战马读书笔记700字
在那战乱的时代,一个生与死都无法明确掌握的时代,只要不死,总会有好事来临。就像Albert的母亲说的,他父亲Ted从来没放弃过。
我们的人生何尝不也是这样。在人生的旅途中,有时好像坏事一直发生,好事好像离我们远去,看似已经绝望了的处境,但是只要不放弃,最终好事还是会来临。即使我们被生活所迫,被现实所迫,被时代所迫,但是,生命就是一个死皮赖脸地活著的过程。到最后,那所有的经历过的苦难都会化作春泥的养份,回归到我们身上,滋养著我们的灵魂。
Joey刚开始和Albert的分离,在那几乎已经是宣告了生离死别的战乱年代。Joey多次易主,经历生死一交一关,痛失执友……而Albert后来从军,在第一线上出生入死,几乎命丧黄泉……两条生命线越离越远,彷彿此生再无一交一集。就在Joey快要被槍决的时候,Albert与Joey的牵绊达到了高一潮,Albert的口哨把两条生命线又一交一汇在了一起。完成了一个命运的迴圈。
当Albert回到家裡,把勳章一交一到Ted手中时,他激动得握住了儿子的手。那一幕,是一个回归。我们所抗拒的,最终都会化成另一种形式回到我们身上。Ted所抗拒的战争,所抗拒的过去,一直都是他的梦魇。而最终,他的儿子却拿著他自己的勳章一交一到手上。这,又是一个迴圈。
值得一提的是,在拯救Joey的时候,相比于两军拼杀的仇恨,两位军人迸发出的友情,或许才是每个人内心的声音。到底发生了什麽,让我们变成了傀儡,做著我们不想做的事情?
最后,附上一句预告片裡的话: “Thegreatestjourney,istheonethatleadyouhome。”
其中我认为最有趣的还是那篇《破耳兔》，里面大部分表达的都是莫利妈妈和破耳兔相互之间的感情，亲密无间，其中最明显的一件事是破耳兔为了将莫利妈妈的腿力恢复，天天去找草药，而且越来越频繁。其中破耳兔小时的顽皮让它其中的一支耳朵被蛇咬伤，从此它的一只耳朵有了破损。这其中就让我明白了要会听别人的话，不要让自尊心排斥它，只有接受它，融入它，你才能变得越来越优秀。里面的每一句话都让我深深地明白一个道理。
还有《小战马》告诉了我们几个道理，人类不要为了自己的家禽，而猎杀家禽的天敌（野兔的天敌），反倒让野兔大量繁殖，毁坏庄稼，自食其果，这里让我明白不要破坏生态平衡，要保护动物。不要为了一时的玩乐开心，而毁了美丽的大自然，让它死气沉沉；不要仗着自己的权势而为所欲为，这样反而对自己造成不利；要维护动物的尊严，把他们看作与自己平等的人；也不要把动物的生命当做掌上玩物，我们要重视他们，不要轻视他们。
“深度思考”是杜书伍的生活态度，这和当今这个浮躁商业社会采取完全不同的面向，却是最有效地应对策略。他说，“我不需要喝酒、狂欢、唱歌，我一直在读东西、听东西、想东西，脑海不断有新东西，体悟愈多、充实感愈大，人生意义就愈显现。”这种习惯(读书笔记)，移到企业管理中，就是对事务的深入思考，从更深入的层面上解决问题。读他的文章，总感觉他深受倡导学习型组织的彼得?圣吉的影响，总在试图深入、全面地思考。杜书伍认为“观念改变是突破现状的关键”，在书中他写道，“观念的获得未必是来自于拼命地读书看报汲取新知，而是源于自己对事物的深度思考、拆解内涵而得到的‘体悟’。”
在企业里面，管理层级的提升往往意味着思考能力要求的提高。在讨论“将才”时，杜书伍提出了“将心”的说法，也就是思考习惯与任事心态这两个成为独当一面的大将的先决条件。思考习惯，重要的是思考的范畴，能不能突破既有的盲区，在更大的范畴内寻找解决方案;任事心态，杜所强调的则是“主动”二字，的确，许多人在层层叠叠的公司组织里待久了，经常变成“被动的积极”，而缺乏杜所说的大将“独立积极主动思考”的特质。
杜书伍关于“将才”“将心”的思考，可以立刻投入使用的则是选拔人才时的“职”“心”匹配的方法：“心大于职”是潜力人才;“心等于职”，提升空间小;“心小于职”，则要亮起红色警示灯;如果中高阶主管出现“将职士心”、“将职兵心”，可能拖累部门绩效。而杜书伍在书中另一处提到一个有趣的“资深的新人”的说法，也就是经历看似资深却没有看到自己已身临新环境的人，管理者需要给他们予以特别关注。以我的体会看，大型公司组织通常容易吸引到能力优秀的人才，但经常要面对的大问题是“心”的丧失：目标层面的野心天然地受到组织排异，而操作层面持久地扩大思考视野和保持主动的积极，会被磨灭。有的时候，选才的标准或许不一定是候选者是否具有这些特质，而是，假设被放到那个位置，能否立刻焕然一新，像突然擦去珍珠上的尘埃。
关于思考的倾向，杜书伍是将之视为“格局”，他所列两点的确是最为重要的提示：首先，要能客观地看待所有事物。唯有客观，才能够做到无私。其次，则是思考、判断事物时的平衡感。必须要能综观全局，而非单点思考。客观，是为看到事实有思考的基础，平衡，是为思考质量。当然，视野的广度和思考的深度始终是重要的，深度思考是杜书伍的习惯，而广度方面他有精彩论述：“愈到组织的高层，愈要有能力运用各种既有运作以外的方法来解决问题。要获得这些方法，就得在日常工作、生活当中，只要有机会遇到这些方法在其他领域被应用，便加以了解。这些知识可能存放在心中多年，但一旦遇到相关的问题，便会派上用场。”
