小学生优秀作文回乡

小学生优秀作文回乡（精选11篇）

小学生优秀作文回乡 篇1

每当我听到周杰伦的《稻香》，便不禁思念起嘉兴。过去了，我忙碌至今，也有20年未曾归乡，不知道家乡现在会变成什么样?

于是我便乘着飞机，飞回了故乡。下了飞机，我坐上回家的汽车，忘着车窗，我不禁感慨万千。变了，真的变了!原本坑坑洼洼的小路变成了水泥路;一幢幢高楼大厦拔地而起，每一幢楼都有自己的颜色，就像美丽的姑娘身穿色彩鲜艳的衣服矗立在哪里，到处散发着大都市的气息。村中的街道宽敞又平整，随时都会有自动清理的机器人在打扫、二十年后的家乡太美了，天是那么的蓝，山是那么的绿，水是那么的清，他正在以崭新的面貌呈现在我们的眼前。

当我没有离开故乡时，故乡时一幅美丽的画卷，我虽身在其中，但却摸不到天边的彩霞;而当我远离故乡时，故乡是一副挂起来的话，虽然触手可及，但却怎么也走不进其中。而今，我又回到了我思念已久的家乡，我终于可以升起双手，去触碰我阔别已久的家乡了。

小学生优秀作文回乡 篇2

福建农林大学软件工程学院2011届毕业生黄灵武毕业一年来, 在家乡浦城县莲塘镇东源村创建了一个既有农业、林业, 又有鸡、鸭、鱼等养殖业的综合生态农场, 在自己实现致富的同时带动了多户农民创收。2012年2月28日, 黄灵武与漳州师范学院某创业团队签订了合作合同, 以其创新的运营模式与技术入股, 准备在福建周宁县创办一个新生态农场。

大三返乡筹建生态农场

与许多同龄人不同, 黄灵武从小学就喜欢看央视农业频道的《每日农经》、《致富经》和《聚焦三农》, 每天晚上9点准时守在电视机前观看, 梦想以后能从事养殖行业。于是, 学计算机的他在大学里经常“猫”在图书馆“啃”动物科学方面的书籍。

2010年秋季, 已经读大三的黄灵武通过当地团县委和林业局的帮助, 开始在老家筹备农场。“大学生还回来当农民?”一时间, 此举引起了当地村民的不解和议论。

“说实话, 当时我很害怕失败。毕竟大学生弄这些农业项目似乎很不可理喻, 如果失败了, 相信很快在当地就会成为笑柄。”黄灵武说, 后来他静下心来考虑了一段时间, 既然选择了这条路就不能怕失败。

刚开始建设厂房的那几个月, 黄灵武时常感觉到体力不支。“当时厂房二区开工建设, 厂房一区加紧内部保温室内材料布局, 厂房二区从前期设计到购买详细材料全部由我自己统筹, 鸡苗又提前运到, 这几件事夹杂在一起, 简直累到坐着都能睡着的状态。”

除厂房建设外, 黄灵武还向当地农民租了11亩地, 自己和3个雇工将所有土地翻耕了一番, 插秧种上了稻谷。4个月时间, 农场建设总算完成, 而这个身高1米64的闽北小伙子体重从原本108斤降至88斤。

在实践中探索生态放养

“停!先别往前走, 到旁边小河把鞋底洗干净再过去。”眼看就要到了农场住所, 黄灵武突然叫住了记者。他解释说, 做生态养殖业最关键的是卫生, 如果有外人进来, 都必须先清洗鞋底, 以避免外来细菌带入引发病疫。

黄灵武的生态农场分为种植区、育雏区、放养区和水田混合种养区。与其他农场不同的是, 生态农场遵循生态循环法则形成简单立体的短生物链循环种养模式, 让物质和能量在这个体系中得到最大利用。黄灵武解释说, 比如将种植区生产出来的禾本科草料给鸡、鸭、鹅、鱼吃, 然后再将鸡、鸭、鹅、鱼排出的粪便进行再利用———直接投给鱼吃或作为养蝇蛆的原材料, 剩下的粪便留作种植区植物的养分供给。

生态放养可以让鸡、鸭、鹅等在这些环境中有充分的活动空间, 并自由觅食, 让其更健康, 但也存在不少风险。在黄灵武农场的水田混合种养区, 经常有野猪出没破坏作物的生长, 也让水母鸭受了不小惊吓。

2011年8月, 一场“苗柏”台风带来了强降雨, 黄灵武的种养区旁边的小河水势大涨, 1000余只刚养了不到20天的水母鸭被公众品创意与创业冲散了, 如果这些水母鸭没了的话, 将至少损失6000元!对于刚刚起步的黄灵武来说, 这无疑是一笔天文数字。刚收拾完鸡场的黄灵武来不及带任何雨具, 冒着密集的雨点儿, 一头就扎进暴雨中从上游往下游开始找寻。终于, 20分钟后, 黄灵武在离种养区2公里处河边看到了站在田埂上那群充满无助神色的鸭子。

接到最大一笔订单

柴东涛:大学生回乡当“兔王” 篇3

10年前，当柴东涛走出大学校门时，他根本不会想到，有一天人们会称他为“兔王”。

三原县虽然号称陕西关中的“白菜心”，但也是一半平原，一半旱塬。柴东涛的普华兔业生产基地就位于旱塬上的新兴镇。过去5年，柴东涛和爱人梁瑞在这里度过了他们充满酸甜苦辣的创业时光。

柴东涛办公桌上最醒目的物件，是一大一小两只兔子依偎在一起的小雕塑，就像柴东涛和爱人一路走来的身影。

小白领辞职做生意

新兴镇是柴东涛的老家。上高中时，柴东涛和其他农家孩子一样，每周背一口袋干粮，走着到几十公里以外的地方去上学。

因为家境并不富裕，柴东涛小小年纪，就开始思量着怎么给家里挣钱。暑假时，他卖冰棍和汽水，春节期间就卖鞭炮。虽然挣不了几个钱，但对他来说却是不小的诱惑。有一段时间，他甚至想干脆回家专心做生意，可父亲坚决不答应。“你啥都别管，好好上学，上到哪儿，我砸锅卖铁供你到哪儿。”依父母的心愿，儿子只有考上大学，将来在城里谋个饭碗，才是改换门庭的惟一希望。

柴东涛没有让父母失望。1996年，他顺利考入西北大学经济管理学院，毕业后进入西安一家知名的房地产公司，当上了办公室主任。

不久，因为工作出色，业绩突出，柴东涛很得领导赏识，月薪涨到3000元，还配了专车，在西安城里也算个小白领了。他开车回家看望父母，乡亲们都向他投来艳羡的目光：这小子在城里把事儿弄大了!

