项羽之死课堂实录

项羽之死课堂实录（共8篇）

项羽之死课堂实录 篇1

郧西三中 刘家舜

授课地点 ：沙市五中 主讲人：华中师范大学第一附属中学 郑志雄 师：激情导入，走进英雄末路的内心世界，英雄人物穿越千年，太史公笔下的英雄个个栩栩如生、个性鲜明，给我们留下了深刻的印象。对于项羽我们大家都不陌生，前面我们学习了《鸿门宴》，领略了作为一代霸主的项羽的浩然之气。今天我们再一次走近项羽，了解一个英雄末路的内心世界。

师：同学们，你们已经预习过课文，掌握了字词句，你们有没有走近末路英雄的内心世界？

生：齐声回答“有”。

师：你们回答有，我想你们并没有真正走进项羽的内心世界。历史上有两位人物真正走进了项羽的内心——两位至情至性的读者。一位是宋名士朱舜钦读《史记﹒项羽本纪》之乌江自刎，大呼“痛哉，英雄”。再一位是一个日本学者斋藤正谦读《史记》时如直接当事人，亲睹其事，亲闻其语，乍喜乍愕，不能自止。以上是别人对项羽的内心世界的认识，那么我们怎样真正走进末路英雄的内心世界呢，这里我介绍给大家一种阅读方法——体验式阅读，那么体验式阅读有哪些途径呢？我总结了一下现在请大家把它朗读一遍。

生齐读幻灯片“体验式阅读途径”：进入古代语境，与史事同呼吸，与古人相沟通，用真心去感知，以情感去共鸣，身临其境地去体验，体验人物的一言一行，体验人物的一哭一笑。

师：对‘体验人物的一言一行，体验人物的一哭一笑，你们做得到吗？ 生齐声而响亮的回答：做得好！

师要求学生用这种阅读方法读课文并以幻灯片简介项羽的生平：项羽生于公元前233年；24岁起兵反秦；25岁指挥巨鹿之战，消灭秦军主力；26岁主持鸿门宴，放走沛公刘邦；27岁分封十八路诸侯王，自封西楚霸王；28岁开始楚汉战争，优势渐变劣势；31岁被汉军及诸侯军围困于垓下。

男两女俩学生分角色读垓下之围片段并播放配音以营造气氛。同时播放项羽之死自刎乌江的电影片段，给学生一身临其境的感受。

师问：刚才同学们的朗读给人的感受可以用哪一个字概括？ 生齐答：悲。

师：很对。那么项羽因何而悲呢？

生做简单理解师归纳为：只因为今非昔比，只因为时运不济，只因为英雄末路无奈何美人名骓！

师：项羽的这种悲情具体体现在他的《垓下歌》——力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！其中的“可奈何”“奈若何”若无意义，乃一腔恼怒，万种低回，地厚天高，托身无所，写尽英雄末路之悲。

师：好，各位同学，我们读了项羽的柔情、悲情，但最重要的是他的豪情，请大家自由朗读垓下之围中体现他的豪情的内容。

生自由朗读。师将话筒对准某一学生，使朗读暂时中断。师：哪位同学你能告诉大家哪些地方表现项羽的豪情？

生：吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。

生：今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。

师要求学生再读前两位同学的内容，感受项羽的豪情。师：还有哪些？同学试试。生：于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。

师：大家齐声把上面内容朗读一遍，感受末路英雄的豪情！全班齐读上面内容。

师：大家想想，文中哪一个词最能体现这种豪情呢！生：异口同声“快战”！

师：很好！那么为何快战？大家找到相关内容齐声朗读。

生朗读：“为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 师：项王的豪情壮语在文中有充分的体现，我们把它大声的朗读出来好不好？

生齐声朗读：项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”

师：现在请大家把以下内容自由朗读。

学生齐声朗读。（教师将话筒对某一学生，影响了整体效果，教师之所以这样做主要是为了给自己造势，不可取。）

师看表：好，各位同学，在读这些内容的时候你们感受了哪一个词最能表现一个末路英雄的心情的词呀？

生小声说“笑”。师顺其声说：对，“笑”。那么项王在即将步入人生末路还有心情发笑，他又是因何而笑呢？

师出示幻灯片：项羽平生动辄发怒，但在拒绝渡江时他却笑曰：“„” 师：这是他唯一的一次笑，也是他最后的笑。请大家自由组成小组结合文本揣摩他的心理。（引导笑的理解。）

生：小组讨论，教师巡回指导。

师：好，各位同学，你们讨论得很热烈，现在你们看着我看看谁能讲笑的原因展示给大家，“先下手为强”，好，这位同学你来。

生各抒己见：项王视死如归了；项王不甘心去死；我认为他是自嘲的笑，因为他愧对江东父老；我也认为他是嘲笑，不过他是嘲笑天，嘲笑上天不识英雄要让英雄去死，可惜天要灭他，他于心不甘呀！

（学生的自由讨论有见地，教师的点拨也到位，可惜下课铃声响起）师闻铃声小结：关于对笑的理解，那自刎前的一笑，是他惟一的笑，也是最后的笑，可能是凄然的苦笑，可能是洒脱的豪笑，可能是强自矜持的笑，可能是镇定安详的笑，但绝非懦者为求苟活的笑，而应是壮士蔑视死亡的笑。如果大家还有什么想法，可以参照课后的片段写作练习，把你们的观点写出来。

项羽之死课堂实录 篇2

【幻灯片展示】

师:杨修行将就刑, 围观有一大群人, 有的扼腕叹息:“唉……”, 也有的幸灾乐祸:“哼!……”假如你是围观群众的一员, 面对着此情此景, 你会说点什么?请用这样的句式:

【幻灯片展示】

唉 (嗨, 哼……) , 杨修你太——!

生1:唉, 杨修你太冤了!

师:哦, 你是伸张正义, 为杨修伸冤呐。

生2:唉, 杨修你太自大了!你太恃才放旷了!

师:这位同学不错, 将本文出现的一个成语也用上了, 你能否说说这个成语的意思?

生2:依仗才华对自己的行为不加约束。

生3:唉, 杨修你太倒霉了!师:你为什么这样说?

生3:杨修那么有才华, 却被曹操所杀。

师:噢!你是说“贤才未遇明君”。

生4:嗨, 杨修你太有才了!

师:哈哈, 你把宋丹丹在春晚的经典台词也用上了。

师:刚才同学们畅所欲言, 针对漫画纷纷谈了自己的感受。确实杨修才华横溢, 连曹操的得力干将夏侯惇也对他佩服得五体投地。文中有一句话, 是夏侯惇对杨修的高度评价, 请找出来——

生5:公真知魏王肺腑也!

师:这句话什么意思?

生5:你真了解魏王的内心啊!

师:你能带着佩服的口吻读一下吗?

生5读——

师:请同桌评价一下, 生5读得怎么样?

生6:还好, 就是重音应落在“真知”上。

师:你也来读一遍。

生6读——

师:让我们全班同学一起像生6一般饱含深情、带着佩服读一遍这句话。

生齐读——

【幻灯片展示】

真知……

师:那么杨修的“真知”从文中哪些事情上可以看出来?

生7:曹操在花园的门上写了一个“活”字, 杨修便知道是花园修得太阔了。

师:曹操在门上写“活”字, 别人知道意思吗?