・ 书是传播人类文化的使者，从印刷术发明以来，这事实就一直存在着，并且在相当长的时间内不会改变。用思维接触文字，用大脑去想象，用心灵去感受。书贵在读，贵在捧在手中的那一份珍惜，打开读时的那一份虔诚。当你读书时，你的思维在书中神游，你的情感在书中起落，在书中你可以体会到任何喜怒哀乐，书的魅力便在于此。・ 老舍―一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如:长篇小说《离婚》，《老张的哲学》；戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》；短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。
・ 我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基也说过：“书是人类的进步阶梯。”书，是知识经验的载体，它记载着古今中外的各类知识，它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
・ 《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩！如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的`人是“大写”的人。 保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……。”保尔可谓强者的化身。 对照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热。・ 古人云：“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。”所以，读书对我们塑造和陶冶自身的品行，不断提高涵养是有极其有利的。读书又贵在专与恒，只有抱着专心致志与持之以恒的精神才能有所收获。
若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。 逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。
缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花!带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。
在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。
西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。
带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。
人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。 浮云一别后，流水十年间。 曾经知已再无悔，已共春风何必哀。 虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。 光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物.
《傅雷家书》整本书是写傅聪去外国留学时，父母给他的点滴牵挂。父亲主要与他谈论艺术的建议，而母亲主要谈论生活方面的各种细节与办法。
整本书包装很简单，以白色为主，在右上角印了一张照片，下面简简单单的写了几个字“傅雷家书”。但是在简单的包装中，一张张印着黑字的略微泛黄的纸中却散发出了无比剧烈的爱。
全书当中一共四个重要的人物：傅雷，朱梅馥，傅聪，弥拉。
傅雷，是一个严厉、暴躁但又十分关心孩子的父亲。他在艺术上严格要求傅聪，与他谈论他的缺点，但又在必要的时候给他送去安慰，寄去各种书籍，做孩子的后盾与良师益友。他生病后也不经常向儿子讨要东西，害怕破坏儿子生活，使儿子负担更重。他的心情十分复杂，一方面是他的病情不断加重，另一方面是儿子的生活与负担，最后，还是傅聪的母亲朱梅馥向傅聪要了一些东西。
朱梅馥，是一位有经验，关心孩子的母亲，也是一位贤惠、体贴、勤劳的妻子。他在心中总是关心孩子的衣、食、住、行，担心孩子的身体，就交给孩子一些生活经验，为孩子的每一次成功感到欣喜。她也照顾总在病中的傅雷，独自撑起了一个家。她尽心尽力，但由于伙食很差，体重下降了十五磅。她总在操劳，为傅聪与弥拉的生活寄去一些表达心意的东西。
《好兵帅克》出自捷克作家雅·哈谢克。作者在第一次世界大战爆发中，被征入伍，赴俄国作战。
