽囹圄之中”、“乡党戮笑，污辱先人”的悲愤。时而如泣如诉，低回掩抑，时而如歌如啸，慷慨激昂，一任自己的情绪奔突流淌。至如“悲夫，悲夫”、“嗟呼，嗟呼”、“尚何言哉，尚何言哉”的反复喟叹，则更是直露激切，感慨淋漓。但是因为身为刑余之人，处于汉武帝淫威之下，尽管心中有无比的委屈，无尽的痛苦、无限的悲愤，也不能畅所欲言。否则，将授人以柄。于是，作者迂回婉转其辞，把文章重心巧妙地坐落在抒写自己为什么遭遇大祸的事实和如何遭受大辱的情实上，以此为基点来抒发幽愤。整篇文章只是反复表白自己欲“纳忠效信”、“拾遗补阙”、“日夜思竭其不肖之材力，务一心营职，以求亲媚于主上”的主观愿望，只是反复陈述自己“亏形为扫除之隶，在阘茸之中”、“交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠”的悲惨遭遇，而把这两者之间荒谬的因果关系，把自己因此而必然会发生的委屈、伤痛、愤懑，含蓄在其中，袒露在其中。如此，既让人能了然其言外之意，又令人无以捕捉拨弄是非的头绪；既吐出了卡在喉咙口的“骨鲠”，又避免了“诬上”的嫌疑，的确是高明无比。41.简述张衡《归田赋》的创作特色及其贡献。p48 42.简述太康诗风在艺术形式上的特征。P69 43.简述李煜后期词的创作特点。p144
五、论述题(本大题共2小题，每小题14分，共28分) 44.试述《孟子》的文学特色。p19 45.试述李白诗歌的艺术成就。p112
全国2013年7月高等教育自学考试
中国古代文学史
（一）试题
课程代码：00538 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。1．下列选项中，与《诗经》的形成、编订无关．．的是 A．献诗 B．采诗 C．删诗 D．诵诗
2．“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”出自《诗经》的 A．《东山》 B．《采薇》
C．《关雎》
D．《蒹葭》
3．关于《诗经》，以下说法正确的是 A．“颂”分为商颂、周颂两部分
B．“雅”分为大雅、小雅、别雅三部分 C．《风雨》是表现夫妻情爱深挚的诗歌 D．《七月》是周人的史诗之一 4．中国最早的历史文集是 A．《春秋》 B．《尚书》P15
C．《左传》 D．《战国策》
5．以下不属于．．．
《战国策》文学特色的是 A．铺张辩丽 B．善用寓言
C．夸饰恣肆 D．想象奇幻 6．先秦诸子散文中艺术水平最高的是 A．《孟子》 B．《庄子》 C．《论语》 D．《韩非子》 7．《吕氏春秋》的文学价值主要是 A．承继先秦纵横家散文的风调 B．创作了大量生动有趣的寓言故事 C．开创了纪传体通史范例
D．用多种艺术表现手段展示鲜明的人物性格 8．《史记•廉颇蔺相如列传》中“渑池之会”主要表现蔺相如 A．思虑百姓疾苦 B．先公后私 C．维护国家尊严 D．深谋远虑 9．《汉书》中“八表”和《天文志》的补作者之一是 A．班超 B．班昭 C．尹敏 D．孟异 10．《吴越春秋》的作者是 A．袁康 B．桓谭 C．赵晔 D．刘歆 11．司马相如《天子游猎赋》的最主要表现手法是 A．直抒胸臆 C．情景交融
12．对冯衍《显志赋》创作影响较大的是 A．枚乘赋 C．孔臧赋
13．下列诗句出自《古诗十九首》的是 A．馨香盈怀袖，路远莫致之。C．结志青云上，何时复来还。
14．汉乐府《艳歌何尝行》所表现的是 A．兄弟冷漠相忘 C．女子地位卑下
15．曹操今传诗作皆为 A．乐府诗 C．格律诗
16．建安诗人的共同创作倾向是 A．追求冲淡之美 C．追求悲凉之美
17．蔡琰的五言《悲愤诗》的字数为 A．50字以内 C．500字以上
18．被称为诗风“峻切”的正始诗人是 A．阮籍 C．应璩
19．元嘉诗坛“才秀人微”的作家是 A．谢灵运 C．谢庄
20．徐陵编成《玉台新咏》是在 A．宫体诗的先导阶段 C．宫体诗的尾声期
21．南北朝著名诗人庾信的字是
B．比喻象征 D．铺叙摹绘 B．屈原赋 D．贾谊赋
B．临河濯长缨，念子怅悠悠。D．北方有佳人，绝世而独立。B．夫妇生死相依 D．战争惨无人道 B．杂律诗 D．骚体诗 B．追求浅显流丽 D．追求观赏愉悦 B．100字以内 D．1000字以上 B．嵇康 D．何晏 B．颜延之 D．鲍照
B．宫体诗的高峰阶段 D．宫体诗退出文坛以后
A．子山 B．子渊
C．子才 D．子建 22．《木兰诗》属于 A．吴歌
B．西曲
C．鲜卑族民歌
D．北朝民歌 23．曹操散文的特点是 A．清峻简洁平易 B．注意辞采骈偶 C．气势宏盛
D．文辞瑰丽
24．下列意象不是．．
出自曹植《洛神赋》的是 A．“翩若惊鸿，婉若游龙” B．“神光离合，乍阴乍阳”C．“凌波微步，罗袜生尘” D．“华实蔽野，黍稷盈畴”25．卢思道《从军行》的风格特点是 A．重文采 B．重气质 C．重格律 D．重理致 26．陈子昂《感遇》诗的特点是 A．采丽竞繁 B．兴象玲珑 C．复归风雅 D．讲究格律 27．孟浩然山水诗的风格是 A．平淡自然 B．幽僻清奇 C．清刚劲健 D．幽深拗峭 28．白居易将自己的诗作分为四类，其中《长恨歌》属于 A．讽喻诗 B．闲适诗 C．感伤诗 D．杂律诗 29．晚唐小品文的创作特征是 A．宗经尚简 B．文以明道 C．批判性强 D．幽默诙谐 30．冯延巳词的基本风格是 A．浓艳香软 B．清丽疏放 C．婉丽绮靡 D．雅丽深婉
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答
题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。31．下列《诗经》中的作品属于农事诗的是 A．《七月》 B．《伐檀》 C．《良耜》 D．《苤莒》 E．《生民》 32．《古诗十九首》所表达的主要情思内涵有 A．思乡和怀人 B．闺思和愁怨 C．漂泊和蹉跎 D．焦灼和失意 E．无奈和无常
33．下列关于谢胱的表述正确的是 A．死于狱中，时年36 B．齐梁诗坛首屈一指 C．西邸文人集团成员 D．诗歌语言晦涩赘典 E．创造了一种明丽清新的诗歌格调 34．柳宗元散文的成就主要表现于 A．杂文 B．人物传记 C．山水游记 D．赠序文 E．寓言
35．唐代传奇在艺术上的主要特点有 A．善于描写人物性格 B．情节波澜起伏，引人入胜 C．语言华实相扶，凝练传神 D．讲唱结合 E．插入诗歌
非选择题部分
注意事项：
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。
三、名词解释题（本大题共4小题，每小题3分，共12分）36．《国语》p16 37．《世说新语》p96 38．沉郁顿挫p117
39．“二十八字史论”p131
四、简答题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）40．简述刘向《新序》、《说苑》的文学价值。P34 41．简述祢衡《鹦鹉赋》的艺术特点。P48 42．简述陶渊明诗歌的艺术成就。P75 p77 43．简述韩愈诗歌的艺术风格。P128
五、论述题（本大题共2小题，每小题14分，共28分）44．论述我国神话的精神内涵特征。P2
45．试以具体作品为例，论述王维山水田园诗的艺术成就。P105-106
一、单选题。
1-5.DBDBD 6-10.BBCBC 11-15.DBDDA 16-20.CCBDB 21-25.ADADB 26-30.CACCD
二、多选题。
一、关于“中国哲学”的由来
2004年, 在中国大陆发生了“中国哲学合法性问题”的讨论。在中国历史上原来没有“哲学”, 这的确如此。许多西方哲学家也不认为中国有“哲学”。“‘哲学’ (philosophy) 一词是日本学者西周 (1829-1897) 借用汉语‘哲’、‘学’两字指称源于希腊罗马的哲学学说, 中国学者黄遵宪 (1848-1905) 将这个名称介绍到中国, 为中国学术界所接受。”但中国有没有相当于西方那样的“哲学”仍然是个问题。
在19世纪末以后, 西方哲学输入中国。中国的学者参照西方哲学从中国古代的经典及其注疏中梳理出“中国哲学”, 开始对个别人物和问题进行研究。在此基础上建立了中国哲学的基本框架。由此可以说:所谓的“中国哲学”, 其实是以西方哲学作为参照系“框”出来的。基于“中国哲学”的这一由来, “中国哲学史”也就必然是适应着这一框架而建立的, 或者说, “中国哲学史”的内容源于自身, 而结构却是在很大程度上依靠着西方哲学的体系。这种依葫芦画瓢的做法, 难免会导致一些问题, 这个问题在下面再进一步讨论。
二、本书存在的缺点
这样一本《中国哲学史》, 在其内容和思想观念上至少有“三缺” (或者叫“一缺”, 这个问题下面再仔细讨论) :一缺“线”, 二缺“腰”, 三缺“尾巴”。也许用语不太准确, 但下面可就这几个问题一一的讨论。
1、“线”的缺失
缺“线”, 翻开这本书可以看到, 全书从先秦到近代洋洋洒洒几十万字畅书“中国哲学史”。全书在每一节却都是在介绍一个个独立的人物, 这样看来, 与其叫“中国哲学史”, 不如叫“中国哲学家列传”。每一时期, 不同学派之间有什么样的争论、分歧, 又有什么样的共同点;同一学派同一时期不同代表人物之间的理论有何差异;各学派是如何传承、变化、发展、消亡的。大概这才是“中国哲学史”所要解决的一个相当重要的问题吧!因为这才是连接着各朝代的哲学思想、哲学家们的“线”, 没有这条“线”, 那就等于是建筑物里没有“钢筋”的连接。
“哲学史是哲学发展的历史。它并不等于哲学。”单纯的介绍一个个哲学家的思想, 那就等于是把“哲学史”当成是“哲学”来讲。书中对一个个思想家的介绍, 说什么“孔子是中国最早的比较系统的先念论的鼓吹者。”庄子“陷入了怀疑论、不可知论和相对主义。”纯粹以西方哲学的“观念”来套用于中国的哲学家们的思想, 而不是着力去还原他们思想的本来“面目”。把“哲学史”写成了作者的“哲学研究成果”。又如, 墨家思想曾活跃一时, 秦以后却消失在中国历史的舞台上, 这是研究“哲学”不必定要解决的问题, 但却是研究“中国哲学史——中国哲学发展的历史”必须解决的问题。