生7:不知道。

师:从文中的哪个句子可以看出?

生7:人皆不晓其意。

师:喔, 众人皆迷, 惟修独知啊。

生8:曹操在酥盒上写了“一合酥”, 杨修就明白丞相的意思是“一人一口酥”。

生9:曹操“梦中杀人”的真相被杨修看出来了。

师:嗯, 曹操“梦中杀人”的真相被杨修参透, 那么其他人知道吗?请用文中的语句加以印证。

生9:人皆以为操果梦中杀人。

师:别人都信以为真, 只有杨修像医院的X光、CT那样将曹操的五脏六腑照得一清二楚。

生10:杨修知道门吏阻止曹植出城, 是操在测试儿子的才干, 所以杨修教他“竟斩之可也”。

师:“竟斩之可也”可以看出杨修怎样的个性?

生10:处事果敢。

生11:第9段, 曹操以“军国大事”试探两个儿子, 杨修为曹植选好答案, 做“答教十余条”。

师:嗯, 老师看到一则材料, 说的是杨修把曹操提问的顺序都料到了。真是“料事——

生:“如神”

生12:关于鸡肋的问题, 杨修是“见传‘鸡肋’二字”就知道丞相意欲退兵。

师:鸡肋和退兵有关系吗?

生12:把攻打的地方比作“鸡肋”, “鸡肋”是“食之无味, 弃之可惜”, 而现在是“进不能胜, 退恐人笑”, 简直与“鸡肋”无异。

师:杨修了解曹操的心事, 你呢又悟透了杨修的心理, 你真不简单!现在请让我们看大屏幕:

【幻灯片展示】

破解门中“活”

破解一合酥

破解“鸡肋”口令

破译操梦中杀人真相

破译操试子才干

破译操问军国大事

师:杨修的“真知”体现在善于破解、破译上。杨修既能猜心事, 又有洞悉才, 处事果敢, 料问如神。所以后人有诗赞曰:

【幻灯片展示】

笔下龙蛇走胸中锦绣成

开谈惊四座捷对冠群英

师:难怪夏侯惇感慨——

生:“公真知魏王肺腑也”!

师:“公真知魏王肺腑也”!然“公真知魏王肺腑”吗?

【幻灯片展示】

真知?

生13:杨修对曹操对他的忌讳一点也不知道。

师:何以见得?

生13:文中说“原来杨修为人恃才放旷, 数犯曹操之忌”。

师:“数”字应读“shuò”音, “多次、屡次”的意思。请同学们一起将这句话读一遍。

生齐读——

师:文中的哪些字眼可以看出杨修的“恃才放旷“呢?

生14:课文第2段开头第一句:“行军主簿杨修, 见传‘鸡肋’二字, 便教随行军士, 各收拾行装, 准备归程”。——这里的“便”字, 可以看出。

师:“便”什么意思?

生14:“便”的意思是“就”, 体现了杨修擅作主张。

生15:第5段, “修入见之, 竟取匙与众分食讫”中的“竟”字。

生16:第7段, “修知其事, 径来告操”中的“径”字。

师:“径”作何解?“其事”指的是什么事?

生16:“径”就是“直接”, “其事”是指“曹丕用大簏装吴质进内府”之事。“径”可以看出杨修做事草率, 根本不考虑后果。

生17:第6段, “惟修知其意, 指而叹曰, 丞相非在梦中, 君乃在梦中耳”一句中“指而叹”。

师:很好, 我们读书要善于从字缝中去读, 确实, 刚才同学们所谈到的“便、竟、径、指而叹”这些字眼体现了杨修的放旷。同时, 我们读书还要从不经意处去读。文中杨修的语言共出现了5次。罗贯中老先生在写作时注意到了用词的简练, 做到“惜墨如金”, 把杨修说话时的神情动作都省略了。请看屏幕……

【幻灯片展示】

……操尝造花园一所;造成, 操往观之, 不置褒贬, 只取笔于门上书一“活”字而去。人皆不晓其意。修———曰:“‘门’内添‘活’字, 乃‘阔’字也。丞相嫌园门阔耳。”……

师:现在我们想把文章拍成电视小剧, 如果让你当导演, 请你给杨修的扮演者指导一下说话时的神情动作, 来体现杨修的“放旷”。

师:你姓什么?

生18:我姓张。

师:张导, 你将如何指导你的“演员”?

生18:让杨修的扮演者两手背腰, 矫首昂视, 捋捋胡子, 大笑曰……这样就更能体现杨修的恃才放旷。

生19:杨修的扮演者应该迈着方步, 环顾四周, 在其他人面前来回地踱。

师:老师想献丑一下, 将这段文字读一读。请大家体会杨修的“放旷” (师读) 。

师:咱们班谁的表演才能最好?

生:李某。

师:李某请, 请你和老师PK一下。声情并茂并加上动作来朗读这段文字, 好吗?

生20读——

师:你读得真好, 今后当演员肯定很棒, 大家给他来个热烈的掌声。

师:正当杨修洋洋自得, 被旁人誉为“真知魏王肺腑”之时, 想不到死神却悄悄地向他走来, 请看屏幕:

【幻灯片展示】

师:杨修的恃才放旷招来曹操怎样的态度?我们用开火车的方式来完成表格:

生21:破解门内“活”——心甚忌之。

生22:分食“合”中酥——而心恶之。

生23:道破梦中杀人——愈恶之。

生24:密告簏里藏人事件——愈恶之。

生25:教授曹植斩杀门吏——大怒, 亦不喜植。

生26:预设答条蒙欺孟德——大怒, 已有杀修之心。

生27:破解口令, 擅自行动——借惑乱军心之罪杀之。

师:杨修曾慨叹曹操的近侍是“梦中人”, 想不到他自己也成了“梦中人”。表面上杨修是“真知魏王肺腑也”, 实际上是“真不知魏王肺腑也”。恃才放旷的杨修碰到阴险狡诈的曹操, 等待他的只有断头台。关于杨修的死因, 历来众说纷纭, 莫衷一是。请看屏幕:

【幻灯片展示】

“凡有聪明而好露者, 皆足以杀其身也。”——明·李贽

“太祖 (曹操) 既虑始终之变, 以杨修颇有才策, 而又袁氏 (袁绍) 之甥也, 于是以罪诛修。”——陈寿《三国志》

“祢衡之死, 是因为他太不了解人;杨修之死, 则因为他太了解人。而且, 他们又都不了解自己, 也不了解人与人之间究竟应如何相处。”——易中天《品人录》

师:假如你是才华横溢的杨修, 如何与曹操相处, 才能做到相安无事, 真正体现“大智慧”?

【幻灯片展示】

真知!

生28:对自己的言行收敛一点。

生29:要学会拍马屁。

师:你可要小心哦, 当心马屁拍到马蹄上。当然我们千万不能把尊敬师长混同为拍马屁, “尊重”与“拍马屁”是两码事。

生30:做人要谦逊一些, 不要太张扬。

师:这不是和我们现在的“张扬个性”相矛盾吗?

生30:我说的是在曹操这样的上司面前不能太张扬, 因为曹操生性多疑忌才。

师:老师很喜欢你刚才所说的“太”字。不要“太”张扬, 因为张扬过了头就成了“张——”

部分学生激动地喊:张狂!

(师板书:张扬不张狂!)