可是，3年后的一天，柴东涛却突然向公司递了辞呈。

原来，柴东涛的心里有了新的打算。当时，他已经和女友梁瑞谈婚论嫁，可一想到房子，他就发愁了。两个人的家里都帮不上什么忙。一套房子几十万，单凭两个人的工资，猴年马月才能住上新房?在他看来，要想挣钱快，惟一的选择就是自己开公司做生意。

就这样，柴东涛离开了房地产公司，开始寻找做生意的门路。

柴东涛有一位在美国加州的朋友，向他介绍了一种十分奏效的解酒药。通过查资料、翻杂志，他了解到这种解酒药在国内市场还是空白，要是能拿下整个中国区的代理权，事业成功可就近在眼前了。

于是，柴东涛一方面托朋友在美国帮他谈项目，一方面对自己刚刚成立的经贸公司进行全方位包装，并积极准备营销方案。6个月后，项目终于谈成，下来就是签合同了。

可是，此时的柴东涛却无法高兴起来，因为对方提出，合同必须在莫斯科签订，他得和朋友一同前往。柴东涛粗略算了一下，他俩去莫斯科所需的费用最少要5万元，而他为了筹办公司，不仅将自己的积蓄花得一干二净，而且还背了一身债务。能借钱给他的朋友，都已给了最大帮助，他实在不知道还能从哪儿搞来这笔钱。

万般无奈之下，柴东涛只能选择放弃，他的首次创业嘗试就此宣告失败。

工作辞了，生意败了，还欠下一屁股的账，第一桶金没淘到，淘到的只是压在心头的一块大石头。“长这么大，第一次体会到什么叫人生悲凉。”柴东涛说。

但对柴东涛来说，生意还是要继续做下去，他已经没有回头路可走了。

大半年挣了200多元

直到第一次创业失败，柴东涛才把辞掉房地产公司工作的事情告诉了父亲，并对父亲说，他要回家养兔子。

父亲一听就火了，“那么好的工作你不干，你想翻天?养兔都是老汉老婆干的事儿，你一个年轻娃不谋个正经差事，胡成个啥精?要养你出去养，别给我丢人!”

父亲的责骂柴东涛早已料到，他同时猜到的，还有乡亲们的冷嘲热讽。大家说他是“胡逞能”的“混后生”，以前小车开到村里多风光，现在混背了，没办法才要养兔子。

其实，养兔子是柴东涛经过再三考虑才决定的。他分析了第一次创业失败的教训，觉得找创业项目要量体裁衣，要符合自身的实际情况，稳扎稳打才行。在一个电视节目中，他偶然发现兔子养殖起步低，市场空间大，在整个陕西境内，没有几家大型养兔企业，竞争对手不强。而且老家是蔬菜区，废弃菜叶也可以利用起来。

虽然家里反对，但女友梁瑞却站在了他这一边，“只要你想干，喜欢干，我全力支持你!”

2005年4月，柴东涛带着5000元启动资金，在新兴镇以每年1000元的租金，租下了一院废旧厂房，开始了他的第二次创业。

清扫厂房里的杂物，重修倒塌的院墙，更换门窗，添置家具兔笼，还花100元买了一辆旧摩托。一切准备停当后，柴东涛购进40只獭兔精心饲养起来。

那段时间，柴东涛几乎与世隔绝，白天割草照料兔子，晚上学习养殖技术，吃住都在这座院子里。很少有人来看他，出门也碰不到人，有点空闲时，他就站在院子门口，望着远处高低起伏的土塬发愣。

很快，40只种兔经过繁殖变成了200多只。看着不断出生的小兔子，柴东涛脸上露出了久违的笑容。再过几个月，200多只兔子会繁殖出500只，甚至更多，到时就可以进入收获期了!

但是，柴东涛高兴得太早了。

不知什么原因，柴东涛突然发现兔子开始一只接一只地死亡。因为没有钱聘请专业养殖员，柴东涛所有的养殖技术都是从书上看来的，他弄不明白兔子为什么会死。他急忙翻资料，找病因，但兔子数量还是越来越少，到第5个月时，兔栏里只剩下100多只了。

柴东涛意识到，手里的兔子若不及时出手，大半年的心血就要付之东流。其实当时能够出售的也只有60只，他好不容易联系到一位河北客商，可人家嫌他养殖规模太小，不愿意为此专门跑一趟。离三原不远的高陵县倒有一位老板愿意收购，但提出的条件是送货上门。

60只种兔一共卖了325元，除去80元运费，只剩下200多。柴东涛捏着手里的几张钞票，鼻子一酸，眼泪刷得流了下来。

柴东涛的心真的凉了：这条路绝对走错了!大半年时间，自己承受了多大压力，累死累活地干，到头来却是如此结果。那天晚上，柴东涛一夜没睡，与梁瑞谈了很久。“我要和你分手。”柴东涛觉得，既然给不了女友美好的未来，就不能再耽搁她。

可梁瑞却安慰柴东涛：“我看中的是你的人，而且我从没有怀疑过你的能力，咱们一块儿找找失败的原因，一定不能放弃。”

“兔王”成了创业模范

张挑挑是甘肃陇南鸡锋镇人，来到普华兔业生产基地参加培训已经半个月了。去年，他的父亲来这里考察过，回家后就盖了一间45平方米的兔舍，打算从今年开始养兔。张挑挑在基地系统学习了獭兔、塞北、新西兰等优良种兔的养殖看护经验，还预定了200只种兔，打算“毕业”时带回家。

张挑挑是通过网络知道普华兔业生产

基地的。

2006年初，决定重振旗鼓的柴东涛所做的第一件事情就是办网站。在他看来，干养殖行业，没有规模别人不会关注你，不进行宣传别人不能了解你，不懂技术兔子就无法养活。

柴东涛再次起步的5)5元资金是梁瑞给的，他用1000元建了网站，里面所有内容都是他亲自搜集编写的。然后，他增加设施，扩大养殖规模，又引进了布列塔尼亚、伊拉、塞北、新西兰、比利时等多种优良种兔。

网站宣传的效果果然十分明显。当年9月，一位宁夏客户在网上了解到信息后，打电话询问。柴东涛本来打算将一只种兔卖50元，可不知行情的梁瑞却给客户报了100元，弄得柴东涛担心了好几天，不知人家会不会来买。谁知，宁夏客户竟然来了，一番考察之后，一次购买了两万元的种兔。喜出望外的柴东涛亲自陪客户将兔子送到宁夏，而且把自己的经验全部教给了客户。

越来越多客户找上门来，参加普华兔业生产基地的培训，购买种兔，柴东涛忙得不亦乐乎。这一年，柴东涛组织山西、宁夏、甘肃及省内几家养兔企业和兔用饲料生产企业负责人到西北农林大学参加培训。期间，一位兔商对柴东涛赞语不绝，给他起了“兔王”的绰号，没想到竟传播开来，越叫越响。