因为本书没有理清中国哲学发展史的这条“线”, 就把一本“中国哲学史”写得更像是“中国传统哲学思想简介”。显然, 这样的“史”不能称其为严格意义上的史。
2、“腰”的缺失
有四件“大事”在很大程度上影响了中国哲学史的发展 (当然, 也影响着整个中国历史的发展) :其一就是春秋战国时代的社会大变革, 它造就了一个“百家争鸣”的时代;其二就是印度佛学的传入改变了中国哲学思想的格局, 形成了儒、道、佛三分天下却又逐渐“一统”、共同发展的局面——这就是本文要谈的“腰”。
的确, 书中在魏晋南北朝以及隋唐时期这两部分都谈到了佛学思想。但这里所说的不是是否“谈到”的问题, 而是应该如何来对待“佛学传入”、如何评价、理解“佛学传入”的问题。因为这个问题具有重大的现实意义。
冯友兰先生在他的《中国哲学简史》里就谈到:中国人只有两次感到恐慌, 一次是佛学的传入, 一次是近代西方文化的“进入”。因为中国人一向认为“我是天朝上国, 文明之邦”, 其它各族无非是未开化的“蛮夷”。而西方文化和佛学的传入使中国人意识到在我们之外也还有“文明”的存在。
我们在过去已经把佛学“中国化”了, 那今天如何与西方文化融合, 这应当是一个值得重视的问题。因此, 如何向古人“取经”以解决现实问题, 恐怕应当是研究“中国哲学史”的一项重任吧。如前所述, 本书并不缺少对佛学、对“中国化”了的佛学——禅宗的介绍, 但却缺少另外一些东西:当时国人对待佛学是什么样的态度, 采取了什么行动, 国人的观念是如何转变的等等。大概这才是这一部分需要写作的重点。
3、“近代不明朗, 现当代不见了”
本文所说的缺“尾巴”, 指的就是该书不仅没有把近代部分中国哲学的状况交代清楚, 还把“现代”部分给抹掉了。
所谓“近代不明朗”, 是觉得这本书的近代部分只有“变法派——龚自珍、魏源等”、“维新派——康有为、梁启超等”“造反派——洪秀全”、“革命派——章炳麟、孙中山等”, 都是一些“在野的流派” (打个比方) , 社会的主流学术派去哪了?扫进历史的垃圾堆啦?那也是五四新文化运动才有的事!甚至到那时候也不并完全。另外还有其他一些有影响力的“主流派”如王国维等, 似乎他的哲学思想还不如所谓的“国父”孙中山。整个近代部分就是在论证“反对有理”, 有错, 那也是“新生儿”的一些必经阶段。
再来说说被本书的著者们吃掉的现当代部分。前文提到了“有四件‘大事’在很大程度上影响了中国哲学史的发展”, 后两件, 一件就是汤一介先生所说的促使中国哲学建立的西方哲学思想的传入, 并且还包括马克思主义理论在内的哲学思想。第四件就是1949年新中国的成立。
在“教材”所说的中国近代哲学之后, 自30年代初起, “中国哲学家在吸收和借鉴西方哲学的基础上, 利用中国传统思想资源, 构建了若干的现代型的‘中国哲学’”。这一时期的代表人物有熊十力、张东荪、冯友兰、金岳霖等人。
1949之后, 在马克思主义理论的指导下, 中国哲学依然在不断发展, 因此不能说就没有必要写了。还是那句话, “中国哲学史”是“史”。是“史”就是要忠实的“记录”, 以最大的努力追求还原历史的“本真”。而在1979改革开放之后, 中国哲学史又进入了一个新时期。这些历史如果不讲清楚, 甚至不讲, 那这本教材就改名叫“中国哲学断代史”算了!
也许对于写“史”的人来说, 离我们越近的越难写。但为了学术研究, 为了高等院校的教学, 排除内心的和外在的困扰, 努力写出一本尽可能接近“本真”的“史”是十分必要的。迫切的希望能够看到一部完整的“中国哲学史”。
摘要：北京大学的这本中国哲学史全书从介绍各个学者的思想入手, 难免有一些不足之处。它没有交代中国哲学的构建问题, 同时还缺少一些关键部分相应的论述。尤其是省略掉了现当代部分, 很不应该。因为每一时期必然有其相应的重要性, 而这些问题都是需要做深入的分析。
关键词：中国哲,缺陷,评述
参考文献
[1]冯友兰.中国哲学史新编[M].北京:人民出版社, 2003.
[3]陈来, 等.中国哲学史[M].北京:北京大学出版社, 2003.
2012年7月28日，在伦敦奥运会女子400米个人混合泳决赛中，中国选手叶诗文夺得冠军。据此回答1～3题。
1. 在英国媒体发布会上，就有很多西方媒体人，质疑中国选手叶诗文是不是服用了兴奋剂，更有美国教练称之为被基因控制。这些不负责的言论（ ）
①违背了物质决定意识 ②是主观唯心主义的体现 ③说明人的认识受到主观因素的影响 ④是由人脑凭空创造的
A. ②③④ B. ①②③
C. ①③④ D. ①②④
2. 中国游泳队领队许琦在接受新华社记者专访时表示，叶诗文赢得奥运冠军是意料之中，中国游泳在经过多少代人的多年努力和经验摸索，现在可以骄傲地说：中国同样可以出现天才，叶诗文就是其中之一。“叶诗文赢得奥运冠军是意料之中”体现的哲学道理有（ ）
①思维与存在具有同一性 ②人的意识活动具有主动创造性 ③人可以认识和利用规律 ④人的主观能动性受到客观规律的制约
A. ②③④ B. ①②③
C. ①③④ D. ①②④
3. 2012年7月31日，英国奥委会主席莫尼汉勋爵在世界反兴奋剂机构召开的新闻发布会上公开表示：“叶诗文已经通过了药检，她是清白的！此事到此为止，我们应该正视叶诗文的天赋和才华。”与此同时，英国前奥运游泳冠军艾·摩尔豪斯表示，叶诗文的成功很好解释，只不过是“中国发现了一个好苗子，她训练刻苦、状态良好，而且能够承担巨大压力。”这表明（ ）
①实践是检验认识真理性的唯一标准 ②实践具有社会历史性 ③意识对人体生理活动具有控制和调节作用 ④社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础
A. ②③ B. ①②
C. ③④ D. ①④
4. 右边漫画《迷信招灾》的哲学寓意是（ ）
①哲学是世界观和方法论的统一 ②世界观决定方法论，方法论体现世界观 ③不善于处理主客观世界的关系，就无法取得成功 ④马克思主义哲学对具体科学研究具有指导作用
A. ①②③ B. ①③④
C. ①②④ D. ②③④
5. 如果某一菜农获得丰收，他的收入会增加，但如果所有菜农都获丰收的话，则他及所有菜农的收入却都会下降。这启示我们，蔬菜丰收与收入增加之间的联系（ ）
①是不可预测的 ②是以条件为转移的 ③是复杂多样的 ④是人们主观臆造的
A. ①② B. ①③
C. ②③ D. ②④
6. 当地时间2012年8月2日下午，“2012感知江苏文化周”登陆英伦，借以展示江苏的国际形象，并向全球推介南京2014年青奥会。在国际奥委会委员霍震霆看来，这是一个平台，可以更好的帮助世界了解中国。上述材料体现的哲理有（ ）
①人们可以根据事物间的固有联系，建立起新的联系 ②世界上的万事万物是绝对运动与相对静止的统一 ③人为事物的联系仍然是客观的 ④自在事物的联系也是客观的
A. ①② B. ①③
C. ②③ D. ②④
7. 国务院决定，自2012年8月1日起至年底，将交通运输业和部分现代服务业营业税改征增值税试点范围，由上海市逐步分批扩大至北京、天津、江苏、浙江等10个省（直辖市、计划单列市）。上述材料体现的哲理有（ ）
①社会存在决定社会意识 ②我们要抓住时机，促成事物的质变 ③我们要立足整体，统筹全局 ④量变是质变的必要准备，我们要重视量的积累
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
8. 下列选项中，最能体现事物发展是前进性与曲折性统一原理的是（ ）
A. 中国适时提高政策的针对性和灵活性，谋求更可持续、更加平衡的增长
B. 2012年下半年要以加快转变经济发展方式为主线，把稳增长放在更加重要的位置
C. 2012年上半年，中国进出口贸易总体形势趋好，但同比增速有所回落
D. 雄辩的事实再次证明，任何困难都无法阻挡中华民族的伟大复兴
9. 2012年7月3日，国务院发布《国务院关于加强食品安全工作的决定》。《决定》指出，各地区、各部门认真抓好贯彻落实有关政策措施，不断加大工作力度，食品安全形势总体上是稳定的。但当前我国食品安全的基础仍然薄弱，违法违规行为时有发生，制约食品安全的深层次问题尚未得到根本解决。上述材料体现的哲学道理有（ ）
①矛盾即对立统一 ②矛盾的主要方面决定事物的性质 ③实践是认识的目的和归宿 ④实践具有主观能动性
A. ②③④ B. ①②③
C. ①③④ D. ①②③④
10. 在物理研究中，只要物体的形状和大小对所研究问题的影响很小，各种物体就能被看作只有质量而无体积和形状的质点。质点忽略了复杂但次要或无关的因素，注重研究运动和受力时物体对系统的影响。这体现的思想方法是（ ）
①从事物的个性中把握共性 ②解决复杂问题时要突出重点 ③认识事物时也不能忽视次要矛盾 ④要坚持从局部入手认识整体
A. ①②④ B. ①②
C. ①②③ D. ③④
11. 右图漫画给我们的哲学启示是（ ）
①唯物辩证法的实质是革命的、批判的 ②事物的发展是通过创新来实现的 ③发展的实质是事物的前进和上升 ④任何事物之间都是对立统一的关系
A. ②③④ B. ①③④
C. ①②③ D. ①②④
12. 2012年7月24日，三沙市在永兴岛正式挂牌成立。中国设立地级“三沙市”，在中国人看来是正当、正义的，完全是中国主权范围内的事情；但在菲律宾人看来，此举是对菲国“主权”的严重挑衅。这说明（ ）
①价值判断和价值选择会因立场的不同而不同 ②意识是人脑特有的机能 ③意识是人脑对客观存在的主观映像 ④价值判断和价值选择具有社会历史性
A. ①③ B. ③④
C. ②④ D. ①④
二、 非选择题
13. 材料一 当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。党的十七届六中全会，从时代要求与战略全局出发，第一次提出了建设社会主义文化强国的奋斗目标。