师:老师前两天就此写过一篇启示小短文, 挂在我的博客上, 下面我想链接我的博客, 请咱们班的朗读高手来朗读这段文字。

【博文展示】

张扬但不张狂

——《杨修之死》给予的启示张震雷

读罢《杨修之死》, 心情很是凝重——满腹才华的杨修因为个性张狂而招致杀身之祸。

假如当初杨修内敛一点, 也许命运就将改变。

确实, 我们需要个性张扬!张扬, 是内心激情火焰的喷发, 是智慧灵动的舒张, ……没有张扬, 就感受不到壮士一去兮不复返的豪迈气概, 就欣赏不到关羽单刀赴会的超人胆识。人又不能太张扬!张扬过了头就成了张狂。张狂是要有代价的。杨修之死正应验了“丧身二字傻与狂”。所以, 我们在张扬个性的同时, 必须控制好尺度——张扬而不张狂。

张扬引导成功, 张狂导致失败。个性要张扬, 做人不张狂!

生31朗读该段文字。

师:这位同学的朗读水平真高, 读得真好。你的朗读使老师的小文章增色不少, 谢谢你。老师将文章挂上博客后已有许多跟帖, 其中有位博友的跟帖我很欣赏 (滚动博友跟帖内容) :张扬不张狂, 独立不特立。是啊, 我们做人应该张扬个性, 但不能张狂;人格应该独立, 但不能特立独行。

(师板书:独立不特立)

师:假如杨修身边有刚才发言的那几位同学做他的朋友, 有张老师做他的朋友, 经常在他的身边提醒, 也许杨修就不至于才活到34岁就命丧九泉。可怜、可悲、可叹啊!他死后葬在华山脚下的河湾村附近, 请看屏幕:

【幻灯片展示】

(悲悲切切的埙声同时响起)

师:华山脚下仅存墓碑一块, 墓碑上刻的内容也只有:“汉主簿杨修之墓”七个字。千古风流人物, 死后葬身荒山野岭凄凉地, 古今行人少问津, 不免让我们产生无限的伤感。下面我想请同学们自选角度在杨修的墓碑上写点东西, 可以是墓志铭, 可以是挽联, 还可以是打油诗……

(学生为墓碑写文字)

生32:可怜可怜……可悲可悲……可叹可叹……

师:你是一咏三叹。

生33:才华横溢做主薄, 恃才放旷保命难。

师:你有杨修之才, 短短时间就拟了一副对联, 而且包含了两个成语。

生34:假如看透不说透, 怎会无端断了头?

师:不错不错, 启迪后人要多用眼少用嘴。

生35:为人不可恃才放旷, 做事定须三思后行。

师:你从为人和做事两个方面警戒后人, 很有哲理啊。

师:这堂课马上就要结束了, 但老师心情很是凝重, 我在准备这堂课的时候, 常情不能自已。思考了很多, 比如“假如宽容和谦逊握手那该有多好”, 比如“杨修遇到刘备又会如何?”……老师把在备课中的思索感悟形成了文字, 并作了配乐朗诵。现在我想把她献给同学们——

【幻灯片展示】 (一段已经配好音乐的朗读文字随朗读的速度自动缓缓上移)

曾经的风流才子, 当年的刀下冤魂, 小说中的杨修走了, 留给我们的是无尽的思索……

厚重的书卷一页一页地翻过去, 鲜活的人物一个一个地走过场, 是非功过、善恶得失、进退荣辱, 成败臧否, 聚讼纷纭, 我们为杨修恃才放旷遭身死而扼腕, 为曹操奸诈狡猾灭人才而悲愤。

杨修悲剧性的命运, 昭示了性格即命运的真知, 斯人已逝, 作为生者, 我们可以选择才华毕露、放旷直言的张扬个性, 我们也不应该回避韬光养晦的处世哲学, 看着那些渐行渐远的先人们, 我们不妨让“才”与“智”握手, 让我们的生命更行更远, 成为重持久又重进取的大写的“人”。

《项羽之死》导学设计 篇3

本文是《中国古代诗歌散文欣赏》（人教版选修）第四单元“创造形象，诗文有别”中传记散文的代表性篇目，也是《史记·项羽本纪》中最具悲剧性也最为精彩的一幕。文章记述了项羽人生的最后阶段，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现了他多愁善感、勇猛自负和知耻重义的性格特征，再现了项羽这一悲情英雄的悲壮谢幕。

【学情分析】

1．学生已经学习了5册必修课，积累了一些文言知识，具备了一定的文言文阅读能力。

2．学生在必修课中已经学习过《鸿门宴》一文，对于项羽这一形象也已经有了初步认识。

【学习目标】

1．理解和掌握文中重要的字词，进一步提高阅读文言文的能力。

2．准确把握项羽的形象特征，学习作者刻画人物形象的艺术手法，继续锻炼探究能力。

3．明确诗歌、散文在塑造形象上的不同，能正确评价历史人物。

【学习重点】

学习作者刻画人物形象的艺术手法，明确诗歌、散文在塑造形象上的不同。

【学习难点】

理解司马迁塑造项羽这一悲剧人物的用意。

【教学时数】

一课时

【导学流程】

一.课前预习指导

1.读准字音并熟读课文，复习《鸿门宴》。

2.借助注释和工具书，理解和掌握文中重要的字词。

3.深度研读课文，能自主解决“自学导航”中的问题。

4.把预习中遇到的难点记录下来，带着问题走进课堂。

二.课堂教学步骤

1.导入课文

2.预习检测（要求：重点字音和词义，3分钟之内完成）

3.自学导航（要求：教师以提问形式，了解学生对下列问题的解决情况）

①面对四面楚歌，项羽的表现是怎样的？

②“于是项王乃悲歌慷慨，……莫能仰视。”这一场景通过什么手法刻画项羽的形象？

③仔细思考“快战”中的三次行动，体会作者所采用的艺术手法。

④为什么说“快战”，而不说“决战”？你认为项羽的“快战”有价值吗？为什么？

4.合作探究（要求：小组合作探究，确定中心发言人）

①钱钟书认为项羽在垓下之战中的心态是“认输而不服气”，你认为有没有道理？

②项羽该不该过江东，历来意见不一。联系课后“相关链接”内容，谈谈你的看法并思考应该怎样评价历史人物？

5.拓展延伸（要求：每位同学都应积极参与，认真思考，享受发现的快乐）

①《项羽之死》与《乌江》（争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵）同是写项羽在一生的最后阶段，因战事失势而自刎乌江的情景，都塑造了项羽这一英雄形象。试分析两篇作品在塑造形象时的不同。

②司马迁为什么要用这么大力气和深情来写项羽的英雄末路，并把这个悲剧人物写得那么辉煌、那么崇高、那么具有震撼力呢？（联系司马迁自身的遭遇进行思考）

6.改写训练

把课文内容改成“一句话新闻”。要求：①站在刘邦的立场 ②站在江东的立场 ③站在中立的立场

7.课堂小结

三.课后训练试题

（甲）高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。

（乙）于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

1.下面是对《大风歌》和《垓下歌》的特点的概括，请分别选出适合两歌的选项。

A.不事华藻，气概远大 B.依楚辞风韵，慷慨悲壮 C.一腔愤怒，万种低徊 D.呜咽缠绵，听之落泪 E.自然天成，豪情满怀

⑴《大风歌》____ ⑵《垓下歌》_____

2.两段文字中都有一个细节描写：“泣数行下。”其内涵一致吗？请具体说明。

3.下面是对（乙）段文字的评点，请参考这种写法，为（甲）段文字划线部分写一段评点。（不少于30字）

清代吴见思《〈史记〉论文》评霸王别姬的描写是：“一腔愤怒，万种低徊。地厚天高，托身无所，写英雄末路之悲，至此极矣！”