接着，柴东涛发起成立了三原兔业协会，又牵头成立了一家“兔业专业合作社”。“我是摸爬滚打走过来的，很能体会那些想创业但没有太多资金，又没有多少经验，害怕市场风险的创业者的难处。”柴东涛告诉记者，他的合作社主要面向周边农民，对养殖户免费提供技术支持，而且高价回收商品兔。如今，基地已发展养殖户1000多家，年总出栏量达到50万只。

柴东涛带领乡亲共同致富的做法，得到当地政府的肯定，他先后当选三原县政协委员、三原县“十大优秀青年”和“陕西省优秀共青团员”，2009年，还入选了全国十大创业模范。

“一条路是吃的，一条路是穿的。”这是柴东涛的兔业今后的发展方向。

“我的灵动牌冰鲜兔肉马上就要上市了。”对于这种产品的市场前景，柴东涛信心十足。现在，基地除了兔子養殖和屠宰，还要做兔皮加工。梁瑞从办公室拿出了几件兔皮样衣向记者展示。“我们和河北一家制衣企业合作，马上就要大规模生产，上市后，像这样一件衣服的售价，至少两千元。”梁瑞一边介绍，一边穿上样衣，模特一样展示起来。

关于回乡的小学生作文 篇4

星期六，阳光明媚，我和爷爷，奶奶一起回老家。太阳照得人懒洋洋的的。公路上，车辆来来往往。我看见路边刚刚露出新芽的小草，嫩嫩绿绿的。温暖的春风吹在我的脸上，阳光沐浴在我的身上。天空中还漂浮着朵朵白云，看上去非常自在。

在回家路上，还要路过桃园，我和爷爷，奶奶刚走到那里，就闻到了桃花的芳香。远远望去，光彩夺目。鸟儿们在枝上歌唱。声音那么清脆，那么好听。粉红的桃花像小姑娘的脸，白里透着红。桃花的香，吸引了好多蝴蝶和蜜蜂，蝴蝶在桃树跳舞。蜜蜂在桃花丛中忙着采蜜。远处青青麦苗像铺一层绿毯，有桃花衬托下，就像一副美丽图画。

我一路上，心情格外舒畅，就这样看着看着，不知不觉就到了老家。

描写回乡的小学生400字作文 篇5

这是我3岁时候发生的一件事。那是一个晴朗的星期六，我在火车上焦急地走来走去，心里忐忑不安，真怕回不了故乡。过了1个多小时，火车进站了。我和妈妈一下火车就看见了二姨，二姨接过行李就说：“大伙儿还在等你们回家吃饭呢!”于是，我们就高高兴兴地回到了故乡。

在故乡，我就像一只自由自在快乐的小鸟!早上，我和姐姐在晨曦间玩耍;中午，我和姐姐一边晒太阳，一边捉迷藏;晚上我和姐姐一起仰望星空，遥看美丽的北斗星闪闪发亮……

短短的假期结束了，外婆和二姨对我们挥手再见，我和妈妈依依不舍地离开了故乡。

《回乡偶书》的故事新编小学作文 篇6

贺知章生于公元六五九年，死于公元七四四年，活了八十五岁。相传在他十岁的时候，就和父亲离开了家乡越州永兴(现在浙江萧山)，到长安(现在陕西西安)去求学。背井离乡，和父亲两人相依为命，生活十分艰苦。有的时候吃不上一口饭;有的是穿不上一件完整的衣服，但是贺知章哪怕挨饿受冻，也要读书。它的书读得非常好，但是因为他不愿意向权贵阿谀奉承，所以每次科举考试总考不中。生性耿直的贺知章并不因此自暴自弃，还是以顽强的毅力刻苦学习。直到他三十七岁的时候才考中了进士。后来在长安做秘书监等无足轻重的小官，他一直未受到重视，在政治上很不得志，常常饮酒作诗，来消除心中的不快。他和爱喝酒的李白是好朋友，两人在一起饮酒、赠诗，相处得十分融洽。贺知章还擅长书法，尤其擅长写草书和隶书。

天宝初年(约742年)八十三岁的贺知章，在外面度过了七十多个寒暑，终于迈着蹒跚的步子，回到了朝思暮想的家乡。人老了，头发早已花白了，但因为他多年和父亲生活在一起，家乡的口音没有改变。当他踏上阔别了七十年的故土时，正碰上在村口玩耍的一群小孩，看着眼前这位老人，孩子们当然不认识他了，他们凑成一堆，迎上前去，很有礼貌地笑着向他打问：“老伯伯，您是从哪里来?”听了孩子们的问话，贺知章感慨万分，看着眼前这些活泼可爱的孩子，往事一一映入眼帘，写下了这首《回乡偶书》。

小学生优秀作文回乡 篇7

黄石市铁山区陆雁鸿湾一对80后大学生姐弟，双双放弃待遇和前景不错的工作，回乡自主创业，办起了一家规模不小的养猪场。

姐姐陆娟1980年出生，2001年大学毕业后在深圳从事广告设计，早就年薪过10万元；弟弟陆洪达比姐姐小9岁，2011年大学毕业后，回到家乡的村委会工作。

创业之路虽然艰辛，但姐弟俩甘于吃苦，乐当猪倌。

女白领坚持养猪

4月26日中午，陆娟骑着一辆三轮摩托车来到村头与记者会合。她个头不高，嗓门很亮。

养猪场在楼房后面，依山而建，目前养着50头母猪，100头商品猪和70多头未断奶的小猪。走进猪舍，一股浓重的味道扑鼻而来，陆娟像个没事人样。“我早就习惯了。”陆娟熟练而敏捷地抓住一只正在吃奶的小猪，拎起来抱在怀里说：“再过些天，这些小猪都该断奶了，全部要转到二楼去喂养。”

说起养猪头头是道的陆娟，当初可是标准小白领。2001年大学毕业后，她在深圳一家公司做广告设计助理，凭自己的能力一年收入不下10万元。

因母亲身体不好，弟弟当时还在读书，为了离家近一些，2005年下半年，陆娟从深圳回到武汉，在一家广告公司工作。当年春节回家，陆娟听父亲说，当地很多屠宰户反映生猪市场不稳定，机灵的她嗅到了商机，就此萌发了一个大胆的想法——辞掉工作，回乡养猪。

家人当即表示反对，陆娟态度十分坚定，她摆出自己的两大理由，一是可以回家照顾妈妈，二来想干出自己的一番事业。

弟弟辞职来帮忙

2007年8月，陆娟拿出自己的积蓄，在父亲的帮助下建起养猪场，从江苏购进101头小猪。2008年雪灾，猪价暴涨，陆娟3个多月净赚约5万元。初尝甜头的她又从江苏买了140多头猪仔，没想到过了一两个月，很多猪发病，一下死了80多头，亏了十几万。