材料二 2012年7月23日，胡锦涛总书记在省部级主要领导干部专题班上发表了以“沿着中国特色社会主义伟大道路奋勇前进”为主题的重要讲话。围绕这个主题，胡锦涛总书记在贯彻落实科学发展观方面，提出“三个更加”。我们必须以更加坚定的决心、更加有力的举措、更加完善的制度来贯彻落实科学发展观，真正把科学发展观转化为推动经济社会又好又快发展的强大动力。全国文化系统迅速兴起学习的热潮。文化工作者纷纷表示，要以高度的政治责任感，学习好、宣传好、贯彻落实好讲话精神，为建设社会主义文化强国而奋斗。
（1） 结合材料一，运用追求真理的相关知识，分析党提出建设社会主义文化强国奋斗目标的正确性。
（2） 结合材料二，运用辩证唯物论和历史唯物主义的相关知识，为党顺利实现“建设社会主义文化强国”目标出谋划策。
14. 材料一 2012年7月21日，北京市发生暴雨到大暴雨天气，让北京陷入内涝的窘境。有专家指出，在解决内涝方面，不少国家积累了丰富的经验：日本的雨水调蓄设施主要由湿地、跑步道、草坪广场和游戏广场等雨水可渗入的设施组成。在枯水期，可以供人们娱乐休闲。在丰水期，游戏广场、草坪广场作为雨水调蓄渗透塘进行蓄水，暴雨过后储蓄的雨水下渗，在削减洪峰流量的同时补充地下水源。德国推广的“洼地—渗渠系统”，是包括各个就地设置的洼地、渗渠等组成的设施。这些设施与带有孔洞的排水管道连接，形成一个分散的雨水处理系统。通过雨水在低洼草地中短期储存和在渗渠中的长期储存，保证尽可能多的雨水得以下渗，不仅大大减少了雨洪暴雨径流，同时由于及时补充了地下水，可以防止地面沉降，从而使城市水文生态系统形成良性循环。
（1） 结合材料一和唯物辩证法知识，说明日本和德国治理内涝的经验为我国治理城市内涝提供那些哲学智慧。
材料二 7月21日的强降水，导致京港澳高速公路出京方向17.5公里处的南岗洼铁路桥下严重积水，上百人的生命受到威胁。险情发生之后，附近工地的近60名盐城农民工兄弟，立即奔到现场。大雨中，他们抛下救生圈，结起绳索，为被困的人们搭起了一条生命线。盐城农民工英勇救人的事迹被各大网站相继转载，网友纷纷跟帖回应，称他们是“中国脊梁”、“中国良心”、“盐城骄傲”。
（2） 结合材料二，运用历史唯物主义观点，谈谈你对盐城农民工英勇救人事迹的感想。
<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考历史＼历史10期＼245.tif>【参考答案及解析】
1. B 这些不负责的言论没有以事实为依据，而是凭主观想象的，故①②选；之所以西方媒体人散布不负责的言论，是受到其主观因素（敌视中国，妒忌心理等）影响的，故③选；④表述错误，任何意识都不能凭空创造。
2. B
3. D 通过药检——科学实验即实践活动，我们证明叶诗文是清白的，从而证明西方媒体的言论是错误的，故①选；从材料中“中国发现了一个好苗子，她训练刻苦、状态良好，而且能够承担巨大压力”体现了④；②③与材料无关，故不选。
4. A 漫画反映了某些人由于沉溺迷信，将消灾的希望寄托在神仙上而上当受骗，体现了唯心主义世界观和方法论的关系，没有处理好主观与客观的关系，注定是要招灾的，故①②③选；④与材料无关，故不选。
5. C
6. B 材料中江苏通过“2012感知江苏文化周”这一活动，展示了江苏的国际形象，并向全球推介南京2014年青奥会，这是人为事物的联系而非自在事物的联系，故③选而不选④；材料体现了江苏利用南京与伦敦、青奥会与奥运会的联系建立起新的联系，故①选；②与材料无关。
7. C 我国根据经济发展需要，提出上述决定，故①选；材料中“逐步分批扩大增值税试点范围”体现了③④；材料强调的是注重量的积累，故②与材料无关。
8. D 本题要求考生对材料进行分析，D选项中中华民族的伟大复兴，体现了事物发展的前进性；前进路上的困难体现了事物发展的曲折性。
9. D
10. B
11. C 漫画强调我们要突破原来的思考模式，注重创新思维，创新的哲学依据有辩证法的实质、辩证否定观、发展的实质等，故①②③选；④表述错误，矛盾具有条件性。
12. A 中国和菲律宾在设立三沙市问题上产生了截然相反的观点，体现了①③；材料并未强调人脑在意识产生过程中作用，故②不选；④与材料无关，故不选。
13. （1）①实践是认识的基础。党在建设中国特色社会主义的伟大实践中充分认识到文化在综合国力的地位和作用越来越突出，提出了建设社会主义文化强国的目标。②认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。从时代要求与战略全局出发，党在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，不断探索促进经济社会发展的重要目标，是对全面建设小康社会奋斗目标的丰富和发展。③真理是具体的，有条件的。党没有拘泥于被实践反复检验的、已经被确定的真理，为了适应时代要求，第一次提出了建设社会主义文化强国的目标。
（2） 辩证唯物论角度：①意识对物质具有能动作用，正确的意识促进客观事物的发展。实现建设社会主义文化强国目标，党必须坚持以中国特色社会主义理论体系为指导。②规律是客观的，人具有主观能动性，我们应在尊重规律的基础上充分发挥人的主观能动性。党必须将高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来，不断探索文化发展的客观规律，调动一切积极因素，不断开创建设文化强国的新局面。
历史唯物主义角度：①生产关系一定要适应生产力的发展要求，上层建筑一定要适应经济基础发展要求是支配人类社会发展的客观规律。党要根据社会主义文化发展的客观要求，积极推进社会主义各项事业改革，破除制约社会主义文化发展的经济、政治、文化体制。②人民群众是历史的创造者，要求我们树立群众观点，坚持群众路线。党要充分认识到人民群众是社会精神财富的创造者，引导广大群众积极投身于中国特色社会主义文化建设。③作出正确的价值判断和价值选择。党在建设社会主义文化强国的过程中，要做到文化为民、文化惠民。
14. （1）①坚持联系的观点，从事物之间的固有联系中把握联系。日本把握防涝和补水之间的内在联系，在丰水期，将游戏广场、草坪广场作为雨水调蓄渗透塘进行蓄水，暴雨过后储蓄的雨水下渗，在削减洪峰流量的同时补充地下水源。②掌握系统优化的方法，着眼于事物的整体性。德国推广“洼地—渗渠系统”，使城市水文生态系统形成良性循环。③坚持发展的观点。日本、德国在城市的发展过程中，统筹人与自然和谐发展，走可持续发展道路。④坚持矛盾的观点。矛盾具有普遍性，要求我们承认矛盾，分析矛盾：日本和德国分析内涝带来的问题，找到了解决内涝的正确方法；矛盾具有特殊性，要求我们坚持具体问题具体分析：针对丰水期和枯水期的不同特点，日本采取了不同的措施，做到了具体问题具体分析。
一、填空题
1、《》以记言为主，所载史事起于周穆王，终于鲁悼公。
2、郭茂倩《》将自汉至唐的乐府诗分为十二大类。
3、南北朝作家把经、史、诸子划在文学之外，又区分文学范围内的作品为“有韵”的“文”和____。
4、被誉为“七绝圣手”的唐代诗人是____。
5、杜甫诗歌风格多样，但为历来所公认的主要风格是“____”。
6、在韩孟诗派中，以瘦硬奇警为诗风特点，直接影响宋代江西诗派的重要诗人是____。
7、北宋后期婉约词派的代表作家是____。
8、元杂剧一般是一本_____折。
9、公安派提出的主要主张是“_____，____”。
10、晚清道、咸时期，与龚自珍齐名的作家是____。
二、单项选择题。从每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的番号填入题干的括号内。
1、《诗经》中的风、雅、颂是按（）来划分的。
①不同的地域 ②不同的时期 ③音乐的性质 ④篇幅的长短
2、“兼爱”是（）
①孔子的中心思想 ②墨子的中心思想 ③孟子的中心思想 ④庄子的中心思想
3、（）是西汉作家王褒所写的咏物赋。
①《鹦鹉赋》 ②《洞萧赋》 ③《归田赋》 ④《芜城赋》
4、（因故缺失）
5、《文心雕龙》所说“尽锐于《三都》，拔萃于《 咏史》，指的是（）
①斑固 ②张衡 ③左恩 ④庾信
6，提出“大凡物不得其平则鸣”这一著名观点的作家是（）①李白 ②杜甫 ③韩愈 ④白居易
7、韦庄写有一首涉及黄巢起义的长篇叙事诗，题目叫做（）①《秦中吟》 ②《秦妇吟》 ③《古离别》 ④《乌衣巷》
8、在晚唐诗人中，专攻近体而使律诗通俗化的是（）
①杜牧 ②李商隐 ③温庭筠 ④杜荀鹤
9、被后人评为“疏隽开子瞻，深婉开少游”的北宋作家是（）①晏殊 ②欧阳修 ③柳永 ④张先
10、提出“以适用为本”的文学主张，诗文创作具有浓厚政治色彩的文学家是（）
①苏舜钦 ②王安石 ③苏洵 ④苏轼
11、在元散曲作家中，（）是成就最高、最有影响的一家。①关汉卿 ②白朴 ③马致远 ④张可久
12、反对前后七子拟古主义最有力的文学流派是（）
①唐宋派 ②竟陵派 ③公安派 ④茶陵诗派
13、李渔的戏曲理论，见于所著（）
①《词综》 ②《闲情偶寄》 ③《剧说》 ④《花部农谈》
14．在清代词坛上，（）的词作，有部分作品兼有秦（少游）、柳（永）风调。
①朱彝尊 ②陈子龙 ③纳兰性德 ④陈维菘
三、多项选择题。下面各小题的五个备选答案中有2一5个正确答案，请将正确答案全部选出，并将其番号填人题干的括号内，正确答案没有选全或有错选的，该题无分。、先秦法家的代表人物是()
①荀卿 ②商鞅 ③许行 ④张仪 ⑤申不害
2．下列作品中，可信为屈原所作的是（）
①《离骚》 ②《九歌》 ③《大招》 ④《天问》 ⑤《渔父》
3．在汉代，模仿东方朔《答客难》的作品是（）
①扬雄《解嘲》 ②司马相如《难蜀父老》 ③赵壹《刺世疾邪赋》 ④班固《答宾戏》 ⑤张衡《应间》
4．属于东汉人写作的作品是（）