王敏，教师，现居安徽宿州。

项羽之死学案 篇4

一、文学常识：

司马迁（前145—前87年后），字子长，（朝代）夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，我国伟大的 家、家、家，著有《 》，又称《 》，他记载了上自中国上古传说中的 时代，下至

太初四年（公元前100年），共3000多年的历史司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部 史，对后世的影响极为巨大，被鲁迅誉为“ ”。

二、字词积累：

1、给下列词语注音：

垓（）骓（）麾（）能属（）者 田父（绐（）刈（）辟（）易

美人和（）之

2、解释下列加点字：（1）项王军壁．垓下

（2）夜．闻汉军四面皆楚歌．．（3）常幸．从

（4）以故．．汉追及．之

（5）所当．者破．

（6）然今卒．困于此

（7）麾下．．壮士骑从者八百人（8）直．夜溃围南．出

（9）骑能属．者百余人耳

（10）项王及复引．兵而东．

（11）项王自度．不得脱

（12）身．七十余战

（13）所击者服，未尝败北．．（14）田父绐．曰“左”

（15）今日固决死．．．

（16）愿为诸君快战．．

（17）为诸君溃围，斩将，刈．旗（18）赤泉侯人马俱惊，辟易．．数里

（19）纵．江东父老怜而王．我（20）籍独．不愧于心乎

（21）项王身亦被．十创．

3．解释下列句中加点虚词的意义和用法（1）乃

①项王乃大惊曰

②于是项王乃悲歌慷慨 ③平明，汉军乃觉之

④项王乃复引兵而东 ⑤乃陷大泽中

⑥至东城，乃有二十八骑

⑦问今是何世，乃不知有汉

⑧王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（2）以

①骑将灌婴以五千骑追之

②以故汉追及之 ③乃分其骑以为四队

④汉军至，无以渡 ⑤不忍杀之，以赐公（3）之

①此天之亡我，非战之罪也

②我何面目见之 ③孔子云：“何陋之有？”

④马之千里者

4、解释下列句中加点词语的古义和今义（1）于是项王乃悲歌慷慨．． 古义： 今义：（2）期山东．．为三处 古义： 今义：（3）江东虽小，地方．．千里 古义： 今义：）

（4）纵江东父兄怜而王我 古义： 今义： ．．

5、找出并解释下列句中词类活用的词

（1）项王军壁垓下（2）项王乃复引兵而东（3）直夜溃围南出（4）亦足王也（5）纵江东父兄怜而王我

6、文言句式

（1）此天之亡我，非战之罪也（2）左，乃陷大泽中（3）然今卒困于此（4）骑能属者百余人耳

7、固定结构

（1）骓不逝兮可奈何（2）天之亡我，我何渡为

8、翻译下列句子

（1）汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！

（2）所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下（3）天之亡我，我何渡为？

（4）吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德（5）骑能属者百余人耳

三、赏析课文：

1、结合课文情节，分析项羽性格特点： 第一段 垓下之围 主要情节： 动作描写： 性格特点：

第二、三段：东城快战 主要情节： 行动描写： 性格特点： 第四段：写自刎乌江 主要情节： 语言描写： 性格性格：

2、在《鸿门宴》中，司马迁表现了项羽性格中的哪些特点？《鸿门宴》和本文对项羽的写法有什么不同？

项羽之死教案 篇5

生1：悲壮 生2：凄凉

师：项羽曾经号称“西楚霸王”（板书：西楚霸王），在学习新课之前，我们先听听屠洪刚演唱的《霸王别姬》。（板书《霸王别姬》，并放视频）

师：看了视频，听了歌曲，你对项羽有什么样的印象？ 生：悲壮 生：不屈 生：伟岸

师：我们高一时学过《鸿门宴》，对项羽可能已经有所了解，我们先来看看《史记》里对项羽的一些介绍： 视频：

了解项羽----曾经英雄 1．灯片1 少年壮志

秦始皇帝游会稽，渡浙江。籍曰：“彼可取而代也。” 2．灯片2 英武过人

籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。3．灯片3 叱咤风云

当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸候将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。师介绍幻灯片：

第一张：少年壮志 在他还是青少年的时候，有一次看到秦始皇出游的显赫的排场，他没有被吓住，相反，还说了这样的一句话：“彼可取而代也”，意思是，他没有什么了不起的，我总有一天，会取代他的位置的。第二张：英武过人 长得特别的壮实，家乡人都怕他。

第三张：叱咤风云 这片段写的是他击溃秦朝主力军的场面。他所带领的楚军勇猛向前，以一当十，终于击溃了秦朝的主力军。相比之下，其余几十支诸侯的军队却懦弱无能。最终，项羽实际上成了诸侯们的领袖。师：这样的一个叱咤风云的英雄，他的事业怎么这么快就崩溃呢？

生：„„

师：你们学了《鸿门宴》，有什么看法？

生1：没有在鸿门宴上杀了刘邦。

生2：主要是他狂妄自大，太忽视对手刘邦的力量，没有把刘邦放在眼里，轻易失去了战机。

师：原因很多，导致他逐渐由优势转为劣势，并且陷入困境。今天我们要学习的就是项羽一生的最后阶段，看看对他有哪些新的认识。请同学试读一下，好不好？ 师领起：项王军壁垓下„„，生齐读 生读后，师纠正字音。

有的学生提出“骑”的读音问题，师：是呀，到底读哪个音呢？注释里面告诉我们，读ji，是“单人乘一匹马”的意思，这是名词性的东西。而《现代汉语词典》里只有qi这个读音，因为在现代汉语里，骑是动词。在本文，我们就都念ji吧。

师：课文描述了项羽生命尽头所发生的三件事，三个场面，能给它概括出来吗？各用四个字，怎么概括？

生：„„

师：第一自然段项羽干什么？ 生：唱歌。

师：什么情况下唱的？ 生：半夜起床唱歌，因为听到包围他们的汉军在四面唱起了楚歌。师：汉军在他们的四面唱起了楚歌，怎么啦？

生：项羽的老家在楚地。项羽以为自己的老家全部被汉军占领了，自己失去根据地，失去了退路，很震惊。师：在这个时候对一直伴随着自己的美人和自己常骑的马流着泪唱歌，你们认为有一种什么样的味道？ 生：诀别

师：用“霸王别姬”来概括。师板书：霸王别姬

师：继续看后面内容。据说，项羽与虞姬诀别后，虞姬担心自己会成为项羽的拖累，就自杀了。虞姬自杀后，项羽擦干眼泪，考虑突围。他先后到达哪几个地方？跟他突围的壮士们伤亡情况怎么样？ 生：到达淮河对面后，士兵已经从八百余人减少到一百多人。接下去到阴陵。师：在阴陵发生什么事？