2009年，国内生猪养殖业遭重创。陆娟迅速调整策略，购进一批母猪，经过配种，每头母猪一年能生两窝小猪。2010年，猪价上涨，陆娟小赚了一笔。不过年底遭遇口蹄疫，200多头猪染病死亡，又亏了一大笔。直到最近两年，猪价相对比较平稳，陆娟的养猪场才平稳盈利。

陆洪达2011年毕业后，在当地村委会办公室做事。村里见这个小伙子比较踏实，把他作为村官的重点对象进行培养。

工作几个月后，陆洪达也萌生了养猪的想法。“我看姐姐实在忙不过来，太辛苦了。”当年年底，陆洪达加入养猪行列。

两人按照投入资金的数量分配生猪，防病主要由姐姐陆娟负责，陆洪达自己跑销路。“我很佩服姐姐，她给了我很多指导和帮助。”陆洪达对姐姐赞不绝口。

乡邻伸出大拇指

姐弟俩的父亲陆隆河表示，看到姐弟俩很投入，尽管吃了不少苦，也克服了不少困难，他觉得很欣慰。

谈到陆娟、陆洪达姐弟俩养猪的事情，不少乡邻伸出大拇指，而他们的养猪场还被评为湖北省科普创业示范基地。为了提高铁山生猪养殖户的抗风险能力，在陆娟的提议下，当地成立了养猪协会，无偿为其他养猪户提供市场信息和养殖技术。

陆娟说，当了5年多“女猪倌”，她已经对养猪产生了感情，“不只是通过养猪获得财富这么简单，更重要的是我和弟弟喜欢这个事业，并从中得到快乐”。

青年学生回乡调研报告 篇8

今年暑假，结束调查任务之后，会到魂牵梦绕的村庄，看看那让我热恋的地方，是否有可喜的变化。村庄的变化不大，但我的心理有很大的波动。可能是以前没有注意到这些问题，而现在意识到了。也可能是只了解事情的局部，不知道全貌，以致无法给出合理的解释，产生疑惑。“偶遇”只是偶然遇到而已。由于能力和时间的局限，没有进行深入、详细的调查，没有可靠的数据支撑，只是有感而发，用心而作。试图对村庄进行一个粗线条的。

我村位于县城东5公里处，距离镇政府6公里。人口1750人，耕地面积为2471亩。共分八个村民小组，有运、李、张、侯、龚、任等六个姓氏，以运氏最多，约占该村人口的一半儿。

政治：

刚进村，便见到一条崭新的水泥路，这是“村村通”工程，“S——301——西五楼”段，与二00楼年五月二十日竣工。这条路全长1.05公里，铺设了四条主干道，贯穿整个村庄，由省投资13.5万元，县补助2.7万元完成。乡亲们可高兴了，都说：“下雨天，我们不用踩泥了，做买卖的车也可以回家了。”再往前走，看到一个银白色的水塔和一间水房，上写着“国家安全饮水工程”。这是去年完成的，由省级财政拨款建造的深水井。我村属于咸水区，老井水氟、钠含量严重超标，严重影响了村民的健康。去年，我县共有三个指标，我村争取到一个。饮用自来水后，乡亲们普遍反映：”水壶里的水锈没有了，蒸馍后的烧汤水也能喝了，这水尝起来也甜了，口感不错，很柔软。“这两件实事是已经完成的。还有三件正在争取：良种补贴已经上报;再争取资金，把村内的主干道全部硬化;农田整治项目正在申请。

今年，我县的种粮直补额为28.78元/亩，我村每个人的补贴超过30元。这就使村民感到很高兴，种田无需交售公粮，国家还发放种粮补贴，比起邻村我们又多了两件公共物品，而且还不用自己负担。对本届村两委还是比较满意的，也积极配合他们的工作。以往，交售公粮，我们村都是第一个完成。今年，收南水北调工程基金款，全村两天时间基本完成，部分村民小组在一天内就完成了。而邻村，广播每天吆喝两遍，村组干部一天去好几次，都收不齐。

这是一个相互的过程，彼此都在衡量着对方，注视着自己的利益。村委首先不与村民争利，再为村民谋利，才能得到群众的拥护。我村的村两委也有问题，许多村集体财产都化为私有，收取贿赂，这些群众都心知肚明。化为私有的同时，他们也有付出，为了托关系，找门路，费尽周折，群众也看在眼里。在争取项目的过程中，是需要付出成本的，这是一个潜规则。而成本需要集体支付，这个又不能直接向群众收取，只能变相利用。在此过程中，村干部渔利多少，谁也说不清楚。项目审批下来后，群众得到实惠，他们便会拥护村两委的领导，默许上述情况的存在;村两委对上级派下的任务，能够及时完成，上级部门对村子产生良好印象，也会审批更多的项目，多做一些试点。这是一个良性的循环，反之，则是一个恶性的循环，使一个村庄成为一盘散沙。

上次的村委换届选举，普通村民基本上没有参加，参加者也是看热闹的，选票都是小组长代填的。村民对选举的冷漠，主要原因有两个：一是上级把名单已经确定，村民对不同意见表达无效;二是还没有出现与候选人相“抗衡”的人选，即便让村民提名候选人，他们的票数几近相等，并且都很低，本届村委班子还没有陈腐到足以推翻的地步。这有利的一面是保持了村子的稳定，他们的工作可以按照原计划继续进行，以前的关系网络还可以继续经营;不利的一面是他们抱得更紧，普通村民很难位列其中，对他们的监督更加难以实施。村民对公共财产、村集体的认识是模糊的，他们只知道那些公共用地是属于大队的，而大队是什么性质，公共用地的最终归属是谁，他们是不知道的，或者是不清楚的。因为传统上他们就没有参与过这些财产直接的分配，现在又不影响自己地生活，何必去关心那些事情呢。

很多村庄，已经陷入“少数决定多数”的怪圈。比如，土地的调整问题。以前的地块零散，耕作起来很不方便，需要进行调整，减少每户的地块数量;老人已经离去，女儿已经出嫁，媳妇已经进门，孩子已经降生，需要“添人添地，去人去地”，进行微调，以实现耕者有其田，体现公平的原则。但是，因为个别户的不配合，土地调整无法进行。去找乡政府，乡政府说：“你们有能力调整，就去调整;没有能力调整，就不要调整，政府不过问此事”。现在的乡政府是一个惰性政府，只要上面没有什么硬性任务，它是不会主动服务的。财力的限制，也使它“瘦身”了不少，以前拥有很多的雇用工人，“扒房抢粮，撵诸赶羊”的时代已经成为历史了。目前，解决纠纷的办法是：谁有能力把事件平息下去，就依照谁的方案解决。不是有理，而是有力，势力、霸道。善与恶的交锋中，善会取得最后的胜利，但它付出的代价要远远大于恶。