①《潜夫论》 ②《政论》 ③《盐铁论》 ④《论衡》 ⑤《昌言》
5．齐梁时期的文学批评家有（）
①曹丕 ②刘勰 ③干宝 ④陆机 ⑤钟嵘
6．在梁简文帝萧纲的倡导之下，大力写作宫体诗的宫廷诗人有（）①阴铿 ②庾肩吾 ③徐摛 ④谢朓 ⑤庾信
7、（）等是陈子昂的作品
①《感遇诗》 ②《长安古意》 ③《蓟丘览古》 ④《登幽州台歌》 ⑤《古风》
8、李白诗歌形式多样，而贡献最大的是（）
①五古 ②五绝 ③七古 ④七律 ⑤七绝
9．属于“唐宋八大家”的作家有（）
①范仲淹 ②欧阳修 ③苏辙 ④胡铨 ⑤叶适
10．南宋著名的豪放派词人有（）
①陈亮 ②辛弃疾 ③刘克庄 ④吴文英 ⑤姜夔
11．金代诗文的代表作家是（）
①萨都刺 ②董解元 ③王若虚 ④元好问 ⑤刘因
12．出现于元末的南戏作品有（）
①《琵琶行》 ②《拜月亭》 ③《白免记》 ④《荆钗记》 ⑤《杀狗记》
13．明代著名的诗歌流派有（）
①茶陵诗派 ②台阁体 ③公安派 ④江西诗派 ⑤阳湖派
14．直接以明清时期的重大社会事件为题材的戏曲是（）
①《浣纱记》 ②《鸣凤记》 ③《牡丹亭》 ④《清忠谱》 ⑤《桃花扇》
15．资产阶级启蒙时期的爱国作家是（）
①魏源 ②林则徐 ③秋瑾 ④张维屏 ⑤黄遵宪
四、名词解释题
1．《七发》
2．大历十才子
3．散曲
4．前七子
五、简答题。
1．说明陶渊明田园诗的主要内容。初唐著名的宫廷诗人有哪些？他们对唐诗的发展是否有所贡献？
3．《西厢记诸宫调》是在什么故事的基础上编写而成的？同原作相比，在主题上有何改变？
4．《懦林外史》塑造王冕形象有何意义与作用。
六、论述题。
1、举例说明《庄子》的文学特色。
2．为什么说“中国四大诗人”除尤袤外，他们都是南宋最杰出的诗人？中国古代文学史试题答案
一、填空
1．《国语》2．〈乐府诗集〉3． “无韵”的“笔”4．王昌龄 5．沉郁顿挫 6．孟郊 7．周邦彦
8．四（折）9．独抒性灵，不拘格套 10．魏源
二、单选
1．③ 2．② 3．② 4．③ 5．③ 6．③ 7．② 8．④ 9．② 10．②
11．③ 12．③ 13．②
14．④15．③
三、多选
1．②⑤ 2．①②④ 3．①④⑤ 4．①②④⑤ 5．②⑤ 6．②③⑤ 7，①③④ 8．③⑤ 9．②③
10．①②③ 11．③④ 12．①②③④⑤ 13．①②③ 14．②③⑤ 15．①②④
四、解释名词术语
1．①西汉枚乘的代表作
②设为主客问答，重铺陈夸张，对统治者的腐朽生活进行讽谏③汉赋形成的第一篇作品，标志着新体赋的正式形成。
2、①指唐代宗大历年间驰名诗坛的一群诗人（如钱起、卢纶等）②擅长写作五律
③以歌颂升平，吟咏山水，称道隐逸为诗歌主题，诗风平庸，成就不高。
3．①是一种同音乐结合的长短句歌同，经过长期酝酿，到宋金时期又吸收了一些民间流行的曲词和少数民族的乐曲，于是逐步形成了一种新的诗歌形式②金元时在北方流行，故散曲又称北曲
③它包括小令、套数两种主要形式。
4．①出现于明弘治、正德年间，代表人物是李梦阳、何景明
（一）试题库
（宫存波老师录入）
第一部分 填空题
1、和金文的产生,为口耳相传的文学发展成为书面文学提供了条件，标志着中国书面文学的萌芽。
2、诗歌是最古老的文学形式之一，中国最初的诗歌是和音乐、结合在一起的，3、先秦诗歌经历了一个明显的发展过程，由宗教颂赞祷祝诗演进到政治叙事诗，再演进到
诗。
4、《
》是先秦史传散文的顶峰之作，它记述史实，刻画形象，以极为高超的表现技巧把中国叙事文推向成熟，开《战国策》、《史记》等史传散文之先河。
5、是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”
6、中国古代著名的四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月，保留在《
》中。
7、《
》是我国古代保存神话资料最多的著作，在所有的古代文献中，最有神话学价值。
8、神话“鲧禹治水”、“夸父逐日”、“精卫填海”出自《
》
9、先秦诸子中以《
》援引神话最多，自称“寓言十九”，其中有些寓言即是神话，另一些则往往是古神话的改造。
10、和《周易》卦爻辞中的韵语，是有文字记载的古代诗歌的萌芽。
11、《诗经》是我国第一部
，它是我国现实主义文学的源头，收集了周初至
五百多年间的作品，共305篇。
12、《诗经》原名《诗》，或称“诗三百”，以后才尊为“经”。
13、《诗》与《书》、《礼》、《易》、《
》并称“五经”
14、《诗经》中有6篇
，有目无辞。
15、《诗经》的编集，在先秦古籍中没有明确记载。历史上有广泛影响的“献诗”、“
”、“
”之说，透露了《诗经》作品来源和编定的一些消息。
16、《诗经》中的作品，本是配乐的歌词，根据乐调分为《
》《 》《颂》三类。
17、秦火以后，《诗经》以其口耳相传、易于记诵的特点，得以保存，在汉代流传甚广，出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。三家诗在西汉被立为博士，成为官学。鲁诗出自鲁人
，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人
，三家诗兴盛一时。
18、今本《诗经》，出自鲁人
和赵人毛苌的古文“毛诗”。
19、《诗经》中被认为是周族史诗的作品有《
》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇。
20、《诗经》的现实精神，在 和“二雅”中，表现尤其突出。
21、《诗经》中的国风，共分周南.召南.王风等十五国风，雅分为大雅和小雅，颂分为《周颂》、《
》和《
》三部分。
22、《秦风·蒹葭》：“
。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
23.《小雅·采薇》：“
。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。”
24、《小雅·鹿鸣》：“
。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”25、、、的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。
26、宋朱熹《诗集传》：“兴者，也。”
27、宋朱熹《诗集传》：“赋者，也。”
28、宋朱熹《诗集传》：“比者，也。”
29、从《
》开始，就显示出我国抒情诗特别发达的民族文学特色。从此以后，抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
30、《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“
”精神，直接影响了后世诗人的创作。
31、《左传》、《国语》、《
》等历史散文的出现，标志着叙事文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。
32、甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字，《
》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例。
33、我国散文的最早源头，可以追溯到。
34、《尚书》是商周记言史料的汇编，包括《
》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
35、《商书·
》是可靠的殷代作品，也是我国记言文之祖。
36、《商书·周书》主要是
与誓两种文体，记周公言论最多。
37、《左传》是《
》的简称，又名《左氏春秋》。
38、《
》确为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。
39、《
》是一部国别体史书，全书二十一卷，分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事，是各国史料的汇编。
40、《
》以记言为主，所记多为朝聘、飨宴、讽谏、辩诘、应对之辞。
41、《战国策》是西汉
整理成书而定名的
42、与《春秋》、《左传》、《国语》主要反映儒家思想不同，《战国策》表现了
家思想。
43、《
》文章辩丽横肆的文风，雄隽华瞻的文采，是当时纵横捭阖时代特征的体现，标志着先秦叙事散文语言运用的新水平。
44、《
》中的记言文字，已初具说理文的论说因素。
45、《
》一书有见于社会的混乱和罪恶，提出了“无为而治”的社会政治理想，表达对现实的反省和批判，直接导致了道家学派的成立，在中国文化史上有着十分巨大的影响。
46、《
》、《
》中的专题论文，则标志着我国古代说理文体制的完全成熟。
47、体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言词组，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。
48、赵岐《孟子章句·题辞》认为，“孟子长于
”。
49、先秦说理文，最有文学价值的是《
》。50、《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以
为广”（《天下》）。
51、《庄子》33篇，分为内、外、杂三个部分。一般认为，是庄子所作。
52、《
》以论辩的透彻，逻辑的严密，成为先秦说理散文论辩艺术的集大成者。
53、《
》说理散文，最具文学意味的还是数量居先秦散文之首的寓言故事。
54、“楚辞”之名，始见于西汉
帝之时，这时“楚辞”已经成为一种专门的学问，与“六经”并列。
55、西汉末年，辑录屈原、宋玉等人的作品，编成《楚辞》一书。
56、司马迁在《史记·屈原贾生列传》中认为，“《离骚》者，犹
也。”
57、汉代