生：一位田父骗他说往左边走，让他陷入大泽中。

师：这里的“父”和“绐”分别是什么意思？ 生：“父”对老人的尊称。“绐”是欺骗。

师：汉军又追上来了。追到东城，跟随他的士兵只剩下28人了，与汉追军几千人比较起来，让人觉得项羽没有活路了。但项羽有没有束手投降呢？

生：没有。他在东城痛痛快快地厮杀一场。师板书：东城快战 师：“东城快战”后，项羽突围有没有成功？ 生：他暂时杀退了追兵，到了乌江。在乌江边自杀。师：没有船渡江吗? 生：有，只是他内心惭愧，认为当年八千子弟兵追随自己出来征战，现在这些人都不在了，自己对不起父老乡亲。师板书：自刎乌江

师：通过前面的介绍，我们知道，项羽曾经是英雄，看了本文的所刻画的项羽最后阶段的这几个片段中，你认为项羽还是英雄吗？（生：是）

师：那老师有一个疑问，我们中国人有一句古话，叫做“成者英雄败者寇”，在这场楚汉争霸中，笑到最后的是刘邦，项羽并没有获得成功，相反还被迫自杀，大家为什么还把他当英雄看呢？ 生：„„

师：你们认为在这几个片段中，项羽的哪些表现打动你的心？ 生：„„

生：在“东城快战”中，他的表现。师：表现出什么样的特点呢？概括一下。生：„„ 师：四个字。生：勇猛无敌。

师板书：人物形象：勇猛无敌

师：第三自然段有两个动词出现了两次，能够充分表现他的勇猛，你们找一找。生：驰、斩。

师：对。让自己的马一路直奔驰过去，连打斗都不要，就直接将对手斩杀。在项羽面前，汉军的这些将领像豆腐做的一样，没办法进行反抗，命就丢了。甚至项羽都不要动手，只要把眼睛睁得大大的，大叫一声，对手自然消失得无影无踪。文中是怎么说的？ 生：念“项王嗔目„„辟易数里。”

师：项羽就是这样勇猛得让人不可思议。我们刚才看的是第三段。第二段也是写“东城快战”，写的是战斗发生之前的情况。我们也看一看吧。“项王自度不得脱”，是什么意思呢？ 生：自己估计自己脱身不了。师：为什么呢？ 生：他“乃有二十八骑”，而“汉骑追者数千人”。

师：战斗力量悬殊。这时他对他的追随者说他这次肯定活不了，原文是什么呢？ 生：“固决死”。

师：如果换成是你，面对这种几乎绝望的场面，你会怎么做？ 生：拼，拼个鱼死网破，说不定还能有一线生机。

师：我们会说，来吧，来一次决战吧，反正战与不战都是死，战说不定还有一丝活路。（板书：决战）但是项羽不这么说，他说什么呢？ 生：愿为诸君快战。师：“快战”是什么意思？ 生：痛快地打一仗。

师（板书：快战）：说明他作战的目的是不是为自己找一条活路？ 生：不是。

师：那他作战的目的是什么？

生：为了充分地展现他的勇猛无敌，为了充分展示他的战斗英姿。

师：从这里我们可以看出，项羽对自己的“勇猛无敌”这一点也非常满足，面临死亡，还不忘展现他的勇猛无敌。师：这样一个勇猛无敌的霸王，又怎么会失去天下、处处被追杀呢？项羽自己是怎么认为的？ 生：项羽认为“此天之亡我，非战之罪也。”就是说：上天要使我灭亡，不是我不会战斗。师：你们认为他说得对吗？

生说不对，并举《鸿门宴》的例子，有的说他不听劝告、妄自尊大，有的说他目光短浅、失去消灭刘邦的良好时机等。

师：怎么才能拥有天下，项羽并不了解。我们同学认为要目光长远、要善于用人、要懂得抓时机。而项羽认为要靠什么呢？你从他一直强调自己勇猛无敌，就可以看出，他认为要拥有天下，就只需要„„ 生：武力。

师：看看75面“相关链接”第一题吧，司马迁对项羽失去天下的分析，跟我们同学的看法是一样的吧？这样说来，项羽还有一个致命的性格弱点，就是“居功自傲”。（板书）师：再来看看，项羽还有什么表现可以打动你的心。

生：项羽不愿意渡过乌江，宁可自杀。

师：渡过乌江，就可以回到他的楚地老家呀，可以免掉一死，甚至还可以东山再起呀。有机会逃跑，他为什么不跑？

生1：他认为是上天要使他灭亡，他逃跑也没有用。

生2：他认为当初跟他一起出来的八千子弟兵现在都不在了，他还活在人间没有意义。内心觉得惭愧。

师：在这一点上，我们可以看出，他很看重哪一样东西？ 生1：义气 生2：尊严

师：他为葬送了八千子弟兵的性命而觉得愧疚，即使别人不说，他也有愧于心，从这里，我们可以看出这个人是一个“重义知耻”的人。既然不好意思再渡过乌江，为什么不干脆投降？他认为他认为还有一样东西比生命更重要，那就是？尊严。他宁可战着死，不愿跪着生。宁为玉碎,不为瓦全（板书：宁死不屈）。

师：最后一段他还有什么举动可以打动你的心吗？

生：他临死前把马送给乌江亭长，可见他对人的友好。师：还有吗？

生：汉骑司马吕马童可是背叛他的，他送头给他。从这里可以看出他对人的友好。

师：心地仁善。（板书：心地仁善）

师：没有同学说到第一段，第一段不能打动你的心吗？

生：„„ 师：第一段里项羽唱了一首歌，这首歌词曲的作者都是他自己。他夜里睡不着，在帐篷里喝酒，对着陪伴他的美人和名马唱起了歌。他为什么夜里睡不着？

生：汉军四面皆楚歌，他以为汉军已经全部占领了他的家乡。

师：汉军已经占领了他的家乡，就意味着他后无退路。他已经走投无路。这时他想到的是如何安置曾经陪伴自己的美人和名马。他的美人叫什么？

生：虞。

师：他的马叫什么？

生：骓。

师：下面我们把歌词读一读吧。你们认为应该用什么样的感情来读？

生：伤心、无可奈何„„

师：伤心、无可奈何。哪位同学来读一下。一生请读。

师：这位同学读出了伤心和无可奈何的感情了吗？

生：„„

师：我们就看看最后一句吧。“若”是什么意思？

生：你

师：“奈若何？”是什么意思？

生：“怎么安排你呢？”

师：对于忠实陪伴着自己的爱人，在这最危急的关头，自己却无法保护她，这是多么无奈呀。时局已经非常危险，曾经美好的这一切可能转眼就要被毁灭。多么令人痛惜呀。你把最后一句读一下吧。

生再读。

师：你把你自己当成项羽，你处于绝境中，你对着曾经陪伴过自己的人，你怎么读？

生再读。

师：整首的歌词我来读一下吧。师读。

师：我们同学也一起读一下。生读。

师：项羽唱这首歌的时候，“泣数行下”，是什么意思？

生：流了几行的眼泪。

师：他的亲近左右也都哭了，而且“莫能仰视”，为什么不能抬头看？

生：„„

师：你认为这个“不能”是不敢还是不忍心？

生：不忍心。

师：这一段体现英雄侠骨柔情的一面，（板书：侠骨柔情），体现英雄儿女情长的一面，从而使英雄的形象血肉丰满，更加感人。

师：老师还有一个疑问，项羽既然来到乌江边，说明他先前是想渡过乌江的。为什么他后面又不渡了呢？我们同学说是因为想到“是上天要使他灭亡”或者是“葬送了八千子弟兵的性命而觉得愧疚”，这两点难道他之前一直都没有想到吗？ 生：„„