在暑假期间，有派出所的工作队进驻我村，来调解民事纠纷和老人赡养问题。这有点儿李代桃僵的味道，这类事件好像不在公安的管辖范围之内。现在派出所的联防队员有增加的趋势，暴力部门人员的增长反映了社会秩序的混乱。联防队员在防范偷盗问题上，解决不了什么问题，图增了乡镇的财政负担而已。有效的方式应该来自人民群众，有些事情政府越管越乱。养老问题，确实是老大难问题。独生子家庭的儿子，没有推卸的空间和余地。而多子家庭，相互扯皮的多一些。农村中有句俗语：大伙儿的车，不是车;大伙儿的爹，不是爹。这种现象也有区域化的特点，居住在一起的几户人家同质性较强，他们要么都好，要么都坏，都以彼此为参照物。对于养老问题，以前的家族长还管一些，现在很少有人管了。因为，有些家族长的权威已经丧失或者他们从自己的私利出发，欲独善其身。这类事情处理恰当则可，处理不好，两头骂。儿子不赡养老人，进行社会养老，政府处理纠纷，不知是法治的进步，还是传统的沦丧。

村务公开栏有如下数：

公开栏(略)

财务公开栏的设置基本合理，但“应收款”和“应付款”的位置设置有点儿混乱。本村年收入为90720元，支出为101403元，支出大于收入。上述数据的真实性值得怀疑，有些收入并未列入其中。这也并不像一个财政困难的村子的财务状况。

经济：

此次最大的感受：村民挣钱的欲望特别强烈。年轻人绝大部分都外出打工了，没有外出的，在家里也有事情可做。现在种的主要是玉米，浇水、施肥后，基本上不用再进行田间管理。草长起来，就喷施除草剂，草少了，根本不管。地里长草，钱往家跑。地里长草的人家，多是那些在外做生意或者打工的，只有那些挣钱门路不广，仅靠农业收入的人才去田间除草。以前，地里无草是勤劳的表现，人见人夸;现在，长草反而成了一种骄傲。打工回乡创业的也有，从县城至夏庄村不到20里的地段，有七个机械厂，主要制造小型挖土机、推土机和翻斗车。第一个是夏迪机械厂，它的老板曾在外地一家机械厂打工，后辞职，回乡创业。其它人看到他的效益不错，纷纷上马此项目。机械生产商的增加，说明此种产品有市场，意味着某处正在进行着红红火火建设，这是一种好现象。通过能够恰当处理，很可能发展成为一个集群。

文化：

说起夏庄村，还真有两件事值得一提。夏庄有个巫婆，据说会“清眼儿”，还有一座龙王庙是她“施法”的地方，上面写着一副对联：全村公民集资修建，老中青少娱乐场所。农历的七月初五，是龙王爷的生日，按当地风俗，要给龙王爷上香。许多善男信女从四面八方赶来，烧香、上供，并且还要捐款。仅那一日，便得到捐款7010元(张榜公布)，好大的买卖。还有人给她送贺词。

贺词的内容如下：

贺词(略)

财务

上面这首贺词由两村民所作，从中可以看出他们的文化水平，矛盾心理和现实中的很多问题。既然相信科学、拥护共产党，为什么又给“天医”写贺词呢?相信龙王显灵呢?那些企业家为什么慷慨地向庙宇敬献香火钱，为什么不向弱势群体捐款呢?是因为百姓付不起

昂的药费，把希望寄托在所谓的神灵身上，以求得心灵的宽慰，还是…… 那些有钱人敬献香火钱,是为了祈求自己的幸福、财运，是建立在私利之上的。如果发财了，则是神灵的保佑;若不发财，则是因为自己的能力有限，命中注定不该享有，神灵是不会错的，这好像就是某些人的逻辑。

近来，有许多基督徒到我村进行传教，“法”余孽分子死灰复燃。这是一种非常可怕的事情，若不进行有效的控制，他们会利用宗教组织，煽动教众与基层政府对抗。五月份，临近乡镇曾出动警察，对教会的活动进行了干涉，并且拘留了主要负责人。原因是他们向村委会提出无理要求，得不到满意答复，便聚众闹事。还有的打着“和平、慈爱”的口号，进行坑蒙拐骗活动。

有许多人非常怀念毛泽东时代，白天劳作了一天，晚上到街上玩乐，非常热闹。有唱戏的，有玩把戏儿的，有说书的，满大街都是人，处处是欢歌笑语。后来，随着电视机、VCD进入千家万户，那些文艺活动有所减少，群众寻找到了替代品。可是现在，电视机、VCD让他们感到反感。电视剧是些垃圾剧，脱离现实生活，且频繁插播无耻的广告，不能看完一整集的电视剧。正版的碟片太贵，盗版的质量太差，不能连续多次放映。所以，他们只好打打麻将，信奉邪教。这是忽视精神文明建设的结果，这是漠视群众工作的表现。“新闻机构代表着党之喉舌，他们利用媒体胡扯八道，是在党的脸上抹黑。”一位老党员气愤的说。“什么病都能治好，比科学家还能。买药、看病，都是什么壮阳药，性病，难道中国人出问题了吗?”

夏庄村为韩张镇的小康示范村，在村东新规划了近百亩的宅基地，全部是新盖的瓦房，整齐划一。夏庄村计划从东向西逐步推进，把整个村庄都盖一遍，建设一个漂亮的新村。这个愿望要实现，恐怕需要时间。因为，建房在农村是件大事，它凝聚了一代人，甚至是两代人的心血，老百姓不会轻易的拆房、建房。随着社会的发展，建筑风格会不断的变化，很难做到统一。

教育：

在我们村南1公里处，安济公路北侧，新建了一所学校。它设置为五个年级，八个班，小学三至五年级各两个班，初一、初二各一个班。它是在县乡教育部门的倡导下建立的民办学校，要把附近村庄的孩子都集中到这里来。由于学校硬件设施比较落后，学生生活质量较差，再加上学杂费的减免，这个学校不到两年就垮掉了。学校的投资方多次向上级部门反映，要求赔偿损失，未果。我们村小学是1991年建的校舍，现已成危房，上级部门决定投资建设。民办学校强烈反对，要求上级部门把他们的校舍买下，把我们村小学的学生全迁，教师进行重新调整。这就遭到了某些教师的反对，该教师教学能力极差，每次考试，都是全乡倒数第一，只准其教二年级，其他年级她无能力担任。她是依靠家庭关系获得了教师资格，没有领取上千元的工资。目前，我村小学有三位不称职的教师。还有两位:一位是比我高一届，初中二年级未读完，现已成为正式教师;另外一位不务正业。他们难为人师表，误人子弟，正在荼毒生灵。现在，我只有一个愿望，学校赶快倒闭，给孩子们一个解脱，让他们到那些真正的学校去，认真的读书。