在《离骚赞序》里说：“离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”
58、《楚辞章句·离骚经序》中认为，“离，别也；骚，愁也；经，径也；言己放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。”
59、“
，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》。
60、《离骚》是屈原的代表作，是带有
性质的一首长篇抒情诗。61、《
》的民间文化色彩十分浓郁，主要是南方巫祭文化的产物。62、《九章》是屈原所作的一组抒情诗歌的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《
》、《怀沙》、《
》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》等9篇作品。
63、《
》是屈原作品中最为奇特的诗歌，针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实提出了一百七十多个问题。64、《
》是宋玉的代表作，其内容主要是抒发他因不同流俗而被谗见疏、流离失所的悲哀，批判了楚国黑暗的现实政治。
65、中国文学史上影响深远的“悲秋”主题，实由宋玉的《 》发其端。66、楚辞中典型的象征性意象可以概括为
，它是对《诗经》比兴手法的继承和发展，内涵更加丰富，也更有艺术魅力。
67、“
!萧瑟兮草木摇落而变衰”，句出宋玉《九辩》。
第二部分 选择题
1、古代祭祀时，以歌舞娱神的角色称为（）。
A.祝 B.史 C.小臣 D.巫
2、“女娲补天”这则神话出自（）。A.《山海经》 B.《吕氏春秋》 C.《淮南子》 D.《说苑》
3、《弹歌》反映原始人制造弹弓和狩猎的过程，语言古朴，是一首十分古老的歌谣，载于（）。A.《吕氏春秋》 B.《吴越春秋》 C.《礼记》 D.《周易》
4、我国先秦古籍《吕氏春秋·古乐》中关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是（）。
A.履虎尾，不咥人 B.龙战于野，其血玄黄 C.贲如，皤如，白马翰如 D.三人操牛尾，投足以歌八阙
5、最有神话学价值的著作是（）。A.《山海经》 B.《淮南子》 C.《庄子》 D.《淮南子》
6、下列神话故事不是保存在《山海经》中的是（）。A.夸父逐日 B.女娲补天 C.精卫填海 D.鲧禹治水
7、在下列四个神话中，（）属于洪水神话。A.盘古开天地 B.女娲补天 C.鲧复生禹 D.黄帝战蚩尤
8、盘古故事属于（）。A、创世神话
B、始祖神话
C、洪水神话
D、战争神话
9、我国第一部诗歌总集是（）。
A.《山海经》
B.《乐府诗集》 C.《楚辞》
D.《诗经》
10、《诗经》原本称《诗》或《诗三百》，（）以后才尊为“经”。A.秦代 B.汉代 C.晋朝 D.南北朝
11、《诗经》所收之诗，大致产生于（）。A.西周初年至战国
B.西周初年至春秋中叶 C.春秋至战国 D.整个周代
12、《诗经》中的风、雅、颂是按（）来划分的。A.不同的地域 B.不同的时期 C.音乐的性质 D.篇幅的长短
13、四家诗中惟有（）独行于世。A.鲁诗 B.齐诗 C.毛诗 D.韩诗
14、《诗经》“三家诗”不包括（）。
A.齐诗 B.毛诗 C.鲁诗
D.韩诗
15、采用赋写作手法的是（）。
A.《七月》B.《伐檀》C.《蒹葭》D.《静女》
16、采用起兴写作手法的是（）。A.《硕鼠》 B.《氓》 C.《蒹葭》 D.《黄鸟》
17、最早提出删诗说的是（）。A.《左传》 B.《史记》 C.《汉书》 D.《礼记》
18、《史记·孔子世家》关于《诗经》编订所持的说法是（A.采诗说 B.作诗说 C.删诗说 D.献诗说
19、关于《诗经》的收集，《国语·周语上》的说法是（A．采诗说 B．献诗说 C．删诗说 D．作诗说）。）。20、《诗经》用作宗庙祭祀舞曲的是（）。
A.国风
B.小雅
C.大雅
D.颂
21、《诗经》中写男青年对河边采集荇菜的一位女子的相思，想象着和她相爱的诗篇是（）。
A.《召南·摽有梅》
B.《郑风·褰裳》
C.《周南·关睢》
D.《邶风·静女》
22、琼瑶的《在水一方》歌词的内容、意境完全脱胎于（）。A.《静女》 B.《蒹葭》 C.《汉广》 D.《泽陂》
23、中国诗歌史上最古老的弃妇诗是（）。A.《汉广》 B.《氓》
C.《将仲子》 D.《狡童》
24、三家诗之一的鲁诗出自鲁人（）。A.申培 B.辕固 C.韩婴 D.毛亨
25、（）是天子宴群臣嘉宾之诗，后来也被用于贵族宴会宾客。A.《小雅·鹿鸣》 B.《魏风·伐檀》 C.《小雅·雨无正》 D.《小雅·十月之交》
26、“赋者，敷陈其事而直言之也”出自（）。A．朱熹 B．孔颖达 C．郑玄 D．刘勰
27、《诗经·生民》是一首（）。A、爱情诗
B、周族史诗 C、农事诗 D、战争诗
28、《诗经·七月》是（）。A、爱情诗 B、战争诗 C、农事诗 D、怨刺诗
29、《论语》是一部（）。A.纪传体史书 B.长篇论文
C.杂记
D.语录体著作
30、《劝学》的作者是（）。A.孔子
B.孟子
C.韩非
D.荀子
31、《孟子》的文风特点是（）。A．语录体裁，辞约义丰 B．篇幅简短，韵散结合 C．质木无文，逻辑性强 D．义正词严，理直气壮
32、《荀子》的文章多为（）。A.论辩体 B.对话体 C.语录体 D.专题论文
33、“民为贵，社稷次之，君为轻”一语出自（）。A.《论语》 B.《孟子》 C.《战国策》 D.《墨子》
34、鲁迅誉之为“晚周诸子之作莫能先也”的著作是（）。A.《庄子》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《韩非子》
35、保存寓言最多的作品是（）。A.《庄子》 B.《列子》 C.《韩非子》 D.《吕氏春秋》
36、“祸起萧墙”这个成语出自（）。A．《论语》 B．《孟子》 C．《庄子》 D．《韩非子》
37、《国语》：“王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。”这里的“王”指（）。A.周平王 B.周幽王 C.周厉王 D.周成王
38、代表先秦诸子散文艺术最高成就的作家是（）。A.庄子 B.盂子 C.苟子 D.韩非子
39、《孟子》属于（）。A.寓言体 B.论辩体 C.语录体 D.论述体
40、下列寓言出自《韩非子》的是（）。A.狐假虎威 B.郢书燕说 C.画蛇添足 D.南辕北辙
41、下列寓言出自《韩非子》的是（）。A、棘刺母猴 B、鲲鹏展翅 C、刻舟求剑 D、狐假虎威
42、下列寓言出自《庄子·逍遥游》的是（A、郢书燕说
B、鲲鹏展翅 C、狡兔三窟 D、刻舟求剑
43、《春秋》的编纂体例是（）。A、国别体
B、纪传体 C、编年体 D、纪事本末体
44、《国语》的编纂体例是（）。A、国别体
B、纪传体 C、编年体 D、纪事本末体
45、《战国策》表现了（）思想。A.纵横家 B.儒家 C.道家 D.法家）。
46、《左传》全称（）。A.《春秋左氏传》 B.《左氏春秋》
C.《春秋内传》
D.《春秋外传》
47、被称为《春秋外传》的是（）。A.《左传》 B.《国语》 C.《战国策》 D.《尚书》
48、《国语》以（）为主。A.记言 B.记事 C.记人 D.志怪
49、记录先秦纵横家言论和谋略的一部书是（）。
A.《春秋》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》
50、《战国策》的编订者是（）。
A.孔子 B.刘向 C.班固 D.司马迁
51、《左传》叙事最突出的成就是（）。A、刻画人物 B、描写景物 C、描写战争 D、交代过程
52、（）确为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。A.《春秋》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》
53、善用比喻寓言进行说理的先秦历史散文是（）。A.《春秋》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》
54、下列寓言出自《战国策》的是（）。A、买椟还珠 B、郢书燕说 C、守株待兔 D、画蛇添足
55、先秦历史散文中对后代辞赋发展有重大影响的是（）。A.《尚书》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》
56、下列三部著作成书的先后顺序是（）。A.《诗经》、《论语》、《春秋》 B.《春秋》、《诗经》、《论语》 C.《诗经》、《春秋》、《论语》 D.《春秋》、《论语》、《诗经》
57、（）是可靠的殷代作品，也是我国记言文之祖。A.《商书·盘庚》 B.《虞书·尧典》 C.《周书·洛诰》 D.《周书·多方》
58、《左传》内容反映的历史时期是（）。A.先秦 B.西周 C.春秋 D.战国
59、守株待兔、郢书燕说、买椟还珠等寓言故事均出自（）。A．《韩非子》 B．《孟子》 C．《国语》 D．《庄子》
60、《战国策》在编纂体例上属于（）。A.国别体 B.纪传体 C.编年体 D.纪事本末体
61、（）主要是南方巫祭文化的产物。A.《九歌》 B．《九章》 C．《九辨》 D.《天问》
62、《离骚》在诗歌形式上所属的体式是（）。A.四言体 B.五言体 C.七言体 D.杂言体
63、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”一语出自（）。A.《离骚》 B.《远游》 C.《涉江》 D.《哀郢》
64、《东君》祭祀的是（）。A.天之尊神 B.云神 C.太阳神
D.主宰寿命之神
65、《离骚》的创作特色不包括（）。A、宏大的结构