师：他应该是一直想渡过乌江的，那到底是什么引发了他改变初衷呢？

生：„„

师：同学注意到没有，当时他只新接触过一个人。

生：乌江亭长

师：引发了他改变初衷的应该是乌江亭长的话。那么乌江亭长哪句话可能让他改变初衷的呢？ 生：„„ 师：乌江亭长才说过三句话。是“今独臣有船，汉军至，无以渡”吗？ 是“愿大王急渡”吗？ 生：第一句。

师：第一句“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”，你们认为应该是哪一句触发他改变的初衷呢？ 生：可能是“亦足王也”这句话。

师：为什么？他到底从这句话中想到了什么？

师：项羽在历史上还有这么一些资料（点击幻灯片）：这是比较早一些的资料。巨鹿之战，项羽率领楚军向秦主力军猛烈进攻，秦军大败，20万人投降。当时，项羽自己的军队只有10万。他担心这二十万秦军集中造反，不好对付，就在一天晚上，把他们全部活埋了。项羽的残暴从此出了名。看另一则资料（再点击幻灯片）：这是比较迟一些的资料。楚汉相争的时候，项羽曾经向刘邦提出这样的建议：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子也。”意思是，天下陷入战争状态已经有几年了，只不过是为了我们两个人谁称王的问题，我愿意与你单独决战，不要白白苦了天下的老百姓呀。

师问：看了这前后两则资料，你们对项羽有什么新的看法？乌江亭长的一句话“亦足王也”为什么会使他临时改变主意？同学们可以讨论讨论。等下来谈谈看法。

师巡视，观察谁比较活跃，并请他谈看法。

师：乌江亭长的那句话“亦足王也”使他意识到了什么？意识到自己渡过乌江，再次组织军队，东山再起，将使江东再次成为尸横遍野的战场。项羽的内心好象是两种想法在斗争？

生：一种是继续战争，继续追逐权利的做法，另一种是以自杀来结束这场灾难。

师：项羽一生都处在矛盾之中，一方面是对个人权力的追逐，另一方面是对人性伦理的关切。所以，在他身上才会出现这么多矛盾的对立面：残暴与仁慈、果断与善变。他最后选择了自杀，这时的他已经不是权力意志的英雄化身，而是一个忏悔者，一个为人性伦理而再造的新人。（板书：矛盾的统一体）师：项羽最后的结局是自杀，你们认为项羽还是一个英雄吗？

生：是。

师：司马迁有这样一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 项羽给司马迁很高的评价，而自己在宫刑的耻辱面前，他是选择了活下来，目的就是为了完成《史记》的写作。

（点击幻灯片）择生与择死的思考，构成一个人、一个民族隆起的脊骨。没有这伟大的设计，是没有伟大的人和伟大的民族的。历史上对项羽这个人有多种多样的评价。同学可以翻看76面后人对项羽的评价，说说你们自己的看法。课堂虽然到了尾声，但我们的探究也许永远没有绝境。谢谢同学们的精彩参与，同学们，再见！板书设计： 项羽之死 西楚霸王

三个场面 人物形象 骑、数、父、属、度、当、期、被

霸王别姬 勇猛无敌 驰 斩

读《项羽之死》有感 篇6

李清照有云：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的雄姿，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。乌江自刎D长达四年的双雄之战结束了。

一个曾经称霸天下的英雄就这样化为一缕青烟，一道灰飞烟灭的，还有他的地位，名望以及财富。他心爱的女人，也用利剑抹向粉颈，远处传来乌骓马痛苦的嘶鸣。一代霸王，面对江东，仰天长啸。我看到了，英雄末路，长眠江东，英魂却永铭世人心中。人生行至末路，仍有八百骑兵誓死相随，跃马横枪仍抵不过敌众我寡，血染征袍。

乌江旁，你已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。四处横尸遍野，他懊恼曾经刚愎自用，悔恨楚国的大好局势葬送在自己手中。怀着深深自责，他把刀架在脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。背后是重新来过，身前是战士白骨森森。他未退却，将头颅赠与“故人”。此刻，残阳如血，楚歌依旧哀婉缠绵，一个巨人就这样倒下了。守仁义，争骨气，复来不一定成功，但英雄自去是气魄犹存。纵观今朝，不从心者不守义者，屈名而苟活求生者，都不曾有此霸王之气魄。

项羽毕竟是一个悲剧式英雄。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧。如果说巨鹿之战是项羽胜利的顶峰，而垓下之围就是项羽悲剧的收场。

鸿门宴上，项羽因为妇人之仁，放走刘邦，自以为小小刘邦不足挂齿，万万没想到，放虎归山后的隐患，桃花飞尽，万里江山早已成空。如果他明白“留得青山在，不怕没柴烧”的道理，度过乌江，便可卷土重来，不至于血染乌江，大丈夫能屈能伸，说的就是要学会变通。古今中外有太多的例子：如越王勾践，因亡国而流落异国，受了屈辱，他忍住了，回国之后，每日卧薪尝胆，最后灭了吴国，成了中原霸主。

而项羽何尝不可？一棵松树，为什么暴风雨来临时枝条也不断呢？因为树枝富有弹性，韧性，它能屈能伸，一当树枝上的雪积到一定厚度时，枝条变会向下倾斜，雪就会滑下来，这时它又反弹上来了。说明了一时屈服并不意味着失败，而是为了更好地生存下来，寻找机会重头再来。

一棵树都可以做到的事，难道“力拔山兮气盖世”的项羽做不到吗？可叹项羽，随着波涛声被大汉帝国埋葬，但这并不是一时偶然。因为他的性格早已注定结局。优柔寡断，从来不是成大事者的风骨；刚愎自用，从来不是成君主者的品格；妇人之仁，从来不是成帝业者的智慧。

一位气盖山河的英雄就这样长眠了，霸主终究败给了君主，一把悠悠寒剑，结束了一副铮铮风骨，只剩乌江千年吟咏：

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

解读《项羽之死》的悲剧意蕴 篇7

项羽“欲渡”而又“拒渡”的矛盾心理和行为, 是探究项羽之死悲剧意蕴的关键点。“垓下悲歌”中最为著名、也最具悲剧感的是“霸王别姬”一幕。项羽“歌数阕”, “泣数行下”, “奈何”既见自负又不甘的悲怆, 也有英雄末路的无奈、无助。正如清人吴见思《史记论文》所评“一腔愤怒, 万种低回, 地厚天高, 脱身无所, 写英雄失路之悲, 至此极也!”