帅克是一个幽默的、天真的兵。虽然大家认为他是一个不折不扣的疯子，但他并没有为此对生活失去了信心。帅克在得风湿病的时候还坚持坐轮椅让他的女仆带他去参军，可见他非常爱国。
帅克的本性是非常乐观的，他甚至还很留恋疯人院里的生活……
这个一波三折的故事，让我们了解了当时底层劳动者的悲惨生活和当时上流社会的腐败。我们不得不想：帅克能在这样的环境中保持对生活的乐观态度，真的很不容易。
故事的主人公是一个聪明机智、活泼冷静的小女孩，她的.名字叫多萝西。她被一阵穿越沙漠的旋风从堪萨斯州带到了一个神奇的世界——翡翠城。想念亲人的她，在与她认识的新朋友——孟奇金人告别之后，便踏上了未知的旅途——去翡翠城请奥芝把她送回堪萨斯州的道路。
在她去翡翠城的道路上，她也遇到了许多同她一样都需要伟大的魔术师——奥芝帮忙的人——需要大脑的稻草人;需要爱心的铁皮人;需要胆量的狮子王。于是他们便一起踏上了这艰难路程。
这部小说是极富幻想力的幻想故事。整本书从头到尾，都是光怪陆离的幻想，令我们目不暇接。这部小说引人入胜。它让我们跟随着多萝西一起经历通往成功之路的辛酸、艰难与美好、欣喜;一起体会这条路所带来的冒险的乐趣。
多萝西凭借自己坚忍不拔的毅力、勇敢无畏精神和聪颖过人的才思在险境中勇敢自救并回到了故乡：稻草人有着远大的抱负，他不想接受这平庸的命运，他的努力换来了勇敢崭新的稻草人，一个充满智慧、充满经验的大脑;铁皮人追求爱情与理想，但是他却没有心但是在奥芝帮助下拥有了心，拥有了爱情;狮子在奥芝鼓励下成为了一个勇敢者，一个森林王国的统治者。
你可曾试着去了解一个动物，认真地与它沟通，倾听它的声音，感受它的情感?巴克是一条杂交狗，它本来在家里过着休闲自在的生活，却不幸被人偷出来卖掉。几经周折之后，他开始踏上淘金之旅，在充满血腥的驯服过程中，它明白了公平与自然的法则;在恶劣的环境中，它学会了狡猾与奸诈。巴克的主人几经更换，直至与最后一位主人桑顿之间的感情真挚而深厚，在桑顿惨遭不幸后，它便走入荒野，回归狼群并最终成为狼群之首。
在这艰辛的长途跋涉中，巴克历经苦难，但它最终选择并成为了生活的强者，这充分表达了对“只要奋斗最终会取得成功”这一点的肯定。巴克为我们带来的不仅是一只有思想，有感情，有欲望的狗，还有在险恶的环境中，在面对困难和挫折时，在面临种.种压力时，只有强者才能主宰自己的命运，最终走向成功;而弱者只能被欺压，最终沦为悲剧，这里同样也说明了“适者生存”这一生存法则。人类生活中的你争我夺，而在动物界，最直接的生存法则就是“弱肉强食”。巴克就是从最初弱者的状态发展到了“领头狗”的地位。
像巴克一样，我们的生活中也会有重重困难，我们同样也会在人生的低谷徘徊，我们只有勇敢的面对，顽强地与命运抗争，才能战胜困难，拥有更美好的明天!最简单不过的是我们身边的自然灾害，“自然灾害”是人类依赖的自然界中所发生的异常现象，它们之中既有地震、火山爆发等突发性灾害;也有地面沉降、土地沙漠化等在较长时间中才能逐渐显现的渐变性灾害;还有臭氧层变化、水体污染等人类活动导致的环境灾害。这些自然灾害和环境破坏之间又有着复杂的相互联系。自然灾害我们无法避免，也无法改变，只能去适应，适应这一切。利用发达的科技，去减少死亡率，损失率等等，做一些防护。以前我们是站在弱者的角度看自然灾害，我们受到无法想象的“重创”;到大禹治水的时候，我们已经慢慢改变了想法，站在强者的角度看自然灾害，损失减少了许多。原始的求生本能告诉我们：想要生存下去，就必须选择做命运的强者，这便是弱肉强食、适者生存的丛林法则。
您老了，额头上有很深的抬头纹，上面可有您一生的历史故事。您一笑，眼角的皱纹也斑驳的集聚在一起，您的双手一直在颤抖。可能人老了都会这样吧!
夕阳西下，我与姥爷走在田间的小路上，阳光的余辉在天空上飘荡着，一望无际的天空中飞着罕见的小鸟，无忧无虑的与天空白云打成一片。我走在姥爷的后面，望着这个宁静和谐的村庄。在夕阳的照耀下，姥爷的背影似乎有了当年教书时候的风范。信心满满，大跨步的走着，还频频回头，急切说;“快一点走，买完咸盐赶紧回去。你妈做的菜还等着呢”唉，因为我的一点私欲会让大家吃不上热乎的菜吗?我要快马加鞭的赶路了。
陪姥爷的时间是短暂的，总想起那首《常回家看看》但一年中能回家看姥爷才几回?昨天的事情已经成为更改不了的历史了。我们也要各回各家了，离开姥爷了，只能等到过年才能回来了，我似乎理解不了姥爷的那种盼望着家人团聚的感觉，但是我能理解姥爷的孤独。多少个春秋都是姥爷一个人过的，多少个夜晚都是姥爷一个人过的，多少心酸都是自己一个人挺过来的，我佩服姥爷也很崇拜他。
他执意要帮我拿东西，可能在他的眼中我永远也长不大。扭不过他，只能随他而去了。他拿东西走路时的背影，就像一个人没有吃的，没有水喝在荒漠里走着，看到了水源和食物那种欣喜若狂的感觉。但还有一些沧桑。
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