B、对人物外貌动作的细致描写 C、华美的词藻
D、大量神话传说的运用
66、与《离骚》的思想内容无关的一项是（）。A、爱国精神。
B、对广大人民受剥削受压迫的强烈反映。C、对高洁人格的追求。
D、“好修”精神是屈原精神的总的概括。
67、《湘君》、《湘夫人》均属于屈原的（）。A、《离骚》 B、《九歌》 C、《九章》 D、《招魂》
68、下面几种表述中错误的表述是（）。A、《国殇》是《九歌》中的一篇。B、《国殇》是《九章》中的一篇。
C、《国殇》祭祀的是人神，是为国献身的将士。D、《国殇》描写楚国将士为国献身的精神。69、《九歌》共（）。
A.9篇 B.l0篇 C.l1篇 D.l2篇
70、《九章》共（）。
A.9篇 B.l0篇 C.l1篇 D.l2篇
71、中国文学史上影响深远的“悲秋”主题，发端于（A.《九章》 B.《九歌》 C.《九辨》 D.《离骚》
72、一口气提出170多个问题的屈原的长诗是（）。A.《离骚》）。
B.《天问》 C.《九歌》 D.《招魂》
73、《九辩》的作者是（）。
A.屈原 B.宋玉 C.唐勒 D.班固
74、把《楚辞》编定成书的人是（）。
A.孔子 B.司马迁 C.班固 D.刘向
75、《楚辞章句》的作者是（）。A.刘向 B.司马迁 C.班固 D.王逸
76、按照班固的解释，“离骚”的意思就是（）。A、遭受忧患 B、离别的忧愁 C、发牢骚 D、被离间骚扰
77、屈原《国殇》出自（）。A、《九歌》
B、《九章》
C、《天问》
D、《招魂》
78、“国殇”的含义是（）。A、国家灭亡
B、为国立功的战士 C、国民伤心
D、为国牺牲的将士
第三部分 名词解释
1、神话
2、《山海经》
3、神话历史化
4、诗三百
5、《诗经》
6、赋比兴
7、风、雅、颂
8、笙诗
9、二雅
10、风雅
11、六诗或诗六义
12、三家诗
13、四家诗
14、诸子百家
15、四书
16、《孟子》
17、《庄子》
18、《春秋》
19、《国语》 20、《左传》
21、《战国策》
22、春秋三传
23、春秋笔法
24、“楚辞”
25、庄骚
26、风骚
27、骚体
28、九歌
29、《九章》 30、屈宋 31香草美人
第四部分 简答题
1、举例说明中国神话蕴涵着怎样的民族精神？
2、简述上古神话的思维特征。
3、简述我国神话的内容。
4、简述我国古代神话是如何散失和演化的？
5、简述古代神话对后世文学创作的影响。
6、简述《诗经》的体制。
7、简述《诗经》的内容。
8、举例说明《诗经》中反映婚姻爱情的诗作可分哪几种？
9、试析《氓》诗中的弃妇形象。
10、举例说明《诗经》的创作手法。
11、简述《诗经》在句式、章法上的特点。
12、简述《诗经》在文学史上的地位和影响。
13、为什么说《左传》是先秦散文的“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。
14、《左传》的语言有何特点？
15、《国语》的记言文字有哪些特点？
16、简析《战国策》是如何刻画人物形象的？
17、《战国策》的语言有何特点？
18、先秦叙事散文的叙事艺术，对我国古代小说有什么影响？。
19、我国说理文的发展大致可分为几个阶段？ 20、《论语》有什么文学特点？
21、简述《孟子》散文的艺术特点。
22、简述《庄子》哲学思想的诗意表现。
23、简述《荀子》说理文的特色。
24、简析《韩非子》寓言故事的特色。
25、简述先秦说理散文对后世的影响。
26、简述《离骚》的主要内容。
27、简述《离骚》在形式和语言上的特点。
28、《离骚》最引人注目的是哪两类意象？在诗中起什么作用？
29、简析《九歌》的表演性。
30、《九歌》在描写人物方面有什么特点？
31、简述《天问》的艺术特点。
32、简述屈原对后世的影响。
第五部分 论述题
1、论述我国上古神话的思维特征。
2、试述《诗经》的内容。
3、试述《诗经》的艺术成就。
4、结合《诗经》中的具体作品，说明赋,比,兴的含义。
5、论述《诗经》在文学史上的地位和影响。
6、结合作品论述《左传》在叙事方面有何特色？
7、论述《战国策》的文学成就。
8、以《逍遥游》为例，说明《庄子》散文的浪漫主义风格。
9、结合《离骚》分析屈原的人物形象。
（注：本套题的答案是以网络上的作参考，简答题请谨慎使用，因为教材和参考书都没有，故搜寻的网上的答案。）
一、单项选择题。1.陈与义诗被称为()A.后山体 B.山谷体
C.简斋体
D.诚斋体
2.淮海词的特色是()A.轻柔婉约 B.恬淡风趣
C.豪纵奔放
D.清丽俊俏
3.下列词句中出自辛弃疾《清平乐》的是()A.追往事，叹今吾，春风不染白髭须
B.茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪 C.新堤路，问偃湖何日，烟水濛濛
D.而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋 4.“江西诗派”之名起于《江西诗社宗派图》，其作者是()A.吕本中 B.黄庭坚 C.陈师道 D.陈与义
5.南宋爱国词人陈亮的词集是()A.《芦川词》 B.《龙川词》 C.《竹山词》 D.《龙洲词》
6.陆游著名诗句“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”出自()A.《游山西村》
C.《书愤》
B.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 D.《十一月四日风雨大作》
7.吴文英词主要的艺术特点是()A.浅近俚俗 B.以文为词 C.沉郁豪放 D.章法绵密 8.汪元量代表作《湖州歌》中的名句是()A.从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕
C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青
B.夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州 D.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中
9.下列诗句中属于辽代耶律洪基的诗作《题李俨黄菊赋》的是()A.威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江 C.小山压大山，大山全无力
B.袖中犹觉有余香，冷落西风吹不去 D.一时制美宝，千载助兴王
l0.关汉卿的《救风尘》、《金线池》、《谢天香》三剧的主角都是()A.商人妇 B.村姑 C.妓女 D.闺秀
11.高文秀是写水浒剧的专家，他写得最好的人物是()A.李逵 B.林冲 C.武松 D.宋江 12.《西厢记》的作者是()A.元稹 B.元好问 C.董解元 D.王实甫 l3.元代作家张养浩的散曲被称为()A.酸斋乐府 B.云庄乐府 C.东篱乐府 D.小山乐府
14.关于明代著名文学家王世贞的文坛地位，正确的说法是()A.以其年长而居“后七子”首位
B.独主文坛二十年 D.“后七子”初期的首领 C.取代谢榛而成为“后七子”的首领 15.晚明文学革新的旗手是()A.王阳明 B.袁宏道 C.李贽 D.徐渭
16.关于明代著名散曲作家冯惟敏的散曲创作，正确的说法是()A.开始以昆曲写散曲
B.文雅雕琢，追求音律 D.开创了“白苧派” C.代表了明代散曲的最高成就
l7.归有光是“唐宋派”成员之一，著有()A.《震川先生集》 B.《荆川先生文集》 C.《遵岩先生集》 D.《白华楼藏稿》
l8.章回小说是中国古代长篇小说的唯一体裁，它起源于()A.“小说” B.“说经” C.“讲史” D.“说铁骑儿”
l9.《三国演义》中张飞、关羽出场的描写采用的叙事方式是()A.全知叙事方式 B.限知叙事方式 C.旁观者叙事方式 D.故事中人叙事方式 20.明代长篇小说《三宝太监西洋记通俗演义》是()A.神魔小说 B.传奇小说 C.历史演义 D.世情小说 21.明代前期传奇剧的思想倾向是()A.表现个性解放
B.宣扬封建伦理道德 D.抒写历史兴亡之感 C.反映现实政治斗争
22.吴伟业的诗时称“梅村体”，尤长于()A.五言律诗 B.七言律诗 C.五言古诗 D.七言歌行 23.郑燮用以表达个人情怀的常用诗歌类型是()A.叙事诗 B.怀古诗 C.题画诗 D.论诗诗
24.陈维崧词的特点是()A.师法柳永，以赋为词
B.师法周邦彦，典雅精工 D.师法苏轼、辛弃疾，豪放苍凉 C.师法姜夔、张炎，清空婉约
25.《桃花扇》的基本故事是()A.侯方域和李香君的爱情故事
C.李甲和杜十娘的爱情故事
B.柳梦梅和杜丽娘的爱情故事 D.李隆基和杨玉环的爱情故事
26.经高鹗“补遗订讹”、重新排印的《红楼梦》的版本是()A.脂评甲戌本 B.脂评庚辰本 C.程甲本 D.程乙本
27.杨潮观著有《吟风阁杂剧》三十二种，他的杂剧()A.一本多折，篇幅较长
B.注重表演，适合演出
C.多取材于现实，表现对现实人生的指摘 D.多取材于史传，表现积极用世的观点 28.《官场现形记》属于()A.公案小说 B.科幻小说 C.谴责小说
D.政治小说
29.梁启超提出诗界革命应“三者具备”的衡量标准是()A.新意境、新语句、古风格 C.古意境、新语句、新风格
B.新意境、新语句、新风格 D.新意境、古语句、新风格
30.南社诗人中风格独特者首推苏曼殊，他曾被称为()A.“诗界革命一巨子”
B.“同光体之魁杰” C.“革命和尚” D.“革命诗僧”
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)31.南戏的结构体制特点有()A.曲调主要来自民间市井流行的各种歌曲 B.剧本常以人物上场、下场分成若干段落 C.四折一楔子的结构形式 D.有独唱、对唱、轮唱、合唱 E.剧本开头有“副本开场” 32.明代中期的英雄传奇小说主要有()A.列国故事 B.隋唐故事 C.说岳故事 D.水浒故事 E.杨家将故事 33.《三言》在故事情节安排上的特点有()A.较多运用巧合的手法