然而, 《垓下歌》实为虚饰笔法, 是司马迁的“笔补造化”。除了对个人实力与命运不公的感慨, 这段文字也是他对生命的留恋。“力拔山兮气盖世”是项羽生命力量的彰显, “时不利兮骓不逝”则是他面对不公命运的一腔悲怨。宝马与美人的象征意义不言而喻, 宝马是英雄精神的化身, 美人则代表其多情气质。所以, 他叹的不只是骏马和美人, 更有他逐鹿天下的英名和霸业、江东子弟。面对“四面楚歌”, 项羽承认“时不利兮”, 内心却依然对自己的生命有着极大的欣赏、肯定和留恋, ———他不能也不甘让自己蕴含着无限力量与光辉的生命就此陨落。

“东城快战”是悲剧落幕前最后的演出, 也是他“力拔山兮气盖世”的又一次明证。在溃围、渡淮、陷泽的一系列拼杀中, 项羽兵力锐减, 仅剩二十八骑, 当项羽意识到“不得脱”、“今日固决死”后, 反将生死置之度外, 而“愿为诸君快战”。从情理上说“快战”、“溃围”是为到达乌江、实现“欲渡”创造条件, 但实际上“快战”也是“让诸君知天之亡我, 非战之罪也”, 为了让生命畅快地、完美地谢幕。身后几千追兵, 项羽三番进出敌阵, 如入无人之境, 杀敌数十百人, 斩首敌将如探囊取物。只“瞋目而叱之”, “赤泉侯人马惧惊, 辟易数里”。项羽“认命而不服命”的抗争和由此爆发出的生命激情, 把二十八人的战斗力也推向了极致。相对于汉军而言, “亡两骑”接近于零伤亡。“快战”是项羽生命价值、生命力量、生命自由、生命尊严的表现, 不仅表现了项羽的勇猛无敌和神勇自负, 也包含了司马迁对末路英雄的深深惋惜, 对如此激情而骁勇无敌的生命毁灭的不忍!

“乌江自刎”是项羽为自己选择的最悲壮、最感人的结局。项羽来到乌江边, 乌江亭长的出现使项羽的“欲渡”成为可能。或许是“天之亡我, 我渡何为”的认命而又不服命, 或许是亭长极为真诚、宽容的话触动了项羽内心最柔软的地方, 他最终拒绝渡江。“纵江东父兄怜而王我, 我何面目见之?纵彼不言, 籍独不愧於心乎?”可见, 项羽是知耻重义的。“知耻”使他不肯过江, 包羞忍辱地苟活意味着生命的萎缩;“重义”使他不忍心江东父老因为自己再遭“天下汹汹”之苦。为无愧英雄名节、无愧七尺男儿之身、无愧江东父老, 项羽选择以死相报。如韩兆琦语“他要用他的死来殉自己的事业, 来殉自己的部下, 来殉一切曾经支持过自己、拥护过自己的千千万万民众, 也包括两千年来读这段历史的千百万读者”, 也只有这样才能无愧于生命的尊严。项羽自刎乌江的那种“死不惧而辱不受”的英雄豪气, 那种“可杀不可辱”的傲然风骨, 那种为生命尊严而视死如归的悲壮一抹已经成为永恒的风景, 成为千古绝唱。

可见, 司马迁之所以“浓墨重彩”、“笔补造化”, 都是为了最大程度彰显项羽的生命价值。写项羽垓下悲歌中的铁血柔情, 东城快战中的骁勇善战, 乌江自刎前的知耻重义, 无疑是在为他悲剧的结局蓄势。惟其有不舍, 有生命的留恋;惟其有神勇, 有生命的激情;惟其有生路, 有渡江的可能, 对死亡的选择, 才能更彰显项羽之死的悲剧感和震撼力, 也才更令人悲慨至极。项羽为何“欲渡”而又“拒渡”?正如韩兆琦先生认为, 这段乌江亭长“劝渡”的情节也许历史上并不存在, 它只是司马迁为项羽最后涂饰的壮丽一笔。如果没有欲渡, 没有拒渡, 项羽只是最后从容战死而已;而拒渡则表现了项羽的一种人生态度:宁可无愧而死, 不肯惭愧而生。

《项羽之死》教学设计 篇8

海南华侨中学语文组 唐雯

师：（课前播放歌手屠洪刚演唱的歌曲《霸王别姬》）伴随着一曲熟悉的《霸王别姬》，让我们飞越千年，回到楚汉相争的古战场，去看看一代杰出的英雄人物——西楚霸王项羽。其实，我们对项羽并不陌生，高一上学期时，我们学过同样选自《项羽本纪》的另外一篇课文《鸿门宴》，从中我们见识了太史公司马迁笔下系列栩栩如生、个性鲜明的人物：有足智多谋的张良，有老谋深算的范增，有大智大勇的樊哙，有头脑简单的项伯，有机智善变的刘邦，但给我们留下印象最深的人物，当属宴会的主人项羽。项羽这个人物给我们留下了哪些初步印象？

生：（纷纷回答）

师：（板书：沽名钓誉

刚愎自用

优柔寡断）那么，这是不是就是项羽全部的性格特点呢？ 生：可能不是。

师：当然不是，我们今天一起来看课文《项羽之死》，进一步了解项羽的为人，进一步熟悉这个著名的人物形象。

课前我布置了两道预习题，一是同学们结合页下注解，查工具书，掌握课文的重点字词、文言句式，二是用四个字概括课文四个自然段的故事情节。现在我来检查第二题，哪些同学来说说自己的概括结果？

生1：第一段、霸王别姬；第二段、垓下之围；第三段、东城决战；第四段、乌江自刎。

生2：第一段、四面楚歌；第二段、田父欺骗；第三段、东城快战；第四段、乌江自刎。

师：很好，对课文的内容把握得十分到位，概括得十分精准。我也试着概括了课文：第一段、垓下被围；第二段、大泽被困；第三段、东城快战；第四段、乌江自刎。（多媒体展示）大家看看老师的概括和你们自己的概括有什么细微区别？

生：虽然都是四个字，但老师使用的四字短语结构完全一致。2 师：是的，我们刚刚学完诗歌单元，见识了近体诗尤其是律诗的炼字炼句艺术，受其启发，我在概括各段时均采用“地点+行为”的短语模式，所以使用的四个短语显得更加整饬。同学们今后在拟作文标题或概括语段时可以试着这么去做，追求语言文字的结构整齐之美，久而久之，自己驾驭文字的水平会得到提高。

下面我们来看一个表格：（多媒体展示）故事 动作表现 人物形象 写作手法 垓下之围 东城快战 乌江自刎

这个表格选取了最能体现人物性格的三个段落，请同学们细读这些段落，将表格的空白处填写完整。

（生细读课文，填写表格）

师：我们一起看看大家填写的结果。以横栏为准，哪位同学先来说一说？

生1：在“垓下之围”这一段，项羽的动作表现有“惊”“夜起”“饮帐中”“歌数阙”“泣数行下”等，这些动作显示了项羽性格中多情善感的一面，作者主要用了动作描写和语言描写的手法。

师：说得很好，我们看到，这里的项羽完全不同于鸿门宴会时的那个项羽，在悲歌告别虞姬之时，的确显示了他个性中多情善感、儿女情长的一面，这使我们很自然的想到了吴梅村在《圆圆曲》中写的那两句诗：“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情！”在这一段中除了动作及语言描写外还有没有其它的写作手法呢？

生2：还有侧面衬托。这一段结尾“左右皆泣，莫能仰视”，表现左右随从对项羽的怜悯，从侧面写出了项羽身处绝境时的凄惨。3 师：分析得很细致！这正是侧面映衬。

还是以横栏为准，哪位同学来填写第二栏？

生3：在“东城快战”这一段，项羽冲锋陷阵了三次：第一次“遂斩一汉将”，第二次，叱退赤泉侯，第三次，“复斩一都尉”。这些行为说明项羽有万夫不当之勇，而且勇猛善战。作者除了使用动作和语言描写外，本段和《鸿门宴》一样，还有场面描写，还使用了对比的写法。