十年树木，百年树人。人误庄稼一时，庄稼误人一茬，而对孩子来说，就是一辈子。只要孩子愿意读书，家长总会想方设法供给。孩子不愿意读书，家长既打有骂，不愿让他们重走自己的路，靠出卖廉价的劳动力过活。可怜天下父母心!现在，很少因为负担不起学费，而让孩子辍学的。尽管，现在大学生的就业压力比较大，花了几万元，不一定找到好工作，但家长依然愿意孩子走这条路。学杂费的减免，很大程度上解决了家长的经济负担，使孩子有条件读书。下一步的重点是学校，千方百计提高教学质量，坚决把孩子成材。纳税人的钱不是天上掉下的馅饼，尊重别人的劳动，用等价的劳动去交换。

社会事务：

村北有条马颊河，前几年河道无水，邻村有位村民在那里开荒，用了整整三年的时间，才初现效益。县水利局知道此事后，强行把土地收回，并以200元/亩的价格进行出租。有几位村民承包了百十亩，发展渔业。去年夏天，突降暴雨，眼看就要上市的鲤鱼，被大水冲走了。今年，由于上游的水被污染，有近一半的与被毒死。此次污染较严重，河水不能用作灌溉用水。我村村民每年都要上缴挖河款、水费，枯水年份，不可灌溉还可，丰水季节，亦不可灌溉，为何?典型的“外部效应”问题。承租方既然与包租方签订了承包协议，那么包租方就应该保证水质基本达标。否则，就是违约。村民有伸张自己权利的地方吗?没有。环保部门、水利部门和厂商相互勾结。到法院上诉，需要高额诉讼费，不划算。忍一时，风平浪静，受损失的不只是一家，而是整个流域，又何必呢。人民的财产，人民分享不到它的利益，甚至还要受到损害。“人民”是一个集合概念，这个集合到底有多大，谁又是他的忠实代表呢?

马颊河堤河北段破坏严重，现在已经看不到河堤了。河南段也有破坏的地方，不太严重，如不遏制，与河北段无异。人们普遍认为，这么多年没有发大水了，以后也不会发了;河堤不是属于个人的，别人可以拉土，咱们也可以，不拉白不拉。河堤归属水利局管理，那么长的河堤，离县城又比较远，你们能管理好吗?即便发现毁坏大堤者，罚款即可。罚款之后，水利部门是否应用于修复大堤呢?是否意味着，交钱之后就可以拉土呢?值得商榷。水利部门既然无法妥善管理，就应该将其下放，各段归村委会负责，签订责任书，动员群众的力量。

殡葬改革进行了五年，收效甚微，从长远来看，它并不利于我们的发展。首先，每村都要开辟出一块儿完整的土地，建设公墓。其次，现今，公墓里埋葬的坟墓都是用水泥浇筑的，它们具有永久性，短时间内很难消逝。而土坟呢?几十年之后，他的子孙把他遗忘时，可以夷为平地，继续耕作。上次的“平坟运动”，坟包所占面积不但没有变小，而且有增大之势。再者，火化时，家属需要交纳400元，所用柴油自己购买，骨灰盒或者棺材更不在话下。有的人不能接受火化，便偷埋，被发现后，要罚款，甚至开棺火化。这就加重了群众的负担，成为政府增收的一个渠道。有些老人认为;“现在想死，也死不起了”。老人的去世，在农村中也是一件大事，它也是维系一个家族，社区保持互动的结点。比如，实行土葬，需要人抬重，每户出一个人;而火葬之后，子孙抱着盒子就行了可，不需要其他人的参与，而偷埋更不需要人了。农村关系的保持，很大发面依靠“俗礼”，没有了礼尚往来，他们的关系又该通过何种有线的方式进行维修呢?

婚姻状况也出现一些新的变化。随着出外打工、读书人员的增多，他们的配偶是外地人的可能性增大。从总体上看，有利于村民素质的提高，进行文化、血缘的交流。那么外来者会不会打破村庄原有的秩序呢?由于与原住民的生疏,交流的减少,现代建筑的兴起,农民会不会变成那种”不漏水,不交流;不断气,不沟通”的局面呢?那样的村庄，将不是我们愿意看到的。打工者之间的婚姻，也有很大的不稳定性。传统的媒约之言的婚姻，由于男女双方的父母都是彼此熟识的，他们中间又有媒人的情面，所以离婚面临很大的压力，如父母的阻挠、村庄舆论的谴责。这样可以保持婚姻状况的持续，即便小两口闹矛盾，经过家人的调解，能够化解。也有例外的。外地的情况可就不一样了。一气之下，拿起存折走人。男方不是人财两空么。我们不希望这样的事情发生，但它客观存在着。社会变迁是极自然的事情，变迁之后，所带来的影响是我们要考虑的，怎样从各个方面提高村民的福祉才是最重要的。

和一位村内比较有见识的老人交谈，问他现在的生活怎么样，对这届中央政府，有什么想法。他没有正面回答我的问题，而是讲了一个关于老鼠的故事：文化大革命前，刘少奇担任，实行“三自一包”政策，家家有大老鼠。老鼠又大又肥，并且不怕人，在人的面前乱跑。文化大革命后，毛泽东领导群众运动，家里的老鼠没有了。后来，毛主席去世，邓小平、江上台，家家买老鼠药，支老鼠夹子，但是老鼠不见少。有一次，在粮食囤里，他就逮住了半箩筐。江退了，胡那帮子上台，家里、地里的老鼠大大减少了，并且变小。以前的地獐子，有半尺多长，一嘴吃好几个花生。而现在的老鼠，黑脊背骨，两边儿是黄毛，有点儿像青蛙，二、三指长，它们一口还吃不了一个花生。这是为什么?这是天意!人让人死天不肯，天让人死活不成。人家老胡走的是毛主席的路线。听完他的故事，我无话可说。我无法找出充足的理由来解释这种现象。它们之间的联系，按照科学理论来讲是没有的，但是老百姓相信的就是这个。

和乡亲们交谈的时候，让他们对四代领导进行评价。排在第一位的依然是毛泽东主席，因为他是开国之君。排在第二位的是胡，因为他减免掉了农业税，为农民办了几件实事。邓、江两位领导人要么依次往下排，要么干脆就不排。虽然，改革开放后，人们的物质生活有了很大的提高，但它也造成了老百姓心理上的失衡。贫富差距的拉大，黄赌毒的死灰复燃，假货的泛滥，贪腐的盛行，道德的滑坡，金钱至上主义，生产资料价格持续的上涨。。。。。。。都是让他们感到不幸福的地方。难道是鱼和熊掌不可兼得?难道是矛盾早已形成，而现在是突然爆发?我感到非常的困惑，也感到一种失落和迷茫，希望有谁能够扭转乾坤。