B.运用具有细节特征的小道具
D.设置悬念，安排伏笔 E.运用渲染铺叙的手法 C.运用对比、映衬、烘托等手段
34.下列作品中，与《长生殿》有题材渊源关系的有()A.《长恨歌》
B.《杨太真外传》
E.《惊鸿记》
C.《天宝遗事诸宫调》
D.《梧桐雨》
35.龚自珍的散文主要包括()A.奏折 B.游记
C.杂文
D.史论
E.政论
三、名词解释题。36.“妙悟”说 37.荆、刘、拜、杀 38.茶陵诗派 39.清初三大家
四、简答题。
40.简述张孝祥词的艺术特点。41.简述宋元话本小说的艺术特点。
42.简述《二拍》对拟话本小说体制发展的贡献。43.简述冯桂芬对经世散文发展的贡献。
五、论述题(本大题共2小题，每小题l4分，共28分)44.赵翼《瓯北诗话》评苏轼诗云：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。„„(苏轼)才思横溢，触处生春。胸中书卷繁富，又足以供其左抽右旋，无不如意。其尤不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快如并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李杜后为一大家也。”
请参照这一评论，论述苏轼诗歌的艺术特色。45.试论《聊斋志异》在艺术手法上对唐传奇的超越。
全国2009年1月自考中国古代文学史(二)参考答案
一、单项选择题。
1-5: CABAB
6-10:DDBBC 16-20:CACAA
21-25:BDCDA 二．多项选择题。
31.ABCDE 32.BCE 33.ABD 三．名词解释题。
36、“妙悟”说：
11-15:ADBBC 26-30:DDCAC
35.DE
34.ABCDE（1）这是严羽在《沧浪诗话》中提出的诗歌理论，是严羽诗学的核心。（1分）（2）就鉴赏言，对诗歌妙处的把握和领会需要大量的吟咏阅读经验，要“渐修”；就创作而言，强调在自然和社会的直观中“顿悟”，产生创作灵感。（1分）
（3）严羽的“妙悟”说重点在直观“顿悟”。（1分）
37、荆、刘、拜、杀
指元代四大传奇《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》，人称“荆、刘、拜、杀”四大南戏，又称四大传奇。
38、茶陵诗派
明代成化、正德年间的诗歌流派。因该派首领李东阳为茶陵人，故称茶陵诗派。茶陵诗派认为学诗应以唐为师，而效法唐诗则又在于音节、格调和用字。尽管他们作品的思想内容还是比较贫弱并颇多应酬题赠之类，但比台阁体诗要深厚雄浑得多。以他为宗而赫然著名者有石珤、邵宝、顾清、罗玘、鲁铎、何孟春等。茶陵派一时成为诗坛主流。茶陵诗派不满于台阁体，由于他自身仍较萎弱，未能开创诗坛新局面，可是它的宗法唐诗的主张，以及师古的创作倾向，却成为前、后七子复古运动的先声。
39、清初三大家
(1)指清初散文家侯方域、魏禧、汪琬。
(2)主张戒除晚明散文的放诞和纤佻，恢复唐宋散文的醇厚传统。
四、简答题。
40、简述张孝祥词的艺术特点。
张孝祥是南渡词人群与中兴词人群之间的过渡人物，他的词内容和风格多样,有爱国词、闲旷词、景物词、恋情词和酬赠词,或慷慨悲壮,或飘逸洒脱,或清新风趣,或缠绵深情。
辛派词人是远承东坡而近学稼轩，而从东坡到稼轩，其间的桥梁则是张孝祥。张孝祥的气质与苏轼近似，同属天才型的诗人，作诗填词也都以苏轼为典范，他“每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡何如？’”他一方面学苏词的“豪”，以“诗人之句法”抒壮志豪情，如欢呼采石战胜的《水调歌头·和庞佑父》，气势力度，“与‘大江东去’之词相为雄长”（汤衡《张紫微雅词序》）。其著名的词作是《六州歌头》。
另一方面，则学苏的“放”，并兼融李白的浪漫精神，以自在如神之笔表现其超迈凌云之气和潇洒出尘之姿，如《念奴娇·过洞庭》。
张孝祥是辛派词人的先驱者，风格骏发踔厉，自成一家；艺术境界也别开生面，在词史上具有独特的地位。其词风最接近苏轼的风格。但不如苏轼厚重。
41、简述宋元话本小说的艺术特点。
1、创作目的与唐传奇有很大不同,是为了满足听众的文化娱乐需要.引起听众兴趣
2、题材内容上几乎都是反映现实生活(尤其是作为听众的市民阶级的生活)的.3.表达根据是在口语基础上加工精练而成的白话,通俗性是其最鲜明的特色.4.故事性很强,有头有尾,线索清晰,生动曲折.5.注意写人物,特别注意展示人物的命运.6.在结构形式和表现手法上,开头常有”入话”,中间或结尾常穿插诗词韵语.话本小说的题材内容: 1.爱情婚姻,如<<碾玉观音>>,<<快嘴李翠莲>> 2.公案故事,如<<错斩崔宁>> 3.英雄好汉的故事,如<<宋四公打闹禁魂张>>
42、简述《二拍》对拟话本小说体制发展的贡献。
《二拍》是明代作家凌蒙初的个人独创，它的出现就是拟话本小说在体制上定性的标志。它对拟话本小说体制的贡献主要表现在以下几个方面：
1．《二拍》中的头回在思想内容上与正文取得了统一。《二拍》中头回成了拟话本小说的有机组成部分，对于正话的主题起着阐释、反衬、模拟的作用。
2．在韵语的使用上，自创诗词韵语。
3．《二拍》中对人物性格刻画的考究，对细节真实的追求，都表现出文人个人创作的鲜明文学风格。
43、简述冯桂芬对经世散文发展的贡献。
五、论述题。
44、参照赵翼《瓯北诗话》评苏轼的评论，论述苏轼诗歌的艺术特色。
(1)苏轼诗歌才气横溢，雄健豪放，想象丰富，擅长通过精辟广博的比喻表现事物，使之本相毕现、降伏于诗人笔下。
(2)苏轼为诗长于以意象象征哲理，融合禅机诗意，以理趣见胜，常常“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。
(3)苏轼诗歌意趣高远，超凡脱俗，具有高风绝尘的潇洒韵致。
45、论述《聊斋志异》在艺术手法上对唐传奇的超越。
《聊斋志异》不仅继承了唐传奇的艺术手法，而且还超越了它，具体表现在： ①在人物描写方面发生了质的飞跃。不仅人物形象鲜明生动，而且刻画出人物复杂的性格特征。它已经从唐传奇以叙述故事为主，发展到以刻画人物为主。
关键词：南柏经营哲学,中国企业,经营
“日本经营之圣”稻盛和夫先生有一段广为传播的名言:是否持有优秀的“思维方式”、“思想”, 这决定了我们的人生。经营也一样, 企业业绩乃至企业寿命全部取决于是否具有出色的“思维方式”。
他在这里所说的企业经营的思维方式, 其实就是经营哲学。正是依靠独创的“稻盛和夫经营哲学”, 他才取得了许多彪炳史册的经营成就, 成为日本乃至全世界企业界的“圣人”。
近年以来, 中国的企业家已经逐渐领悟到了经营哲学的重要性, 其中一些并且意识到了, 中国的企业更需要适合中国国情和独具中国特色的经营哲学。而“南柏经营哲学”的横空出世可以说填补了“中国式经营哲学”的空白, 受到了许多中国企业家的欢迎和期待。
一、南柏经营哲学闪亮登场
2011年10月13日, “2011稻盛和夫经营哲学上海论坛”在上海国际会议中心如期举行。众多中国企业家不仅分享了“日本经营之圣”关于企业经营和人生的精彩演讲, 而且聆听到了南柏先生关于中国式经营哲学的阐述, 领略到了“南柏经营哲学”的独特魅力。
南柏先生在论坛上明确提出, 除了借鉴他国的先进经验以外, 中国企业家更需要中国式经营哲学。他从中国人与外国人有何不同讲起, 深刻剖析了中国企业经营管理的现状以及面临的困惑, 进一步详细探讨了经营哲学这个概念, 并且利用一幅太极图形象生动地演示了究竟什么是中国式经营哲学、中国式经营哲学究竟能解决什么困难、中国企业家究竟应该追求一种什么样的人生哲学等问题, 旁征博引、娓娓道来, 用他自己生动有趣的语言把深奥的哲学问题讲解得通俗易懂。
那么, “南柏经营哲学”究竟是个什么样子?据南柏先生介绍, 其核心思想为“道法自然, 多维思考。”具体内容可以表述如下:
究一维根本——太极——道法自然, 解决企业发展思路的问题;生二维能积———二仪———厚德载物、以人为本, 解决企业福报的承载问题;循四维消长———四象———政治资本、道德资本、文化资本、人才资本, 解决企业的战略问题;观多维变化———八卦———多维和谐 (天时、地利、人和、众合、心安、诚信、他利、势成) , 解决企业的战术问题。
此外, 南柏先生还提出了一个崭新的人生哲学程式, 他认为一个人的人生结果=思考方向* (德商+量商+才商) 。其中思考方向意为定力和正确的思维, 德商量商才商分别代表着一个人的道德水平、志向大小和天赋天分等因素, 这些因素的有机结合最终决定了一个人的人生能否取得成功和得到快乐。
参会的许多企业家纷纷表示, 与稻盛和夫先生比较起来, 南柏先生的经营哲学或许更适合中国企业家, 因为毕竟南柏先生更了解中国人和中国文化。他们认为, 中国的经济环境正在经历着前所未有的巨大变化, 许多企业也正面临着发展瓶颈和转型的问题, “南柏经营哲学”在这个时候应运而生, 无疑是中国企业家们的一场及时雨。
二、中国企业需要中国式经营哲学
在过去的30年, 中国企业取得了前所未有的发展, 然而, 单纯追求经济发展的负面作用也开始暴露出来。为了解决这些负面影响, 仅靠方法、工具、手段等策略上的改进已经不够了。企业的经营者必须发自内心改变自己的经营之道, 改变自己的处事哲学, 才能从根本上化解企业所面临的困境。也就是说, 企业发展到了必须遵循经营哲学的时代了。事实上, 一些中国企业家已经依靠“经营哲学”给自己的企业找到了长久发展的动力, “罗莱家纺”即为一个有力的例证, 这家企业正是在“经营哲学”的影响下成功实现了企业转型。
同时, 更多的中国企业家在思考, 应该如何导入适合自身企业的经营哲学体系?