师：回答得相当好！我们看到，陈林安已经开始追求语言的整饬之美，大家看他对人物的动作表现的概括，使用了三个比较整齐的动宾短语，而且他对课文的写作手法分析得十分到位，还能够受到学过的《鸿门宴》的启发，真是难能可贵。其中对比的写法，他说得不太具体，我们来看看多媒体——（多媒体展示）

第一次：项羽——大呼、驰下、斩将

汉军——皆披靡

第二次：项羽——嗔目叱之

汉军——赤泉侯**俱惊，辟易数里

第三次：项羽——驰

复聚其骑，亡两骑耳

汉军——一都尉被斩，数十百人被杀

这样一显示，楚汉军力及战争结果真是对比鲜明，项羽的勇猛善战也由此淋漓尽致地显现。但是，我觉得项羽的个性特征还是概括得有些不完整，有谁来补充完整？

生：在“东城快战”这一段中，项羽战后向部下显示自己特别能战**，还“谓其骑曰：‘何如？’”说明项羽很自负。

师：是的，项羽对自己的战**能力极端自信，自信到有些自负逞强。

再看横栏的第三栏，也请一位同学来说说自己的填写结果。

生4：在“乌江自刎”这一段中，先写到项羽因无颜见江东父老而拒绝渡河，说明项羽这个人知耻重义；再写到项羽不忍心杀乌骓马，要把它赐给亭长，说明项羽比较善良；最后写项羽自刎而死，体现了他视死如归的精神。作者仍旧使用了动作描写及语言描写的方法。

师：这一段是故事的**，也是故事的结局，李雪妍同学条分缕析，回答得条 4 理清楚。这个表格已经填写完成了，我们来看投影——（多媒体展示）

故事 动作表现 人物形象 写作手法 垓下之围

惊、起、饮、歌、泣 多情善感儿女情长 动作描写语言描写侧面衬托 东城快战

遂斩一汉将叱退赤泉侯复斩一都尉 勇猛善战自负逞强

动作描写语言描写场面描写对

比 乌江自刎 拒渡赠马自刎

知耻重义心地仁善视死如归 神态描写动作描写语言描写

至此，我们对项羽这个英雄人物的了解更加全面了，但如果仅止步于此，我认为还有些不够，请同学们分组探讨以下四个问题，进一步加深对项羽的认识，然后选代表回答。

（多媒体展示问题）

1、垓下被围之时，项羽为什么“泣数行下”？他只心疼宝马美人吗？

2、阴陵迷路之时，历经沙场的项羽为什么会相信一个素未相识的田父？ 而**的田父为何敢于“绐之”？

3、如何理解文中项羽反复强调的“天之亡我，非战之罪也”?

4、不肯渡江的项羽为何“笑曰”？ 5（学生分组讨论，各组选代表回答）

生1：俗话说：男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。项羽作为一名沙场骁将，这时“泣数行下”，说明他真正伤心动情了，除了对虞姬和骏马的难舍依恋之情外，他还有一腔悲愤、英雄末路的无限悲情，有对战死疆场的将士的羞愧之情，有对自己无力挽回败局的无奈之情。

师：回答得相当精彩！引用和排比的修辞使你的语言很有文采。

生2：在我的心目中，项羽是一个耿直的人，他不习惯撒谎，自然就认为别人不会对他说谎，所以轻易就相信了田父的谎言；另一方面，这也体现了项羽自负直率的性格特征。田父无名无姓，恰好是千万深陷战火中的老百姓的一个代表，偶然碰到项羽，却不对他说实话，这说明项羽杀不得民心。

师：你的答案很有深度。下面我为同学们朗读一组从《史记·项羽本纪》中摘抄的一组数据——

“秦二世元年，项羽随叔父项梁起兵反秦。攻襄城，襄城坚守不下。已拔，皆坑之。”

“秦二世二年，巨鹿之战后，项羽因疑秦降卒思归，坑秦卒二十余万人。” “汉元年，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不**；收其货宝妇女而东。”

“汉三年四月，项羽大破汉军，杀汉卒十余万人。” 同学们看看这组数据说明了什么问题？

生：（齐）这说明项羽性格残暴，杀人如麻，所以不得民心。

师：是啊，黎民如水，载舟覆舟，项羽动辄大规模杀人，自然不得民心。再让小组代表回答剩下的两个问题。

生3：我不赞同项羽“天之亡我，非战之罪”的观点，我认为项羽所谓的“非战之罪”中的“战”只是战场上的厮杀打**，而不是战略战术意义上的战争，实际上战争是一个很复杂的概念，决定战争胜负的因素很多，不仅仅取决于个人在战场上的打**能力。

师：是啊，太史公司马迁对此也有评论：“自矜功伐，奋其私智而不师古，6 谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟，而不**，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”司马迁也认为项羽“天之亡我，非战之罪”的观点大谬不然。司马迁虽然赞颂项羽是英雄，但作为史学家，他不能感情用事，他要给予项羽在历史上的公正地位和评价，这体现了他高度严谨的治学精神。

请第四小组的代表回答最后一个问题。

生4：我认为“项王笑曰”的“笑”，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；决意拒渡，明知必死，项羽反而能“笑”，显示了他临大难而不苟免的圣者之勇，显示了他视死如归的大无畏精神。

师：很好，你通过一个“笑”字，深刻的发掘了项羽的心理。关于项羽之死，有太多的名家给予过评论，最出名的就是李清照的那首雄浑奔放的《夏日绝句》，请大家一齐背诵——

生：（齐背）生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。师：是啊，生为人杰，死为鬼雄，一代西楚霸王，其视死如归的节气尊严，着实令人敬仰。我们的老校友、曾做客央视“百家讲坛”的知名学者易中天也就此写过一段精彩的评论：“项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。”

生：（掌声）

师：（指向板书）至此，我们心目中的项羽不仅仅是沽名钓誉、刚愎自用、优柔寡断的人了。被围于垓下，面对骏马美人，他显得多情善感；被困于大泽，是因为他自负直率，且不得人心；快战于东城，战绩赫赫，显示了他的骁勇善战，势不可挡；拒渡乌江，自刎而死，说明他知耻重义，视死如归。他的优点和缺点是那样突出，他的个性和爱憎是那样分明，他的生和他的死足以让我们咀嚼和回味无穷。

（板书：多情善感

自负直率

不得民心

骁勇善战

知耻重义

视死如归）7 师：现在，我们把《项羽之死》这篇课文放到整个单元来观照，本单元所选的几篇课文，在艺术形象方面有很高的审美价值，对这几篇散文中的形象的理解、分析与鉴赏是我们学习的重点，而理解形象正是理解作品的重要依据，所以我们要注意把握形象，对形象作出正确的理解和阐释。而且，形象生动能使作品具有感染力，我们从形象的角度欣赏作品，在获得美感和提高认识的同时，从写作方面还可以得到有益的启示。那么，《项羽之死》这篇课文会给我们哪些启示呢？请同学们课后完成下面这道练习题——

（多媒体展示作业）作业：《项羽之死》的启示 要求：

1、抓住形象特点

2、结合课文情节

3、适当联系现实

4、不低于100字