有几个问题，我重点请教了他们。比如：三年自然灾害时期，饿死了很多人，你们对中央政府没有意见吗?他们说：没有意见。第一，这是天灾，谁也无能为力。第二，这是为了还苏联的债。借人家的东西，人家要，就要给人家，自己了紧裤腰带，不吃不喝也要给。第三，不光老百姓吃的不好，毛主席和周总理他们吃的也不好。全国上下，同甘共苦。那时候，吃大锅饭，也是有一定原因的。工业建设要原料，老百姓需要吃饭，还要劳动。把粮食的所有权收归生产队后，既可以向上交粮食，又可以让每个人吃点儿饭，还可以让他们干活儿。不然，有好的，有差的，条件好的能够吃饱，条件差的都饿死。如不对粮食进行控制，有些人就可以不劳动，那么农业生产就无法进行。过了困难时期，就不再吃大锅饭了，那段时间很短。还有一个问题值得探讨，家庭联产承包责任制对粮食的增产和那样的方针到底起到了多么大的作用?它的作用是有的，但是到底是大还是小呢?“大包干”提高了人们的生产积极性和责任心，可以算一个理由，但不是个别。生产积极性和责任心是意识，而粮食是物质，意识不可以直接产生物质，它只可以使一种物质去作用另一种物质。那么，粮食的作用物质是什么呢?很多人说，是农田水利，生产技术的提高，种子的改良，化肥的应用，土壤的改良。他还举了一个例子，我们生产队西南地有90亩小麦，收割时，让一个人背回来了。可想而知，它的产量。那时的灌溉是很成问题的，都是旱井，推大水车，基本是靠天吃饭。那时，没有化肥，只有氨水，后来化肥有了，但是很少。种子是去年的陈粮食，没有经过科学的选育。人们是很勤劳的，一年很少有空闲的时间，冬天要去挖河或者干别的事情，为来年的生产做准备。天刚亮，就去田间劳作，下午天黑了，才回家。玉米、花生要锄地，三、四遍，地里根本没有草。“磨洋工”事件是有的，但不是很多，因为它涉及到记工分问题，多少劳动量在规定的时间内完成。粮食的产量不高，关键是生产条件恶劣。当问及在“浮夸风”时期，都知道粮食的产量没有那么高，而为什么都忙着“放卫星”呢?他们回答：为了体现社会主义的优越性，让资本主义国家知道我们的实力。鼓舞全国人民的斗志，挫败帝国主义对中国的封锁、扼杀的企图。这种解释是有一定道理的，对当时的浮躁，也是可以理解的。还涉及批斗问题。他们反映很大部分在下，而不在上，中央的大政策没有错。上面有号召，但下面进行了歪曲，批斗的范围有所扩大，手段有所残忍，许多人假公济私，以此名义来整垮自己的“敌人”，而不是阶级敌人。

欲对现今的“三农”问题进行研究，1958---1976这段时间是不可跨越的，因为1957年的历史是不用怀疑的，或者说，很少有人提出疑问。现今很多问题的根源就在那段时期，政策有很的不同，甚至是截然相反的，那将成为一个参照物。但1958---1976这段时期是备受争议的，众说纷纭，没有定论。左派积极拥护，右派强烈反对，没有经历过那段历史的人，很难进行全面的概括、把握。公说公有理，婆说婆有理。这也许就是世界的本原。

村中的一些公共事务，陷入无人管理或管理无效的盲区。比如，有些临街的居民，他们的粪便直接排到大街上，严重影响了村容村貌，大煞风景。只图自己的方便，不管邻居、行人的感受。村干部就曾此事，和他们进行了协调，但他们根本不放在心上，没有任何改变。乡村两级组织，从权大无边，到现在的软弱无力，就因为一个农业税的取消，真是快哉，怪哉。现在，我不能再用“勤劳、善良”等字眼来形容我那可气的乡亲了。

村庄中“打短工”的现象少了。以前，邻居、亲朋好友之间相互帮忙，干点儿活计，吃顿饭，喝瓶酒既可。现今不行了，最多帮一天，第二天就借故不去。要想完成一项大的工作，最好的办法是雇佣别人。这是经济的原因还是社会道德的原因呢?是好，是坏?

传统农村的秩序的维护是以封建道德(封建的不一定是坏的，它是一个中性词)为准则，以大的家族为依托，在社会贤达和居民的共同努力下完成的。随着社会的发展，家庭数目的增多，家庭人口的减少，有的家族不再具有规模或者凝聚力减小，家族长不再具有崇高的威望，来平息家族内大的纠纷和防止不良事件的发生。而现代的法律是工业文明的产物，它在农村没有适合生长的土壤，我们的普法工作比较滞后，再加上法律高昂的成本。凡事诉诸法律是不明智的选择。所以，现在的农村，面临着局部失序的困境，公共事务无人管理，公共福利在减少。现代乡村治理何去何从?

上个世纪九十年代初，我们县搞过苹果种植和蔬菜大棚的建设。但是，苹果还没有挂果，树就被当成木柴烧了。大棚还没有建起，棚膜、竹竿就被分掉，另作他用了。两个工程都是政府推动，户户参与，家家出资。为什么会失败?他们给出两个理由：一是当时的技术条件落后，不会科学管理;二是群众思想狭隘，看不到长远利益，对政府提供的服务表示不信任。政府、群众双方都有责任。当时的粮价正处于上涨阶段，外出务工的很少，基本依赖农业收入，种果树需要5年的时间，才能出现效益，他们不愿等待。建设蔬菜大棚时，没有培养技术员，使群众建棚后，不知道怎么种植、管理、种植什么。那时候，建设一座大棚，需要五、六户，还牵涉到责任归属和利益分配问题。政府一贯是以管理者的姿态出现的，给老百姓要钱是正常的，主动上门提供服务，当时的人们是不可想象的。而如今，种植果树的效益比粮食要好，但也面临着品种改良问题;单个农户很难再搞一个当时规模的蔬菜大棚了。20，政府号召种植白杨树，免费提供树苗。种植的不太多，有个别在外务工的，没有时间管理田地，转包不划算，就种植了白杨树。如果效益好，可能会有很多人效仿。这是否与“实行最严格的耕地保护制度”相冲突呢?为什么政府让做的事情干不好，非要亲身经历，才信以为真呢?这难道就是经济中的自由主义，市场主体间开展自由竞争，政府充当“守夜人”的角色。我们要重走资本主义原始积累之路，那个阶段不可逾越。