不得不承认的是, 在当下纷繁复杂的中国企业管理模式中, “中国式经营哲学”是相对空白的, 大部分企业都在借鉴来自欧美以及日本的成功经验, “世界500强”成为争相模仿的榜样。然而如前所述, 中国企业发展已经走过了原始积累阶段, 到了必须面对“人”本身这个问题的时候了。中国企业是中国人的企业, 必定带有浓重的中国特色。只有符合中国特色的经营哲学, 才能创造出最适合中国企业的管理体系。
正是在这样的大背景下, “南柏经营哲学”应运而生。据了解, “南柏经营哲学”并不是空穴来风, 更不是纸上谈兵式的空乏理论, 而是经过了长期实践检验并行之有效的中国式经营哲学, 其“道法自然, 多维思考”的核心思想早已被广大企业家所熟悉并尊崇。多年以来, 南柏先生以及他所在的东方智慧开发研究院已经为推广和传播这套经营哲学做出了许多努力和探索。因为根植于5000年华夏文明, “南柏经营哲学”更是深得中国式经营哲学之精妙, 从而受到了更多中国企业家的欢迎和追随。
据了解, 参会的中国企业家们有很多都非常关注中国哲学和文化, 都希望能从中国古典文化中寻找到适合自己企业经营发展的智慧。“南柏先生的经营哲学让我受益匪浅。其实我自己在经营中一直都在断断续续地思考这些问题, 今天听到他的论述, 我有一种豁然开朗的感觉。”一位同时也是诗人的参会企业家感叹道。
三、南柏经营哲学是企业家“心灵鸡汤”
最近的一份调查报告显示, 超过八成的中国企业家自认幸福指数低。这表明转型期的中国企业家正面临来自企业价值观、企业传承等多种困扰, 患上了“习惯性纠结症”。
“赚钱不再能够让人快乐”成了中国企业家们的共同困扰:83.5%的受访企业家表示很难感受到幸福。在阐述感受不到幸福的原因是, 位居榜首的原因是“新增财富的增加不再能够带来快乐的感觉”。
调查结果显示:65.8%的企业家表示自创业至今, 企业价值观 (为什么做企业) 产生了变化:其中53.1%表示“有变化, 最初是为了更好的生活, 近年来越来越转向自我价值的实现”, 而12.7%则表示“有变化, 最初是为了更好的生活, 近年来有些盲目”。而另外有34.2%的企业家表示自己的企业价值观从未发生变化。其中有20.2%的人表示一直就是为了更好地生活;而仅14%的人自始至终就是为了自我价值的实现。
这些困惑无疑阻碍了许多中国企业进一步做大做强。
“如果说, 西方经营管理哲学教企业家们如何把事情做好, 把企业做好;那么中国传统文化则是告诉我们应该如何做人。”南柏先生表示:“传统文化应用于现代企业管理, 不仅有效, 同时也能够让企业更好的平衡企业盈利与社会责任的关系。”这正是南柏经营哲学诞生的基础, 也是中国企业家最迫切需要的“心灵鸡汤”。
据介绍, 南柏先生开创的东方智慧开发研究院被誉为“中华儒商学院”, 已经培养拥有经营智慧、文化涵养和社会责任的各行业企业家近万名。于2007年创立的“十分孝心基金会”, 长期致力于培养人们的孝道、忠诚等传统美德, 受益社会学员近10万。2010年创立的“南柏讲堂”常年面向社会讲授国学经典, 将优秀传统文化以“传道、授业、解惑”的方式普及给社会各界。南柏先生因长期致力于传统文化研究、传播与教育的卓越成果, 2009年被录入《世界华人名人录》, 也被中国企业家们誉为中华传统经营智慧的“活水源”。
目前, 中国企业发展的“温州模式”受到了前所未有的质疑。有眼光的中国企业家应该看出来了, 单纯“掠夺式”的企业根本无法做大做强, 中国企业必须遵循经营哲学规律才能获得持久的生命力。时代呼唤适合中国企业的中国式经营哲学, “南柏经营哲学”在这个时候应运而生、闪亮登场, 必将为中国企业的转型和发展做出巨大的贡献。
参考文献
[1]姜汝祥.中国企业需要新管理哲学[J].商学院, 2010 (01)
[2]王育琨.稻盛和夫的经营真谛[J].光彩, 2010 (07)
此次承三联书店当局大力支持，得以重新付梓问世，衷心十分感谢！
查本书内容平平，但观点却与当时各家不同，主以唯物辩证法阐述我国历代各家之思想。余以经济学，素非所习，然对马克思所创唯物史观及唯物辩证法等理论甚感兴趣。尝以为欧洲近代经济学界有两大伟人，一为亚当·斯密(Adam Smith，一七二三——一七九○) ，一为卡尔·马克思(Karl Marx，一八一八——一八八三)。前者著《原富》(《On the Wealth》)一书(一七七六年出版)，为资本主义经济之经典。后者著《资本论》(《Das Kapital》)一书(一八六七年出第一卷第一版)，为社会主义经济之圭臬。十八世纪以来，欧洲先进各国，科学进步，机器发明，经产业革命，采自由经济制(即亚当·斯密所主张者)，工业发达，突飞猛晋，物质文明有长足之进展，人类生活获得显著之福利。然至十九世纪，资本主义经济却流弊丛生。其最大之流弊为贫富之悬隔与生产之过剩。前者为各国国内纠纷之渊源；后者为各国国际冲突之基本。马克思目光如炬，洞烛隐微，提出挽救之策，以为资本主义经济发展至相当程度，必须彻底改革经济制度，实施社会主义经济，方得消除弊端，造福人类。此即所谓社会革命。而一般言之，社会革命之发生，世界落后国家有时反较先进国家为早。列宁以为此乃历史发展的必然，无法避免者。
果如列宁所料，一九一七年第一次世界大战期间，俄国十月革命首告成功。我国自鸦片战争(一八四二年)以后，百余年间，国势衰弱，经济萎缩，无法振兴，全国沦为列强之市场或殖民地，任凭宰割。幸有先知先觉，志士仁人，抛头颅，洒热血，在孙中山总理领导下，于辛亥年(一九一一年)推翻帝制，建立共和；一九四九年又由于中国共产党与毛泽东主席之领导，奋斗，完成民主革命，建立中华人民共和国。现距解放胜利不过三十二年，然国家建设，进步神速，成就极大。最显著者：如铁路，自原有一万二千公里增建至五万公里，长江大桥建成四座，黄河大桥建成十四座，各省省会和自治区首府(除西藏拉萨外)皆可通车。如公路，增建至九十万公里。如大小水库筑成八万个，西北一带地下井掘成八万口，黄河、淮河皆经整治，故农田水利大改旧观。如石油，年产达一万万吨，煤炭年产达六万万吨，钢铁年产三千万吨，电力增加年达六千万千瓦。纺织品及谷物，年产量皆居世界各国之冠。其余政治、文教、科技、国防等等方面，亦成绩辉煌，不胜枚举。(读者可参考各种中外统计资料)足见祖国自解放以来，为时虽暂，但因完全挣脱国际帝国主义、霸权主义之重压，独立自主，团结安定，而且路线正确，举国努力，故大小建设所成就之业绩远超过去百余年之总和。目下祖国中兴，生气蓬勃，富强远景已在目前，国人扬眉吐气之日已经到来。际此盛世，凡我同胞更应淬厉奋发，对提高今后精神文明及物质文明作出更大之贡献，而且在于未来，国人不应妄自菲薄，要使祖国之精神文明和物质文明居于整个世界人类先进之行列，发扬示范之作用。本书在距今四十余年前曾对全国知识青年多少发生启蒙之影响。今当重版发行，作者年迈，未遑修订，惟望全国青年今后在树立正确、进步之世界观与人生观时作为参考资料之用，同时亦望学术界先进对本书内容之错误与缺点有所指正。是为序。
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