中西部的农村会不会和东部一样，通过城市化、城镇化，使农民完成身份的转化?所谓的民主选举能起到什么作用呢?选举是必要的吗?村民自治的确切含义是什么?乡镇政府的改革将走向何方，他们将在乡村治理中发挥什么作用?哪些公共物品是农民所急需的，又该通过何种方式进行提供呢?……这些都是我搞不清楚的问题，也许我会一直不清楚。

在现阶段，我村村民的经济意识比较强烈，自我完成对物质利益的追逐。我们所要做的是如何丰富人们的精神文化生活，提高公共福利。精神的满足是易于实现的，不需要花费很大的成本。一句笑话，可能就会使他们高兴半天，感到轻松愉快。我村正在高等院校读书的有二十多个，这是一部分不可忽视的力量。所以，我和我的同志们提出以下建议：第一，组建我村的大学生联合会，在力所能及的范围内，为村庄的发展做出应有的贡献;第二，建立本村的秧歌队，丰富村民的精神文化生活，培养健康的活动方式;第三，在春节期间，举办村联欢会。成立联合会的目的不仅是为了本次活动，而是着眼于未来。让那些走出去的人们，时刻不要忘记养育自己的那方水土、关心和支持我们成长的乡亲、谆谆教诲我们的恩师。年轻的大学生具有激情和活力，会给村庄注入新的生机。虽能力有限，但可开展的活动有很多，如义务支教，利用假期辅导孩子们;教授老人们太极拳;和青年人一起探讨电脑的学习和应用。乡亲们是很需要文化娱乐的，但没有人提供给他们;乡亲们是很具有文艺才能的，但没有他们活动的舞台。

让我们共同奏响建设社会主义新农村的华美乐章!

让我们共同期待!

回乡_作文 篇9

到了目的地，我就直奔村头的大榕树。这里可是我们小朋友玩耍的好地方。翻开地上的石头，能发现一些小虫。在这些小虫里有一种特别的甲虫――蚱蜢。只要你把它身体翻过来，它会把头部和胸部的关节放松，再一下子弹起来，就以飞快的速度跳出去。村里人都乐意把这作为孩子的玩具。

在大树旁的“百草园”也是经常去的。那里本来是一栋房子，后来起了一场火，烧得只剩残砖剩瓦了，但后来变成了一片草地，里面长着各种草，知名的与不知名的都有。还记得路边的苍耳，有一丝机会就粘在我的裤子上不放。我调皮地把它放在头发上，结果自作自受，废了好大的功夫，才将它扯下来。我下定决心再也不拿苍耳玩了。

榕树南边便是“野外探险地”。“大本营”里有枇杷树和桃树，在草木交汇的地方“打仗”或捉迷藏最好不过了。不管是穿过“烂泥沼泽地”，还是到阴森的“古屋小溪通道”，都让人玩得乐不思蜀。

回乡见闻作文 篇10

终于，今年春节我跟外公、外婆一起回乡过年。到了那，我迫不及待地奔下车，想看看美丽的家多。映入眼帘的是一栋栋小楼，一条笔直的柏油马路，路上车来人往，好不热闹。路边是一个个装潢美丽的商店，货架上商品琳琅满顾客盈门，十分繁荣，和城市的商业街相差无几。穿过一条长长的小巷，我们来到了太公家。太公仍然住在老房子里，房子虽旧，但院子里的花草却令它增色不少。

吃过午饭，外公带我去他小时候的乐土一一小溪边玩。一路上，外公告诉我小溪的水十分清澈，一眼就可以看见溪底的鹅卵石。人们都在小溪里打水洗衣，他小时候和小伙伴经常在溪边钓虾，夏天还在那里游泳戏水。溪堤种着荔枝树，枝繁叶茂。夏天人们常在树下乘凉，品尝甜甜的荔枝。然而，到了溪边，我看到的却是一潭黑水，水面上漂着五颜六色的包装袋，岸边的垃圾堆积如山，散发着一阵阵腐臭味，来来往往的人都捂鼻而过。堤上的荔枝树稀稀拉拉，枝叶枯黄，实在看不到美丽清

幽的景色。外公呆在那，嘴里喃喃地说：“怎么会变成这样？怎么会变成这样？”

回到家，外公和太公谈起这件事，太公说：“这几年，镇上办了许多私人鞋厂，小溪被当成排污沟；上游又建着鸭场，鸭屎鸭尿也流进小溪；小溪附近的居民把垃圾都仍在岸边，久而久之溪水就变脏变臭了。”“那为什么不治理呢？”我问。太公无奈地笑笑，说：“现在人们的眼睛只盯着钱，谁还去管这事呀。”“哎……”我和外公不禁一块儿叹起气来。

回乡记作文 篇11

一下车，亲戚们就热情地迎上来，淳朴的脸上堆满笑容，他们拉着爷爷的手问候寒暄，久久不松开。爷爷回到了阔别多年的家乡，也是难以抑制内心的高兴与喜悦，一边和乡亲们嘘寒问暖，一边把我们介绍给大家，我们很礼貌地和问候每一位热情的乡亲。

来到太舅奶奶的家，太舅奶奶热情地把我们让进屋，又是端茶又是递水果的，我都有点儿不好意思了。只见爷爷紧紧握住太舅奶奶的手，问她的`身体情况，问家里的生活情况，还问孩子们的工作情况，还给太舅奶奶发了一个红包，祝福她老人家身体健康、长命百岁。太舅奶奶十分感动!拉着我爷爷的手，眼含热泪：“这几十年来你一直无微不至地操心我，照顾我，真让我过意不去呀!”“快别说这些话了，咱们是一家人哦!”他们简单质朴的话语深深地感动着在场的每一位人。

告别太舅奶奶，我们又来到了姑奶奶的家。姑奶奶已经八十多岁了，但腿脚麻利，非常精神!大人们相互后，我握了握姑奶奶的手，天哪，这是人的手吗!粗糙干硬，都捏疼我了。我一边礼貌地抽回手，一边看了看姑奶奶的手，只见她的手掌面像鼓皮一样，硬邦邦的，老茧布满每个角落，是怎样的劳作才把她的手弄成这样的呢?我不禁陷入了沉思……爷爷不停地抚摸着他的老姐姐的手：“现在日子好了，就不要太辛苦了。有什么活儿让孩子们干吧，你也该好好享享清福了，一定好保重身体哦!”“好好好，你也一样要保重身体呀!”看着这老姐弟俩相互关心的情景，不知怎么的，我的鼻子酸酸的，这就是大人们常说的乡亲吗?这就是血浓于水的亲情吗?我突然感到好感动好幸福!为这浓浓的乡亲，为这化不开的亲情!